Musulmaņiem ir aizliegts uz ķermeņa uzklāt tetovējumus. Šāds aizliegums (haram) pastāv, un tā avots, tāpat kā vairums citu noteikumu, kurus ievēro ticīgie musulmaņi, ir Korāna teksts, ziņo Kirillica.
Izrādās, ka saskaņā ar Korānu tetovēšana, tāpat kā plastiskā ķirurģija, pīrsings, kosmētiskā zobārstniecība un pat parūku nēsāšana ir islāma lielo grēku sarakstā, jo tiek uzskatīta par sacelšanos pret Radītāju un tiešu Viņa apvainojumu.
Saskaņā ar Korānu viss, ko Dievs ir radījis, ir perfekts un nav jāuzlabo. Tāpēc pārmērīga ķermeņa izrotāšana, kas izraisa izmaiņas Allah radītajās formās, ir stingri nosodīta. Šajā gadījumā Korāns citē Sātana teicienu par viņa sekotājiem: "Un es pavēlēšu viņiem tādā veidā, ka viņi mainīs Allah radīšanu" (Korāns, 4: 119).
Islāma teologi apgalvo, ka cilvēks, kurš uzdrošinās tetovēt sevi vai kādu citu, tiks nolādēts, un nauda, ko tetovētājs saņem par savu darbu, netiks uzskatīta par nopelnītu, bet gan nozagtu. Nav svarīgi, ko jūs uzliekat uz sava ķermeņa, pat ja tā ir rindiņa no Korāna. Vienīgais izņēmums ir tetovējums, kas tiek veikts medicīnisku iemeslu dēļ, lai savlaicīgi informētu par personas nopietnu slimību (piemēram, diabētu).
Ja tetovējums jau ir uzlikts, imāmi stingri iesaka no tā atbrīvoties medicīniski vai ķirurģiski un atstāt to neskartu tikai tad, ja tā noņemšana ir saistīta ar apdraudējumu veselībai vai draud kāda orgāna zaudēšana.
Tomēr tetovējumu mode pamazām izplatās arī musulmaņu valstīs. Šāds kompromiss ar stingrajiem šariata likumiem kļūst par pagaidu tetovējumiem, kurus var viegli nomazgāt ar eļļu vai ūdeni. Tomēr pat tad, kad tie tiek piemēroti taisnīgiem musulmaņiem, ir jāievēro vairāki konkrēti nosacījumi. Pagaidu tetovējumiem ir aizliegts uzklāt aizsargpārklājumu, kas padara tos ūdensizturīgus un novērš ūdens saskare ar ādu. Tāpat kā vispārējā musulmaņu kultūrā, arī tetovējumos ir aizliegti cilvēku un dzīvnieku tēli.
Uz ķermeņa nav atļauti arī apšaubāmi lozungi vai simboli ar ideoloģisku saturu vai dažādi grēcīgi attēli. Musulmaņu sieviete nedrīkst rādīt savu ķermeni nevienam vīrietim, izņemot savu likumīgo vīru. Šajā gadījumā tetovējumus var uzklāt gan sievietēm, gan vīriešiem tikai ārpus aurat zonas. Vīriešiem par avratu tiek uzskatīta zona no nabas līdz ceļgaliem, bet sievietēm - gandrīz viss ķermenis, izņemot seju un rokas. Ja visi šie nosacījumi ir izpildīti, tad tetovējums netiek uzskatīts par grēku un nav saistīts ar lāstu.
Nevienam patiesi ticīgam musulmanim nav tiesību uztaisīt tetovējumu, jo Korāns to aizliedz. Jebkurš mēģinājums jebkādā veidā mainīt savu izskatu tiek uzskatīts par apvainojumu Dievam, kurš radīja cilvēku. Tas ir līdzvērtīgi neapmierinātībai ar Visvarenā radīšanu. Un, ja cilvēks nav apmierināts ar Allah radīšanu, tad viņš nostāda sevi augstāk par Allah un tādējādi apvaino Dievu. Šis aizliegums attiecas ne tikai uz tetovējumiem, bet arī uz matu pieaudzēšanu, pīrsingiem un citām ķermeņa pārveidēm, kas šobrīd ir ļoti populāras dažās jauniešu subkultūrās. Visas šīs ķermeņa modifikācijas ortodoksālajam musulmanim ir grēks.
Par šādu zvērību gan grēcinieks, gan tas, kam uz ķermeņa ir tetovējumi, saskarsies ar visļaunāko lāstu. Nauda, ko tetovēšanas meistars saņem par šādu darbu, tiek uzskatīta par nelikumīgi iegūtu (nozagtu), tāpēc saskaņā ar šariatu tā ir nolādēta.
Sods par tetovēšanu
Musulmaņu valstīs nav tetovēšanas salonu. Un ir skaidrs, kāpēc: cilvēks, kurš izrotā dvēseles svēto templi ar zīmējumiem, tiks nolādēts. Nauda, ko viņš uzdrošinās ņemt par šādu darbu, tiek uzskatīta par nozagtu. Saskaņā ar šariatu gan pats akts, gan par to saņemtais maksājums ir nolādēts, no kā baidās ikviens normāls musulmanis.
Islāmā tabu ir ne tikai tetovējumi, bet arī visas ķermeņa modifikācijas. Ortodoksālajām musulmaņu sievietēm nav matu pieaudzētāju. Ne vīrieši, ne sievietes nēsā pīrsingus. Ikvienam islāma sekotājam ķermeņa pārveidošana, kas tagad ir populāra Eiropā, ir briesmīgs grēks.
Ko Korāns saka par tetovējumiem? Vai tas ir harāms?
Vispirms atbildes, protams, jāmeklē Korānā, vissvarīgākajā islāma reliģijas sekotāju grāmatā. Pati grāmata nepārprotami nepiemin tetovējumus, kādus mēs tos pazīstam šodien. Jāteic, ka nav pieminēti arī senie ķermeņa uzraksti, kas bija raksturīgi Āfrikas, Saūda Arābijas, Irānas un Pakistānas iedzīvotājiem. Bet tajā pašā laikā lielais ajatolla Seyyyyid Sadiq Hussain Shirazi teica: "Tetovējumi tiek uzskatīti par Makruh (nevēlami)". Neraugoties uz to, saskaņā ar Korānu tetovējumus nevar uzskatīt par grēcīgiem, jo tie vienkārši nav minēti.
unsplash.com
Ja Korānā nav teikts nekas par tetovējumu grēcīgumu, kāpēc daudzi islāma sekotāji joprojām uzskata tos par haram? Vai par to ir kāds sods?
Lielākā daļa musulmaņu savu viedokli pamato ar pravieša Muhameda Hadīsiem (mutvārdu tradīcijām). Pamatojoties uz to, musulmaņi uzskata, ka tetovējumi ir grēks, jo ja jums ir tetovējumi, jūs nevarat veikt voodoo (rituālo mazgāšanos). Un, tā kā jūs nevarat pabeigt tik svarīgu rituālu un būt tīrs, jūs nekad nevarat lūgt. Vudū musulmaņiem ir ļoti svarīgs rituāls. Jo musulmaņi lūdzas tikai tad, kad viņu ķermenis un prāts ir rituālā tīrībā. Taču neuztraucieties, ka tetovējums atņems jums spēju lūgt, ir arī citi apsvērumi. Tā kā tetovējums atrodas zem ādas un nekādā veidā nenovērš ūdens iekļūšanu jūsu ķermenī, pastāvīgais tetovējums nevar pilnībā novērst vudū.
Islāma zinātnieki arī šādus argumentus. Tetovējums ir sava ķermeņa sakropļojums, tas ir, izsmiekls no Allah radīšanas, sava veida maldināšana. Turklāt šis process ir sāpīgs un var izraisīt infekciju. Un, protams, ne bez mūžīgās konfrontācijas ar reliģijām - tetovēšana tiek uzskatīta par neticīgo atdarināšanu (kafir).
Kas ir atļauts
Musulmaņu sabiedrība tiek uzskatīta par vienu no konservatīvākajām pasaulē. Islāms nosaka daudzus stingrus noteikumus un tabu, lai saglabātu viņu dvēseles tīras un veltītas Dievam.
Tomēr tetovējumu mode pamazām pieņemas spēkā arī musulmaņu valstīs. Pastāvīgie tetovējumi joprojām ir stingri aizliegti. Taču pagaidu zīmējumus var izmantot, ja tiek ievēroti daži noteikumi.
Pirmkārt, attēli uz ķermeņa ir jāveido krāsās, kuras var mazgāt eļļā vai ūdenī. Aizsargpārklājumus nedrīkst uzklāt. Āda jāsaskaras ar ūdeni un jānotīra saskaņā ar noteikumiem. Turklāt uz ķermeņa nedrīkst krāsot saukļus, apšaubāmus saukļus, vulgārus attēlus, cilvēku un dzīvnieku figūras.
Nolādēts lai ir nolādēts
Saskaņā ar Korānu viss, ko Dievs ir radījis, ir perfekts un nav jāuzlabo. Tāpēc pārmērīga ķermeņa izrotāšana, kas izraisa izmaiņas Allah radītajās formās, ir stingri nosodīta. Šajā gadījumā Korāns citē Sātana teicienu par viņa sekotājiem: "Un es pavēlēšu viņiem tādā veidā, ka viņi maina Allah radīšanu" (Korāns, 4: 119).
Islāma teologi saka, ka cilvēks, kurš uzdrošinās tetovēt sevi vai kādu citu, nostāda sevi augstāk par Dievu un tiks nolādēts, un naudu, ko tetovētājs saņem par savu darbu, uzskatīs nevis par nopelnītu, bet gan nozagtu. Nav svarīgi, ko jūs uzliekat uz sava ķermeņa, pat ja tā ir rindiņa no Korāna. Vienīgais izņēmums var būt tetovējums, kas tiek veikts medicīnisku iemeslu dēļ, lai vajadzības gadījumā savlaicīgi informētu par personas nopietnu slimību (piemēram, diabētu).
Ja tetovējums jau ir uzlikts, imāmi stingri iesaka no tā atbrīvoties medicīniski vai ķirurģiski un atstāt to neskartu tikai tad, ja tā noņemšana apdraud veselību vai draud zaudēt kādu orgānu.
Avrat
Īpaši svarīga ir vieta, kur tiek uzklāts tetovējums. Muftijs Ahmads Šarifs al Naasans (Sīrija) skaidro, ka cilvēka ķermenī ir tā sauktās Awrat zonas. Tā ir vieta, kur pieticība tiek ievērota un pasargāta no ziņkārīgo acīm.
Vīriešiem Aurat sākas pie nabas un beidzas pie ceļgaliem. Viss, kas ir starp viņiem, ir jāsedz ar kautrību. Taisnīgā dzimuma avrat ir praktiski viss ķermenis. Izņēmums ir rokas un seja (lai gan dažas ortodoksālās sabiedrības to arī sedz).
Aizliegts krāsot ādu avrāta zonā, pat ar viegli nomazgājamām krāsām. Tāpēc dažās musulmaņu valstīs modīgas sievietes apglezno rokas - no plaukstas locītavas līdz pat pirkstu galiem - ar sarežģītiem rakstiem. Tos sauc par mendi. Tā ir ne tikai skaista, bet arī vienīgā atļautā lieta.
Tetovējumi
Atsauce uz teoloģiskajiem pirmavotiem un komentāriem:
[1] Skatīt, piemēram, al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islāma tiesības un to argumenti]. 11 sējumos. Damaska: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467.
[2] Hadīsā lietotais vārds attiecas uz ādas bojāšanu un īpašu krāsu, tintes, kas pēc ādas dziedināšanas saglabājas gandrīz visu atlikušo dzīvi, tādējādi mainot cilvēka ķermeņa ādu, ieviešanu.
[3] Skatīt: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imama al-Bukhari kodekss Hadith]. 5 sējumos. Beiruta: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Т. 4. С. 1881, Hadith Nr. 5931; al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Radītāja atklājums (cilvēkam izpratnē par jauno), komentējot al-Bukhari hadītu kodeksu]. 18 sējumos. Beiruta: al-Kutub al-'ilmiyya, 2000. Т. 13. С. 461, 462, hadīss Nr 5939 un tā skaidrojums; al-Suyuti J. Al-jami' al-saghir [Mazā kolekcija]. Beiruta: al-Kutub al-'ilmiyya, 1990. С. 446, Hadith Nr. 7272, "sahih"; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islāma likums un tā argumenti]. 11 sējumos. Damaska: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467; Nuzha al-muttakyn. Sharh riyad as-salihin [A walk of the righteous. Commentary on the book "The Gardens of the Righteous"]. 2 sējumos. Beiruta: al-Risalya, 2000. Т. 2. С. 347, Hadith Nr. 4/1647 un skaidrojums par to.
Skatīt arī, piemēram, an-Nawawi Ya. Sahih Musulmaņu bi sharh an-Nawawi. Т. 7. Ч. 14. С. 102-107, hadīsos Nr. 115 (2122) -120 (2125) un to skaidrojumi.
[4] "Teiksim neticīgajiem: Ja jūs pārtrauksiet [pārtraucot savu zaimošanu, kā arī savu vajāšanu ticīgo un pārskatīt savas dzīves vērtības], tad jūsu Kungs piedos jums visu, kas ir pagājis pirms" (sk. Svētais Korāns, 08:38).
[5] Skatīt, piemēram, Ahmad ibn Hanbal. Musnads [Hadīsu kodekss]. Rijāda: al-Afqyar ad-Dawliya, 2002. С. 1269, hadith Nr. 4/199; Zaghlul M. Mawsu'a atraf al-hadith al-nabawi ash-sharif [Enciklopēdija par cēlu pravietisko teicienu sākumiem]. 11 sējumos. Beiruta: al-Fikr, 1994. Т. 4. С. 210; al-'Ajlouni I. Qashf al-hafa' wa muzil al-ilbas: 2 daļās. Beiruta: Al-kutub al-'ilmiyya, 2001. Т. 1. С. 112, Hadith Nr. 363; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 sējumos. Т. 1. С. 723, 724; al-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [Apgaismojošs tafsir]. 17 sējumos. Damaska: al-Fikr, 2003. Т. 5. С. 338, 339.
[6] Skatīt: Svētais Korāns, 2: 286.
Tags:
Sieviete Skaistums Musulmaņu sieviete Tetovējumi
Vai materiāls bija noderīgs? Kopīgojiet saiti ar saviem draugiem sociālajos tīklos.
- Dienas ajats
- Dienas hadīss
Lasīt vairāk
2 28
Lasīt vairāk
Jaunākais
Mēs esam sociālajos plašsaziņas līdzekļos:
Kāpēc tetovējumi islāmā ir aizliegti
Musulmaņi ir stingri reliģiozi cilvēki, kas ievēro visus šariata likumus. Viens no tiem norāda, ka Dievs radīja cilvēku un viņa radīšana ir lielisks. Tāpēc islāmā tetovējumi ir aizliegti. Tās tiek pielīdzinātas veidam, kā mainīt savu izskatu, kas apvaino Visaugstāko, kurš ir radījis cilvēku.
Kad cilvēks iegūst tetovējumu, tas nozīmē, ka viņš ir neapmierināts ar savu izskatu, kas nozīmē, ka viņam nepatīk Allah radīšana. Islāmā ir aizliegta necienīga attieksme, un tā ir pielīdzināma nāves grēkam. Cilvēks ar savu uzvedību paaugstina sevi pāri Visvarenajam.
Tiek uzskatīts, ka Allah nolādēt ikvienu, kurš veic jebkuru modifikāciju uz viņa ķermeņa, un arī tas, kurš to dara. Par darbu saņemtā nauda netiek atzīta par neto ienākumiem un tiek uzskatīta par nozagtiem līdzekļiem. Tāpēc islāma valstīs nav tetovēšanas salonu.
Citas ķermeņa kosmētiskās modifikācijas ietver matu pieaudzēšanu, skropstu pieaudzēšanu, ķermeņa daļu palielināšanu un citas pārvērtības. Grēks tiek noņemts, kad tetovējums ir noņemts un personai ir atļauts veikt namaz. Tāpat tas netiks uzskatīts par grēku, ja tas tika piemērots personai pret tās gribu vai pirms pilngadības un tā noņemšana ir bīstama dzīvībai. Grēku nožēla ļauj musulmanim atbrīvoties no grēka un atkal kļūt par patiesu ticīgo.
TĒLESE: Tetovējumi jūrniekiem ir svarīgi un ir amuleti
Kādi ir pieļaujamie ķermeņa mākslas darbi un kur islāmā tie tiek veikti?
Tetovējums ir dizains, kurā āda ir caurdurta. Krāsviela sajaucas ar asinīm, un Korāns to stingri aizliedz. Taču pat starp šādiem likumiem sievietēm un vīriešiem ir atkāpes. Ja jūs pieķeraties tiem, jūs varat atļauties tetovējumu, bet tikai uz īsu laiku. Tas nedrīkst atrasties uz ķermeņa ilgāk par 1 gadu. Tāpēc viņi sāka zīmēt ar hennu. Tas ir īslaicīgs un vienlaikus skaists.
Tetovējumus vai zīmējumus ir atļauts veidot tikai uz tām ķermeņa daļām, kas nav uzskatāmas par aizlieguma zīmi un neskauno personu. Ir aizliegtas zonas, kuras sauc par aurātiem jeb tā sauktajiem pied-à-terres. Vīriešiem tā ir ķermeņa apakšējā daļa no nabas līdz papēžiem, bet sievietēm - viss, izņemot seju un rokas.
Zīmējumus var zīmēt uz pieejamām ķermeņa daļām, taču tiem jābūt pareiziem:
- ir aizliegts, lai zīmējums kļūtu par saukli vai lai tajā būtu citi vārdi, kas saistīti ar viltus ideoloģiju;
- vārds Visvarenā, vai vārdus no Korāna, nedrīkst rakstīt;
- nedrīkst zīmēt putnus vai dzīvniekus;
- zīmējums nedrīkst atgādināt grēcinieku tetovējumus;
- zīmējums nedrīkst traucēt ādas un ūdens saskarei;
- zīmējums ar laiku jānomazgā.
Sievietei nevajadzētu lietot zīmējumu, ko var redzēt cits cilvēks. Pastāv arī krāsu aizliegums - neprecētas meitenes zīmējumam nevar izmantot melnu hennu.
Kāpēc tetovējumi nav vēlami, bet pīrsingi ir atļauti?
Jāatzīst, ka šie argumenti ir ievērojami novecojuši. Galu galā, ja tie tiek ievēroti, tad arī jebkura darbība ar savu ķermeni ir jāaizliedz. Tad kā tad ar pīrsingu? Vai ir aizliegts arī krāsot matus un apgriezt bārdu? Un valkā krāsainas lēcas? Vai jums ir bijusi rinoplastika vai citas medicīniskas procedūras? Vai ir aizliegta arī pašiedegšanās vai solārijs? Protams, daudzi islāma zinātnieki uzskata, ka sievietes var nēsāt rotaslietas, un tas nozīmē, ka pīrsingi ir atļauti. Varat arī mainīt frizūru un valkāt krāsainas lēcas, ja vien tas nav pastāvīgi. Vai tas nozīmē, ka tetovējumi ir iespējami? Katram pašam ir jāizlemj, kuru viedokli ievērot.
Svarīgi atcerēties, ka tetovējumos nedrīkst būt neatbilstoši attēli, kas saistīti ar dēmoniskiem un seksuāliem motīviem.
@soft__cake
Kā ir ar pagaidu tetovējumiem?
Slavenais musulmaņu zinātnieks Tafsir al-Qurtubi apgalvo, ka, ja tajā ir teikts kaut kas nepastāvīgs, piemēram, henna vai kayal, ko sievietes bieži izmanto kā rotājumu, gatavojoties kāzām, tad tas nav tetovējums kā tāds. Kāpēc? Jo tas ir pagaidu, un nemaina Allah radīšanu, tas nav haram. No otras puses, pēc šiītu skolas pārstāvja Siēda Ali Sistani domām: "Tetovējumi ir atļauti neatkarīgi no tā, vai tie ir īslaicīgi vai pastāvīgi."
pixabay.com
Ja esat musulmanis un joprojām šaubāties par tetovējumu, jo daudzi islāma sekotāji, īpaši vecākā paaudze, uzskata tetovējumus par grēku. Labākais risinājums ir pagaidu tetovējumi, kas nav aizliegti, bet palīdz jums izteikties.
