Tatuiruotės lydi žmones nuo seniausių laikų, ir nors kadaise jos turėjo sakralią reikšmę arba buvo išskirtinumo ženklas, dabar jos yra savitas saviraiškos būdas. Meninė tatuiruotė gali pabrėžti individualumą ir tapti savininko brangakmeniu. Tačiau norint, kad jis būtų puikios kokybės, svarbu kreiptis į profesionalus. Novosibirske tatuiruočių salone "Revoliucija" dirba meistrai, į kuriuos kreipdamiesi būsite patenkinti. Bet kokio sudėtingumo ir stiliaus meninės tatuiruotės - studijos meistrams nėra nieko neįmanomo.
Iki XVIII a.: Europa ir užjūrio įspūdžiai
Kalbant apie Amerikos tatuiruočių istoriją, turėtume pradėti nuo Europos - iš čia atvyko tie, kurie sukūrė tokią Amerikos tatuiruočių kultūrą, kokią matome šiandien. Šį reiškinį tyrinėjantys antropologai padarė išvadą, kad tatuiruotės buvo paplitusios tarp ankstyvųjų krikščionių ten, kur šios religijos išpažinėjai sudarė mažumą ir buvo persekiojami, pavyzdžiui, tarp koptų ir Sirijos krikščionių. Vietoje jų dėvėtų sakramentų atsirado nuo akių paslėpti kryžių grafičiai. Vėliau Europoje tatuiruotes uždraudė Bažnyčios valdžia, nes ši praktika prieštaravo Biblijos draudimams, tačiau kryžiuočiams, kurie vyko mirti už tikėjimą į tolimus kraštus, tai buvo leidžiama. Dėl religinių draudimų tatuiruočių kultūra Europoje buvo pristabdyta, ir tik prasidėjus aktyviam plaukiojimui jūromis ji vėl atsirado.
Pats žodis "tatuiruotė" pradėtas vartoti XVIII amžiuje dėl anglų jūrininko, tyrinėtojo ir atradėjo Džeimso Kuko kelionės aplink pasaulį. Keliaudami per Ramųjį vandenyną ir į Okeanijos salas jūrininkai, susidūrę su jiems visiškai naujomis kultūromis ir tradicijomis, stengėsi parsivežti namo įrodymų apie tai, ką matė, įskaitant piešinius ant odos, atliktus vietiniais metodais.
Istorinių nuotraukų archyvas/CORBIS/Getty Images
kri genties vadovas Mahsetas Kuyabas. Piešinio autorius - Karlas Bodmeris.
Prieš europiečiams atvykstant į Naująjį pasaulį, žinoma, egzistavo jų pačių tatuiruočių menas, tačiau Amerikos indėnų tradicijos neturėjo jokios įtakos besiformuojančiai Europos kolonistų tatuiruočių kultūrai: išmokę tatuiravimo būdų, jūreiviai sukūrė savo vizualinę tatuiruočių kalbą.
Lena Katina ir Julija Volkova paskelbė apie grupės "Tatu" sugrįžimą
2021 m. spalio 2 d. bendraudama su gerbėjais savo "Instagram" puslapyje Lena Katina paskelbė apie grupės Tatu (t.A.T.u) sugrįžimą. Naudodama grotažymę #tatucomeback, ji pasakė šiuos žodžius.
- "Oficialus Tatu pagerbimas įvyks 2022 m. pavasarį, jame dalyvausime ir mes su Julija", - gerbėjus pradžiugino Lena Katina.
Anksčiau buvę grupės "Tatu" solistai atsisakė dalyvauti pagerbimo koncerte "200 kryžkelėje", kuriame dalyvavo Elena Kiper, Sergejus Galojanas и Valerijus Polienko - daugelio "Tatoo" hitų autoriai. Jų projektas numatytas 2021 m. lapkričio 20 d. Jį ypač kritikavo Katina. Atsakymo ilgai laukti nereikėjo.
Sergejus Galojanas: 2022 m. duoklės nebus
- Vaikinai, 2022 m. "duoklės" nebus, aš nedaviau leidimo ir nesiruošiu duoti. Lena Katina, moki derėtis su visomis šalimis", - rašė Sergejus Galojanas savo "Storis" paskyroje.
Kompozitorius taip pat paskelbė pranešimą, pagal kurį jis draudžia Elenai Katinai nuo 2022 m. spalio 2 d. atlikti dainas "I'm crazy", "They won't get us", "Half an hour" ir kai kurias kitas tatuiruočių dainas, kurias jis rašė.
Dokumento tekste teigiama, kad draudimas viešai atlikti išvardytas dainas siejamas su Lenos Katinos "viešais pareiškimais", "reputacijos šmeižimu", "atlikėjos įvaizdžio neatitikimu kuriamos muzikos formatui" ir "kliūčių sudarymu" laidoje "200 ant prekystalio".
Sergejaus Galoyano pasakojimas
Elena Kiper: Kodėl reikia taip kovoti?
Jelena Kiper taip pat pasisakė šia tema.
- 2022 m. Lena Katina paskelbė pagarbos kreipimąsi į pasaulį. Visų laukia dar vienas puikus koncertas, tai super! Su viena pataisa jos aikštelėje. Mūsų šou "200 ant prekystalio" taip pat yra oficialus", - rašo "Kiper". - Sergejus Galojanas pyksta, ir aš jį suprantu. Dėl mūsų dainų naudojimo tiek Lena Katina, tiek būrelio organizatoriai turės gauti mūsų leidimą. Be mūsų negalima atlikti nei "Jie mūsų nepasieks", nei kitų kūrinių. Kodėl taip ginčijamasi? Sugrįžimas visada šaunus!
Sergejus Galojanas, Jelena Kiper, Lena Katina, Leonidas Džiunikas (buvęs "Tatu" vadovas) ir Julija Volkova, 2013 m. Nuotrauka: instagram.com/sergiogaloyan
- Mes, žinoma, ir toliau seksime šią sujauktą istoriją. Tačiau apskritai tai yra geriausias pavyzdys, kaip nedaryti verslo, kaip derėtis užkulisiuose ir neskalbti nešvarių skalbinių viešai (tai pasakytina apie visus renginių dalyvius). Nedarykite to", - komentavo "Russian Shuffle Telegram" kanalo autorius, muzikos kritikas Olegas Karmuninas.
Tatuiruočių serija
- Taip pat iš šaunių naujienų - serialas apie Tatu su mūsų dalyvavimu vienoje didžiausių transliacijos platformų. Apie tai netrukus! - pažadėjo Lena Katina.
Žinią apie skandalingojo dueto sugrįžimą 2021 m. spalio 3 d. patvirtino Julija Volkova. Pasak jos, 2022 m. taip pat bus pagerbtas ir televizijos serialas.
2000 m. pasirodė grupė "Tatu" su daina "I've gone mad". Nuo grupės įkūrimo "Red and Black" išleido tris albumus ir užkariavo muzikos pasaulį. 2011 m. hito "They won't get us" atlikėjai nustojo bendradarbiauti ir susitelkė į solinius projektus. 2012-2014 m. Jelena Katina ir Julija Volkova kelis kartus koncertavo kartu kaip Tatu. Solistai išsiskyrė su skandalu.
"Ačiū už Pugačiovą ir Rotaru": ką gerbėjai ir kritikai mano apie tatuiruotės pagerbimą
2021 m. lapkričio 5 d. buvo išleista duoklė grupei t.A.T.u. (Tatu) - "200 priešpriešinio eismo dalyvių". Tai albumas, sudarytas vien iš koverių, todėl čia neieškokite Lenos Katinos ir Julijos Volkovos atliekamų dainų. Tačiau yra Alos Pugačiovos ir Sofijos Rotaru duetas!
Klausykitės viršelių
XVIII a.: jūrininkų tatuiruotės - religija, prietarai ir teisė pasigirti
Jūreivių tatuiruotės buvo visiškai išskirtinės. Šių raštų, savotiškų splaudge, t. y. liaudies meno rūšių, pagrindą sudarė lengvai įskaitomi vaizdai, pavyzdžiui, motinos (arba mylimos moters) vardas ar veidas. Krikščioniški simboliai, tokie kaip kryžiai, rožančiai ir Mergelės Marijos siluetas, buvo dažnas motyvas: kaip ir kryžiuočiams, jūreiviams Bažnyčia atleisdavo už laisvą elgesį su jų kūnais ir pačiais šventais simboliais.
Atskiras žanras buvo amuletų tatuiruotės (jūros stichijos buvo nenuspėjamos, o tais laikais žmogus galėjo lengvai pasiklysti kampanijos metu). Jūreiviai ant kojų dažnai tatuiruodavosi kiaulių ir gaidžių atvaizdus, dažniausiai pėdų viršuje, nes buvo tikima, kad tokių tatuiruočių nešiotojas nenuskęs. Kodėl tokie sausumos gyvūnai kaip gaidžiai ir kiaulės buvo atsakingi už gelbėjimą jūroje? Logika paprasta: laivuose galvijai buvo gabenami mediniuose narvuose, o laivui sudužus, juose esantys gyvuliai turėjo didelę tikimybę išlipti į krantą ir išsigelbėti.
Gaidžio ir kiaulės atvaizdai kaip amuletai nuo mirties jūros bangose
Žinoma, ne visi jūreivių kūno piešiniai turėjo gilią prasmę - kai kurie buvo skirti tik linksmybėms ir ilgos kelionės sunkumams praskaidrinti: atsirado gana lengvabūdiškų paveikslėlių ir seksualizuotų moterų atvaizdų. Tokiomis tatuiruotėmis jūreiviai didžiavosi savo draugams uosto smuklėje prie karšto gėrimo puodelio ir grožėjosi jomis ilgų budėjimų metu.
Būtent nesudėtinga jūreivių tatuiruočių ikonografija davė pradžią stiliui, kurį dabar vadiname old school. Tai gana paprastų formų piešiniai, nubrėžti storais juodais kontūrais ir atlikti paprastomis spalvomis. Stilius buvo pagrįstas semantiniu komponentu, t. y. paprastais ir aiškiais simboliais (religiniais, patriotiniais, tiesiog reiškiančiais gyvenimo džiaugsmus ir malonumus). Technika labai priklauso nuo to meto galimybių - nebuvo rašomųjų mašinėlių, kad būtų galima kurti smulkesnes linijas ir sudėtingesnes spalvas.
John Pratt/Keystone Features/Getty Images
XIX amžius: nuo uosto iki valstybės
Pirmieji tatuiruočių salonai atsidarė uostuose, kur buvo daugiausia klientų. Tačiau, žinoma, tai buvo ne tik iš jūros grįžtantys jūreiviai - tatuiruotes norėjo pasidaryti ir žemės savininkai. Tai buvo žmonės iš "žemesniųjų klasių", dažnai marginalizuoti ir todėl mažiau suvaržyti socialinių kanonų. Jei tatuiruočių madą prie Naujojo pasaulio jūrų sienų paskleidė jūreiviai, tai keliaujančių cirkų ir keliaujančių mugių, Amerikoje vadinamų "sideshows", fenomenas taip pat prisidėjo prie šios kultūros sklaidos sausumoje.
Kas tai yra? Jau XVII a. pabaigoje keliautojai iš Filipinų ir kitų tolimų salynų į Europą, o vėliau į Ameriką atveždavo tatuiruotus laukinius ir rodydavo juos visuomenei kartu su kitomis "žmogiškomis keistenybėmis". Tokios parodos buvo labai sėkmingos. Netrukus cirko artistai suprato, kad jų programoje nebūtina turėti svečio iš užsienio, jei jie gali sukurti savo tatuiruotus žmones. Menininkai savo kūnus padengdavo piešiniais, kurdavo sudėtingas istorijas apie tai, kad keliaudami buvo pagrobti ir prievarta tatuiruoti, ir gerai uždirbdavo atlikdami pasirodymus mugėse ir vadinamuosiuose centų muziejuose, kur buvo galima apžiūrėti "įdomybes".
Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images
Žmogus su tatuiruote (autorius nežinomas), XIX a.
Vėliau, kai visuomenei atsibodo istorijos apie pagrobimus ir laukines salas, cirko artistai rado naują būdą: tatuiruoti žmonės tapo neįtikėtinos drąsos pavyzdžiu, nes jie atlaikė tūkstančius adatų dūrių. Spalvingi reklaminiai stendai skelbė: "Žiūrėkite, nuostabus tatuiruotas vyras, kuris atlaikė 100 000 adatų dūrių!" - ir šis adatų skaičius žiūrovus domino net labiau nei patys piešiniai.
Ten, mugės palapinėje, kiekvienas galėjo pasidaryti savo tatuiruotę: pirmieji savamoksliai menininkai buvo tie patys tatuiruočių meistrai, kurie dieną atlikdavo savo pasirodymus žiūrovams, o vakare sėsdavo prie savo darbo stalo. Daugeliui žmonių, vėliau tapusių garsiais tatuiruočių menininkais, pirmasis impulsas pradėti tokį gyvenimo darbą buvo įspūdžiai, kuriuos jie pamatė keliaujančioje tatuiruočių mugėje po šalį.
Kongreso biblioteka
Amerikiečių cirko artistė Maude Wagner, 1907 m.
Salonų apžvalgos
Šiuolaikinės aukštos kokybės medžiagos ir įranga, profesionalūs salono meistrai - puikaus rezultato garantija, nesvarbu, ar tai būtų meninė tatuiruotė, ar permanentinis makiažas. Oficialioje svetainėje arba miesto forumuose galite rasti teigiamų atsiliepimų apie tatuiruočių saloną "Revoliucija" Novosibirske, patvirtinančių aukštą teikiamų paslaugų kokybę.
Jei nusprendėte pasipuošti menine tatuiruote ar pasidaryti aukštos kokybės permanentinį makiažą, salonas "Revolution" yra tinkamiausia vieta.
XIX a. pabaiga ir XX a. pradžia: nuo subkultūros prie kultūros
XIX a. pabaigoje Amerikoje pradėjo veikti pirmieji nuolatiniai tatuiruočių salonai, nesusiję su uostais ar karinėmis bazėmis, t. y. skirti ne tik pradinei tikslinei auditorijai. Meistrai paprastai jau buvo meno išsilavinimą turintys žmonės, o tatuiravimo fenomenas nebebuvo marginalinių gyventojų sluoksnių likimas.
Kita vertus, amerikiečiai išrado pirmąjį elektrinį tatuiruočių aparatą. 1891 m. Samuelis O'Reilis pateikė savo išradimo patento paraišką. Tai buvo modifikuota Edisono rašiklio versija - rankraštinių dokumentų kopijavimo prietaisas, kuris popieriuje padarydavo daugybę mažų skylučių ir per jas įšvirkšdavo rašalo. O'Reilis pritaikė šį prietaisą naudoti ant odos ir tai labai pakeitė tatuiravimo pramonę: anksčiau šis procesas buvo ilgas ir sunkus, o jo rezultatas buvo maži, paprasti piešiniai, o naujasis išradimas leido procesą pagreitinti ir sukurti didesnius vaizdus bei subtilesnes ir sudėtingesnes linijas.
Samuelio O'Reilio patento paraiška
Atskirą indėlį į Amerikos tatuiruočių istoriją įnešė Japonija. Kai XIX a. antroje pusėje Japonija atvėrė savo sienas, atvykę keliautojai, tarp jų ir amerikiečiai, negalėjo nepastebėti sudėtingų, įmantrių raštų, kuriais miestų gatvėse buvo papuoštos pusnuogių darbininkų nugaros ir rankos. Amerikiečiai, kurie jau buvo susižavėję tatuiruotėmis dėl šou, pradėjo aktyviai dažytis japoniškais raštais. Galbūt būtent didelis imigrantų susidomėjimas leido japonams iš naujo įvertinti savo tatuiravimo meną, kuris anksčiau jų šalyje buvo uždraustas ir turėjo beveik kriminalinį atspalvį.
Ryšys su japonų tatuiruočių kultūra leido patobulinti senovinę išvaizdą. XX a. amerikiečių tatuiruočių meistrai daug ko išmoko iš savo kolegų japonų. Tatuiruočių dailininkas Normanas Kolinsas (Norman Collins), dirbęs Sailor Jerry slapyvardžiu, o vėliau tapęs garsaus tatuiruočių meistro Dono Edo Hardžio mokytoju, septintajame dešimtmetyje ilgai susirašinėjo su meistru iš Japonijos - jie keitėsi eskizais ir pasakojo vienas kitam apie darbus. Vėliau Edas Hardy ir kitos senosios mokyklos žvaigždės ištobulino šį stilių, perimdami "šiurkštų" liaudies vaizdą ir būdingas spalvas bei pridėdami japoniško tikslumo ir puošybos elementų.
sailorjerry.com
Sailor Jerry eskizai
Tatuiruočių parduotuvės darbo laikas ir adresas
Tatuiruočių studijos "Revolution" Novosibirske darbo laikas - nuo 10 iki 20 valandos. Studija dirba septynias dienas per savaitę.
Mieste yra 3 salonai "Revoliucija", jie įsikūrę šiais adresais:
- Karlo Markso prospektas 57, metro stotis "Studenčeskaja";
- Krasnyj prospekt 94, Gagarinskaja metro stotis;
- Sovetskaja gatvė 7, metro stotis Ploshchad Lenina.
Norėdami sužinoti daugiau apie darbo laiką arba užsisakyti užsiėmimą, skambinkite telefonu.
