Tattoo varken
Tatoeages met varkens zijn vrij zeldzaam voor de kenners van lichaamskunst. Dit kan te maken hebben met de offerrol die huisvarkens moeten spelen, associaties met onreinheid. Dergelijke werken bestaan echter wel, en vandaag zullen we bespreken wat de betekenis van de varkenstatoeage eigenlijk is, gebaseerd op de perceptie en de symboliek van onze voorouders in verschillende culturen.
Het varken in tatoeage kunst
Realistische dieren tatoeages gemaakt door getalenteerde ambachtslieden zien er indrukwekkend uit. Realisme maakt het mogelijk elk detail van het uiterlijk nauwkeurig vast te leggen, waardoor de tatoeage nauwelijks van een foto te onderscheiden is. Deze stijl wordt beschouwd als de moeilijkste om uit te voeren, en met goede reden. Bekijk dus zeker de portfolio van de meester voor je je sessie boekt.
Als u wilt afwijken van de canons van het realisme, bekijk dan foto's van nieuw geboetseerde varkenstattoos. Ondanks de pakkende naam doet het niet veel af aan de old-school vibe. De stijl behoudt de helderheid en scherpte van kleur die inherent zijn aan oldskulu-contouren, maar het werk ziet er veel interessanter uit, gedetailleerder. Er wordt veel aandacht besteed aan het onderwerp van de tatoeage en de emotionele boodschap die erdoor wordt overgebracht. Er zijn schattige cartoonvarkentjes, grappige roze biggetjes, antropomorfe dieren verkleed als mensen en die menselijk gedrag imiteren. Deze werken zijn kleurrijk, helder, in het oog springend.
Bij het kiezen van een plaats op het lichaam, moet u zich baseren op de vorm van de schets. Als u een gepersonaliseerde schets bestelt, zal de meester u een geschikte plaats voorstellen of een patroon creëren dat goed past op het gekozen lichaamsdeel. Lange schetsen staan mooi op de onderarm, het onderbeen of de ribben, ronde schetsen op het schouderblad of de borst. De schouder en de dij zijn veelzijdiger en bijna elke vorm staat ze goed. Maar dit hangt natuurlijk af van elk individueel ontwerp.
Alles over varken tatoeages
De echte bekendheid van getatoeëerde varkens kwam van kunstenaar Wim Delvoy, die het idee oppikte in de jaren 1990. Aanvankelijk bedekte hij alleen varkenshuiden met tatoeages, maar daarna ging hij over op levende varkens. Hij bedekte ze met tekeningen van dolken, Disney prinsessen en zelfs Russische gevangenistatoeages en bouwde zelfs een enorme fabriek waar getatoeëerde varkens werden geproduceerd.
Uit angst voor complicaties met de Europese wetgeving inzake dierenrechten, verhuisde Wim in 2004 naar China, waar hij een hele boerderij in de buurt van Beijing kocht en deze Art Farm noemde. Elk dier wordt verzorgd, gevoed en kan een natuurlijk leven leiden nadat het onder verdoving is getatoeëerd. In feite geeft Vim hen een beter leven dan wanneer ze naar het slachthuis zouden worden gestuurd. Er werken drie tatoeëerders tegelijk om ervoor te zorgen dat de tatoeage wordt aangebracht terwijl het varken onder verdoving is.
Ze hebben zelfs een speciaal iemand bij zich die hun huid bevochtigt om de tatoeage in goede conditie te houden. In alle video's lijken de varkens die op de boerderij rondlopen het best naar hun zin te hebben, maar er is een ethisch probleem in het proces: wanneer de varkens sterven, worden ze gevild en verkocht aan verzamelaars - degene die het meest op zijn varken zat te wachten was een Louis Vuitton symboolverzamelaar.
Getatoeëerde varkens worden een geweldige business - varkenshuiden verkopen voor honderdduizenden ponden op veilingen. Dierenwelzijnsorganisaties protesteren met het argument dat de dieren geen toestemming hebben gegeven, en op video's is te zien hoe de onder narcose gebrachte varkens toch al pijnlijk reageren op het tatoeëren. De twee belangrijkste protesten zijn dat de dieren onnodig lijden en dat ze worden misbruikt voor commercieel gewin.
In een interview met Vice magazine zei hij dat hij kunstcritici, verzamelaars en tientallen verschillende klootzakken heeft getatoeëerd - dus wat maakt het uit dat hij het nu op varkens doet? Om zijn publiek verder te plagen noemt hij zichzelf in één zin vegetariër en zegt hij dat hij zijn handen honderd keer per dag wast. Sommigen hebben Wim voor verschillende tentoonstellingen afgewezen, terwijl anderen hem graag in hun galeries toelaten. Zelfs zonder tentoonstellingen in het buitenland zit zijn boerderij vol met mensen die zijn kunstwerken willen zien - net zoals er verzamelaars zijn die de huiden willen kopen.
Er zij op gewezen dat Wim alleen levende dieren probeert mee te nemen naar tentoonstellingen, die zich in een museumruimte misschien niet zo goed gedragen; alleen huiden meenemen beschouwt hij als schijnheilig en een compromis.
Waarom doet Wim het überhaupt? Dit is slechts één onderdeel van zijn werk waarin hij de notie van waarde in de kunstwereld onderzoekt, evenals de reactie van de maatschappij en de essentie van ethiek en recht: "Deze varkens zijn een schattige allegorie die ons doet nadenken over wat kunst voor ons betekent en waar de grens getrokken wordt tussen wat kunst is en wat geen kunst is. En achteraf voegt Delvoy eraan toe dat hij de kunst altijd heeft willen laten groeien in plaats van ze te produceren: "Ik tatoeëer varkens omdat ze snel groot worden en veel geschikter zijn voor tatoeages dan vissen. Ik tatoeëer ze terwijl ze jong zijn en ik hou ervan hoe het kunstwerk zich uitstrekt en verandert met de tijd."
Een varken tatoeëren - een dualiteit van perceptie
Er zijn twee opvattingen over een tatoeage van een varken:
- Negatief. Meestal is het een griezelig everzwijn - een symbool van koppigheid, loyaliteit en agressie. Op de tatoeage is het te zien met bloed aan zijn hoektanden om de uitdrukking en betekenis van de afbeelding te versterken. Tatoeëerders zijn geneigd tot bitterheid en prikkelbaarheid, ze houden niet van de mensen rondom hen en vertonen primitief heldendom.
- Positief. Er is gekozen voor een schattig biggetje met een roze hakje, dat duidt op een romantisch karakter en gevoel voor humor. De eigenaars van dit type tatoeage zijn vaak optimisten, rustig voor kritiek en tevreden met hun eigen leven.
Een interessant feit uit de wereld van tatoeages is de combinatie van een varken en een haan. De legende wil dat als je een varken op je rechtervoet en een haan op je linker tatoeëert, je nul kans hebt om te verdrinken tijdens een reis. De wortels van de legende gaan terug in de tijd, maar zelfs vandaag de dag dragen veel zeelieden soortgelijke gepaarde tatoeages.
De tatoeage is voor iedereen een persoonlijke keuze. Het is mooi als het ontwerp betekenisvol is voor de drager, aantrekkelijk voor anderen, en helpt bij diverse zaken. Of het nu een zwijn, een varken of een big is, doet niet ter zake.
Frankenstein varkenskarkassen (FOTO)
Varkens tatoeages, seks onder een röntgenstraal, gotische betonmixers... Dit zijn niet de notities van een gek. Het is een lijst van kunstwerken van België's beroemdste kunstenaar, Wim Delvoye. Hij had in Moskou al levende varkens getoond die bedekt waren met provocerende tatoeages. Deze keer bracht hij hun huiden mee. "MK" leerde van een kunstenaar hoe je kunst van een varken maakt.
We praten bij Diehl+Gallery één. Aan de muren hangen de harige huiden van getatoeëerde varkens. Op de eerste verdieping van de galerie zijn röntgenfoto's te zien waarop alle anatomische details te zien zijn. In het midden van dit alles staat een vijf meter hoge gotische toren...
- Wim, wat zijn de thema's van je kunsttattoos?
- Het is als een encyclopedie in de wereld van tatoeages," zegt de vrolijke artiest. - In de tatoeëerkunst zijn er veel terugkerende thema's waar mensen aan gewend zijn. Ik neem alle klassieke tattoo ontwerpen en breng ze tot het punt van absurditeit. Als ik een afbeelding van Christus op een varken teken, wil dat nog niet zeggen dat ik erin geloof of dat zij erin zal geloven. Het is hetzelfde met rock and roll en elk thema. Ik toon trivialiteit.
- Een tatoeage is pijnlijk. Heb je geen medelijden met varkens?
- Als ik varkens kies, heb ik medelijden met degenen die blijven. Ik zou ze allemaal willen nemen, want ik hou erg veel van dieren. Als een varken wordt vetgemest voor het vlees, is dat veel slechter voor het dier. Na een paar maanden intensief voeden, kunnen ze niet meer op hun voeten staan. De botten kunnen het gewicht niet aan.
- Maar doden is nog steeds doden...
- Mijn varkens leven veel langer dan die voor het vlees. Ik, bijvoorbeeld, ben vegetariër in het algemeen. Mijn kosten zitten in de films. Twee anderen, Omelet en Hamlet, zijn betrokken geweest bij biologische experimenten. Ze leven nog.
- Hoe lang ben je al verslaafd aan dieren?
- Ik maakte mijn eerste tekening op de huid van een dood varken in 1995-1996. En in 1998 stelde ik vier levende varkens tentoon, waarvan er vier getatoeëerd waren. Op dat moment kon ik me niet voorstellen dat ik er 20 per jaar zou doen. In het begin was het moeilijk om het nodige personeel bijeen te krijgen: dokters, tatoeëerders en personeel.
- Na tien jaar is wat we ons vroeger nooit hadden kunnen voorstellen, uitgegroeid tot een echte industrie. Je hebt je eigen boerderij in China.
- In het begin, in 2003, betaalde ik gewoon een Chinese boer om voor mijn varkens te zorgen. Toen stelde ik een team samen. Maar het jaar daarop besloot ik een boerderij te huren. En een jaar later kocht ik het.
- Dus hoe maak je van een gewoon varken een zeer artistiek varken?
- We kopen elk voorjaar varkens. Als ze 30-40 kg wegen, beginnen we ze te tatoeëren. De varkens mogen maar twee uur per week slapen om ze te tekenen. Ze kunnen niet meer aan dan dat. We moeten in februari met 20 varkens beginnen te werken, zodat ze in november klaar zijn. Al in mei weegt het varken 100 kg. De tatoeage rekt zich uit. Zo verfijnt de natuur zelf het ontwerp.
- Wat is het natuur effect?
- Jij doet de tekening en de natuur doet de rest. De kleuren worden lichter, de randen worden waziger. Het beeld verandert veel. Het is een mooie metafoor voor het leven. Het kan worden vergeleken met een kunstmarkt. Iedereen die een schilderij koopt, verwacht dat de prijs omhoog gaat. Ik spot met dit idee. Ik krijg een echte stijging, natuurlijk, in mijn kunst.
- Je woont in België. Bezoekt u de favorieten vaak?
- Tot dit jaar ging ik elke maand om het werk te volgen. Ik heb drie tatoeëerders. Maar ik doe zelf ook tatoeages.
- Hoe zit het met dierenwelzijnsorganisaties. Pesten ze je?
- Er was eens zo'n geval. Een organisatie hield een demonstratie precies in mijn tentoonstelling, toen ik in China was. Ze wilden de aandacht op zich vestigen ten koste van mij. Ze realiseerden zich eigenlijk dat ik de dieren in veel betere omstandigheden houd dan wie dan ook.
- Heb je zelf een tatoeage op je lichaam?
- Ik ben geen varken.
- Varkens tatoeëren is geen complete lijst van je provocerende ondernemingen. Uw röntgenfoto's tonen alle details van de seksuele relaties van mensen. Hoe is deze serie tot stand gekomen?
- Een aardig stel werden de helden. Ze lieten hun kinderen bij hun grootouders achter om naar mij te komen voor 'röntgenfoto's'. Ik nam de foto's in het ziekenhuis. Ik ben de gekke dokter... Dr. Frankenstein!
- Gedurfd! Hoe mag je dat doen?
- Ik had een professionele dokter achter het glas bij me. En ik vertelde de minnaars wat ze moesten doen en zorgde ervoor dat ze niet over de rand van de röntgen gingen. Nu heb ik al een röntgenapparaat voor thuis gekocht.
- Om de "juiste delen van het lichaam" zichtbaar te maken, deed je iets expres?
- Er is een speciaal drankje dat wordt ingenomen om de organen in het lichaam duidelijk zichtbaar te maken. Artsen geven je altijd deze vloeistof te drinken voor de röntgenfoto. Ik dacht, waarom niet "de juiste delen van het lichaam" insmeren met deze vloeistof. Het heet bariumsulfaat.
- Eindigde de fotoshoot vaak met seks?
- Natuurlijk wel. En als de man plotseling faalde, als hij nerveus was, werd een injectie met een stimulerend middel gegeven.
- Was dit soort kunst slecht voor je gezondheid?
- We deden elke zes maanden een koppel. Er waren veel verschillende koppels en veel shoots. Dus er was geen verlies.
- Na varkens en röntgenfoto's, heb je iets nieuws gevonden?
- Gotische architectuur. Ik begon met dit thema te werken in de late jaren '90. Maar mijn doel is nu om een echt gebouw op ware grootte te maken.
Birking
De handigste manier om varkens in moderne varkenshouderijen te merken is microchippen. Ook de andere methoden zijn gangbaar en worden op grote schaal in de varkenshouderij toegepast.
Daarnaast is het verplicht bij varkens van het gespecificeerde geslacht en de gespecificeerde leeftijdsgroepen plastic identificatieplaatjes van het VIJ-ontwerp aan te brengen, waarmee het dier snel en nauwkeurig kan worden geïdentificeerd op een afstand van 3-5 m of meer, zodat de tijd voor het selecteren van varkens bij inseminatie, veterinaire behandelingen, enz. wordt verkort.
De industrie produceert oormerken in een verscheidenheid van kleuren, waardoor ze kunnen worden gebruikt om boerderijen, rassen, rascombinaties, enz. te coderen.
Het merkteken wordt aan de buitenkant van het linkeroor van het dier bevestigd. Daartoe wordt een gaatje geprikt op een plaats waar weinig grote bloedvaten zijn. Aan de buitenkant van het oor wordt een pen (voet) van het merk in het gat gestoken, en een in heet water voorverwarmde bevestigingsring (sluitring) wordt op de pen geplaatst en vervolgens wordt de sluitring vastgeklikt.
Als een dier het oormerk verliest, wordt het geïdentificeerd aan de hand van zijn individueel nummer, dat in de fokstallen of fokkerijen van het complex is getatoeëerd. De biggen die in het complex worden geproduceerd, worden niet getatoeëerd met individuele nummers maar met foknummers, die worden gebruikt om zeugen en beren te evalueren op nakomelingen, ras- en lijncombinaties, en om zeugen te ruimen voor ziekten en productiviteit.
In de varkenshouderij worden verschillende versies van oormerken gebruikt, die in de doorboorde gehoorgang van het varken worden aangebracht. Deze tags zijn gemaakt van polyurethaan en worden met een speciale tang bevestigd. Bij het merken van varkens worden verschillende kleuren etiketten gebruikt.
Deze methode van merken is het populairst vanwege de lage kosten en de humane behandeling van de dieren. Varkens verdragen de merkprocedure zeer gemakkelijk, zonder bloedvergieten.
Deze methode heeft een aantal nadelen: - mechanische schade aan het merk (varkens kunnen in het merk bijten, sluitingen kunnen verslijten, sluitingen kunnen losraken door het hoge ammoniakgehalte in de lucht) - het nummer op het merk kan na verloop van tijd worden uitgewist (als het met een stift is aangebracht)
Voorbeelden van moderne biggen- (ronde) en koninginnemerken, tangen om oormerken aan te brengen:
Geschiedenis van het ontstaan van de varkenstatoeage
Zowel varkens als tatoeages zijn diep geworteld in het verleden van de mensheid. Gedomesticeerde dieren, talrijke godheden en het verlangen naar symbolische versiering van het eigen lichaam zijn op natuurlijke wijze met elkaar verweven geraakt, waardoor interessante culturele gewoonten en rituelen zijn ontstaan.
De afbeelding van het varken in een tatoeage hing af van hoe een bepaald volk tegen het knorrende beest aankeek - het werd gezien als een symbool van vruchtbaarheid en rijkdom, als een sterk en veerkrachtig wezen, of als een onheilig, smerig beest.
De oude tradities van verschillende volkeren wijzen op de plaats van het varken in de mythologie en de symbolische perceptie van het gewone volk:
- Keltische folklore. Varkens zijn een geschenk van de god Manannan, een wonder dat onsterfelijkheid en een goed leven geeft.
- De oude Egyptische beschaving. Een varken is de belichaming van Isis, godin van het fortuin en heer van het leven. Ook een heilig dier van de godin Hathor, verantwoordelijk voor vruchtbaarheid en voorspoed.
- Welshe mythologie. Keridwen is een varkensgodin van natuurlijke rijkdom en voorspoed.
Veel mensen associeerden het varken, rijk aan jongen, met voorspoed, moederschap en vrouwelijk geluk.
Interessante feiten
Voordat je naar de tatoeagesalon gaat, is het de moeite waard om zoveel mogelijk te weten te komen over het gekozen onderwerp. Het is bijvoorbeeld belangrijk te bepalen wat voor varken u op uw lichaam wilt zien. Een tam varken daarentegen is een symbool van prooi; een wild varken daarentegen is een symbool van macht en agressie. De oude Scandinaviërs hadden een everzwijn als symbool voor krijgers, dapper en altijd klaar om pestkoppen te bestrijden. De tatoeage van een varken werd beschouwd als een talisman die mannelijke kracht schonk.
Tatoeage van een varkenskop als omtrek op de pols
In Europa werd een tatoeage van een varken gemaakt door jagers die daarmee lieten doorschemeren dat zij altijd terugkeerden met de buit. In Japan is de tatoeage van een wit zwijn zeer populair: volgens de traditie kan dit dier de drager van de tatoeage superkrachten schenken.
De tatoeage van een varken met een hoed
Vergoddelijking en verafschuwing: houdingen tegenover het varken in oude culturen
De verering van varkens gaat terug tot de oudheid. In Malta hebben archeologen een afbeelding gevonden van een varken dat dertien biggetjes verzorgt en dateert uit het neolithicum. In vele culturen werd het varken vereerd als symbool van de maan en als attribuut van de Grote Moeder. De reden hiervoor was de vruchtbaarheid van dit dier.
In de Sumerische traditie was het varken de metgezel van de godin Tiamat, in Scandinavië - Freya. In de Egyptische mythologie wordt vermeld hoe Seth Horus aanviel in de gedaante van een zwart zwijn, en zijn oog beschadigde. In de Griekse mythologie zijn er twee versies van het verhaal van Zeus' kindertijd: volgens de ene werd hij gevoed door een geit, volgens de andere - door een varken.
In de Keltische mythologie verschijnt de godin Keridwen - de Grote Moeder - in de gedaante van het dier, terwijl de vruchtbaarheidsgodin Thea vaak wordt aangeduid als de heer van de varkens. Volgens de legende bezit de volksheld Manannan een kudde varkens, en hoeveel er ook worden opgegeten, het aantal dieren blijft hetzelfde.
