Experientia est optima magistra
Apmēram pirms desmit gadiem, ja ne vairāk (jo šogad ar manu macbook un mani nupat nosvinējām desmit gadu jubileju; katram bija savs), kad kautrīgi sapņoju kļūt ja ne par iekšzemes kulturoloģijas Nadeždinu, tad vismaz par Nadeždinu "Still On Something Nadezhdina" aptuveni tajā pašā jomā, mani neizdzēšami aizrāva romiešu dzeja. Tā neizdzēšams iespaids, ka bez tās, man šķiet, daudz kas manā dzīvē būtu izvērties citādi.
Klasē mums tika dota lasīt proza. Par nodevīgajiem galiem, kas dzīvoja primitīvu dzīvi, par veiksmīgu karaspēka virzību pa ceļiem, kas visi veda uz Romu, bet karaspēks devās pretējā virzienā, jo viņam bija jādodas uz Britāniju. Un, protams, ērglis, kas knābā Prometeja aknas. Kad mēs sākām skaļi lasīt visus šos mūžsenos klasiķu darbus, uzreiz kļuva skaidrs, cik mirusi ir valoda. Lai gan brīžiem bija sajūta, ka skatītāji acīmredzami cenšas kādu izsaukt (kā sliktā un lētā filmā ar greizi uzzīmētām pentagrammām), kopējā atmosfēra nekļūda dzīvīgāka. Tajā pašā laikā joks par medicīnas studentiem vairs nebija tikai joks. Lai parādītu, cik tuva mums ir franču kultūra (tas ir, ka mēs neesam tālu aizgājuši no galiem), mūsu skolotāja ņēma rokās dzeju, kurai mēs nedrīkstējām pieskarties, jo neko labu no tās ar ērgli nespējām izvilināt. Un tad sāka skanēt latīņu valoda. Visādā ziņā. Tas atdzīvojās. Un tas bija skaisti. Tas bija loģiski: mūsu skolotājs bija pieredzējušāks, viņš savā dzīvē bija paspējis daudz ko izlasīt. Bet citi pieredzējušie tā nelasīja. Un es vēlējos, lai tas kalpotu pēc iespējas ilgāk. Es vēlējos, lai tas kalpotu pēc iespējas ilgāk. Pirmkārt, šāds priekšnesums nekur citur nebija izrādīts. Pēc tam Horācijs sāka izskatīties pēc dzīvas personības, iespējams, viņš reiz pat bija izjutis emocijas. Un turklāt atšķirīgi. Un, otrkārt, tāpēc, ka katram Lorem Ipsum sekoja detalizēts stāsts par to, kāds anapests gaidīja ikvienu eksāmena laikā. Protams, to, kuru neviens no mums neies garām. Bet vispirms sāpes un pazemojums. Tāpēc, ka to nav iespējams apiet. Nē, protams, mūsu skolotājs mīlēja savu priekšmetu. Un viņš acīmredzot vēlējās nodot daļu no šīs sajūtas mums. Bet viņam labāk padevās biedēt.
Franču valodu es iemācījos brīvprātīgi un tieši tās skanējuma dēļ (es jau zināju, ka mūsu tulkojumi ir apšaubāmas kvalitātes un tāpēc labāk bija meklēt pirmavotus; bet ne tik daudz Fuko dēļ, cik Džo Dasēna dēļ). Ar Bodlēru bija apmēram tāpat kā ar latīņu valodu. Bet tad arī tas kļuva skaisti, un es pārstāju lūgt tuviniekus kaut ko pateikt franču valodā, jo varēju to izdarīt pati. Es sāku mācīties čehu valodu Čehijas Republikai. Jo pēc iepazīšanās ar Francijas kultūru un vēsturi (un, jo labāk tu to zini, jo sliktāk) sapratu, ka bez valodas zināšanām tur nav ko darīt. Jūs varat gūt virspusēju priekšstatu, bet nevarat to īsti izprast (vismaz pietuvoties; būsim reālisti). Šis noteikums attiecas uz visām citām kultūrām. Un, ja jums patīk hermelīns, tad jums ir arī jāizlasa tā saturs uz iepakojuma. Oriģinālvalodā. Cieniet kultūru, kas radījusi sieru, kurš nav kamambērs.
Man agrāk patika čehu valoda, jo tā bija čehu valoda. Tagad, kad esmu sakārtojis fonētiku, man patīk, jo tas ir skaists. Tas ir mīksts un maigs. Tas nomierina un nomierina. Tā apņem un glāsta. Un jūs paklupstat uz līdzskaņiem tieši tur, kur vajag, jo čehu valoda ir mīlestības valoda. Protams, sākumā tas viss izklausījās diezgan biedējoši. Kā dakša uz Bohēmijas stikla. Un materiāls bija tāds, ne gluži tāds. Jo ne visi runas attīstības palīglīdzekļu autori izvirza sev uzdevumu ne tikai noformēt tekstu no noteikta vārdu kopuma, bet arī piešķirt tam nozīmi. Tā lasītājs saskaras ar sociopāta skolēna dzīves grūtībām, kuram acīmredzami ir apgrūtinoši komunicēt ar klasesbiedru, tāpēc normālu cilvēku apmainīto frāžu vietā viņš uzskaita viņas priekšmetus klasē, atsevišķi apstājoties pie krīta krāsas, sienām un soliem. Lai lasītājam tas viss būtu apgrūtinoši, viņš tiek mudināts to arī iegaumēt. Tā neattīsta runu. Tas arī neliecina par valodas šarmu. Kādēļ mācīties par krītu, ja jūs esat jutīgāks pret vārdu láska? Izrunāts pareizi un maigi? Vai, piemēram, "kroužek" (kroužek). Tagad tas ir mans mīļākais vārds. Manuprāt, viss tajā ir skaists. Un jums pat nav tālu jāiet, lai to atrastu: tā ir atrodama uzreiz, pirmo reizi atverot alfabētu.
Un ir labi, ja skolēna dzīvē ir Kato Lombs, kas viņam paskaidro, ka nevajag mācīties, bet gan lasīt un mīlēt. Un lasiet visu, kas jums patīk. Vēl labāk, ja viņš to uzminētu pats. Tas viņam ietaupītu daudz laika: viņam nebūtu jākautrējas ne ar tekstiem, kuru saistība ar realitāti vēl nav pierādīta, ne ar Kato Lombu. Un vispār, tas ir ievērojams, ja minējumi arī skar šo dīvaino apstākli, ka čehu valoda nav tik tuva krievu valodai. Tas, protams, ir neticami, bet tas ir fakts. Jā, čehu valoda ir līdzīga krievu valodai. Bet ne vairāk kā jebkurā citā man zināmā valodā. Tas nozīmē, ka līdzības ir, bet nav nepieciešams pārspīlēt. Un dažkārt franču valodas zināšanas palīdz, saskaroties ar nezināmo, daudz labāk nekā krievu valodas zināšanas. Un čehu valodā ir pietiekami daudz nezināmā.
Skolā nebija izvēles. Ja līdz pirmdienai bija jāzina, kā Džons un Džeina bija aizbraukuši pie drauga uz nedēļas nogali, bija tikai divas iespējas: to uzzināt vai neuzzināt. Universitātes latīņu valoda atstāja tikpat daudz vietas radošumam. Tikai franču valodas nodarbības lauza šo pazīstamo, bet neapmierinoši disfunkcionālo modeli. Jebkurā gadījumā. No čehu dialogiem es gandrīz uzreiz pārgāju uz monologiem. Bija grūti, bet man tas izdevās. Un tagad man ir ne tikai Kroužeks, bet arī mans mīļākais Dānijas prinča monologa tulkojums. To veica Ēriks Ādolfs Sadeks. Ilgu laiku pievērsās Gētes daiļradei un no 1936. līdz 1963. gadam (t.i., līdz pat savai nāvei) tulkoja Šekspīru. Ar tulkojumiem Bohēmijā ir tikpat jautri kā ar mums. Un viņi saka, ka ir arī labāki. Bet man šis ir daudz labskanīgāks. Un tajā ir mazāk Pasternāka. Jo atšķirībai ir jābūt, ja tas tik un tā nav oriģināls, kas atrodas mūsu priekšā. Un arī no šīs fotogrāfijas Ēriks Ādolfs uz nākamajām paaudzēm raugās tieši tāpat, kā mūsu skolotājs skatījās uz mums. Un es ticu, ka tā ir bērnības trauma, nevis nejauša sakritība.
Saistītās publikācijas:
Simulakru muzejs
Urban Decay vārdnīca. Otrā daļa Tulkošanas grūtības
Mana dzīve mākslā. Pirmā daļa Radošās identitātes veidošanās. Izcelsme un ietekme
Urban Decay vārdnīca. Pirmā daļa Dictionnaire français-russe de l'argot, de la langue populaire et familière
Latīņu sakāmvārdi un izteicieni
А
A priori - sākotnēji, iepriekš. No sākuma.
.
Ab incunabulis - no šūpuļa. No šūpuļa.
.
Acta est fabula - izrāde ir beigusies.
Ad bestias, izpildīt. Zvēriem.
* t.i. Ad calendas graecas - nekad, pēc lietus ceturtdien, kad līst, bet tad, kad nāk laiks vergus nogalināt, un arī tad, kad tie ir nogalināti cirkā.
Ad calendas graecas - nekad, pēc lietus ceturtdien. Ad calendas graecas.
. * Romiešu kalendas tika sauktas par katra mēneša pirmo dienu, kad tika maksāti parādi. Grieķijā nebija kalendāru, tāpēc šis izteiciens nozīmēja "līdz laikam, kas nekad nenāks".
Alea jacta est - lozungs ir iemests. * Jūlija Cēzara vārdi par neatgriezenisku lēmumu, soli, kas nepieļauj atkāpšanos, atgriešanos pagātnē. 44. gadā p.m.ē. Jūlijs Cēzars, romiešu leģionu komandieris Cizalpīniešu Galijas provincē, nolēma pārņemt vienpersonisku varu un ar savu karaspēku šķērsoja Rubikonas upi, kas kalpoja par dabisko provinces robežu. Ar to viņš pārkāpa likumu, ka prokonsulam bija tiesības vadīt armiju tikai ārpus Itālijas, un uzsāka karu ar Romas senātu.
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt - Citu cilvēku netikumi ir mūsu acu priekšā, bet viņu pašu aiz muguras.
Amat victoria curam - uzvarai nepieciešams darbs.
Ambitiosa non est fames - izsalcis cilvēks neatceras savu lepnumu. Bads nav veltīgs.
Amicus certus in re incerta cernitur - patiess draugs trūkumā. Uzticīgs draugs ir pazīstams ar neuzticīgu rīcību.
Amicus Plato, sed magis amica veritas - Platons ir mans draugs, bet patiesība ir dārgāka.
Aqua et panis - vita canis - ūdens un maize - suņa dzīve. * Šī frāze tiek piedēvēta pāvestam Sikstam V (16. gs.), kurš izmainīja agrāk zināmo frāzi: "maize un ūdens - svētīta dzīvība".
Amicus verus - rara avis - uzticams draugs - rets putns.
Aquila non captatat muscas - ērglis mušas neķer.
Aquilam volare doces - mācīt zinātnieku nozīmē tikai viņu sabojāt. Iemāciet ērglim lidot
.
Arbor e fructu cognoscitur - koku pazīst pēc tā augļiem.
Ars longa, vita brevis - dzīve ir īsa, māksla ir ilgstoša.
Astra inclinant, non necessinant - Zvaigznes sliecas, tās nepiespiež.
Audacia pro muro habetur - Drosme aizstāj sienas.
Audentes fortuna juvat - Laime palīdz drosmīgajiem.
Audiatur et altera pars - Ļaujiet sadzirdēt otru pusi. * Izteiciens par strīdu taisnīgu izskatīšanu, kas cēlies no Atēnu amata zvēresta, kurā bija vārdi: "Es uzklausīšu gan apsūdzēto, gan apsūdzētāju".
Aurora musis amica - mūzu draudzene Aurora, t. i., rīta laiks ir vislabvēlīgākais zinātņu un mākslu nodarbībām.
Aut Caesar, aut nihil - vai nu Cēzars, vai nekas.
Aut vincere, aut mori - uzvarēt vai mirt.
Ave, Cēzare, morituri te salutant - Sveiks, Cēzare, tie, kas iet uz nāvi, sveicina tevi. * Romas gladiatoru sveiciens imperatoram.
В
Barba crescit, caput nescit - ar vecumu atmiņa kļūst vāja. Bārda aug, galva nezina.
Barba non facit philosophum - bārda nepadara filozofu.
Bis ad eundem lapidem offendere - divreiz paklupt par to pašu akmeni.
Bis dat, qui cito dat - divreiz tas, kurš ātri dod.
Bona fides non patitur, ut bis idem exigatur - sirdsapziņa neļauj prasīt vienu un to pašu divreiz.
С
Caecus non judicat de colore - aklais nespriež par krāsu.
Cantilenam eandem canis - dziediet to pašu dziesmu.
Carpe diem - izmanto mirkli. Noķeriet dienu.
(Epikīra devīze.)
Carthaginem delendam esse - Kartāga ir jāiznīcina (uzstājīgs atgādinājums, neatlaidīgs aicinājums kaut ko darīt). *Šis izteiciens ir M. Porhija Katona, cenzora 184. gadā p.m.ē., vārdi. Stāsta, ka Katons, kad viņam Senātā nācās paust savu viedokli, piebilda: "Turklāt es uzskatu, ka Kartāgai nevajadzētu pastāvēt.
Cedant arma togae, concedat laurea laudi - Ļaujiet ieročiem piekāpties togām, militārajiem lauriem - civilajiem nopelniem. *Dzejolis no pazudušās Cicerona poēmas "Par konsulātu", ko viņš citē savā traktātā "Par pienākumiem". Šajā poēmā Cicerons slavēja savas lielās uzvaras (pār Katilīnu, kurš sacēlās) un savus pilsoniskos nopelnus.
Circulus vitiosus - strupceļš, apburtais loks.
Citius, altius, fortius - ātrāk, augstāk, spēcīgāk!
Clavus clavo pellitur - izdzīt ķīli.
Cogito, ergo sum - Es domāju, tātad es eksistēju. (Renē Dekarts, "Filozofijas pamati".)
Cognosce te ipsum - Pazīsti sevi.
Consensu gentium - ar kopēju piekrišanu. Ar tautu vienošanos.
.
Consuetudo est altera natura - ieradums ir otra daba. (Cicerons, Par augstāko labumu un augstāko ļaunumu.)
Contra fatum non datur argumentum - ar likteni nevar strīdēties. Nav nekādu argumentu pret likteni.
Contra jus - pret likumu.
Contra rationem - pret saprātu.
Cornu copiae - pārpilnības rags. * Šī izteiciena izcelsme ir saistīta ar mītu par nimfu Amalteju, kas zīdaiņu Dzeusu baroja ar kazas pienu. Kaza salauza savu ragu uz koka, un Amalteja to piepildīja un atnesa Dzeusam. Zevs pārvērta kazu, kas viņu baroja, par zvaigznāju, un tās ragu par brīnišķīgu pārpilnības ragu, bagātības avotu.
Credo, quia absurdum est - Es ticu, jo tas ir absurds.
Cum tacent, clamant - daiļrunīgs klusums. Kad viņi klusē, viņi kliedz.
(Cicerons, "Pirmā runa pret Katilīnu") * Šajā runā, kas teikta ārkārtas Senāta sēdē, Cicerons, pārsniedzot savas konsulārās pilnvaras, pavēlēja Senātā esošajam Katilīnam doties trimdā. Senatori klusē, un Cicerons secina, ka ar šo klusēšanu viņi sankcionē juridiskās procedūras pārkāpumu, kas paredzēja tiesas rīkojumu Romas pilsoņa izraidīšanai.
D
De gustibus et coloribus non est disputandum - par gaumi un krāsām nav strīda.
De lingua stulta veniunt incommoda multa - Muļķīga valoda sagādā daudz nelaimju.
Deliberandum est saepe, statuendum semel - bieži apspriest, vienreiz izlemt.
De minibus non curat praetor - liels priekšnieks nenodarbojas ar sīkumiem.
De mortuis aut bene, aut nihil - par mirušajiem ir vai nu labi, vai nekas.
De te fabula narratur (mutato nomine) - Par tevi tiek stāstīta pasaka (tikai vārds ir mainīts). (Horācijs, "Satīras".)
Deus ex machina - iejaukšanās no augšas. Dievs no mašīnas
. * Senajās traģēdijās: dievības (aktiera, kas uz skatuves nokāpj ar mehāniskas ierīces, mašīnas palīdzību) pēkšņas glābjošas iejaukšanās tehnika, kas ar savu parādīšanos atrisina sarežģītās attiecības starp varoņiem. Kopš tā laika šis izteiciens tiek lietots, lai apzīmētu jebkuru negaidītu risinājumu sarežģītā situācijā, kas neizriet no notikumu gaitas, bet ir kā augstāka spēka iejaukšanās izraisīts.
De vizu - ārēji, ar redzi; pamatojoties uz tiešu iepazīšanos ar taustāmu objektu; ar aculiecinieka acīm. * Bibliogrāfijās, muzeju katalogos u. c. tas nozīmē, ka aprakstītos priekšmetus ir personīgi apskatījis sastādītājs.
Dictum factum - teiktais ir izdarīts.
Dictum sapienti sat est - gudrajam ir pietiekami daudz teikts.
Dies diem docet - diena māca dienu, rīts ir gudrāks.
Dies dolorem minuit - laiks dziedē. Diena mazina skumjas.
Digitus dei est hic - tas ir Dieva pirksts. * Bībelē (2.Moz.gr.8:19) stāstīts, ka, lai pārliecinātu Ēģiptes faraonu ļaut ebreju tautai doties uz savu dzimteni, Dievs sūtīja uz Ēģipti desmit sērgas. Ceturtā bija mušas. Ēģiptes priesteri mēģināja izdzīt postošās mušas, bet viņi neko nespēja izdarīt. Un priesteri sacīja faraonam: "Tas ir Dieva pirksts."
Dixi et animam levavi - teica un atvieglināja dvēseli. * Avots ir Bībele, Ecehiēla grāmata 33:9: "Ja tu esi pamācījis ļaundari, bet viņš nav novērsies no sava ceļa, viņš mirs savā netaisnībā, bet tu esi darījis viņa dvēseli brīvu (liberasti).
Docendo discimus - mācot mēs mācām paši sevi. (Seneka, Vēstules.)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt - To, kurš vēlas (iet), vada liktenis, bet tas, kurš negrib, tiek vilkts līdzi. * Grieķu stoiķu filozofa Kleantosa (6. gs. p.m.ē.) teiciens, ko latīņu valodā pārtulkojis Seneka.
Dulce et decorum est pro patria mori - ir patīkami un godājami mirt par savu zemi.
Dum spiro, spero - kamēr es elpoju, es ceru.
Duobus litigantibus, tertius gaudet - kad divi strīdas, trešais priecājas.
Dura lex, sed lex - likums ir smags, bet tas ir likums.
E
Edite, bibite, post mortem NULLa voluptas - ēdiet, dzeriet, pēc nāves nav prieka. * Bieži sastopams motīvs senajos uzrakstos uz kapu pieminekļiem un galda traukiem.
Elephantum ex musca facis - no mušas izveidot ziloni.
Epistula non erubescit - vēstule nesarkst. (Cicerons, Vēstules radiniekiem.)
Equi donati dentes non sunt inspiciendi, nekad neskaties dāvinātam zirgam acīs.
Errare humanum est - Cilvēkam ir raksturīgi kļūdīties.
Est modus in rebus - visam ir sava mēraukla. Visām lietām ir noteikts mērs.
Et fabula partem veri habet - Pasaka ir patiesība.
Ex fontibus - no pirmavota. No avotiem.
Exercitium est mater studiorum - vingrinājumi ir mācību māte.
Experientia est optima magistra - prakse ir labākais skolotājs.
F
Fames - atrium magistra - izsalkums ir mākslas skolotājs.
Feci, quod potui, faciant meliora potentes - Es esmu darījis visu, ko spēju, kas spēj, lai dara labāk. * Poētiska parafrāze formulai, ko romiešu konsuli izmantoja, lai noslēgtu savu ziņojumu, nododot varu pēctecim.
Felix, qui potuit rerum cognoscere causas - Laimīgs ir tas, kas varēja zināt lietu cēloņus.
Festina lente, dariet visu lēnām. Steidzieties lēnām.
Fiat lux - lai ir gaisma! (Bībele, 1. Mozus 1:3).
Finis coronat opus - Beigas ir darba vainagojums.
Fortuna caeca est - liktenis ir akls. * Fortuna, romiešu laimes, laimes, veiksmes un labklājības dieviete, tika attēlota ar pārpilnības ragu un stūres airu rokās, stāvot uz gaisā peldoša gaisa balona vai ar spārniem un aizsietām acīm.
Fortuna favet fatuis - laime ir labvēlīga muļķim.
G
Gaudia principium nostri sunt doloris - prieki bieži ir mūsu bēdu sākums.
Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - piliens šķeļ akmeni nevis ar spēku, bet bieži krītot.
H
Habent sua fata libelli - grāmatām ir savs liktenis.
Haud semper erat fama - baumas ne vienmēr maldās.
Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - velk ūdeni ar sietu, kas grib mācīties bez grāmatām.
Historia est magistra vitae - vēsture ir dzīves skolotāja. (Cicerons, Par oratoru.)
Hoc erat in fatis - tā tas bija lemts.
Homo homini lupus est - cilvēks cilvēkam ir vilks. (Plauts, "Ēzeļi.")
Homo proponit, sed deus disponit - Cilvēks ierosina, bet Dievs rīkojas.
Homo sine religione, sicut equus sine freno - Cilvēks bez reliģijas ir kā zirgs bez segas.
Homo sum, humani nihil a me alienum puto - Es esmu cilvēks un domāju, ka nekas cilvēcisks man nav svešs.
Honor habet onus - vārdi ir smagi.
Honores mutant mores, sed raro in meliores - gods maina raksturus, bet reti kad uz labo pusi.
I
Ibi victoria, ubi concordia - tur, kur ir vienošanās, ir uzvara.
Ignorantia non est argumentum - nezināšana nav arguments.
Ignoscas aliis multa, nihil tibi - citiem piedod daudz, sev neko.
Ignoti NULLa curatio morbi - tu nevari izārstēt nezināmu slimību.
Ille dolet vere, qui sine teste dolet - tas, kurš sāp sirsnīgi bez lieciniekiem.
In aqua scribere - rakstīt uz ūdens.
Incidis in Scyllam cupiens vitare Charybdam - tu satiec Scyllu, vēloties izvairīties no Haribdas.
Innocens credit omni verbo - godīgais tic katram vārdam.
In saecula saeculorum - uz mūžīgiem laikiem.
Inter arma tacent musae - Ieroču vidū mūzas klusē.
Inter caecos luscus rex - starp aklajiem vienacis karalis.
In vino veritas - patiesība ir vīnā.
Ira odium generat, concordia nutrit amorem - dusmas rada naidu, concordia baro mīlestību.
J
Judex est lex loquens - tiesnesis ir runājošs likums.
Jus est ars boni et aequi - Likums ir labestības un taisnīguma māksla.
Justitia regnorum fundamentum - taisnīgums ir valsts pamats.
L
Labor et patientia omnia vincunt - Pacietība un darbs uzvar visas lietas.
Lapsus calami - pārpratums. Pildspalvas kļūda.
Lapsus linguae - mēles paslīdēšana.Kļūdainais izteikums.
Legem brevem esse oportet - Likumam jābūt īsam.
Littera scripta manet - rakstītā vēstule paliek.
Lupus in fabula - viegli kā pamosties. Vilks pasakā.
* Sakāmvārds atspoguļo seno ticējumu, ka vilks parādās uzreiz, tiklīdz tas tiek pieminēts.
Lupus non mordet lupum - vilks vilkam neiekodis.
Lupus pilum mutat, non mentem - vilks maina kažoku, nevis raksturu.
M
Magna pars sanitatis - velle sanari - liela daļa veselības ir vēlme izārstēties.
Mala herba cito crescit - slikta zāle aug ātri.
Manus manum lavat - roka mazgā roku.
Margaritas ante porcos - (mest) pērles cūku priekšā. (Mt.ev.7:6).
Mea culpa, mea maxima culpa - mana vaina, mana lielākā vaina. * Grēku nožēlas un grēksūdzes formula katoļu reliģiskajā rituālā kopš XI gadsimta.
Medice, cura te ipsum - Ārsts, dziedini pats sevi.
Melius sero, quam nunquam - Labāk vēlu nekā nekad.
Mendacem memorem esse oportet - melis vajag labu atmiņu.
Mendaci etiam vera dicendi nemo credit - Neviens netic melam, pat tas, kas saka patiesību.
Mendax in uno, mendax in omnibus - Kas melo vienā, tas melo visā.
Multum in parvo - daudz mazās lietās.
Ν
Nascuntur poetae, fiunt oratores - dzimst dzejnieki, kļūst oratori.
Natura abhorret vacuum - dabai nepatīk tukšums.
Nemo judex in propria causa - Neviens nav tiesnesis savās lietās.
Nemo omnia potest scire - neviens nevar zināt visu.
Nihil agenti dies est longus - Tam, kas neko nedara, diena ir gara.
Nil sub sole novum - Nav nekā jauna zem saules. (Bībele, Salamans Mācītājs 1:9.)
Noli tangere circulos meos - nepieskaries maniem apļiem. (Arhimēds.)
Non est fumus absque igne - nav dūmu bez uguns.
Non olet - (nauda) nesmird. * Romas vēsturnieks Suetonijs stāsta, ka, kad imperators Vespasiāns noteica nodokli par publiskajām tualetēm Romā, viņa dēls Tīts pauda neapmierinātību. Vespasiāns pasniedza Titam naudu no jaunā nodokļa un jautāja, vai tā smaržo. Tīts atzina: "Non olet.
Non progredi est regredi - neiet uz priekšu nozīmē iet atpakaļ.
Non rex est lex, sed lex est rex - likums ir augstāks par karali. Ne karalis ir likums, bet likums ir karalis.
Non scholae, sed vitae discimus - mēs nemācāmies skolai, bet dzīvei.
Novus rex, nova lex - jauns karalis, jauns likums; jauna slota slauka jaunā veidā.
NULLa calamitas sola - nepatikšanas nekad nenāk vienas.
NULLa dies sine linea - ne dienu bez līnijas. * Plīnijs Vecākais ziņo, ka slavenais sengrieķu gleznotājs Apēls (IV gs. p.m.ē.) "bija pieradis nelaist garām nevienu dienu, nepraktizējot savu mākslu, zīmējot vienu līniju; tas kalpoja par pamatu sakāmvārdam.
NULLa regula sine exceptione - nav noteikumu bez izņēmumiem.
NULLum malum sine aliquo bono - nekas nav slikts bez kaut kā laba.
O
Oderint, dum metuant - ļaujiet viņiem ienīst tik ilgi, kamēr viņi baidās. *(Imperatora Kaligulas mīļākais teiciens.)
Oleum addere camino - pievienot eļļu krāsnij. (Horācijs, "Satīras".)
Omne initium difficile est - katrs sākums ir grūts.
Omnia mea mecum porto, Es visu savu nesu sev līdzi. * Cicerona "Paradoksi" šos vārdus piedēvē grieķu filozofam Biantam. Persiešu uzbrukuma laikā viņa pilsētai visi tās iedzīvotāji, bēgot no ienaidnieka, pameta pilsētu, paņemot līdzi savas mantas. Biants, izbraucot no pilsētas, neko līdzi nebija paņēmis, un, kad viņam jautāja, kāpēc, viņš atbildēja: "Es visu savu mantu ņemu līdzi".
Omnia vincit amor, et nos cedamus amori - Mīlestība uzvar visu, un mēs pakļaujamies mīlestībai. (Vergilijs, "Eklogi.")
Omnis ars imitatio naturae est - visa māksla ir dabas atdarināšana.
Opus laudat artificem - darbs slavē meistaru.
Ak, sancta simplicitas! - O sancta simplicitas! * Šī frāze tiek piedēvēta čehu reformatoram Janam Hūzam. Leģenda vēsta, ka Huss, sadedzināts pie kūlas, izteicis šos vārdus, kad kāda veca sieviete dievbijīgi iemetusi ugunī malkas kaudzi.
O tempora! O mores! - Ak, laiki! Ak, morāle! (Cicerons, Runa pret Katilīnu.)
Otium cum dignitate - atpūta ar cieņu. * Cicerona izteiciens ("Par oratoru.") Ar šādu atpūtu viņš domāja atpūtu, kas veltīta zinātnei, literatūrai un mākslai.
Otium post negotium - atpūta pēc darījuma.
P
Pacta sunt servanda - Līgumi ir jāievēro.
Panem et circenses! - Maize un cirks! * sauciens, kas pauda romiešu pūļa pamatprasības imperatora laikā. Romas pilsētu plebs samierinājās ar politisko tiesību zaudēšanu, apmierinoties ar bezmaksas maizes un naudas izdalīšanu un bezmaksas cirka izklaidi.
Paupertas non est vitium - nabadzība nav netikums.
Per aspera ad astra - caur ērkšķiem uz zvaigznēm.
Per fas et nefas - caur likumu un bezlikumu.
Periculum est in mora - briesmas, kas saistītas ar kavēšanos.
Per risum multum poteris cognoscere stultum - Pēc biežiem smiekliem tu vari atpazīt muļķi.
Persona non grata - nevēlama persona, persona, kurai nevar uzticēties. * Diplomātijā: amatpersona, kas ir zaudējusi akreditētās valsts vadības uzticību un ir atsaucama.
Piscator piscatorem procul videt - zvejnieks redz zivis no tālienes.
Plenus venter non studet libenter - pilns vēders ir kurls mācībām. Pilns vēders labprāt nemācās.
Pollice verso - nāvessods. Ar uz leju pavērstu īkšķi.
* Rokas ar uz leju pavērstu īkšķi bija nosacīts žests romiešu cirkā, kas nozīmēja prasību pielikt punktu uzvarētajam gladiatoram.
Post factum - pēc nodarījuma.
Post scriptum - pēc rakstītā (saīsināti P.S.).
Primus inter pares - pirmais starp vienlīdzīgiem.
Procul ab oculis - procul ex mente - ārpus redzesloka - ārpus prāta; ārpus prāta, ārpus sirds.
Pro et contra - par un pret.
Pro forma - veidlapai. * krievu valodā tiek lietots ar vienu vārdu pro forma - darīt kaut ko tikai formāli.
Q
Qualis dominus, talis servi - kāds kungs, tādi arī kalpi.
Qualis rex, talis grex - Kāds karalis, tāda sabiedrība.
Qualis vir, talis oratio - Kāds cilvēks, tāda arī runa.
Qui fuit rana, nunc est rex - no netīrības uz cieņu. Tas, kas bija varde, tagad ir ķēniņš.
Qui quaerit, reperit - kas meklē, tas atrod.
Qui seminat mala, metet mala - kas sēj ļaunu, tas pļaus ļaunu.
Quisque fortunae suae faber - Katrs pats rada savu laimi.
Quod erat demonstrandum - Kas bija jāpierāda (saīsināti Q.E.D.).
Quod in corde sobrii, id in lingua ebrii - Kas prātam prātā, tas dzērājam valodā.
Quod licet Jovi, non licet bovi - Kas ir atļauts Jupiteram, nav atļauts bull.
Quot homines, tot sententiae - cik cilvēku, tik viedokļu.
Quot servi, tot hostes - cik vergu, tik ienaidnieku.
R
Rem tene, verba sequentur - apgūsti jautājumu, un vārdi sekos.
Repetitio est mater studiorum - Atkārtošana ir mācīšanās māte.
Res publica est res populi - Republika ir tautas darbs.
Risus sardonicus - sardoniski smiekli. * Pēc seno senču domām, smiekli ar grimasi, kas atgādina konvulsīvu sejas izteiksmi, ko izraisa saindēšanās ar indīgu augu - sardonica herba, kas aug Sardīnijas salā.
S
Saepe stilum vertas - biežāk pārskatiet, rūpīgi strādājiet pie rakstīšanas. Biežāk pagriez pildspalvu.
* (Horacijs, "Satīras") Stilus ir spieķa nosaukums, ko grieķi un romieši izmantoja rakstīšanai uz vaskotām plāksnēm. Vienā galā tā bija smaila: to izmantoja rakstīšanai, skrāpējot uz vaska. No otras puses tā bija veidota kā lāpstiņa: to izmantoja, lai izlīdzinātu vasku. Lai labotu tekstu, bija jāizdzēš uzrakstītais un jāizlīdzina vasks, pagriežot stilu.
Salus populi summa lex est - tautas labums ir augstākais likums.
Scio me nihil scire - Es zinu, ka neko nezinu.
Sero venientibus ossa - vēlu atnākušie (saņem) kauliņus.
Sic transit gloria mundi - tā pāriet pasaulīgā godība. * Frāze, kas adresēta topošajam pāvestam viņa ordinācijas laikā, viņam priekšā sadedzinot auduma gabalu kā zīmi zemes varas spoku mirstīgumam.
Sine ira et studio - bez dusmām un neobjektivitātes. * Romas rakstnieks Kornēlijs Tacīts rakstīja par vēsturnieka pienākumu stāstīt bez dusmām un neobjektivitātes.
Si tacuisses, philosophum mansisses - ja tu klusētu, tu paliktu filozofs.
Sit mens sana in corpore sano - Veselā miesā ir vesels gars.
Si vis amari, ama - ja gribi būt mīlēts, mīli.
Si vis pacem, para bellum - ja vēlies mieru, gatavojies karam.
Si vox est, canta - ja tev ir balss, dziedi.
Sub rosa - slepeni, slepeni. Sub rosa.
* Senajiem romiešiem roze bija slepenības emblēma. Kad saimnieks virs mielasta galda piekarināja rozi, viesi zināja, ka visam, kas tiek teikts pie galda, jāpaliek noslēpumā. Roze kļuva par klusuma simbolu, jo tā bija Veneras un klusuma dieva Harpokrāta, kurš rūpējās, lai mīlestības prieki paliktu noslēpumā, zieds.
Suum cuique - katram savs.
T
Tabula rasa - tīra vieta. Noslaucīts dēlis.
Tempora mutantur et nos mutamur in illis - laiki mainās, un mēs maināmies kopā ar tiem.
Terra incognita - nezināma zeme. * Senajās ģeogrāfiskajās kartēs šie vārdi tika lietoti, lai aprakstītu neizpētītās zemes teritorijas. Pārnestā nozīmē tas nozīmē kaut ko pilnīgi nezināmu.
Tertium non datur, trešais nav dots.
Timeo Danaos et dona ferentes - Es baidos no grieķiem un tiem, kas nes dāvanas. (Vergilijs, Eneīda.)
Tres faciunt collegium - trīs veido kopienu.
U
Ubi societas, ibi jus - kur ir sabiedrība, tur ir likums.
Ultima ratio - pēdējais arguments, pēdējais līdzeklis.
Una hirundo non facit ver - Viena lakstīgala pavasari neveido.
Urbi et orbi - Pilsētai un pasaulei. * Šie vārdi ir daļa no formulas, kas 13.-14. gadsimtā tika pieņemta, lai svētītu jaunievēlēto pāvestu kā katoļu Baznīcas galvu Romā un visā pasaulē, un kļuva par formulu, kas svētī pāvestu visai pasaulei.
Ut salutas, ita salutaberis - kā jūs sveicināt, tā jūs sveicina.
V
Vade in pace - dodieties mierā. * Frāze, ko katoļu priesteris izrunā pēc grēksūdzes.
Vademecum - ceļvežu un uzziņu grāmatu kopējais nosaukums. Nāc ar mani.
Vae victis - bēdas uzvarētajiem. * Karā ar galiem 390. gadā Roma cieta sakāvi, un tai bija jāmaksā tūkstoš mārciņu zelta. Kaunpilnajam darījumam pievienojās arī pazemojums: galu atnestie svari bija nepareizi, un, kad romieši sāka pret to iebilst, viens gals uzlika savu zobenu uz svariem, sakot: "Bēdas uzvarētajiem!" Un romiešiem nācās ar to samierināties.
Vale et plaudite - atvadas un aplaudējiet. * Romiešu teātra pēdējā frāze, ko aktieris izrādei beidzoties saka no skatuves.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas - Tēkuļu tukšība un visa tukšība. (Bībele, Salamans Mācītājs 1:2.)
Veni, vidi, vici - nāca, redzēja, uzvarēja. * Saskaņā ar Plutarha teikto Jūlijs Cēzars par savu ātro un krāšņo uzvaru ziņoja ar šo frāzi.
Verbum manet, exemplum trahit - vārds aizrauj, piemērs valdzina.
Veritas odium parit - patiesība rada naidu, patiesība rausta acis.
Videant consules, (ne quid res publica detrimenti capiat) - Lai konsuli gādā, lai republika neciestu zaudējumus. *Senāta ārkārtas dekrēta formula, kas nozīmēja ārkārtas stāvokļa pasludināšanu ar diktatora pilnvarām, kas piešķirtas konsuliem.
Vim vi repellere licet - vardarbību ir atļauts atvairīt ar spēku.
Vis inertiae - inerces spēks, konservatīvisms.
Vita sine libertate nihil est - dzīve bez brīvības nav nekas.
Vivere est cogitare - dzīvot nozīmē domāt. (Voltēra moto.)
Vivos voco, mortius plango, fulgura frango - Es aicinu dzīvos, Es sēroju par mirušajiem, Es drupinu zibeni. * Uzraksts uz viena no vecākajiem klosteriem Eiropā, ko Šillers izmantoja kā epigrāfu dzejolim "Dziesma par zvanu".
Volens nolens - gribot-negribot. Gribīgi, negribīgi.
Vox clamantis in deserto - saucošā balss tuksnesī. (Jņ.ev.1:23; Mt.ev.3:3; Lk.ev.3:4; Mk.ev.1:3).
Vox populi - vox dei - tautas balss ir Dieva balss.
