Fin dalla prima antichità, il leone ha occupato un posto centrale nei rituali e nei sistemi di credenze di varie società. Gli antichi egizi immaginavano la leonessa come la dea della guerra, Sekhmet. Più tardi, il leone divenne un simbolo del dio Osiride, che creò il giudizio sui morti. Nella città bassa egiziana di Leontoe Field si adorava il dio leone Micha e i suoi due cuccioli di leone, Shu e Tefnut. Il leone a due teste rappresentava le divinità solari dell'alba e del tramonto, e i due leoni in piedi con le spalle all'altro rappresentavano il passato e il presente.
Leone danzante. La danza del leone cinese è associata alle antiche credenze dei cinesi Han, che desideravano a Capodanno di scacciare gli spiriti maligni e portare la felicità nelle loro case. Nel buddismo, il leone simboleggia la legge, la saggezza, lo zelo spirituale e il raggiungimento della verità.
Nei tempi antichi, i leoni sono stati simboli protettivi associati a uno dei quattro lati del mondo. Questo è il simbolo dei quattro punti cardinali dell'universo. Gli indoeuropei usavano statue di leoni come guardiani delle porte delle città. Una coppia di leoni simboleggia un sovrano con doppio potere e autorità. Anche il leone è il guardiano del tesoro e dell'albero della morte.
Nel simbolismo alchemico il leone gioca un ruolo importante, denotando lo zolfo e il mercurio filosofico.
Leone sullo stemma della città di Vladimir - il segno generico della dinastia dei principi di Vladimir e Suzdal
La costellazione e il segno zodiacale del Leone
La stella più grande della costellazione del Leone è Regolo, che si traduce dal latino come "reale". Nell'antico Egitto, questa costellazione sorgeva allo zenit all'inizio della primavera, aprendo la "stagione morta", quando il deserto era dominato dai leoni e all'uomo era vietato entrarvi. Gli egiziani credevano che sotto il segno di questa costellazione nascessero grandi sovrani.
Gli antichi greci credevano che questa costellazione fosse il leone di Nemea, figlio di Tifone ed Echidna, che Eracle sconfisse. Nei tempi antichi un duello rituale tra un re e un animale faceva parte del rituale di incoronazione non solo in Grecia, ma anche in Asia Minore e nel Medio Oriente. Dopo la vittoria, il nuovo sovrano ottenne il potere sul periodo dell'anno in cui regnava. In questo caso stiamo parlando della primavera e dell'inizio dell'estate. La tradizione europea attribuisce al segno zodiacale del Leone qualità come la belligeranza, il potere, la vanità, la nobiltà, l'autorità naturale e la grandezza di spirito.
Il segno zodiacale del Leone. F. del Cossa affresco in Palazzo Sciphanoia, Ferrara, XV secolo.
Dove dovrei appendere un quadro di un leone secondo il feng shui?
La prima cosa da decidere è in quale posa viene raffigurata la possente guardia.
Leone saltellante o accovacciato
L'immagine di un leone che salta o si accovaccia secondo il feng shui simboleggia la buona fortuna. Un buon posto per il leone è il tuo ufficio. Tuttavia, è preferibile che il re delle bestie sia ben illuminato dalla luce del sole perché ha la capacità di sfruttare l'energia della luce del giorno e convertirla in una forza creativa.
Un leone su un piedistallo
Un leone raffigurato su un qualche tipo di piedistallo o piedistallo denota la leadership. Questo amuleto è adatto a una persona che vuole gestire altre persone, il leader. Ma c'è una sfumatura qui: se una tale persona è già incline all'autoritarismo, il talismano potrebbe trasformarla in un vero dittatore e autocrate. Per una ragione simile, l'immagine "leone" secondo il feng shui non è adatta a tutte le donne. Per coloro che sono prepotenti, è meglio astenersi da tali decorazioni all'interno.
Il leone di San Marco
Nel cristianesimo, il leone è l'emblema di San Marco, poiché il suo Vangelo sottolinea la maestà regale di Cristo. Questo santo è considerato il patrono di Venezia, quindi il leone alato è diventato lo stemma della città. Nell'antichità, si credeva che il leone dormisse con gli occhi aperti e che i cuccioli di leone nascessero morti e tornassero in vita dopo che il padre aveva dato loro la vita. Di conseguenza, il leone simboleggiava anche la vigilanza, la forza spirituale e la resurrezione. Il leone è il guardiano delle fondamenta della chiesa.
Lo stemma di Venezia
San Marco. Miniatura dal "Sontuoso Libro d'Ore del Duca di Berry", XV sec.
Il leone come simbolo - cosa significa e dove è apparso nella pittura contadina
Nelle mie fotografie dei miei viaggi nel nord russo, questo esemplare di mammifero da preda appartenente alla sottofamiglia dei grandi felini, un membro del genere pantera chiamato Panthera Leo, può essere visto abbastanza spesso. Potrebbe dare l'impressione fuorviante che i leoni siano stati dipinti in tutti gli angoli posteriori delle province di Arkhangelsk e Vologda, ma questo non è vero. O piuttosto non proprio così - il contadino russo amava i leoni e nelle regioni in cui c'era una moda per le pitture di casa, spesso li raffigurava.
Ma questa moda era un po' macchiata sulla mappa della Russia settentrionale - in un quartiere non si trovano leoni e nell'altro c'è qualcosa o altro dipinto sul frontone. Trovare un leone dipinto più di 100 anni fa da un pittore sconosciuto è una grande fortuna, ed è per questo che cerco soggetti così "esotici" nei miei viaggi.
Ma perché il leone è così amato dall'uomo russo? È impossibile dare una risposta chiara ora, ma con un cervello diviso possiamo cercare di capire il pensiero del contadino e dare la risposta - questo animale era esotico (né cani, né lupi, gatti, alci o qualsiasi cinghiale sono stati disegnati), ma allo stesso tempo era "feroce" e un fedele assistente di vari personaggi biblici in una persona. Dipingendo o ordinando a un pittore di dipingere un leone, il padrone di casa come se mettesse delle guardie su di esso. Naturalmente, il dipinto non avrebbe protetto da ladri e rapinatori, ma di fronte alla scelta della trama il proprietario ha scelto la più ovvia e accettabile per l'occasione.
È molto più interessante capire, da dove gli artisti popolari hanno adottato l'immagine? La risposta non è così difficile - dall'araldica; la lingua tesa lo dimostra. Ma per leone araldico dobbiamo intendere un gran numero di fonti - queste includono lo stemma britannico, i leoni in ghisa di San Pietroburgo e le stampe popolari a buon mercato.... Oggi parlerò del simbolismo del leone. Il materiale sarà noioso: un sacco di citazioni, frasi aliene e riferimenti.
Prima dell'inizio dell'escursione vorrei dichiarare - non c'erano leoni sul territorio della Russia nel passato prevedibile! Alcuni possono trovare questa affermazione ovvia e ridicola, ma ricevo regolarmente lettere di persone che credono che questi piccoli animali sono stati tratti dalla natura, e i leoni hanno vissuto ampiamente tra il popolo russo, perché il clima era diverso. Certo, quelli che affermano queste cose hanno deviazioni mentali, ma ce ne sono sorprendentemente tanti!
Quindi, per chiudere per sempre questa domanda farò un piccolo excursus alla storia della decorazione delle case slave: le finestre con vetro nelle case dei popolani apparvero solo a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo - il vetro delle finestre era molto costoso, e anche nel XVIII secolo era quasi esclusivamente importato. La prima vetreria nel nostro paese fu aperta nel 1635 dallo svedese Elisey Coyet "... gli artigiani del cannone e del minerale di Elisey Coyet ottennero il privilegio, ordinarono di fare oggetti di vetro nel nostro stato di Mosca". La fabbrica produceva solo fiale per l'Aptekarsky Prikaz (Dipartimento di Farmacia) e oggetti di vetro.
A metà del XVIII secolo, ci fu un'esplosione nell'economia russa letteralmente industriale - fabbriche e fabbriche apparvero come funghi dopo la pioggia, costruito, naturalmente, e vetrerie, così nel 1804 c'erano già 114. Ma solo pochi producevano vetro per finestre - la tecnologia era complicata e la produzione era costosa. I contadini più ricchi potevano permettersi di fare solo una piccola finestra per casa e smaltarla, le altre finestre erano di vetro.
I fornelli bianchi sono apparsi intorno allo stesso periodo - inizio del XIX secolo, quindi la probabilità che qualcuno abbia raffigurato leoni o fiori in capanne scure e fumose è nulla. Inoltre, possono essere dipinti solo su una superficie piana - una tavola, ma la tavola segata è diventata disponibile come risultato della rivoluzione industriale - la metà del 19° secolo. Fu allora, negli anni 1850, che nacque una così bella decorazione delle case russe come le placche con intaglio propilato.
L'intaglio della regione del Volga, tuttavia, è "sordo" o "intaglio di nave", che è più antico; il più antico esempio conosciuto risale al 1814. Questo suggerisce la giusta conclusione: la pittura domestica nelle case dei contadini non può essere apparsa prima della metà del XIX secolo. I piroscafi e le macchine a vapore erano già in funzione, i giornali venivano pubblicati, i rivoluzionari di "Terra e Volontà" facevano un gran parlare dei comuni..... È difficile immaginare tigri dai denti a sciabola e leoni delle caverne che corrono in giro.
La società russa prima della Rivoluzione era molto religiosa e quindi la gente attingeva le sue conoscenze sul mondo esclusivamente dai libri sacri. È giusto dire che per secoli i russi non hanno letto altro che la Bibbia e quindi l'universo del contadino russo rientra perfettamente nel paradigma cristiano - tutti i fenomeni atmosferici, le carestie e le epidemie, i leoni e i leviatani, le fate e i fantasmi, i dogmi morali e i peccati, la stratificazione di classe e la sifilide - tutti questi sono componenti del mondo familiare del cristiano. Da qui balleremo.
"Il leone è un animale selvaggio e predatore, ben noto a tutti e che quindi non richiede una descrizione particolareggiata. L'aspetto esteriore del leone è maestoso, la sua criniera svolazzante, le sopracciglia irte, i denti lucidi e l'aspetto audace presentano davvero uno spettacolo impressionante. Un leone a volte è lungo più di 8 piedi e alto più di 4 piedi. Il colore della pelle dei leoni è per lo più rosso-marrone. Il loro coraggio e la loro impavidità sono diventati un proverbio.
Questi animali predatori si trovavano una volta sulle rive paludose del Giordano, ma a causa dello straripamento annuale del fiume, le abbandonarono e divennero ancora più feroci e coraggiosi (Ger.49:19). I riferimenti allegorici alle qualità e ai pregi dei leoni, questi, infatti, re delle bestie, sono molto numerosi nella Bibbia, e sono così chiari, che non richiedono una spiegazione speciale.
La Sacra Bibbia menziona spesso, per esempio, il suo spaventoso ruggito, i denti aguzzi, gli occhi feroci, i valorosi attacchi alla sua preda e i rapidi salti con cui si avventa su di essa. Gli ebrei, che conoscevano così bene questa nobile bestia, le davano vari nomi a seconda dell'età e del sesso, come il giovane leone, il vecchio leone, la leonessa, ecc. (Deuteronomio 33:22, Ezechiele 19:2, Salmo 33:11, Osea 5:14, Numeri 23:24, ecc.) Sansone (Giudici 14:5,6) e Davide (1 Samuele 17:34,37) ebbero felici lotte con i leoni. Un profeta della Giudea fu sbranato da un leone mentre tornava a casa da Bethel (3 Samuele 13:24,26). Daniele fu salvato dai leoni, nel cui fossato fu gettato (Dan. cap. 6).
I leoni nella Sacra Scrittura sono simboli di persone, caratterizzati da una forza speciale, potere e potenza (Dan.7:4). Il ruggito di un leone è paragonato alla parola di Dio (Iov.4:10,11), che ha sempre un effetto stupefacente sul cuore degli uomini (Am.3:4,8). Il leone ringhioso, che cerca di divorare l'uomo, è paragonato al diavolo, che cerca la distruzione dell'uomo (1Pet.5:8).
Nel libro di Giobbe si parla del leone con le seguenti parole: "il ruggito del leone e la voce del leone ruggente sono messi a tacere, e i denti della scrematrice sono schiacciati, il potente leone muore senza preda, e i figli della leonessa sono dispersi.
E nel libro di Pr. Nahum contiene un'altra rappresentazione allegorica in rilievo dell'età, dell'aspetto e della ferocia dei leoni: "Dov'è ora la tana dei leoni, dice, e quel pascolo per i cuccioli di leone, dove il leone e la leonessa e il cucciolo di leone camminavano, e nessuno li spaventava, il leone rubava per nutrire i suoi cuccioli, e soffocava per le sue leonesse, e riempiva le sue grotte e le sue tane di prede da rubare?" (Nahum.2:11).
Tutti i poeti dell'antichità hanno fatto riferimento al nobile coraggio e alla forza del re dei quadrupedi, e non pochi di essi si trovano anche nella Sacra Scrittura. Le rappresentazioni di leoni non sono rare nelle incisioni assire e babilonesi, e nei monumenti degli egiziani, che erano noti per aver venerato i leoni. Oggi i leoni si vedono raramente in Siria, ma si vedono spesso in Caldea. Erano e sono spesso visti lungo i fiumi Eufrate e Tigri. Il vecchio leone dell'Asia occidentale ha una criniera nera, e da questo il suo soprannome è probabilmente Shachal, cioè leone nero. (Bibbia. L'Antico e il Nuovo Testamento. Traduzione sinonima. Enciclopedia Biblica... Arch. Nikiphore. 1891).
Nella letteratura russa antica non ci sono praticamente descrizioni di questo grande felino, a meno che Damasceno Studit nella sua opera "Miscellanea di filosofi antichi su certe nature di animali" ne dia una descrizione piuttosto dettagliata: "Il leone è il re di tutti i quadrupedi, come l'aquila lo è di tutti quelli che volano. Ha un grande petto, ginocchia forti, piedi fermi, e ha uno sguardo regale e timoroso. Il suo pelo è spesso, la sua bocca è larga, le sue costole sono forti, i suoi fianchi sono spessi, le sue gambe sono grandi, la sua andatura è fiera, il suo collo è spesso. Le sue ossa non hanno né cavità né cervello, come gli altri animali... Quando corre per catturare un animale, non china la testa, ma la tiene alta, come un re invincibile... Mangia molto ma beve poco".
L'immagine della bestia possente è stata sottolineata da alcuni dettagli: "quando si infuria, colpisce le sue costole con la coda", "ama l'onore, le bestie cadute a terra davanti a lui non si ammaccano". Separatamente, si è prestata molta attenzione al potente ruggito del predatore, così potente che con il suo aiuto può stordire la sua preda: "Il leone con la sua voce forte e terribile immobilizza le bestie che non può catturare da lontano" e "Perché dicono che i leoni riposano nelle loro tane sulle montagne e si nascondono, in modo che la loro furtività possa spaventare gli altri animali, di cui si nutrono. E quando il leone vede qualche (animale) che si è avvicinato, rapidamente balza in piedi, ruggisce forte, e, terribilmente stordito, attacca e afferra il leone (preda), prima che la paura abbia rilassato le sue vene" (interpretazione di Cirillo di Alessandria). Nella sua vecchiaia fa un tentativo di ringiovanire mangiando un altro animale: "Ma quando è malato e arriva alla morte, non ha rimedio, come se avesse mangiato solo una scimmia. Perciò, quando è malato, ruggisce e tutti gli animali si radunano nella sua tana, allora arriva anche la scimmia, ed egli non desidera nessun altro animale, ma afferra solo la scimmia e la mangia".
In varie "fisiologie", dove ogni animale era percepito anche da un punto di vista religioso e dogmatico, spesso il leone come re delle bestie era presentato come un tipo di Cristo - il Re della Pace. A conferma di ciò, sono state citate proprietà per paragonare l'animale a Cristo.
La prima caratteristica attribuita al leone è la rianimazione dei suoi cuccioli: "Quando la leonessa partorisce un cucciolo, lo partorisce morto e lo guarda per tre giorni, finché il padre viene e gli soffia sulla faccia ed esso prende vita", vale la pena notare che passano tre giorni tra la nascita del cucciolo e la sua rinascita, esattamente il tempo in cui Cristo era morto ("Così il terzo giorno Dio, Padre di tutto, ha risuscitato il suo Figlio primogenito e 'nato prima di ogni creazione').
Nella versione bizantina, la leonessa dà alla luce non solo un morto, ma anche un gattino cieco e l'enfasi nell'interpretazione è sulla cecità, dove il cucciolo è paragonato a un pagano non ancora santificato dal sacramento del Battesimo ("Anche delle nazioni fedeli, perché prima del battesimo sono morti, ma dopo il battesimo ricevono la vista dallo Spirito Santo").
Nelle versioni successive, il tema della resurrezione dei cuccioli scompare, e la leonessa dà alla luce il leone stesso, che giace senza fiato per tre giorni, per poi risorgere e "cominciare a regnare su tutte le bestie della terra". I paralleli con Cristo e la Vergine Maria sono ancora più evidenti qui - "La leonessa è la Beata Vergine Maria, e il leone è Cristo, che morì nella tomba nella carne per tre giorni e tre notti, e non regnò nella divinità; discese negli inferi, e ruppe la fede eterna, e risuscitò il terzo giorno e regnò su tutti i santi".
La seconda caratteristica attribuita al leone è che si suppone che dorma con gli occhi aperti: "Quando il leone dorme nella sua caverna, i suoi occhi sono svegli, perché le sue palpebre sono alzate, come testimonia Salomone nel Cantico dei Cantici, dicendo: 'Io dormo, ma il mio cuore è sveglio. Perché il mio Signore era morto nella carne sulla croce, ma la sua Deità alla destra del Padre era sveglia". Un'interpretazione più semplice di questo sonno dormiente si trova in "Sull'oceano insonne del Salvatore": "Il leone dorme con un occhio e guarda con l'altro. Così anche Cristo, dormendo nella tomba nella carne, vide tutto come Dio".
La terza caratteristica del leone, che lo collega al Figlio di Dio, è che Panthera leo copre le sue tracce con la coda quando cerca di sfuggire alla persecuzione - "Quando sale sulla montagna, anche se cattura la preda, e sente l'odore dell'uomo, la sua coda copre le sue tracce, in modo che quelli che lo seguono non trovano le sue tracce e non lo prendono". Allo stesso modo, Gesù, nella sua incarnazione umana, ha nascosto la sua natura divina. Ma non c'era certo codardia nel fuggire dai cacciatori - "E copre le sue tracce con la coda per evitare che gli diano la caccia". Ma quando lo lasciano, ritorna da loro senza paura, e li combatte molto grazie alla forza che ha".
Ma nella tradizione e nell'iconografia ortodossa russa antica l'immagine del leone è strettamente legata alle immagini del diavolo e della morte, per questo non è raro vedere l'icona del re delle bestie sotto forma di morte "che cerca chi divorare".
Il Racconto della disputa della vita e della morte, che descrive la morte, è paragonato ad essa come avente "un aspetto terribile, come un leone ruggente". Tra le tentazioni di tutti i tipi di santi, ci sarà sicuramente un leone (il predatore in quanto tale, e spesso un demone che ne assume le sembianze).
Il leone (insieme all'aquila e al vitello) divenne molto popolare nell'iconografia grazie a una visione del profeta Ezechiele. In esso il profeta ha descritto un'incredibile creatura con quattro facce - un uomo, un'aquila, un leone e un vitello. Questi stessi animali erano anche menzionati nell'Apocalisse da Giovanni il Teologo. Inizialmente la visione di Ezechiele fu interpretata come l'essenza di Cristo, dove ogni parte rappresentava qualche essenza: l'uomo l'incarnazione, il vitello il sacrificio, il leone la vittoria sulla morte, l'aquila l'ascensione. Più tardi divenne consuetudine mettere in relazione gli animali con gli evangelisti. Così il leone venne a rappresentare Mark.
Naturalmente, altre religioni non hanno evitato il leone, per esempio, nell'antico Egitto la dea della guerra e del sole cocente Sekhmet era raffigurata come una leonessa, e il leone stesso era una guida per l'aldilà. Nell'antica Grecia, i leoni erano anche considerati i guardiani della morte, e la vittoria su di loro era intesa come un trionfo della vita. In India il nostro eroe è una delle incarnazioni di Vishnu, in Mongolia, Cina e Giappone il leone è il protettore del bene.
In araldica, il leone e la sua variante, il leopardo, occupano un posto speciale. Secondo Laker, il leone è un simbolo di forza, coraggio e magnanimità, mentre il leopardo è un simbolo di coraggio e audacia. Se qualcuno è interessato, è facile trovare tutte le varianti dei leoni araldici, ma in breve possiamo dire quanto segue:
- un animale raffigurato di profilo in piedi sulle sue due zampe posteriori è in realtà un leone.
- Un leone che marcia, toccando il suolo con tre zampe e rivolto di profilo è un leone leopardo.
- marciando con una zampa alzata, ma affrontando in piena faccia - un leopardo.
- in piedi su due zampe posteriori rivolte in piena faccia - un leopardo leonino.
E una lingua che sporge deve essere presente, perché una bocca senza una lingua visibile è il simbolo di un leone umiliato e sconfitto.
E come antipasto, un simbolismo in alchimia: il leone verde sta per un solvente universale (una miscela di acido cloridrico e nitrico). In alcuni trattati alchemici, stava anche per ossido di piombo o massicot. Nel Rosario dei Filosofi, il leone è indicato come "il nostro mercurio", cioè la materia stessa di cui sono composti tutti i metalli conosciuti. Come il leone nei bestiari medievali è il capo delle bestie, così la materia primordiale è la sostanza principale nel mondo dei metalli. Nella storia del trattato, l'oro cerca di sfidare il primato del mercurio, che risponde: "Ma dopo tutto, io ti ho concepito e sei nato da me".
Il testo e le fotografie di Nikolai Telegin. (La maggior parte del materiale è tratto da un articolo di N.V.Butskikh "Il simbolismo del leone nella vecchia arte russa")
I vincitori dei leoni
Il simbolo del leone come incarnazione del potere è strettamente legato al motivo mitologico della vittoria su questo formidabile animale. Il giudice del Vecchio Testamento, cioè il sovrano Sansone, uccide il leone a mani nude. Anche il futuro re ebreo Davide combatté contro un leone.
Ercole uccide il leone di Nemea. Frammento di un vaso greco antico
Ercole compie la stessa impresa quando uccide il leone di Nemea. Alcuni studiosi credono che la vittoria dell'eroe sul leone simboleggi il passaggio del potere reale dal vecchio sovrano al nuovo.
Nutrizione
I leoni sono carnivori e la loro dieta si basa esclusivamente sulla carne. In natura, gli animali cacciano collettivamente di notte, occasionalmente durante il giorno. I ruoli sono chiaramente distribuiti. Il maschio intimidisce la preda con un ruggito terrificante, mentre le femmine veloci e agili balzano rapidamente sulle loro vittime. Il fattore sorpresa è molto importante, perché i leoni possono correre velocemente solo per brevi distanze.
I leoni bianchi sono più difficili da cacciare, poiché non hanno un mantello mimetico. Può verificarsi una caccia solitaria da parte di giovani maschi che vagano senza un branco. L'efficienza di tale caccia è solo del 17% contro il 30% della caccia collettiva. Ogni leone ha un fabbisogno giornaliero di 7-8 kg di carne. In Africa i predatori predano bufali, gazzelle di Thomson, facoceri, zebre e antilopi gnu.
Un leone bianco affamato a caccia
I leoni fortunati e resistenti possono affrontare una giraffa adulta, un ippopotamo, un elefante. Gli animali non rifiutano di mangiare carogne o bestiame e prendono prede da altri predatori che sono inferiori ai leoni per dimensioni.
I leoni, incapaci per varie ragioni di catturare grandi prede, si nutrono di roditori, uccelli, rettili, raccolgono uova di struzzo, finiscono le iene e gli avvoltoi. Un leone può mangiare dai 18 ai 30 chili di carne alla volta. Possono rimanere senza cibo fino a 3-14 giorni dopo. La dieta negli zoo non è così varia come in natura. La maggior parte dei leoni sono nutriti con carne di manzo.
Il Leone di Gerusalemme
Secondo il calendario ebraico, il segno dello zodiaco chiamato leone simboleggia il mese di Aghv, che cade in luglio e agosto. Il leone è anche l'emblema della tribù di Giuda, da cui provenivano i re degli ebrei di un tempo e a cui apparteneva Gesù Cristo. I seguaci del giudaismo credono che anche l'atteso Messia verrà da questa tribù. Il leone di Giuda è il segno solare che deve distruggere i problemi e le sofferenze del popolo d'Israele. Secondo la profezia del Talmud, il giorno in cui verrà il Messia, Dio toglierà il sole dalla sua "copertura" ed esso brucerà tutti i malvagi e porterà la guarigione ai giusti. Il leone si trova sullo scudo dello stemma di Gerusalemme sullo sfondo dell'immagine del Muro del Pianto. I rami d'ulivo intorno allo scudo simboleggiano la pace e la tranquillità.
Lo stemma di Gerusalemme
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Origini.
I totem sono gli antichi antenati degli stemmi
L'invenzione e l'uso di diversi segni e simboli è inerente all'uomo. L'usanza di scegliere un emblema speciale distintivo per se stessi o per la propria famiglia e tribù ha radici molto profonde ed è diffusa in tutto il mondo.
I segni e i simboli tribali sono chiamati totem; sono i parenti più prossimi degli stemmi. La parola "totem" viene dal Nord America, e nella lingua dei nativi americani la parola "ototem" significa "il suo clan". L'usanza di creare un totem è che il clan o la tribù scelga un animale o una pianta come progenitore e patrono da cui tutti i membri della tribù traggono la loro ascendenza.
Gli antenati degli stemmi - varie immagini simboliche - sono stati utilizzati fin dall'antichità. Sia gli eroi leggendari che le figure storiche reali avevano spesso degli emblemi personali. Per esempio, l'elmo di Alessandro il Grande era decorato con un cavallo marino, l'elmo di Achille con un'aquila. Gli scudi erano anche decorati con una varietà di emblemi.
Quindi, insegne ed emblemi sono sempre esistiti ovunque. Ma l'araldica è emersa durante il sistema feudale in Europa occidentale.
Crociate
Mentre ognuno viveva nei propri domini, non c'era un serio bisogno di distinzioni.
Ma ora le cose sono cambiate.
1000 anni fa, il Papa riunì dei cavalieri e fece una campagna nel sud dell'Asia per diffondere il cristianesimo in Oriente. Spesso i cavalieri che partecipavano alle crociate passavano intere giornate indossando elmi e armature. Con tanti uomini armati era quasi impossibile riconoscersi l'un l'altro. I simboli - segni di identificazione personale dei soldati - sono stati utilizzati per facilitare questo compito. I guerrieri che tornavano dalla Palestina li conservavano sacri e li tramandavano. In pochi decenni, questi segni di riconoscimento divennero i simboli delle loro famiglie e dei loro clan.
Gli araldi
C'erano molti cavalieri nella campagna, a volte più di centomila. Divenne necessario memorizzare tutti gli stemmi e stabilire delle regole per il loro utilizzo. La compilazione di queste regole fu affidata a veterani della campagna noti per il loro valore.
Heer-alt, araldo, heraldmeister (dalla parola tedesca "vecchio maestro", "veterano") - una persona che ha elaborato i principi generali e le regole di fare stemmi.
