Gyvūnuose nuo seno žmonės įžvelgė kai kurių savo savybių atspindį. Todėl istorijos aušroje gyvūnų, paukščių, žuvų ir roplių atvaizdai pradėti naudoti kaip simboliai, perduodantys tam tikras "žmogiškas" reikšmes. Kaip pavyzdį galima pateikti tam tikrus egiptietiškus hieroglifus, vaizduojančius gyvūnus ar paukščius.
Maginių mokymų požiūriu, žmogus, kuris yra mikrokosmosas - visatos ir paties Kūrėjo atvaizdas - neabejotinai apima ir, atrodo, nešiojasi savyje kitas gyvas būtybes. Visi jie yra privatūs jo sielos aspektai, atsiskyrę tam tikru kosmogoninio proceso metu ir nuo tada įsikūniję individualiose būtybėse, kurių išvaizda ir elgesys tampa šių aspektų išraiška.
Nors Toros pasakojime žmogus buvo sukurtas vėliau už kitas gyvas būtybes, būtent jam buvo suteikta teisė suteikti joms vardus. Jei apmąstysime šį teiginį, greitai padarysime išvadą: kadangi žmogus savyje turi kiekvienos būtybės savybę, būtent jis gali ją atskleisti tose būtybėse, iš tiesų jas pažinti. Juk griežtąja šio žodžio prasme nė vienas iš mūsų negali pažinti nieko, kas yra už mūsų ribų; tačiau pažindamas kitas būtybes žmogus iš esmės pažįsta save įvairiais aspektais, ir būtent dėl to jis gali atskleisti iš savo vidaus vardus - tuos, kuriais jis vėliau pavadina gyvūnus.
Ožka - nuodėmės nešėja. Demonai ožkų pavidalu
Ožkos vardas hebrajiškai[1] reiškia tokias savybes kaip drąsa, įžūlumas ir jėga. Šis žodis "ez" (עז), vartojamas atskirai, dažniau reiškia ožką, o ne ožį. Tačiau bendriausia reikšmė - visa rūšis, įskaitant ir patinus, ir pateles. Toros tekste, kalbant konkrečiai apie ožkos patiną, vartojama frazė "seir isim" (שעיר עזים), kurią pažodžiui galima išversti kaip "ožkos pūkuotumas". Matyt, ožkos buvo siejamos su jų vilna. Dažnai vartojamas ir atskiras žodis "regėtojas".
Šis žodis "עז" kaip būdvardis turi tokias reikšmes kaip "drąsus", "įžūlus". Iš čia kilęs ir žodis "oz" (עוז), reiškiantis jėgą ar galią, ir plačiai žinomas vardas Boazas (בועז), kuris taip pat yra vieno iš Šventyklos stulpų vardas.
Tačiau labai greitai sužinome, kad nuo seniausių laikų žydų religijoje ožka buvo nuodėmės ir ydų simbolis. Pagal Toros įstatymą ožkos yra tarsi magnetas, traukiantis prie savęs visą blogį, kuris yra žmoguje ir kurio žmogus siekia atsikratyti. Pirmiausia tai atsispindi tame, kad būtent ožys buvo paaukotas kaip auka, skirta nuodėmėms apvalyti. Buvo kelios aukų rūšys: 1) deginamoji auka, kaip tyros dovanos Dievui aktas, siekiant užmegzti ryšį su Juo; 2) taikos aukos, siekiant įtvirtinti taiką ir gerovę; 3) padėkos ir įvairios kitos aukos. Dažniausiai buvo siūlomi avinai arba buliai.
Ožys buvo aukojamas tik kaip auka nuodėmėms apvalyti. Iš tikrųjų jo pavadinimas verčiamas tiesiog kaip "nuodėmė" (khatat, חטאת). Žmogus, paskerdęs ožką, tarsi perkėlė ant jos savo kaltę ir sudegino ją.
Tačiau pats ryškiausias pavyzdys, kai ožys prisiima kitų nuodėmes, yra atpirkimo ožys, ant kurio buvo perkeliamos visų žmonių nuodėmės per Sutaikinimo dieną (Jom Kipur). Šis ožys buvo išsiųstas į dykumą, kur kartu su savimi pasiėmė visą blogį, kuris jam buvo perkeltas. Tą pačią dieną buvo atvestas dar vienas ožys, kuris paprastai buvo aukojamas apsivalymui.
"Aaronas paims du ožius ir padės juos Dievo akivaizdoje prie Susitikimo palapinės durų. Aaronas metė burtus ant dviejų ožių: vieną - Dievui, kitą - Azazeliui. Aaronas atves ožį, ant kurio buvo užmestas burtas Dievui, ir paaukos jį kaip auką už nuodėmę. O ožys, kurio dalia tenka Azazeliui, tegul būna gyvas Dievo akivaizdoje, kad per jį būtų atlikta sutaikinimo bausmė ir jis galėtų jį pasiųsti pas Azazelį į dykumą... Kai šventykla, Susitikimo palapinė ir aukuras bus išvalyti, jis išves gyvą ožį, Aaronas uždės abi rankas ant gyvo ožio galvos, išpažins jam visas izraelitų kaltes ir visas jų nuodėmes, uždės jas ant ožio galvos ir išsiųs jį su pasiuntiniu į dykumą. O ožys prisiims visas jų kaltes negyvenamoje žemėje ir išleis ožį į dykumą" (Vaikira 16:7-22).
Pati frazė "atpirkimo ožys" tapo viena žinomiausių ir labiausiai paplitusių, kilusių iš Toros: taip paprastai vadinamas asmuo, kuriam perkeliama kito kaltė. Tai dar labiau įtvirtino kolektyvinėje sąmonėje ožio, kaip kaltės ar nuodėmės (nebūtinai savo) nešėjo, simbolį.
Azazelis yra ne kas kitas, o dykumos demonas, kuris priimdavo jam siunčiamas nuodėmes. Senovės Izraelio išminčiai manė, kad ožio siuntimas Azazeliui buvo tarsi kyšis ar atlygis, kad demonas neduotų parodymų prieš žydų tautą dangiškajame teisme. Rabino Eliezerio skyriuose (46 skyrius) Azazelis iš tikrųjų tapatinamas su Samaeliu, demoniškojo pasaulio galva. Šiame tekste atkuriamas Dievo ir Samaelio dialogas, kuriame Samaelis skundžiasi, kad jam nesuteikta valdžia žydams. Gavęs "kyšį" nuodėmių atpirkimo ožio pavidalu, jis pats pradeda girti žydus Dievo akivaizdoje, sakydamas: "Tu turi žemėje tautą, panašią į dangaus angelus".
Reikėtų pažymėti, kad vardas Azazelis (עזאזל) prasideda tomis pačiomis raidėmis, iš kurių sudarytas ožkų vardas \ ožkos. Matyt, šis demonas buvo vaizduojamas kaip kažkas panašaus į didelį ožį, nes panašus traukia panašų. Ši prielaida dvigubai pagrįsta, nes demonai apskritai įpratę įgauti ožio pavidalą, o Toros tekste jie taip pat daug kartų vadinami "ožiais". Jei šis teiginys teisingas apie Azazelį, kurį, kaip minėta, senovės Midrašas tapatina su Samaeliu, nenuostabu, kad pats Samaelis Vakarų maginėje tradicijoje visada buvo vaizduojamas su ožio galva.
Kitame Toros skyriuje po atpirkimo ožio įstatymų pažodžiui pateikiamas dar vienas įstatymas: visos laukuose paskerstos aukos turi būti atnešamos į šventyklą ir aukojamos Dievui:
"Kad izraelitai atneštų savo aukas, kurias jie pjauna lauke, ir atiduotų jas Dievui... ir kad jie daugiau nebepjautų savo aukų ožiams, kurias jie mėgsta" (Vaikira 7, 5-7).
Komentatoriai, beveik nesutardami, teigia, kad "ožiai" čia reiškia demonus. Iš žodžio "daugiau" jie daro išvadą, kad žydai praeityje iš tiesų aukojo demonams. Rambanas teigia, kad tai įvyko žydams tebebūnant Egipto vergijoje. Jis taip pat paaiškina, kodėl Šventajame Rašte demonai vadinami ožiais: "Greičiausiai todėl, kad bepročiai mato juos ožkų pavidalu" (komentaras apie Vayikros 17:7).
Ta pačia prasme "ožiai" suprantami iš pranašo Izaijo aprašymo apie Babiloną po to, kai Dievas atvedė į jį užpuolikus ir jie sugriovė jį iki pamatų:
"Ir dykumos žvėrys ten ilsėsis, jų namai bus pilni pelėdų, ten gyvens stručiai, o demonai (ožiai) ten šoks" (Išajos 13:21).
Bafometo aprašymas
Levi pateiktas Bafometo aprašymas naudojamas šiuolaikinėje ezoterinėje literatūroje. Bafometas - tai gana bauginanti būtybė ožio galvos stabo pavidalu.
Ant ožio kaktos yra pentagramos ženklas su vienu tašku viršuje, kuris simbolizuoja šviesą. Viena jo ranka nukreipta į viršų, į baltą pusmėnulį Heseda (gėris), kita - į apačią, į juodą žvaigždę Geburah (blogis).
Viena ranka yra moters, kita - vyro. Tarp ragų spindinti intelekto liepsna yra stebuklinga visuotinės pusiausvyros šviesa, sielos, kylančios virš egzistencijos kaip ugninė esybė, įvaizdis. Tačiau kartu jis yra susijęs su materija, spindinčia virš jos.
Žvėries galva išreiškia nusidėjėlio siaubą, kurio materialiniai poreikiai ir žemiškumas turi būti nubausti vien dėl to, kad jis išsižadėjo Visagalio ir gamtos. Nematerialiame pasaulyje siela nelaikoma jautria, tačiau ji gali kentėti ir jausti skausmingo materializacijos proceso metu.
Vietoje lytinių organų esanti šakelė simbolizuoja amžinąjį gyvenimą. Žvėries kūnas padengtas žvynais. Pusė apskritimo virš dievo simbolizuoja baimės atmosferą, o plunksnos reikalingos Bafometui, kad įgytų gebėjimą skraidyti ore. Stabas turi galingą moterišką krūtinę ir okultinio sfinkso ranką. Kas yra Bafometas? Tai puikiai parodo nuotrauka iš Levi traktato apie misticizmo dogmas, kurioje bent jau apibūdinama jo išorinė išvaizda.
Juodosios magijos ožka
Taigi įsitikinę, kad demonai nuo seniausių laikų žmogui pasirodė ožio pavidalu, nebesistebėsime, kad magai, norėdami su jais susidurti, savo ritualinėje praktikoje naudojo tuos pačius atvaizdus. Kaip ir senovės žydai, kurie "mėgo ožius", jie aukojo aukas ir smilkalus, kad pritrauktų demonišką jėgą į savo pusę.
Žinoma, viduramžių Europos magija perima kabalistinį visatos modelį. Daugeliu atžvilgių ji yra senovinių formulių ir simbolikos paveldėtoja, kurią krikščionybė kažkada perėmė iš judaizmo. Galite rasti nemažai talismanų ir pentaklių su ožkos simboliais. Paprastai tokiu pavidalu įvairios demoniškos būtybės pasirodydavo juodaisiais menais užsiimančių žmonių dvasinėje vizijoje.
Talismanas iš Juodosios vištos grimoyro
"Juodosios vištos" grimoire matome talismaną su ožiuku, kuris tarsi išnyra iš kažkur po žeme - akivaizdi aliuzija į demonų skverbimąsi į mūsų pasaulį iš žemesniųjų dvasinių sferų. Talismaną supa kelių demonų vardai lotynų kalba.
Lygiai taip pat garsus yra demonas Lucifugas Rofokalas, vaizduojamas Didžiajame grimoire. Jo atvaizdas yra šio straipsnio pavadinime: jis atrodo kaip šokantis ožys su kažkuo panašiu į tamburiną ir lanku ant kaklo[2]. Toje pačioje knygoje yra ir kitų Lucifugo atvaizdų - jie atrodo iš dalies žmogiški, iš dalies ožkiški, bet visada su ragais.
Tačiau "lucifugė" yra vardinis, o ne tikrasis pavadinimas. Šio žodžio reikšmė priešinga žodžio lucifer reikšmei. Jei Liuciferis - šviesos nešėjas, tai Liucifugas - bėgantis nuo šviesos. Daugelis demonų gali būti vadinami lucifugomis: už šio termino slypi ne įprasta vulgari nuostata, kad demonai yra tik naktis, bet gilesnė kabalistinė tiesa - demonai priešinasi grįžimui į dieviškąjį pasaulį. Sudužus indams kabalistų aprašytuose dvasiniuose pasauliuose, jie susikūrė savo klipot pasaulį, ir dabar jų reintegracija į šviesos pasaulius daugiausia priklauso nuo žmogaus pastangų, tam pasitelkiant magiškas priemones (ši tema išsamiai nagrinėjama straipsnyje "Goetia. Tvarka ir chaosas").
Elifas Levis tikriausiai pirmasis susiejo ožio snukį su pentagramos figūra. Pagyręs šį galingiausią stebuklingą ženklą, jis sušuko:
"Tai magų žvaigždė ir kūnu tapusio Žodžio ženklas. Priklausomai nuo spindulių krypties, šis aukščiausias magiškas simbolis gali simbolizuoti tvarką arba netvarką... jis gali būti pašventinimas arba profanacija, Liuciferis arba Venera, ryto arba vakaro žvaigždė. Tai Marija arba Lilit, pergalė arba mirtis, diena arba naktis. Pentagrama su dviem aukštyn kylančiais spinduliais simbolizuoja Šėtoną kaip šėtono ožį; kai kyla vienas spindulys, tai yra Gelbėtojo ženklas. Pentagrama - tai figūra, vaizduojanti žmogaus kūną su keturiomis galūnėmis ir galva. Žemiau esančios žmogaus figūros galva, žinoma, simbolizuoja demoną, t. y. intelekto nuvertimą, netvarką, beprotybę." (Aukštosios magijos ritualas, 5 skyrius).
Šių teiginių akivaizdų įrodymą galima pamatyti jau Papijaus, kuris nuo pat jaunystės buvo aistringas Elifo Levio sekėjas, knygoje "Praktinė magija". Skyriuje apie talismanus Pappus pateikia du užrašus, skirtus atitinkamai palankioms ir destruktyvioms operacijoms.
Pentagrama su žmogaus figūra viduje jau buvo panaudota G. K. Agripos "Okultinėje filosofijoje" (2 knyga, 27 skyrius), kur ji turėjo atspindėti skirtingas žmogaus kūno proporcijas. Čia jį taip pat supa raidės י-ה-ש-ו-ה. Krikščionių kabalistų skaitomame tekste taip rašomas Ješua, t. y. Jėzaus vardas hebrajų kalba[3]. Tačiau centrinėje dalyje yra Adomo ir Ievos vardai lotynų kalba.
Apverstos pentagramos su ožio galva centre matomi Samaelio ir Lilit, pagrindinių demonų poros, esančios klipatų hierarchijos viršūnėje, vardai. Anksčiau buvo pateikta nuoroda į "Rabino Eliezerio skyrius", kuriuose Azazelis tapatinamas su Samaeliu. Ši senovės žydų demonologija, kurią perėmė kabala, taip pat pasitarnavo kuriant šį talismaną, kuriame Samaelis vaizduojamas ožio veidu. Pentagramą juosiančiame apvadėlyje yra raidės ל-ו-י-ת-ן, kurios sudaro žodį Leviatanas (Leviathan).
Patarimai
Keletas patarimų tiems, kurie dar negali nuspręsti dėl tokios neįprastos tatuiruotės:
- Pirmiausia pasirinkite tinkamą vietą. Jei norite, kad jūsų graži tatuiruotė liktų nepastebima, pasidarykite ją, pavyzdžiui, ant nugaros ar kulkšnies. Jei norite parodyti dizainą, užsidėkite jį ant rankos. Dažnai tokios tatuiruotės daromos ant blauzdų arba šlaunų. Kai kurie žmonės renkasi nugarą. Tačiau nepatartina paveikslėlio dėti ant krūtinės, nes manoma, kad šalia širdies turėtų būti tik intymiausios kūno vietos.
- Net tamsiausią tatuiruotę gyvą ir įdomią padaro ryškios spalvos, todėl pridėkite prie kaukolės keletą sodrių spalvų ir ji bus matoma visiškai kitaip!
- Norėdami išsirinkti tinkamą, galite išnagrinėti pavyzdžius internete arba tatuiruočių meistrų kataloguose.
Dabar jau žinote viską apie šią tatuiruotę!
Ožiaragis ir raidė Ain
Ožka, kaip simbolis, neliko nepastebėta ir astrologijoje. Vienas iš zodiako ženklų - Ožiaragis - senovėje buvo vaizduojamas kaip ožys su žuvies uodega. Šis įvaizdis kilęs iš graikų mitologinių vaizdinių, kuriuos vėliau perėmė ir arabai. Arabų astrologas al-Biruni savo "Paraginimų knygoje" "keturkojus" vadina Avino, Jaučio, Liūto, Šaulio (Kentauro) užpakalinės pusės ir Ožiaragio priekinės pusės ženklais[4]. Visa tai taip pat rodo, kad graikų ir ankstyvieji arabų astrologai šiame Zodiako ženkle, be pagrindinio žemės elemento, pastebėjo ir vandens elementą.
Tačiau žydų astrologijoje Ožiaragis vaizduojamas kaip ožka (גדי), be jokios žuvies uodegos. Seniausioje išlikusioje Kabalos knygoje "Sefer Jecira" hebrajiškos raidės atitinka visus Zodiako ženklus, taip pat planetas ir elementus. Taigi raidė Ain siejama su Ožiaragiu. Pats jo atvaizdas primena iškeltus ragus.
Raidė Ain, vaizduojanti kaukolę su ragais, išreiškia jos velnišką prigimtį.
Ši raidė kabalistinėje tradicijoje taip pat laikoma "piktąja" raide. Jos "piktumą" lengva suprasti pagal analogiją su jau aptarta pentagrama, pasukta dviem spinduliais į viršų. Kaip aiškina okultizmo meistrai, ši forma rodo, kad viršuje viešpatauja dvilypumas. Vienybė paslepiama ir pakeičiama nenugalimu priešingų principų dualizmu. Kai viršūnėje yra vienybė, galime tikėtis, kad ji sutaikys ir suvienys visas jos valdomas privačias jėgas; jei į pačią viršūnę prasiskverbia dualizmas, jis žada susiskaldymą ir konfliktą ir visoms kitoms jėgoms.
Tačiau pažodiniame vertime raidės Ain pavadinimas reiškia ne ragus, o akis. Jau Talmude jis buvo vartojamas kaip užuomina apie "blogą akį", t. y. blogos akies atnešimą ir sugadinimą. Yra žinomas vieno iš Talmudo išminčių posakis (Bava Metzia 107b): "Devyniasdešimt devyni miršta nuo blogos akies, ir tik vienas miršta dėl žemiškų priežasčių. Zohar knygoje (Berešit 2b) pasakojama, kaip visos raidės viena po kitos atkeliavo pas Dievą, ir kiekvienos raidės jis paprašė būtent pagal ją sukurti pasaulį. Kūrėjas atmetė visas raides, išskyrus Beth. Jis išklausė kiekvieną iš jų ir tada atsakė, kodėl nesutiko, kad jis sukurtų pasaulį. Tačiau Dievas net nenorėjo išklausyti raidės Ain - Jis iš karto ją atmetė, sakydamas, kad ji yra žodžio "nuodėmė" (עון) pradžia. Po visko, ką jau išstudijavome anksčiau, ši išvada atrodo visiškai logiška. Ain yra Ožiaragis, Ožkos ženklas, kuris būtent neša visas nuodėmes ir tam tikra prasme tampa visuotiniu pačios nuodėmės valdovu.
Iš tikrųjų šia raide prasideda ne tik žodis "nuodėmė", bet ir žodis "ožys" (עז), kuris jau buvo aptartas šio straipsnio pradžioje, taip pat vardas Azazelis. Visi šie pastebėjimai aiškiai susilieja į vieną prasmės liniją.
Tai, kad būtent Ožiaragis, kaip vienas iš dvylikos ekliptikos sektorių, tapo šios "velniškos" galios įsikūnijimu, nėra atsitiktinumas. Kiekvieno Zodiako ženklo savybės astrologijoje nustatomos pagal elementą, kuriam jis priklauso, ir planetas, kurios yra jo buveinėje arba pakylėjime. Jei į Ožiaragį žvelgsime iš šios perspektyvos, greitai paaiškės jo savybės priežastis. Ožiaragis yra žemės ženklas, kuriame gyvena Saturnas, o Marsas jį išaukština. Šios dvi planetos klasikinėje astrologijoje yra "blogis". Viduramžių astrologai juos vadino Kenkėjais, priešpastatydami juos geradariams Jupiteriui ir Venerai. Tai, kad abi kenkėjų planetos vienu metu gauna postūmį iš savo buvimo Ožiaragyje, taip atskleisdamos tam tikrą savo energijų giminystę su šiuo ženklu, taip pat yra iškalbingas paties Ožiaragio prigimties liudijimas. Visame Zodiako rate nėra kito ženklo, kuriame būtų abi šios kenksmingos planetos.
Kaukolės tatuiruotė kaip talismanas ir apsauginis simbolis
Senovės slavai, kaip ir daugelis kitų tautų, laikė tikru "fengšui", pagal šiandieninius standartus, savo namuose pasistatyti nužudyto priešo ar paaukoto gyvūno kaukolę. Tokia kaukolė saugojo namus nuo piktųjų dvasių. Ant tvoros pritvirtinta kaukolė ar teritorijos ribas žymintis ženklas galėjo ne tik atbaidyti piktąsias dvasias, bet ir "išgąsdinti kaimynus".
Meksikietiškos kaukolės reikšmė - jokio negatyvumo!
Meksikiečiai turi su mirtimi tiesiogiai susijusią šventę - "Mirusiųjų dieną". Šios šventės simbolis - kaukolė, kuri primena žmonėms apie mirtį ir jos neišvengiamumą. Tačiau pati šventė propaguoja reinkarnacijos teoriją ir begalinį visų gyvų būtybių atgimimą. Meksikiečiams kaukolės su karūna tatuiruotė reiškia, kad kitame gyvenime seksis geriau!
Akran Velnias Taro kaladėje
Angliškoje Taro sistemoje raidė Ain ir Ožiaragio ženklas atitinka vyresnįjį arkaną Velnias. Po visko, kas buvo parodyta anksčiau, šį susirašinėjimą galima laikyti tik akivaizdaus fakto patvirtinimu. Skirtingose kaladėse velnias vaizduojamas skirtingai, priklausomai nuo to, ką norima pabrėžti. Garsiausioje ir populiariausioje A. Waite'o kaladėje, sekusioje ankstesniu Marselio taro, velnias vaizduojamas kaip ožys soste, prie kurio po nuopuolio pririšti arba virvėmis prirakinti vyras ir moteris, Adomas ir Ieva. Čia velnias vaizduojamas kaip laisvę atimantis pavergėjas, rodantis Saturno komponentą bendroje Ožiaragio energetikoje - apribojimo, fatalizmo, likimo spaudimo idėją.
Arkaniškas velnias Waite'o tarote
Tarp velnio ragų Vaito kaladėje yra apversta pentagrama, ta pati, apie kurią skaitėme Elifo Levio ir Papuso knygose. Visais atvejais velnias Taro dažniausiai vaizduojamas su sparnais, o tai reiškia, kad jis yra puolęs angelas, kadaise sukurtas dangiškajam gyvenimui.
Marsietiškas Ožiaragio aspektas geriau atsispindi hebrajų tarote, kur ši korta vaizduoja kovos sceną tarp Jakovo ir Samaelio. Anot komentatorių, būtybė, su kuria dvikova aprašyta Toroje (Berešit 32), buvo būtent Samaelis - angelas, saugantis jo brolį Esavą[5]. Čia nebėra Saturno apribojimo ir atėmimo idėjos, tačiau yra užuomina į Marsui būdingą kovos energiją, kuri taip pat yra Ožiaragyje.
Kabalistai Marsą tradiciškai sieja su penktąja gyvybės medžio sfira - Gvura. Jo vardas reiškia stiprybę ir drąsą. Būtent čia randame patvirtinimą to, nuo ko pradėjome šią analizę: hebrajiškai žodis "ožys" (עז) pirmine prasme reiškia drąsą, drąsą ir jėgą. Pentagrama, kaip figūra su penkiais kampais, taip pat priklauso penktajai sfirai. Galbūt čia reikėtų ieškoti gilios dieviškos prasmės, slypinčios už šios niūrios figūros.
Hebrajų taro arkanas Velnias
Būtent ši drąsa ir įžūlumas lėmė demonų žlugimą. Trokšdami begalinės laisvės, jie tapo suvaržymų ir vergijos priežastimi. Tačiau ši laisvės liepsna neužgeso: ji vis dar dega Prometėjo deglo pavidalu, kuris Tarote pavaizduotas velnio rankoje. Ši maištinga dvasia neleidžia žmogui užmigti, tarsi ji stumtų visą gamtą ir verstų ją judėti. Kol šis universalusis Ožys, kurį pranašas vaizduoja šokantį ant Babilono griuvėsių, o senovės misterijose - gamtoje šokantį dievą Paną, tęs savo šokį, žmogus ir toliau sieks, ieškos, kovos. Blogio buvimas nepalieka vietos poilsiui, bet blogis tėra klaidinga forma, už kurios slepiasi gyvenimo troškimas. Galiausiai šie ieškojimai ir siekiai, nulemti žmogaus sieloje išlikusios tamsos, neišvengiamai atveda jį prie šviesos atradimo. Tada, kaip sakė Talmudo mokytojai, "mirties angelas tampa šventu angelu".
Ar yra kokių nors rekomendacijų dėl "kaukolės" tatuiruotės įvairiais deriniais?
Prieš eidami į meistrų saloną, kad gautumėte kaukolės tatuiruotę, nuspręskite dėl kelių svarbių dalykų:
- paskirtis - pagalvokite, kam jums reikalinga tatuiruotė ant kūno;
- Kūno vieta - palyginkite norimą eskizą ir kūno vietą, kad jie derėtų;
- Emocijos - nuspręskite, ar norite, kad nuotrauka būtų geranoriška, ar bauginanti;
- Papildomi elementai - vien tik kaukolė gali būti mažai reikšminga, todėl papildykite ją atitinkamais ženklais, simboliais ir detalėmis;
- stilius - pasirinkite, kaip norite, kad būtų padaryta kaukolės tatuiruotė; pasirinkite spalvinę gamą;
- Įvaizdis - įvertinkite, ar dizainas atitinka jūsų įvaizdį, gyvenimo būdą ar darbo pobūdį.
Ar jums atrodo, kad kaukolė yra per daug agresyvi?
TaipNe
Pastaba
[1] Pasak tradicijos, Adomas vartojo kalbą, kuri vėliau buvo pavadinta hebrajų kalba (hebrajiškai). Šios kalbos raidėmis ir žodžiais Dievas sukūrė pasaulį, o žmogus tapo šio kūrybinio proceso tęsėju.
[2] Galbūt jis vaizduojamas šokantis, kaip "šokantys demonai" ant Babilono griuvėsių, apie kuriuos kalbėjo anksčiau cituotas pranašas Ješaja.
[3] Iš tikrųjų, Yeshua turėtų būti rašoma kitaip: יהשוע arba ישוע. Kabalistai, sukūrę rašybą, kuri pavaizduota Papijaus pentagramoje, rėmėsi prielaida, kad Jėzaus vardą turėtų sudaryti Dievo vardas (י-ה-ו-ו-ה), o jo viduryje įterpta raidė Shin simbolizuoja Šventąją Dvasią.
[4] Tai keista, nes net jei iš tikrųjų padalytume Ožiaragį į dvi dalis, jo priekinėje dalyje liktų tik dvi kojos, o ne keturios. Šaulio atveju tokios problemos nėra, nes kentauro "priekinę pusę" sudaro žmogaus liemuo su rankomis, o "užpakalinę pusę" - arklio kūnas, turintis keturias kojas.
[5] Pats Ezavas dėl plaukuoto kūno buvo pramintas Seiru. Tas pats žodis, kaip matėme anksčiau, Toroje vartojamas kaip ožkos patino vardas. Taigi ožys tapo Esavo ir jo palikuonių simboliu. Žemė, kurioje gyveno Esavo palikuonys, taip pat buvo vadinama Seyro žeme (ožio žeme). Todėl buvo logiška Esavo angelą sargą taip pat pavaizduoti sparnuoto ožio pavidalu.
Vyrams
Vyriškų tatuiruočių eskizai paprastai būna žiaurūs. Dizainas gali būti stilizuotas juodai baltas, jame gali būti užuominų apie mirtį.
Tatuiruotės su teptukais tik populiarėja. Prieš pasirinkdami dizainą, turite atsižvelgti į keletą niuansų. Pirma: ši vieta visada yra matomoje vietoje. Antra: reikia gerai apgalvoti, kaip išdėstyti eskizą. Nesvarbu, ar tai būtų valgis, ar svarbus, įtemptas pokalbis, žmonės linkę daug gestikuliuoti.
Dažniausia kaukolės tatuiruotės vieta yra ant riešo. Tatuiruotė daroma ant riešų, dilbių ir pečių. Kartais net ant rankų.
Kaukolė ant veido - dažnas paieškos terminas. Tačiau taip yra ne dėl šios tatuiruočių svetainės populiarumo. Taip žmonės bando rasti Kanados tatuiruočių modelio vardą.
Rick Genest (g. 1985 m. rugpjūčio 7 d., Šatojė, Kanada) - kanadiečių modelis iš Monrealio, dėl tatuiruotės, kurioje pavaizduotas žmogaus skeletas, geriau žinomas kaip Zombie Boy (Zombių berniukas). Tatuiruotės "kaukolės karūnoje" tatuiruotės variantai.wiki
Tarp tokių tatuiruočių dizainų labiausiai paplitęs yra vaizdas, kuriame kaukolė yra vainikuojama karūna. Kaip, populiarus galima pavadinti eskizą: ožkos kaukolė, bulius, avinas, indėnas, kaukolė su sparnais, beretė.
Pasirinkimas, kur teikti paraišką
Tatuiruotės vietą su ožkos atvaizdu reikėtų pasirinkti atsargiai, nes šis motyvas gali būti suvokiamas labai dviprasmiškai. Drąsios prigimtys, nevaržomos konvencijų, gali pasirinkti atvirą kūno dalį, pavyzdžiui, rankas ar kojas. Jei nerimaujate, kad tatuiruotė gali turėti įtakos jūsų karjerai ir socialinei padėčiai, geriausia rinktis kūno dalis, kurias galima paslėpti po drabužiais. Taip apie tatuiruotę sužinos tik artimiausi žmonės. Ypač atsargiai elkitės, jei ketinate pasidaryti ožkos, simbolizuojančios atsidavimą satanizmui, tatuiruotę. Juk laikui bėgant nuomonė gali pasikeisti ir tatuiruotės atsikratyti bus labai sunku.
Kaip dažnas įvairių ezoterinių forumų lankytojas, šių eilučių autorius nėra nieko perskaitęs. Tačiau perskaičius tokias temas, kurios užgniaužia kvapą ir iš akių ima riedėti švelnumo ašaros, nes tokio kvailo dalyko reikia vaikščioti po pasaulį ir ieškoti. Ir tada tu užspringsti... ir jis laisvas... Na, bent jau šis dialogas...
Šis malonus pokalbis mane taip įkvėpė, kad pagalvojau: kodėl gi ne?
Čia galite sužinoti viską apie ožkos kaukolės tatuiruotės prasmę ir reikšmę, pamatyti užbaigtų tatuiruočių pavyzdžių nuotraukas, sužinoti įdomių faktų apie jos reikšmę, interpretaciją ir istoriją tatuiruotėse. Daugiau pavyzdžių rasite čia:
- Ožkos kaukolės tatuiruotė nuotrauka
- Tatuiruočių kaukolės ožkos eskizai
Stiliai
Ožkos tatuiruotė, kurios eskizai pateikiami straipsnyje, gali būti atliekama visais esamais stiliais. Žmonės, gerbiantys satanizmą, šias tatuiruotes gali daryti graviruotu stiliumi. Šiuo atveju vaizdai primena viduramžių traktatų iliustracijas.
Senosios ir naujosios mokyklos ožkų stiliai gali atrodyti ryškūs ir optimistiški. Vaizdą gali papildyti juostelės su citatomis, kompasais, laikrodžiais ir net gėlėmis. Nors šis derinys gali atrodyti ekscentriškas, su šia idėja galima žaisti labai įdomiai.
Galima sukurti grafinio stiliaus laukinės ožkos tatuiruotę. Atrodo, kad vaizdas sukurtas pagal zoologijos vadovėlio iliustraciją. Paprastai grafinio stiliaus tatuiruotę papildo ryškios spalvos, primenančios akvarelės "dėmeles", ir geometriniai raštai, kurie užbaigia tatuiruotę.
"Realistiška" ožka - ne visiems tinkanti tatuiruotė. Tačiau šis darbas tikrai sulauks daug dėmesio. Taip pat galite pasirinkti "thrash polka" stilių, kuris reiškia ekspresiją, glaustumą ir eklektiškumą. "Thresh-polka" leidžia žaisti grafiškai išreiškiant sudėtingas filosofines idėjas.
Patarimas: nustatyti tatuiruotės stilių gali būti sunku. Parodykite meistrui darbus, kurie jums atrodo patrauklūs, arba net atneškite jam estetišką, jūsų požiūriu, iliustracijų vaizdą. Tai padės nustatyti, koks stilius jums tinka.
Tatuiruotės reikšmė.
Daugelis kaukolių atvaizdus laiko tik paties šėtono simboliais arba apskritai tuščiais paveikslais. Tačiau ožkos kaukolės tatuiruotė visų pirma turi kitokią reikšmę: tai tam tikras pagalbininkas. Ožkos laikomos gyvybingumo ir produktyvumo nešėjomis. Ožkos tatuiruotė yra laisvės, kūrybos ir gausos simbolis. Beje, "gausybės ragas" ne veltui panašus į šio gyvūno ragą.
Kartu su drąsa ir vyriškumu tokia tatuiruotė turi keletą humoristinių reikšmių. Tokio įvaizdžio savininkas sugeba optimistiškai ir su juoku išgyventi visas gyvenimo negandas.
Natūralu, kad ši tatuiruotė turi ir mistinę pusę. Taip yra todėl, kad ožys buvo laikomas šėtono tarnu, padedančiu jam atlikti tamsius darbus. Jo kaukolės atvaizdas sustiprina atliekamų ritualų poveikį, taip pat padeda atsiremti į kitą pasaulį.
Bendrosios asmens, pasirinkusio ožkos kaukolės tatuiruotę, savybės:
Tatuiruotės atlikimas.
Dažnai kaukolės tatuiruotės daromos senoviniu, raižytu, juodraštiniu arba naujosios mokyklos stiliumi. Dažniausiai kaukolės tatuiruotė daroma ant dilbio ir krūtinės. Ypatingą reikšmę turi gėlių, lapų ar medžių apsupta kaukolė, nes ši kompozicija sujungia žydinčią ir nykstančią gyvybę.
Kaukolės ir geometriniai raštai, laikrodžiai ar kompasai taip pat laikomi laiminčiu dizainu. Tačiau kiekvienas asmuo pasirenka savo unikalų dizaino stilių ir vietą, kur tiksliai rodomas trokštamas vaizdas.
Bet kuri tatuiruotė turi savo šventą reikšmę ir gali nešiotojui suteikti tiek teigiamos, tiek neigiamos energijos. Tačiau tikrąją tatuiruotės galią turi tik stiprus žmogus, kuris gali pats nuspręsti, ką jis įdeda į šį ar kitą vaizdą.
Žiūrėkite vaizdo įrašą:
PAPILDOMOS MEDŽIAGOS:
- Ožkos kaukolės tatuiruotė nuotrauka
- Ožkos kaukolės tatuiruotės eskizai
Straipsnį parengė: VIKTORYIA_SANTH
