Het persoonlijke wapen van David Pag (Montgomery, UK). "In een zilveren veld een zwarte luipaardleeuw met een gouden kroon, vergezeld van drie rode heraldische lelies, twee aan het hoofd, één aan de punt. Daarboven een schild: vierdelig, in het eerste en vierde rode veld een gouden leeuw met gedraaide kop, in het tweede en derde gouden veld drie afgehakte zwarte zwijnenkoppen (2, 1)".
Heraldische lelie - betekenis van het symbool, de afbeelding van de bloem op de wapenschilden van families en steden. Wegens hun belangrijke symbolische betekenis spelen de gestileerde roos en de lelie, die in het bijzonder als "heraldisch" worden omschreven, een belangrijke rol in de heraldiek, zoals hierna zal worden besproken. Hier beperken wij ons tot de mededeling dat sommige auteurs het vermoeden hebben uitgesproken dat de Franse "lelie" (fluer de lis, fr.) niet eens in verband wordt gebracht met de leliebloem door zijn naam (giglio, it.), die in de verte (heel in de verte) lijkt op de naam van de irisbloem (giajo-lo, it.; Iris florentina, lat.).
Van padden tot lelies
Het verhaal begint in 482, toen de jonge Chlodwig van het Merovingische huis koning van de Franken werd. Hij was erop gebrand alle gebieden van Romeins Gallië te veroveren, en voerde daarom al snel oorlog met zijn buren.
Maar om zijn strijders in de strijd te leiden, had hij een symbool nodig.
En Chlodwig koos een ongebruikelijk vaandel voor zichzelf: wit, met drie gouden kikkers erop afgebeeld. Wat de padden bedoelden laat zich raden. Maar barbaarse heersers - en de Franken waren één van hen - hadden geen tekort aan ongewone symbolen.
Slag bij Tolbiac, fragment van een wandtapijt met de vaandels van Chlodwig (foto bron)
Volgens de meest voorkomende, zij het semi-legendarische versie, evolueerde de pad in een lelie onder de volgende omstandigheden. In 496 vocht de reeds beroemde Clovis tegen de Alemannen bij Tolbiac. De uitkomst van de strijd was niet in het voordeel van de Franken, en de koning zwoer ten overstaan van zijn leger het christendom en zijn volk te omhelzen, als Jezus hem zou helpen te winnen. Onder de strijders van Clovis waren veel christenen, en toen zij deze woorden hoorden, begonnen zij zo hevig te vechten dat zij de overwinning uit handen van de Alemanen gristen.
Clovis werd gedoopt in Reims, dat de gebruikelijke kroningsplaats van de koningen van Frankrijk werd. En ter ere van deze grote gebeurtenis veranderde hij het koninklijke vaandel. Hij droeg nu een blauwe banier bezaaid met gouden lelies. De blauwe kleur werd gekozen ter herinnering aan Sint Martinus van Tours, vereerd door de Franken. Volgens de legende was hij zo barmhartig dat hij zijn blauwe mantel doormidden sneed om een ijskoude bedelaar te bedekken. De lelies symboliseerden de geestelijke reiniging die de doop met zich meebrengt. Zo ontstond duizend en een half jaar geleden het oudste wapenschild van Europa.
Richelieu's intrigant en spion
Haar leven in Dumas' roman eindigt droevig maar rechtvaardig. Athos kwam achter de vrouw met het brandmerk op haar schouder, waar zijn vriend D'Artagnan hem over vertelde. Hij vermoedde dat zijn ex-vrouw nog in leven was en kwaad om zich heen bleef zaaien. Hij was van plan haar te vernietigen, maar nu moest hij zeker handelen. Athos huurde een beul uit Lille, die zijn wraakactie uitvoerde door de ongelukkige vrouw te onthoofden en haar lichaam in de rivier te verdrinken.
Alexandre Dumas nam een echt historisch personage, de intrigante Lucy Hay, als het personage van de "my lady". Zij was een hofdame aan het hof van Charles I en een echte spionne voor Kardinaal Richelieu. Lucy Hay, alias de gravin van Carlisle, had een intieme relatie met de hertog van Buckingham. En toen hun affaire werd beëindigd door het besluit van de hertog, was de mooie gravin woedend. Ze nam Richelieu in dienst om puur vrouwelijk wraak te nemen op Buckingham.
"De Karolingische Gouden Vlam
In 751 wierp majoor Pepijn de Korte de laatste Merovingen omver en greep de macht in het Frankische koninkrijk. De nieuwe dynastie werd genoemd naar Pepijn de Korte's zoon Karel de Grote, een van de belangrijkste heersers van Frankrijk.
Karel stichtte het Westerse Rijk, waarvoor hij een nieuw symbool koos, het zogenaamde oriflamme. Het vaandel dankt zijn naam aan de Latijnse woorden "goud" en "vlam".
Karel de Grote met oryflamma
Op de mozaïeken uit de negende eeuw in de Johanneskerk op de heuvel van Laterano is Christus afgebeeld die Karel de Grote een scharlakenrode banier van het keizerrijk geeft met een gouden kruis op de schacht. Een beschrijving van dit vaandel is bewaard gebleven in het Lied van Roland.
De keizer en Joffrois van Anjou leiden hen tegen de Arabieren met de oriflam. Dit is het vaandel van Petrus. Vroeger heette het "Roman", maar nu is het "Montjoie".
"Montjoie" is een deel van de militaire kreet van de Fransen, die voluit klonk als "Montjoie Saint-Denis". De vertaling van deze Oudfranse woorden is bij historici onbekend. Maar men neemt aan dat ze bedoelden: "Onze verdediging is St Dionysius".
Jodendom
Het Hebreeuwse "shushanna", "shushan"[3] in vertalingen van bijbelse teksten luidt meestal "lelie", maar kan ook vele andere planten betekenen: amaryllis, narcis, jasmijn, roos, lotus, anemoon, hyacint, enz.
- Het embleem van de stam van Juda.
- Teken van de aartsengel Gabriël en vertrouwen in de Heer:
"Ik zal een dauw zijn voor Israël, hij zal bloeien als een lelie..." Boek van Hosea 14:6
In de tempel van Salomo "En boven de pilaren maakte hij kronen in de gelijkenis van een lelie" (Derde Koningen 7). Lelie - verlangen, liefde, schoonheid. Lelie - schoonheid, kieskeurigheid, elegantie.
Op de oude chtonische symboliek van vruchtbaarheid gaan verwijzingen terug naar de lelie[4] als erotisch symbool in het bijbelse Hooglied (2:2; 5:13):
"Wat een lelies onder de doornen, mijn geliefde onder de maagden" Hooglied (2:1-2) "Uw buik is een ronde kom waarin welriekende wijn niet uitgeput raakt; uw buik is een stapel tarwe die met lelies is versierd." ibid (7:2)
"Leluia" is een gestileerde lelie, een traditioneel decoratief motief in de Joodse kunst uit de periode van de middeleeuwse getto's in Holland.
De lelie in Kabbalistiek is de wederopstanding.
Lelies op het Franse wapenschild
Onder Karel de Grote's zonen desintegreerde zijn rijk. En in 987 kwam een nieuwe dynastie, de Capetings, op de troon van Frankrijk.
Het tijdperk van de eerste Capetiërs viel samen met de geboorte van de Europese heraldiek. Toen in de twaalfde eeuw de wapenschilden zich verspreidden, hoefde men in Frankrijk niets uit te vinden - iedereen kende het koninklijke blauwe vaandel met gouden lelies. Het wapenschild van het Franse koninkrijk was een blauw schild bezaaid met vele gouden lelies.
Het bleek zo populair dat in de wapenschilden van vele provincies en steden in Frankrijk lelies op een blauw veld zijn afgebeeld. De lelie staat in directe concurrentie met adelaars en leeuwen voor de eerste plaats onder de meest voorkomende heraldische figuren.
In de christelijke symboliek stond deze bloem voor zuiverheid en kuisheid en werd in het wapen geïnterpreteerd als een teken van koningschap.
Tijdens de Honderdjarige Oorlog begonnen de Engelse koningen de Franse lelie op hun wapenschild te gebruiken - als teken dat zij recht hadden op de kroon van Frankrijk.
Kort na de wapenstilstand van Brugge in 1375 veranderde Karel V het wapenschild van de Franse koningen, waarbij het aantal lelies werd verminderd. Op het blauwe schild stonden nu drie grote gouden bloemen. Het symbool dat door trouwe onderdanen van de Franse koning werd gebruikt, verschilde nu duidelijk van het symbool dat door de aanhangers van de Engelse invallers werd gedragen.
Links
- Er zijn mediabestanden op Wikimedia Commons over de Heraldische Lelie
- Er zijn mediabestanden op Wikimedia Commons over de Fleur-de-lis
- De Fleur-de-lis.
- De oorsprong van de Fleur-de-Lis
| Niet-Heraldische Wapenschilden | ||
| Natuurlijk |
| |
| Kunstmatig |
| |
Glorieuze Koning Henry
De volgende grote verandering kwam toen de Katholieke en Hugenoten godsdienstoorlogen Frankrijk teisterden. Het koninkrijk werd onverwacht op de troon gezet door de favoriet van de natie, Hendrik IV.
De koning stond bekend om het feit dat hij tijdens zijn leven zes keer van geloof veranderde - eerst werd hij protestant, daarna werd hij weer katholiek.
Hij werd gekroond tot christelijke koning van Frankrijk, en veranderde opnieuw zijn wapenschild.
Tenslotte was Henry van geboorte de koning van Navarra. Dit kleine Iberische koninkrijk op de grens met Frankrijk werd niet alleen deel van één enkele staat, maar ook van het wapenschild, dat de Franse lelies en de gouden kettingen van Navarra op een rood veld verenigde. Ondanks het feit dat Navarra arm en dunbevolkt was in vergelijking met Frankrijk, was de titel van de heerser van Navarra gelijk aan die van de heerser van de Fransen. Beide wapenschilden stonden op een even eervolle plaats.
Tot aan de Grote Franse Revolutie behield de staat het weelderige wapenschild van het huis Bourbon. Twee schilden, Frans en Navarra, ondersteund door twee engelen en omgeven door een ketting van de hoogste Franse ordes, Sint-Michiel en Sint-Geest, bekroond door een blauwe koninklijke mantel met een gouden kroon.
Emblemen
| De lelie, superieur aan de meeste andere bloemen in de zoetheid van haar geur, slankheid en schoonheid "Zoals Colombier zegt, wordt zij beschouwd als de koningin der bloemen en een waar teken van koninklijke grootsheid. Ook een symbool van de Drie-eenheid - "haar drie bloemblaadjes symboliseren wijsheid, trouw en dapperheid, waarop het koninkrijk rust". EMSI tab.10-15, p.147 |
Lelies
"Het symbool spoort ons aan ons te hoeden voor een overdreven voorliefde voor kleding en te proberen er niet het belangrijkste in het leven van te maken. Hoe vaardig u zich ook tooit met de mooiste kledingstukken die de naald en de spoel kunnen maken, elk opmerkzaam en wetend oog zal, ondanks uw ijdelheid, toch de voorkeur geven aan de schoonheid die eronder ligt. Zweer om voortaan aanbevelingen te volgen die gebaseerd zijn op de opzichtigheid van de kleur van je jurk en het sluwe werk van de naald. Trek nederigheid aan, draag het versiersel van de geest van zachtmoedigheid en kalmte, en laat alle gaven die u bezit eeuwige gaven zijn." EMSI tab.37-13, p.263 |
Lelies...
| Lelie Een prachtige bloem, die een heerlijke geur heeft. "Het symbool vertegenwoordigt een diep verborgen schat, waarin schoonheid, goedheid en andere waardevolle kwaliteiten verenigd zijn in één." EMSI tab.33-14, p.244 |
De witte lelie overtreft vele bloemen in luxe en pracht, maar ze is niet lang houdbaar. Zo moet ook de mens oud worden en verdwijnen, waarvan hij door Gods barmhartigheid en zorg niet zal worden gered" Hochberg, 1675.
Een gedimd symbool
De revolutie dwong de staat af te zien van de "luxe" van het oude regime. In 1791 werd een grondwet aangenomen die de macht van de koning beperkte en ruime bevoegdheden gaf aan de Nationale Vergadering. In overeenstemming met de nieuwe staat verscheen een nieuw wapenschild - een eenvoudig ovaal schild met drie gouden lelies en een groot opschrift: "Wet en Koning". In de ogen van het volk kwam de monarch, tot voor kort de soevereine heerser, nu op de tweede plaats.
In 1792 werd de monarchie afgeschaft en werd Frankrijk een republiek. En in 1793 werd koning Lodewijk XVI ter dood veroordeeld en beklom het schavot. Naar de mening van de toenmalige machthebbers mocht de republiek geen embleem hebben dat geassocieerd werd met het tijdperk van overheersing van de adel en absolutisme. Daarom kreeg Frankrijk een symbool in de vorm van een lictorale bundel met daarop een rode Phrygische kap - symbool van vrijheid. Een bundel gebonden takken met een bijl erin werd geassocieerd met de Romeinse Republiek, die de Fransen wilden evenaren.
Oudheid
Het belangrijkste attribuut van de Minoïsche godin Britomartis.
De witte lelie is de bloem van Hera, die net als de Melkweg is ontstaan uit druppels van haar melk. De lelie is het bed van Zeus en Hera. De Romeinen vereerden de witte lelie als bloem van Juno en als embleem van hoop. Als teken van maagdelijkheid hoort de lelie bij Diana.
Tegelijkertijd dient zij als attribuut van Aphrodite (Venus), die volgens een legende de bloem (gebrandmerkt ?) deed lijken op de fallus van een ezel, waardoor de bloem in verband wordt gebracht met erotische, vleselijke liefde en het huwelijk.
Witte lelies zijn ook verweven in de mantel van Zeus de Olympische en in het haar van de Muzen. Deze laatste worden ook geassocieerd met de levantine, Indische geur (honing met peper) - men gelooft dat deze bijzonder bevorderlijk is voor de ziel en de verbeelding.
Hades ontvoert Persephone terwijl zij lelies en viooltjes plukt[2].
Onder de banieren van Napoleon
In 1804 riep Napoleon Bonaparte zichzelf uit tot keizer van de Fransen en hield hij zijn kroningsceremonie in de Notre Dame van Parijs. Het rijk had een nieuw wapenschild nodig. Hij koos een gouden Romeinse adelaar. Echter, afgebeeld op een schild in oud blauw. De mantel van de keizer was rood, en het wapenschild was omgeven door de ketting van de nieuwe hoogste orde die door Napoleon was ingesteld - het Legioen van Eer.
De adelaar werd een favoriet symbool van het Eerste Keizerrijk. Het werd afgebeeld op militaire vaandels, soldatenunieken en -helmen, knopen, medailles en herdenkingsinsignes. Maar na de Patriottische Oorlog van 1812 ging het Franse keizerrijk ten onder, en de Napoleontische heraldiek raakte in de vergetelheid.
In de wervelwind van gebeurtenissen
Na de restauratie door de Bourbons keerde het koninklijk wapen terug met enkele variaties. In 1830 brak een nieuwe revolutie uit, waarbij de "burgerlijke koning" Louis-Philippe van Orléans werd gekroond.
Hij probeerde zich een groot democraat te tonen en besloot dat te bewijzen met een wapenschild. In plaats van lelies verscheen er een groot tablet op een blauw schild met de inscriptie "Grondwettelijk Handvest". 1830". In de ogen van de koning betekende dit dat de grondwet nu boven de koninklijke lelies stond.
In 1848 begon een nieuwe revolutie. Frankrijk werd weer een republiek, en als eerste president werd de populaire politicus Louis-Napoleon (neef van Napoleon I) gekozen.
In 1852 liet de president het republikeinse decorum varen en werd Napoleon III. Het tijdperk van het Tweede Keizerrijk begon. Samen met de keizer, keerde het wapen van Napoleon terug.
De laatste Bonaparte verloor de oorlog met Pruisen in 1870 en verloor zijn kroon. Frankrijk is sindsdien een republiek gebleven. Volgens oud gebruik heeft het geen wapenschild, maar wel een onofficieel symbool, de bundel van de lictor.
Tijdens de bezetting tijdens de Tweede Wereldoorlog koos het Vichy-regime, onder leiding van de Duitse beschermmaarschalk Henri Philippe Pétain, de labris, een strijdbijl met twee bladen en een handvat in de vorm van een lictoriaanse bundel, als zijn symbool. En aanhangers van generaal Charles de Gaulle trokken ten strijde onder het symbool van "strijdend Frankrijk" - een rood Lotharingens kruis met zes uiteinden.
Ondanks zijn turbulente geschiedenis is de Franse lelie niet verdwenen. Zij komen niet alleen voor op wapenschilden, die van oudsher worden gebruikt door afstammelingen van oude aristocratische families. We zien lelies op wapenschilden en zegels van steden en provincies en natuurlijk op talloze Franse souvenirs. Deze heraldische bloem, die bloeide in de vijfde eeuw, zet haar leven voort samen met Frankrijk.
De emblematische figuur
Het teken van de lelie maakt deel uit van de symboliek van de Spaanse Bourbons; een aantal adellijke wapenschilden, zoals de Poolse Gozdaw en de Russische Khrapovitskys; Eton College en de padvindersbeweging.
Uit de verklaring van het wapenschild van de Khrapovitskys blijkt de betekenis die aan de lelie wordt gegeven:
Zij wordt bijzonder gewaardeerd als een teken van goede hoop en zuiver leven, en deze bloem is niet alleen gelijk in haar uiterlijk, schoon en eerlijk van kleur, maar ook in haar innerlijke eigenschap, aangename geur, enige nuttige kracht heeft, om deze reden en degenen die lelies in hun wapenschild gebruiken, moeten goed, eerlijk en oprecht zijn.
— Laker A.B.
§ 23. Planten // Russische heraldiek. - 1855. Gearchiveerd op 10 augustus 2009.
Stadssymbolen.
| Controleer of aan de encyclopedische criteria is voldaan. Misschien is de inhoud van dit artikel of gedeelte een willekeurige reeks los met elkaar verbonden feiten, een handleiding, een gids of irrelevante informatie van nieuwsmatige aard. Verbeter het volgens de regels voor het schrijven van artikelen. Er kunnen meer details zijn op de discussie pagina. |
Het teken van de lelie komt voor op de wapenschilden en vlaggen van de volgende steden (gemeentes) en provincies:
- Baton Rouge;
- Wiesbaden;
- Daugavpils;
- Detroit;
- Montreal;
- New Orleans;
- Rokiskis;
- Santa Venus;
- St. Louis;
- Turku;
- Fleur-de-Lis[en]* (Malta);
- Florence (de stad, waarvan het wapenschild op een irisbloem lijkt, is opgedragen aan het gedicht van Alexander Blok "Florence, jij zachte iris...");
Het wapen van Florence
- Quebec (ook het officieuze symbool van de Franco-Canadezen[14]);
- De Nederlandse provincie Flevoland;
- Noorse gemeente Nørøy.
