Straf voor tatoeages onder de Islam

Moslims mogen geen tatoeages op hun lichaam hebben. Een dergelijk verbod (haram) bestaat, en de bron ervan, evenals de meeste andere regels die door gelovige moslims worden gevolgd, is de tekst van de Koran, meldt Kirillitsa.

Het blijkt dat, volgens de Koran, tatoeëren, evenals plastische chirurgie, piercing, cosmetische tandheelkunde en zelfs het dragen van pruiken, op de islamitische lijst van grote zonden staan, omdat het wordt beschouwd als rebellie tegen de Schepper en als een directe belediging van Hem.

Volgens de Koran is alles wat Allah geschapen heeft volmaakt en hoeft het niet verbeterd te worden. Daarom wordt het overdadig versieren van het lichaam, dat leidt tot veranderingen in Allah's geschapen vormen, streng veroordeeld. Bij deze gelegenheid citeert de Koran een uitspraak van Satan over zijn volgelingen: "En ik zal hun op zodanige wijze bevelen, dat zij Allah's schepping zullen veranderen" (Koran, 4:119).

Islamitische theologen zeggen dat degene die het waagt zichzelf of iemand anders te tatoeëren, vervloekt zal worden, en dat het geld dat de tatoeëerder voor zijn werk krijgt, niet als verdiend zal worden beschouwd, maar als gestolen. Het maakt niet uit wat je op je lichaam smeert, ook al is het een regel uit de Koran. De enige uitzondering is een tatoeage die op medische gronden wordt aangebracht om tijdig te informeren over een ernstige ziekte van een persoon (bv. diabetes).

Indien een tatoeage reeds is aangebracht, bevelen Imams ten sterkste aan deze op medische of chirurgische wijze te verwijderen, en de tatoeage alleen intact te laten indien het verwijderen ervan gezondheidsrisico's met zich meebrengt of het verlies van een orgaan in gevaar brengt.

Lees ook: Navelpiercing: hoe doe je dat, hoe lang duurt het voor het genezen is, en hoe verzorg je de piercing

En toch sijpelt de mode voor tatoeages geleidelijk door, zelfs in moslimlanden. Een dergelijk compromis met de strenge wetten van de Sharia worden tijdelijke tatoeages, die gemakkelijk kunnen worden weggewassen met olie of water. Maar zelfs bij de toepassing ervan moeten rechtschapen moslims een aantal bepaalde voorwaarden in acht nemen. Tijdelijke tatoeages mogen niet voorzien zijn van een beschermlaag die ze waterafstotend maakt en voorkomt dat water in contact komt met de huid. Zoals in de algemene moslimcultuur zijn afbeeldingen van menselijke en dierlijke figuren verboden voor tatoeages.

Dubieuze slogans of symbolen met ideologische inhoud of verschillende zondige afbeeldingen zijn evenmin toegestaan op het lichaam. Een moslimvrouw mag haar lichaam aan geen enkele man tonen, behalve aan haar wettige echtgenoot. In dit geval kunnen tatoeages zowel bij vrouwen als bij mannen alleen buiten het auratgebied worden aangebracht. Voor mannen wordt het gebied van de navel tot de knieën als avrat beschouwd, voor vrouwen strekt het zich uit tot bijna het gehele lichaam, met uitzondering van het gezicht en de handen. Als aan al deze voorwaarden is voldaan, dan wordt de tatoeage niet als een zonde beschouwd en rust er geen vloek op.

Geen enkele ware gelovige moslim heeft het recht om een tatoeage te laten zetten, omdat het verboden is in de Koran. Elke poging om zijn uiterlijk op enigerlei wijze te veranderen wordt beschouwd als een belediging van Allah, die de mens geschapen heeft. Dit komt neer op ontevredenheid over de schepping van de Almachtige. En als een persoon niet tevreden is met de schepping van Allah, dan stelt hij zich boven Allah en beledigt daarmee God. Dit verbod geldt niet alleen voor tatoeages, maar ook voor haarextensies, piercings en alle andere lichaamsveranderingen die thans zeer populair zijn bij sommige jeugdsubculturen. Al deze lichaamsveranderingen zijn een zonde voor een orthodoxe moslim.

Voor zulk een gruweldaad zal zowel de zondaar als degene die tatoeages op zijn lichaam heeft, de ergste vloek ondergaan. Het geld dat de tatoeagemeester voor zulk werk krijgt, wordt beschouwd als illegaal verkregen (gestolen) en daarom vervloekt volgens de Shariah.

Straf voor tatoeëren

Er zijn geen tatoeagesalons in moslimlanden. En het is duidelijk waarom: een man die de heilige tempel van de ziel versiert met tekeningen zal worden vervloekt. Het geld dat hij durft te nemen voor zulk werk wordt als gestolen beschouwd. Volgens de sharia zijn zowel de daad zelf als de daarvoor ontvangen betaling vervloekt, wat elke normale moslim vreest.

Niet alleen tatoeages zijn taboe in de Islam, maar ook alle lichaamsaanpassingen. Orthodoxe moslimvrouwen hebben geen haarextensies. Noch mannen noch vrouwen dragen piercings. Voor elke volgeling van de Islam zijn lichaamstransformaties, die nu in Europa populair zijn, een monsterlijke zonde.

Wat zegt de Koran over tatoeages? Is het haram?

In de eerste plaats moeten de antwoorden natuurlijk worden gezocht in de Koran, het belangrijkste boek voor de aanhangers van de islamitische godsdienst. Het boek zelf vermeldt niet expliciet tatoeages zoals we ze vandaag kennen. Ook de oude lichaamsinscripties die kenmerkend waren voor de bewoners van Afrika, Saoedi-Arabië, Iran en delen van Pakistan worden niet vermeld. Maar op hetzelfde moment zei de grote Ayatollah Seyyyid Sadiq Hussain Shirazi: "Tatoeages worden beschouwd als Makruh (ongewenst)". Desondanks kunnen tatoeages volgens de Koran niet als zondig worden beschouwd, omdat ze eenvoudigweg niet worden vermeld.

unsplash.com

Als de Koran niets zegt over de zondigheid van tatoeages, waarom beschouwen veel volgelingen van de Islam het dan nog steeds als haram? Is daar een straf voor?

De meeste moslims baseren hun mening op de Hadith (mondelinge overlevering) van de Profeet Muhammad. Gebaseerd op deze, beschouwen Moslims tatoeages als een zonde omdat je kunt geen voodoo (rituele wassingen) doen als je tatoeages hebt. En omdat je zo'n belangrijk ritueel niet kunt voltooien en rein bent, kun je nooit bidden. Voodoo is een zeer belangrijk ritueel voor Moslims. Omdat Moslims alleen bidden wanneer hun lichaam en geest in rituele zuiverheid zijn. Maar maak je geen zorgen dat de tatoeage je de mogelijkheid zal ontnemen om te bidden, er zijn andere overwegingen. Aangezien de tatoeage zich onder de huid bevindt en op geen enkele manier verhindert dat water je lichaam binnendringt, kan een permanente tatoeage voodoo niet volledig voorkomen.

De islamitische geleerden voeren ook de volgende argumenten aan. Een tatoeage is een verminking van het lichaam, dat wil zeggen een bespotting van Allah's schepping, een soort bedrog. Bovendien is het proces pijnlijk en kan het leiden tot infectie. En natuurlijk niet zonder de eeuwige confrontatie van godsdiensten - tatoeëren wordt beschouwd als een imitatie (kafir) van de ongelovigen.

Wat is toegestaan

De moslimgemeenschap wordt beschouwd als een van de meest conservatieve ter wereld. De Islam legt vele strenge regels en taboes op aan het leven van zijn kinderen om hun zielen zuiver en toegewijd aan Allah te houden.

Maar ook in moslimlanden neemt de mode van tatoeages geleidelijk toe. Permanente tatoeages zijn nog steeds streng verboden. Maar tijdelijke tekeningen kunnen worden toegepast, mits bepaalde regels in acht worden genomen.

In de eerste plaats moeten de afbeeldingen op het lichaam worden uitgevoerd in kleuren die met olie of water kunnen worden gewassen. Beschermende coatings mogen niet worden aangebracht. De huid moet in contact komen met water en volgens de regels gereinigd worden. Bovendien mogen geen slogans, twijfelachtige slogans, vulgaire afbeeldingen, menselijke en dierlijke figuren op het lichaam worden geschilderd.

Vervloekt zij verdoemd

Volgens de Koran is alles wat Allah heeft geschapen volmaakt en behoeft geen verbetering. Daarom wordt overdadige versiering van het lichaam, die leidt tot veranderingen in de door Allah geschapen vormen, streng veroordeeld. Bij deze gelegenheid citeert de Koran een uitspraak van Satan over zijn volgelingen: "En ik zal hen op zodanige wijze bevelen, dat zij Allah's schepping veranderen" (Koran, 4:119).

Lees ook: De effecten van tatoeages op het menselijk lichaam: "to beat" of "not to beat" is de vraag

Iemand die het waagt zichzelf of iemand anders te tatoeëren, plaatst zichzelf boven Allah en zal verdoemd zijn, zeggen islamitische theologen, en het geld dat de tatoeëerder voor zijn werk krijgt, wordt beschouwd als niet verdiend, maar gestolen. Het maakt niet uit wat je op je lichaam smeert, ook al is het een regel uit de Koran. De enige uitzondering kan een tatoeage zijn, die om medische redenen wordt aangebracht om zo nodig tijdig te informeren over een ernstige ziekte van een persoon (bv. diabetes).

Als er al een tatoeage is aangebracht, raden Imams ten zeerste aan om deze op medische of chirurgische wijze te laten verwijderen, en de tatoeage alleen intact te laten als het verwijderen ervan een gezondheidsrisico inhoudt of het verlies van een orgaan dreigt.

Avrat

Van bijzonder belang is de plaats waar de tatoeage wordt aangebracht. Moefti Ahmad Sharif al-Naasan (Syrië) legt uit dat het menselijk lichaam zogenaamde Awrat-zones heeft. Het is de plaats waar bescheidenheid wordt gerespecteerd en beschermd tegen nieuwsgierige blikken.

Bij mannen begint de Aurat bij de navel en eindigt bij de knieën. Alles tussen hen moet in de doofpot. Bij het schone geslacht is avrat praktisch het hele lichaam. Uitzonderingen zijn handen en gezicht (hoewel sommige orthodoxe genootschappen dat ook doen).

Het is verboden iets op de huid te schilderen in het gebied van de avrat, zelfs met gemakkelijk afwasbare verf. Om die reden beschilderen modieuze vrouwen in sommige moslimlanden hun handen - van pols tot vingertoppen - in ingewikkelde patronen. Ze worden mendi genoemd. Het is niet alleen mooi, het is ook het enige dat is toegestaan.

Tatoeages

Verwijzing naar theologische primaire bronnen en commentaren:

[1] Zie bijvoorbeeld: al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamitisch recht en zijn argumenten]. In 11 delen. Damascus: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467.

[2] Het woord dat in de hadith wordt gebruikt, verwijst naar het beschadigen van de huid en het inbrengen van speciale kleurstoffen, inkt, die, na genezing van de huid, voor bijna de rest van hun leven blijven bestaan, waardoor de huid van het menselijk lichaam verandert.

[3] Zie: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Code van Hadith van Imam al-Bukhari]. In 5 delen. Beiroet: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Т. 4. С. 1881, hadith no. 5931; al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Ontdekking door de Schepper (voor de mens in het begrijpen van het nieuwe) door commentaar op de hadith code van al-Bukhari]. In 18 delen. Beiroet: al-Kutub al-'ilmiyya, 2000. Т. 13. С. 461, 462, hadith no. 5939 en een uitleg ervan; al-Suyuti J. Al-jami' al-saghir [De kleine verzameling]. Beiroet: al-Kutub al-'ilmiyya, 1990. С. 446, hadith no. 7272, "sahih"; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamitisch recht en zijn argumenten]. In 11 delen. Damascus: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467; Nuzha al-muttakyn. Sharh riyad as-salihin [Een wandeling van de rechtvaardigen. Commentaar op het boek "De tuinen van de rechtvaardigen"]. In 2 delen. Beiroet: al-Risalya, 2000. Т. 2. С. 347, hadith No. 4/1647 en een uitleg ervan.

Zie bijvoorbeeld ook: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-Nawawi. Т. 7. Ч. 14. С. 102-107, hadiths nrs. 115 (2122) -120 (2125) en hun uitleg.

[4] "Zeg tot de ongelovigen: Indien gij ophoudt [ophoudt met uw godslastering en uw vervolging van de gelovigen en uw levenswaarden heroverweegt], dan zal uw Heer u vergeven wat voordien is geschied" (zie Heilige Koran, 8:38).

[5] Zie bijvoorbeeld: Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Code van Hadith]. Riyadh: al-Afqyar ad-Dawliya, 2002. С. 1269, hadith no. 4/199; Zaghlul M. Mawsu'a atraf al-hadith al-nabawi ash-sharif [Encyclopedie van het begin van edele profetische gezegden]. In 11 delen. Beiroet: al-Fikr, 1994. Т. 4. С. 210; al-'Ajlouni I. Qashf al-hafa' wa muzil al-ilbas: In 2 delen. Beiroet: Al-kutub al-'ilmiyya, 2001. Т. 1. С. 112, hadith No. 363; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. In 11 vol. Т. 1. С. 723, 724; al-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [Een verhelderende tafsir]. In 17 delen. Damascus: al-Fikr, 2003. Т. 5. С. 338, 339.

[6] Zie: De Heilige Koran, 2:286.

We zijn op sociale media:

Waarom tatoeages verboden zijn in de Islam

Moslims zijn sterk religieuze mensen die zich aan alle Sharia-wetten houden. Een van hen zegt dat Allah de mens heeft geschapen en dat zijn schepping prachtig is. Daarom zijn tatoeages verboden in de Islam. Zij worden gelijkgesteld met een manier om iemands uiterlijk te veranderen, hetgeen een belediging is van de Almachtige, die de mens geschapen heeft.

Wanneer een persoon een tatoeage laat zetten, betekent dit dat hij ontevreden is over zijn uiterlijk, wat betekent dat hij niet van Allah's schepping houdt. Een respectloze houding is verboden in de Islam en staat gelijk aan een doodzonde. De mens verheft zich boven de Almachtige door zijn gedrag.

Allah wordt geacht een ieder te vervloeken die enige verandering aan zijn lichaam aanbrengt en ook degene die het doet. Geld ontvangen voor werk wordt niet aanvaard als netto-inkomen, en wordt beschouwd als gestolen geld. Daarom zult u in islamitische landen geen tatoeagesalons aantreffen.

Andere cosmetische aanpassingen van het lichaam zijn onder meer haarverlenging, wimperverlenging, vergroting van lichaamsdelen en andere transformaties. De zonde is verwijderd wanneer de tatoeage is verwijderd en de persoon is toegestaan om namaz te verrichten. Het wordt ook niet als een zonde beschouwd indien het tegen zijn wil of voor zijn meerderjarigheid op een persoon werd aangebracht en de verwijdering ervan levensbedreigend is. Berouw stelt een moslim in staat zijn zonde weg te nemen en weer een ware gelovige te zijn.

Tattoos voor zeelui zijn belangrijk en zijn amuletten

Wat zijn de toegestane lichaamskunst en waar wordt het gedaan in de Islam?

Een tatoeage is een ontwerp waarbij de huid wordt doorboord. De kleurstof vermengt zich met het bloed en dat is streng verboden in de Koran. Maar er zijn ook uitzonderingen, zelfs onder zulke wetten voor vrouwen en mannen. Als je je daaraan houdt, kun je je een tatoeage veroorloven, maar slechts voor korte tijd. Het mag niet langer dan 1 jaar op het lichaam blijven. Dat is waarom ze begonnen met henna tekeningen. Het is kortstondig en mooi tegelijk.

Het is toegestaan tatoeages of tekeningen te maken alleen op die delen van het lichaam, die niet onder het teken van verbod vallen, en die een persoon niet verontreinigen. Er zijn verboden zones, die aurats worden genoemd of zogenaamde pied-à-terres. Bij mannen is dat het onderste deel van het lichaam van de navel tot de hielen, en bij vrouwen alles behalve het gezicht en de handen.

Op de toegankelijke delen van het lichaam mogen tekeningen worden gemaakt, maar die moeten wel correct zijn:

het is verboden dat de tekening een slogan wordt of dat andere woorden worden geassocieerd met een valse ideologie;
de naam van de Almachtige of woorden uit de Koran mogen niet worden geschreven;
er mogen geen vogels of dieren worden getekend;
de tekening mag niet lijken op de tatoeages van zondaars;
de tekening mag het contact van de huid met water niet belemmeren;
de tekening moet er met de tijd afgewassen worden.

Een vrouw mag geen tekening aanbrengen die door een andere man gezien kan worden. Er is ook een verbod op kleur - ongehuwde meisjes mogen geen zwarte henna gebruiken voor een tekening.

Waarom zijn tatoeages ongewenst en piercings toegestaan?

Gezegd moet worden dat deze argumenten sterk verouderd zijn. Immers, als deze worden gevolgd, dan moet ook elke handeling aan iemands lichaam worden verboden. En piercings dan? Is het ook verboden om je haar te verven en je baard te trimmen? En het dragen van gekleurde lenzen? Heeft u een neuscorrectie of andere medische ingrepen ondergaan? Is zelfbruiners of zonnebanken ook verboden? Natuurlijk zijn veel islamitische geleerden van mening dat vrouwen juwelen mogen dragen, wat betekent dat piercings zijn toegestaan. U kunt ook uw kapsel veranderen en gekleurde lenzen dragen, zolang het maar niet permanent is. Betekent dit dat tatoeages mogelijk zijn? Het is aan ieder individu om te beslissen welke mening hij aanhangt.

Een belangrijk ding om te onthouden is dat tatoeages geen ongepaste afbeeldingen mogen bevatten die verband houden met demonische en seksuele thema's.

@soft__cake

Hoe zit het met tijdelijke tatoeages?

De gerenommeerde moslimgeleerde Tafsir al-Qurtubi stelt dat als er iets vergankelijks staat, zoals henna of kayal, dat vrouwen vaak gebruiken als versiering, ter voorbereiding op een huwelijk, dan is het geen tatoeage als zodanig. Waarom? Omdat het tijdelijk is en de schepping van Allah niet verandert, is het niet haram. Volgens Syed Ali Sistani, een vertegenwoordiger van de sjiitische stroming: "Tatoeages zijn toegestaan, ongeacht of ze tijdelijk of permanent zijn."

pixabay.com

Als je moslim bent en je aarzelt nog om een tatoeage te nemen, omdat veel aanhangers van de islam, vooral de oudere generatie, tatoeages als een zonde beschouwen. De beste oplossing zijn tijdelijke tatoeages, die niet verboden zijn maar je wel helpen om je uit te drukken.