Tatuaż z gwiazdą Dawida: znaczenie starożytnego symbolu żydowskiego

Osoba z takim projektem zawsze będzie pod opieką Boga, ale to nie oznacza pobłażliwości. Wręcz przeciwnie, wizerunek ten nakłada wiele obowiązków, ponieważ od tej pory osoba nosząca go jest zawsze na widoku i za wszystkie złe uczynki będzie musiała odpowiedzieć, czasem nawet bardziej surowo niż dotychczas.

Nie warto ryzykować i wybierać tego wzoru, jeśli nie ma się nic wspólnego z religią. W najlepszym wypadku po prostu nie zostaniesz zrozumiany. W najgorszym przypadku przypadkowe spotkanie z neonazistami zostanie zapamiętane na długo. Dla nich jesteś "Żydem", a więc nowym celem. Proszę mi wierzyć, że nie są oni w ogóle zainteresowani tym, co naprawdę oznacza tatuaż z gwiazdą Dawida. Nawet Żydzi unikają tego wizerunku w tatuażach ze względu na jego specyficzną energię i cień przeszłości.

W niektórych kręgach znaczenie tatuażu z gwiazdą Dawida ma negatywne konotacje. Istnieje przekonanie, że czarni magowie często używają tego symbolu w swoich praktykach. Stwierdzenie to nie jest jednak do końca prawdziwe. Jedno jest pewne - ten obraz ma wielką moc, a jeśli będziesz go mądrze używać, nic złego się nie stanie.

Żydzi i Azjaci: każdy ma swojego Dawida

Gwiazda Dawida lub Pieczęć Salomona jest najczęściej kojarzona z narodzinami religii i kultury żydowskiej. Zachowane przekazy pisane, opowiadania i legendy ukazują wielkie znaczenie Dawida w kształtowaniu mentalności narodu żydowskiego. Jednak takie samo znaczenie przypisują sześciokątnej gwieździe Chińczycy. Dla nich jest to symbol jedności męskiego i żeńskiego yin i yang. Sześciokątna gwiazda nigdy nie działała jako negatyw. Ale z definicji wymagało to najwyższych czynów moralnych. W tym kontekście tatuaż z gwiazdą Dawida może reprezentować zasady moralne osoby, która go wybrała. Nikt nie prowadzi oficjalnych statystyk, ale istnieją podstawy, by sądzić, że ten wizerunek nosi osoba wierząca w swoją duszę i zasady moralne.

Historia pochodzenia symbolu

Magiczny symbol wizualnie przypomina sześciokąt w formie gwiazdy. Nie jest on jednak wykonany w formie pojedynczej linii, lecz dwóch równych trójkątów, które są na siebie nałożone. Wierzchołek jednego z nich jest skierowany w dół, drugiego w górę. Gwiazda ta znana jest pod innymi nazwami:

• Tarcza Dawida;
• Magen David;
• Mogendowid;

Przeczytaj także o innym wariancie Gwiazdy Dawida - Pieczęci Króla Salomona.

Dawid był drugim królem żydowskim, który panował, według różnych przekazów, w X-IX w. p.n.e. Dawid był uosobieniem idealnego władcy, jednoczącego Izrael i Judę. Uważa się, że Bóg obdarzył go błogosławieństwem, by mógł panować. Według niektórych teorii symbol ten nie należał do Dawida, lecz do jego syna Salomona.

Pierwsze jednoznaczne przedstawienie podobnego znaku pochodzi z VII wieku p.n.e. Znajdował się on na pieczęci znalezionej w Libanie. Istnieją jednak dowody na to, że taka gwiazda znajdowała się na ścianie budynku z IX wieku. B.C., ale rysunek był niejasny i nie podlegał jednolitej interpretacji.

Jeszcze zanim gwiazda pojawiła się na Bliskim Wschodzie, była używana w Indiach jako odniesienie do czakry Anahata. Wczesne przedstawienia gwiazdy nie miały żadnego znaczenia religijnego ani mistycznego; był to element czysto dekoracyjny.

Heksagram rozpowszechnił się w IV-VI w. p.n.e., kiedy zaczęto go wypisywać na różnych przedmiotach domowego użytku, naczyniach, pieczęciach, ścianach budynków i lampach.

W tym samym czasie heksagram występował jednocześnie w różnych częściach świata i według naukowców nie został zapożyczony od sąsiadów, lecz pojawił się niezależnie od siebie. Na granicy epok znaczenie symbolu nie uległo zmianie - był on elementem dekoracyjnym, ale coraz częściej pojawiał się w architekturze i wystroju wnętrz, zwłaszcza w obiektach sakralnych. Na przykład, mogendoid można znaleźć w:

• Świątynie żydowskie (516-348 p.n.e.).
• Synagoga w Kafarnaum (II-III w. n.e.).
• Willa rzymskiego generała w Ein Ejala.

W średniowieczu heksagram był używany przez mieszkańców Starego Świata, Arabów, a także przez Żydów i muzułmanów. Był obecny na pieczęciach różnych religii, tekstach alchemicznych i zdobieniach budynków, zwłaszcza sakralnych. Na przykład, gwiazda jest obecna w dekoracjach:

1. Katedra w Burgos, Hiszpania.
2. Kościół chrześcijański w Tyberiadzie (Izrael).
3. Budynek sakralny w Anagni (Włochy).
4. Synagoga w Hameln (Niemcy).

Również w średniowieczu nazwa "Tarcza Dawida" pojawia się po raz pierwszy w literaturze interpretującej alfabet anioła Metatrona. Zakładano, że nosi on imię Boga. Heksagram ten jest również przedstawiony w tekście z XIV wieku. "Sefer ha-Gvul", gdzie ma ona podobny cel. Mniej więcej w tym czasie gwiazda zaczyna pojawiać się na amuletach, w pismach mistycznych i dziełach poświęconych kabale.

Pierwsze przywiązanie do znaku wyłącznie żydowskiego miało miejsce w 1354 r., kiedy to lokalni przedstawiciele gminy w Pradze otrzymali prawo do własnej flagi - pieczęci. Wszystkie akcesoria były ozdobione gwiazdą Magen Dawid.

Następnie to właśnie od czeskich Żydów rozpowszechnił się heksagram jako symbol narodu. Stosowano go jako znak typograficzny w książkach, element herbów, ornamentów wewnątrz synagog i przyborów religijnych. Później gwiazda zaczęła być używana w podobnym znaczeniu wśród Żydów w Austrii, Włoszech, Holandii, a następnie w Europie Wschodniej.

W tym czasie heksagram ten nazywano zarówno "Tarczą Dawida", jak i "Pieczęcią Króla Salomona". Ta ostatnia nazwa została później przeniesiona na symbol pięcioramienny, choć zwolennicy kabały uważają inaczej. Tarcza Dawida jest dla nich przynależna jego synowi Salomonowi. Często ozdabiają heksagram literami tworzącymi frazę "Mesjasz, syn Dawida".

Od końca XVIII i początku XIX wieku symbol ten jest jednoznacznie zapisany jako znak żydowskości. Jest on wypisany na nagrobkach, obecny na herbach zamożnych rodzin, w synagogach, na papierze listowym, pieczęciach i przedmiotach codziennego użytku.

Od 1897 r. syjoniści przyjęli "flagę państwa Izrael" z niebieskim heksagramem na białym tle. Została ona później uznana za oficjalną flagę państwową.

Co oznacza Gwiazda Dawida w różnych kulturach

Mimo że początkowo mogenda pełniła funkcję dekoracyjną, jej przeznaczenie ulegało później znacznym zmianom, w zależności od przynależności mieszkańców do określonej kultury lub religii.

Główne warianty interpretacji:

1. W hinduizmie - Wcielenie Anahata. Czakra ta jest przedstawiana jako heksagram z płatkami lotosu wokół niego, w sumie 12. Medytacja nad Anahatą czyni człowieka jasnowidzem, świadomym przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, nieśmiertelnym, mądrym, szlachetnym, atrakcyjnym w oczach płci przeciwnej i doskonałym mówcą.
2. W praktykach orientalnych. - zjednoczenie męskości i kobiecości. Trójkąt, skierowany w dół, symbolizuje energię Yang, w górę - Yin.
3. W judaizmie. - sześć płatków lilii. Kwiat ten, rozwijając się, tworzy figurę podobną do heksagramu. Z kolei biała lilia symbolizuje naród żydowski.
4. Prawdziwa tarcza wojowników króla Dawida. Według niektórych teorii heksagram ma być monogramem imienia władcy (w dawnym ujęciu litera "e" oznaczała trójkąt). Wojownicy umieszczali ten znak na tarczach (według innych danych używali metalowych krzyżyków w formie takiej figury jako podstawy przedmiotu ochronnego).
5. Wspólność elementów.
6. Identyfikacja przynależności do Żydów (dla nazistów).
7. 12 plemion Izraela. Plemiona potomków synów Jakuba, zatrzymując się po drodze podczas lat wędrówki, utworzyły ze swoich namiotów sześcioramienną gwiazdę.
8. Jedność Wszechświata. Trójkąt skierowany ku górze symbolizował kosmos i niebiański początek (czyli duchowość), a wierzchołek skierowany ku dołowi - ziemskość i mikrokosmos (a także istotę ludzką).
9. Wspólność pierwotności dla prądów religijnych. Wierzchołki reprezentują strony świata, niebo i ziemię.
10. Kilka Sfirot (dla kabalistów). Są to: "piękno", "łaska", "wieczność", "królestwo", "chwała", "surowość", a centralną postacią jest "fundament".

Tatuaż nie jest przeznaczony do publicznego oglądania

Ta definicja absolutnie pasuje do tatuażu z gwiazdą Dawida. Dziś klasyczne miejsca dla niego są już określone: jest to tył lub górnej części ramienia, barku i przedramienia. Podkreśla to szczególny, pełen szacunku stosunek do wszystkiego, co stoi za tym znakiem. W Internecie można znaleźć sporo prac przedstawiających gwiazdę między łopatkami.

Przy wyborze miejsca pracy z tym symbolem profesjonalny wykonawca z pewnością doradzi, gdzie zastosować wzór. Następnie można ustalić szczegóły - kolor i odcień, wielkość, gęstość itp. Najważniejsze jest to, aby symbol nie obrażał znaczenia i nie naruszał świętego znaczenia.

Więcej na ten temat: Obrazy tatuaży na szyi dla dziewczynek

Znaczenie w chrześcijaństwie

Oprócz kultury żydowskiej, znak ten często występuje w chrześcijaństwie. Często nazywana jest gwiazdą Stwórcy, ponieważ symbolizuje Gwiazdę Betlejemską, która wskazywała drogę do miejsca narodzin Mesjasza.

Wizerunek ten, umieszczany w mozaikach cerkwi prawosławnych, symbolizował walkę Boga z diabłem oraz jedność sił ludzkich i boskich.

Ponadto chrześcijanie widzieli w gwieździe model wszechświata, a to dlatego, że ziemia została stworzona dokładnie w sześć dni. Byli jednak i tacy, którzy nieufnie podchodzili do tego wizerunku, ponieważ kojarzył się on z liczbą bestii ze względu na sześć boków i kątów figury.

Strzeż się: symbolika satanizmu

Kolejny dowód na to, że gwiazda Dawida na ciele powinna być przedstawiona przez mistrza. Zarówno jako artysta, jak i jako wychowawca. W przeciwnym razie może wystąpić efekt odwrotny: wystarczy odwrócić pentagram, aby tatuaż był postrzegany zarówno jako hasło, jak i znak satanizmu. Uważany jest za najpotężniejsze i najbardziej złe wcielenie szatana. Do dziś używają go w rytuałach przywoływania pomiotów piekielnych.

Spotkanie satanisty z odwróconym pentagramem w stroju jest dziś znacznie częstsze niż kilkadziesiąt lat temu. Będzie to więc spotkanie z kimś, kto w swoim umyśle i stylu życia kieruje się wyłącznie zwierzęcymi instynktami.

Aby nawet przypadkiem nie trafić do takiego towarzystwa, najlepiej nie popełniać błędu przy wyborze kompetentnego tatuażysty.

Niebiańskie gwiazdy

Błyszczące wielobarwne, odległe światła nocnego nieba przez cały czas budziły podziw i fascynację. Bardzo efektowny wygląd "spadających gwiazd", wprowadzający romantyczny i wzniosły nastrój. Pod nimi często odbywają się sny, wyznania miłosne i medytacje filozoficzne. Spadające gwiazdy od dawna postrzegane są jako źródło życzeń i szczęścia, w nadziei, że się spełnią.

Starożytni żeglarze i podróżnicy używali gwiazd jako przewodników.

Identyfikując niezliczone punkty świecące jego "gwiazdy przewodniej", można było niezawodnie przenieść się w zamierzone miejsce.

Zdjęcie tatuażu gwiazdy Dawida na ciele

Dostępne od

W języku angielskim

• Dr Asher Eder, "Gwiazda Dawida".
• G.S. Oegema, Realms of Judaism. "Historia tarczy Dawida, narodziny symbolu" (Peter Lang, Niemcy, 1996) ISBN 3-631-30192-8
• Gershom Scholem.
  Ciekawa historia gwiazdy sześcioramiennej // Komentarz. - 1949. - № 8. - P. 243-251.

W języku hebrajskim

• אורי אופיר.
  (hebr.). Moreshet.co.il. Dostęp 1 października 2012 r.
• אפרים דיינרד, ציון במשפט
  .
• הדבורה
  שנת תרמ "ה גיליון 33 וגיליון 40.
• ישראל יפה, האסיף
  תרמ "ו.
• המליץ
  תרנ "ח גיליון 11.
• תל תלפיות
  תרס "א, עמ" 164 ועמ" 183.
• מיכאל קוסטא, חתך הזהב, חותם שלמה ומגן דוד
  , ספרית פועלים, 1990.
• אורי אופיר, "הסמל",הוצאת ספר לכל, 2001
• אורי אופיר, "הדגל", הוצאת ספר לכל, 2002
• אליק מישורי, "שורו הביטו וראו", איקונות וסמלים ציוניים בתרבות הישראלית, עם עובד

Wytatuuj sobie gwiazdę Dawida na ramieniu

5/5 - (4 głosy)

Przykłady współczesnych obrazów

W symbolach państwowych

• Flaga Izraela.
• Symbole państwowe USA, takie jak Wielka Pieczęć Stanów Zjednoczonych (w jej pierwszej wersji), zawierają sześcioramienną gwiazdę w różnych modyfikacjach.
• Herby miast niemieckich: sześcioramienne i sześciopromienne gwiazdy znajdują się w herbach miast Scher, Hamburg i Herbstedt (ten ostatni przedstawia klasyczną Gwiazdę Dawida).
• Herbami miast ukraińskich są Połtawa, Tarnopol, Konotop i Energodar.
• Herb portugalskiego miasta Covillian.
• Herb rosyjskiego miasta Kołomna.
• Herb Chorwacji: sześcioramienne gwiazdy na dwóch z pięciu ramion korony, symbolizujące części królestwa (w przeszłości), Chorwację właściwą i Dalmację chorwacką.
• Flaga Burundi: trzy sześcioramienne gwiazdy symbolizują motto narodowe: "Jedność. Praca. Progress".
• Kolonialna flaga Nigerii (1914-1960).
• Na dole umieszczono dwie sześcioramienne gwiazdy.
• Nieoficjalna flaga Irlandii Północnej, jak również flaga Separatystów Północnoirlandzkich, zawiera czerwoną dłoń na tle sześcioramiennej gwiazdy, symbolizującej, według jednej z interpretacji, sześć hrabstw Ulsteru (na fladze brytyjskiego gubernatora Irlandii Północnej jest to element tarczy heraldycznej, na "Sztandarze Ulsteru" jest to niezależny centralny symbol).
• Herby fińskich gmin i miast obejmują herby gmin Muonio, Pello i Sodankylä w Lappi, Lapinlahti w Northern Savo, Hämeenkürö w Pirkanmaa, Kannus w Central Ostrobothnia, Sauvo i Koski w Varsinais-Suomi, Karjalohja w Uusimaa, Hausjärvi w Kanta-Häme oraz herb Finlandii. Ponadto gwiazda sześcioramienna pojawia się w herbie miasta Hanko (Gangut).
• W Estonii jest to herb parafii Haaslava w okręgu Tartumaa, a także herb samego okręgu. Na herbie parafii Avinurme, okręg Ida-Viru, oraz na herbie miasta Rakvere (Wesenberg)
• W Szwecji są to herby gmin Ronneby w regionie Blekinge, Brekke w regionie Jemtland, Kalmar w powiecie Kalmar, Arvidsjaur i Överturneo w powiecie Norrbotten, Wallentuna i Sigtuna w powiecie Stockholm, Arbuga w powiecie Westland, Lusekil w powiecie Westra Götaland, a także herb powiatu. Gminy Edeshög i Söderköping w regionie Östergötland oraz Örebro w powiecie o tej samej nazwie. Ponadto sześcioramienne gwiazdy znajdują się w herbie powiatu Westerbotten i miasta Sigtuna.
• Herb Krasnodaru otoczony jest zieloną obwódką, na której znajduje się 59 złotych sześcioramiennych gwiazd.

Przykłady współczesnych obrazów

Symbole państwowe

• Flaga Izraela.
• Symbole narodowe USA, np. Wielka Pieczęć USA (w jej pierwszej wersji), zawierają gwiazdę sześcioramienną w różnych modyfikacjach.
• Herby miast niemieckich: sześcioramienne i sześciopromienne gwiazdy znajdują się w herbach miast Scher, Hamburg i Herbstedt (ten ostatni przedstawia klasyczną Gwiazdę Dawida).
• Herbami miast ukraińskich są Połtawa, Tarnopol, Konotop i Energodar.
• Herb portugalskiego miasta Covillian.
• Herb rosyjskiego miasta Kołomna.
• Herb Chorwacji: sześcioramienne gwiazdy na dwóch z pięciu ramion korony, symbolizujące części królestwa (w przeszłości), Chorwację właściwą i Dalmację chorwacką.
• Flaga Burundi: trzy sześcioramienne gwiazdy symbolizują motto narodowe: "Jedność. Praca. Progress".
• Kolonialna flaga Nigerii (1914-1960).
• Na dole umieszczono dwie sześcioramienne gwiazdy.
• Nieoficjalna flaga Irlandii Północnej, jak również flaga Separatystów Północnoirlandzkich, zawiera czerwoną dłoń na tle sześcioramiennej gwiazdy, symbolizującej, według jednej z interpretacji, sześć hrabstw Ulsteru (na fladze brytyjskiego gubernatora Irlandii Północnej jest to element tarczy heraldycznej, na "Sztandarze Ulsteru" jest to niezależny centralny symbol).
• Herby fińskich gmin i miast obejmują herby gmin Muonio, Pello i Sodankylä w Lappi, Lapinlahti w Northern Savo, Hämeenkürö w Pirkanmaa, Kannus w Central Ostrobothnia, Sauvo i Koski w Varsinais-Suomi, Karjalohja w Uusimaa, Hausjärvi w Kanta-Häme oraz herb Finlandii. Ponadto gwiazda sześcioramienna pojawia się w herbie miasta Hanko (Gangut).
• W Estonii jest to herb parafii Haaslava w okręgu Tartumaa, a także herb samego okręgu. Na herbie parafii Avinurme, okręg Ida-Viru, oraz na herbie miasta Rakvere (Wesenberg)
• W Szwecji są to herby gmin Ronneby w regionie Blekinge, Brekke w regionie Jemtland, Kalmar w powiecie Kalmar, Arvidsjaur i Överturneo w powiecie Norrbotten, Wallentuna i Sigtuna w powiecie Stockholm, Arbuga w powiecie Westland, Lusekil w powiecie Westra Götaland, a także herb powiatu. Gminy Edeshög i Söderköping w regionie Östergötland oraz Örebro w powiecie o tej samej nazwie. Ponadto sześcioramienne gwiazdy znajdują się w herbie powiatu Westerbotten i miasta Sigtuna.
• Herb miasta Krasnodar jest otoczony zieloną obwódką, na której znajduje się 59 złotych sześcioramiennych gwiazd.

Uwagi

1. ↑ Gershom Scholem.
   (W: Herb miasta Krasnodar.) Jewish Virtual Library. Dostęp 17 września 2012 r.
2. ↑
3. (hebr.). Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). Data dostępu 2 października 2012 r.
4. ↑ - artykuł z
5. - artykuł z
6. , p. 247.
7. Magen David // The Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron. - Petersburg, 1908-1913.
8. , s. 246-247.
9. ↑ , p. 246.
10. David Alroy.
    . Judaizm i Żydzi (na podstawie czasopisma Torah World) (15 kwietnia 2010 r.). Dostęp 1 października 2012 r.
11. , s. 248-249.
12. , p. 250.
13. , p. 251.
14. ↑ (angielski). Aish.com. Dostęp uzyskano 18 października 2012 r.
15. - artykuł z
16. Melnikov, D. E., Chernaya, L. B.
    Przenośnik śmierci // Imperium śmierci: Aparat przemocy w nazistowskich Niemczech. - Moskwa: Politizdat, 1987.
17. (w języku rosyjskim). The New York Times (18 września 1919 r.). Dostęp 18 października 2012 r. (w języku rosyjskim). Adoptiegraven.nl. Data dostępu 18 października 2012 r. (W języku rosyjskim.) The Long, Long Trail: The British Army in the Great War. Dostęp 18 października 2012 r.
18. Alec Mishory.
    (The Long Trail: The British Army in the Great War). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Izraela (28 kwietnia 2003 r.). Dostęp 28 września 2012 r.
19. Isabel Kershner.
    (W: The New York Times.)
    The New York Times.
    (8 lutego 2007 r.). Dostęp 18 października 2012 r.
20. ↑ Jonah Newman.
    (W: Jonah Newman.)
    The Jerusalem Post.
    (17 sierpnia 2009 r.). Data przystąpienia: 18 października 2012 r.
21. ↑ - artykuł z
22. . NEWStu.co.il (22 czerwca 2006 r.). Data odniesienia 28 września 2012 r.
23. Eliyahu Essas.
    . Evrey.com (21 stycznia 2003 r.). Dostęp 16 października 2012 r.
24. Naftali Silberberg.
    (w języku angielskim). Chabad.org. Data przystąpienia: 16 października 2012 r.
25. Gabriel H. Cohen.
    (w języku angielskim). Uniwersytet Bar-Ilan (1998). Dostęp 4 października 2012 r.
26. - artykuł z
27. (W: Herald of the World.) Heraldyka świata. Dostęp 18 października 2012 r. (niemiecki). Hamburg.de. Data dostępu: 18 października 2012 r. (w języku rosyjskim). Heraldyka świata. Data przystąpienia 18 października 2012 r.
28. . Heraldry.ru. Data przystąpienia 18 października 2012 r. Heraldicum. Data przystąpienia 18 października 2012 r. . Heraldica.ru. Data zabiegu: 18 października 2012 r.
29. Alfred Znamierski.
    Flagi świata. - Moskwa: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.

Uwagi

1. ↑ Gershom Scholem.
   (angielski). Jewish Virtual Library. Data przystąpienia 17 września 2012 r.
2. ↑
3. (hebr.). Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). Data dostępu 2 października 2012 r.
4. ↑ - artykuł z
5. - artykuł z
6. , p. 247.
7. Magen David // Żydowska Encyklopedia Brockhausa i Efrona. - SPb., 1908-1913.
8. , s. 246-247.
9. ↑ , p. 246.
10. David Alroy.
    . Judaizm i Żydzi (z czasopisma "Torah World") (15 kwietnia 2010 r.). Dostęp 1 października 2012 r.
11. , s. 248-249.
12. , p. 250.
13. , p. 251.
14. ↑ (angielski). Aish.com. Dostęp uzyskano 18 października 2012 r.
15. - artykuł z
16. Melnikov, D. E., Chernaya, L. B.
    Przenośnik śmierci // Imperium śmierci: Aparat przemocy w nazistowskich Niemczech. - Moskwa: Politizdat, 1987.
17. (w języku rosyjskim). The New York Times (18 września 1919 r.). Dostęp 18 października 2012 r. (w języku rosyjskim). Adoptiegraven.nl. Data dostępu 18 października 2012 r. (W języku rosyjskim.) The Long, Long Trail: The British Army in the Great War. Dostęp 18 października 2012 r.
18. Alec Mishory.
    (The Long Trail: The British Army in the Great War). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Izraela (28 kwietnia 2003 r.). Dostęp 28 września 2012 r.
19. Isabel Kershner.
    (W: The New York Times.)
    The New York Times.
    (8 lutego 2007 r.). Dostęp 18 października 2012 r.
20. ↑ Jonah Newman.
    W: Jonah Newman (red.).
    The Jerusalem Post
    (17 sierpnia 2009 r.). Data odniesienia 18 października 2012 r.
21. ↑ - artykuł z
22. . NEWStu.co.il (22 czerwca 2006 r.). Data przystąpienia 28 września 2012 r.
23. Eliyahu Essas.
    . Evrey.com (21 stycznia 2003 r.). Dostęp 16 października 2012 r.
24. Naftali Silberberg.
    (w języku angielskim). Chabad.org. Data przystąpienia: 16 października 2012 r.
25. Gabriel H. Cohen.
    (w języku angielskim). Uniwersytet Bar-Ilan (1998). Dostęp 4 października 2012 r.
26. - artykuł z
27. (W: Herald of the World.) Heraldyka świata. Dostęp 18 października 2012 r. (niemiecki). Hamburg.de. Data dostępu: 18 października 2012 r. (w języku rosyjskim). Heraldyka świata. Data przystąpienia 18 października 2012 r.
28. . Heraldry.ru. Data przystąpienia 18 października 2012 r. Heraldicum. Data przystąpienia 18 października 2012 r. . Heraldica.ru. Data zabiegu: 18 października 2012 r.
29. Alfred Znamierski.
    Flagi świata. - Moskwa: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.