De laatste jaren komen Slavische tatoeages steeds vaker voor. Zij hebben een ongewoon uiterlijk, een speciale betekenis en zelfs een unieke kracht die zij aan hun eigenaar geven. Als we het hebben over de meest populaire en vaakst voorkomende symbolen, dan zijn dat het teken van vruchtbaarheid en het teken van voorspoed. In de 11e eeuw werden de Slavische tatoeages voor mannen diverser doordat katholieke symbolen begonnen te worden gebruikt.
Slavische tatoeages met afbeeldingen van goden
Slaven hadden groot pantheon van godenDat was bijna Scandinavisch. De Slavische en Vikingculturen zijn voortdurend met elkaar verweven en hebben elkaar beïnvloed, terwijl zij toch hun eigenheid behielden.
- Perun - de oppergod, dondersteen, heer der krijgers, de prins en zijn gevolg.
- Moeder Aarde - Een beeld van de natuur, moeder, kostwinner. De oude volkeren vereerden de aarde, eerbiedigden haar en behandelden haar met eerbied.
- Dajbog - God van de zon, het licht, de wisseling van de seizoenen en de vruchtbaarheid.
- Veles - heer van de economie, rijkdom, voorspoed. Veles was tweede in verering na Perun.
- Svarog - Smith God, heer van het vuur.
Swastika tattoo
Een van de meest voorkomende tatoeages op oude Slavische thema's zijn Slavische hakenkruizen geworden van verschillende hoekigheden en vormen. Dit ornament wordt vaak verward met het hakenkruis van nazi-Duitsland, dat ook ontleend is aan oude volkeren, dus het is niet nodig om deze dingen te vergelijken. De tatoeage van de Slavische thema's wordt afgebeeld als een cultus-teken van het kruis met gebogen uiteinden met de wijzers van de klok mee, dat veranderingen aanduidt die onderworpen zijn aan de wetten van de natuur, veranderingen in de omgeving - de afwisseling van dag en nacht, de seizoenen.
De Oude Gelovigen conceptualiseerden de wereld om hen heen als een ononderbroken cyclus waarin het leven geleidelijk zijn dood tegemoet gaat en dan weer herboren wordt in nieuw leven. Het Slavische hakenkruis wordt gewoonlijk afgebeeld met ten minste drie bochten met de wijzers van de klok mee (er kunnen meer bochten zijn).
Het hakenkruis symboliseert de juiste orde der dingen in de natuurNamelijk, gezondheid en kracht, de zon, licht en vreugde. Ook Slavische oud-gelovigen brachten tatoeages aan als amuletten. De krachtigste amuletten op een lichaam werden beschouwd als afbeeldingen van Ladinetten, sterren, een donderwiel en een caroler.
Slavische getatoeëerde amuletten voor mannen en vrouwen.
In de oude dagen mensen waren erg afhankelijk van de omstandigheden om hen heen, dus hadden ze hadden een grote behoefte om zichzelf en hun huis te beschermen door middel van amuletten. Elk ornament en patroon had een speciale betekenis, die een beschermende functie had.
Zo redde borduurwerk op een hemd tegen de pijlen van de vijand, en borduurwerk op handdoeken en tafelkleden bracht rijkdom in huis en wendde boze gasten af. Poppen met symbolen in de Slaven beschermde de slaap van kinderen, en amuletten runen beschermde het vee en het huishouden tegen brand en ziekte.
- De rode kleur - symbool van leven en liefde.
- Blauw - Kleur van mannen, van macht, bescherming tegen de elementen.
- Zwart - aarde, vruchtbaarheid.
- Groen is de kleur - symbool van de natuur, bescherming tegen wonden, genezing.
Slavische Tattoo Runen
Een aparte groep van Slavische amuletten -. runen. Elk teken draagt een krachtige bescherming en hulp in zich voor zijn eigenaar.
Tatoeages geïnspireerd door Slavische Plots
Slavische tatoeages hebben soms ornamenten en portretmotievenDe Slavische tatoeages staan symbool voor oude tijden en iemands liefde voor geschiedenis en wortels.
Voor veel mensen helpen tatoeages met een historisch thema bij het zoeken naar antwoorden op levensvragen, het herstellen van familiebanden en het verkennen van de oudheid.
Slavische fantasiewereld in de schilderijen van Vsevolod Borisovitsj Ivanov
"Het heiligdom van Nycholgod" Een stoet van plaatselijke Russen begeeft zich naar de tempel van Nycholgod. De omheining van de paling is versierd met palen met afbeeldingen van dierenriemtekens. Op de top van de toren houdt de priester van de godheid een heilige schijf met geschriften in zijn rechterhand. Zijn linkerhand grijpt stevig naar het gevest van zijn zwaard. Een vergulde kalenderschijf is bevestigd aan de top van de torenstructuur. De oude Rus had de controle over het verstrijken van de tijd, die in veel verschillende secties was verdeeld: zowel brede tijdperken en tijdperken, als ook maanden en dagen. "Beloyar (maart)" Beloyar is de oude naam van de maand maart - ter ere van de grote heerser van het oude Rus - Busa Beloyar. De maand Beloyar markeerde het begin van het jaar, de tijd van ontwaken van de natuur uit de klemmende omarming van de winter. Later, toen het beeld van Busa Beloyar uit het geheugen van de mensen was gewist, werd deze maand door de mensen van Rus uitgesproken als "berezen" of "berezol". Het schilderij weerspiegelt de tijd vlak voor de verandering van de Hemelse Zaal. Er zijn dooien op de rivier. Rechts torent een tempel gewijd aan Busu Beloyar.
"Avondstemming heerst in de natuur. De ondergaande zon straalt warm op de herfstbladeren van de bomen en rust zachtjes op het warme houtwerk van het landhuis. In het onderste deel van het schilderij zien we een krijger die terugkeert van een patrouille of een veldtocht en een gesprek voert met zijn verloofde. In de rechter benedenhoek staat een beeld van God, verlicht door de stralen van de zon. Waar en wanneer zou dit plaats hebben kunnen vinden? Misschien is het het oude Artania of Ruskolan. Of misschien is het de Valdai streek uit de tijd van de even oude, bylina stad Slovensk.
"Tsveten (April)" Deze maand staat onder het beschermheerschap van Lada, de goddelijke herder en Lada's uitverkorene, Lel. April wordt gedomineerd door twee tekens. Stier volgt Ram op in de tweede helft van de maand. Het schilderij toont eind april, wanneer de bomen bedekt zijn met vroeg groen. Aan de hemel staan twee dierenriemtekens afgebeeld: Z voor Ram, U voor Stier. De 3nak op het dak van de poort betekent het symbool van de toegang tot Prava - de belichaming van ontwikkeling en de toekomst. De gezichten van Ram en Stier zijn te lezen in het patroon van bomen en gebladerte.
"Stargate" De tijd van de nacht is gekomen. De volle maan is opgekomen boven de omringende bossen en haar licht wordt weerkaatst op het wateroppervlak van de rivier. Een jonge rus loopt langs de oever. Zijn metgezel is een tamme beer. Het is niet ver naar het dichtstbijzijnde dorp. Maar plotseling lichtte de nachtelijke hemel op en een waarlijk wonderbaarlijk schouwspel verscheen voor de ogen van de getuigen. Een kosmische poort was opengegaan en wezens uit een ver universum waren naar de aarde gekomen. Ze leken op magische vogels en straalden een helder gouden licht uit.
"Het legendarische maar niet minder historische beeld van prins Roes is bekend uit vele Russische legenden en kronieken. Als broer van de legendarische Sloveen stichtte hij de oudste Russische stad, niet ver van waar nu het districtcentrum van Staraya Russa ligt. De legende vertelt ons ook dat de prins een "hemelse wagen" had waarop Rus reisde. Het is waarschijnlijk, dat het bizarre vliegtuig is gemaakt in dagen van hoge technologieën van Hyperborean antediluvian. Een paar millennia later, erfde Prins Pycy het.
"Verschijning van een Staartster" Een staartster (komeet) verscheen aan de avondhemel. De verschijning van een vallende ster is een ongewone gebeurtenis voor de inwoners van het oude stadje Slovensk. Ze lopen triomfantelijk en kijken naar de hemel. De zon is op, maar haar cirkel is niet meer zichtbaar. Hij wordt aan het zicht onttrokken door de tempel, die rechtsonder op het schilderij is afgebeeld. De stralen van de zonsondergang doorboren de avondgloed echter als pijlen. Wat voorspelt de goddelijkheid met de staart? De stedelingen praten er met elkaar over, en de Wijzen zullen het juiste antwoord geven.
"Tempel van Sventovid in Arkona' ...aan het begin van het tweede millennium werden veel Baltische landen door de Duitsers veroverd. Zo werden Lipieck, Drozdiany, Berloga, Pereslavl, Branniy Bor, enz. de steden Leipzig, Dresden, Berlijn, Breslau (Wroclaw), Brandenburg. Het laatste restje Slavisch land bleef over - de stad Arkona. Op het plein van Arkona stond een grote houten tempel, gewijd aan Sventovitus. Het schilderij toont een van de vele feestelijke rituelen ter ere van de Grote God.
"In de stad van Prins Jaschaer" De ondergaande zon verlicht de mysterieuze Russische stad met oranje-goud licht. Het afgodsbeeld van Staven, bedekt met dunne gouden platen, schittert in de stralen van de ondergaande zon. In het midden van het afgodsbeeld van Staf bevindt zich een drie-bladig zelfscherp kristal van bergkristal. Er zit een enorme levenskracht in deze steen. Hij kan van kleur veranderen als reactie op veranderingen in het weer en de gedachten van de mensen om hem heen.
"Heiligdom van de God van Gerechtigheid" Het heiligdom van de God van Gerechtigheid is afgebeeld. De priester van de tempel voert een onzichtbaar gesprek met het afgodsbeeld van de Westerse Slaven. Iets verderop staan de opperhoofden en ouderlingen. In de verte kijken andere leden van de sterke stam naar de ceremonie. Blijkbaar wordt er over een belangrijke zaak beslist, want zij hebben het advies ingewonnen van de hoofdpriester van het heiligdom. Misschien is het een kwestie van oorlog en vrede. Of een geschil tussen verwanten dat, zoals altijd, vreedzaam moet worden opgelost.
"Vierduizend jaar geleden reed de kosmische wagen van de God Perun snel over de hemelkoepel van de Aarde." Zo zeggen de oude legenden. De Russen verheugden zich over de komst van hun godheid. Clanverbonden eren heilig en voeren alle voorschriften van Perun uit, waarin macht en wijsheid van de Grote Ruimte bestaan. Misschien is de open plek met Gods heiligdom in het land Slovenië, bij het Ilmenmeer... Grote Perun zal spoedig de Aarde verlaten voor de komende vierduizend jaar.
"In de negende en tiende eeuw waren Perzische en Arabische reizigers en geleerden op de hoogte van drie Russische beschavingen - die van Kiev, Novgorod en Artania. De hoofdstad van Artania lag op de plaats van de huidige stad Tomsk, aan de oever van de rivier de Donk (Tomi). De Russen bewaakten de grenzen van hun land. Er waren vele manieren om ongenode "gasten" in de levensgevaarlijke en onbegaanbare bossen en moerassen te krijgen. De foto toont een seinpaal. Twee krijgers, turen scherp in de richting van een verre pas, waar vijanden zijn verschenen.
"Sporen van het verleden" Er was eens een heilig bos van Slaven aan de kust van de Varangische Zee. Een afgodsbeeld van een van de Vedische goden werd aan de oever opgericht en diende als baken voor passerende schepen. Naarmate de tijd verstreek. In de XI-XII eeuwen veroverden de vijanden de streek. Het bos werd omgehakt, de afgod werd omvergeworpen. Geleidelijk aan werd het bedekt door een laag aarde en begroeid met mos, dat zich onder een groene deken aan nieuwsgierige blikken onttrok. Hoog in de lucht schitteren runen - het verborgen teken van de verlaten god.
"Chernobog" Deze god van de Slaven was de tegenpool van de Witte God - Belbog. Chernobog werd vereerd als een kwade godheid. Zoals de nacht tegenover de dag staat, zoals koude tegenover hitte staat, zo heeft ook het kwade het goede als tegenpool. Zo wordt het evenwicht in onze wereld bewaard. Maar de absolute triomf van Chernobog op Aarde is onmogelijk, evenals de volledige overheersing van Belbog.
"Belbog en Chernobog" Twee ruiters rijden, elk op zijn eigen pad. De twee goden zijn Belbog en Chernobog. De eerste God werd afgebeeld als een wijze grijs bebaarde oude man, de tweede als de personificatie van het kwaad. Maar ze werden evenzeer aanbeden door de Russen. Zij zijn als dag en nacht, licht en duisternis, enz. onafscheidelijk van elkaar. Deze goden waken eeuwig over de mens en leggen zijn daden vast in speciale boeken. De goeden worden "opgetekend" door Belbog, de slechten door Chernobog. Men heeft echter de vrije keuze welk pad te volgen.
"In Kashchei's troon" De onsterfelijke dienaar van Navi kijkt aandachtig naar de gouden naald die door de schaal van het eendenei te zien is. In de kist tussen de juwelen zit een gouden eend. De naald bevat Kashchei's eeuwige leven. Aan de muur van een massieve blokhut hangt een kaart van de prehistorische wereld. Duidelijk is het eiland van Poseidon te zien, waar Kashchei een van de voornaamste dienaren van Chernobog was. Nu woont de dienaar van Navi ergens in de diepten van de Siberische taiga.
"De meester van het meer. Het mysterie van het Brosno-meer" In het westen van de Tver-regio ligt een diep meer, Brosno genaamd. Een oude legende verhaalt over een Vikingleider die werd gedood door een enorm monster terwijl hij in een boot over de Brosno wateren voer. In de jaren 1930 slaagden de inwoners van het gebied erin het monster van Brásno te vangen. De ongeziene huid werd lange tijd tentoongesteld op de binnenplaats van een huis, maar trok nooit de belangstelling van de wetenschappelijke gemeenschap. Voor zover wij weten, was het een reusachtig reptiel, lijkend op een plesiosaurus of pliosaurus.
"Er was eens een wagen uit de hemel, die een noodlanding maakte op aarde. Vele duizenden jaren zijn voorbij gegaan. Het solide karkas van het eens vliegende wonder kon niet worden vernietigd door de afgrond van de afgelopen eeuwen. Maar voor onze voorvaderen was het sterrenschip helemaal geen wonder. Hun beschaving is nog ver verwijderd van de grote verworvenheden van het oude tijdperk, maar deze mensen leven een gelukkig leven en maken deel uit van de wereld om hen heen. Kijkend naar de mysterieuze hemelse vreemdeling, begrijpen zij dat voor de ontwikkeling van de geest de weg van de ongebreidelde ontwikkeling van de technologie niet altijd aanvaardbaar is.
Slavische tatoeages - Tatoeage van de getatoeëerde Kolovrat
De tatoeage van de Kolovrat is een van de meest elementaire symbolen Slavische traditie.. Het is een symbool van het wiel van het jaar, de zon, de wisseling van winter en zomer, de eeuwige cyclus van het leven. In de moderne cultuur kan de rotunda verschillend worden geïnterpreteerd: sommigen gebruiken dit oude symbool in hun voordeel, maar historisch gezien heeft de rotunda geen negatieve connotaties.
Slavische Tattoo Schetsen voor mannen en vrouwen
Slavische tatoeages kunnen niet strikt worden onderverdeeld in vrouwelijk en mannelijk. Eén en dezelfde Slavische tatoeage kan zowel door mannen als vrouwen worden gezet.
Amuletten voor familie, rijkdom, gezondheid, enzovoort, ook, zijn niet geslachtsspecifiek. In de ornamenten De traditionele mannenkleur is blauw en de vrouwenkleur is rood.
Op welke plaatsen tatoeages met de gegeven onderwerpen zijn aangebracht
Alvorens de Slavische tatoeage aan te brengen, is het raadzaam de schets in detail te bestuderen. Dit is vooral belangrijk als u van plan bent in de toekomst nieuwe elementen aan de tatoeage toe te voegen.
Hoe kies je een ontwerp voor een lichaamsplaats
Tatoeages met complexe composities kunnen veel plaats innemen - de grotere kunnen het best op de rug worden aangebracht. Keltische of "dier-geïnspireerde" motieven op de arm- of schoudergordel. Een gepaard motief op de borst, zoals de 2 zonnetekens, zal er geweldig uitzien.
Hogere Kennis: De toepassing van de runen op het lichaam, hun waarde en kracht, waar moeten worden toegepast
Samengestelde opties kunnen de borst, arm en schouder in één keer nemen. Zo passen bijvoorbeeld het gezicht van een godheid en een symbool van de zon in de algemene compositie doordat zij door versieringen worden verenigd.
Afzonderlijke afbeeldingen van goden, mensen, dieren of wapens worden vaak op de hand getekend. Ze kunnen worden aangevuld met een patroon dat de hele onderarm vult - en zo een doorlopend getatoeëerd oppervlak vormt, de "sleeve" genoemd.
Slavische runen tatoeages worden aangebracht op de onderarm of de pols, en vormen zo een soort armband. Ze kunnen ook een cirkelvormig frame zijn voor een kompas of een zonneteken. De voet wordt beschouwd als de minst geschikte plaats voor Slavische tatoeages.
Populaire stijlen en kleuren
Tatoeages in de Slavische stilistiek kunnen ruwweg worden onderverdeeld in verschillende wijzen van uitvoering:
- Tribal - stilering als 'primitieve' lichaamskunst. Het beeld neemt een deel van het lichaamsoppervlak volledig in beslag, en de hoofdrol wordt gespeeld door het ornament, dat één enkel "weefsel" van compositie creëert.
- Realistisch - artistieke portretten van goden, krijgers of dieren met veel detail.
- Minimalistisch - portretten zijn laconiek, met beperkte kenmerken en details. Van toepassing op kleine tot middelgrote tatoeages.
- Zwart is de kleur bij uitstek voor kunstenaars en hun klanten. Voor contrast kunnen rode of blauwe elementen worden gebruikt. Groen wordt vaker gebruikt in afbeeldingen van wilde dieren om het hoofdontwerp aan te vullen.
Symbolen, die gecombineerd kunnen worden met een tatoeage in de Slavische stijl.
Wat het combineren van verschillende Slavische tatoeages betreft, is het belangrijk stilistische eenheid aan te houden. Slavische motieven passen goed bij een achtergrond van bloemen of planten, "dierlijke" ornamenten, bomen of brandende vlammen. Het toevoegen van elementen uit niet-Europese culturele tradities, zoals Indiase patronen, Vedische tekens en hiërogliefen, is geen goede optie.
TattooSlavische runentatoeages - voorbeelden met foto's, hun betekenissen en tips voor het kiezen
