A japán maszktetoválás az egyik legnépszerűbb stílus, ha tetoválásról van szó, nemcsak Japánban, hanem más országokban is. Mielőtt fontolóra vennéd a japán maszktetoválás ötletét, meg kell értened, hogy minden tetoválásnak megvan a maga jelentése, mint cél.
Ez lehet az egyik fő oka annak, hogy a tetoválás továbbra is több ezer embert vonz a japán kultúrán kívül is.
Ha már gondolkodott azon, hogy egy tetoválás, amely örökké tart, akkor menjen egy pillanatra, és olvassa el a következő információkat figyelmesen, hogy ne a végén egy tetoválás, hogy nem kezdi megbánni néhány év múlva a vonal.
Mi a hanja
A keleti kultúrában a hanya (vagy hannya) képzete a gonosz erők védelmezője, az igazságtalanságok megbosszulója, az igazságosság bölcs őre és ravasz démon. A henja egy kísérteties alak, akinek az arcán a túlvilági erő és hatalom a mindent elsöprő szenvedéllyel, sőt a rossz cselekedetek miatti megbánással párosul. A hanja tetoválás gyakori vendég a keleti ember bőrén, és ma már világszerte népszerű.
Egy ilyen portrét nehéz elfelejteni, mindig magára vonzza mások figyelmét. A hanye tetoválást ősidők óta tetoválják Japánban, ahonnan a szellemek tiszteletének hagyománya származik. A japánok számára a démonok egyáltalán nem negatív karakterek. Gyakran segítettek a japán legendák és mesék hőseinek, egész városokat és nemzeteket mentettek ki a bajból. Ha egy gonosz démonnal találkozott, bolond volt, és bajba került.
A kép eredeti forrása a tibeti őrző-védő, a bölcs és gondoskodó Khanya volt, aki kígyómaszkot viselt. A hanyák harcias szellemek, akiknek védő funkciójuk van. A hanja tetoválásokat talizmánként adták, hasonlóan a nyugati őrangyalokhoz.
Üzletekben, templomokban vagy metszeteken gyakran láthatjuk a hanyu képét színházi vagy dekoratív maszk formájában. Félelmetesnek és dühösnek tűnik, de ha más szögből nézzük, az arckifejezés másképp olvasható - együttérzőnek és sajnálkozónak, sőt zokogónak.
A hatás eléréséhez a mesternek keményen kell dolgoznia és minden tehetségét be kell vetnie. Ezért a hanja is egy szenvedő lélek, amely akkor talál békére, amikor bosszúját végrehajtotta és megtalálta bántalmazóit.
Véres hullám stúdió tetoválás fotók
Hiba
Hania Mask: Tetoválások jelentése, fotók munkáiról, videók és vázlatok.
A japán tetoválás egyik népszerű képe az Oni démon. Ezeket a kísérteties, félelmet keltő teremtményeket a keleti mitológiában sokféleképpen írják le, és leggyakrabban a pokol őrzőit és a bűnösök vadászát jelképezik.
A régebbi mesékben is vannak jó démonvédők, például szerzetesek, akik haláluk után Oni-vá váltak, hogy megvédjék a templomot.
A tetoválásban az Oni démonokat szinte mindig szarvakkal ábrázolják, arcuk pedig gyakran maszkszerű, és általában vörös vagy szürkéskék színű.
SKULL
A tetoválásban megjelenő koponyakép jelentése valójában sokkal mélyebb, mint azt általában hiszik. A legtöbb ember nem gondolkodik a koponya valódi jelentésén, és csak negatív szemléletet társít hozzá.
De a koponya több mint veszély, félelem vagy halál. Eredetileg a koponya a "nagy változást" szimbolizálta. A különböző népek temetkezési helyein egy vagy több koponya is látható.
Az ókori társadalomban a koponya a halál, azaz az "új életbe" való átmenet ünneplését jelentette, tiszteletet mutatva azok iránt, akik a legnagyobb változáson mentek keresztül, és a létezés új szakaszába léptek.
A hannya maszk egyike a hagyományos japán nó színházban használt maszkoknak, amely a Kr. u. 14. század óta ismert előadásokról.
a hannya maszk
A hannya maszk egyike a hagyományos japán nó színházban használt maszkoknak, amely a Kr. u. 14. század óta ismert előadásokról. A színészek a japán mesék különböző szereplőinek személyiségét és karakterét jelenítették meg vele.
A hannya maszk egy dühös, féltékeny és bosszúálló nőt ábrázol, aki féltékenységből és haragból démonná változott. A szarvak, agyarak és a csillogó szemek a haragot, a gyűlöletet és a gyötrelmet fejezik ki, míg a szétszórt haj erős érzelmeket szimbolizál.
A tetoválásban a hannya maszkot néha más karakterek maszkja egészíti ki, de lehet önálló darab is. A hannya maszkokat hagyományosan vörös színben készítik, és minél élénkebb és agresszívabb a szín, annál erősebb a tetoválásban kifejezett érzelem.
A japán tetoválás jellegzetes motívuma a Namakubi, egy levágott vagy karddal szegélyezett fej, vad arckifejezéssel.
A jellegzetes japán tetoválás témája a Namakubi (levágott fej).
A jellegzetes japán tetoválás a Namakubi, egy levágott vagy karddal szegélyezett fej, gonosz arckifejezéssel. A Namakubi szimbolizálhatja a bátorságot, az ellenfél iránti tiszteletet és a sors becsülettel való elfogadására való hajlandóságot. Használható az élet körforgásának elemeként, vagy arra, hogy másoknak megmutassa az igazságtalan életmódért járó büntetést.
A mai fiatal japánok, akiket nyilvánvalóan a nyugat-európai hagyományok befolyásoltak, gyakran a kissé negatív és kihívó jellegű tetoválásokat részesítik előnyben. De míg a nyugati ifjúsági szubkultúrákban a keresztény értelemben vett sátánizmus és nekromancia elemei is jelen vannak, addig a japánok ragaszkodnak a démoni lényekben való hagyományos hitükhöz, amelyek a buddhizmusban, a sintóban és a népmesékben és hiedelmekben széles körben jelen vannak.
Ezek a következők
- a japán mitológiában a keresztény ördögökhöz és démonokhoz hasonló gonosz humanoid szörnyek.
Ők
vörös, kék, zöld vagy fekete bőrűek, szarvakkal vannak ellátva, és hatalmas agyarak állnak ki a szájukból. Emberi hússal táplálkoznak, és harcban nehéz őket megölni, mivel a levágott testrészeik újra összeforrnak. Van egy hiedelem, hogy egy rossz ember démonná válhat -
Ők
. A tündérmesékben különösen a féltékeny és mogorva feleségek, akiknek szarvak nőnek a fejükre, gyakran alakulnak át ilyen szörnyeteggé. Japánban február 3-án tartják a démonok kiűzésére szolgáló szertartást.
Ők
Jigoku (Pokol). Setsubun napján a japánok szójababot dobálnak át az otthonuk küszöbén (úgy tartják, hogy
Oni
utálom a szójababot) és kiabálni: "
Ők
Tűnj el! Jönnek az áldások!".
Ők
betegséget és szerencsétlenséget szimbolizálnak, amelytől meg kell szabadulni. Az ünnepségen ijesztő démonmaszkot viselő színészek vesznek részt.
Ők
. A színházi produkciókban.
Ők
legyőzik a hősök, vagy a halál istenének szolgáiként a pokolba hurcolják a bűnösöket. Amikor a tetoválásokról van szó, itt.
Ők
védőfunkciót látnak el. Egyes legendákban ezek a démonok a jó emberek védelmezői és a rossz emberek büntetői. A jakuzák esetében például az ilyen tetoválásokat olyan emberek használják, akik olyan embereket ölnek meg, akiket nem kedvelnek, vagy akik adósságbehajtással foglalkoznak.
Radzin - a mennydörgés istene
A japán folklórban sokféle démon létezik, és néha nehéz megmondani, hogy melyik démon melyik tetoválást képviseli. Mindazonáltal néhányan azonosíthatóak. Radzin
- a mennydörgés istene. Nagyon gyakran hivatkoznak rá a szél istenével, Fudzsiinnel. Vad, szarvas démonként ábrázolják, aki gyakran fogaival tépi a tekercset. Mindazonáltal ez egy pozitív istenség, a buddhista hit védelmezője.
Ondeko-man
Ondeko-man. Oni-daiko ("dobra táncoló démon") néven is emlegetik. A képen démoni táncot jár, és dobon kíséri magát. Felismerhetőek a három vesszővel ellátott kerek szerzetesekről, amelyek az Ég-Föld-embert vagy a Yin és Yang egyenlőségének megőrzését szimbolizálják. A démont ábrázoló jelmezes és maszkot viselő dobtáncosok gyakran lépnek fel különböző japán fesztiválokon. A rituális tánc a föld termékenységét, a termést és a jólétet hivatott elősegíteni. Úgy tűnik, kapcsolat van e démon és Radzin között, és az Ondeko-ember lehet ennek a mennydörgés istenének egy formája.
A chaniai maszk jelentése tetoválás
A hanya vagy hannya a japán folklórban egy csúnya, szarvas és agyaras démon, aki bosszúálló és féltékeny nővé változik. A karaktert a japán színház egyes Noh-darabjaiban használják. A hanyang maszkot fesztiválokon és sintó rituálékon is használják, a bűn jelképeként. Nagyon gyakran ábrázolják tetoválásokon, de nyilvánvalóan nem negatív értelemben. Úgy gondolják, hogy a tibeti kultúrából származik, amely számos japán mitológiai lény forrása is. Tibetben a buddhizmus őrzője volt, és a "hanya" ugyanazt jelenti, mint a "prána" - "bölcsesség". A hanyas maszkkal együtt gyakran ábrázolnak cseresznyevirágokat, kígyót és harangot.
A japán démon Yaksha
Ezeken a tetoválásokon a yakshák vérszomjas szellemekként jelennek meg, akik levágott fejeket hordoznak.
Yaksha - ezt a démont a japánok a hindu mitológiából kölcsönözték. Ott gyönyörű félisteni lények voltak, akik Brahma lábából születtek a rikshasa démonokkal együtt, de az előbbiekkel ellentétben az istenek szolgái voltak. Ennek ellenére gyakran veszélyesek voltak az emberre. A jakszinik, a jakszák női változatai, gyermekek vérét itták és emberi húst ettek. A japánoknál a jaksa vámpírrá változott - ogrévá, akivé az istenek büntetését kiérdemlő emberek váltak. Másrészt a jaksa lehet egy ártalmatlan "leshim" - "az erdő ura".
Rokurokubi
Rokurokubi démon tetoválás
Japán rókadémonok - Kitsune
Kitsune. Az alakváltó róka képe Kínából hatolt be a japán folklórba, ahol az ókorban alakult ki. Ezeket a lényeket Kínában huli-jingnek, Koreában kumihónak nevezik. A japán folklórban a kitsune egyfajta yokai (démoni lény). A Kitsune intelligens és tudatos, és nagyon sokáig élhet. A vérfarkas farka az illúziók keltéséhez nélkülözhetetlen tulajdonság, és minél idősebb és erősebb a róka, annál több farka van. Ezek száma akár kilenc is lehet. A vérfarkasokról azt mondják, hogy varázserejük van, és képesek emberré változni - gyakran csábító szépség, de akár egy öregember alakját is felvehetik. Többnyire arra használják erejüket, hogy megtévesszék az embereket, és a vámpírokhoz hasonlóan az emberi életből és lélekből táplálkoznak. Képesek arra is, hogy megszállják egy másik testét, és a valóságtól megkülönböztethetetlen illúziókat teremtenek. Azonban gyakran jótetteket hajtanak végre, és a kínai és koreai hagyományokkal ellentétben nem gonosz kannibál démonok. A sintó vallásban a kitsune-ok Inari, a rizsföldek és a vállalkozás istenének hírnökei, akit maga is rókaként ábrázolnak. Amikor a sintó mitológia keveredett a buddhizmussal, a róka a kínai ábrázolásoknak megfelelően démoni funkciókat kapott, de általában véve a buddhista hagyományban az alakváltó róka pozitív funkciót tölt be, mint Dakini isten attribútuma. A tetoválásokon az ügyességet, a szellemi éleslátást és a reménytelennek tűnő helyzetekből való kiútkeresés képességét szimbolizálhatja. Ezenkívül a tetoválás képes elbűvölni az embereket és szerelmet inspirálni, ahogy a kitsune teszi a tündérmesékben. A képen Kitsune gonosz ogre démonként látható, ami inkább megfelel a koreai hagyományoknak. Itt azonban buddhista őrzőként viselkedik, és egy rózsafüzért tart a fogai között, amelynek fogai között a hitehagyottak koponyái vannak, így a tetoválás nem a tulajdonos agresszivitására utal - inkább a vallásos hit erejét jelzi, és a bajoktól és ellenségektől való védelem kérése.
Bakeneko - "macskaszörny
Japán tetoválás Bakeneko
Bakeneko (japánul 'szörnymacska'). A kitsune (rókák) és a thanuki (mosómedve-szerű vérfarkasok) mellett a japán néphagyományban létezik egy másik vérfarkasfajta is - egy macska, amely képes átváltozni emberré. Egy közönséges macskának el kellett érnie egy bizonyos kort vagy méretet ahhoz, hogy vérfarkassá váljon. A legerősebb backeneko elágazó farokkal rendelkezik, és nekomata néven ismert. A gonosz szellemek más bestiáihoz hasonlóan a baekeneko macskákat is kétértelműen kezelték Japánban. Egyrészt képesek voltak segíteni az embereken varázserejükkel, ahogyan azt számos japán mese és legenda leírja, másrészt azonban vannak példák arra is, hogy a képet a bosszúval és a halállal hozták összefüggésbe. A japán néphit szerint a macska megölheti a gazdáját, hogy felvegye a gazdája külsejét, vagy birtokba veheti az elhunyt testét (a japánok a mai napig óvatosak, hogy a macskákat ne engedjék a halottak közé). A halottakat feléleszthetik, ha átugranak rajta, vagy csontvázakat vehetnek fel, és bábuként manipulálhatják őket. A macskák bosszút állhatnak a bántalmazóikon. A kabuki színházban számos darabban szerepelnek vérfarkasok - emberré, általában nővé vált macskák. Vagy bosszút állnak azokon, akik bántották őket, vagy a férjük által megölt feleségek lelke költözik az alakváltókba. Általánosságban azonban a macskákra pozitívan tekintenek Japánban, és előszeretettel ábrázolják őket olyan jelenetekben, ahol emberi viselkedést utánoznak, sőt, még szerzetesek is.
Tengu. Karasu-tengu és Yamabushi-tengu.
A karasu-tengu olyan, mint a holló madarak. Gonosz lények, akik gyerekeket és felnőtteket rabolnak el, tüzet gyújtanak a házakban, és megölik azokat, akik szándékosan ártanak az erdőnek.
A hagyományos japán sintó vallásban számos kami istenség létezik, amelyek közül hatot az "Okami" ("Nagy Kami") névvel tisztelnek. Ezek közül öt, Izanagi, Izanami, Michikaeshi, Sashikuni és Amaterasu napistennő "amatsukami" (égi kami), míg Sarutahiko, az utak őre, az útkereszteződések szelleme és az akadályok megszüntetője "kunitsukami" (földi istenség). Öregemberként ábrázolják, vörös arccal és nagyon hosszú orral. Úgy gondolják, hogy a Sarutahiko-Okami képe ihlette a tengu (japánul "mennyei kutya") néven ismert démoni lényeket. A japánok a tengu két fajtájában hittek: a karasu-tengu (harcos tengu) és a yamabushi-tengu.
A yamabushi tengu olyan lény volt, amely inkább emberhez hasonlított.
A yamabushi tengu egy olyan lény, amely inkább emberhez hasonlít. Vörös arca és nagyon hosszú orra van, és néha szárnyakat visel a háta mögött. Azért kapta a yamabushi becenevet (a hegyekbe visszavonult remeteszerzetesek elnevezése), mert szeret ilyen szerzetessé válni. A lichákhoz hasonlóan képesek kigúnyolni az embereket, akik találkoznak velük, és akár meg is ölhetnek valakit, aki kárt okoz az erdőben. A mesékben azonban inkább a jó embereknek segítenek.
Tengu maszkok
A tengukat furcsa kis kalapot, úgynevezett "tokin"-t viselnek, és egy tollakból vagy levelekből álló legyezőt tartanak, amellyel erős szelet tudnak idézni. A Tengu maszkok nagyon népszerűek Japánban, és a Kabuki színház különböző ünnepein és előadásain használják őket. A tetoválásokban a japán színházi maszkok kiegészítő elemek, amelyek a személy karakterét jelzik, vagy annak a lénynek a teljes képét helyettesítik, akinek a pártfogását várják.
Kama-itachi
Japán Kama-itachi tetoválás
A Kama-itachi a japán folklór yokai démonaira utal. Az ősi időkben a japánok hittek a gonosz forgószélben, amelyet kamaetacsi ("támadás") néven emlegettek. Toriyama Sekien, a japán démonológiát tanulmányozó művész, aki képeket és leírásokat hagyott hátra a yōkai démonokról, három menyét megjelenését adta ennek a természetfeletti jelenségnek, akiknek borotvakarmjaik vannak, amelyek körbeforognak és felvágják a bőrt az emberek lábán, akikkel találkoznak. A szó eredeti hangzását "kama - itati"-ra ("sarlós menyét") változtatta - ezzel egy rá nagyon jellemző szójátékot alkotott. Ezeket a lényeket forgó menyétként ábrázolják, mancsaik sarló alakú pengékben végződnek.
Nure-onna - "Water Woman"
Japán Nure-onna tetoválás
A Nure-onna ("Vízi nő vagy vizes nő") a japán folklór egyik legősibb jókaidémonja. Ez egy női fejű (gyakran nagyon szép), óriáskígyó testű démon, aki vagy egy folyó közelében, vagy magában a folyóban él. Egyes legendák szerint éles karmokkal ellátott kezei vannak. Gyönyörű hosszú haja van, amelyet szeret a folyóban mosni, kerek, csillogó, kígyószerű szemei, éles agyarai és hosszú, erős nyelve, amellyel kiszívja a vért vagy az életenergiát az óvatlan utazókból. A nure-onna egy ravasz csel, amely megakadályozza, hogy a kiszemelt préda elmeneküljön. Felajánlja a férfinak, akivel találkozik, hogy fogja meg a gyermekét, amíg megmossa a haját, de amint a férfi megfogja a gyermeket, a gyermek rájuk tapad, és nagy súlyával a földre hajítja a férfit. Nehéz megmondani, hogy az ezt a démont ábrázoló tetoválások mit szimbolizálnak - talán a szerelemben való csalódást és a nők és ez az alattomos teremtmény közötti összehasonlítást.
Kappa
Kappa tetoválás és tetoválás design
Míg a tengu egyfajta földesúrnak tekinthető, a vízhajlítók japán változatát kappának ("folyó gyermeke") nevezik. Ez egy béka és egy teknősbéka keresztezése, és orr helyett csőre van. A kappa tetején egy vízzel teli csészealj található, amely hatalmas erőt ad neki. Az embereket azonban nem bántja, bár szereti a csínytevést. Néha még a mesék és legendák pozitív szereplőinek is segít.
Jankui - "Demon Slayer"
Ősi vésés és tetoválás a démonölővel, Jankui-val
Jankui vagy Soki - "Démonölő". Egy szellem, a legendák szerint a kínai császár, Huang-song védelmezője. Jankui öngyilkosságot követett el, és így maga is Gui démonná vált. Megfogadta azonban, hogy segít az embereknek harcolni gonosz társai ellen. Japánban ez az őrző szellem nagyon népszerűvé vált, mivel harcol a Oni
. Ezt a szellemet mindig kínai ruhát viselő és kardot tartó emberként ábrázolják, amellyel legyőzi a gonosz erőket.
Yuki onna egy hó nő.
Japán Yuki-onna tetoválás
Yuki-onna (japánul "hóasszony"). A japán folklórban így nevezik a yōkai - vagyis a szellemek - egy fajtáját. Yuki-musume ("hólány"), Yukijoro ("hókurva"), Yuki-omba ("havas nagymama vagy dadus") és sok más néven is nevezik. Yuki-onna a japán irodalom, a manga és az anime egyik legnépszerűbb figurája. Yuki-onna a havas éjszakákon magas, gyönyörű, hosszú fekete hajú, kék ajkú nőként jelenik meg. Embertelenül sápadt, sőt jégtiszta bőre a havas táj részévé teszi. Néha fehér kimonót visel, de más legendák szerint meztelenül. Meglepő szépsége és kecsessége ellenére a szemei félelmetesek tudnak lenni. Úgy tűnik, hogy a hó tetején lebeg, nem hagy nyomot, és bármikor ködfelhővé válhat, vagy hópelyheket szórhat. Egyes legendák szerint a hóba fagyott emberek lelke Yuki-onnává változik. Egyes művekben még a szeretett férfi felesége is lesz, és csak a lényének véletlen felfedezése készteti Yuki-onnát arra, hogy örökre elhagyja szerelmét és gyermekeit az Örök Világba. Egyes művekben még a szeretett férfi felesége is lesz, és csak a természetének véletlen felfedezése készteti Yuki-onnát arra, hogy örökre elhagyja szerelmét és gyermekeit, és visszavonuljon a túlvilágra. Vannak azonban más felfogások is erről a szellemről. A szellem úgy nézhet ki, mint egy csúnya öreg boszorkány, aki halálra fagyasztja az utazókat, vagy kiszívja belőlük a vért vagy az életerőt.
Egy Yuki-onna tetoválás vázlata és egy tetoválás, ahol Yuki-onna egy csúnya öreg boszorkányként van ábrázolva.
Hatsuhana egy jámbor szellem.
Japán Hatsuhana szellem tetoválás
Hatsuhana vagy Hatsuna egy jámbor szellem. A Hakone-hegyi csodajelenés vagy A lábatlan ember bosszúja (Hakone Reigen Izari no Adauchi) című kabuki színdarab egyik szereplője. A darabból egy jelenetet mutatnak be, amelyben a kegyetlenül meggyilkolt nő, Hatsuhana szelleme egy vízesés jeges sugarai alatt Buddha Amiduhoz imádkozik, hogy gyógyítsa meg beteg férjét, hogy megbosszulhassa gyilkosát. A vízesés alatti imádkozás ősi japán szokás volt, amely a buddhizmus felvétele után sem változott. Az ilyen imának különleges erőt tulajdonítottak - az ember bizonyította elszántságát, önfeláldozását és nagy hitét, és félelem nélkül lépett be a vízesés fagyos, korbácsoló vízsugarai közé. Hatsuhana képe azoknak szól, akik boldogságra és jólétre vágynak szeretteik számára, és ezért bármilyen áldozatot hajlandóak hozni.
Utagawa Kuniyoshi metszete és vázlata a Hatsuhana szellemtetoválásról
4.5
/
5
(
2
szavazatok )
A Hanja tetoválás jelentése kettős: védelmező és bosszúálló, bölcs őrző és ravasz démon, mindent elsöprő szenvedély és keserű megbánás.
A kép rejtélye
A maszk története nem könnyű. Egyszer volt, hol nem volt, egy lány nagyon szenvedélyesen és viszonzatlanul beleszeretett egy visszahúzódó szerzetesbe. A szerzetes folytatta a lelkigyakorlatokat és a vándorlást, a lány pedig elkeseredett, nagyon dühös lett, amiért nem vette figyelembe az érzéseit.
A keserű harag hatalmas bosszúálló démonná változtatta. Utolérte a szerzetest, és leheletének tüzével megperzselte. De azután fájdalom és megbánás érte. Azóta magányos démonná vált, aki az érzéketlen és közömbös férfiakat bünteti, és néha hallani lehet, ahogy a szélben nyögi az elveszett szerelmet.
A japán kultúrában a karakterek nagyon gyakran kettős jelentéssel bírnak. Ebben az esetben a Hanja arra emlékeztet, hogy a szeretet egy lépésre van a gyűlölettől, a harag megölheti a szeretetet, a düh pedig csalódást okoz. Hosszú életre van szükség a megbocsátáshoz és a megértéshez, az együttérzéshez és a bölcsesség kereséséhez.
Van egy másik verzió is, amely szintén oka lehet a hanja tetoválás választásának. Azt mondják, hogy az ilyen maszkokat egy Hania-bo nevű mester készítette rituális táncokhoz. Ez egy szarvas arc, foghíjas vigyorral, és oldalról nézve úgy tűnik, mintha sírna. Furcsa módon ez egy nőies kép, bár a csúnya arcot nehéz nőiesnek nevezni.
Tetoválás minták
Ez a kép mindig emlékezetes, mert a bikaszarvakkal, agyarakkal és fülig érő dühös vigyorral rendelkező démon az emlékezetből nem tűnik el azonnal. A vázlat mindig élénk színekben készül, ahol a piros és a fekete, egy kis kék és sárga dominál.
A színsémának szemantikai jelentése is van egy hanja tetoválásban. A démon arcán és testén megjelenő vörös szín az agresszióját, szenvedélyét, haragját, neheztelését, sőt dühét is tükrözi. A fekete semleges szín, míg a halvány árnyalatok a derűlátásra utalnak, a szerelem birtokló oldalára, a vágyra, hogy megszabaduljunk a szenvedély béklyóitól, és szabadságot adjunk a szeretett személynek, sőt a lelkünknek is.
A hanja tetováláson általában egyértelműen látszik a démon lehelete - ez a szenvedély és a mámor jele is. A vázlatnak vannak harmadik szemmel ellátott változatai, amelyek a lény túlvilági lényegét hangsúlyozzák. A hania szó bölcsességet jelent, a harmadik szem pedig a tisztánlátásra utal, ami démoni eredetű. Egy démon messzebbre lát, mint mások, nagyobbra és mélyebbre.
A további hanyák, mint például a sakura, a bambusz, a harangok, a kígyók vagy a sárkányok, fontos jelentést hordoznak. Ezek kiemelhetik a védelmező jó tulajdonságait, és szépséget és törékenységet sugallhatnak, még a démonok világában is.
Stílusok és színek
A Hanja maszk kialakítása általában az erős, határozott karaktereket részesíti előnyben. A démoni lény képe arra kényszerít, hogy emelkedjünk felül a gyengeségeinken, kerüljük a csüggedést és ne érezzük a kétségbeesést. A Hania Mask tetoválás mindig nagyon élénk színekkel van feliratozva.
A tetoválást leggyakrabban tárgyakkal fokozzák:
- cseresznyevirágzás;
- hüllő;
- egy csengő.
A rajz színtelítettsége a düh és a frusztráció mértékét fejezi ki:
| Túlnyomórészt skarlátvörös. | A leküzdhetetlen szenvedélyt és heves felháborodást jelzi. |
| A vörös halványabb árnyalatai | A csendes szerelem és a szenvedélyes vágy jelképe, hogy birtokba vegyék vágyuk tárgyát, és elrejtsék azt mások elől. |
A tetoválás művészete jelenleg egyre nagyobb lendületet vesz, és ennek eredményeképpen számos különböző stílus közül választhatunk.
A Hania maszktetoválás általában többféle stílusban készül:
| Stílus | Jellemző |
| Realizmus | Bizonyos mennyiségű színt, árnyalatot és árnyalatot használnak. Ez 3D-s hatást kelt, és a lehető legvalósághűbbé teszi a tervezést. |
| Régi stílus | Az old skool az egyik legnépszerűbb tetoválási stílus. Az idegen elemekkel kiegészített kép világosabbá és érdekesebbé teszi a designt. A stílus a nyugati országokban a fiatalok vagy a férfiak körében a legnépszerűbb. |
| Dotwork | Egy fekete-fehér vázlat, amely meglehetősen diszkréten készült. Pöttyös kialakítással rendelkezik, amely eredeti eredményt ad. Az ilyen tetoválások kizárólag fekete-fehérben készülnek, és többnyire sötét vonalakból és pontokból állnak. |
| Minimalizmus | Ez egy minimalista design, amely egyszerű vonalakat használ és nem tartalmaz apró részleteket. Ezeket a mintákat általában a test kisebb részein helyezik el. |
| Akvarell | Ez két teljesen ellentétes stílus kombinációja. Ezzel a kombinációval világos és szemet gyönyörködtető rajzok készíthetők, amelyek nem rendelkeznek egyértelmű kontúrokkal. Az ilyen vázlatok a test bármelyik részén alkalmazhatók. |
| Japán | A keleti téma rajongói gyakran használják a ceruzavázlat és a részletgazdag japán minta kombinációját. Ez a kombináció eredetiséget kölcsönöz a képnek, és nagyon érdekesnek tűnik. |
Az alkalmazási technikát is alkalmazzák:
- Celtic;
- Szláv;
- Görög-római;
- grafika.
A hanja tetoválás szimbolikája
Ki választja a megfélemlítő dizájnt?
- Nagy bátorság kell egy hanja tetoválás megrajzolásához - ez határozottan céltudatos és bátortalan. Nem a lény gonosz lényege az első - a lényeg az, hogy megszabaduljunk a gyengeségtől az út során. Az ilyen emberek nem csüggednek, nem esnek kétségbe a kudarctól.
- Mivel a démonok gyakran a pokolba hurcolják a bűnösöket, és őrzik a kapukat, portréikat a testükre helyezik, hogy megvédjék magukat az ilyen sorstól. Egy személy kölcsön akarja venni egy démoni lény erejét, különösen a természetfeletti erőket - hihetetlen erőt, intelligenciát, az újjászületés képességét.
- A hanyah tetoválás egy erős talizmán a halál és a sérülések ellen, amely megvéd a harcban bekövetkező haláltól. A hanyah védi a testet és a lelket, segít a féltékenységi rohamok ellen is, fékezi az érzelmeket. A démon emlékeztet a hibák és a rossz cselekedetek következményeire.
- Talán az ember a szenvedélyeivel, a szerelemmel és a belső agresszióval akar foglalkozni. Vagy talán a bizonytalansággal és az önbizalomhiánnyal akarnak megbirkózni.
- Tudomásul kell venni, hogy ebben az esetben a félelmetes megjelenés nem támadási módszer, hanem emberi gyengeség, amely ellen harcolni kell. A komor lény az érzések mindenhatóságára és az alsóbbrendűségre emlékeztet, amelyet fontos legyőzni.
Nézze meg a kész művek sorozatát fotókon és videókon, konzultáljon a szalonban a vázlatról. Egy jó mester minden kérdésedre válaszol, és a megfelelő kontextusban minőségi maszkot alkalmaz.
Szamuráj maszkok
A japán szamurájok maszkjait gyakrabban harcosokként ábrázolják, és ritkábban japán szamuráj maszkok tetoválásaiként. Félelmetesnek tűnnek, és a hatás fokozása érdekében aprólékosan kidolgozottak. A maszk általában bozontos, barázdált szemöldökkel és éles, kiálló fogakkal rendelkezik.
A tetoválás a lopakodást jelképezi, a hajlandóságot arra, hogy álcázva, de a győzelemig menjünk. A kép egy olyan harcost ábrázol, aki hozzászokott az érzelmek és érzések elrejtéséhez. Ez az erő, a hűség, a tisztaság, a bátorság képe.
A japán szamurájmaszkokkal ellátott tetoválásokat a férfiak választják és a hátukra applikálják. A harcosok nem mutattak szükségtelenül erőt. A tetoválás a hátán eléggé el van rejtve.
Nagy rajzokat végeznek a csípőn, a hason, a vállon. Széles körben használt fekete-fehér és fekete-szürke skála. A vörös színű zárványok a bátorságot és a harcra való készenlétet jelzik, a kék és a sárga a személy visszafogottságát és nyugalmát hangsúlyozza.
A férfiak a szamurájmaszkot ábrázoló tetoválásokat választják, hogy kifejezzék tiszteletüket a harcosok életmódja iránt. Egy ilyen kép egy lány testén a családjáért való küzdeni akarást, valamint az intelligenciát és az erőt jelzi.
A hanja tetoválás az egyik legkeresettebb motívum az ázsiai kultúra rajongói körében. Ez a jelenség azzal magyarázható, hogy a japán maszk a gonosz erőknek és a belső energiának való ellenállás képességét képviseli. Ebben a cikkben megnézzük a félelmetes lények érdekes vázlatait, valamint lebontjuk a démon tetoválás részletes jelentését fiúk és lányok számára.
