Įdomus dalykas, ne kartą aptinkamas A. Novy knygose, yra nuoroda į mitologinį dieviškojo Dvynių įvaizdį. Dvyniai šiose knygose minimi kartu su mitais apie sukūrimą, taip pat kaip Gralio galios nešėjai.
Kad suprastume šį simbolinį įvaizdį, pirmiausia, prieš grįždamas prie citatų apie dvynius iš A. Novy knygų ir bandydamas padaryti savo išvadas apie šią sąvoką, norėčiau trumpai "perbėgti" per dvynių mitologiją, kad suprastume, ką į šį įvaizdį sudėjo įvairių tikėjimų ir tautybių žmonės...
Dvynių mitai.
Dvyniai yra vedų dievai Ašvinai - Mitra ir Varuna, romėnų didvyriai Romulas ir Remas, egiptiečių dievai Izidė ir Ozyris, graikų dievai Apolonas ir Artemidė, didvyriai Kastoras ir Poluksas.
Pažymėtina, kad dvynių įvaizdis labai dažnai veikia kaip dualistinės mitologijos.. Dažnai šiuose mituose Dvyniai turi epitetą - dieviškieji dvyniai, taip pat žmonių suvokiami kaip kultūros herojai. Daugelyje mitų Dvyniai laikomi būtybėmis, kurios susidūrė su antgamtine jėga ir tapo jos nešėjais.
Labai dažnai dėl dualistinio požiūrio vienas iš brolių siejamas su visu geru ar naudingu, kitas - su visu blogu ar blogiu, ir tada kartu jie simbolizuoja tarpusavyje subalansuotą gėrio ir blogio pradžią. Tokiais atvejais paprastai įvedamas brolių dvynių varžymosi motyvas (egiptiečių mitas apie Ozyrį ir Setą, slavų mitas apie Belobogą ir Černobogą). Broliams būdingos tokios savybės kaip dvilypumas, vidiniai prieštaravimai, visų daiktų simetrijos įkūnijimas, priešybių vienybė. Materialiame pasaulyje viskas yra dualistiška: tamsa ir šviesa, gėris ir blogis, dangus ir žemė, šviesa ir tamsa, saulėtekis ir saulėlydis, diena ir naktis, ryto ir vakaro žvaigždės, karštis ir šaltis, vasara ir žiema, kalnai ir slėniai, gyvenimas ir mirtis, dvasia (siela) ir kūnai, veiksmas ir protas, prabanga ir skurdas, laimė ir nelaimė, radimas ir praradimas... Kartais dvyniams buvo priskiriami du tėvai - paprastas žmogus ir totemas, o labiau išsivysčiusiose mitologinėse tradicijose - dievas; kartais jie buvo laikomi nemirtingo tėvo ir mirtingos motinos vaikais. Dieviškosios ir žmogiškosios savybės šiuo atveju paprastai lieka atskirtos. Pavyzdžiui, vienas iš dvynių apdovanotas nemirtingumu ir simbolizuoja amžinąją žmogaus dvasią, jo sielą, o kitas dvynys mirtingas ir yra linkęs sunaikinti fizinį pradą. Pavyzdžiui, graikų-romėnų mitologijoje Dioskuras - mirtingasis Kastoras ir nemirtingasis Poluksas buvo Ledos ir atitinkamai karaliaus Tindarejaus bei Dzeuso sūnūs.
Dvynių stabas senovės armėnų mitologijoje. Dvynių motyvai VIII-IX a. finougrų tautų mituose.
Šiaurės Amerikos indėnų kahuilų genties dvynių mite vienas iš dvynių (Mukatas, sukūręs žmones ir mėnulį) ginčijasi dėl pirmumo su kitu (Temajauitu), kuris iškeliauja į požeminį pasaulį.
Irokėzų ir huronų dvynių mite Josukeha yra saulės ir visko, kas žemėje naudinga, kūrėjas, o jo jaunesnysis brolis dvynys Taviskaronas - uolų, kenksmingų gyvūnų (pumų, jaguarų, vilkų, meškų, gyvatės ir vabzdžių), erškėčių ir spyglių kūrėjas; jis sukėlė pirmąjį žemės drebėjimą. Taviskaronas priešinasi visiems geriems Josukehos darbams: neleidžia jam upėse sukurti dviejų srovių - aukštyn ir žemyn, sukuria slenksčius ir slenksčius. Sužeistas viename mūšyje su Josukeha, Taviskaronas pabėga į požeminį pasaulį, o kiekvienas kraujo lašas, tekantis iš žaizdos, bėgdamas virsta kremeniu (pats Taviskaronas buvo sukurtas iš medžiagos, kietos kaip kreminis ledas). Josukeha po kovos su broliu pasitraukia į dangų.
Su Dvyniais zoroastriečiai siejo vieną iš pagrindinių mitų, kuriame išnyko dviejų didžiųjų dvasių, dviejų brolių dvynių Ormazdo ir Ahrimano, kurių vienas pasirinko gėrį ir tapo Demiurgu bei Kūrėju, o kitas - blogį ir tapo velniu bei griovėju, paslaptis.
Kai kuriuose dualistiniuose mituose broliai dvyniai nėra antagonistai, o įkūnija tik dvi prigimtis, kurių kiekvienas tapatinamas su viena genties puse.
Tokie yra Šiaurės Amerikos Zuni indėnų genties įsimylėjėliai dvyniai, suskirstę gentį į brolijas - žiemos ir vasaros žmones. Abu mylimieji dvyniai veikia kaip kultūros herojai, kurie išveda žmones iš olos į saulę ir duoda jiems įrankių bei ginklų. Tokio tipo mituose dvyniai dažnai dubliuoja vienas kito funkcijas, abu yra naudingi, abu užsiima žmonių gydymu.
Ahajuta, dvyniai dvyniai, yra Zuni indėnų dievai kariai.
Senovės Indijoje broliai dvyniai, vadinami ašvinais, buvo vaizduojami kaip du paukščiai arba arkliavabaliai. Dviejų garbinamų dvynių ryšys su žirgais išliko senovės germanų ir baltų mitologijoje. Dar visai neseniai Lietuvos kaimuose tikėta, kad dvyniai, sėdintys ant žirgo, turi gydomąją galią, panašiai kaip Ašvinai-gydytojai, kurių pavadinimas kilęs iš jind. asva 'žirgas'.
Ašvinai priklauso dangaus dievybėms ir yra susiję su priešaušrio ir vakaro sutemomis. Jie yra dangaus dievybių dievybės, susijusios su priešaušrio ir vakaro sutemomis. Tas pats pasakytina apie visą pasaulį, tačiau ne tik jie yra visatos tamsoje. Jie apkeliauja visatą per vieną dieną ir išblaško tamsą. Ryte juos pas juos kviečia maldininkai. Ašvinai yra laiko žinovai, jie gimę iš dangaus, jų vieta abiejuose pasauliuose. Ašvinai yra gelbėtojai, pagalbininkai bėdoje; jie atneša arijams dovanų, turtų, maisto, arklių, karvių, jaučių, vaikų, šviesos, laimės, pergalės, dovanoja ilgą gyvenimą, gyvybingumą; jie saugo dainininkus, apdovanoja juos. Pabrėžiamas Ašvinų, kaip dieviškųjų gydytojų, vaidmuo (Ašvinai yra "dieviškieji gydytojai", "viską žinantys"): jie grąžina gyvybę mirusiesiems, gydo akluosius ir raišuosius bei atlieka kitus stebuklingus darbus. Įdomu, kad šiuose mituose ašvinai siejami su medumi (duoda jį bitėms, apipila juo auką, veža medų vežime ir t. t.) ir soma, kuria remdamasis olandų indologas F. B. I. Keiperis iškėlė hipotezę, kad senovės Indijoje senąjį svaiginamąjį medaus gėrimą pakeitė soma. Ašvinai nepakantūs svetimšaliams; jie priešinasi piktosioms dvasioms, ligoms, nedorėliams ir pavyduoliams.
Ašvinai vaizduojami jauni (jie yra jauniausi iš dievų, bet kartu ir seni), stiprūs, gražūs, turintys sveikatos; pabrėžiamas jų ryškumas, aukso spalva (medaus spalva; kelis kartus jie vadinami raudonaisiais), jie greiti, vikrūs, galingi, turi daugybę pavidalų. Daugelis žmonių žino senovės graikų mitą apie dvynius - Ledos sūnus Dioskurus. Vieną iš brolių, Kastorą, pagimdė Spartos karalius, o antrąjį, Polidevką, - pats Dzeusas, įgijęs gulbės pavidalą. Taigi, nors gimė dvyniai, vienas iš jų tapo mirtingas, o kitas gavo nemirtingumo dovaną. Gyvendamas Dioskuras atliko daug žygdarbių, dalyvavo epinėje argonautų kelionėje ir Kalidono medžioklėje. Kai Kastoras mirė, Polidevas atkeršijo už jo mirtį ir buvo tėvo pakviestas į Olimpą. Tačiau jo brolis nenorėjo mėgautis nemirtingumu, nes žinojo, kad jo dvynys įkalintas Hade. Vėliau Dioskurų laukė toks pat likimas kitame pasaulyje - dabar jie pakaitomis rodomi kaip vakaro ir ryto žvaigždės Dvynių žvaigždyne. Paprastai jie vaizduojami kartu, kai Kastoras žvelgia aukštyn - tarsi iš žemės į dangų, o Polidevkas - atvirkščiai.
Dvynių žvaigždynas.
Simbolinis vaizdas: du broliai dvyniai, besilaikantys už rankų. Kartais broliai vaizduojami kaip sujungti viena bambagysle. Kitame paveiksle vyras stovi priešais veidrodį, kuriame atsispindi jis pats. Astrologiškai Dvyniai yra trečiasis Zodiako ženklas. Nuo gegužės 21 d. iki birželio 22 d. jį valdo Saulė. Žvaigždynas pavadintas pagal dvi beveik vienodai ryškias žvaigždes Castor ir Pollux. Dvynių žvaigždynas siejamas su graikų mitu apie dviejų brolių dvynių, gražiosios Ledos sūnų, didžiąją meilę.
Dvynių - brolio ir sesers - mitas,
dvynių, brolio ir sesers, gyvenančių incestualioje santuokoje, mitas beveik identiška forma žinomas daugelyje senovės kultūrų:
- egiptiečių mitą apie Ozyrį ir Izidę,
- senovės indų mitą apie Jamą ir jo seserį Jami,
- graikų mitologijoje Apolonas ir jo sesuo dvynė Artemidė.
Dažnai manoma, kad incestuali dvynių santuoka prasideda dar įsčiose, todėl kai gimsta dvyniai - skirtingų lyčių vaikai - manoma, kad būtina atlikti apsivalymo apeigą, kurios dalis gali būti dvynių mito pasakojimas (kartais draudimo idėja įtraukiama į patį mitą).
Androginai dvyniai.
Afrikos apeigose, susijusiose su dvynių mitais ir dvynių kultu, įprasta kiekvieną veido ir kūno pusę nudažyti skirtingomis spalvomis - balta ir juoda - simbolizuojančiomis tamsos ir balto laiko kaitą). Daugelio Afrikos mitų apie dvynius bruožas - abiejų mitologinių priešybių eilių sujungimas į vieną mitologinį vaizdinį (dvynės būtybės - dviejų lyčių būtybės, androginija).
- Dahomėjos mitologijoje tokie yra demiurgai Mavu ir Liza (abu dvyniai ir androginai); viena jų dalis (Mavu) simbolizuoja naktį, mėnulį, džiaugsmą, kita (Liza) - dieną, saulę, darbą.
- Mitas apie dviejų lyčių būtybę, susijusią su dvyniais, atsispindi senovės graikų orfikų tradicijoje ir Platono dialoguose apie Atlantidą.
- Kiti Vono mitologijos dievai vaizduojami kaip dvynių poros, o dieviškoji galia - Rainbow - apibūdinama ir kaip androginiška dievybė, ir kaip dvynių pora. Bambarų genties biseksuali dievybė Faro pagimdo du dvynius.
- Dogonų genties dvynių mito herojai Lapė ir Nommo veikia ir kaip dvyniai, ir kaip androginai.
Talismanas Dvynių moterims
"Deimantai yra geriausi merginos draugai", - dainavo nepamirštamoji Marilyn. Tačiau Dvynių atveju šis teiginys iš esmės klaidingas: deimantai, rubinai ir juodieji perlai šio ženklo atstovams iš esmės yra draudžiami.
Geriausi Dvynių moterų talismanai pagal gimimo datą gali:
- Gegužės 21-31 d. Papildomas ankstyvųjų Dvynių globėjas yra Jupiteris. Turbūt emociškai stabiliausias Dvynys, turintis puikiai išvystytą logiką ir intuiciją. Sakoma, kad šios moterys yra "vyriškos prigimties". Ypatingą dėmesį reikėtų skirti agatui: jis atneš laimę meilėje, ramybę ir palengvėjimą nuo blogų norų. Taip pat tinka malachitas, topazas, obsidianas, amazonitas, mėnulio akmuo, berilas, gintaras, kalnų krištolas.
- Birželio 1-10 d. Šiuo laikotarpiu Dvynius valdo Marsas. Karo dievas suteikia jiems tvirtumo ir ryžtingumo, kartais pereinančio į agresyvumą ir akivaizdų egoizmą. Opalas, katės akis, chalcedonas, chrizoprazas ir perlai yra puikūs amuletai Marso įtakojamiems Dvyniams. Šie akmenys padės sušvelninti audringą temperamentą ir išvengti konfliktų šeimoje.
- Birželio 11-21 d. Štai čia Saulė yra labai svarbi. Vėlyvieji Dvyniai yra nepaprastai malonūs, šilti ir simpatiški žmonės, ryškios asmenybės ir talentingi, bet, deja, labai sprogūs. Topazas, safyras, aleksandritas, turmalinas ir smaragdas padės numalšinti pykčio protrūkius ir atgauti ramybę.
Auksinis topazų ir deimantų rinkinys (eiti į SUNLIGHT katalogą)
Juodi akmenys, taip pat kai kurie metalai ir lydiniai (švinas, nikelis, alavas, kobaltas, melchioras) iš esmės netinka Dvyniams: jie lėtai, bet užtikrintai žudo jų energiją, atneša nelaimes ir ligas.
Oniksą reikia naudoti atsargiai. Jei šis akmuo nešiojamas lemiamu metu, jis gali padėti pasiekti jūsų tikslus. Tačiau nuolatinis kontaktas gali paversti Dvynius visiškais egoistais vienišiais.
Zoomorfiniai dvynių mitai.
Ankstyviausias dvynių vaizdavimo sluoksnis yra zoomorfiniai dvynių mitai, kuriuose užsimenama apie dalyvavimą gyvūnų dvynių gimdyme arba apie gyvūnų ir dvynių giminystę.
- Sudano dinka genties gyventojai žino dvynių totemizmą - tikima, kad genties protėvis yra toteminio gyvūno dvynys.
- Dogonai tiki, kad kiekvienas žmogus turi dvynį - gyvūną.
- Senovės Indijoje ašvinai buvo vaizduojami kaip du paukščiai arba žirgai paukščiai (jind. aśva 'žirgas').
- Dviejų garbinamų dvynių ryšį su žirgais išsaugojo senovės germanai ir baltų mitologijoje. Dioskuras taip pat buvo siejamas su žirgais.
Visuomenėse, kuriose buvo garbinami dvyniai, jų kultą siejančios apeigos su vaisingumo simbolika, ypač su šventais pasaulio medžiais.. Senovės Romoje po šventuoju medžiu (Ruminalis Ficus) buvo laikomi dvynių Romulo ir Remo atvaizdai.
Esminis augalo dvynių vaisingumo simbolis yra dvynių vaisius. Šio dvynių simbolio kultas išliko latvių mitologijoje su Yumis ("dvynių vaisius") - laukų dievybe, kuri siunčia gerovę ir yra siejama su laukų darbų pabaiga.
Dogonai alų, pagamintą iš dvynių sorų grūdų, pilstė ant dvynių altorių, kad pagerbtų šeimininką ir dvynių dvasinį tėvą. Fidžyje mitologinėse giesmėse du duonvaisio vaisiai - neišmatuojamos gausos simbolis.
Transformuojantis dvynių reprezentacijoms, dieviškųjų dvynių antagonizmas išnyksta, vėliau vienas iš dvynių pašalinamas iš mito. Pavyzdžiui, persų epo herojaus Džamšido vardas iš pradžių reiškė "dvynių karalius", tačiau pačiame epe dvynių motyvai nebėra akivaizdūs.
Objektai
Tarp daiktų, kurie lengvai įgyja dvynių talismanų galią, reikėtų atkreipti ypatingą dėmesį į keletą.
Kaukė. Tipiškas Dvynys yra žmogus su tūkstančiu veidų, todėl kaukė puikiai atitinka jo vidinę esmę. Jis yra didžiulės pjesės, vadinamos "gyvenimu", aktorius, o kaukė padeda pasirinkti šiuo metu tinkamiausią vaidmenį. Tai taip pat padeda užsiauginti "kiautą", kuris sumažina Dvynių priklausomybę nuo kitų žmonių nuomonės.
Raktas. Nuostabūs amuletai Merkurijaus dukroms ir sūnums bus raktai visose apraiškose. Auksinis ar sidabrinis raktas (papuošalas, raktų pakabukas ar tiesiog suvenyrinė smulkmena) padės Dvyniams atrasti naujus kelius, užkariauti širdis ir gauti informacijos, kurią jie labai mėgsta.
Peržiūrėkite visus pagrindinius papuošalus SUNLIGHT kataloge
Viskas, kas susiję su Dvyniais. Tai gali būti dvigubas lazdyno riešutas arba gilės, fototapetas su Dvynių atvaizdu, pakabukas arba raktų pakabukas su Zodiako žvaigždyno simboliu.
Nuostabus talismanas Dvyniams būtų rankos ar žvaigždės formos papuošalas, simbolizuojantis išmintį (šio ženklo atstovai paprastai pasižymi išskirtiniu protu ir puikiai išvystyta intuicija). Tobula Hamsa (Laimės ranka, Fatima, Ištar, Miriam - priklausomai nuo vietinės interpretacijos) - tai amuletas, kurio istorija siekia daugelį tūkstantmečių.
Dvynių paminėjimas A. Novy knygose.
Kaip jau minėta, dvyniai A.Novi knygose minimi dviem hipostazėmis - kaip Gralio nešėjai ir net kaip visatoje dalyvaujančios būtybės.
"Pastebėjau, kad žmogus, susidūręs su dvasine Gralio galia, patiria savotišką atsiskyrimą. Viena vertus, jis supranta, kad gyvena čia, kūne, tarsi kiaute, ir turi iki galo nugyventi materijai skirtą gyvenimą, t. y. mato šešėlį; kita vertus, jis supranta, kas yra Dievas, ir jam atsiveria tikrasis pasaulis, nes jis mato tikrovę. Tai reiškia, kad įvyksta tam tikra bifurkacija. Kai visa tai paaiškėja Gralio savininkui, iš esmės niekas jo nebesulaiko šiame pasaulyje.
Žvelgdamas į ateitį, sakyčiau, kad neatsitiktinai pirmieji tamplieriai turėjo dviejų raitelių ant vieno žirgo atvaizdą. Žinių žmonėms "dvynių" simbolis reiškia aukštesnįjį nušvitimą, kuris rodo žmogaus išsiskyrimą po sąlyčio su pirmapradžiu Garsu, t. y. Graliu. Kita vertus, žirgas reiškia judėjimą. Nors įvairiais laikais vietoj žirgo buvo ir kitų pavadinimų, pavyzdžiui, laivas arba paukščiai, tos pačios gulbės, sokolai, t. y. kažkas, kas judėjo greičiau nei paprasto žmogaus eisena, o tai natūraliai reiškė sakralią judėjimo dvasiniu keliu prasmę.
Jis išliko vaizdiniuose ir mitologiniuose pasakojimuose, net kai kurių epinių herojų varduose. Pavyzdžiui, persų herojus Jamšidas. Jo vardas reiškė ne ką kitą, kaip "dvynių karalius". Tačiau kažkada žmogus, kurio atvaizdas mituose buvo paslėptas po senovės iraniečių Jimos vardais (jo vardas reiškia "dvynys", "dvigubas"), vėliau persų mitologijoje vadintas Džamšidu, taip pat sugebėjo rasti ir panaudoti Farno galią. - Ir Sensei tuoj pat paaiškino: - Gralis tais senovėje buvo vadinamas Farnu, paprastų žmonių aiškinamas kaip nuoroda į saulės, spindulingąjį pradą, dieviškąją ugnį, jos materialiąją emanaciją. Apie jį buvo kalbama kaip apie šventą elementą, suteikiantį ir didinantį jėgą, galią ir galią. Taip pat buvo aiškinama, kad jis padeda žmogaus sielai pereiti tiltą, vedantį į rojų.
Jei paimtume indoeuropiečių mitologiją toje pačioje vedų ir hinduizmo mitologijoje ("Rigvedoje"), rastume senovinių nuorodų į ašvinus liekanų. Ašvinai buvo laikomi broliais dvyniais, "dangaus sūnumis", kurie prižiūrėjo savo seserį, Saulės dukterį. Pasak mitologijos, jie priklausė dievybėms. Buvo tikima, kad jie gimė atskirai: vienas buvo nakties sūnus, kitas - aušros sūnus. Jų vieta buvo abiejuose pasauliuose. Jie buvo laiko žinovai ir dieviškieji gydytojai. Jiems buvo suteikta "visažinystė". Tačiau pagrindinė jų funkcija buvo gelbėti žmones. Jie kovojo su piktosiomis dvasiomis ir ateidavo į pagalbą į bėdą patekusiems žmonėms. Jie buvo vaizduojami įvairiai, bet dažniausiai kaip jauni, stiprūs ir gražūs, auksu spindinčioje šviesoje, pasipuošę lotoso girliandomis. Visa tai tėra senovės įvykių ir žinių apie tuos, kurie turėjo Šventojo garso galią ir sakralines žinias, aidas. Legendos ir mitai išnyko tik dėl šių žinių paslaptingumo... Tačiau grįžkime prie įvykių ant Morijos kalno, kurie dar nėra taip giliai įsirėžę į žmonių atmintį.
Nuo tada visus, dalyvavusius atidenginėjant Gralį, vienijo ne tik gilios paslaptys, bet ir didžiulė dvasinė galia, dėl kurios jie buvo daugiau nei broliai. Įgiję visai kitokį požiūrį į pasaulį ir patyrę tikrąją kūrinijos galią, iš tiesų gavę palaiminimą, jie pasižadėjo tarnauti Dievui, būti ištikimi šventajam Mergelės reikalui, padėti žmonėms tol, kol jų kūnai bus gyvi šiame pasaulyje." ("Sensei IV. Originalioji Šambalos mokykla", A. Novykh).
Tamplierių antspaudas.
Knygoje "AllatRa" (atsisiųsti čia) taip pat yra nuorodų į kosmines legendas apie visatos susidarymą. Šiose legendose sakoma, kad tam tikrame etape pasaulis pasidalijęs į du elementus arba spirales, arba į dvi dievybes, kurios simboliškai vaizduoja spirales, atliekančias priešingas funkcijas ir sudarančias nematomą porą, t. y. iš esmės dvynių porą.
"Pačios spiralės mituose vaizduojamos, pavyzdžiui, kaip pirmoji priešingų funkcijų dievų pora (vieno esmė dieviška, kito - demoniška), iš kurios kilo kiti dievai. Kitoje legendų versijoje - pusiau žmonių-pusiau žmonių pavidalu (ir kūrybingųjų, kurie yra vandens dievybės - su būdinga žalia kūno spalva). Trečiajame simboliai, įkūnijantys tvarką, gyvybės vandenis, vaisingumą, šviesą, ir priešingi - netvarką, mirtį, tamsą, neporinę būtybę (pavyzdžiui, pagal afrikiečių mitus - šakalą, kuris norėjo tapti visatos šeimininku). Taip visatos susidarymas aprašytas mituose. Paprasčiausiai šiuolaikiniai žmonės jau prarado supratimą apie dvasinę reikalo pusę ir viską suvedė į senovinių legendų materialaus suvokimo lygį". Minėdamas spiralinę Visatos formą, kaip žinome iš knygos "Allat-Ra", sudarytą iš jėgų Allat ir Antiallat, noriu priminti ir su tuo susijusį faktą apie dvynius Nommo, kurie buvo spirale susukti drėgni pluoštai, kuriuose buvo žodis: "Dogonų mitologijoje vandens dievybės (dieviškieji dvyniai) kaip pusiau žmogus pusmėnulis buvo vadinami Nommo. Išlikusios legendos, kad pamatę nuogą motiną Žemę, netekusią kalbos iš dangaus, jie pasiuvo jai sijoną iš dešimties saujų dangiškųjų augalų pluoštų. Būtent spirale susukti, drėgni pluoštai, kuriuose buvo įkalintas žodis ir kurie buvo pilni Nommo esmės, suteikė žemei kalbą, pirmąją pasaulio kalbą" ("AllatRa", A. Novykh).
Medinė skulptūrėlė, vaizduojanti tobulą Nommos pirmųjų dvynių porą.
Heliarų simbolis.
Taigi, iš viso to, kas išdėstyta, galime padaryti tam tikras išvadas išvados:
- Dvyniai simbolizuoja dieviškosios galios nešėjus - Gralio galią.
- Jų aktyvios pagalbos žmonėms istorijoje pavyzdžiai ir paaiškina, kodėl taip gerbiamas dvynių įvaizdis įvairiose tautose, o dvynių įvaizdis yra Tiesos supratimo ir aukštesnio nušvitimo simbolis. Ir nepaisant to, kad dvasinė simbolio kilmė buvo iškraipyta ir pamiršta, vis dėlto daugelyje tautų išliko žinių grūdas ir net garbinamas bei kulto atvaizdas - dvyniai.
- Be to, galima daryti išvadą, kad dvynių simbolika yra ne tik Gralio galios nešėjų simbolis, bet ir visatos simbolis, fizikinių Žemės ir Dangaus atskyrimo dėsnių simbolis formuojantis materialiai visatai. Vieno pradžios atskyrimo ir padalijimo į dvi dalis - dvasinį pasaulį nuo žemiškojo, moteriškąjį (dvasinį) pradą nuo vyriškojo, susijusio su materijos pasauliu ir gyvūnų protu, simbolis, kuris atsispindėjo tokioje sąvokoje kaip pasaulio dvilypumas.
- Norėtųsi sustoti ir pabrėžti dar vieną dalyką, nepaisant to, kad šiuolaikinis pasaulis, remdamasis kai kuriais kosmologiniais mitais apskritai, pradėjo akcentuoti būtent pasaulio dualumą, pavyzdžiui, kinų mitologija, kurioje sąvoka "jin-jan" suprantama kaip pasaulio priešybių vienybė ir kova, dvasinio ir gyvulinio pradų kova, kuri prasideda nuo materijos susiformavimo momento, bet ne anksčiau!
- Vis dėlto nereikėtų pamiršti vieno svarbaus dalyko, t. y. fakto, kad visatos kilmė visada prasideda nuo dvasinio pasaulio jėgų ir harmoningos dviejų jėgų sąjungos: Lotoso, Allat, kuri veda prie trečiosios jėgos, dievo-sūnaus, atsiradimo. Šiame lygyje nėra priešybių konflikto ir kovos, o tik Vienovė ir Meilė, gimdanti Dieviškąjį Sūnų.
Garsusis Lao Tzu posakis sako:
Kelias gimdo Vienį. Vienas gimdo Du. Du pagimdo Tris. Trys gimdo daugybę esybių.
Taip pat, nepaisant dualumo sampratos, neturėtume pamiršti, kad jėgos, tvarkančios VISKĄ šioje visatoje, yra dieviškasis moteriškasis pradas - Allat.
Kaip šio Žinojimo pavyzdį prisiminkime Ozyrį ir Izidę bei jų sūnų Horą, kai iš dviejų gimsta trys:
Kadangi dvynių ryšys su dieviškuoju gėrimu - Soma yra neabejotinas ir minimas daugelyje senovės indų vedų šaltinių, manau, kad žmonėms bus įdomu sužinoti išsamiau: KAS yra Ašvinai - Somos nešėjai, kokios jų savybės? Šia tema pateiksiu ištraukas iš Sri Aurobindo knygos VEDOS TAISYKLĖS:
Augalų talismanai
Tarp kambarinių ir kitų augalų, palankiausių nenuoseklių, bet verslių Merkurijaus vaikų:
- Narcizas. Ši gėlė leidžia sėkmingai įsimylėti ir ilgiau išlaikyti romantikos karštį, būdingą saldainių-boleketų laikotarpiui. Tai padeda oro gaudytojui šiek tiek nusistovėti ir rasti laimę su jau užkariautu žmogumi, o ne blaškytis ieškant naujų nuotykių.
- Papartis. Suteikia Dvyniams santūrumo ir sveiko proto, neleidžia jiems įsivelti į dar vieną aferą.
- Motiejukas. Gali pagerinti sveikatą ir apsaugoti nuo ligų, ypač nuo peršalimo, į kurias taip linkę Dvyniai.
- Jasmina. Didina pasitikėjimą savimi ir padeda ištverti nusivylimus, kurie žeidžia hipertrofuotą Dvynių savivertę.
- Levandos. Stabilizuoja psichiką ir ramina (beje, tai medicininis faktas). Virš lovos pakabintas maišelis su džiovintomis levandomis padeda gerai išsimiegoti, o vonia su šios kalnų gėlės užpilu padeda kokybiškai atsipalaiduoti po įtemptos dienos.
- Pelynai ir kinrožės. Pelynas ir kinrožė šimtmečius buvo galingas talismanas: mūsų protėviai laikė pelyno ir kinrožės stiebus prie durų slenksčio, kad atbaidytų piktąsias dvasias.
- Margaretės. Padidinkite finansinę gerovę ir pritraukite pinigų.
- Tulpės. Dar vienas pliusas sveikatai ir finansinei gerovei.
- "Juniper". Apsaugo nuo konfliktų ir padeda sugyventi su žmonėmis, suteikia išminties, nuoseklumo ir kilnumo.
- Pelenai. Pagal druidų horoskopą šis medis valdo daugumą gimusiųjų po Dvynių žvaigždynu. Merkurijams tai ne tik suteikia energijos, bet ir leidžia aiškiai matyti tikslą ir jo siekti, nebūti smulkmeniškiems. Iš uosio gaminami brangūs baldai ir apstatymo reikmenys, kurių buvimas namuose palankiai veikia vėjavaikišką Merkurijaus vaikų temperamentą.
