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10月1日 - 世界タトゥーデー。キーロフスコエのクロンシュタット聖ヨハネ教会の教区長であるジョージ・ツィガノフ大司祭は、タトゥーが教会の秘跡に参加できるかどうか、正統派のタトゥーが存在するかどうかについて語りました。
儀式としての刺青
教会は、タトゥーに対してやや否定的な考えを持っています。刺青は古来より知られています。最初の刺青は偶然に現れたという説がある。ある人が傷を負い、そこに汚れが付着し、そこに留まる。現在、地下で働く鉱夫のほとんどがこのような「入れ墨」を入れている。炭の粉が切開部分に入り込み、跡が残ってしまう。
古来、刺青にはさまざまな意味がありました。1つは情報的なもので、あるタトゥーを見て、その人がどのような種類、部族、身分であるかを理解する。第二の意味は神秘的なもので、この入れ墨が特定の病気から身を守ってくれると考えて、お守りとして使おうとする人がいた。第三の意味は、儀式的、魔術的なもので、これらの入れ墨は司祭や首長によって作られたものである。
旧約聖書では、このような刺青の使用を禁止する記述に出会います。レビ記には、「故人のために、体にいかなる印もつけてはならないし、いかなる文字も入れ墨をしてはならない」とある。私は主（あなたがたの神）である」（レビ記19:28）。申命記』にも「あなたがたは、あなたの神、主の子であるから、（体に）切り傷を作ってはならず、死者のために目の上の毛をむしり取ってはならない」（申命記14：1）と禁止されている。つまり、異教徒の部族には、死者を偲ぶためのそうした儀式があったのだ。モーセ五書では、ユダヤ人が儀式的殺人やその他の忌まわしいことにつながる野蛮な伝統に従わないように、これを明確に禁じているのである。
宗教的な刺青を入れる場所
宗教的なタトゥーを入れる前に、そのルールをよく知らなければなりません。
例えばイスラム教では、宗教的なものを腰より下に置くことは許されません。これはタトゥーにも言えることで、胴体に施される。人気は胸に入れる宗教的なタトゥー。心臓のあたりで行われることが多いようです。これは、誠実な信仰の指標となるものです。
正統派とカトリックのタトゥーには、人のイメージが含まれています。そのため、大きな表面積が必要です。背中の宗教的なタトゥーは、この場合、有利に見えるでしょう。それは天使の羽であったり、聖書の一場面であったり、祈りの文章であったりします。いずれにせよ、華やかな印象になります。
同じように人気があるのが、腕に入れる宗教的なタトゥーです。最も一般的なのは、肩や前腕です。宗教的な袖のタトゥーは注目を集めるでしょう。
小さなタトゥーは肩甲骨の間や首筋に似合います。
しかし、宗教をテーマにしたタトゥーを脚に入れることは、モーヴェ・トンと呼ばれ、宗教に対して失礼にあたるとされています。このような場所選びが許されるのは、異教徒や仏教徒の刺青に限られる。
宗教的な入れ墨は、マスキングの機能を果たすこともあります。傷跡へのタトゥーは、最も人気のある選択肢の一つです。聖書のモチーフや異教徒の壁画は、傷跡を簡単に隠してくれます。
そして忘れてはならないのは、タトゥーや宗教はしばらくは楽しくないということです。そのようなイメージを体に刻むには、強い信念を持ち、そのような刺青が持つ責任を自覚する必要があります。ほとんどの場合、人はそのことを考えることはありません。
ロシアのナコルキ。
今日、わが国ではタトゥーは犯罪の世界と結びつけられています。ロシアでは歴史的に、普通の人はやらないようにされていた。ヨーロッパでは船乗りの間で刺青が一般的だった。彼らは海に出るとき、お守りになると思って、自分の体に十字架やイコンを刻んでいました。19世紀末まではタトゥーはなかったんですよ。ツァーリ時代には、農奴や囚人に与えられていた。ある記号は、その人が受刑者であることを意味する。もし、誰かが逃げたとしても、こうして特定することができる。
犯罪界で刺青文化が広まったのは、ソ連時代になってからである。1990年代、ソ連体制が忘却の彼方へと消えていくと、犯罪の裏社会は劇的に変化した。もはや「法の番人」には、彼らの持っていた力はない。そして今、タトゥーはある種の意味合いを持たなくなった。人々は、親や社会に対して自由を示すために、目立つようにタトゥーを入れるのです。それは単なるプライドであり、個人的なメリットがないのに他人より目立ちたがることです。
マオリの酋長トゥトゥレイ・カレヴァ 19世紀後半から20世紀初頭。
タトゥーに関する事実。
- 昔の日本では、刺青を入れた人は「ペルソナ・ノン・グラータ」と呼ばれ、家族からも社会からも追放され、完全に孤立してしまったのです。昔の日本では、刺青をした人は「ペルソナ・ノン・グラータ」と呼ばれ、家族や社会から追放され、完全に孤立させられていたのです。
- 江戸時代の筑前国では、初犯は額に横線、再犯は弧状、三犯はさらに横線という罰則があった。その結果、象形文字である「INU（犬）」を構成する作品が出来上がりました。今日に至るまで、体に描かれた者が公職に就くこと、公共の場で入浴することは禁じられている。
- 古代中国では、古典的な5つの罰のひとつに顔の入れ墨もあったそうです。また、奴隷や捕虜にもタグが付けられ、逃亡を困難にした。今日に至るまで、世界中の刑務所には、その人の生涯に渡る犯罪と投獄の歴史を刻印する、精巧な刑務所タトゥーのシステムが存在するのです。
- 古代ギリシャやローマでも、奴隷の目印として同様の目的で刺青が使われていた。この習慣は、スペインの征服者たちによってメキシコやニカラグアに復活した。
- マヤの女性は劣等感の表れとして顔に刺青を入れた。
- タトゥーという言葉は、ポリネシアの言語から借用したものです。ポリネシアの島々に住む野生部族は、体に入れる入れ墨をこう呼んでいた。1773年、イギリスの探検家ジェームズ・クックが世界一周の航海中に、初めてこのような「装飾」の方法を科学的に記述した。ヨーロッパの言語にはそのような概念がなかったため、彼は原住民の言葉を使っていた。
- ジェームズ・クックは航海の記録だけでなく、全身刺青で覆われたポリネシア人「グレート・オマイ」も持ち帰った。このような驚異の出現は、ヨーロッパの都市にセンセーションを巻き起こした。自尊心のあるパフォーマンス、フェア、巡回サーカスは、「高貴な野蛮人」の参加なしにはあり得なかった。
- 刺青の流行が大衆に広まったのは、巡回サーカスがきっかけだった。原住民と連絡が取れないこともあるので、サーカスの芸人は自分の体に刺青を入れた。19世紀初頭、あるヴィオラ夫人は、6人のアメリカ大統領、チャーリー・チャップリン、その他多くの有名人の肖像画を見せびらかし、観衆を喜ばせ、それで金儲けをしていたのだ。同じ19世紀、アルテルの労働者は兄弟愛を示すために、船員は航海の記念にと、体に顔料のマークをつけるようになった。
- 第一次世界大戦中のイギリスでは、脱走兵の目印として "D "のタトゥーが使われた。
- 刺青はSSの部署で行われていた。第三帝国兵士のタトゥーの主なテーマは、ナチスの象徴であった。ヒトラー率いるドイツが降伏した後、連合国は外圧検査によってSSをあっさりと奪還した。
- イスラム教では、宗教的な内容を含むものであっても、すべての刺青を絶対に禁止しています。
- 古代イスラエルでは、異教徒の儀式の一環として刺青を入れることは、戒律のひとつで明確に禁じられていた。「死者のために、体にいかなる裂け目も作ってはならず、自分にいかなる文字も彫ってはならない」のだ。私は主（あなたがたの神）である」（レビ記19:28、申命記14:1も）。この聖書の教えは、今日でもユダヤ教徒やキリスト教徒が守っている。
なぜ教会はタトゥーに反対なのですか？
現代では、キリスト、聖母マリアの顔を描いたタトゥーが入れられるようになっています。犯罪者とは無縁の人たちが、自分たちのお守りのようなものになると思っているのです。教会はこれに対して否定的な態度をとっている。神は人間を完璧な存在にするために創られました。この完璧さに何かを加えようとすると、神の使命を引き継ぐことになる。つまり、自分は神よりもよく知っていて、もっと能力があることを示そうとする。一般的に、タトゥーを入れる人は、自分を目立たせたい、差別化したいという気持ちがあります。
手首に十字架のタトゥーを入れたコプト教徒の少女。写真：B. Armange / AP通信社
キリスト教
教会では公式に刺青を容認しないとしていますが。とはいえ、宗教的なモチーフの入れ墨はよくあることです。正統派のタトゥーには、寺院、教会、祈り、聖書からの引用、イコン、イエスのイメージなどがあります。十字架に磔にされたイエスは、苦しみや試練の象徴であるため、描くのは好ましくありません。宗教的なタトゥーをよく見かけるのは、受刑者です。刑務所以外では、天使や悪魔、戦闘シーンなどをモチーフにしたタトゥーが人気です。宗教的なものではあるが、そのサブテキストは信仰についてではなく、人間の中の善と悪の闘いについてである。
十字架やイコンをかたどったタトゥーはOKですか？
東洋のキリスト教徒には刺青の伝統がある。アフリカや中東のキリスト教徒は、腕に小さな十字架のタトゥーを入れています。彼らは常に危険と隣り合わせの生活を送っている。イスラム圏はキリスト教徒に対して非常に攻撃的です。この十字架のサインをすることで、クリスチャンは自分の信仰の堅固さと、死んでもキリストに従う覚悟を示すのである。死亡した場合、このサインによって、キリスト教式に埋葬されることが保証されます。
これは、背中に十字架を刺繍する刑務所の伝統とは異なり、私たち自身の十字架のように、服の下のどこかに小さな十字架が隠されているのです。本人が意図的に表示しない限り、周囲の人には見えません。同時に、この信仰の象徴がいつも私たちとともにあることも知っています。
12世紀、エジプトに侵攻したアラブ人征服者たちは、キリスト教徒を強制的に自分たちの宗教に改宗させるようになった。これに対する一つの抵抗として、コプト教徒が右手首の内側に十字架の入れ墨をしたことがある。イスラム教は刺青を明確に禁じており、刺青した十字架は消すことができないため、コプト教徒にとってイスラム教への強制改宗は不可能になった。
それから数世紀が経った今も、東洋のキリスト教徒とイスラム教徒の緊張関係は消えていない。キリスト教では、キリストのために殉教する覚悟と、イスラム教への改宗を拒否することを示すために、今でも手に十字架を付けています。
私たちは、自分の行動のすべてに責任を持ちます。特に軍隊では、そういう刺青を入れた人にたくさん会いました。そして、信仰を持つようになると、その刺青を恥ずかしく思い、他人に見せたくなかったのです。除去するのはとても大変な作業で、それをやり遂げた人はあまりいません。神様のところに来たばかりで、タトゥーを入れたいと言っている人には、それが必要かどうか考えてみるようアドバイスします。ブレスレットやメダルなど、取り外せるものはすべて取り外します。今日は好きだけど、明日は好きじゃない。タトゥーは消せない。燃やすと、とても痛い。
イスラム教
イスラム教でも、刺青に対する考え方はかなりクールです。コーランにはこの件に関する厳しい勧告はありませんが、刺青のある身体は礼拝を行えるほど清潔ではないという意見もあります。この場合、顔料は公害として認識される。しかし、現代ではこのルールを厳格に守る人は少なく、イスラム教の宗教的なタトゥーはますます人気が高まっています。モチーフとしては、三日月、モスク、アラビア語のコーランの祈りやスーラがよく使われます。イスラムでは人が描かれることは許されない。
犯罪文化における正統派シンボル
また、私たちの文化における刺青の特殊性も考慮しなければなりません。犯罪者の世界にも、十字架やイコンのタトゥーを入れる伝統がある。この伝統には、それなりの裏付けがある。今日、人々は自分のタトゥーが何を意味するのか、どんな意味が込められているのか、必ずしも知らないのです。そして、自分の知らないことをタトゥーについて語られる状況に陥ることもある。
つまり、ドームのイメージは1930年代からあったのです。ドームは、男性が座っていたことを意味します。数字はゾーンへの散策回数を示している。ドームは一つでも、ドラムにいくつもの窓があることもあります。この場合、歩数はその数を示しています。また、十字架が手に固定されている場合は、画数を示している。
ドームに描かれた十字架にも意味がある。ドームに十字架がある場合は、囚人が監禁された瞬間から刑期終了の日まで、善行に対して与えられる仮釈放もなく、鐘から鐘まで務めたことを意味します。ドームの窓が暗ければ、懲罰房、つまり独居房にいたことを意味します。刑務所に入ったことのない人たちにとって、これらの映像は何の意味もありません。しかし、囚人の場合は、当局に対して公然と抗議し、その抗議のために独房に入れられたことを意味する。従って、ある種の泥棒の世界ではその人の権威が上がる。
キリストのイコンは、通常、受刑者がお守りとして持ち出す。これは、被収容者が信仰を持ち始めたばかりの時によくあることです。彼は、精神的な事柄について考え始める。タトゥーは反省の証です。それは、彼の神への旅の始まりです。この旅は、必ずしもチャーチングで終わるわけではありません。このような入れ墨は、その人が獄中で信仰を得たことを意味しているのかもしれない。
警察官であれば、必ず刺青を見分ける訓練を受けています。かつて泥棒の世界では、手を隠すことができないので、指環などを誇示する習慣が非常に強かった。指に十字を描いて画数を示すこともよくあった。しかし、時にはお守りとして刺青を入れることもあった。
母なる神のイコンのタトゥーもまた、曖昧な意味を持っています。お守りとして受刑者が行うもので、その人の懺悔の証になることもあるそうです。ソ連時代にさかのぼるこのイメージの意味するところは、若くして泥棒の道に入るということである。タトゥーに込めたい意味だけでなく、このタトゥーには何があるのかを考える必要があるのです。
仲間に自慢して、生意気にもタトゥーを入れて、フーリガンで刑務所に入って、「特定のタトゥーを入れる権利はない」と言われるケースもあった--まだ犯罪の世界ではその「レベル」に達していないのだ。そして、刑務所の中でそのような人は、囚人仲間から刺青を焼き落とされる罰を受けました。
刺青の部位に癌が発生した場合
タトゥーショップは、タトゥーの危険性を軽視しがちです。
皮膚の下の毒
タトゥーに使われる赤いインクには硫化水銀が含まれ、他の色合いにはチタン、クロム、鉛、カドミウムが含まれています。青色染料は最も危険とされている。コバルトとアルミニウムを含んでいます。墨汁の成分であるパラフェニレンジアミンやヒ素の危険性も少なくない。最後の成分は癌を誘発しやすく、他の成分は体を毒し、筋肉組織を損傷させる。タトゥーパーラーで使用される顔料は、保健当局の管理下にはありません。
針の先ほどの死
何千人もの人々がタトゥーの針を介してHIV、B型肝炎、C型肝炎に感染しています。多くのウイルスは、煮沸消毒などでは死滅しない。
なかったことになりそうながん
原因は塗料に含まれるヒ素だけではありません。ほくろなどの皮膚の欠陥をタトゥーで隠そうとする人はたくさんいます。一方、そのような行為は厳に慎まなければなりません。実は、ほくろだけでなく、紫外線の影響を受ける刺青も皮膚がんを誘発する可能性があります。
ヨーロッパで行われた調査によると、サロンや職人の顧客の3分の1がタトゥーによる副作用に遭遇しています。
スカーリング
タトゥーは消すことができません。レーザーで除去しても傷跡が残る。他の除去ツールでは、皮膚が破壊されるため、除去したタトゥーよりも傷跡が大きくなってしまいます。実は、タトゥーを消すということは、自分の皮膚の一部を失うということなのです。
ユダヤ教における刺青：コーシャか？
ユダヤ教における刺青は、豚肉を食べること、安息日に働くこと、律法の最も重要な戒律の一つを破ることと同じくらい間違っていると考えられているが、正統派ユダヤ教徒の間では禁止されている。より世俗的なユダヤ人や非伝統的なユダヤ人であると自認する人は、自分の宗教や文化に関連するタトゥーを選択することができます。最も一般的なものは、トーラのヘブライ語表記、ダビデの星、メノーラの画像など、ユダヤ文化の属性である。
男の腕にイエス
タトゥーをしていても教会の秘跡に参加することは可能ですか？
刺青は、人を神に近づけることも、神から遠ざけることもできない。聖餐式に参加するための障壁はない。私が関わっている刑務所では、タトゥーを入れている人がたくさんいます。持っているのだから、どうしようもない。彼らは、なぜタトゥーが非難されるのか理解できないでしょう。囚人は、改心した証として救い主や聖母のイコンに刺青を入れることもあるのです。そのタトゥーも何かの役に立つかもしれない。
刑務所に入ったことがないのに刺青がある場合、若い頃に目立ちたいという願望があって刺青を入れたのか、懺悔の場で述べる価値があるのではないでしょうか。プライドの現れであることが多いので、告白することで司祭はその人に合ったアプローチを見つけることができます。
さまざまな宗教のタトゥー
宗教的なタトゥーは、その起源が異教徒にあることが知られています。人々はすべての元素に神が宿ると信じ、その崇拝をボディアートで表現した。お守り、偶像、ルーン文字（スカンジナビアやスラブ）などがあります。今、そのようなイメージの流行が戻ってきている。ネオ・ペイガンの間では、エスニック・タトゥーが人気だ。
宗教のタトゥーには、ポリネシアン柄もあります。一見、装飾品のように見えるタトゥーですが、マオリ族はタトゥーには超自然的な力があり、人々を守り、保護するものだと信じていました。
一神教の出現により、宗教的な入れ墨は新たな展開を見せます。刺青は、宗派や運動によって分かれていた。そしてもちろん、一番の問題は、タトゥーに対する宗教の態度です。
刺青のある人は神父になれるのか？
はい、できます。刺青をした神父、イワン・オクロビースチンの例もあるくらいです。しかし、タトゥーがあると、将来的に生活が苦しくなる可能性があります。私たちの仲間は、刺青をしている人は犯罪者の世界に属しているという強い信念を持っています。神父の場合、露出した場所に刺青があると、人とのコミュニケーションに支障をきたすことがある。無関心な人もいれば、警鐘を鳴らす人も多いでしょう。
神父といえば、すべてが完璧でなければならない、ある種の理想的な人物として捉えられている。また、他の人と同じ人間であることを考慮しようとしない人が多いので、刺青のある神父は困るかもしれません。しかし、これによって彼が神から疎外されることはない。
Maria Tsyrlinaさんにインタビューしました。
ホルリウフカ・スラビャンスク教区のホームページです。
