Maya és azték stílusú tetoválások: jelentés, karon, ujjon

A férfiak és nők testén lévő tetoválások már régóta nem tűnnek egzotikusnak. Különösen érdekesek, ha van jelentésük.

Egy kis történelem

Mindenki ismeri az olyan indián törzseket, mint Maya и az aztékok. Észak- és Közép-Amerikában éltek körülbelül ötszáz évvel ezelőtt. A testükön különleges, csak ezekre a törzsekre jellemző mintákat viseltek. Ezért ma az ezzel a különleges technikával alkalmazott tetoválások különböző maja és azték stílusokra utalnak. Azonnal meg kell jegyezni, hogy A rajzok és az alkalmazott szimbólumok e két törzsben alapvető különbségeket mutatnak..

A maja tetoválásoknak mély jelentése volt

A papok azt feltételezték, hogy a test vagy a test egyéb módosításai az istenek kedvében járnak. A tetoválások szimbolikájának magyarázata számos, máig fennmaradt szöveg alapján található.

Olvassa el továbbá: Top 5 csillagjegyek veszélye, hogy egyetlen

Azonban az adott kor ősi emberei a tetoválások mellett a fogakra is tettek szövegeket és rajzokat, különböző tárgyakat ágyaztak a testbe, szándékosan deformálták a gyermekek koponyáját, hogy a fej hosszúkás alakját alakítsák ki.

A tetoválásokat azonban külön kategóriába sorolták. Úgy gondolták, hogy csak bátor férfiak használhatják, mivel a testre való felhelyezésük komoly fájdalommal járt, és nagy volt a fertőzés veszélye a sebbe kerülve. A tetoválást a helyiek tisztelték.

A tetoválások a foglyokat hólyagosították, a társadalmi státuszt jelezték, véneket vagy harcosokat jelöltek. Néhány képnek szimbolikus jelentése volt. Az életszakaszok közötti utazást közvetítették.

Miért tetováltatják magukat manapság az ókori emberek?

Sok modern lakosok alkalmazzák ősi tetoválások ki az ösztönzések a divatos áramlat az időben. A díszítés jelentése azonban senkit sem érdekel, hiszen a lényeg a külső szépség. A maják azonban ragaszkodtak a totem jelentéséhez, amely a képmás hordozójának lényegét tárja fel. Fontosnak tartották a kulturális értékek és a tisztelt istenek iránti odaadást.

Azok, akik erőt, bátorságot vagy ravaszságot akartak mutatni, a jaguár képéhez fordultak. A sas a gyorsaság, a messzelátás kifejezője. A jövőben egy sas alakú sárkány képe is megjelenhet. A sárkány portréja egy kígyó tetoválása.

Hűség a császárhoz

A maják nagyra becsülték a császárt, mert úgy hitték, hogy az istenek nevezték ki. Teljesítették a követeléseit, mert hitték, hogy azok Istentől származnak. A császár testképe kizárólagos totemként használható. Ezért népszerű ez a lehetőség. A legfontosabb dolog az, hogy találjon egy profi tetoválóművészt.

Az azték tetoválás mély szimbolikája

Sok törzs a tetoválás művészetével fejezte ki a világhoz való viszonyát. Az aztékok azonban a külső testkép megszépítésének egy fejlett módját kínálták. Valójában trendteremtőkké váltak.

Arra összpontosítottak, hogy civilizációjuk jellemzőit bonyolult kompozíciókkal és különböző témákkal közvetítsék. Az aztékok az istenek imádatát fejezték ki, képeket használtak a rituálékhoz, és saját eredményeiket és katonai győzelmeiket is feliratozták.

Olvassa el továbbá: Chania maszkja. Vázlat, tetoválások jelentése alkaron, háton, kézen, lábon, vállon, lábszáron

Tetoválás info

Az aztékok a testükön lévő tetoválásokat nagyon szent dologként kezelték. Minden szimbólumnak megvolt a maga egyedi jelentése, rituális és szorosan kapcsolódott a valláshoz. Ezeknek a rajzoknak az volt a funkciójuk, hogy kifejezzék a törzs legfontosabb istenségei iránti mély tiszteletet. Például Huitzilopochtlit, a Nap urát és az égbolt őrzőjét, aki hatalmas hatalommal bír, gyakran ábrázolták nagy kék arcként. Az azték mitológia szerint a nap a túlvilág létezésének közvetlen bizonyítéka; egy ilyen tetoválás az ebben való hit jele volt. Nagyon gyakran egy éles tőr volt látható a törzsfők bőrén, mivel ezzel az eszközzel faragták ki a szívet az azték áldozatokhoz. Tezcatlipoca hadisten sem volt elhanyagolható, tetoválásként a szájából kilógó nyelvvel ábrázolták. A vad és hatalmas Quetzalcoatl - az azték mitológia rendkívül fontos alakja - sokak bőrére rajzolódott, mindig is az igazi bölcsességet szimbolizálta, és a kreativitás és a különböző mesterségek pártfogója volt.

Az azték törzs nemcsak istenségeket, hanem mindenféle tárgyakat és jelenségeket is választott a tetoválásokhoz. A minta elhelyezkedése a testen szintén nagyon fontos volt: leggyakrabban a has, a mellkas és a karok. Az azték világkép szerint ezek voltak az életenergia felhalmozódásának fő központjai, ezért ezek a helyek méltóak egy ilyen sorsra. Sokan ábrázolták az égitesteket, például a Holdat és a csillagokat, az is érdekes tény, hogy a bőrre festett naptárak, harcosok és sasok. Az ősi inka istenségek mellett a tetoválások az egyén társadalmi státuszát és eredményeit, például katonai hőstetteit is jelképezték.

Az azték tetoválóművészet magas színvonala

Különböző fotókon látható, hogy soha nem látott magasságokba jutottak, mivel a kultúrában és a társadalom társadalmi hierarchiájában nagy jelentőséget tulajdonítottak a tetoválásoknak. Rituálékra és vallási tevékenységekre használták őket.

A felnőttek és a fiatalabb generációk testén alkalmazták őket. Különleges stílusmegoldásokkal tűntek ki, ezért népszerűvé váltak a modern emberek körében. Nekik köszönhetően a divatrajongók sikeresen kiemelik egyéniségüket és hangsúlyozzák egyedi jellemvonásaikat.

Azték tetoválás minták

Az azték tetoválás mintákat könnyű megtalálni vagy létrehozni. Az istenségeknek szentelt különböző szertartásokon használták őket.

Napisten. Sok más ősi törzshöz és kultúrához hasonlóan az aztékok is imádták a Napot. Mindennapi mozgásában a túlvilág létezésének megerősítését látták. Úgy hitték, hogy minden ember, akárcsak a Nap, a halál után újjászületik, és új életet kap. Az azték tetoválások a napot kék arcként ábrázolták. Ezen kívül a kép számos más szimbólumot, e nép képi nyelvének elemeit is tartalmazta. Az azték naptetoválás manapság a túlvilágot, az újjászületést is szimbolizálja.A fénylő képén kívül az azték tőr is használatos. Az istennek szánt áldozat egy élő szív volt, a tőrt pedig szent szimbólumnak tekintették.
Harcos Isten. Nemcsak az azték, hanem a maori nyelvben is létezett. Egy arcot ábrázoltak kiálló nyelvvel, amelyet szintén különböző szimbólumok vettek körül.
A teremtés Istene. Ennek az istenségnek egy másik neve a szárnyas kígyóisten. Az időjárás, a termékenység és a bölcsesség védőszentjeként is tevékenykedett. Sok más néppel és törzzsel is létezett.

A vallási tetoválások mellett az emberek a testükön is megjelölték a teljesítményüket. Ez volt a módja annak, hogy megköszönjék az istenek segítségét a csatákban, a vadászatban, a törzsi pozíciókban és az élet egyéb győzelmeiben.

Az istenségek mellett sasok, harcosok, a nyelv, a hold és a csillagok szimbólumai is felkerültek a testre.

Mit jelképeztek a különböző azték tetoválások?

Az indiánok számos szimbólumot használtak, de a napistent tekintették mindennek az alapítójának. A neve Huitzilopochtil volt. Különleges státusza volt, mert életerőt adott és őrizte a mennyeket.

A napfelkeltét a túlvilággal hozták összefüggésbe. A tetováláson a napisten kék arcként jelenik meg. A vázlathoz ókori szövegeket adnak hozzá. A tőrrel átszúrt szívnek ugyanez volt a jelentése.

Az aztékok a napistennek hozott áldozat rituális ábrázolásának tekintették. A tőr szent tárgynak számított. Más érdekes képek a modern tetováláshoz:

Egy harcos isten ábrázolása, amely a nyelvét kidugva, kiegészítő szövegekkel vagy szimbólumokkal kiegészítve ábrázolja, jó választás lehet egy modern tetováláshoz;
A teremtő erő istenét szárnyas kígyó alakjában rajzolták meg. Ő képviseli a termékenységet, a bölcsességet és az időjárás irányításának erejét. Később a tetoválást a kevésbé fejlett törzsek is átvették. 2000 éve népszerű, és ma is divatos díszítésként használják.

Olvassa el továbbá: Hópehely tetoválás - jelentés és vázlatok, helyszínek (nyakon, karon, csuklón, ujjon), kreatív fotók a művekről

Gyakran előfordul, hogy az indián a különböző sziklaszobrokról készült fotókon egy csillag, hold, harcosok, sasok, hercegnők vagy az azték naptár képével jelenik meg. Ezek közül bármelyik relevánsnak tekinthető napjainkban.

Forrás

Történelmi háttér - a sasok jelentése a kultúrákban

A sas egy ragadozó madár. Ezért olyan elterjedt a sas tetoválás - a madarat különböző kultúrákban énekelték, legendák ezrei íródtak róla, mítoszok százainak központi szereplője volt.

A sas az összes ragadozó madár kollektív képe, különböző jelentéseket kapott - főként az isteni hatalom és a nagy lehetőségek jelenlétét. Egyes kultúrák a sas kultuszát a levegő elem meghódítójaként dicsérték. A régészek által a madárról talált totemek és képek csak megerősítik a madárhoz való tiszteletteljes viszonyulást.

Az ősi suméroknak van egy legendája egy fiatal harcosról, aki megpróbált elpusztítani egy sasfészket fiókákkal. Amint megérintette őket, a sas felajánlotta, hogy békésen megoldja a helyzetet - átadta neki a tudást, hogyan szerezzen tüzet. Más kultúrákban is találunk ilyen mítoszokat - a fenséges madár képe sokban kapcsolódik a tűz lángjaihoz. A sas tetoválás jelentősége mindig a tüzes elem parancsnokságára emlékeztet, a tűz titkait őrzik ezek a madarak.

Az aztékoknál a sas tisztelete szintén a hatalomhoz és az erőhöz kapcsolódott. Ő szimbolizálta az égbolt tágasságát, és ez viszont - szembeszállt a gonosz erőkkel és a földi égboltozattal. Az ellentétes elvek küzdelme a sast a remény, az erő, az életerő, valamint a jó hír egyfajta talizmánjává tette.

A sas tetoválási mintákat gyakran azzal a jelentéssel hozzák létre, amelyet ez a madár a Római Birodalomban kapott. Egy uralkodó halála után testét elégették, amit egy rituálé kísért: a sast felengedték az égbe, hogy a madár a lélek vezetője legyen az isteni birodalomba. Ettől kezdve úgy vélték, hogy a sas misztikus jelentőséggel bír, és a lélek megtisztulását, a földi javaktól való megszabadulást, az eredethez való visszatérést és a spiritualitást jelképezi.

Az ókori görög mitológiában a sas fenséges, hatalmas ragadozó. Ez nagyrészt az Iliásznak tulajdonítható, ahol a madár képe éppen ezekkel a tulajdonságokkal jelenik meg. A görög mitológia szerint Zeusz képes volt sassá változni, vagy egy sas segítségére lenni; ez utóbbi az isten hírnökeként szolgált.

Ahhoz, hogy mélyebben elmélyedjünk a kérdésben, és meghatározzuk, mit jelent a sas tetoválás, figyelembe kell vennünk az észak-amerikai indiánok hagyományos nézeteit is. Ez a madár a főnökeik nélkülözhetetlen kísérője lett - csak a legtekintélyesebb személyeknek volt joguk ahhoz, hogy fejüket a fenséges ragadozó tollával díszítsék. A tollak szerencsét hoztak a harcban, és növelik az erőt és az akaraterőt.

Azték tetoválás: Mexikó ősi lakói által inspirált rajz.

A testfestés művészete az ókorig nyúlik vissza, amikor az emberek a testfestéssel azonosították törzsi, osztályhoz való tartozásukat vagy egyéni teljesítményüket. Az azték tetoválás egy kiemelkedő civilizáció hatalmas kulturális öröksége, amely a mai napig nem veszítette el aktualitását. Minden kompozíció külső vonzereje mögött különleges szakrális jelentés rejlik, ezért komolyan kell venni a vázlat kiválasztását.

Történelmi kitérő

Az aztékok a XIV-XVI. században Mexikó középső részén élő indiánok voltak. Az ókori emberek nagy figyelmet fordítottak a művészetre, a kultúrára, a vallásra és a szellemi fejlődésre. A civilizáció a korán elsajátított fazekasságnak és a textiliparnak köszönhetően virágzott.

Az aztékok úgy hitték, hogy életük és a csatában elért sikereik egyik vagy másik istenség imádatától függtek. Úgy vélték, hogy az ezen istenségek imádatához kapcsolódó rituálék és testművészet közelebb hozza őket az urukhoz, és erőt és bölcsességet ad nekik. Az aztékok úgy vélték, hogy a has, a karok és a mellkas a fő erőközpontok, ezért nagyméretű tetoválásokat készítettek éppen ezekre a testrészekre.

Tetoválás minták

Az ősi azték emberek hittek abban, hogy a testnek vannak bizonyos energiaközpontjai. Ezek közé tartozott a has, a mellkas vagy a karok területe. Szerintük az energia ezeken a helyeken halad át, és azáltal, hogy tetoválást helyeznek el ezeken a területeken, erősödik a kapcsolat az istenekkel.

Manapság az azték tetoválások nemcsak jelentésük, hanem szokatlan, színes megjelenésük miatt is népszerűek. A kép lehet színes és fekete-fehér is. Az apró alkatrészek nagy száma és a kép összetettsége miatt az alkalmazás folyamata időigényes, gyakran több munkamenetre is kiterjed.

Kinek való

A tetoválások jelentése közvetlenül a kiválasztott képektől függ. Tekintse át a leggyakoribb lehetőségeket:

Az istenséget kék színű, emberi arcú égi fényességként ábrázolták. Sok más ősi néphez hasonlóan az aztékok is hittek a reinkarnációban, az újjászületésben és a holtak világának létezésében. Ahogyan a nap elhalványult és felkelt, úgy az ember is visszanyerte életét a halál után. Ez az istenség neve, Huitzilopochtili, és amikor egy tetoválást rajzolnak, a nevét azték szimbólumokkal írják be. A modern testművészetben egy ilyen tetoválás a túlvilági életbe vetett hitet jelképezi.

Egy azték tőr

Sas tetoválás jelentése

SAS TETOVÁLÁS, TETOVÁLÁS JELENTÉSE

A sas tetoválás népszerű választás a szolgálatot teljesítő férfiak és nők körében. A sas karmait gyakran egy lobogó szó mottója tartja, mint például a szabadság, a hatalom vagy a szabadság. Ez gyakran valakinek a tiszteletére történik. A sas a történelem során számos különböző nemzet aktuális szimbóluma, amelyet különböző emblémákban használnak. Mind az ókori görög, mind az északi mitológiában a sas egy vagy több istenhez kötődött, és szentként tisztelték. A Szovjetunió minden őslakosa körében a sast is tisztelték fenségéért és szabad szelleméért. A sastollakat rendkívül nagyra becsülték, és a büszkeség, a biztonság vagy a barátság jelképeként adták.

Nincs korlátja annak, hogy hogyan vagy hol lehet sas tetoválás, kivéve egy kreatív és megfizethető vászonbőr. A sasok leggyakoribb területei a bicepsz, a vállak és a hát. A hát kiváló hely egy sas tetoválására. Ha a tervezett minta elég nagy, a tollak a tetoválás fő jellemzőjévé válnak, a részletekre való igényes odafigyeléssel, ami a sasnak a realizmus érzetét kelti. A sasoknak nem kell olyan nagynak lenniük. Használhatók kisebb mintákban, amelyek csak a fejet mutatják. A sas egy másik projekt részeként is felhasználható, és egy karszalag vagy ujjba dolgozható. A sasok egy törzsi stílusú, egyszínű projektben is jól mutatnak. A tetoválóboltokban és az interneten számos sas pózt találhatsz, de a legnépszerűbbek közül néhány a repülő sast ábrázolja, amely esetleg megtámad egy zsákmányt. A sas állhat előre, vagy részt vehet a természet hegyeit és erdőket ábrázoló jelenetben, esetleg más vadon élő állatokkal együtt.

A sas a nem kinyilatkoztatott világosságot, míg a kígyó a nem kinyilatkoztatott sötétséget jelképezi. Együtt alkotnak egy kozmikus egészet, egy teljességet, a szellem és az anyag egyesülését. Az oszlopot koronázó sas az összes napisten jelképe, akik a sol invictus hiposztázisban a sötétség legyőzői. Az alkímiában a szárnyaló sas a prima materia, a prima materia felszabadult szellemi részét jelképezi. A kettős sas az androgün higanyt jelképezi. A koronás sas és az oroszlán szél és föld, higany és kén, illékony és fagyott kezdet.

Az amerikai indiánok sastollas fejdísze a Thunderbirdöt, a világszellemet jelképezi. A sas a kinyilatkoztatás és a közvetítő az ég és a föld között, emellett a nap szimbóluma is.

Bizonyos esetekben a fehér sas egy férfit, a barna pedig egy nőt szimbolizál.

Az ausztrál őslakosoknál a sast vagy a sólymot az istenségekkel azonosítják.

Olvassa el továbbá: Eric Christiansen fotós makrofotói a marihuánáról

Az aztékoknál a sas az ég ereje, a ragyogó Ég, a felkelő Nap, amely elnyeli a sötétség kígyóját.

A buddhizmusban a sas az a madár, amelyen Buddha repül. Amoghasiddha egyik attribútuma.

A kelták a sast a gyógyító vizekkel társítják.

Kínában a sas jelentése Nap, Yang, erő, harcos, bátorság, kitartás, éles látás, rettenthetetlenség. A sas és a holló a háború isteneivel kapcsolatos.

A kereszténységben a sas szelleme, a felemelkedés, az ihlet, a lelki erőfeszítés, az utolsó ítélet (amikor kidobja a fészekből az elkárhozottakat), az ifjúság megújulása (Zsoltárok 103:5). A Napra tekintve, szemrebbenés nélkül, Krisztust jelképezi, aki Isten dicsőségére szegezte tekintetét, a Naphoz hozva fiókáit, ő Krisztus, aki a lelkeket az Úrhoz emeli, a tengerben a halak után hullva, mint a kő, Krisztus, aki megmenti a lelkeket a bűnök óceánjából. Úgy tartották, hogy a sas megújítja tollazatát, felrepül a nap felé, majd a tengerbe veti magát, így a keresztség utáni feltámadást és új életet, a kegyelem által megújuló lelket jelképezi. Ő jelképezi a Szentírás ihletettségét is, ezért az ő képmását ábrázolják a pulpituson. A kígyót karmaiban tartó sas a bűn feletti győzelmet jelképezi. Az Apokalipszis négy fenevadjának egyike. A tetramorfózisban János evangélistát ábrázolja.

Az egyiptomiaknál a sas napszimbólum, Hórusz fia.

A görögöknél a napot, a szellemi erőt, a királyi hatalmat, a győzelmet és a szerencsét jelenti. Zeusz attribútuma és villámának hordozója, néha villámmal a karmaiban ábrázolják. Eredetileg Pán jelképe volt, aki átadta azt Zeusznak. Ganümédész temetési jelvénye. Ganymedes, az öntöző sas, a halál legyőzését jelképezi. Homérosz szerint egy sas, karmaiban kígyóval, a győzelem szimbóluma.

Do zsidók szimbolizálja megújulás, a kelet.

A hinduizmusban sas napmadár Garuda, amely repül Visnu, a jelkép Indra.

Ne árják ezt a madárkát.

A mitraizmában a sas és a sólyom a napisten Mithrász attribútumai.

A római hagyomány a sas napmadár vihar, hordozó villám Jupiter. A császárt, a méltóságot, a győzelmet, a kegyelmet, a válaszkészséget jelképezi. Karmaiban tartja Jupiter villámát. A halál utáni istenítés szimbóluma és főszereplője.

Az északi mitológiában a sas Odin (Vodan) jelképe.

A sumero-szemita hagyományban a déli nap szimbóluma, Ninurta vagy Ningvisu termékeny napisten kánaáni és babiloni attribútuma, az asszír Aszkúr isten, a vihar, a villámlás és a termékenység istenének jelképe. A kétfejű sas a Nirgal-t, a déli nap perzselő forróságát és a nyarat szimbolizálja. Valójában egy hasonló jelentésű hettita, ami naperőt és mindentudást jelent; tartja a karmokat vagy a hold nyúl vagy kígyó. Mardukot gyakran sasként ábrázolják.

Jupiter madarának és attribútumának szentelt madár, néha villámmal a karmaiban; HANIMED-et Jupiter sasa emelte az égbe. Fiatal istennő korsóval, mellette a sas GEBA. A sast Jupiter küldte, hogy PROMETEUS máját csipkedje. A sas az erő és a győzelem ősi szimbóluma volt; a római légiók zászlaján is szerepelt. Ugyanez a jelentése sok nemzet fegyverén is. Ez Krisztus mennybemenetelének középkori szimbóluma volt. A sas JOHN EUNGELIST attribútuma, valószínűleg tollal vagy tintatartóval a csőrében, és a négy "apokaliptikus állat" egyike (NÉGY EUNGELIST; APOKALIPSZIS, 3:9). A sas "Vae, vae" kiáltást hallat, amikor az utolsó trombita megszólal (APOKALIPSZIS, II). Az allegorikus témákban a sas a Büszkeség (az oroszlánnal és a pávával együtt) és a Látás (az Öt érzékszerv egyike) attribútuma. A reneszánsz idején a Gonzaga művészetpártoló mantuai dinasztia emblémájának (lmpresa) része.

Az összes napisten napszimbóluma, a déli nap, a spiritualitás, a felemelkedés, az ihlet, a kötelékekből való felszabadulás, a győzelem, a büszkeség, a szemlélődés, az apoteózis, a királyi származás, a hatalom, az erő, a magasság, a levegő eleme. Úgy tartották, hogy a sas képes felrepülni a napra, pislogás nélkül ránézni, és egyesülni vele. Ebben az összefüggésben a sas az emberben a spirituális kezdetet képviselte, amely képes felemelkedni az égbe. A kétfejű sasok az ikeristenek attribútumai a mindentudást és a kettős hatalmat jelenthetik. A sas és a bika, illetve a sas és az oroszlán közötti versengés, amelyben mindig a sas győz, a szellem és az értelem győzelmét jelképezi a testi természet felett. A sas és a kígyó közötti konfliktus, vagy a sas a kígyóval a karmaiban a szellem győzelmét ábrázolja. Ebben a harcban a sas a jó erőket képviseli, a kígyó pedig a khtonikus és gonosz erőket. Ezenkívül a sas a fejletlen fényt jelenti, míg a kígyó a fejletlen sötétséget. Együtt alkotnak egy kozmikus egészet, a teljességet, a szellem és az anyag egyesülését. Az oszlopot koronázó sas, az összes napisten jelképe a hiposztázisukban, a sötétség győztesei. Az alkímiában a szárnyaló sas a pervomateriyu, rpta taschen szellemi részének felszabadulását jelenti. A kettős sas az androgün higanyt jelképezi. A koronás sas és az oroszlán a szél és a föld, a higany és a kén, az illékony és a fagyott kezdet. Az amerikai indiánok sastollas fejdísze a Thunderbirdöt, a világ szellemét jelképezi. A sas a kinyilatkoztatás és a közvetítő az Ég és a Föld között, és a nap szimbóluma is. Egyes esetekben a fehér sas egy férfit, a barna pedig egy nőt szimbolizál. Az ausztrál őslakosok sas vagy sólyom egyenlőségjelet tesznek az istenségekkel. Do aztékok sas egy erő égi, ragyogó ég, a felkelő nap, felfaló kígyó a sötétség. A buddhizmusban a sas az a madár, amelyen Buddha repül " Attribútum Amoghasiddhi. Do kelták sas társul gyógyító vizek. Kínában a sas jelentése Nap, Yang, erő, harcos, bátorság, kitartás, éles látás, rettenthetetlenség. A sas és a holló a háború isteneivel kapcsolatos. A kereszténységben a sas a szellem, a felemelkedés, az ihlet, a szellemi erőfeszítés, az utolsó ítélet (amikor kidobja a fészekből az elkárhozottakat), az ifjúság megújulása (Zsoltárok 103:5). A Napra tekintve, szemrebbenés nélkül, Krisztust ábrázolja, szemét Isten dicsőségére fordítja, a Naphoz viszi fiókáit, ő Krisztus, aki a lelkeket az Úrhoz emeli, a tengerben a halak után hull, mint a kő, Krisztus, aki a bűnök óceánjából megmenti a lelkeket. Úgy tartották, hogy a sas megújítja tollazatát, felrepül a nap felé, majd a tengerbe zuhan, így a keresztség utáni feltámadást és új életet, a kegyelem által megújuló lelket jelképezi. Ő jelképezi a Szentírás ihletettségét is, ezért az ő képmását ábrázolják a pulpituson. A sas, amely karmaiban egy kígyót tart, a bűn feletti győzelmet jelképezi; a sas, amely széttépi a zsákmányt, az ördögöt. János apostol és Medárd, Prisca, Servatius szentek címere. Az Apokalipszis négy fenevadjának egyike. A tetramorfózisban János evangélistát ábrázolja. Az egyiptomiaknál a sas napszimbólum, Hórusz fia. A görögöknél a napot, a szellemi erőt, a királyi hatalmat, a győzelmet és a szerencsét jelenti. Zeusz egyik attribútuma, és mint a villámok hordozóját néha villámmal a karmaiban ábrázolják. Eredetileg Pán jelképe volt, aki átadta azt Zeusznak. Ganümédész síremléke. Ganymedes, az öntöző sas, a halál legyőzését szimbolizálja. Homérosz szerint egy sas, karmaiban kígyóval, a győzelem szimbóluma. Do zsidók szimbolizálja megújulás, a kelet. A hinduizmusban sas napmadár Garuda, amely repül Visnu, a jelkép Indra. Ne árják ezt a madárkát. A mitraizmában a sas és a sólyom a napisten Mithrász attribútumai. A római hagyomány a sas napmadár vihar, hordozó villám Jupiter. A császárt, a méltóságot, a győzelmet, a kegyelmet, a válaszkészséget jelképezi. Jupiter villámainak karmaiban tartja. A halál utáni istenítés szimbóluma és főszereplője. Az északi mitológiában a sas Odin (Vodan) jelképe. A sumero-szemita hagyományban a déli nap szimbóluma, Ninurta vagy Ningvisu attribútuma, kegyes napisten Kánaán és Babilon, az asszír Aszúr isten, a vihar, a villámlás és a termékenység istenének jelképe. A kétfejű sas a Nirgal-t, a déli nap perzselő forróságát és a nyarat szimbolizálja. Valójában a hettitáknál is hasonló jelentéssel bír, ami naperőt és mindentudást jelent; vagy holdnyúl, vagy kígyó karmaiban tartva. Mardukot gyakran sasként ábrázolják. A sas, mint az ég uralkodójának és az összes isten feje, Zeusz Atya legfőbb hatalmának és szoláris természetének jelképe. (Görög tálra festett kép, Kr. e. 6. század) Az ember magasabb és alacsonyabb természete, a szoláris és khtonikus erők, az értelem és az ösztönök közötti örökös konfliktus szimbolikus ábrázolása, a sas és a kígyó közötti feszült küzdelemre redukálva. (Mozaik, Konstantinápoly, Kr. u. V. század)

"madarak királya"; a korlátlan hatalom és a védelem szimbólumaként ismert, ezért elsősorban heraldikai jelkép, amelyet számos címerben és állami címerben használnak, és szimmetrikus stilisztikája miatt gyakran kétfejű (kétfejű sas). Az ókori zoológia a sasnak tulajdonította azt a képességet, hogy pislogás nélkül képes a napot nézni, és az ember számára elérhetetlenül nagy égboltot elérni.Egy ókori babiloni szöveg (sajnos csak töredékekben maradt fenn) beszámol a sztánvók királyának egy sas segítségével történő felemelkedéséről. Az ősi legendák szerint a király holttestének elégetésekor szokás volt egy sast az égbe engedni, amely az istenek számára az elhunyt felemelkedő lelkének jelképe volt. Azt mondták, hogy a főnixhez hasonlóan képes megfiatalodni, ha háromszor vízbe merül. Magasba emelkedését Krisztus mennybemenetelének párhuzamaként fogták fel. Kígyó- és sárkányölőként a sas a fény sötét erők feletti győzelmének szimbóluma volt.

A kígyót csőrében tartó sas képe számos kultúrában megtalálható, például a mexikói címerben. A gótikus ólomüveg ablakokban egy sast láthatunk, aki a még repülni nem tudó fiókáit hordozza, hogy megtanulják a nap fényét nézni. A keresztény ikonográfiában a sas János evangélista jelképeként ismert, mint a mennybe emelkedett próféta vagy a feltámadt Krisztus attribútuma. A keresztény időkben, ő volt felruházva az erény az igazságosság, de ez tulajdonított és a bűn vvsokomeriyu, talán azért, mert az ő bámult a távolba, ami úgy tűnt, hogy figyelmen kívül hagyja a közelben.

A szabadkőműves szimbolikában a kétfejű sas a skót rítus 33. fokozatának (stádiumának) szimbóluma, koronával, karmaiban vízszintesen tartott karddal (mottója: Deus meumque jus, ami azt jelenti: "+ az én jogom"). A "sas" ("Kuotl") az azték naptár húsz szimbóluma közül a 15. szimbólum neve, egy előjel, amely harciasságot, valamint fosztogatásra és lopásra való hajlamot jelez az ebben a jegyben születettek számára.

Az azték istennőnek "női sas" beceneve is volt, sastollakból készült koronával díszítették, és a szülés közben elhunyt nők vezetőjének tekintették (a szülés egyenértékű volt a fogságba ejtéssel, és katonai hőstettként értékelték).

Az ősi Kínában a sas az erő és a hatalom szimbóluma volt (a "sas" szó fonetikusan egybeesett a "hős" szóval). A sziklán egyedül ülő sas a magányos birkózó jelképe volt, a fenyőfán ülő sas a teljes erővel való hosszú élet szimbóluma. A kígyót legyőző sas az indiánokhoz nyúlik vissza, ami az azték főváros emblémáját is felidézi.

Az európai heraldikában a sas az oroszlánnal együtt a leggyakrabban ábrázolt állat volt a címereken, de mindig szimmetrikusan. A sasnak tulajdonított hősies tulajdonságok miatt számos uralkodó használta jelképes szimbólumként, például a német királyok, hercegek, tileiek, osztrákok és márgák. A sík homlokzati kép szimmetriájának vágya már korán a keleten fellelhető kétfejű sas képéhez vezetett. 1433-ban a kétfejű sas a Szent Római Birodalom jelképe lett. A birodalom összeomlása után (1806) a császári Ausztria (1919-ig) és a szerb királyok jelképe volt, és ma is az albán nemzeti címer része. A kétfejű sas Oroszország címere is. A háromfejű sast, amelynek szárnyán fejek voltak, Minnesinger (a költő) vezette be heraldikai jelképként. Heraldikai szakíró történész . A sas a madarak királya, amely szigorúan a napra tud nézni, soha nem téved a fogásban, megfiatalodik, mindenki felett tud repülni, és mindig mindenki a jövőbeli győzelem jelének tekinti. A sas nem a császári fenség, hanem a Római Birodalom jelképe. Az aranymezőn álló sas az Úr Istent jelenti, akinek csillaga világosan ragyog, és aki békét hoz és megszabadít minden bajtól. A pszichológiai szimbolikában a sast "hatalmas szárnyas teremtményként érzékelik az égben, a szellem kékjében". Ezért a sasról szóló álmokat pozitívnak tekintik. A leírt szempontokat ott látjuk, ahol a "sas gondolatai" a mindennapi élet arzenáljára irányulnak, és ezek miatt megkérdőjeleződik ennek az életnek a "szellem mindenható szenvedélye" által gerjesztett menete. Világos, hogy miért a sas lett János evangélista szimbolikus állata, akit leginkább a szellem birodalma vonzott. A "madarak királya" az égben szárnyal, de a földre zuhan, mint egy kő, ha jót lát. Így Ádám is eredetileg az égben szárnyalt, de meglátta a tiltott gyümölcsöt, ami a földre vonzotta. "Páratlan menekülése után ismét a testi vágyak húsából táplálkozott, és elvesztette minden szellemi éleslátását" (Interkircher). Ostgotiai csat (arany szemcsés). 500 г. A vízbe merülő sas. "Bestiárium. Bib. Arsenal. Párizs, 11. század. Ősi mexikói rúzs. Azték arany fametszet Nagy Pszeudo-Albert művéből. 1531 Sas, mint a sárkány-sátán legyőzője. T. X. von Ochberg, 1675 Egy sas repül a nap felé Vágyaim nem földi dolgokra irányulnak. A szimbólum az isteni és mennyei elmét jelképezi, amely az ég felé repül, egyre magasabbra emelkedik, az erényt, a vallást, a minden dolgok kegyelmes Teremtőjének jóságát és kegyelmét szemléli, és e világ mulandó gondjai fölé emelkedik. Sírkövön ülő sas. az utókor emlékezetében megmaradt nagy és hősies tettek jelképe. a villámlás és mennydörgés közepette repülő sas Nem félek sem tűztől, sem dárdáktól. az igazi bátorság jelképe. nem a hangomért, hanem a tetteimért csodálnak. a jelkép a képességek sokféleségét jelképezi, amiért értékeljük egymást. Egy repülő sas, amely egyik mancsában villámot, a másikban olajágat tart. Attól függ, hogy mit érdemelsz. A szimbólum az igazság szolgáját jelképezi. Azoknak, akik tisztességesen viselkednek, békét és dicsőséges koronát; azoknak, akik rosszat tesznek, megtorlást és büntetést. Egy magasan szálló sas, semmi sem kerüli el a tekintetét. a szimbólum Isten mindent látó szemét jelképezi, akinek a megkülönböztető képessége elől semmi sem menekül. Egy szarvasra támadó sas A menekülés hiábavaló. A rossz lelkiismeret, vagy egy elkövetett rossz tett tudatának szimbóluma, amely elől hiábavaló menekülni. A büntetés terhét mindig viselni fogjuk, bárhová is megyünk. Az ereszkedésre készen szárnyaló sas figyelmeztet bennünket a fejünk felett lebegő veszélyekre és kísértésekre, amelyek készen állnak arra, hogy váratlanul lecsapjanak. Csak úgy kerülhetjük el őket, ha állandóan résen vagyunk, és még a sasnál is jobban körülnézünk.

A sas a fiókái felett, én ismerem a sajátomat. Azt mondják, hogy amikor a sas látja, hogy fiókái elég idősek ahhoz, hogy először próbálkozzanak a repüléssel, felszáll a fészek fölé, és elkezd csapkodni a szárnyaival, ezzel bátorítva a fiókákat, hogy kövessék a példáját, és megpróbáljanak felszállni. Ha pedig a fiókák félnek vagy túlságosan óvatosak, a sas a hátára veszi őket, és elviszi őket. Így a madarászok nem tudják megölni a fiókát anélkül, hogy átlőnék a sas testét. Isten sasszárnyakon hozta ki népét Egyiptomból, és gondoskodott jövőbeli sorsukról, mint a sas, amelyik kihordja fiókáit a fészekből, hogy megtanítsa őket repülni, gyengéden csapkodva szárnyaival a jelenlétükben. A sas a karmaiban tartja a koronát Jogosan érdemelte ki, és nem fogják elvenni tőle. Az érdemek nem maradhatnak el. A sas, aki bátran néz szembe a viharral Ez csak növeli bátorságát és dicsőségét.A szimbólum arra utal, hogy az igazi nagyság, az ész és a bátorság a legjobban a kedvezőtlen körülmények között mutatkozik meg, és így a legnagyobb ragyogásukban nyilvánulnak meg.Bátorságomat és éleslátásomat őseimtől eredeztetem. A szimbólum világossá teszi, hogy a sasban rejlő nemes tulajdonságok közül a bátor és éles látású Egy nemes ivadék számára sokkal tiszteletreméltóbb a bölcsesség és az éles elme birtoklása, mint a magas rangú szülők vagyona. Egy magas szikla tetejéről felszállni készülő sastól nincs mitől félnem. Amíg a megszokott módon cselekszünk, és tetteinket képességeink ereje vezérli, addig nincs mitől félnünk.

A nap felé szárnyaló sas Megkezdtem repülésemet. az igaz lélek szimbóluma, a földi súlytól megszabadulva, az ég felé szárnyalva. és soha többé nem térek vissza a földi dolgokhoz, hanem itt, eredendő szabadsággal, az ég szülöttjeként repülök, fénnyel feldíszítve.

Egy sas, aki bátortalanul néz a nap fényébe. Ez bizonyítja, hogy én vagyok a törvényes utódod.A szimbólum azt mutatja, hogy csak a nemes tettek és a megfelelő viselkedés bizonyíthatja igazán, hogy egyik vagy másik fajtához tartozunk. Tetteink a legjobb bizonyíték arra, hogy mi vagyunk az igazi, jogos örökösök.

A sas a nap felé repül, villámmal a karmaiban. Egy sas szárnyal a levegőben. Egy sas szárnyal egy fa fölött, karmaiban villámokkal, miközben a fán kis madarak szállnak. Tetteinknek összhangban kell lenniük természetünkkel. A béke és az élet örömének élvezete a gyenge, nőies és gyönge embereknek felelt meg, míg a háború és a nagy hőstettek a bátor és kockázatot kedvelő embereknek. Egy sas, amelyik villámot tart a karmaiban. A bosszú eszközeit hordozom, vigyázzatok, bűnösök! A szimbólum arra figyelmeztet bennünket, hogy az isteni bosszú végrehajtói mindig készenlétben állnak, és a fejünk felett leselkednek. Ennek figyelmeztetnie kell bennünket, és arra kell késztetnie, hogy viselkedésünket az erény és a vallás legszigorúbb szabályaihoz igazítsuk. Felhők és villámok között repülő sas, amely fölött a nap ragyog. A sors viszontagságaiban reménykedjünk a jobb időkben. szimbólum azt mutatja, hogy a viharok és hurrikánok elülnek, és az örömteli napsütés veszi át az uralmat. Csak türelemre van szükség ahhoz, hogy átvészeljük ezt az időszakot. A sas a tenger felett Képes vagyok megbirkózni ezzel a feladattal. a nehézségek leküzdésére való képesség szimbóluma. Minden nagyobb vállalkozás előtt józanul fel kell mérni erősségeinket és képességeinket. Sas, csak most kezdi a repülések a fészekből Merész fiatal csemete, elhagyja az otthoni fészket, Próbálja finom szárnyait egy széles, határtalan térben .Valor nem a kor szimbólum azt jelenti, a gyermek, megjelölt Kegyelem, aki gyakran bölcsebb megtalálni örök, elpusztíthatatlan igazságokat, és vesz egy merészebb és magasabb repülések, mint más emberek, akiknek a fejét borítja ősz haj idő. A fiatal sas I. a háborúra született. a hősies szellem szimbóluma, nemes tetteket és hőstetteket hajt végre őseik tiszteletére, amelyek nyilvánvaló megnyilvánulásai már gyermekkorban láthatóak. Egy sas, aki villámot és mennydörgést tart a magasba. Ami másoknak halált hoz, az nekem dicsőséget hoz. A sas, mint a madarak királya, a mennydörgés hordozója volt.

Jupiter. Ami egyeseknek dicsőséget hoz, másoknak pusztulást hoz. A különböző emberek különböző eredményeket érnek el.

A sas, kezében a királlyal, az égbe emelkedik Nem gyakran repülök ilyen magasra. Egy sas, aki köveket visz a fészkéhez. az óvatosság jelképe. hogy a fészket ne fújja el a szél. Egy sas zsákmánnyal, az égen merengve Ez az én esős napokra szánt készletem. az óvatosság szimbóluma. Egy sas, amely mennydörgés és villámlás közepette egy ágyútöltelék felett szárnyal Semmi sem ijeszti meg. a bátor férfi szimbóluma, aki az ellenség közepette is teljesen rendíthetetlen marad. A sas, a felhők mögé bújva. a nagy és a magasztos jelképe, nem minden nehézség nélkül. A sas, amelynek szárnyait a nap közelségétől megperzselte a nap. a mértékletesség szimbóluma. " mert a becsvágy és a rivalizálás, bármennyire is dicséretesek önmagukban, túl nagy magasságokba emelve minket, romlásba és pusztulásba vezethetnek." Egy sas néz fel a napra. Sugárzása soha nem győzhet le és nem vakíthat el.Az igazi méltóság szimbóluma, "amely a legragyogóbb fenséget is képes szemlélni anélkül, hogy megvakulna és elborulna. A természettudósok ezt a gondolatot továbbfejlesztve azt mondják, hogy az öreg sasok a legforróbb napsugarak alá vonva próbára teszik a fiatalokat, és nem törődnek azokkal, akik nem bírják a próbát. Megvetik őket, mint degenerált utódokat." "Mégsem vagy királyi sas, ha elesett, elvakított a nap. Egy sas elrepül a forrásból, amelyben megfürdött. Felfrissülve és vidáman száll fel. az üzleti szünet szimbóluma, amelyre azért van szükség, hogy új erőre kapjon. A munka önmagában, a fogaskerekek nélkül unalmas gyermeket csinál Jackből. psl. Keverd össze az üzletet a semmittevéssel, egy évszázadot fogsz élni szórakozva. Kis madarak szállnak a bogyókkal tarkított cseresznyefára. Sasok repülnek oda, ahol a holttest fekszik. A szellem magasságának szimbóluma, mint a nap, és általában a szellemi elvnek a jelképe. Ábra sas, ami azt jelenti, a melegség az élet, a kezdet, a nap képviseli az egyiptomi hieroglifák rendszerében a betű A. Sas egy madár, amely élénk napfényben él, és ezért úgy tekintik, bizonyos értelemben fényes, ő utal az elemek a levegő és a tűz. Ellentéte a bagoly, a sötétség és a halál madara. Mivel a sast a Nappal és a férfi tevékenységgel azonosítják, amely megtermékenyíti a női természetet, az apát is szimbolizálja. Ezenkívül a sasra jellemző a félelmet nem ismerő repülés, a gyorsaság, a mennydörgéssel és a tűzzel való szoros kapcsolat. Ő tehát a hősi nemesség ritmusára gondol.

A Távol-Kelettől Észak-Európáig a sas a hatalom és a háború isteneivel kapcsolatos madár. A levegőben a földön oroszlánnal egyenlő, ezért néha oroszlánfejjel ábrázolják. A védikus hagyomány szerint hírvivőnek is nevezik, mivel szomát (a hindu rituálékban használt bódító ital) szállít. A szarmata művészetben a sas a villám és a harci törekvések jelképe. A keleti művészetben gyakran ábrázolják harcban; mint az Imdugud (lmcluguti) madarat, amely a földi és a mennyei szarvast a farkánál fogva köti össze, vagy mint Garudát, amint egy kígyóra támad. A Kolumbusz előtti Amerikában a sasnak hasonló szimbolikája volt, amely a spirituális és égi elvek és az Alsó Világ közötti küzdelmet jelképezte. Ez a szimbolika a román művészetben is megjelenik. Az ókori Szíriában az emberi kézzel tartott sas a nap imádatát (a napkultuszt) jelképezte az azonosítási szertartásokon. Ő is elkísérte a lelkeket az örökkévalóságba. Hasonlóképpen a kereszténységben a sas az égi hírnök szerepét játssza. Theodorétosz a sast a jóslás szelleméhez hasonlította; általában a sast (vagy inkább a sas repülését) az Istenhez felszálló imával és a halandónak adományozott megbocsátással is azonosították. Szent Jeromos szerint a sas a mennybemenetel és az imádság jelképe. A görögöknél különleges jelentőséget kapott (inkább allegorikus, mint pusztán szimbolikus jellegű), Ganümédész elrablásához kapcsolódva. Mivel a sasról úgy tartják, hogy minden más madárnál magasabban repül, az isteni fenség legsikeresebb kifejezőjének tekintették. A sas és a villámcsapás már említett kapcsolatát a makedón pénzérmék és a római emblémák is megerősítik. A sas egész szimbolikájának kétségtelenül az a képessége, hogy képes repülni, villámokat és villámokat szórni, olyan magasra emelkedni, hogy felülmúlja és elpusztítsa az alacsonyabb erőket. Mint Jupiter madara, ez egy theriomorf vihar, egy távoli ókorból származó béka, egy obaa, amely Mezopotámiából származik, és onnan terjedt el Kis-Ázsiában. A római érméken a császári hatalom és a légiók jelképeként ábrázolják. Alapvető jelentése nem változik az alkímiában, egyszerűen csak az alkímiai misztikában alkalmazható új fogalmakat kap: a madarak szimbólumává válik. Az oroszlánt gyötrő sas a változékonynak az állandó fölé emelkedését jelképezi (vagyis az alkímiai egyenlőségjelek szerint: szárnyak egyenlőek a szellemmel; repülés a képzeletnek, vagy a spiritualizált és magasztos tevékenység győzelme az involúciós, materializált tendenciák fölött). Mivel az Ikrek jegyében áll, a sas és más állatok teljes vagy részleges megkettőződésen mennek keresztül. Így jön létre a kétfejű sas (Janus szimbólumára utalva), amelyet általában két misztikus jelentőségű színben ábrázolnak: vörösben és fehérben. Számos jelképen, szimbólumon és allegóriában a sast áldozatot hordozva ábrázolják. Ez mindig az alacsonyabb rendű lények, erők, ösztönök feláldozására és a magasabb rendű erők (azaz az Atya, a Logosz elve) győzelmére utal. Dante még a sast is Isten madarának nevezi. Jung, figyelmen kívül hagyva a sas szimbolikájának sokféle jelentését, egyszerűen magasságként határozza meg, a térben elfoglalt különleges helyzetéből eredő összes jelentéssel együtt. Másrészt a Sas csillagkép éppen a Vízöntő felett helyezkedik el, amely olyan szorosan követi a madár mozgását, hogy úgy tűnik, mintha láthatatlan szálak húznák. Emiatt arra a következtetésre jutottak, hogy a Vízöntőt Ganymedesszel kell azonosítani, valamint arra a tényre, hogy még maguknak az isteneknek is szükségük van a vízre az urániai életerőkkel .

A legfontosabb szimbólum, a mindent látó égi és napistenek, uralkodók és harcosok jelképe. A nagysággal, a hatalommal, az uralkodással, a győzelemmel, a bátorsággal, az inspirációval és a spirituális emelkedettséggel társul. A sas, a levegő ura, az egyik legegyértelműbb és leguniverzálisabb szimbólum, amely az állatvilág erejét, gyorsaságát és egyéb tulajdonságait testesíti meg teljes fenségében. Nemcsak az összes nagy isten társa, hanem gyakran közvetlen megszemélyesítője is. Egy görög mítosz szerint például az olimpiai isteneknek kupahordozóra volt szükségük, amiért a legfőbb isten, Zeusz egy sast küldött a fiatal vörös emberért, Ganümédészért (egy másik változat szerint maga Zeusz repült, sassá változva). Egy másik mítosz szerint Zeusz haragja sassá változott, és mint ilyen, Prométheusz máját gyötörte. Amikor az emberek észrevették, hogy a sas képes pislogás nélkül egyenesen a napba nézni, azt a hatalmat tulajdonították neki, hogy a lelkeket az égbe vigye, ezért az ókori római szokás szerint a sast az elhunyt császár testének elégetésekor engedték szabadon. A zsidó elképzelés, miszerint a sas megégeti szárnyait a napon, majd az óceánba zuhan, ahonnan új szárnyakkal bukkan elő (Zsoltárok 103:5), a keresztény keresztség egyik szimbolikus motívumává vált. A középkori keresztény ikonográfiában a sas Krisztus mennybemeneteléhez, az égbe küldött imákhoz, Isten kegyelmének leszállásához és a gonosz felett aratott győzelemhez kapcsolódik (a csőrében kígyót tartó sas esetében).

A sas, az ókori Perzsiában és az ókori Rómában a győzelem egyik leggyakoribb ókori jelképe, repülését a katonai siker előjelének tekintették. Mivel Róma alapítói, Romulus és Remus úgy ábrázolták őt a zászlókon, mint "Jupiter madarát". A cetek a kétfejű sast használták emblémaként, amelyet valószínűleg a szeldzsuk törökök is átvettek a keresztes háborúk idején. Palesztina keresztény meghódítása után a kétfejű sas a Szent Római Birodalom, majd az Osztrák (Osztrák-Magyar) és az Orosz Birodalom jelképe lett. A kiterjesztett szárnyú amerikai fehérfejű sas lett az Egyesült Államok jelképe. A művészetben a sas a Büszkeség allegorikus képének attribútumaként is megtalálható.

A sast általában a feltámadás szimbólumának tekintik. Ez az értelmezés azon a korai elképzelésen alapul, hogy a sas más madaraktól eltérően a nap közelében repülve és a vízbe merülve rendszeresen megújítja tollazatát és visszanyeri fiatalságát. Ezt az értelmezést tovább magyarázza a Zsoltárok 102:5: "ifjúságod megújul, mint a sas.

A sas továbbá gyakran szolgál a keresztséggel kezdődő új élet, valamint a keresztény lélek szimbólumaként, amely az erények által megerősödik. "Akik pedig az Úrban reménykednek, megújulnak erejükben, szárnyaikat felemelik, mint a sasok" (Ézsaiás 40:31). A sas képes szárnyalni a levegőben, olyan magasra emelkedni, hogy már nem is látjuk, és képes figyelmesen bámulni a tűző déli napot. Ezért vált Krisztus szimbólumává. Általánosabb értelemben az igazságosságot vagy az olyan erényeket szimbolizálja, mint a bátorság, a hit és a vallásos elmélkedés. Ritkábban, amikor áldozatként ábrázolják, a sas egy démont, a fogságban lévő lelket vagy a büszkeség és a világi hatalom bűnét jelképezi.

A sas János evangélista különleges attribútuma, mert Ezékiel látomása: "És annak közepéből meglátta a négy állat képmását, az ő arcuk képmását - az ember arcát, az oroszlán arcát, a bika arcát és a sas arcát" (Ez 1,5.10), úgy értelmezhető, hogy a négy evangélistára utal. A sas azért lett Szent János jelképe, mert János evangélista a legmagasabbra jutott a Megváltó isteni természetének szemlélésében.

Általánosabb értelemben a sas az evangéliumok inspiráló eszméjének szimbólumává vált. Ebből az értelmezésből ered, hogy az analógiák, amelyekből az evangéliumokat olvasták, gyakran szárnyait széttáró sas alakjában készültek. Fontos szimbólum, az ég és a Nap mindent látó isteneinek, az uralkodóknak és a harcosoknak egyaránt jelképe. A fenséggel, hatalommal, dominanciával, győzelemmel, bátorsággal, inspirációval, lelki felemelkedéssel társul. A sas - a levegő ura - az egyik legegyértelműbb és leguniverzálisabb szimbólum, amely az állatvilág erejét, gyorsaságát és egyéb tulajdonságait testesíti meg a maga teljességében. Nemcsak társa az összes nagy istennek, hanem gyakran közvetlen megszemélyesítője is. Egy görög mítosz szerint tehát az olimpiai isteneknek kupahordozóra volt szükségük, amiért egy fiatal, jóképű Ganümédész legfőbb isten, Zeusz sasért küldött. Egy másik mítosz szerint Zeusz haragja sassá változott, és mint ilyen, Prométheusz máját gyötörte. Észrevéve, hogy a sas képes pislogás nélkül közvetlenül a napba nézni, az emberek azt a képességet tulajdonították neki, hogy lelkeket visz az égbe, ezért az ókori rómaiak szokása volt, hogy a sast a halott császár testének elégetésekor szabadon engedték. A zsidó elképzelés, miszerint a sas megégetheti szárnyait a napon, majd az óceánba zuhan, ahonnan új szárnyakkal bukkan elő (Zsoltárok 103:5), a keresztény keresztség egyik szimbolikus motívumává vált. A sast nemcsak a keresztelőkben, hanem a templomi szószékeken is ábrázolják - mint a Krisztus igéjét hordozó János apostol és evangélista, teológus jelképét. A középkori keresztény ikonográfiában a sas Krisztus mennybemeneteléhez, az égbe küldött imákhoz, Isten kegyelmének leszállásához és a gonosz felett aratott győzelemhez kapcsolódik (a csőrében kígyóval ábrázolt sas esetében).

A sas és az égi istenek közötti kapcsolatnak ősi és tartós hagyománya van az ókori egyiptomi, nyugat-ázsiai, indiai és keleti kultúrákban is. Az emberkezű sas a napimádók ősi szíriai jelképe. A sas gyakran volt a vihar vagy a zivatar, valamint a nap szimbóluma is - azaz a fényt és a termékenységet egyaránt jelképezte. Garudát, az emberi madarat, amelyen a védikus isten, Visnu repült, gyakran ábrázolják a gonoszt megszemélyesítő kígyókkal való harcban. Másrészt a sas és a kígyó szimbólumok kombinációja a levegő és a föld egységét jelképezi (néha a kígyót oroszlánnal helyettesítik, mint például az alkímiában, ahol a koronás sas és az oroszlán a változékonyság és a megváltoztathatatlanság kettős elvének szimbolikus ábrázolásának tekinthető). Az indián mitológiában a sas az ég és a nap szimbóluma. Az ég és a föld egységét és ellentétét Közép-Amerikában a sas és a jaguár szimbolizálja. A nomádok körében, különösen Észak-Ázsiában, a sas az Atya sámáni szimbóluma volt, tollát beavatási rítusokban és rituálékban használták, amelyek során a sámán "kommunikált" a szellemekkel. A sas a győzelem egyik leggyakoribb ókori jelképe, az ókori Perzsiában és az ókori Rómában a sas repülését a katonai siker előjelének tekintették. Róma alapítói, Romulus és Remus óta a sast "Jupiter madaraként" ábrázolják a zászlókon. A hettiták a kétfejű sast használták jelképként, amelyet valószínűleg a szeldzsuk törökök is átvettek a keresztes háborúk idején. Palesztina keresztény meghódítása után a kétfejű sas a Szent Római Birodalom, majd az Osztrák (Osztrák-Magyar) és az Orosz Birodalom jelképe lett. A kiterjesztett szárnyú amerikai fehérfejű sas lett az Egyesült Államok jelképe. A sas a Büszkeség allegorikus szimbólumaként is megjelenhet.

Technika

Az azték stílusú tetoválások nagy méretarányúak és részletgazdagok, mivel egy kis kompozíció nem közvetíti a minta teljes szakrális jelentését. A kezdők számára a jelentkezési eljárás igazi kihívást jelenthet, mivel nem lehet egy ülés alatt elvégezni.

A vázlatok lehetnek monokrómok vagy színesek - mindkettő lenyűgözően néz ki. Az erős sraffozás és árnyékolás háromdimenzióssá és domborúvá teszi a mintát, 3D-s hatást keltve. A tetoválásokat leginkább a hátra, a karokra, a hasra és a mellkasra érdemes feltenni. Egy kristálykoponya vagy egy istenség képe elegánsan mutat a vállon halványkék színben.

Olvassa el továbbá: Kígyó tetoválás. Jelentése lányok, férfiak, vázlatok, fotók

Forrás

Az aztékok tetoválásai

Az azték törzs idején a tetoválásokat férfiakra és nőkre egyaránt alkalmazták. Az azték törzs idején a tetoválásokat férfiak és nők egyaránt használták, hogy szavak nélkül jelképezzék osztályrészüket. A sámánok a Napistent tetováltatták, és neki áldoztak; a harcosok a háború istenét tetováltatták. A tetoválásokat a test szabadon lévő részeire - mellkasra, hátra, karokra és hasra - vitték fel. Az ősi mondák szerint a test ezen területein isteni energia áramlik keresztül, és a tetoválások az istenekkel való kapcsolatot jelentik.

A modern azték stílusú tetoválások többnyire fekete-fehér színűek, túlméretezettek, és jól illeszkednek a mellkasra, a hátra vagy a hasra. Az aztékok nemcsak a napistent, hanem a hold isteneit, a különböző csillagokat, valamint a mennydörgést, az esőt és a szelet is imádták. Minden istennek volt egy sajátos szimbóluma vagy száma. Ezek a tetoválások kis méretűek voltak, és a kézre is fel lehetett őket tenni.

Azték szimbolika: tetoválások

Az ókori tetoválásokat különleges művészeti alkotásnak tekintették. A papírra vagy fára készült rajzokkal ellentétben ezek örökre az emberi testen maradtak, és annak részévé váltak. A törzsek közül kiemelkedtek az aztékok, akik a tetoválás mesterségéről voltak híresek. Az aztékok szimbolikája és díszei a papok, a szellemi és politikai vezetők és mindazok testét díszítették, akik részt vettek különleges rituáléikban. Az azték tetoválások ma is népszerűek, mégis sokan nincsenek tisztában jelentőségükkel.

Maya tetoválások

Az aztékokkal ellentétben a maják nagyon harcias törzs voltak, ezért a maja stílusú tetoválások több véres jelenetet tartalmaznak, és többnyire színesben készülnek. A leghíresebb maja stílusú tetoválások a piramisok, a sas, a halál istene és a kristálykoponya.

Az azték vagy maja stílusú tetoválások arról tanúskodnak, hogy az illető érdeklődik e törzsek ősi kultúrája iránt, valamint arról, hogy ezeken keresztül szeretné kifejezni férfiasságát és erejét. A maja és azték tetováláshoz egynél több alkalomra és nagy türelemre van szükség, hogy a munka befejeződjön.

A legnépszerűbb maja stílusú tetoválás, az írás, gyakrabban a karokra kerül. A legnépszerűbb maja tetoválás az írás, amely úgy néz ki, mint egy nagyszámú finom vonal, és aprólékos pontosságot igényel a mestertől a rajzoláshoz.

Egy isteni kultusz

Az azték tetoválások jelentősége szorosan kapcsolódott egy isteni kultuszhoz. Spirituális és rituális jelentőséggel bírtak. A hatszáz évvel ezelőtt élt aztékok számára egész életük elsődleges célja az istenek tisztelete volt. A tetoválásokat a magasabb rendű lények iránti engedelmesség jeleként alkalmazták.

Az azték panteon legfontosabb istene Huitzilopochtli, a napisten, az ég őre és az életet adó isten volt. Meglehetősen szokatlan módon, kék arcú alakban ábrázolták. A nap minden nap körkörösen kelt és nyugodott. Az aztékok annak bizonyítékaként tekintettek rá, hogy a halált ismét élet követi. Az azték szimbolizmus nem csupán egy istenség ábrázolásával ért véget. Ugyanez a tetoválás használt feliratokat képi azték nyelven. Ezek általában az istenség nevét, valamint az őt dicsőítő szavakat tartalmazták. Ma egy ilyen tetoválás, amelyet egy személy testén alkalmaznak, a túlvilági életbe vetett hitet fejezi ki.

Majestic Eagle tetoválások

MakinBacon tovább

Egy sas egy amerikai zászlóval. | Forrás

A sas számos kultúrában nagy szimbolikus jelentéssel bír, ezért remek választás, ha tetoválási témát vagy mintát keresünk.

Amerikában a sasok a hazaszeretet szimbólumai, és időnként az amerikai zászló színeivel is ezt a jelentést tükrözik.
Sok keresztény számára a sas éles tekintetét öleli magára, amely a dolgok spirituális perspektívából való meglátásának szimbóluma. Ez egyúttal egy pukedli a magasan repülő sasnak, aki az egész jelenetet szemügyre veszi, és azt sugallja, hogy a dolgokat Isten szemszögéből látja.
Mi többiek azért tiszteljük a sast, mert képes messziről meglátni a zsákmányt, és gyorsan támad.

Mindez a sast kívánatos választássá teszi a tetováláshoz. A népszerű tervezési lehetőségek közé tartozik egy repülő sas kiterjesztett szárnyakkal vagy egy fehér, fenséges kopasz sasfej.

Ötletek és lehetőségek

Míg az amerikaiak erősen kötődnek a sashoz, más kultúrák is, ami a kelták, aztékok vagy a szlávok törzsi sas tetoválása iránt érdeklődnek.

Az amerikai hadsereg egyes ágai szintén adaptálják a sast, mint szimbólumot, beépítve azt a saját iparágukba, beleértve valami egyedit, mint például egy horgonyt a haditengerészetnél, vagy más hasonló témákat vegyítve egy designban.

Jellemzők Tervezés

Különösen a sas fizikai jellemzői jelentenek nagyszerű alapanyagot a tetoválóművész és a tinta befogadója számára, beleértve a csodálatos csőrét, szárnyfesztávolságát, szemeit és karmait.

Néhány esetben, amelyek közül mutatok néhányat, a karmokat a szakadt bőr effektus létrehozására használják, ami nagyon jól működik ennél a fenséges madárnál.

A sas elkapása Nagyon

Talán láttad már azt a csodálatos képet, amelyen egy sas repül a víz felett, hogy hatalmas mancsaival megragadjon egy halat, és ezen az első tetováláson megnézzük, hogy ez a vad ragadozó éppen erre készült.

Ez érdekes: Cím: kaszás tetoválások, ötletek és jelentések

Imádom, ahogy a pillanatot tartósan megörökítik a bőrön. A tollak remekül mutatnak a szárnyain, akárcsak a szemei, amelyek nem hagyják el áldozatukat.

Támadó sas tetoválás.

Sas fejek

Íme egy másik terv egy csodálatos sasfejről, különösen egy fehérfejű sas fejéről, amely megragadja a képzeletünket, és ékesszólóan tanúskodik a madár nagyságáról.

A tényleges fej jól sikerült, és minden aspektusát szeretem. Az egyetlen panaszom az alja, ami túlságosan felaprózottá teszi. Jobb lett volna, ha a nyakon lefelé egy fokozatosság lenne, nem pedig egy ilyen hirtelen törés, ami olyan érzést ad. Egy még nagyobb tetoválás.

Fehérfejű sas fej tetoválás.

Váll

Ebből a sasfejből megpillanthatjuk azt, amit az előző leírás végén említettem. Figyeld meg, hogy a madár tollai hogyan takarják el a nyakánál lévő rést. Véleményem szerint ez több, mint egy egyenes fény.

A csőr itt is nagyon jól sikerült, és a szemei mintha ráncolnák a homlokukat, vagy mintha rendkívül koncentrálnának, mivel úgy tűnik, hogy valamire leselkedik, amire a lány a karmait akarja vetni. A vöröses árnyalat még inkább baljós érzést kelt.

Sasfejek a vállára tetoválva.

Tengerészeti tervezés

Itt van egy példa a kombinált témára, a sasfej és a horgony a haditengerészetet jelöli. Azoknak az olvasóknak, akik amerikaiak, nem kell sokat magyarázni, hogy ez mit jelent, hiszen az amerikai sas a hazaszeretet jele.

Sasfejek horgonnyal.

Törzsi tetoválások

A sas jellemzői könnyen alkalmazhatók néhány törzsi mintához, ahogy az alábbiakban látható. Ez éppen a megfelelő módja a törzsi sasfejek létrehozásának, a gyönyörű sast ábrázoló vonalakkal.

Törzsi stílusú sas tetoválás.

Torn Flesh Design

A saskarom ennek a madárnak egy jellegzetes eleme, amely beépíthető a tetoválásokba. A legnyilvánvalóbb, hogy a karmok segítségével félelmetes, felszakadt hús kinézetet hozhatsz létre.

Ez érdekes: Angelina Jolie tetoválásai

Ezen a tetováláson nagy karmok tűnnek fel, amelyek a háton keresztül bélnek, és egy sas feje készül átmenni a lyukon. Ez az amerikai zászlós háttérrel együtt fantasztikus választás.

Karom-piercing Sas tetoválás.

Sas Piercing bőr

Ezzel a sas piercing bőr dizájnnal egy egészen más kinézetet kapunk, mint a fenti. A design erősségei a fej és a szárnyak, amelyek repülnek.

A gyenge pont a karmok, mivel nem olyan meggyőzőek, mint a fenti karmok. Itt tényleg nem veszi észre őket, mivel kicsik és elegánsak. A sas mögötti lépcsőzetes sorrend is kissé zavaró.

A sasnak megkopott a bőre.

Törzsi hátsó tetoválás.

Ennek a törzsi sasnak a széles szárnyfesztávolsága tökéletes vásznat teremt a vetítéshez. A szín, a vonalak és a formák teszik ezt a sok tetoválást.

Ezek a vörös, fekete-fehér színek nagyon merészek és meggyőzőek, a karmok pedig ijesztőnek tűnnek. A szárnyak és a tollak végén lévő fekete szín egy másik szép vonás.

A törzsi stílusú tetoválás a hátán van.

Azték sas.

Ez egy másik nagyszerű törzsi sas, bár ezúttal egy azték stílusú sast nézünk.

A törzsi minták fantasztikusan egyszerűek és merészek.

Azték sas tetoválás.

Kelta sas a hátoldalon

Most egy teljesen más kulturális fajhoz, a kelta művészethez érkezünk.

Ha láttál már más kelta művészeti alkotásokat, felismered az egymást átfedő, kanyargós vonalakat. Míg a sas külső része megőrizte megszokott megjelenését, a belső kialakítás kiemelkedik.

Kelta stílusú sas a háton tetoválás.

Szárnyaló sas

A sasok témakörét ezzel a tetoválással zárjuk, amelyen egy madár szárnyal a levegőben. Erről szól az egész. Ezek a fenséges tervezési lehetőségek teszik őket olyan kívánatos témává a művészek számára.

Ez érdekes: Tetoválás ötletek: idézetek a szívósság, a viszontagságok, a bátorság számára

A sas testének közepén lévő fekete szín nagyon szép, és a szárnyakon lévő vöröses árnyalat teszi teljessé a tetoválás háton való elterjedésének csodálatos megjelenését.

Szárnyaló sas tetoválás.

Most már érted, miért olyan népszerű választás a Sas azok számára, akik csodálatos műalkotást szeretnének a testükön. Még ennyi tervezettel is alig karcoltuk meg a felszínt a lehetőségek közül azok számára, akik sast keresnek tetoválásként.

Azték tetoválások: Jelentés

Az azték tetoválások másik népszerű ábrázolása Tezcatlipoca istenség. A harcos istent egykor a katonák bőrén ábrázolták. Ma a tetoválást azért viselik, hogy megmutassák a férfiasságot, mivel hűséget, bátorságot és rettenthetetlenséget jelez.

Ez Quetzalcoatl, a teremtés, az időjárás, a termékenység és a bölcsesség istenének szimbolikája is. Szárnyas kígyó alakjában ábrázolták. A teremtés istenét, az időjárás, a termékenység és a bölcsesség istenét szárnyas kígyóként ábrázolták. A kígyó szimbolikus jelentését nem nehéz megérteni. Ez annak a vágynak a szimbóluma, hogy az élet minden részét élvezze, hogy sikereket találjon az ügyekben, teljesen bármilyen irányban, és ne korlátozza magát.

Az azték tetoválások jelentése

Az azték tetoválás mintákat könnyű megtalálni vagy létrehozni. Az istenségeknek szentelt különböző szertartásokon használták őket.

Napisten. Sok más ősi törzshöz és kultúrához hasonlóan az aztékok is imádták a Napot. A mindennapi mozgásban az emberek megerősítést láttak a túlvilág létezéséről. Úgy hitték, hogy minden ember, akárcsak a Nap, a halál után újjászületik, és új életet kap. Az azték tetoválások a Napot kék arcként ábrázolták. Rajta kívül a kép számos más szimbólumot, e nép képi nyelvének elemeit is tartalmazta. Az azték naptetoválás manapság a túlvilágot, az újjászületést is szimbolizálja. Az istennek szánt áldozat egy élő szív volt, a tőrt pedig szent szimbólumnak tekintették.
Harcos Isten. Nemcsak az azték, hanem a maori nyelvben is létezett. Egy arcot ábrázoltak kiálló nyelvvel, amelyet szintén különböző szimbólumok vettek körül.
A teremtés Istene. Ennek az istenségnek egy másik neve a szárnyas kígyóisten. Az időjárás, a termékenység és a bölcsesség védőszentjeként is tevékenykedett. Sok más néppel és törzzsel is létezett.

A vallási tetoválások mellett az emberek a testükön is megjelölték az elért eredményeiket. Ez volt a módja annak, hogy megköszönjék az istenek segítségét a csatákban, a vadászatban, a törzsi pozíciókban és az élet egyéb győzelmeiben.

További információ a témában: Mit jelent a lángoló madár tetoválás?

Az istenségek mellett sasok, harcosok, nyelvszimbólumok, hold és csillagok képeit is felvitték a testre.

Az alkalmazás helyének kiválasztása

A testre alkalmazott azték szimbólumok önmagukban nem hordoznak semmilyen különleges jelentést. A szimbolikának szükségszerűen együtt kell járnia a bőrfelület megfelelő kiválasztásával. Az aztékok főként a karokat, a hasat és a mellkast választották tetoválásra. Mint energiaközpontok, ezek a testrészek segítettek a kép energiáját becsatornázni és jót hozni.

A tetoválások nem csak felnőtteknek, hanem gyerekeknek is készültek. A tetoválásokat több más célból is alkalmazták - elrettentésül az ellenség elől, különleges jelvényként, a társadalomban elfoglalt bizonyos pozíció jelzésére. A harcosok például kardot és tőrt viseltek a kezükön, a papok pedig mágikus jeleket.

Az azték törzs értett a tetováláshoz.

Az azték törzs legbecsesebb és legtekintélyesebb emberei tudtak tetoválásokat készíteni. Az aztékok híresek voltak a tetoválás művészetének mestereiről. Az azték szimbólumok összetettségükről ismertek. Rajzaik mindig sok finom részletet és színt tartalmaztak, és különböztek a többitől, így váltak egyedivé a viselőjük számára.

A Nap köve

Gyakori a Napkövet ábrázoló tetoválás is. Sokan tévesen azt gondolják, hogy ez az azték naptár. Eredetileg egy kőbe vésett kör volt a 20 napos naptár szimbólumaival. Amikor az emberek először felfedezték a képet, azt hitték, hogy egy közönséges naptár, és csak évekkel később kezdték felfedezni a Napkő valódi jelentését. Különösen a kő tartalmazott olyan információkat, amelyek szerint régen négy világegyetem létezett, amelyek mindegyike elpusztult, és megjelent egy ötödik, amelyben élet van, az, amelyben mi mindannyian élünk.

A kövön található feliratok szerint az azték, inka és maja törzsek úgy hitték, hogy a negyedik korszakban a hegyek víz alá kerültek, és az ég egyesült a földdel. Mindez 52 tavaszon keresztül tartott. Ezután nagy árvíz támadt, és minden ember halakká változott. Ezt megelőzően a harmadik korszakban jött el a halál. A végét a nagy tűz jelentette, amely az égből a Földre érkezett. Sokan úgy vélik, hogy ezek a törzsek így próbálták mítoszokban megörökíteni egy meteorit földre hullását. A Második Korszak az emberek majommá válásával ért véget, miközben a bolygón minden életet a legszörnyűbb hurrikánok pusztítottak el. A legelső korszakot hatalmas óriások irtották ki. Valószínűleg az atlantisziak is. Ötödik korszakunkat az istenek a távoli 986-os évben teremtették. Az aztékok azt jósolták, hogy e korszak vége a történelem legnagyobb földrengése lesz.

Sajnos sokan, akik azték tetoválást készíttetnek, nincsenek is tisztában a jelentőségükkel. Ezért a tetoválás jelentését alaposan meg kell fontolni. Ezért különös figyelmet kell fordítani a tetoválás jelentésére, mielőtt azt felhelyeznénk.

Forrás

Mit jelent ma egy sas tetoválás?

A hatalmas sas formájú fejlövés hagyományosan a férfiaknak való. A lányok is szívesebben tetováltatnak - általában ki akarják hangsúlyozni egyéniségüket, és tudatni akarják másokkal, hogy erős karakterrel rendelkeznek.

A sas tetoválás a tulajdonos személyiségén alapul, és azon, amit ő maga tesz bele a rajzba. Rendszerint a tervezés szinte mindig pozitív jelentéssel bír - egy személy igazán értékes és ritka tulajdonságait hivatott kifejezni:

Bátorság, bátorság, bátorság - egy sastetoválás a háton vagy más testrészen a viselője erős jellemét - harcos és védelmező - képviselheti a legjobban;
Hatalom, tekintély - a természetes ambíció, a természet jó értelemben vett ambíciójának tanúsága, a tetoválás egyfajta segítőjeként szolgálhat a csúcsok elérésében, a saját lehetőségek és erőforrások korlátokig történő felhasználásában;
egy sas tetoválás a mellkason az önbizalmat, a célok elérésére való elszántságot, a támadásra való hajlandóságot jelképezheti - ha a madár szárnyai felfelé mutatnak, vagy éles karmokkal van rajzolva;
Inspiráció, szabadság, senkitől való függés hiánya - a tetoválás az ember legjobb tulajdonságait mutatja meg - azt jelenti, hogy értékeli a saját terét, a választás szabadságát és a gondolatokat, általában egy ilyen testrajz tulajdonosa önellátó és kötöttségektől mentes;
A sas tetoválása a nyakon vagy a test más részein ékesszólóan elmondja másoknak, hogy viselője határozott ember, mestere a szakmájának, aki nem áll meg; a választott mesterségében fejlődik, és a végsőkig szokta vinni a dolgokat.

A sas mitológiai ábrázolásának számos változata létezik. Érdemes megjegyezni, hogy ma egyre népszerűbbé válik a kétfejű sas tetoválása. Ő az erő, a becsület, a hatalom szimbóluma, és természetesen nem nélkülözi a politikai jelentőséget sem honfitársaink számára.