Molti di loro ancora non usano l'elettricità e consumano solo il cibo che coltivano loro stessi. E in alcuni villaggi persiste la tradizione di coprire il viso delle donne con tatuaggi.
Il Myanmar, ex Birmania, è come un dormitorio per studenti: rumoroso, allegro e pieno di persone diverse che vivono nella stessa zona. Su una popolazione di 50 milioni, circa la metà è birmana, mentre il resto è un caleidoscopio di etnie diverse: Rakhan, Chin, Karen, Mon, Kachin, Shan e Kayan. Ad eccezione dei birmani come popolo principale, gli altri vivono su "diversi piani del dormitorio" - per esempio, i Monas nel sud e i Kayan nell'est. Questa segregazione territoriale ha permesso a questi popoli di mantenere le loro tradizioni. In molti insediamenti la gente indossa ancora abiti casalinghi e cappelli di paglia, molti hanno un artigianato specifico tramandato di generazione in generazione, tessendo tappeti, intrecciando ventagli e cesti, intagliando il legno. Quando i turisti hanno iniziato a venire in Myanmar, la gente del posto ha capito che tale fedeltà ai costumi era economicamente vantaggiosa - gli stranieri erano disposti a pagare per vedere la loro vita quotidiana e comprare cose fatte a mano senza pretese.
Uno dei centri turistici di Myanmar nell'ovest è la città di Mrauk Oo, con i suoi settecento templi stupa giganti. Se si naviga a una dozzina di chilometri da essa lungo il fiume Lemro, si possono vedere gli insediamenti dei dominatori. I Chin sono migranti tibetani che arrivarono nella valle circondata da montagne impenetrabili nel nono e decimo secolo. Ce ne sono circa 1,5 milioni nel paese e la loro vita è semplice, se non primitiva. Molti villaggi non hanno elettricità e strade adeguate, e la gente coltiva riso e verdure per mantenersi. Tuttavia, ogni insediamento ha templi, scuole e persino campi sportivi di fortuna.
I cinesi sono sempre stati buoni tessitori, hanno fornito i loro vestiti, facendo mantelli tipo poncho con disegni vivaci, gonne colorate per uomini e donne. Ora vendono anche copriletti, sciarpe, scialli e tovaglioli colorati come souvenir. Ma i turisti non vengono qui per le sciarpe intrecciate. Non ci sono stupa dorati o enormi statue di Buddha. Vogliono vedere le donne straordinarie i cui volti sono coperti di tatuaggi.
Paure
Ragazzi e ragazze si preoccupano che un tatuaggio in un'età più avanzata possa sembrare brutto e sciocco. Il disegno cambierà senza dubbio. Vediamo perché questo è il caso.
- Sulla pelle si formano delle rughe, sia profonde che mimiche. Pertanto, l'immagine perde il suo precedente contorno e la sua forma.
- Un cambiamento significativo di peso deforma il tatuaggio.
- La pelle perde umidità. Con il tempo, il derma non può trattenere abbastanza fluido per rimanere elastico. Di conseguenza, la stessa cosa accade all'inchiostro. Il contorno del disegno può essere sfocato. Quando la pelle è secca e vecchia il tatuaggio non ha lo stesso aspetto generale di quando si era giovani.
- Invecchiamento naturale del tatuaggio. Il design e il corpo perdono le loro proprietà nel corso degli anni. Il colore svanisce insieme al contorno della sagoma.
L'invecchiamento, il cambiamento del corpo e dell'organismo è un processo del tutto normale. Nella vita un corpo vecchio può apparire migliore o peggiore con o senza un tatuaggio? La paura di una persona è più concentrata sul processo di invecchiamento in sé, non su come sarà un tatuaggio in futuro.
Affari come al solito
Ci sono un centinaio di case nel villaggio di Hrath Chang. Gli abitanti del villaggio coltivano riso, cavolfiori e peperoncino. I cesti del raccolto sono spesso parcheggiati fuori dalle case per lo scambio di prodotti. Le case stesse sono fatte di bambù e foglie di palma, come tutto il Myanmar. Qui ci sono cinque donne con il volto tatuato, la loro età varia dai 65 ai 73 anni. Nonostante i loro anni, queste nonne sono le principali produttrici di pane nella comunità del villaggio, dato che fino a diverse decine di turisti alla settimana vengono qui per loro.
Oggi ci sono solo due donne belghe di un'organizzazione non-profit ed io. Diverse donne con tatuaggi sono già al loro posto e ci salutano stringendoci solennemente la mano.
Li esamino: è impressionante come le rughe e i disegni bluastri simili a ragnatele si incastrino insieme, con un paio di occhi che sbirciano. È difficile chiamarle nonne - la loro postura non è affatto senile, il loro portamento è dritto, i loro occhi vivaci. Si vede che sono orgogliosi del loro aspetto unico. Nelle vicinanze, donne più giovani sono impegnate a tagliare noci di cocco con il machete e ad offrirci il latte - i loro volti sono puliti, senza tatuaggi.
Nel frattempo, le donne anziane posano indifferenti con le donne belghe. Non evitano di essere fotografati, non sorridono e non chiedono di vedere cosa hanno, come fanno quasi tutti i Myanmar. Per loro, tutto questo trambusto è lavoro. È quasi un lavoro quotidiano. Con noi c'è un ragazzo sui 20 anni, un insegnante locale, parla un po' di inglese: "Abbiamo molto rispetto per queste donne, aiutano tutta la comunità". Secondo lui, hanno usato il denaro raccolto per costruire una nuova scuola nel villaggio e comprare libri di testo.
Le nonne intraprendenti hanno un quaderno speciale dove vengono registrati i nomi, le coordinate dei donatori e gli importi delle donazioni. Sfoglio qualche pagina. I più generosi sono stati uno svizzero e una coppia francese che hanno dato diecimila kyat ciascuno, circa 10 euro. I belgi, dopo aver finito il loro latte di cocco, cominciarono a prendere vigorosamente i loro portafogli. Dopo di che, le facce tatuate si sono schiarite, le donne si sono rilassate e hanno iniziato a tubare tra di loro e persino a sorriderci.
Insieme a loro andiamo a vedere la nuova scuola. All'interno è molto semplice - panche di legno, una lavagna e poster con l'alfabeto. Alcuni bambini siedono con i loro libri di testo. Poi ci è stato mostrato il tempio - un capannone di cemento con un tetto di latta. Anche l'interno era modesto: una statua di gesso di Buddha e un pavimento di pietra. La maggior parte dei funzionari si è convertita al cristianesimo quando i missionari sono arrivati in Myanmar nel 18° secolo. Ma Hrath Chang è prevalentemente buddista. Un monaco locale ha salutato prima le donne anziane, poi noi. Una delle nonne chiacchierava con lui, seduto per terra, il monaco le rispose rispettosamente e quasi affettuosamente qualcosa. Il tempio ottiene anche la sua parte dalla raccolta di donazioni.
Un tatuaggio come motivazione
Per evitare che un tatuaggio si trasformi in una macchia informe e sbiadita, è importante tenere d'occhio la tua salute e il tuo aspetto. Alcune raccomandazioni dovrebbero essere seguite.
Utilizzare prodotti cosmetici e terapeutici.
Ci sono molte creme che aiutano la pelle a combattere il processo di cambiamento e di invecchiamento. Grazie a loro è possibile mantenere l'aspetto fondamentale del tatuaggio per molto tempo. Si dovrebbe porre l'accento sulle creme idratanti che nutrono la pelle e sui filtri solari che proteggono dagli effetti dei raggi ultravioletti sul tatuaggio.
Esercizio
L'esercizio fisico, in un modo o nell'altro, manterrà i tuoi muscoli in forma; di conseguenza, la tua pelle si sentirà meglio e sembrerà più soda. Non è difficile da fare se si esercita regolarmente.
Mangiare sano
I cambiamenti di peso si verificano a causa di un metabolismo più lento quando si invecchia. Non c'è bisogno di seguire diete rigorose che danneggiano solo il tuo corpo. Dovete solo eliminare i cibi malsani e il cibo spazzatura. Non costringetevi a mangiare cibi calorici e limitate l'assunzione di zucchero e sale. Eliminare l'alcol o berlo con moderazione. L'alcool drena l'umidità dal corpo, causando la secchezza della pelle.
Regole universali
Per evitare il disagio di un tatuaggio in età avanzata, è necessario seguire alcune regole.
Scegli una posizione per il tatuaggio che sia facile da nascondere sotto i vestiti. Meno incline ai cambiamenti di invecchiamento e all'invecchiamento nell'ultimo posto, come i polpacci, gli avambracci e le spalle. Anche con l'aumento di peso cambiano poco. Quindi un tatuaggio non è praticamente soggetto a deformazioni. La maggior parte dei disegni perdono il loro aspetto precedente sullo stomaco e sui fianchi.
Dimensione del tatuaggio. Un piccolo disegno sul corpo non cambia affatto rispetto a un tatuaggio su larga scala. La qualità dell'immagine e la professionalità della lavorazione sono importanti. Quando si sceglie un tatuatore, è importante vedere le foto dei loro lavori che sono già guariti. Puoi anche chiedere un video che catturi il processo di pittura.
La bellezza è richiesta come un sacrificio
Oggi non restano più di venti donne tatuate nei villaggi della Valle del Lemro. Sette di loro vivono nel villaggio di Pan Pond e accolgono i turisti, vendendo loro borse intrecciate, sciarpe e gioielli. I disegni sui loro volti sono ripetitivi - ci sono solo poche variazioni del modello.
Questi tatuaggi hanno una storia curiosa. Alla domanda sul perché sia necessario, le donne stesse rispondono: "I nostri antenati li davano alle giovani donne perché non fossero prese per l'harem di un re". Harem, e anche reale?
Nei secoli XIV e XV, i Rakhan arrivarono in queste terre, fecero di Mrauk-U la loro capitale e cominciarono a opprimere le file meno civilizzate. I Rakhan hanno spesso saccheggiato i loro insediamenti e portato via con la forza le belle donne. Le orgogliose figlie dei ranghi preferirono affogarsi nel Lemro piuttosto che essere concubine degli invasori. Così è stato deciso di andare per un trucco che è costato il fascino di diverse decine di generazioni di bellezze. A tutte le ragazze della pubertà furono fatti dei tatuaggi che coprivano il loro viso in un disegno continuo. Erano considerate sfigurate e quindi di nessun interesse per i commercianti di schiavi Rakhine - libertà e sicurezza in cambio della bellezza.
Come è venuta ai ranghi un'idea del genere? Una leggenda racconta della vedova di un guerriero coraggioso che, come prigioniera, si incise un sole con un pugnale sul viso per evitare di essere disonorata. Un altro dice che le donne dei ranghi disegnavano segni misteriosi sulle loro fronti durante le incursioni nemiche, invocando gli spiriti per proteggere le loro famiglie.
La procedura di tatuaggio in sé era molto dolorosa e richiedeva molto tempo, e il lavoro veniva eseguito solo da artigiani speciali che erano presenti in ogni villaggio. Una donna ricorda di essere stata trattenuta da suo padre perché non si liberasse. Aveva solo 11 anni all'epoca e la straziante "operazione" durò quasi un giorno intero. La vernice per il disegno era fatta con la linfa di alcune foglie d'albero e applicata con aghi ricavati da grandi lische di pesce. Poi non ha potuto aprire gli occhi per giorni perché le sue palpebre erano molto gonfie per il tatuaggio e la pelle intorno era infiammata.
Guardando i modelli intricati dei tatuaggi delle donne, è difficile credere che queste linee magistralmente disegnate siano destinate a sfigurare i loro volti. I funzionari tatuatori potrebbero sfigurare solo i volti? Se è così, perché con la caduta del regno Rakhan all'inizio del 18° secolo hanno continuato a tatuare giovani ragazze, passando l'arte dei disegni intricati alle nuove generazioni di artigiani? E solo negli anni '60, quando il regime socialista andò al potere, questa usanza stava cadendo a pezzi: le ragazze andavano nelle città più grandi per studiare e lavorare, e la gente lì rideva delle loro facce blu. E mentre in passato le persone erano più propense a sposare qualcuno il cui volto era modellato, ora è diventato difficile sposare qualcuno con un tale timbro.
Ho chiesto a un'insegnante locale se nessuna delle ragazze del villaggio voleva farsi un tatuaggio e fornire un reddito per tutta la vita a se stessa e alla sua comunità. Come, per esempio, le donne tribali Padawng (che portano anelli intorno al collo, allungandolo con l'età) che vivono in Myanmar e in Thailandia. "Oggi non ci sono maestri che possano farlo, né ci sono ragazze disposte a vivere senza matrimonio", sorrise il ragazzo.
Anche se la leggenda di come le fiere bellezze Chin hanno resistito agli invasori stranieri non è altro che una mossa commerciale di successo, le nonne tatuate potranno aiutare il loro villaggio per un'altra dozzina di anni.
Da "AiF. Senza frontiere" № 17, 2012.
Una soluzione cardinale
Non è necessario rinunciare a un tatuaggio a causa del suo aspetto in futuro. C'è un grande desiderio e interesse, si dovrebbe assolutamente decidere ora.
C'è una procedura di rimozione dei tatuaggi con il laser. Se, per una questione di principio, una persona non vuole indossare un tatuaggio in età avanzata, non è un problema ricorrere a questo metodo. Il raggio colpisce il pigmento, distruggendolo. Il pigmento viene poi eliminato dal corpo in modo naturale. La procedura non ha controindicazioni. È spesso usato per rimuovere i tatuaggi scadenti. L'unico svantaggio è che la sessione non è limitata a una sola volta. Il disegno viene rimosso in diverse fasi ed è doloroso.
Non devi negarti il piacere di un tatuaggio. Un paio di consigli e regole dovrebbero essere rispettati per assicurare che la body art rimanga immacolata. In un pizzico, il tatuaggio può essere rimosso.
Nonne tatuate algerine
"Se non fosse così doloroso, mi farei dei tatuaggi su tutto il corpo. Quando una ragazza vuole essere bella, dovrebbe farsi dei tatuaggi", dice Rokaya, una nonna ottuagenaria della regione montuosa di Aoures nel nord dell'Algeria. Il fatto è che i metodi moderni di tatuaggio non hanno raggiunto i portatori delle antiche culture e in questi villaggi di montagna i tatuaggi sono fatti con incisioni dolorose e strofinando con fuliggine di stufa. Lei, come molti altri, è stata toccata dalla guerra d'indipendenza algerina con i colonizzatori francesi, ma di questo parleremo più tardi.
I tatuaggi ornamentali erano destinati ad adornare il viso e le mani delle ragazze di quei luoghi per ragioni puramente estetiche. Era una specie di trucco permanente del passato. La tradizione era quella di mettere sulla loro fronte un simbolo filosofico che combinava il significato delle parole dell'antico dialetto locale - volo e catena. La nonna di Rokaya ha fatto i suoi primi tatuaggi quando aveva dodici anni.
Ha vissuto tutta la sua vita in una fattoria vicino alla città di Chemora nei vasti campi di grano ed è stata la ragazza del posto più invidiabile per tutta la sua vita. Ora si rende conto con rammarico che le antiche tradizioni potrebbero essere scomparse una volta per tutte. Una tradizione che ha più di mille anni e che è stata custodita dalla tribù berbera. Rokaya è uno degli abitanti berberi originari della zona.
Lei appartiene all'ultima generazione a cui sono stati applicati i tatuaggi tradizionali ed era negli anni trenta, quaranta del XX secolo. A proposito, l'esistenza di tatuaggi tradizionali arabi è stata confermata da varie indagini antropologiche come la spedizione di Winfried Smiton. Ci sono anche molti riferimenti ai tatuaggi nella letteratura pre-islamica, come il poeta Tarfa Ibn Alabd.
È un fatto che il tatuaggio era considerato una forma di ornamento esclusivamente femminile. Anche gli uomini si tatuavano, ma molto meno frequentemente, soprattutto per motivi magici di miglioramento della salute.
C'è un'idea sbagliata che il declino di questa tradizione sia legato al fatto che i tatuaggi erano necessari alle ragazze algerine per perdere la loro attrattiva agli occhi dei colonizzatori francesi. E siccome non c'è la minaccia degli invasori, i tatuaggi non sono più necessari.
L'antica arte sta morendo a causa del crescente fondamentalismo islamico. I suoi ideologi interpretano il Corano in modo tale da proibire categoricamente il tatuaggio.
Fonte: funtattoo.ru
