Musulmonams draudžiama turėti tatuiruotes ant kūno. Toks draudimas (haram) egzistuoja, o jo šaltinis, kaip ir daugumos kitų taisyklių, kurių laikosi ištikimi musulmonai, yra Korano tekstas, praneša Kirillica.
Pasirodo, pagal Koraną tatuiruotės, taip pat plastinė chirurgija, auskarų vėrimas, kosmetinė odontologija ir net perukų nešiojimas yra islamo didžiųjų nuodėmių sąraše, nes tai laikoma maištu prieš Kūrėją ir tiesioginiu Jo įžeidimu.
Pasak Korano, viskas, ką sukūrė Dievas, yra tobula ir to nereikia tobulinti. Todėl griežtai smerkiamas pernelyg didelis kūno puošimas, dėl kurio keičiasi Dievo sukurtos formos. Šia proga Koranas cituoja Šėtono posakį apie jo pasekėjus: "Ir aš jiems įsakysiu taip, kad jie pakeis Dievo kūriniją" (Koranas, 4:119).
Islamo teologai sako, kad asmuo, išdrįsęs tatuiruoti save ar kitą asmenį, bus prakeiktas, o pinigai, kuriuos tatuiruočių meistras gauna už savo darbą, bus laikomi ne uždirbtais, o pavogtais. Nesvarbu, ką užsidėsite ant kūno, net jei tai eilutė iš Korano. Vienintelė išimtis - tatuiruotė, daryta dėl medicininių priežasčių, siekiant laiku informuoti apie sunkią asmens ligą (pvz., diabetą).
Jei tatuiruotė jau buvo padaryta, imamai primygtinai rekomenduoja jos atsikratyti medicininiu ar chirurginiu būdu, o palikti nepažeistą tik tuo atveju, jei jos pašalinimas susijęs su pavojumi sveikatai arba gresia organo praradimu.
Tačiau tatuiruočių mada pamažu skverbiasi net į musulmoniškas šalis. Toks kompromisas su griežtais šariato įstatymais tampa laikinomis tatuiruotėmis, kurias galima lengvai nuplauti aliejumi ar vandeniu. Tačiau net ir juos taikydami teisingi musulmonai turi laikytis tam tikrų sąlygų. Laikinosios tatuiruotės negali būti padengtos apsauginiu sluoksniu, kad būtų atsparios vandeniui ir apsaugotų nuo vandens sąlyčio su oda. Kaip ir visoje musulmonų kultūroje, tatuiruotėse draudžiama vaizduoti žmonių ir gyvūnų figūras.
Ant kūno taip pat neleidžiama kabinti abejotinų šūkių, ideologinio turinio simbolių ar įvairių nuodėmingų atvaizdų. Musulmonė moteris neturėtų rodyti savo kūno jokiam vyrui, išskyrus savo teisėtą vyrą. Šiuo atveju tatuiruotes tiek moterims, tiek vyrams galima daryti tik už aurat srities ribų. Vyrų avratas yra sritis nuo bambos iki kelių, o moterų - beveik visas kūnas, išskyrus veidą ir rankas. Jei tenkinamos visos šios sąlygos, tatuiruotė nelaikoma nuodėme ir neužtraukia prakeikimo.
Nė vienas tikintis musulmonas neturi teisės pasidaryti tatuiruotės, nes Koranas tai draudžia. Bet koks bandymas kaip nors pakeisti savo išvaizdą laikomas Dievo, sukūrusio žmogų, įžeidimu. Tai tolygu nepasitenkinimui Visagalio kūrinija. Jei žmogus nepatenkintas Dievo kūriniu, jis iškelia save aukščiau už Dievą ir taip įžeidžia Dievą. Šis draudimas taikomas ne tik tatuiruotėms, bet ir plaukų priauginimui, auskarų vėrimui ir kitoms kūno transformacijoms, kurios dabar labai populiarios tarp kai kurių jaunimo subkultūrų. Visos šios kūno modifikacijos ortodoksiniams musulmonams yra nuodėmė.
Už tokį žiaurumą tiek nusidėjėlis, tiek tas, kuris turi tatuiruotes ant kūno, sulauks baisiausio prakeiksmo. Pinigai, kuriuos tatuiruočių meistras gauna už tokį darbą, laikomi neteisėtai gautais (pavogtais), todėl pagal šariatą yra prakeikti.
Bausmė už tatuiravimą
Musulmoniškose šalyse nėra tatuiruočių salonų. Ir aišku, kodėl: žmogus, piešiniais puošiantis šventąją sielos šventyklą, bus prakeiktas. Pinigai, kuriuos jis išdrįsta paimti už tokį darbą, laikomi pavogtais. Pagal šariatą tiek pats veiksmas, tiek už jį gautas užmokestis yra prakeikti, o to bijo bet kuris normalus musulmonas.
Islame tabu yra ne tik tatuiruotės, bet ir visos kūno modifikacijos. Ortodoksiškos musulmonės moterys neturi priauginamų plaukų. Nei vyrai, nei moterys nenešioja auskarų. Bet kuriam islamo išpažinėjui kūno transformacijos, kurios dabar populiarios Europoje, yra baisi nuodėmė.
Ką Koranas sako apie tatuiruotes? Ar tai haramas?
Pirmiausia atsakymų, žinoma, reikia ieškoti Korane - svarbiausioje islamo religijos išpažinėjų knygoje. Pačioje knygoje nėra aiškiai užsimenama apie tatuiruotes, kokias jas žinome šiandien. Verta paminėti, kad čia taip pat neminimi senoviniai kūno užrašai, būdingi Afrikos, Saudo Arabijos, Irano ir dalies Pakistano gyventojams. Tačiau tuo pat metu didysis ajatola Seyyyid Sadiq Hussain Shirazi sakė: "Tatuiruotės laikomos makruh (nepageidaujamos)". Nepaisant to, tatuiruotės pagal Koraną negali būti laikomos nuodėmingomis, nes apie jas paprasčiausiai nekalbama.
unsplash.com
Jei Korane nieko nekalbama apie tatuiruočių nuodėmingumą, kodėl daugelis islamo išpažinėjų vis dar laiko jas haram? Ar už tai yra kokia nors bausmė?
Dauguma musulmonų savo nuomonę grindžia pranašo Mahometo hadisais (žodine tradicija). Remdamiesi tuo, musulmonai tatuiruotes laiko nuodėme, nes jei turite tatuiruočių, negalite atlikti vudu (ritualinių apsiplovimų). Kadangi negalite atlikti tokio svarbaus ritualo ir būti švarus, niekada negalėsite melstis. Vudu yra labai svarbus musulmonų ritualas. Nes musulmonai meldžiasi tik tada, kai jų kūnas ir protas yra ritualinės švaros. Tačiau nesijaudinkite, kad tatuiruotė atims iš jūsų galimybę melstis, yra ir kitų aplinkybių. Kadangi tatuiruotė yra po oda ir niekaip neužkerta kelio vandeniui patekti į jūsų kūną, nuolatinė tatuiruotė negali visiškai apsaugoti nuo vudu.
Islamo mokslininkai taip pat pateikia tokius argumentus. Tatuiruotė - tai kūno subjaurojimas, tai yra pasityčiojimas iš Alacho kūrinijos, savotiška apgaulė. Be to, šis procesas yra skausmingas ir gali sukelti infekciją. Žinoma, neapsieita ir be amžinos religijų konfrontacijos - tatuiruotės laikomos netikinčiųjų mėgdžiojimu (kafir).
Kas leidžiama
Musulmonų visuomenė laikoma viena konservatyviausių pasaulyje. Islamas savo vaikams nustato daug griežtų taisyklių ir tabu, kad jų sielos išliktų tyros ir atsidavusios Dievui.
Tačiau tatuiruočių mada pamažu plinta ir musulmoniškose šalyse. Nuolatinės tatuiruotės vis dar griežtai draudžiamos. Tačiau laikini piešiniai gali būti taikomi, jei laikomasi tam tikrų taisyklių.
Pirma, vaizdai ant kūno turi būti atlikti spalvomis, kurias galima plauti aliejumi arba vandeniu. Apsauginių dangų dengti negalima. Oda turi liestis su vandeniu ir būti valoma pagal taisykles. Be to, ant kūno negalima piešti šūkių, abejotinų šūkių, vulgarių vaizdų, žmonių ir gyvūnų figūrų.
Prakeiktas būk prakeiktas
Pasak Korano, viskas, ką sukūrė Dievas, yra tobula ir to nereikia tobulinti. Todėl griežtai smerkiamas pernelyg didelis kūno puošimas, dėl kurio keičiasi Alacho sukurtos formos. Šia proga Koranas cituoja Šėtono posakį apie jo pasekėjus: "Ir aš jiems įsakysiu taip, kad jie pakeistų Dievo kūriniją" (Koranas, 4:119).
Islamo teologai teigia, kad asmuo, išdrįsęs tatuiruoti save ar kitą žmogų, iškelia save aukščiau už Alachą ir bus pasmerktas, o pinigai, kuriuos tatuiruočių meistras gauna už savo darbą, bus laikomi ne uždirbtais, o pavogtais. Nesvarbu, ką užsidėsi ant kūno, net jei tai eilutė iš Korano. Vienintelė išimtis gali būti tatuiruotė, daryta dėl medicininių priežasčių, kad prireikus būtų galima laiku pranešti apie asmens sunkią ligą (pvz., diabetą).
Jei tatuiruotė jau buvo padaryta, imamai primygtinai rekomenduoja jos atsikratyti medicininiu arba chirurginiu būdu, o palikti nepažeistą tik tuo atveju, jei jos pašalinimas kelia pavojų sveikatai arba gresia organo praradimu.
Avrat
Ypač svarbi yra tatuiruotės vieta. Muftijus Ahmadas Šarifas al Naasanas (Sirija) aiškina, kad žmogaus kūnas turi vadinamąsias Awrat zonas. Tai vieta, kur kuklumas gerbiamas ir saugomas nuo pašalinių akių.
Vyrų aurat prasideda ties bamba ir baigiasi ties keliais. Viskas, kas tarp jų yra, turėtų būti uždengta. Sąžiningos lyties avrat yra praktiškai visas kūnas. Išimtis - rankos ir veidas (nors kai kurios ortodoksų bendruomenės juos taip pat dengia).
Draudžiama dažyti odą avrato srityje, net ir lengvai nuplaunamais dažais. Todėl kai kuriose musulmoniškose šalyse madingos moterys rankas - nuo riešo iki pirštų galiukų - dažo sudėtingais raštais. Jie vadinami mendi. Tai ne tik gražu, bet ir vienintelis leistinas dalykas.
Tatuiruotės
Nuorodos į teologinius pirminius šaltinius ir komentarus:
[1] Žr., pavyzdžiui: al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamo teisė ir jos argumentai]. 11 tomų. Damaskas: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467.
[2] Hadise vartojamas žodis reiškia odos pažeidimą ir specialių dažų, rašalo įvedimą, kurie, pagydžius odą, išlieka beveik visą likusį gyvenimą, taip pakeičiant žmogaus kūno odą.
[3] Žr.: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imamo al-Bukhari Hadisų kodeksas]. 5 tomai. Beirutas: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Т. 4. С. 1881, hadisas Nr. 5931; al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Kūrėjo atradimas (žmogui, kad suprastų naująjį), komentuojant al-Bukhari Hadisų kodeksą]. 18 tomų. Beirutas: al-Kutub al-'ilmiyya, 2000. Т. 13. С. 461, 462, hadisas Nr. 5939 ir jo paaiškinimas; al-Suyuti J. Al-jami' al-saghir [Mažasis rinkinys]. Beirutas: al-Kutub al-'ilmiyya, 1990. С. 446, hadisas Nr. 7272, "sahih"; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamo teisė ir jos argumentai]. 11 tomų. Damaskas: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467; Nuzha al-muttakyn. Sharh riyad as-salihin [Teisingųjų pasivaikščiojimas. Knygos "Teisiųjų sodai" komentaras]. 2 tomai. Beirutas: al-Risalya, 2000. Т. 2. С. 347, Hadith Nr. 4/1647 ir jo paaiškinimas.
Taip pat žr., pavyzdžiui: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-Nawawi. Т. 7. Ч. 14. С. 102-107, hadisai Nr. 115 (2122) -120 (2125) ir jų paaiškinimai.
[4] "Sakyk netikintiesiems: jei jūs nustosite [nustosite piktžodžiauti, taip pat persekioti tikinčiuosius ir persvarstyti savo gyvenimo vertybes], tada jūsų Viešpats atleis jums viską, kas buvo anksčiau" (žr. Šventąjį Koraną, 8:38).
[5] Žr., pavyzdžiui, Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Hadisų kodeksas]. Rijadas: al-Afqyar ad-Dawliya, 2002. С. 1269, hadisas Nr. 4/199; Zaghlul M. Mawsu'a atraf al-hadith al-nabawi ash-sharif [Enciklopedija apie kilnių pranašiškų posakių pradžią]. 11 tomų. Beirutas: al-Fikr, 1994. Т. 4. С. 210; al-'Ajlouni I. Qashf al-hafa' wa muzil al-ilbas: Iš 2 dalių. Beirutas: Al-kutub al-'ilmiyya, 2001. Т. 1. С. 112, hadisas Nr. 363; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 tomų. Т. 1. С. 723, 724; al-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [Šviečiantis tafsiras]. 17 tomų. Damaskas: al-Fikr, 2003. Т. 5. С. 338, 339.
[6] Žr.: Šventasis Koranas, 2: 286.
Žymos:
Moteris Grožis Musulmonė moteris Tatuiruotės
Ar medžiaga buvo naudinga? Pasidalykite nuoroda su draugais socialiniuose tinkluose.
- Dienos ajatas
- Šios dienos Hadisas
Skaityti daugiau
2 28
Skaityti daugiau
Naujausias
Esame socialinėje žiniasklaidoje:
Kodėl tatuiruotės islame uždraustos
Musulmonai yra labai religingi žmonės, kurie laikosi visų šariato įstatymų. Viename iš jų teigiama, kad Dievas sukūrė žmogų ir jo kūrinys yra nuostabus. Štai kodėl tatuiruotės islame yra draudžiamos. Jie prilyginami būdui pakeisti savo išvaizdą, o tai įžeidžia Visagalį, kuris sukūrė žmogų.
Kai žmogus pasidaro tatuiruotę, tai reiškia, kad jis nepatenkintas savo išvaizda, o tai reiškia, kad jam nepatinka Dievo kūrinys. Nepagarbus elgesys islame draudžiamas ir prilygsta mirtinai nuodėmei. Žmogus savo elgesiu išaukština save virš Visagalio.
Manoma, kad Alachas prakeikia kiekvieną, kuris atlieka bet kokią kūno modifikaciją, ir tą, kuris ją atlieka. Už darbą gauti pinigai nepripažįstami grynosiomis pajamomis ir laikomi pavogtomis lėšomis. Todėl islamo šalyse nerasite tatuiruočių salonų.
Kitos kosmetinės kūno modifikacijos apima plaukų priauginimą, blakstienų priauginimą, kūno dalių padidinimą ir kitas transformacijas. Nuodėmė panaikinama, kai tatuiruotė pašalinama ir asmeniui leidžiama atlikti namazą. Be to, jis nebus laikomas nuodėme, jei buvo uždėtas asmeniui prieš jo valią arba iki jo pilnametystės, o jo pašalinimas kelia pavojų gyvybei. Atgaila leidžia musulmonui pašalinti nuodėmes ir vėl tapti tikru tikinčiuoju.
Skonis: Tatuiruotės jūreiviams yra svarbios ir yra amuletai
Kokie yra leistini kūno piešiniai ir kur jie atliekami islame?
Tatuiruotė - tai piešinys, kuriuo praduriama oda. Dažai susimaišo su krauju, o tai griežtai draudžiama Korane. Tačiau net ir tarp tokių įstatymų moterims ir vyrams yra atlaidų. Jei jų laikysitės, galėsite sau leisti tatuiruotę, bet tik trumpą laiką. Jis neturėtų būti ant kūno ilgiau nei 1 metus. Todėl jie pradėjo piešti henna piešinius. Jis trumpalaikis ir kartu gražus.
Tatuiruotes ar piešinius leidžiama daryti tik ant tų kūno dalių, kurios nelaikomos draudžiamuoju ženklu ir nesuteršia žmogaus. Yra draudžiamų zonų, kurios vadinamos auratais arba vadinamaisiais pied-à-terres. Vyrams tai apatinė kūno dalis nuo bambos iki kulnų, o moterims - viskas, išskyrus veidą ir rankas.
Piešinius galima piešti ant prieinamų kūno dalių, tačiau jie turi būti teisingi:
- draudžiama, kad piešinys taptų šūkiu ar būtų kitų žodžių, susijusių su klaidinga ideologija;
- negalima rašyti Visagalio vardo ar žodžių iš Korano;
- negalima piešti paukščių ar gyvūnų;
- piešinys neturi būti panašus į nusidėjėlių tatuiruotes;
- piešinys neturi trukdyti odos ir vandens sąlyčiui;
- piešinys laikui bėgant turi būti nuplautas.
Moteris neturėtų naudoti piešinio, kurį gali matyti kitas vyras. Taip pat draudžiama naudoti spalvą - nesusituokusios merginos negali naudoti juodos henos piešiniui.
Kodėl tatuiruotės nepageidaujamos, o auskarai leidžiami?
Reikia pasakyti, kad šie argumentai yra gerokai pasenę. Juk jei jų laikomasi, tai bet kokie veiksmai su kūnu taip pat turėtų būti uždrausti. O kaip dėl auskarų vėrimo? Ar taip pat draudžiama dažytis plaukus ir kirpti barzdą? Ir nešiojate spalvotus lęšius? Ar jums buvo atlikta rinoplastika ar kitos medicininės procedūros? Ar savaiminis įdegis arba soliariumai taip pat draudžiami? Žinoma, daugelis islamo mokslininkų mano, kad moterys gali nešioti papuošalus, o tai reiškia, kad auskarai yra leidžiami. Taip pat galite keisti šukuoseną ir nešioti spalvotus lęšius, jei jie nėra nuolatiniai. Ar tai reiškia, kad tatuiruotės yra įmanomos? Kiekvienas pats sprendžia, kurios nuomonės laikytis.
Svarbu prisiminti, kad tatuiruotėse neturėtų būti netinkamų vaizdų, susijusių su demoniškomis ir seksualinėmis temomis.
@soft__cake
O kaip dėl laikinų tatuiruočių?
Garsus musulmonų mokslininkas Tafsir al-Qurtubi teigia, kad jei kalbama apie kažką nepastovaus, pavyzdžiui, henną ar kayal, kurias moterys dažnai naudoja kaip puošmeną, ruošdamosi vestuvėms, tai nėra tatuiruotė kaip tokia. Kodėl? Kadangi tai laikina ir nekeičia Dievo kūrinio, tai nėra haram. Kita vertus, pasak šiitų mokyklos atstovo Syedo Ali Sistani: "Tatuiruotės yra leidžiamos, nepaisant to, ar jos laikinos, ar nuolatinės."
pixabay.com
Jei esate musulmonas ir vis dar dvejojate, ar darytis tatuiruotę, nes daugelis islamo išpažinėjų, ypač vyresnės kartos, tatuiruotes laiko nuodėme. Geriausias sprendimas - laikinos tatuiruotės, kurios nėra draudžiamos, bet padeda išreikšti save.
