今日は、人間の本質と神との相互作用を象徴するサインについてお話します。ダビデの星のタトゥーの意味は、しばしば東洋の陰と陽と同一視され、対立するエネルギーが結合して調和を生み出すことである。しかし、実際には、このシンボルにはもっと多くの解釈があるのです。ある人は護符として、ある人は光と元素の側面の擬人化として。しかし、この神秘的で魅力的なシンボルは、多くの場合、ユダヤ教と関連付けられています。
そのようなデザインの人は、常に神の保護下にありますが、それは容認を意味するものではありません。それどころか、このイメージは多くの義務を課すものです。なぜなら、これ以降、持ち主は常に視界に入り、すべての悪行に対して、時には以前よりも厳しく答えなければならないからです。
宗教とは無縁の人なら、このデザインを選ぶ価値はないでしょう。せいぜい、理解されないだけです。最悪の場合、ネオナチとの偶然の出会いが長く記憶に残ることになる。彼らにとってあなたは「ユダヤ人」であり、それゆえ新たなターゲットとなるのです。彼らは、ダビデの星のタトゥーの本当の意味には、まったく興味がないのです。ユダヤ人でさえ、このイメージをタトゥーに入れることは避けている。それは、その特異なエネルギーと過去の影があるからだ。
ある界隈では、ダビデの星のタトゥーの意味は否定的な意味合いを持っています。ブラックマジシャンは、このシンボルをよく使っているというイメージがある。しかし、この発言は完全に正しいとは言えません。ひとつだけ確かなことは、このイメージには大きな力があり、賢く使えば悪いことは起きないということです。
ユダヤ人とアジア人:誰にでも自分のダビデがある
ダビデの星」または「ソロモンの紋章」は、ユダヤ教の宗教と文化の誕生に最もよく関連しています。現存する記録、物語、伝説は、ダビデがユダヤ人の精神性の形成に大きな役割を果たしたことを明らかにしている。しかし、中国でも六角の星には同じような意味が込められている。彼らにとっては、男性と女性の陰と陽の統合の象徴なのです。そして、六角星は決してマイナスには作用しない。しかし、その定義からして、最高の道徳的行為が要求されたのです。この文脈では、ダビデの星のタトゥーは、それを選んだ人の道徳的原則を表しているのかもしれません。誰も公式な統計をとってはいないが、このイメージは自分の魂とモラルを信じる人が身に着けていると信じるに足る理由がある。
シンボルマーク起源の歴史
マジックシンボルは、視覚的に星の形をした六角形に似ています。ただし、一本の線ではなく、2つの等しい三角形を重ねた形で作られている。片方の頂点は下を向き、もう片方は上を向いています。 この星には別の呼び名がある。
- ダビデの盾
- マゲン・ダビッド
- モゲンドヴィッド
ダビデの星」のもう一つのバリエーション、「ソロモン王の印」についてもお読みください。
ダビデは、様々な説があるように、紀元前10世紀から9世紀にかけて統治したユダヤ人の第2代目の王である。ダビデは、イスラエルとユダを統合した理想的な君主の典型であった。彼は神の祝福を受けて君臨していると信じられている。一説によると、このシンボルはダビデのものではなく、その息子であるソロモンのものであったとも言われている。
同様の記号を初めて明確に表現したのは、紀元前7世紀にさかのぼる。 レバノンで発見された印章に存在した。 しかし、9世紀の建物の壁面にそのような星があったという証拠がある。B.C.だが、図面が不明確で、統一的な解釈ができない。
中東に登場する以前から、インドでは星はアナハタ・チャクラを表すものとして使われていた。初期の星の描写は宗教的、神秘的な意味はなく、純粋に装飾的な要素であった。
六芒星は紀元前4-1世紀に広まり、さまざまな家庭用品、食器、切手、建物の壁、ランプに刻まれるようになった。
同時に六芒星は世界各地に同時に存在し、科学者によれば、隣国からの借り物ではなく、互いに独立して出現したという。時代の境目においても、シンボルの意味は変わらず、装飾的な要素であったが、建築や室内装飾、特に宗教的な建物で多く見られるようになった。 例えば、モジェンドイドが挙げられます。
- ユダヤ教寺院(紀元前516年~348年)。
- カファルナウムのシナゴーグ(紀元2〜3世紀)。
- アイン・エジャラにあるローマ帝国の将軍の別荘。
中世には、旧世界の市民であるアラブ人や、ユダヤ人、イスラム教徒にも六芒星は使われていた。様々な宗教の印章や錬金術のテキスト、建築物(特に宗教的なもの)の装飾品に存在していたのだ。 例えば、装飾の中に星がある。
- スペイン・ブルゴスにある大聖堂。
- ティベリアス(イスラエル)のキリスト教会。
- アナニー(イタリア)にある宗教建築物。
- ハーメルン(ドイツ)のシナゴーグ。
また、中世には天使メタトロンのアルファベットを解釈する文献に「ダビデの盾」の名が初めて使われる。神の名を冠したものと推定される。 また、14世紀のテキストにも六芒星が表現されている。"Sefer ha-Gvul "で同様の趣旨を担っている。 この頃、星はお守りや神秘的な書物、カバラに関する著作に登場するようになる。
ユダヤ人専用の標識が初めて取り付けられたのは、1354年、プラハの共同体の地方代表が自分たちの旗である印章を持つ権利を与えられたときである。 すべての副葬品には、マゲン・ダビデの星が飾られていた。
その後、国家の象徴としての六芒星が広まったのは、チェコのユダヤ人からであった。書物の活字記号、紋章の要素、シナゴーグ内の装飾品、宗教的な道具として使われた。その後、オーストリア、イタリア、オランダ、そして東欧のユダヤ人の間でも、同じような意味で星が使われるようになった。
この時、六芒星は「ダビデの盾」とも「ソロモン王の封印」とも呼ばれた。 後者の名称は、後に五芒星に降格したが、カバラの信奉者はそうではないと信じている。 彼らにとってのダビデの盾は、その息子であるソロモンの付属品である。六芒星を「ダビデの子メシア」という文字で飾ることが多い。
18世紀後半から19世紀初頭にかけて、このシンボルはユダヤ人であることを示すものとして、明確に祀られている。墓石に刻まれ、裕福な家の紋章、シナゴーグ、便箋、印鑑、日常品に存在する。
1897年以来、白地に青の六芒星を配した「イスラエル国旗」がシオニストによって採用された。その後、政府の公式旗として定着した。
ダビデの星が意味する様々な文化
モジェンディッドの最初の目的は装飾であったが、その後、住人の特定の文化や宗教への帰属によって大きく変化していった。
解釈の主なバリエーション
- ヒンズー教において - アナハタの具現化。このチャクラは、周囲に蓮の花びらを持つ六芒星として描かれており、全部で12枚あります。アナハタの瞑想は、透視能力、過去・現在・未来の認識、不死、知恵、高貴、異性から見て魅力的、そして優れた演説家にします。
- 東洋的な慣習で。 - 男性的なものと女性的なものの融合。下向きの三角形は「陽」のエネルギー、上向きの三角形は「陰」のエネルギーを象徴しています。
- ユダヤ教では。 - 百合の花の6枚の花びら。この花は、開花すると六芒星に似た図形を形成する。白百合は、今度はユダヤ人を表しています。
- ダビデ王の戦士の盾の実物. 一説によると、六芒星は支配者の名前のモノグラム(昔のやり方では、「e」の字が三角形を表す)であると考えられている。武士は盾にこの印をつけた(他の資料によると、このような図形の金属製の十字線を保護物の基礎として使用した)。
- 要素の共通性。
- ユダヤ人への帰属の確認 (ナチス向け)。
- イスラエル12部族. ヤコブの子孫の部族は、放浪の年月に途中で立ち寄り、天幕を張って六芒星を形成していた。
- 宇宙の統一. 上向きの三角形は宇宙と天の始まり(あるいは霊性)を象徴し、下向きの頂点は地上と小宇宙(人間の本質)を象徴している。
- 宗教的潮流に対する原初的な共通性。 頂点は世界の辺、天と地を表しています。
- いくつかのスフィロト(カバリスト用)。 それらは「美」「恩寵」「永遠」「王国」「栄光」「厳粛」であり、中心人物は「土台」である。
タトゥーは人目につかないように
この定義は、絶対にダビデの星のタトゥーに当てはまります。今日、その定番スポットはすでに決まっている。 上腕部、肩、前腕部 これは、この記号の背後にあるすべてのものに対して、特別な敬意を払う姿勢を強調するものである。インターネット上では、肩甲骨の間に星が描かれている作品が結構あります。
このシンボルを使って作業する場所を選ぶとき、プロの業者は間違いなくデザインを適用する場所をアドバイスしてくれるでしょう。そして、色や濃淡、サイズ、密度など、細部をアレンジしていくことができます。要は、シンボルが意味を逸脱しないこと、神聖な意味を侵さないことが重要なのです。
このテーマに関する詳細: 女の子のための首のタトゥーの画像
キリスト教における意味
ユダヤ文化圏だけでなく、キリスト教圏でも当該記号はよく見受けられる。メシアの誕生地への道を指し示した「ベツレヘムの星」を象徴することから、創造主の星と呼ばれることもある。
正教会のモザイク画に祀られ、神と悪魔の闘争、人間と神の力の統合を象徴する像であった。
また、キリスト教では、地球が正確に6日間で創造されたという事実から、星に宇宙の模型を見たのである。しかし、この図が6つの側面と角度を持つことから、獣の数字と結びつけて警戒する者もいた。
注意:悪魔崇拝のシンボル
ボディに描かれたダビデの星は、巨匠によって描かれるべきものであることのもう一つの証左である。アーティストとしても、一種の教育者としても。そうでなければ、逆の効果があるかもしれません。五芒星を反転させるだけで、タトゥーはスローガンであると同時に悪魔崇拝のしるしとして認識されるのです。サタンを最も強力に、最も邪悪に擬人化したものと考えられている。今でも地獄の産物を呼び出す儀式に使っている。
逆五芒星の服を着た悪魔崇拝者に出会うことは、数十年前よりはるかに多くなっている。だから、心も生き方も動物的本能にしか導かれていない人との出会いになる。
うっかりそのような会社に入ってしまわないためにも、有能なタトゥーアーティスト選びを間違えないようにしたいものです。
天の星
夜空を彩る色とりどりの光は、いつの時代も人々を魅了し、憧れを抱かせる。ロマンティックで高尚なムードを漂わせる「流れ星」が非常に効果的です。夢や愛の告白、哲学的な瞑想は、その下で行われることが多いのです。そして、流れ星は古くから願い事や幸せが叶うようにと考えられてきました。
古代の船乗りや旅人は、星を道しるべにしていました。
無数の「導きの星」の光点を見極めることで、目的の場所に確実に移動することができるのだ。
ダビデの星のタトゥーの写真
発売元
英語版
- アッシャー・エデル博士「ダビデの星」。
- G.S.オイゲマ『ユダヤ教の領域』。"The history of Shield of David, the birth of a symbol" (Peter Lang, Germany, 1996) ISBN 3-631-30192-8
- ゲルショム・ショレム
六芒星の不思議な歴史//解説。- 1949. - № 8. - P. 243-251.
ヘブライ語で
- אורי אופרי.
(ヘブライ語)。モレシェット.co.il. 2012年10月1日アクセス。 - אפרים דינרי, ציון במשפ ט
. - הדבורה
שנת תרמ "ה גיෆיון 33 וגין 40. - ישראלפה, האסיף
תרמ "ו. - המליץ
תרנ "ח גיליון 11. - תל יות
תרס "א, עמ' 164 ועמ' 183. - מיכאל קוסא, חתך הזהב, חותם שלמה ומגן דוד
, ספירית פועל, 1990. - אורי אופיר, "הסמל", הוצאת ספל, 2001
- אורי אופיר, "הדגළ", הופת אלס, 2002
- אליקמישורי, "שורו הביטוראו", איקונות וסמלים צורבת הישראלית, עיובדס
腕にダビデの星のタトゥー
5/5 - (4票)
モダンなイメージの例
状態識別記号で
- イスラエルの国旗です。
- アメリカの州のシンボル、例えばアメリカの国璽(最初のバージョン)には、様々な形で六芒星が含まれている。
- ドイツの各都市の紋章:シェール、ハンブルグ、ハーブステットの各都市の紋章には、6角形と6角形の星が含まれている(後者は古典的なダビデの星を表現している)。
- ウクライナの都市の紋章は、ポルタヴァ、テルノピル、コノトプ、エネルゴダールです。
- ポルトガルの都市、コヴィリアンの紋章。
- ロシアの都市「コロムナ」の紋章。
- クロアチアの紋章:王冠の5つの突起のうち2つにある6角形の星は、王国(過去)の一部、クロアチア本国とクロアチア・ダルマチアを象徴しています。
- ブルンジの国旗:3つの6角形の星は、国のモットーである「Unity(団結)」を表しています。仕事です。プログレス」。
- ナイジェリアの植民地時代の旗(1914年〜1960年)。
- 6角形の星が2つ、.NETの下部に配置された。
- 北アイルランドの非公式な旗、および北アイルランド分離派の旗には、6角形の星の背景に赤い手が描かれており、一説にはアルスターの6つの郡を象徴している(北アイルランド英国総督府の旗では紋章の盾の要素、「アルスター旗」では独立した中心のシンボルとなる)とされた。
- フィンランドの自治体や町の紋章には、ラッピ県のムオニオ、ペッロ、ソダンキュラ、北サヴォ県のラピンラハティ、ピルカンマー県のハメーンキュロ、中央オストロボスニア県のカンヌス、ヴァルシナイ・スオミ県のサウヴォとコスキ、ウーシマー県のカルヤロハ、カンタ・ヘーメ県のハウスヤルヴィ、フィンランドの紋章が含まれます。また、ハンコ(ガングート)の町の紋章にも六芒星が描かれている。
- エストニアでは、タルトゥマー郡ハースラヴァ教区の紋章と、郡自体の紋章がある。Ida-Virumaa郡Avinurme教区の紋章、およびRakvere市(Wesenberg)の紋章にある。
- スウェーデンでは、ブレキンゲ県のロンネビー、イェムトランド県のブレッケ、カルマル県のカルマル、ノルボッテン県のアルヴィスヤウル、エーヴェルチュネオ、ストックホルム県のワレントゥナ、シグトゥナ、ウエストランド県のアルブガ、ウエストゲータランド県のルセキル、また県の紋章がある。エステルゴットランド州のエデショーグ市とセーデルコーピング市、同郡のエーレブロー市が含まれます。また、6角形の星はヴェステルボッテン郡とシグトゥーナの町の紋章にも描かれている。
- クラスノダールの紋章は、59個の金色の六芒星を配した緑色の縁取りで囲まれています。
現代的なイメージの例
国家シンボル
- イスラエルの国旗です。
- アメリカの国章、例えばアメリカの国璽(最初のバージョン)には、様々な形で六芒星が使われている。
- ドイツの各都市の紋章:シェール、ハンブルグ、ハーブステットの各都市の紋章には、6角形と6角形の星が含まれている(後者は古典的なダビデの星を表現している)。
- ウクライナの都市の紋章は、ポルタヴァ、テルノピル、コノトプ、エネルゴダールです。
- ポルトガルの都市、コヴィリアンの紋章。
- ロシアの都市「コロムナ」の紋章。
- クロアチアの紋章:王冠の5つの突起のうち2つにある6角形の星は、王国(過去)の一部、クロアチア本国とクロアチア・ダルマチアを象徴しています。
- ブルンジの国旗:3つの6角形の星は、国のモットーである「Unity(団結)」を表しています。仕事です。プログレス」。
- ナイジェリアの植民地時代の旗(1914年〜1960年)。
- 6角形の星が2つ、.NETの下部に配置された。
- 北アイルランドの非公式な旗、および北アイルランド分離派の旗には、6角形の星の背景に赤い手が描かれており、一説にはアルスターの6つの郡を象徴している(北アイルランド英国総督府の旗では紋章の盾の要素、「アルスター旗」では独立した中心のシンボルとなる)とされた。
- フィンランドの自治体や町の紋章には、ラッピ県のムオニオ、ペッロ、ソダンキュラ、北サヴォ県のラピンラハティ、ピルカンマー県のハメーンキュロ、中央オストロボスニア県のカンヌス、ヴァルシナイ・スオミ県のサウヴォとコスキ、ウーシマー県のカルヤロハ、カンタ・ヘーメ県のハウスヤルヴィ、フィンランドの紋章が含まれます。また、ハンコ(ガングート)の町の紋章にも六芒星が描かれている。
- エストニアでは、タルトゥマー郡ハースラヴァ教区の紋章と、郡自体の紋章がある。Ida-Virumaa郡Avinurme教区の紋章、およびRakvere市(Wesenberg)の紋章にある。
- スウェーデンでは、ブレキンゲ県のロンネビー、イェムトランド県のブレッケ、カルマル県のカルマル、ノルボッテン県のアルヴィスヤウル、エーヴェルチュネオ、ストックホルム県のワレントゥナ、シグトゥナ、ウエストランド県のアルブガ、ウエストゲータランド県のルセキル、また県の紋章がある。エステルゴットランド州のエデショーグ市とセーデルコーピング市、同郡のエーレブロー市が含まれます。また、6角形の星はヴェステルボッテン郡とシグトゥーナの町の紋章にも描かれている。
- クラスノダール市の紋章は、緑の縁取りで囲まれており、59個の金色の六芒星が描かれている。
備考
- ↑ ゲルショム・ショレム
(クラスノダール市の紋章) ユダヤ人向けバーチャル図書館 2012年9月17日アクセス。 - ↑
- (ヘブライ語)。Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). アクセス日:2012年10月2日
- ↑ - 記事より
- - 記事
- , p. 247.
- Magen David // ブロックハウスとエフロンに関するユダヤ人百科事典。- サンクトペテルブルク、1908-1913年。
- 246-247頁。
- ↑ , p. 246.
- デビッド・アルロイ
. ユダヤ教とユダヤ人(『Torah World』誌を基に作成)(2010年4月15日)。2012年10月1日アクセス。 - 248-249頁。
- , p. 250.
- , p. 251.
- ↑(英語)。アイシ.2012年10月18日アクセス。
- - 記事
- メルニコフ, D. E., チェルナヤ, L. B.
死のコンベア // 死の帝国:ナチス・ドイツにおける暴力の装置. - モスクワ:ポリツダット、1987年 - (ロシア語). ニューヨーク・タイムズ紙(1919年9月18日)。2012年10月18日アクセス。(ロシア語). Adoptiegraven.nl. アクセス日:2012年10月18日 (ロシア語で) ロング・ロング・トレイル:第一次世界大戦におけるイギリス軍。2012年10月18日アクセス。
- アレック・ミショリー
(ロングトレイル:第一次世界大戦の英国陸軍) イスラエル外務省(2003年4月28日)。2012年9月28日アクセス。 - イザベル・カーシュナー
(In: The New York Times.)
ニューヨーク・タイムズ
(2007年2月8日). 2012年10月18日アクセス。 - ↑ ジョナ・ニューマン
(中略)ジョナ・ニューマン。
エルサレム・ポスト紙
(2009年8月17日). 加盟日:2012年10月18日 - ↑ - 記事より
- . NEWStu.co.il (2006年6月22日). 参照日:2012年9月28日
- エリヤフ・エサス
. Evrey.com (2003年1月21日). 2012年10月16日アクセス。 - ナフタリ・シルバーバーグ
(英語)です。チャバド・ドット・コム 加盟日:2012年10月16日 - ガブリエル・H・コーエン
(英語)です。バーイラン大学(1998年)。2012年10月4日アクセス。 - - 記事
- (In: Herald of the World.) 世界の紋章学 2012年10月18日アクセス。(ドイツ語)。ハンブルク・ドット・デ アクセス日:2012年10月18日 (ロシア語). 世界の紋章学 受入日 2012年10月18日
- . Heraldry.ru. 受入日 2012年10月18日 ヘラルディカム。加盟日 2012年10月18日. Heraldica.ru. 治療日 2012年10月18日
- アルフレッド・ズナミエスキー
世界の国旗 - モスクワ: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.
備考
- ↑ ゲルショム・ショレム
(英語)です。ユダヤ人向けバーチャル図書館 加盟日 2012年9月17日 - ↑
- (ヘブライ語)。Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). アクセス日:2012年10月2日
- ↑ - 記事より
- - 記事
- , p. 247.
- Magen David // BrockhausとEfronのユダヤ人百科事典。- SPb.、1908-1913年。
- 246-247頁。
- ↑ , p. 246.
- デビッド・アルロイ
. ユダヤ教とユダヤ人(雑誌『Torah World』より)(2010年4月15日)。2012年10月1日アクセス。 - 248-249頁。
- , p. 250.
- , p. 251.
- ↑(英語)。アイシ.2012年10月18日アクセス。
- - 記事
- メルニコフ, D. E., チェルナヤ, L. B.
死のコンベア // 死の帝国:ナチス・ドイツにおける暴力の装置. - モスクワ:ポリツダット、1987年 - (ロシア語). ニューヨーク・タイムズ紙(1919年9月18日)。2012年10月18日アクセス。(ロシア語). Adoptiegraven.nl. アクセス日:2012年10月18日 (ロシア語で) ロング・ロング・トレイル:第一次世界大戦におけるイギリス軍。2012年10月18日アクセス。
- アレック・ミショリー
(ロングトレイル:第一次世界大戦の英国陸軍) イスラエル外務省(2003年4月28日)。2012年9月28日アクセス。 - イザベル・カーシュナー
(In: The New York Times.)
ニューヨーク・タイムズ
(2007年2月8日). 2012年10月18日アクセス。 - ↑ ジョナ・ニューマン
In: Jonah Newman (ed.).
エルサレムポスト
(2009年8月17日). 参照日:2012年10月18日 - ↑ - 記事より
- . NEWStu.co.il (2006年6月22日). 加盟日 2012年9月28日
- エリヤフ・エサス
. Evrey.com (2003年1月21日). 2012年10月16日アクセス。 - ナフタリ・シルバーバーグ
(英語)です。チャバド・ドット・コム 加盟日:2012年10月16日 - ガブリエル・H・コーエン
(英語)です。バーイラン大学(1998年)。2012年10月4日アクセス。 - - 記事
- (In: Herald of the World.) 世界の紋章学 2012年10月18日アクセス。(ドイツ語)。ハンブルク・ドット・デ アクセス日:2012年10月18日 (ロシア語). 世界の紋章学 受入日 2012年10月18日
- . Heraldry.ru. 受入日 2012年10月18日 ヘラルディカム。加盟日 2012年10月18日. Heraldica.ru. 治療日 2012年10月18日
- アルフレッド・ズナミエスキー
世界の国旗 - モスクワ: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.