Ganesha, le dieu de la prospérité et de la sagesse, est une créature humanoïde avec une tête d'éléphant.

Il est courant d'ajouter à son nom le préfixe Sri-, comme un symbole de respect particulier. Le chant des sahasranamas après la divinité (sanskrit गणेश सहस्रनाम, "mille noms de Ganesha") est souvent utilisé comme un culte, chacun de ces noms soulignant un aspect du dieu (Ganapati-sukta).

Signification

Ganesha est le dieu de la chance. Parmi ses noms, les plus connus sont Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak, etc.

Le mot "Ganesha" lui-même comprend deux mots distincts : "gana" (groupe, unité d'une multitude) et "isha" (dieu, maître). Le nom "Ganapati" peut également être décomposé en "gana" (une communauté) et "pati" (souverain).

Les Ganas étaient appelés demi-dieux (gana-devatas), ils étaient les associés de Shiva et étaient dirigés par Ganesha. Tous les demi-dieux peuvent être regroupés en 9 classes : aditya, vishwadeva, vasu, tushita, abhasvara, anila, maharajika, sadhya, ruddra.

La toute première mention du nom "Ganapati" se trouve dans les Hymnes du Véda (2.23.1).

Dictionnaire lexical sanskrit des termes "Amarakosha" (auteur Sage Amara Sinha) appelle Ganesha par les noms suivantsVignesha ou Vignaraja, Vinayaka et Vigneshwara (le libérateur d'obstacles), Dwaimathura (né de deux mères), Ganadhipa, Ekadanta (ayant une défense), Cheramba, Lambodara et Mahodara (au ventre plein), Gajanana (à la tête d'éléphant), Dhavalikar (prompt à entrer au panthéon des dieux).

Vinayaka est également mentionné dans le nom des huit temples hindous d'Ashtavinayak, Maharashtra. Dans ces lieux sacrés, les pèlerins du monde entier se rassemblent souvent pour visiter les temples dans un ordre particulier. Les huit structures honorant Ganesha sont toutes situées autour de la ville de Pune. Chacun d'entre eux a sa propre légende et sa propre histoire. La forme et la manifestation de la divinité dans les temples diffèrent également les unes des autres.

Le yatra (pèlerinage) est recommandé dans l'ordre suivant :

• Mayureshwar à Morgaon ;
• Siddhivinayak dans Siddhathek ;
• Ballaleshwar en Pali ;
• Varadavinayak à Mahad ;
• Chintamani à Theura ;
• Girijatamaj à Lenyadri ;
• Vighnahar à Ozar ;
• Mahaganapati à Ranjangaon.

Un tatouage d'éléphant pour une fille

Tout type d'éléphant sur le corps d'une fille peut en outre être associé à l'indépendance et à la supériorité sur un homme. Ce symbolisme est lié au matriarcat dans les troupeaux d'éléphants. Les éléphants mâles sont rarement les leaders. Habituellement, à l'approche de la puberté, les mâles quittent le troupeau et deviennent des parias. Ils doivent vivre seuls, mais pendant la saison des amours, ils s'approchent des femelles pour s'accoupler.

C'est pourquoi les mâles piquent les éléphants pour montrer leur absence de désir, sans avoir besoin d'être en compagnie des femelles.

Cependant, les chrétiens utilisent l'image de l'éléphant pour démontrer l'abnégation de Jésus, qui a réussi à vaincre la mort. Ce dernier est représenté par le serpent sous les pieds du géant. Cette version est généralement considérée comme bonne dans le monde des blasphémateurs. En outre, il peut signifier une connexion mystérieuse avec une puissance supérieure.

Cette idée est considérée comme une excellente option pour les deux sexes. Elle s'inspire des principes de l'hindouisme, dans lequel les éléphants sont considérés comme les piliers du monde, compagnons d'Indra, dieu de l'atmosphère.

Image

L'image de Ganesha est inextricablement liée à une créature humanoïde avec une tête d'éléphant et une défense.. Il a généralement quatre bras.

La divinité se déplace sur un rat (vahana), qui symbolise les expressions sensuelles et les intérêts égoïstes subordonnés à Ganesha.

Pourquoi la divinité a-t-elle un visage d'éléphant ? Le fait est qu'il a perdu sa tête après la naissance. Le dieu Shani (Saturne) n'a pas voulu regarder l'enfant quand il est venu au monde. Cela est dû à une malédiction qui lui a été imposée, en raison de laquelle tout ce qu'il regardait devenait des cendres. Déesse Parvati a insisté pour que Shani regarde l'enfant après tout et sa tête a disparu. Dieu Shiva a commencé à chercher une nouvelle tête pour son fils. Brahma lui conseille de le prendre à la première créature qu'il voit et qui dort avec la tête tournée vers le nord. Il s'est avéré être un éléphant appelé Airavata qui est le vahana d'Indra.

Une des défenses de Ganesha avait été brisée lors d'un combat avec le géant Gajamukha. Lorsque ce dernier a touché la défense, il a été transformé en rat (vahana) par une force incroyable.

Une autre légende parle de l'utilisation de la défense de Ganesha comme stylo pour écrire le Mahabharata de Vyasa.

Plus communément, la divinité a quatre mains serrant les attributs suivants :

• une hache (éliminant l'attachement à toutes les choses matérielles, elle est aussi un symbole de pouvoir) ;
• le harnais ou le crochet (retenir et contrôler ses désirs égoïstes) ;
• trident (personnification du pouvoir) ;
• lotus (symbole de l'illumination spirituelle) ;
• une défense brisée dans la main inférieure droite, mais dans certaines représentations, ses doigts sont repliés dans un abhaya-mudra protecteur.

Le nombre de mains peut être supérieur ou inférieur à quatre (de 2 à 16). Souvent, dans les dessins, on peut voir la divinité danser, ce qui symbolise la prospérité et la sagesse.

Légendes

Les légendes sur le visage du dieu, qui ressemble à un éléphant, varient. Par exemple, on trouve dans les textes puraniques des descriptions de la divinité née à l'origine avec une tête d'éléphant. D'autres légendes racontent l'acquisition d'une nouvelle tête après la naissance, alors qu'auparavant la divinité ressemblait à un être humain ordinaire.

Le "Shiva Purana" raconte que Ganesha est né à Parvati comme gardien de son propre palais. Elle avait besoin d'un gardien pendant ses ablutions afin que personne ne puisse violer son intimité et pénétrer dans sa chambre. La légende veut que Ganesha ait émergé de la sueur de Parvati. Les qualités particulières de la divinité étaient sa puissance et sa vaillance. Même Shiva n'a pas pu approcher sa femme. Il ordonna aux fidèles Ganas de chasser son fils des chambres de Parvati, mais celui-ci se battit courageusement et put tenir tête aux guerriers. C'était une bataille importante pour le panthéon hindou. tous les dieux y ont participé avec Vishnu.

Ganesha n'a pas abandonné. Alors Shiva a coupé la tête de son fils lui-même. Parvati était furieuse et voulait faire tomber un déluge sur tous ceux qui avaient combattu son fils. Les dieux, anticipant l'ampleur de la destruction, ont demandé à Parvati d'arrêter. Mais la seule chose en leur pouvoir était de ramener Ganesha à la vie.

Shiva a demandé aux dieux de trouver une nouvelle tête pour son fils, en lui ordonnant de la couper à la première personne qu'il verrait. Il s'est avéré que c'était un éléphant. Et la défense brisée de la divinité est apparue lors de la deuxième incarnation, lorsqu'il était appelé Ekadant (légende du Mudgala Purana).

Un serpent est représenté sur certains dessins. Il représente la transformation énergétique. Le "Ganesha Purana" décrit l'apparence du serpent comme suit : il a été enroulé autour du cou de Ganesha par les dieux et les asuras lors du labourage de l'océan lacté. La même légende fait référence au dessin du tilaka ou signe du croissant sur le front de Ganesha. Dans ce cas, il est désigné sous le nom de Bhalachandra, l'un des 12 noms de Ganesha.
Synopsis. Le labourage de l'océan est le processus de barattage des eaux de l'océan dans le but d'en extraire la boisson d'immortalité amrita. Il n'existe pas de liste unique des trésors extraits de l'océan.
Le rat vahana n'est pas non plus apparu par hasard. Le Mudgala Purana parle de quatre incarnations de la divinité, dans lesquelles il se déplaçait sur différents animaux :

• une mégère ;
• un lion (Vakratunda) ;
• paon (Vikatha) ;
• Sheshu le serpent (Vighnaraja) ;
• cheval (Dhumravarnu).

Le Ganesha Purana mentionne d'autres déités vahana :

• paon (Mayureshwara) ;
• lion (Mahatkata-Vinayaki); ;
• cheval (Dhumraketa) ;
• le rat (Gajanana).

Mais c'est le rat qui est considéré comme le principal moyen de transport de Ganesha. Cela est dû au fait que selon les canons hindous, la souris symbolise tamo-guna - des désirs qui doivent être limités si l'on veut s'efforcer de se développer spirituellement (se débarrasser des manifestations égoïstes). Ganesha, qui règne sur le rat, s'occupe de toutes les difficultés sur le chemin de la croissance spirituelle. Ses autres noms (Vigneshwara, Vignaratha, Vignaraja) cachent la puissance nécessaire pour briser les obstacles. Bien qu'il en soit lui-même la cause. Il est capable de donner des leçons sous forme de difficultés pour la croissance spirituelle. En les surmontant, on franchit une étape supplémentaire dans l'amélioration de soi.

La forme de l'éléphant renferme la force et la puissance d'une créature turbulente et difficile. Lorsque l'éléphant est retenu par l'ankus (outil du dresseur) et une corde, cela signifie qu'il faut réfréner ses sentiments et les aspects matériels grossiers de sa personnalité. Il est ainsi possible d'éliminer les obstacles sur le chemin spirituel, qui apparaissent à cause de pensées égoïstes. Aux pieds de Ganesha, on place généralement un bol de diverses sucreries (modakas), symbole de l'illumination à laquelle aspire le chercheur spirituel.

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Il est préférable de faire des offrandes dans une quantité de 21 boules sucrées (modaki), faites de vos propres mains. C'est le numéro préféré de Ganesha.

L'iconographie de Ganesha

Il existe différentes représentations de Ganesha. Parfois, il est dessiné avec un corps jaune et dans certains cas, il est dessiné avec un corps rouge. La divinité a un gros ventre, 4 bras et une puissante tête d'éléphant avec une défense.

La ceinture du dieu est enroulée autour d'un serpent, symbolisant l'énergie, qui peut prendre de nombreuses formes différentes.

La plupart des peintures montrent Ganesha assis sur une fleur de lotus. On voit toujours une souris ou un rat (parfois remplacé par une musaraigne ou un chien) à ses côtés. La légende veut que le bon dieu ait soumis cette créature, qui avait auparavant l'âme du diable. L'animal, symbole de vanité et d'impertinence, devint si docile qu'il se laissa monter à cheval. Ganesha le chevauche depuis lors. Et les Indiens croient que Sri Ganesha aide à la croissance spirituelle en se débarrassant de la vanité, de l'égoïsme et de l'orgueil.

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Ganapati a plusieurs mains. Dans différentes images, leur nombre peut aller jusqu'à 4, 6, 8, 18 ou 32. En même temps, dans les extrémités supérieures, il tient un lotus et un trident. La quatrième main est disposée de telle manière qu'elle donne l'impression de donner quelque chose à celui qui regarde le dieu. Parfois, il tient une lada - un délice sucré à base de farine de riz. Les autres mains de la divinité peuvent tenir des objets tels que :

• un harnais qui permet d'attraper la chance ;
• une hache qui coupe tous les obstacles visibles et invisibles qui se trouvent sur le chemin du but ;
• une coquille, qui est une source de sagesse ;
• Un bâton, qui est un symbole du soutien dont une personne a besoin tout au long de sa vie ;
• Un bol d'abondance, qui apporte prospérité et bonne énergie dans la maison ;
• une tortilla, qui apporte la prospérité au foyer ;
• une fleur de lotus, symbolisant le développement de l'esprit.

Le tronc de la divinité contient un bonbon. C'est un symbole de bonheur, qui permet de se libérer de l'influence des énergies négatives. Les grandes oreilles d'éléphant de Ganesha sont nécessaires pour qu'il ne rate aucune demande d'aide que les gens lui adressent dans leurs prières.

Le dieu indien de la sagesse

Sri Ganesha est un akasha-abhimani-devata, une divinité capable de contrôler l'éther secondaire (bhuta-akasha) produit sous l'influence du guna tamas. Il combine les cinq éléments primaires de la création et devient également la cause de la naissance de fausses manifestations égoïstes. Il est influencé de manière significative par le dieu Shiva. Surtout, l'audition est interconnectée avec l'éther secondaire. Les oreilles peuvent être utilisées pour percevoir les vibrations sonores qui existent dans l'éther.

Il faut rappeler que la connaissance védique était à l'origine transmise oralement de génération en génération. Ganesha est également connu sous le nom de patron de la connaissance (buddhi). Les légendes lui attribuent de grandes capacités mentales et intellectuelles. L'un des noms de la divinité est traduit par "amoureux de la connaissance" (buddipriya), où "priya" signifie "aimer" et "buddhi" signifie "connaissance". Si Ganesha bénit, on peut passer à une nouvelle étape du développement spirituel.

La légende veut que la divinité ait écrit le texte du Mahabharata sous la dictée de Vyasa, dont chaque verset a non seulement un sens direct mais aussi dix sens cachés. La connaissance secrète n'est accessible qu'à ceux qui peuvent comprendre la vérité védique.

Les significations cachées des parties du corps de Ganesha

Chaque partie du corps de l'immortel Ganapati a une signification. La tête de l'éléphant représente la prudence, la constance et la loyauté inhérentes à la divinité. Les oreilles confirment la bonté de l'esprit, symbolisant sa noblesse infinie et son désir d'aider ceux qui sont dans le besoin.

La défense symbolise la direction de la lutte, le désir de surmonter la dualité de la nature humaine, de vaincre son côté négatif, caractérisé par la paresse, le penchant, la colère et d'autres qualités destructrices.

Un long tronc témoigne des hautes capacités intellectuelles de la divinité. Un gros ventre était donné à Ganesha en signe de sa générosité et de sa magnanimité.

Le talisman de Ganesha sera une protection et une aide pour une personne souhaitant retrouver confiance et bonheur.

Famille

Ganesha est né dans la famille La déesse Shiva et la déesse Parvati. Mais l'histoire de sa naissance est très controversée dans les mythes puraniques. Il existe une version selon laquelle le créateur de la divinité était Shiva, et dans une autre version, c'était Parvati. Il y a aussi la légende de la naissance insondable de Ganesha et de son adoption par ses nouveaux parents Shiva et Parvati.

Son frère est appelé Skanda (Kartikeya, Murugan). La partie nord de l'Inde considère Skanda comme l'aîné des frères, et la partie sud comme Ganesha.

On sait que Skanda était une divinité guerrière et qu'il a existé du cinquième siècle avant J.-C. au sixième siècle après J.-C. Lorsque le culte de Skanda a décliné, le nombre d'adorateurs de Ganesha a fortement augmenté.

Il n'y a pas non plus de consensus sur les liens familiaux de la divinité. Certains mythes glorifient Ganesha comme un brahmacharya qui ne peut pas avoir de femme. Cette opinion est particulièrement répandue dans le sud de l'Inde et partiellement dans le nord.

Une autre version affirme que Ganesha possédait les trois idées de buddhi (intelligence, raison), siddhi (succès) et riddhi (prospérité). Ces mêmes idées correspondent aux épouses de la divinité du même nom.

La troisième version : la femme de Ganesha est la déesse Saraswati.Lakshmi, en charge des arts et de la culture, ou Lakshmi, en charge de la bonne fortune et de la prospérité.

Quel genre de divinité est-ce

La divinité Ganesha, également connue sous le nom de Ganapati, est facile à retenir en raison de son apparence extraordinaire. Il a le corps d'un être humain et la tête d'un éléphant. Ganesha est considéré comme le patron de ceux qui mènent une vie vertueuse, n'oublient pas de prier et ont des pensées lumineuses. C'est sur ces personnes qu'il dirige toute sa bonté et sa bienveillance.

Dans la patrie de Ganapati, le dieu de la prospérité et de la sagesse fait partie des esprits particulièrement vénérés par les Indiens. Ils montrent leur respect en ajoutant le préfixe Sri au nom de la divinité. Ganesha dansant est le fils du dieu suprême Shiva et de sa consort, fille du roi des montagnes, Parvati. Les consorts de Ganesha sont les deux déesses : Buddhi, qui régit l'esprit, et Siddhi, qui est en charge du succès.

Le tronc de Ganapati est doté d'un pouvoir extraordinaire, grâce auquel la divinité peut supprimer tout obstacle, ouvrant la voie à quiconque veut atteindre le sommet dans n'importe quelle matière.

Yantra

Le yantra de Ganesha est représenté sous la forme d'une structure géométrique, capable d'émettre une énergie protectrice spéciale. Le yantra aide à lever tous les obstacles au développement spirituel et personnel. Il est préférable de le placer dans la partie nord-est de son habitation. Avant de lancer une entreprise, il faut se tourner vers ce yantra avec des intentions pures. Alors tout réussira et l'aide de Ganesha viendra sous forme d'élimination d'éventuels obstacles.

Mudra

Ceux qui maîtrisent comment faire cette mudra recevront confiance et courage de la part du dieu Ganesha. L'exécution de ce mudra ouvre les bronches, améliore l'activité cardiaque, renforce les muscles du cœur et supprime les distorsions énergétiques dans la zone de ces organes, affectant le 4e chakra.

L'exercice se déroule comme suit :

1. Placez la main gauche devant la poitrine. L'intérieur de la paume doit être tourné vers l'extérieur.
2. Pliez les doigts de la main gauche.
3. Placez la main droite avec le dos de la main vers l'extérieur et croisez les doigts avec la main gauche.
4. Les mains sont abaissées jusqu'au niveau du cœur.
5. Inspirez et écartez les deux mains en même temps sans décrocher les doigts. Une sensation de tension est ressentie dans les muscles de la poitrine et des bras.
6. Expirez et détendez les muscles.
7. Répétez l'exercice 6 fois puis placez vos mains sur votre poitrine comme pour faire couler l'énergie de l'amour dans votre cœur et concentrez-vous sur vos sensations.
8. Changez la position des mains et répétez l'exercice 6 fois.

Après l'exercice, restez seul un moment. Le mudra doit être répété une fois par jour.

Mantras

Dans le monde d'aujourd'hui, les gens se tournent souvent vers Ganesha pour améliorer leur bien-être financier. Il y a beaucoup d'informations sur Internet selon lesquelles il suffit de chanter un mantra en l'honneur d'une divinité pour que de l'argent commence à entrer dans le portefeuille pour rien. Mais ce n'est pas une approche raisonnable. Les dieux ne doivent pas être approchés de cette manière. Il est important de se rappeler que chacun a dans cette vie exactement ce dont il a réellement besoin pour aider les êtres vivants qui l'entourent. Il ne faut pas avoir de pensées égoïstes et intéressées en s'adressant aux dieux. Lorsque le cœur rayonne l'énergie de l'amour, de la bonté, de la pureté et de la sincérité, alors seulement les dieux entendent et accordent leur miséricorde.

Ganesha est capable d'aider ceux qui ont des intentions pures. Pour s'adresser à lui, il faut réciter les mantras :

"Om Gam Ganapataye namaha"

"Om Kshipra Prasadaya Namaha".

Dans le dernier mantra, le mot "Kshipra" est traduit par "instantanément". Ce mantra aidera à trouver une issue à une situation d'urgence, en cas de danger ou d'énergie négative envers une personne. Pendant sa prononciation, les bénédictions et la délivrance des vibrations négatives dans l'espace énergétique personnel ont lieu.

Ganesha dans les enseignements du feng shui

De nombreuses personnes sont déroutées par l'apparence inhabituelle du dieu indien Ganapati et ne veulent pas mettre son image chez elles. Cependant, seul un esprit subtil peut discerner derrière les bizarreries de son apparence une âme pleine de bonté et de générosité sincère. Seule une personne qui abandonne la pensée stéréotypée peut atteindre la liberté spirituelle, la confiance et l'harmonie en soi.

Le dieu Ganapati peut être une amulette efficace dans de nombreux domaines. Une statue de la divinité avec une tête d'éléphant est placée dans la maison, dans le bureau. Il peut être porté au bras ou au cou. Une image de l'esprit pour attirer la richesse matérielle est placée dans un sac à main.

Il est communément admis que plus la figurine de Ganesha est grande, plus les chances de réussite sont élevées. Cependant, il n'y a aucune confirmation de ce fait dans les enseignements chinois.

Si une statuette se détache soudainement pour une raison inconnue, par exemple un bras ou une défense, ou si le socle lui-même se fissure, c'est un signe certain que la divinité a sauvé le propriétaire de la maison d'un grand danger. Il n'y a pas besoin de se débarrasser d'un tel talisman. Il faut essayer de remettre la partie cassée à sa place, en accompagnant le processus de mots de sincère gratitude. La divinité retrouve alors son état et peut continuer à protéger la personne qui sollicite son patronage.

Une statue en bronze de Ganesha est mieux placée dans le secteur ouest ou nord-ouest. Un bon endroit pour l'installer est le côté droit du bureau. Les figurines en bois renforcent également les relations dans les familles, c'est pourquoi la meilleure place pour elles serait dans le quadrant sud-est ou est.

Il ne suffit pas de mettre la divinité indienne dans la bonne direction. Ganesha a besoin d'une attention constante : vous devez lui parler, lui frotter le ventre et les paumes. Le chant de mantras adressés au dieu à tête d'éléphant peut renforcer l'intensité des flux énergétiques dans un secteur particulier. Le mantra du dieu de la tête d'éléphant est également chanté sur un plateau devant la statuette, et un morceau de bonbons y est déposé.

Techniques et lieux

Qu'il s'agisse d'un tatouage en noir et blanc qui a l'air solide et sérieux ou d'un tatouage multicolore sans limite de couleur, l'image de Ganesha se prête à toutes les techniques d'application. Mais surtout, le tatouage doit avoir un style ethnique distinctif propre aux dessins, peintures murales et bas-reliefs de l'Inde ancienne. Mais il est également possible d'utiliser des styles tels que :

• NewSchool ;
• DotWork ;
• Graphiques ;
• Le surréalisme.

Des combinaisons de ces styles avec des ornements indiens, des mandalas et d'autres motifs ethniques sont possibles.

Très populaires sont les esquisses de Gapanati assis dans une pose d'asana (jambes croisées), mais on en trouve aussi qui dansent ou un dieu sellé d'un rat.

Ce tatouage se caractérise par une abondance de petits détails. Ainsi, Ganesh doit être tatoué sur le dos ou la poitrine et l'abdomen, mais il peut également être tatoué sur le bras et la cuisse. Cependant, le dieu ne doit pas être tatoué sur les zones intimes, les chevilles et le bas du dos. Ceci est considéré comme un sacrilège inacceptable.

Il est bon de rappeler que la divinité de la sagesse n'aidera pas ceux qui ont faim des trésors des autres, ni les personnes à l'âme "impure".

Des croquis.

Les tatouages d'éléphants réalistes sont particulièrement populaires. De nombreuses personnes se font tatouer un grand éléphant avec sa couleur typique. Le rare tatouage de l'éléphant blanc, particulièrement prisé dans les pays asiatiques, constitue une alternative. Un tel tatouage signifie la spiritualité et la connaissance. Les motifs en noir et blanc sont également populaires.

Vous pouvez obtenir une image plus positive d'un animal multicolore orné de fleurs et de bijoux. C'est ainsi que l'éléphant sacré est représenté dans les pays asiatiques. Ce tatouage multicolore intéresse les adeptes du bouddhisme et ceux qui apprécient simplement la richesse de la culture asiatique.