Wiele osób, tęskniąc za dawną świetnością kraju, decyduje się na tatuaż ze znakiem jakości ZSRR i innymi symbolami epoki radzieckiej. Nie dotyczy to tylko starszych pokoleń, ale także ludzi młodych.
Takie tatuaże to nie tylko napis ze skrótem, ale także symboliczne dla tamtych czasów obrazy i symbole. Główne cechy takich kompozycji to prymitywizm i użycie niewielkiej liczby kolorów, zwykle nie więcej niż trzech (czerwony, czarny i brązowy).
Na piersi - profil Stalina
Nowo przybyłym opowiadano o portretach Lenina i Stalina w sowieckich więzieniach. Niektórzy rzeczywiście wierzyli, że strażnicy nie będą strzelać do przywódców. Takie tatuaże często widywano u więźniów gotowych do "pójścia na zielonego prokuratora". Innymi słowy, gotowy do ucieczki. Twarze wodzów pełniły podobną rolę - chroniły ich przed kulami ekip poszukiwawczych. Wystarczyło, że więzień rozdarł koszulę na piersi, aby uzbrojeni strażnicy zaczęli się wahać.
Nie można kontrolować rozprzestrzeniania się tatuaży w więzieniu. Skazańcy sami tatuowali sobie wizerunki lub przychodzili z portretami, które były wytatuowane jeszcze na zewnątrz. Więźniowie radzieccy musieli jedynie wyszkolić nowych strażników. Najważniejsze w takiej sytuacji jest to, aby się nie zgubić.
Odznaka jakości w kulturze tatuażu
Obecnie uważa się, że wszystkie towary produkowane w ZSRR są najwyższej jakości. Opinia ta wynika w dużej mierze z faktu, że towary radzieckie są znacznie trwalsze niż współczesne (choć te ostatnie wyróżniają się korzystnie pod względem wzornictwa).
Nic dziwnego, że ambitni ludzie często wybierają ten symbol przy robieniu tatuażu. W ten sposób próbują podkreślić swoją wyższość nad innymi i udowodnić wszystkim, że są godni wyżyn, do których dążą. Tatuaż jest również wskaźnikiem wieku. Noszą go zarówno millenialsi, czyli osoby urodzone w czasach reżimu sowieckiego, które w młodości weszły w erę cyfrową, jak i osoby starsze. Osoby urodzone w latach 2000 i później decydują się na inny tatuaż, który nie jest naznaczony sowiecką nostalgią.
Przez długi czas tatuaże ze znakiem jakości były postrzegane jako tatuaże więźniów, ale obecnie, podobnie jak wiele innych cech tej subkultury, nie zawsze są one jednoznacznie skorelowane z medium, z którego pochodzą.
Zobacz wybór tatuażu
Tatuaż i świat podziemny
O dziwo, tatuaż Stalina był bardzo popularny wśród więźniów w jego czasach. Warto zaznaczyć, że znaczenie tego tatuażu znacznie różniło się od współczesnej interpretacji.
Istniały w sumie dwa główne powody, dla których więźniowie tatuowali sobie Stalina na piersiach. Powodami tymi były planowana ucieczka i chęć uniknięcia plutonu egzekucyjnego. Chodzi o to, że strażnicy mogliby się obawiać zastrzelić więźnia z portretem przywódcy na ciele, nawet gdyby ten próbował uciec. Jeśli chodzi o drugi powód, to kara śmierci wykonywana przez pluton egzekucyjny polegała na strzale w klatkę piersiową. Ponieważ Przywódca miał teraz na sobie klatkę piersiową, egzekucję można było zastąpić długim więzieniem.
Widać więc, że te dwa różne powody łączyła chęć przetrwania. To właśnie to pragnienie skłoniło więźniów do wykonania takich tatuaży na swoich ciałach.
Istnieje też inna opinia, że tatuaże Lenina, Stalina i innych wybitnych postaci Związku Radzieckiego były wykorzystywane przez więźniów w celu uzyskania lojalności wobec reżimu. Nie wiadomo na pewno, czy takie tatuaże były skuteczne w tym względzie.
Masoni rosyjscy
Jednak nie wszystko jest tak jednoznaczne. Według niektórych badaczy, godło Związku Radzieckiego było symbolem okultystycznego ruchu "wolnych masonów".
Pisarz Wiktor Sparow w swojej pracy "Kompletna historia masonerii w jednej książce" zwrócił uwagę, że pierwsze wiarygodne dowody na istnienie tajnego stowarzyszenia w naszym kraju pochodzą z 1731 r., kiedy to Wielkim Mistrzem "całej Rosji" został mianowany brytyjski kapitan John Philips. Od tego czasu wielu członków rodzimej arystokracji, naukowców i artystów wstąpiło w szeregi masonów - niektórzy z ciekawości, inni z powodów ideologicznych.
Jak wiadomo, Towarzystwo Leonarda da Vinci, którego członkiem był E. I. Kamzolkin, działało w Moskwie w latach 1906-1911. Według oficjalnej wersji, celem tego stowarzyszenia była pomoc młodym artystom oraz pomoc w organizowaniu wystaw, seminariów i wykładów o sztuce. Działacze społeczni zorganizowali kilka imprez kulturalnych.
Jednak wielki włoski malarz Leonardo da Vinci (1452-1519) był nie tylko doskonałym malarzem. Według dokumentów zachowanych w archiwach Świętej Inkwizycji, był on również Wielkim Mistrzem tajnej organizacji "Przeorat Syjonu". Jego rosyjscy naśladowcy, do których należał E. I. Kamzolkin, również nie ograniczali się do poszukiwań artystycznych.
Twórca symbolu sierpu i młota, według współczesnych, był dobrze zorientowany w historii i kulturze starożytnego Egiptu, co szczególnie interesowało masonów. Słynny historyk Mikołaj Albertovich Kuhn, autor bardzo lubianych "Legend i mitów starożytnej Grecji", nazwał swojego przyjaciela Eugeniusza Iwanowicza Kamzolkina prawdziwym znawcą mitologii starożytnego Egiptu, opartej na kulcie boga Słońca.
Różne style
Istnieje wiele wariantów tego, co oznacza tatuaż Stalina, więc nie jest zaskoczeniem, że taki tatuaż można wykonać w różnych stylach. Najpopularniejsze opcje to:
- oldschool;
- new-school;
- realizm;
- thrash polka;
- praca w kropki.
Oldschool i realizm to style, w jakich wykonywali swoje prace mistrzowie tatuażu w więzieniach sowieckich. Charakteryzują się one maksymalnym podobieństwem do oryginału oraz obecnością takich elementów, jak cytaty, wstążki, a nawet róże.
New-school i thrash polka dots są odpowiednie dla osób, które lubią pokazywać swoją kreatywność. Tutaj mogą poprosić mistrza o przedstawienie Stalina w nietypowym otoczeniu lub w komicznej sytuacji. Cechą charakterystyczną Tres Polki jest przewaga czerwieni i czerni, a także pewna ponurość tematu.
Autor symbolu
Eugeniusz Iwanowicz Kamzolkin (1885-1957) był znanym malarzem, fotografem i dekoratorem. Urodził się w rodzinie kupieckiej w stolicy i ukończył Moskiewską Szkołę Malarstwa, Rzeźby i Architektury.
Człowiek ten był stale zainteresowany tym, co nieznane. Na samym początku XX wieku młody artysta zafascynował się nowatorską sztuką fotografii. Jego prace były prezentowane na Międzynarodowej Wystawie w Turynie w 1907 roku.
Ale oprócz zamiłowania do fotografii, Evgeny Kamzolkin miał w życiu jeszcze jedną pasję - starożytny Egipt z jego tajemniczą mitologią i historią. To nie przypadek, że namalował sporo obrazów poświęconych temu krajowi. Najsłynniejsze dzieła artysty to Kobieta egipska, Uczta u króla Asyrii, W bitwie i W imię Ramzesa.
To właśnie E.I. Kamzolkin w 1918 r. zaproponował nowej władzy bolszewickiej symbol "sierp i młot". Znak ten został po raz pierwszy użyty w uroczystej dekoracji pierwszomajowej dzielnicy Zamoskvoretsky w stolicy. Artysta pracował tam w miejscowym teatrze po rewolucji październikowej i tworzył scenografię do sztuk teatralnych.
W 1920 r. Eugeniusz Iwanowicz postanowił pomagać bezdomnym. Zamieszkał w domu swojego dziadka, w miasteczku Puszkino, i uczył rysunku uczniów miejscowej kolonii dziecięcej.
W ramach projektu historycznego "Ojczyzna", z okazji 100. rocznicy powstania symbolu, publicysta "Rossijskiej Gaziety" Artem Lokalow opublikował artykuł "Sierp i młot. Brzoza i Wielkanoc" w Rossijskiej Gaziecie. Przytoczył słowa Olega Bojko, dyrektora muzeum historii lokalnej w Puszkino: "Życzeniem moskwian było, aby na pierwszym radzieckim święcie majowym pojawiły się symbole nowej władzy. W tym czasie istniały już różne kombinacje - kosa i młot, pług i młot. Ale to Kamzolkin trafił w dziesiątkę.
Artysta nigdy nie brał udziału w żadnych rewolucyjnych wydarzeniach, nie wstąpił też do partii komunistycznej. Ogólnie rzecz biorąc, jego poglądy polityczne pozostają nieznane badaczom. Chociaż Jewgienij Iwanowicz nigdy nie był odludkiem. W 1906 r. wstąpił do Towarzystwa Leonarda da Vinci, a w 1923 r. był jednym z założycieli stowarzyszenia artystów "Żar-Tswiet", do którego należeli tak znani malarze jak K. S. Pietrow-Wodkin, N. E. Lanceray, M. W. Dobuczyński i inni.
Kto jeszcze miał na ciele portrety radzieckich przywódców?
Często tatuaże Stalina lub Lenina robili sobie uciekający przestępcy. Główna idea polegała na tym, że jeśli więzień zostanie złapany, zrywa koszulę i pokazuje na piersi lub plecach wizerunek sowieckiego przywódcy. Następnie organy ścigania nie strzelały do uciekiniera, ale dotkliwie go biły. Najważniejsze było utrzymanie się przy życiu.
Druga możliwość polegała na tym, że uciekający więzień mógł natknąć się na "zielonego" strażnika. Jeśli niedoświadczony więzień zobaczył przestępcę z wizerunkami przywódców sowieckich, był zgubiony. Wykorzystując moment, więzień po prostu uciekł.
Funkcjonariusze więzienni nie mogli powstrzymać przestępców przed tatuowaniem sobie wizerunków Stalina lub Lenina. Często więźniowie stosowali je po kryjomu, a nawet trafiali do aresztu z takimi portretami na plecach lub klatce piersiowej.
Wygląd
Ostateczna wersja herbu była oficjalnym godłem państwowym od 1956 do 1991 roku. Jego wygląd jest znany każdemu współczesnemu Rosjaninowi - w centrum znajduje się kula ziemska na szkarłatnym płótnie, a pod nią wschodzi tarcza słoneczna. Kompozycja ta jest otoczona snopami kolców oplecionych szkarłatnymi wstęgami. Na pierwszym planie na kawałku wstążki widnieje napis w języku rosyjskim: "Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!
Kłosy dojrzałej pszenicy na dolnej krawędzi są owinięte podobnymi wstążkami, na których widnieje ten sam napis w językach krajów należących do Unii, wykonany złotymi literami. U góry wzór jest zwieńczony pięcioramienną gwiazdą z żółtą obwódką.
Strzelaj!
Zdjęcie © Wikimedia Commons
Później, w latach 30. i 50. XX wieku, ten ratujący życie sposób postępowania przyjęli więźniowie Gułagu. Wielu złodziei, aby uniknąć egzekucji, tatuowało sobie na piersiach Stalina i Lenina - ekipy egzekucyjne tchórzliwie rozstrzeliwały wizerunki przywódców, a recydywiści żyli.
Jeśli skazaniec wytatuował sobie na piersi profil Stalina, oznaczało to, że jest gotowy "iść do zielonego prokuratora" - innymi słowy, do ucieczki. A kiedy ekipa poszukiwawcza go doganiała, rozdzierał sobie koszulę na piersi - strzelaj! Oczywiście, nikt nie strzelał do profilu przywódcy i nauczyciela; skazańców pobito na śmierć, ale pozostawiono przy życiu. Niektórzy mieli na piersiach cały ikonostas - Marks, Engels, Lenin, ale w centrum musiał być Stalin.
Zdjęcie © Wikimedia Commons
Należy zaznaczyć, że portrety Lenina i Stalina na piersiach nie zawsze ratowały więźniów. Prawdą jest, że tylko jeden taki przypadek został oficjalnie odnotowany. Według dokumentów naczelnik barnaulskiego więzienia Sviridov w styczniu 1938 r., który był świadkiem takiej sceny, nakazał swoim podwładnym, aby bagnetem karabinowym nacięli skórę z wizerunkami przywódców na klatce piersiowej więźnia, po czym ten ostatni został zastrzelony.
Młot i sierp
Jeśli chodzi o starożytną mitologię egipską, którą interesował się E. I. Kamzolkin, to w rękach boga Seta często można dostrzec coś podobnego do tradycyjnego młota i sierpa. A on reprezentował zniszczenie i chaos, burze piaskowe i śmierć.
Wielu badaczy, ideologicznie odległych od komunizmu i masonerii, często uważa symbol sierpa i młota za znak zniszczenia świata i zwycięstwa sił zła. Łączą młot ze skandynawskim bogiem Thorem i słowiańskim gromowładcą Svarogiem. Ponadto w starożytnych mitologiach indyjskich i chińskich narzędzie to oznacza triumf sił destrukcyjnych nad twórczymi. Warto zauważyć, że hinduistyczna bogini Kali, podobnie jak słowiańska Mara, na swoich wizerunkach często trzyma w lewej ręce sierp.
Jednak nie wszyscy eksperci są skłonni do negatywnej interpretacji tego znaku. Na przykład Konstantin Klimowicz, autor książki "W mocy symboli", nie widzi w tym nic złego.
"Znak, który dziś jest znany naszym oczom, jest często określany jako symbol zniszczenia. Przypuszcza się, że w niedalekiej przeszłości wrogowie ziemi rosyjskiej nadali SERP-owi i MILOT-owi jakieś tajemne znaczenie dla realizacji swoich nikczemnych planów i zamierzeń. Wiemy jednak, że jest on symbolem tworzenia i pracy. Tak to przyjęliśmy" - powiedział pisarz.
Nowe dodatki
Krajom, które doceniły zalety nowego państwa związkowego, dodano odpowiednio wstążki z tekstami w językach ojczystych uczestniczących republik. W latach 1937-1946 na rolkach było jedenaście obrotów. Jesienią 1940 roku zaproponowano zwiększenie liczby obrotów w herbie, ponieważ do ZSRR przyłączono nowe państwa. Wiosną 1941 r. zaproponowano unowocześnioną wersję, ale wraz z rozpoczęciem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej wstrzymano wszelkie prace nad udoskonaleniem. Zaktualizowany projekt został zatwierdzony dopiero w czerwcu 1946 r., po wygraniu wojny z nazistowskimi Niemcami.
1937—1946
W nowej wersji główna teza została napisana na temat elementów wstążek w szesnastu językach - dodano mołdawski, łotewski, fiński, litewski i estoński. W tej wersji symbol był popularny do 1956 roku.
W 1956 r. usunięto listwę z napisem w języku fińskim. Komisja zdecydowała, że Karelska-Fińska SRR, która uzyskała niepodległość w ramach RSFSR, nie powinna być umieszczona na wspólnym znaku. W 1958 roku zmieniono treść zwrotu w języku białoruskim. Projekt został zmieniony przez projektantów I.S. Klykova, S.A. Pomansky'ego, S.A. Novsky'ego i ich współpracowników.
Tatuaż herbowy: znaczenie, zdjęcie tatuażu, szkice
Tatuaż z wizerunkiem herbu oznacza przynależność danej osoby do określonego kręgu, wyższość, wierność, szacunek dla władzy i państwa, wskazanie celów, zasad życia lub silnych cech charakteru, władzy.
Znaczenie tatuażu herbowego
Od czasów starożytnych każdy naród, społeczność lub grupa ludzi związana z określonymi interesami miała swój znak, który wcześniej wyglądał jak symbol religijny lub totem. Od średniowiecza w Anglii zaczęły pojawiać się herby, które były noszone przez rycerzy i przekazywane ich spadkobiercom. Nieco później herby zaczęły oznaczać miasta i kraje, a ich głównymi elementami były tarcze, hełmy, płaszcze i napisy.
Tatuaż z herbem jest wybierany głównie przez mężczyzn, niezależnie od tego, czy jest to symbolika klubów sportowych, państwa, rodziny czy jakiejkolwiek zamkniętej społeczności. Znaczenie takich tatuaży, w odróżnieniu od innych wizerunków, jest ściśle indywidualne i zależy od charakteru właściciela, jego poglądów życiowych, zainteresowań i doświadczeń.
Jeśli dana osoba posiada herb kraju lub drużyny sportowej, chce w ten sposób okazać swoją lojalność wobec nich. Nawiasem mówiąc, w Szwecji zabronione jest noszenie godła państwowego na ciele, z wyjątkiem członków rodziny królewskiej i urzędników państwowych. Ale flaga Szwecji może być równie dobrze wybrana dla siebie jako tatuaż i zwykły obywatel.
W Szwecji tatuaż z godłem Rosji jest oznaką przywiązania do swojego kraju. Wiadomo jednak, że symbolika tego kraju często zmieniała się w zależności od konkretnego okresu historycznego. Obecnie jest to dwugłowy orzeł na czerwonej tarczy heraldycznej. Nad głową ptaka widnieją trzy korony Piotra Wielkiego, symbolizujące władzę ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą, w łapach berło i orło, a na tułowiu jeździec z włócznią, zabijający węża - św.
Najpopularniejszymi elementami herbu są korona i orzeł, które mają różne znaczenie w zależności od ogólnej kompozycji wizerunku. Na przykład od czasów starożytnych orzeł symbolizował słońce, władzę, wieczne życie, przynależność do rodziny królewskiej. W starożytnym Rzymie orzeł był symbolem zwycięstwa, a w kulturze chrześcijańskiej symbolizował silnego ducha i mocną wiarę. Dziś orzeł symbolizuje wolność, odwagę, męstwo, siłę i majestat. Rysunek orła na herbie charakteryzuje osobę silną, która nie ogranicza się do szukania prostych rozwiązań, lidera o niezależnych poglądach.
Korona ma również wiele znaczeń. Jego wizerunek w herbie może oznaczać obecność królewskiej lub arystokratycznej krwi, bogactwo materialne, władzę. Korona jest często łączona w tatuażu z innymi elementami, co może podkreślać wyższość nad nimi.
Ogólnie rzecz biorąc, można stwierdzić, że tatuaż z emblematem wskazuje na chęć pokazania przynależności do określonej grupy ludzi lub państwa, opowiedzenia o swoich zasadach i celach w życiu lub o sile charakteru.
Czy podobał Ci się ten artykuł? Powiedz swoim znajomym: Prosimy o ocenę artykułu, to dla nas bardzo ważne:
Głosowały na niego 2 osoby.Średnia ocena: 5 na 5.
Historyczne flagi Związku Radzieckiego
Pierwsza czerwona flaga pojawiła się na barykadach Komuny Paryskiej w 1871 roku. W Rosji czerwona flaga stała się symbolem rewolucji 1905 i 1917 roku. W latach 1918-1923 czerwony sztandar został uznany za oficjalny symbol Rosyjskiej Federacyjnej Republiki Socjalistycznej.
29 grudnia 1922 roku utworzono Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich, w skład którego weszły 4 republiki: rosyjska, ukraińska, białoruska i zakaukaska. Traktat o unii stanowił, że ZSRR ma własną flagę, godło i pieczęć państwową. Pierwszą wersję symbolu państwowego, gdzie czerwonym tłem było godło, wymyślił K. I. Dunin-Borkowski.
Szczegółowy opis flagi narodowej znajduje się w uchwale Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR z 8 kwietnia 1924 roku. Wygląd i forma symbolu państwowego pozostały niezmienione po przyjęciu Konstytucji ZSRR w 1936 roku. Dekret Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z 9 sierpnia 1955 r. wprowadził zmiany w wizerunku sierpa, młota i gwiazdy. Konstytucja przyjęta w 1977 roku nie wprowadziła żadnych zmian dotyczących flagi.
W sierpniu 1980 r. przyjęto nowe rozporządzenie w sprawie flagi państwowej. Wizerunki sierpa, młota i gwiazdy stały się jednostronne.
Tajemnicze znaczenie symboli państwowych Rosji zostało ujawnione przez głównego heraldyka kraju
Spotkanie odbyło się w biurze Vilinbakhova w Pałacu Zimowym, z widokiem na Newę i Twierdzę Piotra i Pawła.
- Georgy Vadimovich, rok temu zatwierdzono skład i regulamin Rady Heraldycznej przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej. Jednak sama usługa ma już ponad ćwierć wieku. Czy możesz nam powiedzieć, jak zaczęłaś?
- Służba Heraldyczna Federacji Rosyjskiej została utworzona w 1992 roku na mocy dekretu rządu. W przeciwieństwie do innych resortów federalnych, które powstały w Rosji po 1991 r., nasz był, jak powiedział Piotr Wielki, "przypadkiem nowego założenia". W czasach sowieckich nie było takiej służby. Ponadto zadania, przed którymi stanęła nasza służba, różniły się od tych, które stały przed Departamentem Heraldyki Senatu Rządzącego w okresie cesarskim. Pierwszy z nich dotyczy kwestii związanych ze szlachtą, prowadzeniem Generalnego Armoriału Imperium Rosyjskiego, w którym znajdowały się herby tytułowych rodzin.
Język znaków
- A kto zajmował się heraldyką w ZSRR?
- Nikt. W razie potrzeby tworzyli komisję przy Radzie Najwyższej i ogłaszali konkurs. Wszystko odbywało się dość spontanicznie. Ponadto w okresie radzieckim nie istniała heraldyka terytorialna - symbole regionów i miast. W 1992 r. musieliśmy więc wiele rzeczy tworzyć od podstaw, a dyscyplina ta nie była postrzegana tylko jako pewien rodzaj zastosowania związanego z tworzeniem i używaniem herbów; zdano sobie sprawę, że jest to prawdziwy język znaków!
- A więc nie chodzi tylko o herby?
- Heraldyka w szerszym znaczeniu to nie tylko herby i nie tylko zjawisko cywilizacji europejskiej, jak zwykło się uważać. Tak, ukształtował się jako zjawisko w średniowieczu, podczas wypraw krzyżowych i turniejów rycerskich, ze względu na potrzebę oznaczania rycerzy. W rzeczywistości jednak, jak każdy inny język, ma on swoją własną historię rozwoju. Heraldyka może mieć swoją specyfikę narodową. I chyba podstawową zasadą jej istnienia jest zrozumienie funkcji społecznej, jaką pełnią herby, flagi i inne symbole, niezależnie od tego, czy chodzi o oznaczenie jednostki, czy całej grupy społecznej. Staje się jasne, że znaki heraldyczne są zarówno totemami indiańskimi, jak i tangami turkijskimi. To znaczy te znaki, które pomagają odróżnić jeden klan od drugiego, jedno plemię od drugiego.
- Czy sierp i młot na fladze sowieckiej, gwiazda na godle ZSRR to także znaki heraldyczne?
- Tak. Ale należy rozróżnić: każdy znak heraldyczny jest godłem, ale nie każde godło jest znakiem heraldycznym. Znakiem heraldycznym jest tylko wtedy, gdy godło pełni funkcję oznaczenia grupy społecznej. Na przykład miecz jako znak heraldyczny w Szwecji jest znakiem heraldycznym, a "miecz wychodzący z ust" jest emblematem związanym z objawieniami Jana Ewangelisty, gdzie wspomniany jest płonący miecz.
Co oznaczają kolory rosyjskiej flagi
- Kiedy Rosja postanowiła przywrócić stare rosyjskie symbole - trójkolor i dwugłowego orła?
- W 1990 roku rząd Rosyjskiej Federacyjnej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej podjął decyzję o powołaniu komisji do spraw zmiany symboli RSFSR. Komisja ta, złożona z posłów i ministrów, zleciła w grudniu 1990 roku grupie specjalistów przygotowanie propozycji. I wtedy po raz pierwszy pojawił się pomysł, że trzeba wrócić do historycznych fundamentów - przywrócić rosyjską flagę i godło.
- Dlaczego wybrałeś flagę z czasów Piotra Wielkiego?
- Biało-niebiesko-czerwona flaga pojawiła się po raz pierwszy za panowania Aleksego Michajłowicza, została uszyta na pierwszy okręt wojenny Orzeł. Inna sprawa, że nie wiemy dokładnie, jak wyglądał projekt. W archiwum znaleźliśmy tylko instrukcję: dla statku "Orzeł" należy wydać tkaniny w kolorach białym, czerwonym i niebieskim.
- Więc ułożyli je w takiej kolejności, w jakiej widzimy je teraz, później?
- Postępujemy zgodnie z rzeczywistymi danymi. Flaga Federacji Rosyjskiej była wzorowana na "fladze cara Moskwy", pod którą Piotr Aleksiejewicz pływał w Archangielsku i która jest przechowywana w Muzeum Marynarki Wojennej. Na pewien czas biało-niebiesko-czerwona flaga została wprowadzona jako insygnium całej marynarki rosyjskiej. Po pewnym czasie dla floty wojskowej wprowadzono flagę św. Andrzeja, natomiast flota cywilna, handlowa, zachowała trójkolorową.
- Czy istnieją jakieś badania naukowe na temat tego, jak kolory flagi narodowej wpływają na psychikę obywateli?
- Nie słyszałem o tym. Dziwne, że nie pytasz, co symbolizują te kolory?
- Słyszałem, że biel symbolizuje czystość, błękit - wierność obowiązkom, czerwień - odwagę i poświęcenie...
- A ja odpowiem: te kolory niczego nie symbolizują! Z tym, że ułożone w tej kolejności oznaczają kraj - Rosję.
- Jak to możliwe, że bez symboliki jest jakoś nudno.
- Wszelkie próby interpretacji barw naszej flagi są mitologią heraldyczną. Niektórzy uważają, że trójkolor to symbol Trójcy Świętej lub symbol trzech żywiołów, inni mają popularną wersję, że symbolizuje on trzy kraje słowiańskie: Rosję, Białoruś i Ukrainę... Ale nic takiego nie istnieje.
Heraldyka to rzecz absolutnie funkcjonalna. Co przede wszystkim oznaczają znaki heraldyczne? Główną funkcją jest rozróżnianie, dzięki czemu widząc dwa statki, można powiedzieć: ten jest rosyjski, a ten angielski. Dzięki temu, gdy w oddali widać dwa budynki ambasad, można rozpoznać po flagach, że ta ambasada jest francuska, a ta rosyjska.
Zupełnie inną sprawą jest to, czy znaczenie to zostało pierwotnie ustalone i utrwalone w jakimś dokumencie historycznym. Ponieważ jednak nie mamy takiego wyjaśnienia, nie możemy interpretować znaku heraldycznego po swojemu.
Na co patrzy dwugłowy orzeł
- Czy może nam Pan powiedzieć, jak szybko podjęto decyzję o przyjęciu dwugłowego orła jako herbu?
- Kłótnia trwała długo. Członkowie komisji specjalnej obawiali się, że naród, który był u progu wyboru pierwszego prezydenta, nie zrozumie ich i zaproponowali, aby zachować godło RSFSR, usuwając z niego emblematy polityczne - młot i sierp. Ale bez nich godło byłoby puste. Były egzotyczne propozycje, by herbem Rosji uczynić jaskółkę lub niedźwiedzia... Inne projekty były bezradne z punktu widzenia gramatyki heraldycznej. Wiele z tych projektów zostało zniszczonych podczas pożaru Białego Domu w 1993 roku.
W związku z tym postanowiono złożyć hołd historii kraju i przywrócić mu jego historyczne symbole. Ostatecznie zdecydowano się na złotego dwugłowego orła na czerwonym tle oraz biało-niebiesko-czerwoną flagę.
- Wspomniałeś o gramatyce heraldycznej. Czy naprawdę istnieje jakiś poważny zbiór zasad?
- Oczywiście. Istnieją specjalne zestawy kolorów, metali i ich kombinacji. Istnieją zasady dotyczące rozmieszczenia figur, zasady dotyczące znaczenia pewnych elementów.
- Skąd się biorą metale w przedstawieniu graficznym?
- Słowo "metale" w heraldyce odnosi się do kolorów złotego i srebrnego. Są też kolory: czerwony, czarny, zielony i niebieski. Są też takie, które nie mogą być użyte w herbie, są to wszystkie "nieczyste" kolory - półtony lub ich kombinacje. Dostępne są również kolory naturalne. Na przykład niedźwiedź może mieć barwy heraldyczne (złoty lub srebrny) albo naturalne.
- Znaczenie orła na herbie zostało ustalone tak, aby potomkowie nie zastanawiali się nad nim, wymyślając różne interpretacje?
- Nie, nie przywiązywaliśmy żadnej wagi do orła. A interpretacja, że jedna z jego głów spogląda na zachód, a druga na wschód, to kolejny poetycki obraz, który w szczególności przekazał akademik Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow. W oficjalnych dokumentach nie ma żadnej interpretacji orła. Po prostu od XV wieku jest symbolem naszego państwa. Jeszcze w 1918 r., przed zatwierdzeniem nowych symboli, nowe władze radzieckie używały starego herbu. Istnieje dokument podpisany przez Włodzimierza Iljicza Lenina, na którym widnieje pieczęć z dwugłowym orłem.
Jeśli znak heraldyczny ma tak długą historię, zmiana go na rzecz jaskółek czy niedźwiedzi jest nieuzasadniona. Dwugłowy orzeł został uznany za godło naszego kraju dekretem prezydenta Borysa Jelcyna z 30 listopada 1993 roku.
Flaga na przybycie gości
- W 1992 r. zostałeś szefem Służby Heraldycznej, a w 1994 r. Głównym Mistrzem Heraldyki przy Prezydencie Rosji. Co było powodem zatwierdzenia nowego regulaminu służby w 2019 r.?
- To proste - konieczne było dostosowanie poprzednich dekretów do nowej ustawy federalnej o symbolach państwowych. W związku z tym niektórzy próbowali ją zakwestionować, twierdząc, że jest ona wykorzystywana nielegalnie.
Georgij Vilinbakhov
- W rozporządzeniu o służbie heraldycznej znajdują się zapisy dotyczące popularyzacji symboli. Jak to rozumiesz?
- Należy ją rozumieć jako upowszechnianie rzetelnych informacji na ich temat.
- Przewiduję pytanie człowieka z ulicy: czego jeszcze o nich nie wiemy?
- Teraz wiemy mniej więcej tyle. Ale w latach 90-tych, mogę powiedzieć, że własnymi rękami powiesiłem flagę na jednym z posterunków policji w Leningradzie, ponieważ była ona powieszona do góry nogami. Ważne było, aby ludzie pamiętali kolejność kolorów, aby nie było nieuzasadnionych historycznie spekulacji. Na przykład pojawiły się głosy, że nasza flaga jest flagą holenderską, w której po prostu zmieniono kolory. Jak możemy o tym mówić, skoro wiemy na pewno, że rozkaz nadania sztandaru Aleksego Michajłowicza...
- Z jakimi faktami niewiedzy heraldycznej spotykasz się dzisiaj?
- Od czasu do czasu na światło dzienne wychodzą mity i nieścisłe sformułowania. Na przykład, że nasza flaga jest powtórzeniem flagi narodowej XIX-wiecznej Rosji...
- No cóż, tak jest...
- W tym przypadku mamy do czynienia z nieznajomością historii heraldyki. W XIX wieku nie istniało coś takiego jak rosyjska flaga narodowa. Termin "flaga państwowa" pojawił się dopiero na początku XX wieku, co odpowiadało istniejącemu w wielu krajach pojęciu "flagi narodowej".
W niektórych krajach jest ich kilka: "flaga narodowa", której mogą używać wszyscy mieszkańcy, oraz "flaga państwowa", którą można wywieszać tylko w siedzibach władz lub podczas oficjalnych uroczystości. Tak jest na przykład w Finlandii.
- Mamy też flagę bez herbu i flagę z herbem...
- Tak, ale nazwy i zasady ich stosowania są inne. Flaga bez herbu, czyli trójkolorowa, jest uznawana za flagę państwową i mogą jej używać wszyscy obywatele; jest ona także wciągana na maszt, gdy nasi sportowcy zwyciężają w oficjalnych rozgrywkach sportowych itp. Jeśli chodzi o flagę z godłem - jest to sztandar prezydenta, który może być używany tylko w jego gabinecie.
A naszym zadaniem, jako członków Rady, jest okresowe przypominanie rosyjskim urzędnikom, aby nie pozwalali na umieszczanie sztandaru prezydenckiego w swoich biurach. Jest to bezpośrednie naruszenie prezydenckiego dekretu o symbolach władzy.
Herb Polski. Ptaki są jednym z najbardziej popularnych symboli heraldycznych w różnych krajach.
- Nasz naród nie przyjął jeszcze amerykańskiej tradycji wywieszania flagi narodowej na prywatnej posesji. Jak myślisz, dlaczego tak jest?
- Nie było to dla nas nieodłącznym elementem od samego początku. W czasach sowieckich byliśmy przyzwyczajeni do tego, że używanie flag było ściśle regulowane. Po zakończeniu uroczystości wszystkie flagi zostały schowane w biurze kwaterunkowym, aż do następnego święta.
Początkowo nasze organy ścigania próbowały siłą inercji ukarać grzywną tych, którzy podnieśli flagę nad domem, powołując się na fakt, że rozporządzenie w sprawie flagi zezwala na jej używanie tylko w święta. Musieliśmy im wyjaśnić, że w tym przypadku nie mówimy o dniach wolnych od pracy, bo w rozporządzeniu nie ma definicji dnia wolnego od pracy. Każdy może mieć swoje własne święto. Na przykład o tym, że wnuczek przyniósł "piątaka"... Teraz nie zabrania się ludziom wieszać flag na domach.
- Wciąż jednak nie ma tak wielu takich ludzi jak na Zachodzie.
- A na Zachodzie wszędzie jest inaczej. Prywatne domy w Skandynawii bardzo lubią wywieszać flagi. Idąc ulicą, prawie każdy dom ma maszt. Podnoszą flagę z okazji urodzin lub po prostu, gdy przychodzą goście. Nie ma czegoś takiego ani w Niemczech, ani we Francji. Przeżywajmy więc nasze życie w sposób, który jest dla nas wygodniejszy i bardziej naturalny, a nie tak, jak żyją ludzie w Europie czy Ameryce.
Niedźwiedź taki jak ten z herbu Jarosławia był pierwotnie proponowany do umieszczenia na herbie Federacji Rosyjskiej.
Pałka" dla analfabetów
- Pojawienie się symboli heraldycznych w poszczególnych regionach i miastach jest ukłonem w stronę dawnych tradycji, które istniały w carskiej Rosji?
- Tak, jest to odrodzenie starej tradycji. Zgodnie z Konstytucją i szerszymi uprawnieniami jednostek wchodzących w skład Federacji, wiele regionów uzyskało własne herby. Flagi regionalne pojawiły się później. Po 1996 roku, kiedy podmioty otrzymały dodatkowe uprawnienia do prowadzenia samodzielnej zagranicznej działalności gospodarczej, stały się one niezbędne do prowadzenia negocjacji. Na przykład burmistrz Helsinek spotkał się z prezydentem Sankt Petersburga. Burmistrz Helsinek kładzie na stole flagę Helsinek, ale nasza nie ma nic poza flagą narodową. Ale flaga narodowa w tym przypadku jest niestosowna, wyolbrzymianie swojego statusu może być odebrane jako brak szacunku dla partnera... Dlatego właśnie powstały flagi regionalne i miejskie.
- Czy śledzisz ich wygląd?
- Nasza Rada pełni funkcję doradczą i ekspercką. Jeśli miasto zdecyduje się narysować swój własny herb, jest on przedstawiany nam do zatwierdzenia. Sprawdzamy je pod kątem umiejętności czytania i pisania, wykrywamy ewentualne plagiaty, a następnie rekomendujemy ich wykorzystanie lub nie.
- Ale co zrobić, jeśli Twoja wiedza jest zaniedbywana?
- W tym przypadku mamy własną "pałkę" - Państwowy Rejestr Heraldyczny. Jeśli nie zatwierdzimy herbu, nie zostanie on wpisany do rejestru państwowego, a tym samym nie będzie uznawany za oficjalny symbol.
- Jakiego rodzaju herby musiałeś "rozwinąć"?
- Te, w których dochodzi do naruszenia zasad gramatyki heraldycznej, np. gdy emalia jest nakładana na emalię lub metal na metal. Umieszczanie zielonego niedźwiedzia na czerwonym polu jest analfabetyczne - może on znajdować się albo na żółtym, albo na białym polu. Ten sam złoty orzeł nie powinien być przedstawiony na srebrnym polu.
Herby terytorialne zaczęły powstawać w XVIII wieku. Uwzględniono przy tym lokalne osobliwości i tradycje. Jeśli w mieście działał przemysł mydlarski, na herbie mogły znaleźć się kawałki mydła. Zdarzało się, że herb odzwierciedlał słowny symbol miasta, jak np. orzeł w herbie Orłowa. Kiedy zwracali się do nas współcześni burmistrzowie, tłumaczyliśmy, że jeśli miasto ma stary, przedrewolucyjny symbol, to lepiej go pozostawić jako priorytet. Symbol nowego miasta powinien być taki, aby nie można go było pomylić z innym miastem. Na przykład chcą umieścić w herbie koło zębate, odzwierciedlające rozwinięty przemysł. Pytamy ich: "Czy w sąsiednim mieście nie ma przemysłu? Czasami sugerują rzeczy, które dziś są priorytetowe, ale jutro mogą stać się nieistotne. Pytamy: "No to znajdź coś ciekawszego, podkreślającego twoją specyfikę".
- Czy plagiat jest powszechny w heraldyce?
- Kiedyś było to bardziej powszechne. Dziś można ją spotkać prawdopodobnie tylko na pustkowiach, gdzie administracje nie mają własnych komisji heraldycznych.
W centrum herbu rodziny Van der Burset (Belgia) znajdują się trzy portmonetki jako symbol pierwszej na świecie giełdy papierów wartościowych, zorganizowanej w pobliżu ich domu.
Duże godło Związku Radzieckiego na budynku Dumy
- Rubinowe gwiazdy zdobią Kreml. Czy można je dziś uznać za heraldykę, czy też są to tylko symbole, których znaczenie heraldyczne się zdezaktualizowało?
- Czerwona gwiazda była elementem heraldyki Związku Radzieckiego. W związku z tym umieszczono ją na wieżach Kremla. To samo dotyczy niektórych nazwisk honorowych i odpowiadających im symboli w wojsku. Na przykład dywizje Kantemirowska i Tamańska stały się dywizjami Gwardii podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. A jeśli mają jeszcze symbole związane z tamtymi czasami, to oczywiście lepiej je zachować, co właśnie robimy.
- Czy są jeszcze jakieś inne strony, które zachowały swoje stare symbole?
- W momencie powołania naszej Służby kwestia kolorystyki słupków granicznych stała się już paląca. Po rozpadzie Związku Radzieckiego Rosja otrzymała nowe granice, a niektórzy proponowali pomalowanie słupów w kolorach nowej flagi. Doszliśmy jednak do wniosku, że lepiej będzie zachować czerwono-zielone kolory znaczników granicznych. Są to tradycyjne barwy służby granicznej z czasów carskiej Rosji, które nie zostały zmienione w czasach reżimu sowieckiego, dlatego postanowiliśmy zachować historyczne barwy.
W latach 90., kiedy rozpoczęła się zmiana ustroju państwa, pojawiło się wiele głosów nawołujących do demontażu i zniszczenia wszystkich symboli związanych z czasami radzieckimi. Ale nie ma czegoś takiego jak symbolizm. Jeśli jest to element dekoracji architektonicznej, to moim zdaniem nie należy go niszczyć. Oprócz gwiazd na wieżach Kremla, za taką dekorację architektoniczną uznano również duże godło ZSRR na frontonie budynku dawnego Gosplanu przy ulicy Ochotnyj Riad (obecnie mieści się tam rosyjska Duma Państwowa). Przemawiałem w jej obronie, bo nie powinna być jak bolszewicy, którzy bezkrytycznie wyrywali zewsząd carskie orły. Musimy pielęgnować naszą własną historię, zwłaszcza jeśli symbolami minionej epoki są dzieła sztuki. W Pałacu Elizejskim w Paryżu można zobaczyć symbole czasów napoleońskich i burbońskich w wystroju różnych salonów. W Londynie znajduje się pomnik rewolucjonisty Cromwella oraz pomnik Karola I, który został ścięty przez Cromwella.
A to wszystko, o dziwo, także popularyzacja heraldyki.
Ponadto obecnie wszystkie organy ścigania mają swoje własne służby lub rady heraldyczne, z którymi współpracujemy i omawiamy kwestie związane z heraldyką wojskową. Jest to część naszej kultury.
- Mowa o wojsku, a raczej o insygniach heraldycznych, którymi odznaczani są wybrańcy - orderach i medalach. Jaki porządek we współczesnej Rosji uważany jest za najbardziej zasłużony?
- Zakon św. Andrzeja Apostoła. Jest on na równi z Orderem za Zasługi dla Ojczyzny I klasy.
- Ilu z naszych obywateli jest posiadaczami Orderu Świętego Andrzeja?
- Znam trzech posiadaczy tego orderu: Dmitrija Lichaczewa, Daniła Granina i Michaiła Kałasznikowa.
Godło Związku Radzieckiego zostało zachowane na budynku rosyjskiej Dumy Państwowej jako hołd dla sztuki. Zdjęcie: ru.wikipedia.org
Znaki towarowe i godła osobiste
- Georgiju Wadimowiczu, czy znaki towarowe i logo wszystkich rodzajów firm to heraldyka?
- To jest dobre pytanie. Wszystko zależy od tego, czy pełnią one funkcję społeczną. Jeśli oznaczają one tylko produkty, to są logo lub godłem, niczym więcej. Jeśli jednak znak firmy jest jednocześnie znakiem grupy wszystkich pracowników, można go uznać za heraldyczny. Przykład: w naszym kraju słowa "Mercedes", "Audi" czy "Toyota" oznaczają tylko firmy. Jeśli jednak pojedziesz do Japonii, spotkasz ludzi, którzy noszą plakietki Toyoty, wskazujące na ich przynależność do specjalnej grupy społecznej pracowników.
- Uważa się, że najlepiej jest zachować to samo logo tak długo, jak to możliwe, ze względu na prestiż firmy. W tym kontekście niejasne są motywy zmiany logo dużego rosyjskiego banku. O co może chodzić i czy logo może być uznane za heraldyczne?
- Jeśli chodzi o ten bank... Nie rozumiem, dlaczego musieli zmienić szyld i nazwę. Jeśli mówimy o heraldyce - a powinna być ona rozpoznawalna - to za taką należy uznać kolorystykę stosowaną przez bank, a zwłaszcza biało-zielone uniformy jego pracowników.
- Jakiej rady udzieliłbyś komuś, kto postanowił stworzyć herb rodzinny dla swojej rodziny?
- Każdy może mieć herb rodzinny, rodziny są zachęcane do jego tworzenia. Zanim jednak zlecisz projekt projektantowi, zastanów się, gdzie będziesz używać swojego herbu. Czy umieścisz go na lodówce, na drzwiach swojego samochodu? Należy zrozumieć, dlaczego jest ona potrzebna.
W czasach starożytnych członkowie rodzin szlacheckich tworzyli herby jako znaki rozpoznawcze. Wszyscy wiedzieli, że pałac z herbem Szeremietiew należał do znanego hrabiego, a posiadłość z herbem Jusupow - do znanego księcia. Herby na powozach tych szlachetnych panów pomogły liwerantowi szybko rozpoznać, kto przybył.
- We współczesnej Rosji policjanci drogówki szybko rozpoznają, kto przyjechał, po "fajnych" numerach rejestracyjnych samochodu...
- Przy okazji, to słuszna uwaga. Tak, specjalne numery, a także specjalne rozmieszczenie migaczy na dachach samochodów bardzo wymownie pomagały zrozumieć, na jakim poziomie jest naczelnik, a na jakim pasażer. Zgodnie z tym znakiem można je w pewnym stopniu odnieść do znaków heraldycznych.
- Jeśli ktoś zdecyduje się na stworzenie własnego herbu, czy wpiszecie go do jakiegoś rejestru?
- Nie. Nawet jeśli dana osoba jest hrabią lub księciem, również nie będziemy jej uwzględniać. Nie mamy państwa klasowego; od czasów sowieckich wszystkie majątki zostały zlikwidowane, a co za tym idzie, wszystkie istniejące wcześniej herby straciły również swoje znaczenie społeczne. Takie herby są ważne dla historii rodziny.
- Ale przecież znamy liczne przykłady ludzi, którzy szukają swoich korzeni, wracają do tytułów szlacheckich.
- Robią to wyłącznie po to, by oddać hołd historii swojej rodziny, nic więcej.
I właśnie w tym celu pomagamy tym, którzy przychodzą do nas po pomoc. Znajduje się tu archiwum historyczne, przedrewolucyjny herbarz rodzin szlacheckich. Istnieje wiele literatury źródłowej.
Jednak wielu osobom udało się samodzielnie zachować pamięć o przeszłości swoich rodzin.
A propos, w mojej rodzinie zachowała się pamięć o naszym starożytnym szlacheckim rodzie. Pierścień z herbem rodzinnym odziedziczyłam po dziadku.
Była też inna kategoria obywateli, którzy z różnych powodów starali się zapomnieć o swojej wysoko postawionej przeszłości. Gdyby przeszukano je i znaleziono odpowiednie dokumenty, groziłyby im poważne represje. W takich rodzinach można zobaczyć dziwne zdjęcia rodzinne, na których niektórzy z mężczyzn mają wycięte twarze i wklejone na wspólne zdjęcie. Jest bardzo prawdopodobne, że mężczyźni ci służyli kiedyś w armii carskiej, a ich krewni po prostu wycięli wizerunki ich mundurów.
- Czy dzisiaj zdarzają się przypadki fałszowania tytułów szlacheckich?
- Są analfabeci, którzy dodają do swoich herbów korony, tarcze herbowe, ordery, nie mając w rzeczywistości nic wspólnego ani ze szlacheckim rodem, ani z bohaterską przeszłością kraju. Tymczasem nawet we wspólnym herbie rodowym Szeremietiewów nie było Orderu Świętego Andrzeja i Krzyża Maltańskiego. Mogły być one przedstawione jedynie na osobistym herbie ich właściciela, Borysa Pietrowicza, który przebywał na Malcie.
- Czy Twój herb jest wpisany do herbarza?
- Nie. Moi przodkowie przybyli do Rosji z Turyngii (Niemcy Wschodnie). - Autoryzacja.) pod rządami Iwana Groźnego. Przypuszczalnie były one opatrzone tytułem i herbem. Takie osoby były przyjmowane bez pytania o dowód przynależności do rodziny szlacheckiej. Dowody te były niezbędne wówczas, a po latach - przy wpisywaniu herbu patrymonialnego do herbarza. Moi przodkowie tego nie zrobili i żyli z niezatwierdzonym herbem. Nawiasem mówiąc, nie miało to żadnego wpływu na ich oficjalną karierę.
Biorąc pod uwagę wkład doktora nauk historycznych Georgija Vilinbakhova w odrodzenie heraldyki w Rosji i zachowanie pamięci historycznej, słusznie uważa się go za potomka starożytnego rodu szlacheckiego, który z wiarą i honorem służył ojczyźnie.
Skazani na egzekucję
Nowa partia więźniów oczekujących na wykonanie wyroku śmierci została przywieziona do więzienia "czarnymi lejcami". Skazanych na rozstrzelanie przenoszono do piwnicy, gdzie ustawiano ich wzdłuż ściany. Kazano im zdjąć koszule. Nagle czekista zauważył twarz Stalina na piersi skazańca na śmierć. Próbował je wymazać, ale bezskutecznie. Tatuaż był mocno osadzony w skórze.
Twarz przywódcy zdezorientowała strażników. Strzelając do więźnia, trafiasz Stalina. Zamachowcowi samobójcy kazano odwrócić się plecami. Nie pomogło to - na plecach miał portret Włodzimierza Lenina. Po długich besztaniach strażnicy wyprowadzili więźnia z piwnicy.
Alternatywne flagi
Flaga ZSRR miała być wywieszana na rufie statków morskich i rzecznych, a także na sterowcach odbywających rejsy międzynarodowe. Na okrętach marynarki wojennej obowiązkowo podnoszono symbol państwowy przed bitwą lub na widok wroga.
Po upadku państwa jego symbole pozostały modne. Dekoratorzy tworzą i oferują do sprzedaży swoje warianty dawnej flagi narodowej. Na przykład w Internecie można znaleźć tkaniny z herbami 15 republik umieszczonymi wokół herbu ZSRR lub kombinację sierpa, młota, gwiazdy i herbu ZSRR na jednym polu.
Historia stworzenia
Pierwszy projekt godła został zatwierdzony w lipcu 1923 roku przez Centralny Komitet Wykonawczy, najwyższą władzę młodego państwa (sekretarz odpowiedzialny - A.S. Enukidze).
Główne elementy obrazu zostały zaczerpnięte z godła RSFSR, zatwierdzonego przez samego Włodzimierza Iljicza Lenina. Szkic, zaproponowany przez artystów W.P. Korzuna i W.N. Adrianowa, został sfinalizowany przez I.I. Dubasowa, który opracował szkice nowych pieniędzy dla państwa. Słynna szkarłatna gwiazda na szczycie herbu, pomysł A.S. Enukidze, została przyjęta jednogłośnie.
W lipcu 1923 roku pojawienie się wymaganego symbolu statusu zostało udokumentowane w artykule ustawy zasadniczej państwa.
Herb miał po trzy skręty szkarłatnej wstążki wokół uszu z każdej strony. Na sześciu zakrętach pasa znajdowały się teksty w języku ukraińskim, gruzińskim, rosyjskim, białoruskim, turecko-tatarskim i ormiańskim. Kilka lat później dodano spiralę z tekstem tureckim w języku łacińskim, a u dołu na pierwszy plan wysunęła się inskrypcja w języku rosyjskim.
Godło na znaczku pocztowym z 1926 r.
Istnieje opinia, że inspiracją do jego stworzenia było godło Ameryki (wstęgi) oraz godło Niemiec (szkarłat i młot, widoczne na monetach).
