A muszlimoknak tilos tetoválást viselniük a testükön. Ilyen tilalom (haram) létezik, és a forrása, akárcsak a legtöbb más szabály, amelyet a hívő muszlimok követnek, a Korán szövege - számol be Kirillitsa.
Kiderült, hogy a Korán szerint a tetoválás, valamint a plasztikai sebészet, a testpiercing, a kozmetikai fogászat és még a paróka viselése is az iszlám nagy bűnök listáján szerepel, mert a Teremtő elleni lázadásnak és az Ő közvetlen megsértésének tekintik.
A Korán szerint minden, amit Allah teremtett, tökéletes, és nem kell javítani rajta. Ezért a test túlzott díszítése, amely Allah teremtett formáinak megváltoztatásához vezet, szigorúan elítélendő. Ez alkalommal a Korán idézi a Sátán egy mondását, amely a követőiről szól: "És úgy parancsolok nekik, hogy megváltoztatják Allah teremtését" (Korán, 4:119).
Az iszlám teológusok szerint átkozott lesz az, aki tetoválni meri magát vagy bárki mást, és a pénzt, amit a tetoválóművész a munkájáért kap, nem megkeresettnek, hanem lopottnak tekintik. Nem számít, hogy mit teszel a testedre, még akkor sem, ha az egy sor a Koránból. Az egyetlen kivétel a tetoválás, amelyet orvosi okokból alkalmaznak, hogy időben tájékoztassanak egy személy súlyos betegségéről (pl. cukorbetegség).
Ha a tetoválás már felkerült, az imámok erősen ajánlják, hogy orvosilag vagy sebészeti úton szabaduljanak meg tőle, és csak akkor hagyják érintetlenül, ha eltávolítása egészségügyi kockázattal jár, vagy valamely szerv elvesztésével fenyeget.
Pedig a tetoválás divatja fokozatosan még a muszlim országokba is beszivárog. Az ilyen kompromisszum a szigorú törvények a saría válnak ideiglenes tetoválások, amelyek könnyen lemosható olajjal vagy vízzel. Azonban az igaz muszlimoknak még az alkalmazásuk esetén is be kell tartaniuk bizonyos feltételeket. Az ideiglenes tetoválásoknak tilos olyan védőbevonattal rendelkezniük, amely vízállóvá teszi őket, és megakadályozza, hogy a víz érintkezzen a bőrrel. Az általános muszlim kultúrához hasonlóan a tetoválások esetében is tilos az emberi és állati alakok ábrázolása.
Kétes feliratok vagy ideológiai tartalmú szimbólumok, illetve különböző bűnös képek sem lehetnek a testen. Egy muszlim nőnek nem szabad megmutatnia a testét egyetlen férfinak sem, kivéve a törvényes férjét. Ebben az esetben a tetoválások mind a nőkön, mind a férfiakon csak az aurat területén kívül alkalmazhatók. Férfiaknál a köldöktől a térdig terjedő terület számít avratnak, nőknél szinte az egész testre kiterjed, kivéve az arcot és a kezeket. Ha mindezek a feltételek teljesülnek, akkor a tetoválás nem számít bűnnek, és nem vonja maga után az átkot.
Egyetlen igazhitű muszlimnak sincs joga tetoválást csináltatni, mert a Korán tiltja. Minden olyan kísérlet, amely arra irányul, hogy bármilyen módon megváltoztassa a külsejét, Allah megsértésének minősül, aki az embert teremtette. Ez egyenlő a Mindenható teremtésével való elégedetlenséggel. És ha valaki nem elégedett Allah teremtésével, akkor Allah fölé helyezi magát, és ezzel megsérti Istent. Ez a tilalom nemcsak a tetoválásokra vonatkozik, hanem a hajhosszabbításra, a piercingekre és minden más testátalakításra is, amelyek ma már nagyon népszerűek egyes ifjúsági szubkultúrákban. Mindezek a testmódosítások egy ortodox muszlim számára bűnnek számítanak.
Egy ilyen szörnyűségért mind a bűnös, mind az, akinek tetoválás van a testén, a legnagyobb átokkal fog szembenézni. Az ilyen munkáért kapott pénzt a tetoválómester illegálisan szerzettnek (lopottnak) tekintik, és ezért a saría szerint átkozott.
Büntetés a tetoválásért
A muszlim országokban nincsenek tetoválószalonok. És világos, hogy miért: aki rajzokkal díszíti a lélek szent templomát, az átkozott lesz. A pénzt, amit ilyen munkáért merészel felvenni, lopottnak tekintik. A saría szerint mind maga az aktus, mind az érte kapott fizetség átkozott, amitől minden normális muszlim fél.
Az iszlámban nemcsak a tetoválás tabu, hanem minden testmódosítás is. Az ortodox muszlim nők nem hordanak hajhosszabbítást. Sem a férfiak, sem a nők nem viselnek testpiercinget. Az iszlám minden követője számára a testátalakítás, amely mostanában népszerű Európában, szörnyű bűn.
Mit mond a Korán a tetoválásokról? Ez haram?
Először is a válaszokat természetesen a Koránban kell keresni, amely az iszlám vallás hívei számára a legfontosabb könyv. Maga a könyv nem említi kifejezetten a ma ismert tetoválásokat. Érdemes megemlíteni, hogy az ősi testfeliratokról sem esik szó, amelyek Afrika, Szaúd-Arábia, Irán és Pakisztán egyes részeinek lakóira voltak jellemzőek. Ugyanakkor a nagy Ayatollah Seyyyid Sadiq Hussain Shirazi azt mondta: "A tetoválások Makruh-nak (nemkívánatosnak) számítanak". Ennek ellenére a tetoválás a Korán szerint nem tekinthető bűnösnek, mert egyszerűen nem említi.
unsplash.com
Ha a Korán nem mond semmit a tetoválás bűnös voltáról, akkor miért tartja sok iszlám követő még mindig haramnak? Van ezért valamilyen büntetés?
A legtöbb muszlim a Hadíszokra (Mohamed próféta szóbeli hagyományára) alapozza véleményét. Ezek alapján a muszlimok a tetoválásokat bűnnek tartják, mert nem végezhetsz voodoo-t (rituális mosakodást), ha tetoválásod van. És mivel nem tudsz elvégezni egy ilyen fontos szertartást, és nem tudsz tiszta lenni, nem tudsz imádkozni. A vudu nagyon fontos rituálé a muszlimok számára. Mert a muszlimok csak akkor imádkoznak, ha testük és elméjük rituális tisztaságban van. De ne aggódj, hogy a tetoválás elveszi az imádkozás képességét, vannak más szempontok is. Mivel a tetoválás a bőr alatt helyezkedik el, és semmiképpen sem akadályozza meg, hogy a víz bejusson a testébe, a tartós tetoválás nem tudja teljesen megakadályozni a voodoo-t.
Az iszlám tudósok a következő érveket is felhozzák. A tetoválás a test eltorzítása, azaz Allah teremtésének megcsúfolása, egyfajta megtévesztés. Ráadásul a folyamat fájdalmas és fertőzéshez vezethet. És persze nem nélkülözve a vallások örökös szembenállását - a tetoválást a hitetlenek utánzásának (kafir) tekintik.
Mi megengedett
A muszlim társadalom a világ egyik legkonzervatívabb társadalmának számít. Az iszlám számos szigorú szabályt és tabut ír elő gyermekei életére, hogy lelküket tisztán és Allahnak szentelve tartsa.
A tetoválás divatja azonban fokozatosan a muszlim országokban is teret hódít. Az állandó tetoválások továbbra is szigorúan tilosak. Az ideiglenes rajzok azonban alkalmazhatók, amennyiben bizonyos szabályokat betartanak.
Először is, a testre festett képeket olajjal vagy vízzel mosható színekkel kell elkészíteni. Védőbevonatokat nem szabad alkalmazni. A bőrt vízzel érintkezve kell tisztítani a szabályoknak megfelelően. Ezenkívül nem festhetők a testre szlogenek, megkérdőjelezhető feliratok, vulgáris képek, emberi és állati alakok.
Átkozott legyen átkozott
A Korán szerint minden, amit Allah teremtett, tökéletes, és nem szorul javításra. Ezért a test túlzott díszítése, amely az Allah által teremtett formák megváltoztatásához vezet, szigorúan elítélendő. Ez alkalommal a Korán idézi a Sátán egy mondását, amely a követőiről szól: "És úgy parancsolok nekik, hogy megváltoztatják Allah teremtését" (Korán, 4:119).
Aki tetoválni meri magát vagy valaki mást, az Allah fölé helyezi magát, és elkárhozik, mondják az iszlám teológusok, és a tetoválóművész munkájáért kapott pénzt nem megkeresettnek, hanem lopottnak tekintik. Nem számít, hogy mit teszel a testedre, még akkor sem, ha az egy sor a Koránból. Az egyetlen kivétel a tetoválás lehet, amelyet orvosi okokból alkalmaznak, hogy szükség esetén időben tájékoztassanak egy személy súlyos betegségéről (pl. cukorbetegség).
Ha egy tetoválás már felkerült, az imámok erősen ajánlják, hogy orvosilag vagy sebészeti úton szabaduljanak meg tőle, és csak akkor hagyják érintetlenül, ha az eltávolítása egészségügyi kockázattal jár, vagy valamely szerv elvesztésével fenyeget.
Avrat
Különösen fontos a tetoválás helye. Ahmad Sharif al-Naasan mufti (Szíria) elmagyarázza, hogy az emberi testnek vannak úgynevezett Awrat zónái. Ez az a hely, ahol a szerénységet tiszteletben tartják és megvédik a kíváncsi szemektől.
Férfiaknál az Aurat a köldöknél kezdődik és a térdnél végződik. Mindent, ami közöttük van, szemérmesen le kell takarni. A szép nemnél az avrat gyakorlatilag az egész testet jelenti. Kivételt képez a kéz és az arc (bár egyes ortodox társadalmak ezt is lefedik).
Tilos bármit is festeni a bőrre az avrat területén, még könnyen lemosható festékkel is. Ezért egyes muszlim országokban a divatos nők a kezüket - a csuklótól az ujjhegyekig - bonyolult mintákkal festik be. Ezeket mendinek hívják. Nemcsak szép, de az egyetlen dolog, ami megengedett.
Tetoválások
Hivatkozás teológiai elsődleges forrásokra és kommentárokra:
[1] Lásd például: al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Az iszlám jog és érvei]. 11 kötetben. Damaszkusz: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467.
[2] A hadíszban használt szó a bőr károsítására és speciális festékek, tinták bevezetésére utal, amelyek a bőr gyógyulása után szinte életük végéig megmaradnak, így megváltoztatják az emberi test bőrét.
[3] Lásd: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari hadíszok kódexe]. 5 kötetben. Bejrút: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Т. 4. С. 1881, 5931. számú hadísz; al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [A Teremtő felfedezése (az ember számára az új megértésében) az al-Bukhari hadísz kódexének kommentárján keresztül]. 18 kötetben. Bejrút: al-Kutub al-'ilmiyya, 2000. Т. 13. С. 461, 462, 5939. számú hadíszt és annak magyarázatát; al-Suyuti J. Al-jami' al-saghir [A kis gyűjtemény]. Bejrút: al-Kutub al-'ilmiyya, 1990. С. 446, hadíszszám: 7272, "sahih"; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Az iszlám jog és érvei]. 11 kötetben. Damaszkusz: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467; Nuzha al-muttakyn. Sharh riyad as-salihin [Az igazak sétája. Kommentár az "Igazak kertjei" című könyvhöz]. 2 kötetben. Bejrút: al-Risalya, 2000. Т. 2. С. 347, 4/1647. számú hadíszt és annak magyarázatát.
Lásd még például: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-Nawawi. Т. 7. Ч. 14. С. 102-107, 115 (2122) -120 (2125) hadíszok és magyarázatuk.
[4] "Mondd a hitetleneknek: Ha abbahagyjátok [abbahagyjátok a káromlást, valamint a hívők üldözését és átgondoljátok az életértékeiteket], akkor Uratok megbocsátja nektek mindazt, ami korábban történt" (lásd Szent Korán, 8:38).
[5] Lásd például: Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Hadíszok kódexe]. Rijád: al-Afqyar ad-Dawliya, 2002. С. 1269, 4/199. számú hadísz; Zaghlul M. Mawsu'a atraf al-hadith al-nabawi ash-sharif [A nemes prófétai mondások kezdetének enciklopédiája]. 11 kötetben. Bejrút: al-Fikr, 1994. Т. 4. С. 210; al-'Ajlouni I. Qashf al-hafa' wa muzil al-ilbas: 2 részből áll. Bejrút: Al-kutub al-'ilmiyya, 2001. Т. 1. С. 112, 363. számú hadísz; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 kötetben. Т. 1. С. 723, 724; al-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [Egy megvilágító tafsir]. 17 kötetben. Damaszkusz: al-Fikr, 2003. Т. 5. С. 338, 339.
[6] Lásd: Szent Korán, 2:286.
Címkék:
Nő szépség muszlim nő tetoválások
Hasznos volt az anyag? Oszd meg a linket barátaiddal a közösségi médiában.
- Ayat a nap
- Hadith a nap
Bővebben
2 28
Bővebben
Legújabb
A közösségi médiában vagyunk:
Miért tilos a tetoválás az iszlámban
A muszlimok erősen vallásos emberek, akik betartják a saría törvényeit. Az egyik azt állítja, hogy Allah teremtette az embert, és teremtése csodálatos. Ezért tilos a tetoválás az iszlámban. A külső megváltoztatásának módjával azonosítják őket, ami sérti a Mindenhatót, aki az embert teremtette.
Ha valaki tetováltat, az azt jelenti, hogy elégedetlen a külsejével, ami azt jelenti, hogy nem tetszik neki Allah teremtése. A tiszteletlen magatartás tilos az iszlámban, és egyenlő a halálos bűnnel. Az ember viselkedésével a Mindenható fölé emeli magát.
Allah átkozottnak tekint mindenkit, aki bármilyen módosítást hajt végre a testén, és azt is, aki azt végzi. A munkáért kapott pénzt nem fogadják el nettó jövedelemként, és lopott pénznek minősül. Ezért nem találunk tetoválószalonokat az iszlám országokban.
A test egyéb kozmetikai módosításai közé tartozik a hajhosszabbítás, a szempillahosszabbítás, a testrészek megnagyobbítása és egyéb átalakítások. A bűn megszűnik, amikor a tetoválást eltávolítják, és az illetőnek engedélyezik a namaz elvégzését. Az sem tekinthető bűnnek, ha egy személyen akarata ellenére vagy nagykorúsága előtt alkalmazták, és eltávolítása életveszélyes. A bűnbánat lehetővé teszi a muszlim számára, hogy eltörölje bűneit, és újra igaz hívő legyen.
ÍZ: A matrózok tetoválásai fontosak és amulettek
Melyek a megengedett testművészetek és hol történik ez az iszlámban?
A tetoválás egy olyan minta, ahol a bőrt átszúrják. A festékanyag összekeveredik a vérrel, és ezt a Korán szigorúan tiltja. De vannak engedmények, még az ilyen törvények között is a nők és a férfiak számára. Ha ragaszkodik hozzájuk, megengedheti magának a tetoválást, de csak rövid ideig. Nem szabad 1 évnél tovább a testen maradnia. Ezért kezdtek el hennarajzokat készíteni. Egyszerre rövid életű és gyönyörű.
Tetoválásokat vagy rajzokat csak olyan testrészeken szabad készíteni, amelyek nem tartoznak a tilalom alá, és nem szennyezik be az embert. Vannak tiltott zónák, amelyeket aurat-nak vagy úgynevezett pied-à-terres-nek neveznek. Férfiaknál a test alsó része a köldöktől a sarkakig, nőknél pedig az arc és a kezek kivételével minden.
A rajzok a test hozzáférhető részein is elkészíthetők, de helyesnek kell lenniük:
- tilos, hogy a rajz szlogenné váljon, vagy más szavakkal hamis ideológiát társítsanak hozzá;
- a Mindenható nevét vagy a Korán szavait nem szabad leírni;
- madarak vagy állatok nem rajzolhatók;
- a rajz nem hasonlíthat a bűnösök tetoválásaira;
- a rajz nem akadályozhatja a bőr és a víz érintkezését;
- a rajzot idővel le kell mosni.
Egy nő nem alkalmazhat olyan rajzot, amelyet egy másik férfi láthat. A színt is tiltják - a hajadon lányok nem használhatnak fekete hennát a rajzoláshoz.
Miért nem kívánatosak a tetoválások és miért engedélyezettek a piercingek?
Meg kell jegyezni, hogy ezek az érvek jelentősen elavultak. Végül is, ha ezeket követik, akkor a testünkön végzett bármilyen tevékenységet is be kell tiltani. Mi a helyzet a piercinggel? A hajfestés és a szakállnyírás is tilos? És színes lencsét viselni? Volt már orrplasztikája vagy más orvosi beavatkozáson? Az önbarnító vagy a szolárium is tilos? Természetesen sok iszlám tudós úgy véli, hogy a nők viselhetnek ékszereket, ami azt jelenti, hogy a piercingek megengedettek. Megváltoztathatja a frizuráját és színes lencséket is viselhet, feltéve, hogy ez nem végleges. Ez azt jelenti, hogy a tetoválás lehetséges? Mindenki maga dönti el, hogy melyik véleményéhez ragaszkodik.
Fontos megjegyezni, hogy a tetoválások nem tartalmazhatnak démoni és szexuális témákhoz kapcsolódó, nem megfelelő képeket.
@soft__cake
Mi a helyzet az ideiglenes tetoválásokkal?
A neves muszlim tudós, Tafsir al-Qurtubi szerint, ha valami mulandó dologról van szó, mint például a henna vagy a kajál, amelyet a nők gyakran használnak díszítésként, esküvői előkészületként, akkor az nem tetoválás, mint olyan. Miért? Mivel ez ideiglenes, és nem változtatja meg Allah teremtését, nem haram. Másrészt Szaid Ali Szisztáni, a síita iskola egyik képviselője szerint: "A tetoválás megengedett, függetlenül attól, hogy ideiglenes vagy állandó."
pixabay.com
Ha muszlim vagy, és még mindig hezitálsz a tetoválástól, mivel az iszlám sok követője, különösen az idősebb generáció, bűnnek tartja a tetoválást. A legjobb megoldás az ideiglenes tetoválás, amely nem tiltott, de segít kifejezni önmagad.
