Modeļi slāvu valodā - kādus ornamentus izvēlēties?

Modelis ir kaut kas tāds, ko mēs varam redzēt. Ko jūs redzat rakstā? Jūs saprotat, ka pietiek tikai ar nelielu acu uzmetienu, un kļūst pilnīgi skaidrs, ka tas nav tikai haotisks ķiparu un krustiņu kopums. Tā ir valoda, kods. Kā jūs to lasāt, kā to saprotat?

Tagad pat zinātniekiem ir modē teikt nesaprotamus vārdus, piemēram, meditācija. Mūsu senči vienkārši redzēja visu Visumu Pattern. Vai šis Visums ir atvērts jums?

Lielisks slāvu rakstu izmantošanas piemērs ir tautas izšuvumi. Izšuvumus ar rakstiem izmantoja uz dvieļiem, kāzu galdautiem, galdautiem, aizkariem, svētku krekliem, baltiem lina svārkiem, viegliem virsdrēbēm, cepurēm un lakatiņiem.

Piemērs: dvielis ir simbolisks un daudznozīmīgs produkts. Tas ne tikai rotā ikdienu, bet arī simboliski atgādina par neredzamajām saitēm, kas saista katru cilvēku ar senčiem, un ir mākslas objekts. Var teikt, ka izšūtie dvieļu raksti ir kodēts stāsts par tautas dzīvi, dabu un cilvēkiem.

dvieli

Tiek uzskatīts, ka izšuvumi rotāja tās tērpa daļas, caur kurām, pēc mūsu senču domām, ļaunie spēki varēja iekļūt cilvēka ķermenī. Tāpēc senos laikos galvenais izšūšanas mērķis bija aizsargājošs. Apkakle, aproces, aproces, apakšmala, kakla izgriezums bija izšūti ar aizsargājošu rakstu. Pats audums tika uzskatīts par necaurlaidīgu pret ļaunajiem gariem, jo tas bija izgatavots no priekšmetiem, kas bija bagātīgi pārklāti ar burvestību ornamentiem. Tāpēc bija svarīgi aizsargāt vietas, kur beidzas apģērba audums un sākas cilvēka ķermenis. Bet vissvarīgākaisapģērba raksts daudz ko pastāstīja par tā valkātāju. Apģērba raksts kā talismans nav tā galvenais mērķis. Tavs krekls ir tuvāks tavam ķermenim, jo tas ir kā āda, tikai tavs, tavs un par tevi.

Apģērbs bija unikāls tā īpašnieka tēls un nesa bagātīgu semantisko slodzi. Ne tikai pēc apģērba piegriezuma, bet galvenokārt pēc raksta varēja saprast, no kurienes cilvēks nāk, kas viņš ir, kāda ir viņa nodarbošanās, kāds ir viņa garīgais stāvoklis un pasaules uztvere utt. Raksta aizsargfunkcija tika uzskatīta par pašsaprotamu. Piemēram, ja bērns turas par rokām ar tēvu, tēvs, protams, aizsargās savu bērnu briesmu gadījumā, bet tam nav nekāda sakara ar to, kur viņi dodas un par ko viņi ceļā runā.

Bērnu drēbes parasti darināja no vecāku vecajām drēbēm - ne tikai un ne tik daudz tāpēc, ka tās bija daudzkārt mazgātas un tāpēc mīkstas, nekaitēs un nesasitīs bērna ādu, un tāpēc, ka tās uzsūca vecāku enerģiju un spēku un ar to pasargāja un pasargāja bērnu no ļaunas acs, bojāejas un nelaimes. Meitenei drēbes šuva no mātes, bet zēnam, protams, no tēva, tādējādi nosakot pareizu attīstību atkarībā no dzimuma - meitene saņēma mātes spēku, bet zēns - vīrišķo spēku.

Kad bērni izauga un ieguva savas aizsargspējas, tie tika saņēma savu pirmo krekluno novena. Tas parasti sakrita ar pirmo iniciāciju trīs gadu vecumā. No divpadsmit gadu vecuma meitene ieguva tiesības valkāt savu (pagaidām meičas) mēteli, bet zēns - savu pirmo kreklu. bija tiesības uz viņa pirmo bikses-porteri.

Tā kā bērni līdz trīs gadu vecumam bieži valkāja apģērbu, kas bija pāršūts no vecāku apģērba, talismanu izšuvumi palika tādi paši kā vecākiem. To mainīt bija ne tikai neērti un nepraktiski, bet arī nepraktiski, jo papildus aizsargfunkcijai tā nodrošināja arī paaudžu savstarpēju apmaiņu. paaudžu saikne, radniecība un nepārtrauktība.. Ja bērna tēvs bija mednieks, tad viņa drēbju aizsarglīdzekļi bija saistīti ar medībām, un tie tika nodoti zēnam caur drēbēm. Tādā pašā veidā amatniecība tika "nodota" meitenei pa sieviešu līniju. Precīzāk sakot, bērnu pasargāja nevis pats amats, bet gan daudzu gadu vecāku pieredze tajā. Katrs aizsargā savā veidā, vai ne? Audēju aizsargā īpašs auduma raksts, vērpēju - nauzami, mednieku - dzīvnieka ilknis... Bet rezultāts būs vienāds.

Bet amuletu izšūšana bērna apģērbam jau atšķīrās no pieaugušo amuletiem. Pirmkārt, bērnu amuletu izšuvumu krāsa vienmēr bija sarkana, bet pieaugušo apģērbiem tā varēja būt citāda. Piemēram, lai pasargātu savu dzemdi no neauglības, sievietes papildus sarkanai krāsai bieži lietoja arī melnu - zemes mātes krāsu. Savukārt vīriešiem kā talismans bieži vien bija nepieciešams zils vai zaļš - zilais aizsargā pret stihiju postījumiem, zaļais - pret ievainojumiem. Bērniem tā nebija. Tika uzskatīts, ka bērni ir bija viņu veida aprūpē un aizsardzībā.. Uz meitenes krekla bija izšuvumi uz apakšmalu, piedurknēm un kakla izgriezumiem, bet uz precētas sievietes - uz krūtīm, apkakles, izšuvumi uz apakšmalu bija plašāki - tas arī atspoguļoja jauno radniecību un piederību vīra ģimenei.

Galvenie meitenes aizsardzības simboli bija: likteņa dieviete Aizbildne, ģimenes simbolsMeitenes nēsāja zemes simbolus (kas atkal atšķīrās no sieviešu zemes simboliem - ar tiem zeme lielākoties bija vai nu uzarta, vai jau apsēta) un sieviešu rokdarbus.

Zēni (kā arī meitenes) līdz 12 gadu vecumam valkāja krekli bez jostām. Galvenie simboli, kas aizsargāja zēnus, bija uguns simboli, saules simboli, totēmdzīvnieku attēli un, protams, arī... ...patrona ģimenes simbols... un dzimšanas dienas patronu gariem, zvaniem un vīriešu amatniecības simboliem.

Līdz pilngadībai zēni un meitenes varēja nēsāt arī kopīgus amuletus. Kad zēns divpadsmit gadu vecumā izgāja iniciāciju, zēna amuleti mainījās un kļuva dzimuma ziņā specifiskāki. Bija josta, un, protams, amuletu bija mazāk - viņu pašu spēks pieauga.

Dievu tēli jau parādījās izšuvumos, vairs ne tik daudz aizsardzībai, cik aizbildniecībai, ar jaunām meitenēm kā auglības simboliem un jauniem zēniem kā karavīru simboliem. Pats par sevi saprotams, ka ne meitenei, ne zēnam tie nebija vajadzīgi. Papildus izšuvumiem uz drēbēm bija arī daudz bērnu amuletu, kurus piekarināja virs bērna, zēna vai meitenes gultas šūpuļa un pēc tam nēsāja uz pleca vai pie jostas. Tie visi pildīja ne tikai aizsargājošu un aizsargājošu funkciju, bet arī kalpoja kā saikne starp cilvēku un dabu.

Modeļi .

Bieži vien senie amatnieki attēloja zīmes, kas norādīja uz sauli. Tās ir Saules zīmes. Tūkstošgadu gaitā saule ir tikusi attēlota dažādos veidos. Tāpat labi var būt dažādi krusti - gan aplī, gan bez tā. Daži krusti aplī ir ļoti līdzīgi riteņa attēlojumam, un tam nav iemesla: cilvēks redzēja, ka saule pārvietojas, t. i., "ripo" pa debesīm kā ugunīgs ritenis. Debesu gaismekļa mūžīgo kustību iezīmēja āķveida krusts, svastika. Svastika apzīmēja ne tikai kustīgo sauli, bet arī vēlmi pēc labklājības. Tas ir īpaši izplatīts ziemeļu izšuvumos - gan uz dvieļiem un krekliem, gan arī kliju aušanā.

Kāzu lakats. Izšūšanas detaļas. 19. gs. pirmā puse, Tambovas guberņa. Šatskas apgabals. Divpusēja šūšana un gludināšana.

Funkcijas

Slāvu seno dievu, rūnu alfabēta, rakstu un ornamentu attēliem ir skaidras pielietojuma līnijas, figūras harmonija un proporcionalitāte, papildu apjoma un ēnu klātbūtne. Izvēloties tetovējumu par senajām krievu tēmām, ir svarīgi atrast profesionālu tetovēšanas meistaru, kas var ņemt vērā visas slāvu stila nianses.

Tikpat svarīgi ir zināt pielietotās simbolikas nozīmi, jo slāvu runas ir sarežģīti pielietot, un ir ļoti viegli kļūdīties, kas pilnībā izmainīs iecerēto dizaina nozīmi.

AWE-iedvesmojoši modeļi

Amuletu būtība precīzi atbilst to nosaukumam: to uzdevums ir aizsargāt cilvēkus, īpaši grūtos laikos, militāru konfliktu un citu nelaimju laikā. Citiem vārdiem sakot, tā pasargā savu īpašnieku no jebkādas negatīvas ietekmes, lai kāda tā būtu un no kurienes tā nāktu. Negatīva ietekme var būt tīri fiziska - piemēram, slimības (kas, starp citu, bieži vien rodas ne tikai dabisku iemeslu dēļ, bet arī pārvar mūs ļaunās acs vai sabojāšanās rezultātā). Amuleti var pasargāt to īpašniekus no jebkādas ietekmes uz viņu psihi, dvēseli un emocionālo sfēru. Tie pasargās jūs no svešas gribas uzspiešanas, burvestībām, ārējām piespiešanām un smagas depresijas.

Amuletu iedarbība ir saistīta ar cilvēka auras spektra krāsām. Uzliekot atbilstošas krāsas amuletu, mēs iegūstam iespēju ātri salabot enerģētiskos traucējumus tajā vai citā auras daļā, kas var būt bīstami mūsu veselībai un pat dzīvībai. No auru redzošas personas viedokļa tas izskatās kā noteiktas auras krāsas mirdzuma pieaugums, ja nēsājat amuletu.

Slāvu tetovējumu izcelsme

Slāvu tetovējumu dizaini un raksti nekad netika uzklāti uz ķermeņa skaistuma dēļ. Slāviem bija noteikti tēli, kurus drīkstēja valkāt tikai vīrieši vai sievietes, un bija tēli, kas bija īpaši paredzēti maziem bērniem. Senie slāvi ticēja, ka jebkurš attēls uz cilvēka ķermeņa var mainīt viņa likteni, dot spēku cīņā, dziedināt no slimībām, palīdzēt ieņemt bērnu, pasargāt no bojāejas un ļaunas acs vai uzlabot sociālo stāvokli.

Tāpēc pret tetovējumiem izturējās ļoti uzmanīgi, un tikai gudriem cilvēkiem bija tiesības tos uzklāt. Attēla uzklāšanas procesu uz ķermeņa visbiežāk pavadīja noteikts rituāls, kas pastiprināja tetovējuma ietekmi uz cilvēku.

Pēc kristietības ienākšanas Krievijā slāvu simboli tika aizliegti kā pagāniska kulta paliekas. Ar laiku slāvu tetovējumu sakrālās nozīmes tika aizmirstas, tāpēc mūsdienās ir grūti atrast precīzu seno slāvu simbolu atveidojumu. Visbiežāk tiek izmantoti stilizēti attēli ar raksturīgiem slāvu motīviem un krāsām, kas visbiežāk izmantoti senkrievu izšuvumos.

Zīmes

1. Viļņainā līnija ir Ūdens zīme. Lietus tiek attēlots ar vertikālām līnijām, upes un pazemes ūdeņi - ar horizontālām, "debesis" - ar horizontālām līnijām.
2. pērkons (sešstūrains krusts aplī vai sešstūrī). Pērkona (un Perūna) zīme. Izmanto kā talismanu pret zibeni; arī kā karavīra amuletu.
3. Kvadrāts (vai rombs), kas ar krustu sadalīts četrās daļās - (uzarts lauks). Ja iekšpusē ir punkti - apsēts lauks. Tās ir Zemes un auglības zīmes.
4. Colocress (krusts aplī). Saules zīme. šķērslis un nepatiku pret ļaunumu, tuvības zīme.
5. Krada ("režģis") ir Uguns zīme. Krada - upurēšanas vai apbedīšanas kūla.
6. Kres (vienpusējais krusts: taisns vai slīps) - Uguns zīme (un Uguns dievs - Aguni).
7. Mēnesis - Mēness zīme, mēnesis. Ir pazīstami "lunnicas" piekariņi.
8. Gaiļa ķemme ar septiņiem izvirzījumiem - Uguns zīme.
9. Pārpilnības rags. Bagātības, pārpilnības zīme.
10. Jarga (svastika). Pretējā gadījumā - zvans. Ir ļoti daudz zīmēšanas variantu. Yarga - Saules zīme (un attiecīgi Saules dievi: Zirgs, Dazhbog u.c.). Atkarībā no rotācijas virziena (Saules / pretpasaules) izšķir gaišās saules (Jāvijas saule) un tumšās saules (Navi saule) zīmi. Jāvijas Saule ir labvēlīgs, radošs Spēks; Navi Saule ir postošs Spēks. Saskaņā ar slāvu mītiem pēc saulrieta saulrieta Saule izgaismojusi Pazemes pasauli (Navi), no kā arī cēlies šis nosaukums. Mēs zinām, ka naktī Saule neatrodas zem Zemes, taču ir grūti apšaubīt Saules destruktīvā aspekta esamību... Ir divas zīmes rotācijas virziena interpretācijas; tradicionālā, cik man zināms, ir šāda: staru gali izliekas pret rotācijas virzienu.
11. Koks (parasti - eglīte) ir simbols, kas simbolizē visas pasaules savstarpējo saistību, un tas ir ilgas dzīves simbols.
12. Spirāle ir gudrības simbols; ja tās krāsa ir zili violeta, tā simbolizē intīmas zināšanas. Spēcīga atvairīšanas zīme visām ēnu pasaules tumšajām būtnēm - ja krāsa ir sarkana, balta vai melna.
13. Trīsstūris ir cilvēka simbols; īpaši, ja tam pievienoti mazi punkti vai apļi augšpusē. Cilvēku saziņas simbols.

Nedaudz vairāk par simboliem

Izprast visu slāvu avertu simbolu skaistumu ir iespējams, ja jūs uzzināsiet to nozīmi. Vērojot rakstaino izšuvumu, skatoties uz sarežģīto ornamentu savijumu, acs zaudē fokusu, un attēls kļūst "hologrāfisks". Uzmanība pārslēdzas starp tumšām un gaišām zīmēm. Tumsa ir viss zemes, bet gaisma - debesu pasaule.

Vēlaties atšifrēt nozīmi, kas raksturīga modeļiem, jums ir jāņem vērā, ka atkarībā no atrašanās vietas vidējo simboli uz apģērba maina savu interpretāciju. Slāvi ticēja pasaules iedalījumam trīs daļās: Yav, Nav un pasaule, kurā vieta atvēlēta cilvēkam. Attiecīgi: kakls un pleci ir augstākā dievišķā gaisma, apakšmala - apakšpasaule, piedurknes - vidējā cilvēku pasaule.

Ievietojot vienu zīmi dažādās pasaulēs, tā ieguva arī dažādas nozīmes. Vīrietis un sieviete, gaisma un tumsa, zeme un debesis, augšā un apakšā - šie pretstati galu galā noved pie nepārtrauktas un mūžīgas kustības, attīstības procesa.

Senajiem slāviem bija jāievēro zelta vidusceļš, lai saglabātu līdzsvaru starp abām varas pusēm. Simboli ir radīti un pilnveidoti gadsimtu gaitā, tie ir pārņēmuši īpašu sakrālo nozīmi, maģiju un senču darbu. Tie ir spēcīgi aizsargājoši amuleti, tāpēc to skaistums un estētika būtu jāvērtē pēdējā vietā. Ļoti ilgi meistari ir cienījuši kanonus, saskaņā ar kuriem tika izšūti ornamenti, un zināja to nozīmi. Taču līdz XX gadsimta sākumam daudzas lietas tika zaudētas.

Mūsdienu izšuvējas vairs nevar izskaidrot, ko viņas izšuj, bet kaut kur tālajā ārzemēs joprojām dzīvo senie raksti un priecē savus cienītājus. Joprojām ir cilvēki, kas apzināti nēsā amuletus, iedziļinoties un izprotot pagātnes noslēpumus.

Slāvu apģērbu vienmēr ir apbrīnojuši aizjūras tirgotāji. Tērpi tika prasmīgi izmantoti, lai izceltu ārējo un garīgo skaistumu. Svarīga loma ir ģeometrisko detaļu ritmam. Izzināt patiesību, sajust harmoniju un krāšņumu ir iespējams ar radošuma palīdzību. Tomēr nevajadzētu skraidīt apkārt, aplūkojot noslēpumaino ornamentu. Tas prasa īpašu noskaņojumu, garīgu attieksmi, kad cilvēks sadzird savu sirdi un ir gatavs sekot tās aicinājumam.

Gods

Sieviete ar paceltām plaukstām: Makosh. Ar nolaistām rokām: Lada.

Dvieļi. Izšūšanas detaļas. XIX gadsimta beigas. Novgorodas apgabals, Ustjužņas rajons. Divpusējs izšuvums.

Dvieļa beigas. XIX gs. otrā puse Olonetskaya province, Kargopolsky uyezd. Divpusēja un divpusēja šūšana.

Makosh .

Šī tēla neparastā puse ir atklāta rakstā "Ivan. Kupala etimoloģija".

Dzīvnieki

1. Bullis ir Velesa zīme.
2. Vilks ir Yarila zīme.
3. Vārna ir gudrības un nāves zīme.
4. Koks - dzīvības un auglības zīme vai Visuma (Pasaules koks).
5. Čūska - zemes zīme, gudrība. Saistīts ar zemāko pasauli.
6. Zirgs - Saules, Saules dievu zīme.
7. Gulbis ir Māras, nāves, ziemas zīme.
8. Lācis ir Velesa zīme.
9. Briedis (sieviešu kārtas) vai aļnis ir auglības dievietes (ragu) zīme.
10. Ērglis ir pērkona zīme, Perūns.
11. Gailis ir Uguns zīme, Aguni.
12. Sokols - Uguns zīme, Aguni. Pastāv uzskats, ka "trīszobrs" (Rurikoviču un mūsdienu Ukrainas ģerbonis) ir stilizēts lidojoša sokola attēls.

Dvieļi. Izšūšanas detaļas. XIX gs. beigas - XX gs. sākums. Pleskavas apgabals, Porhovas rajons. Šūšana ar tamboru.

Krāsas

Amuleta krāsas ir saistītas ar vienas no septiņām cilvēka čakrām aizsardzību. Sarkanais - zemākajam, kas atrodas coccyx zonā un ir atbildīgs par uroģenitālo sistēmu, taisnās zarnas, muskuļu un skeleta sistēmu. Oranžā ir otrā čakra, kas atrodas dažus pirkstus zem nabas un ir atbildīga par seksuālo enerģiju un nierēm. Dzeltenais ir trešā čakra (saules pinuma zona), kas ir dzīvības enerģijas centrs un atbild arī par visiem vēdera orgāniem. Zaļā ir ceturtā, sirds čakra. Tas kontrolē ne tikai sirdi, bet arī plaušas, mugurkaulu, rokas un ir atbildīgs par mūsu emocijām. Zilā krāsa ir piektā - rīkles, kas atbild par elpošanas un dzirdes orgāniem, kaklu un ādu, kā arī par cilvēka radošumu. Zilā ir sestā (trešās acs) zona, kas atbild par mūsu intelektuālajām spējām. Violets ir septītais (nabas), kas mūs savieno ar Augstākajām Debesīm, ar Dievu.

1. Balts. Saistīta ar Gaismas, tīrības un svētuma ideju (Baltā gaisma, Baltais ķēniņš - pār ķēniņiem u.c.); tajā pašā laikā tā ir nāves, sēru krāsa.
2. Sarkans - Uguns (un Saule - kā debesu Uguns), asinis (dzīvības Spēks).
3. Zaļš ir veģetācija, dzīvība.
4. Melns - Zeme.
5. Zelts - Sun.
6. Zils norāda debesis, ūdens.
7. Violeta krāsa krievu izšuvumos ir reti sastopama.