Minden szovjet iskolás tökéletesen tudta, hogy négy emberi faj létezik, amelyek fő megkülönböztető jegye a bőrszín. Ezen kívül figyelembe vették a hajszínt és annak fürtjeit, a szemek formáját, a koponya szerkezetét, az arcvonásokat stb. is. Néhány nemzetet további jellemzők alapján különböztettek meg. A néprajz gyors fejlődése, számos expedíció és kamarai kutatás azonban arra a gondolatra irányította a tudósokat, hogy az alapfajok mellett nyilvánvalóan léteznek átmeneti fajok is, amelyek egyesítik az alapvonásokat. Ezek közé tartoznak például a mulattok, a meszticek és a polinézek.
Polinézia Óceánia legnagyobb földrajzi területe, amely Hawaii, Új-Zéland és a Húsvét-sziget által alkotott háromszögből áll. Óceánia két kisebb területet is magában foglal, Mikronéziát és Melanéziát. Összesen több mint 10 000 sziget található a Csendes-óceánon, amelyek közül ma nem mindegyik lakott, és azok, amelyek lakottak, korántsem jól tanulmányozottak, mivel a viszonylag közelmúltban fedezték fel őket, és sokáig nem sok érdekességet jelentettek a tudomány, az ipar vagy a világgazdaság számára.
Mindez a huszadik század második felében megváltozott. A történészek, geográfusok és néprajzosok komolyan érdeklődnek a szigetek benépesítése, a helyi emberek eredete, életmódjuk és kultúrájuk iránt, amely egyébként nem sokat változott a civilizáció támadása alatt.
Kik a polinéziaiak
A polinézek a Csendes-óceán középső és déli részén található számos polinéziai szigetet benépesítő, rokon őshonos nemzetiségek csoportja. Több mint 1,1 millió ember él ezeken a szigeteken, akiknek a fele maori.
A szigetlakókat tartják az egész Óceánia legtengeribb "tengeri" civilizációjának hordozóinak. Maguk a bennszülöttek mondják magukról, hogy a tenger az ő földjük. Az emberek több ausztronéziai nemzeti kategóriából állnak, akik polinéz nyelveket beszélnek.
A gyarmatosítás következtében számos polinéziai őshonos nyelvjárás kihalt. Az európai misszionáriusok érkezése, akik nem fogadták el az őslakosok pogány életmódját, és a kereszténység bevezetése számos helyi etnikai hagyomány elvesztéséhez vezetett.
Nők a tengerparton (anyaság) (1899)
Nők a tengerparton (anyaság). 1899. Szentpétervár. Állami Ermitázs Múzeum.
Gauguin élete utolsó éveiben készült festménye azt mutatja, hogy a művész teljesen elhagyta az európai civilizációt. A festményt valós események ihlették - Pahura, a művész tahiti szerelme 1899-ben fiút szült.
Polinézia fajai és népei
Antropológiai szempontból a polinéz szigetek lakói valahol a nagyobb fajok között helyezkednek el. Tipológiájuk azonossága nemcsak megjelenésük sajátosságaiban, hanem a más faji csoportokban rejlő különbségek jellegzetes kombinációjában is rejlik.
Az antropológusok úgy vélik, hogy a polinéziaiak a mongoloid és az ausztraloid fajok korai változatainak keveredéséből alakultak ki. És ez a tény nagymértékben megmagyarázza az őslakosok megjelenésének sajátosságait. Ezzel kapcsolatban természetesen érdekes lenne megérteni a délkelet-ázsiai polinéz népesség elsődleges gyökereit.
Kelet-Mikronézia lakói némileg különböznek a polinéziai őslakosoktól. Az általában magasabb polinéziaiakkal ellentétben ők sokkal alacsonyabbak, és jóval kisebb a súlyuk. A nyugati mikronéziaiak inkább a Fülöp-szigeteki őslakosokra hasonlítanak. De ahogy az emberek közelednek Melanézia felé, észrevehetőek a lakosokkal való keveredés bizonyos jelei.
Polinéziai stílusú tetoválások: vázlatok és gyönyörű ötletek
A sokféle közül gyönyörű vázlatokat választottunk, amelyek remekül mutatnak a testen. Ezenkívül az ötletek kiválasztásában mindenki megtalálhatja a számára legmegfelelőbb tetoválási lehetőséget.
Amint láthatod, a polinéz stílusú tetoválások valóban különböznek a többitől. Elég szigorúak, visszafogottak, mégis elég nagy területet fednek le a testen.
A polinéz faj eredetének története
A polinéziai és mikronéziai lakosok eredetét a mai napig vitatják a szakértők. Sok hihetetlen hipotézis született már: hogy a polinéziaiak az ókori egyiptomiak, a sumérok, Izrael elveszett törzsének leszármazottai vagy az óceán fenekére süllyedt kontinens, a csendes-óceáni Atlantisz őslakói.
Még Thor Heyerdahl elmélete sem talált genetikai megerősítést a polinéziaiak Amerikából való elköltözéséről: a legtöbb tudós mindazonáltal egyetért abban, hogy Délkelet-Ázsiából származnak.
Az őshonos polinéziaiak eredete Indonézia és Indokína fejlődéstörténetével magyarázható, amelyeket ősidők óta ausztraloidok népesítettek be. Ahol ma sok kis óceáni sziget található, ott évezredekkel ezelőtt a szárazföld sokkal nagyobb területet foglalt el.
Ázsiából szárazföldi útvonal vezetett Ausztráliába a mai Indonézián keresztül. A mongoloid faj tehát hatással volt a néger-ausztraloid népekre, amelyek apránként kezdtek dél felé vándorolni. Őket követve az ázsiaiak, akik jó viszonyban voltak szomszédaikkal, és fokozatosan keveredtek velük, szintén kivándoroltak.
Ezt az elméletet reálisabbnak és az igazsághoz eléggé hasonlónak tartják. A polinéz faj kialakulása a Kr. e. 4. vagy 3. századra nyúlik vissza, amikor Óceánia szigete gyorsan kezdett benépesülni. A leendő polinéziaiak kiváló és bátor tengerészek tehetségéről tettek tanúbizonyságot, akik térkép és iránytű nélkül is képesek voltak hajózni, csónakokban navigálni a Csendes-óceánon keresztül viharos vizeken, hosszú időn keresztül, csak a csillagok által vezérelve. És sikerült felfedezniük a Csendes-óceán legtávolabbi szigeteit is.
Ma Polinéziában körülbelül három tucat, egymással szoros rokonságban álló nyelv létezik. A mikronéziaiak 40 közös nyelvjárást beszélnek. A polinéziaiak és a mikronéziaiak ausztronéziai nyelveken kommunikálnak egymással, hasonlóan az indonézek, a Fülöp-szigetekiek, a melanéziaiak, a madagaszkári és tajvani őslakosok beszédéhez.
Óceánia és Dél-Amerika közötti kapcsolatok
Az egyik legnagyobb polinéz sziget, Rarotonga legendái bőséges és meggyőző bizonyítékkal szolgálnak arra, hogy valóban létezett tengeri kapcsolat a sziget és Dél-Amerika között. Az egyik legenda részletesen leírja a polinéziaiak nagy keletre irányuló utazását, amely a "hegyláncok földjére" vezetett. Nyilvánvaló, hogy ez az Andok. Még meggyőzőbbek a Chile és Argentína területén talált régészeti leletek, ahol polinéziai nyílhegyeket találtak. Az inkák és a polinézek által használt kőbalták nagyon hasonlóak, nem is beszélve arról, hogy az eszközt mindkét nép nyelvén ugyanúgy ejtik ki. A kapcsolatot a jamgyökér támogatja, amely a dél-amerikai kontinensen őshonos édesburgonya, és Óceánia szigetein mindenütt termesztik.
A híres utazó, Thor Heyerdahl a 20. század közepén megpróbálta bebizonyítani azt az elméletet, hogy a két nép közötti kapcsolatfelvétel annak köszönhető, hogy a dél-amerikai indiánok balsafa tutajokon jutottak el Polinéziába, kihasználva a térség tengeri áramlatainak rendszerét. Ő maga is hasonló tutajon utazott. A modern történészek és néprajzkutatók azonban egyre több bizonyítékot találnak arra, hogy a polinéziai faj képviselői is képesek voltak az Egyenlítői áramlatok és ellenáramlatok, a passzátszelek és a nyugati szelek ismeretének segítségével oda- és visszautazni.
Polinéziai megjelenés
A polinéziai szigetek őslakosainak megjelenése jól példázza a több faj jellegzetes különbségeinek kombinációját. Arcvonásaik és bőrszínük egyaránt tartalmazzák a néger és a mongoloid faj jellemzőit. A polinéziaiak azonban különböznek a negroidok képviselőitől például abban, hogy világosabb a bőrszínük, feltűnően kiemelkedő az orruk és meglehetősen nagyok az arcvonásaik.
Bár, mondjuk, a kaukázusiakhoz képest a bőrszínük és a hajuk sokkal sötétebb, és a férfiak testszőrzete kevésbé fejlett. A mongoloidokkal közös jellemzőjük az erősen kiemelkedő orr. Polinézia lakóinak fekete, göndör haja van, mint a dél-kaukázusiaknak és az ausztráloknak, bár a szigeteken előfordulnak egyenes hajú emberek is.
A polinéziaiak bőrének sárgásbarna színe sötétebb, mint a sötét európaiaké, és inkább Egyiptom és Indonézia lakóinak színére emlékeztet. A mongoloid polinéziaiaktól kölcsönzött kissé lapos arc, élesen körvonalazott arccsontokkal, de a szigetlakók arcáról szinte teljesen hiányzik a jellegzetes keskeny szem és a fölöttük lévő sajátos redő.
A szigetlakók széles orra hasonló a négerekéhez, de az orrnyereg egyenes, mint az európaiaké. Az ajkak közepes vastagságúak: dúsabbak, mint az európaiaké, de vékonyabbak, mint a melanéziaiaké.
A polinéziaiak is elég magasak, akár 180 cm-esek, és nagyon izmos testük van. Meglehetősen hosszúkás és zömök törzs, az alsó végtagok megrövidültnek tűnnek. Az évek során a legtöbb ilyen fajú ember felszedett magára plusz kilókat, és ennek következtében meglehetősen nehézkesnek tűnik. De ez, meg kell jegyezni, csak napjainkban történik: a táplálkozásban bekövetkezett változások senkit sem kerültek meg. A múltban azonban a világ megcsodálta a polinéziai mumusok hatalmas testét.
Az általunk leírt testfelépítések általában eltérnek a klasszikus ökológiai mintáktól. Az elmélet szerint a nagyméretű biológiai egyedek kialakulása a bolygó hidegebb zónáira jellemző. A szakemberek viszont a forró Óceániában élő őslakosok sportos fejlődését a természetes szelekciónak tulajdonítják.
A hosszú tengeri utak során, az állandó hipotermia, a túlélés és a megterhelés körülményei között ezek az emberek erős, robusztus, az elemekkel szemben ellenálló emberré fejlődtek. Szándékosan megváltoztatták testük arányait, és az izomzatot is megnövelték a minden szervezet számára szükséges hő megőrzése érdekében.
Genetika
Így a polinéziaiak és a melanéziaiak genetikájára vonatkozó információk igen változatosak. A női vonalon át öröklődő mitokondriális DNS és az apai vonalon át öröklődő Y-DNS elemzése kimutatta, hogy ezek a népek a Kelet-Ázsiából származó mongoloidok és a pápua őslakosok keveredéséből jöttek létre.
A gének keveréke azonban általában eltérő arányban oszlik meg az anyai és az apai vonalon. A polinéziaiak és a mikronéziaiak ázsiai, a melanéziaiak pedig pápua származásúak.
Ruházat
A szigetlakók hagyományos ruhatára szerény, és egy ágyékkötőből, egy tapa (préselt fakéreg) vagy pandanus (egy trópusi növény) szoknyából vagy egy speciális kötényből áll. A férfi és női ruházat valójában nem sokban különbözött egymástól, de a minta a viselő társadalmi státuszától függött.
A törzsfők színes madártollakból, gyönyörű növényekből és kagylókból készült köpenyt és fejdíszt viseltek. A virágfüzéreket vagy virágkoszorúkat azonban az alsóbb rétegek is viselték. A szigetlakóknál gyakran látható tetoválások is társadalmi státuszukról tanúskodnak.
A polinéziai ruhadarabokat nem lehetett kimosni, egyszerűen kidobták őket, amint a tapa a víztől romlani kezdett. Manapság a szigetlakók többnyire európai ruhákat használnak.
Társadalmi kapcsolatok és életmód
A polinéz társadalomban két társadalmi réteg létezett: a magas és az alacsony birtokok. Tahitin, Hawaiin és Tongán is megkülönböztették a közepes társadalmi jelentőségű embereket. Új-Zélandon és a Cook-szigeteken az elfogott ellenséget rabszolgává tették. A legtöbb szigeten a törzsfőnöki hatalom örökletes volt, és csak Szamoán választotta a törzs a vezetőt.
A szigeteken általában jelentősek voltak a különbségek a nemesség és a plebejusok között. Bár nem ugyanaz a különböző helyeken. A Marquesas-szigeteken például a helyi patríciusok minimális juttatásokat élveztek, míg Hawaiin és Tahitin maximális juttatásokat. Az ősökhöz való viszonyulás a szigetlakók körében mindenütt valóban tiszteletet parancsoló volt: a polinéziai törzsfőnököknek kívülről kellett megtanulniuk és megemlékezniük valamennyi ősük több tíz törzsének életéről.
Ha az őslakosoknak háborúba kellett vonulniuk, nem azért indultak, hogy más földjét elfoglalják: csak az ellenséget kellett elűzniük a saját területükről.
A polinéziaiaknál a házasságkötés szertartását számos szabály és feltétel korlátozta. Egy főnök és egy közönséges nő házasságát tartották a legelítélendőbbnek, és egy ilyen házasság a főnök hatalmáról való lemondásához vezethetett.
Szokás volt, hogy a fiatalok a házasságkötés előtt nem létesítettek intim kapcsolatot. A házasságban nagyra értékelték a hűséget, de a házasságtörést sem ítélték el. Az európaiak gyakran megjegyezték a bennszülöttek erkölcstelenségét, bár a ruhátlan járkálás szokása csak a meleg helyi éghajlatnak volt köszönhető.
A király felesége (1896)
A király felesége. 1896. Szentpétervár. Az Állami Ermitázs Múzeum.
A "Király felesége" című festményt Gauguin második tahiti tartózkodása alatt festette. A tahiti szépség a feje mögött vörös legyezővel, amely a királyi család jele, Edouard Manet Olympiáját és Tiziano Urbinói Vénuszát juttatja eszünkbe. A lejtőn lefelé kúszó fenevad a női misztikumot szimbolizálja. De a legfontosabb, hogy a művész szerint a festménynek színe van. "...nem hiszem, hogy valaha is ilyen erős ünnepélyes hangvételű művet alkottam volna" - írta Gauguin egyik barátjának.
A polinéziaiak különböző szigetekre való áttelepítésének okai
A polinéziai és a melanéziai népesség eltolódásának mintái is eltérőek voltak:
- A pápua és az ausztrálok tipikus kőkorszaki módon vándoroltak, az óceán visszahúzódása során főként szárazföldi mozgást alkalmazva. A hosszú tengeri utak és a távoli szigetek elérhetetlenek voltak számukra;
- Ezzel szemben a polinéziaiak ősei, a Lapita-kultúra (egy ősi régészeti csendes-óceáni kultúra) kiváló hajózási képességekkel rendelkezett, és Melanézia megkerülésével el tudta érni a lakatlan csendes-óceáni peremvidéket.
Óceánia polinéziai benépesítésének két elmélete létezik: a "gyorsvonat" és a "lassú vitorlázás" hipotézise.
- Az első feltételezi, hogy az ősi polinéziaiak gyorsan elterjedtek a lakatlan területeken, szigetről szigetre. Ezért a telepesek fejlett csoportjainak nem volt idejük arra, hogy keveredjenek az itteni ázsiai őslakosokkal.
- A második hipotézis a fokozatos vándorlásukról szól, amelynek következtében a különböző népességtípusok nagy arányú keveredése várható.
Mindazonáltal mindkét elmélet nem ad hiteles magyarázatot a jelenségre. Talán reálisabb az átlagolt modell, amelyben az első szakasz az emberek gyors betelepülése volt, amelyet a mesztic csoportok másodlagos vándorlása követett, az első telepesek útját követve.
A szigetlakók nyelve és kultúrája
Ma Polinéziában mintegy három tucatnyi, egymással szoros rokonságban álló nyelv létezik. A mikronéziaiak 40 közérthető nyelvjárást beszélnek. A polinéziaiak és a mikronéziaiak az úgynevezett ausztronéziai nyelveket beszélik, amelyek hasonlítanak az indonézek, a Fülöp-szigetekiek, a melanéziaiak, Madagaszkár és Tajvan őslakosainak beszédéhez.
A tudósok összesen mintegy negyven polinéz nyelvet ismernek, amelyeket körülbelül 900 ezer helyi lakos beszél. Bár ezeknek a nyelveknek csak a felét használják folyamatosan a mindennapi életben, a többit általában akkor használják, amikor az emberek bizonyos rituálékat végeznek.
A nyelvjárások neve általában egybeesik az etnikai csoportok nevével. A legnagyobb számú beszélővel rendelkező nyelvek a következők:
- Szamoai;
- Tongai;
- Maori;
- Tahiti;
- Hawaii.
A polinéz nyelvek és nyelvjárások sok tekintetben hasonlítanak egymásra, sok szónak közös a jelentése és a hangzása. Például számos nyelvjárásban azonosak a következő szavak: "ég", "otthon", "szülő", "nő", "északi szél".
Tahiti nők a tengerparton (1891)
Tahiti nők a tengerparton. 1891. Párizs. Musée d'Orsay.
Paul Gauguin több mint 50 képet festett Tahitin, ez volt a legjobbja. A nők különleges témát jelentettek a temperamentumos festő számára. A tahiti nők pedig különlegesek voltak a primitív Európához képest. Defontaine francia író azt írta: "Lehetetlen a kedvükben járni.
Nem lehet nekik örömet szerezni; mindig pénzszűkében vannak, bármennyire is nagylelkűek vagyunk... A holnapra gondolni és hálát érezni - mindkettő egyformán idegen a tahitiak számára. Csak a jelenben élnek, nem gondolnak a jövőre, és nem emlékeznek a múltra. A leggyengédebb, legodaadóbb szerető is elfelejtődik, amint átlépi a küszöböt, elfelejtődik már másnap. A legfontosabb számukra, hogy megrészegítsék magukat énekkel, tánccal, alkohollal és szerelemmel.
».
Art
A polinéziaiak a szigeteken a munkamegosztáson és a kézművesség fejlesztésén alapuló, gazdagon fejlett kultúrát hoztak létre. A szigetlakók ügyesen építettek hajókat, házakat, és ezeket bonyolult fából vagy kőből faragott faragványokkal, magukat pedig bonyolult tetoválásokkal díszítették.
Lakások
A maori házak faragott és festett homlokzatokkal, keretekkel és szarufákkal figyelemre méltó műalkotások. Díszítésükben emberi képmások láthatók, amelyeket örvénylő és spirális minták vesznek körül, amelyek az ősöket szimbolizálják, és démonok alakjaival váltakoznak, amelyeknek feje fregattmadár. A madarak szerepe a helyi hagyományban világos és érthető: a madarak segítettek a hajósoknak új szigeteket találni.
A polinéz hajók kiálló részei, valamint a polinéz értéktárgyakat, például tollakat, fegyvereket és szerszámokat tartalmazó ládák általában bonyolult faragványokkal borítottak.
A tetoválás művészete
A hagyományos tetoválás a polinéziai kultúra fontos része. A bőrre a klán-törzshöz való tartozás jeleként vagy a felnőttkor szimbólumaként kenték fel.
A világos bőrű szigetlakók széles körben gyakorolták a tetoválásokat, hogy jelezzék viselőjük társadalmi státuszát és életművét. A tetoválásokat pedig különböző célokra és különböző módokon használták, többek között arra is, hogy szobormodellekre hasonlítsanak.
Népi folklór
A polinéziaiak is számos folklórművet alkottak: - mítoszok; - legendák; - mesék; - dalok.
A népköltészet legendákat gyűjtött össze tengeri útjaikról és távoli szigetekre való vándorlásaikról. E legendák cselekménye sok tekintetben hasonlít egymásra, mivel nagyjából ugyanazon a valóságon alapulnak.
Színes polinéz hagyományok és rituálék
Etnikai hovatartozástól függetlenül a legtöbb polinéziai hisz az ősök szellemeiben, azok valóságban való újbóli megjelenésében, sőt a velük való kapcsolatfelvételben is. A szellemekkel való kommunikációban a taula és kaula sámánok és próféták segítik őket, akik egy különleges misztikus erővel, a manával vannak felruházva.
Ez a fogalom sok mindent magában foglal: karizmát, szépséget, intelligenciát, erőt, méltóságot és még zsenialitást is. Amikor azt mondják, hogy egy embernek van manája, az azt jelenti, hogy felfogott valami nagyon fontos igazságot. Tetoválásának minden egyes vonala a manájával is összeköti.
"Nafea Faa Ipoipo" ("Mikor házasodsz meg?") (1892)
"Mikor fogsz megházasodni?" 1892 г.
2015 elején Paul Gauguin Nafea Faa Ipoypo (Mikor házasodsz meg?) című festménye lett a legdrágább műalkotás - 300 millió dollárért kelt el egy aukción. A vászon, amely egy svájci gyűjtő, Rudolf Shtehelinu tulajdonában volt, 1892-es keltezésű. A mestermű eladásának tényét megerősítette, a tranzakció összegéről nem hangzott el. A média sikerült kideríteni, hogy vásárolt egy festményt szervezet Katar múzeumok, amely megvásárolja műalkotások a múzeumok Katar.
A tanítás fontossága
A nemes polgárok, akiknek fontos volt a genealógiájuk, gyermekeiket speciális iskolákba küldték tanulni. A legendás főnökökről szóló mítoszok nemzedékről nemzedékre szálltak.
A polinéziaiak komolyan vették a csillagászat tanulmányozását is, amelyre a tengeri utak során a csillagok és a nap tájékozódásához volt szükségük. Sok bolygó és csillagkép nevét ismerték. Ismerték a holdfázisokat és mindazt, ami a természetben hozzájuk kapcsolódott: a tengerek árapályát, a növénytermesztés törvényeit és az emberi kapcsolatokat.
Manao Tupapau - A halottak szelleme ébren van (1892)
Manao Tupapau - A halottak szelleme ébren van 1892. Buffalo. Albright Knox Művészeti Galéria.
A Manao Tupapau című festmény címe két jelentéssel bír: "egy szellemre gondol" és "a szellem gondol rá". A festményre egy családi helyzet adott alkalmat Gauguinnek. Üzleti úton volt Papeete-ben, és csak késő este tért haza. A házat sötétség borította, mert a lámpából kifogyott az olaj. Amikor Pál meggyújtotta a gyufát, látta, hogy Tehurah reszket a rémülettől, és az ágyba kapaszkodik. Minden bennszülött félt a szellemektől, ezért nem oltották le a villanyt a kunyhóikban éjszaka. Gauguin beírta ezt a történetet a jegyzetfüzetébe, és prózaian befejezte: "Valójában ez csak egy akt Polinéziából".
Polinéz konyha
Minden szigetlakó termesztett növényeket: édesburgonyát, jamgyökeret, cukornádat, és használt banánt, kókuszdiót és kenyérfa gyümölcsöt. Hagyományosan a férfiak készítették a nemzeti ételeket. A nők általában kókuszdiót és kagylót szüreteltek, valamint a termést gondozták. A polinéziaiak húst vadásztak, halat és tenger gyümölcseit fogtak, szarvasmarhát: sertést és csirkét tenyésztettek.
A polinéz konyha fő jellegzetessége a főzés módjában rejlik: a banánlevélbe csomagolt húst vagy halat speciális agyagedényekben, felhevített kövekre helyezik. A húsételeket ünnepnapokon fogyasztották, a páfrányrózsákat pedig a mindennapi étkezéshez használták.
A szigetlakók nem hanyagolták el a sertéshúst, a kutyahúst vagy akár a patkányokat sem. Ia Ota receptjét nemzeti kincsnek tartják: hőkezelés nélküli pácban készült hal- és zöldségétel.
Aboriginal kannibalizmus
Az erről a szomorú hagyományról szóló történetek, meg kell mondani, erősen eltúlzottak. Bár a szigetlakók emberi húst használtak. De általában ritkán, rituális szertartásokon és nem minden szigeten fordult elő.
Ea haere ea oe - Hová mész? (Egy nő, aki egy magzatot tart a kezében). (1893 г.)
Szentpétervár. Állami Ermitázs. " style=">
Ea haer ea oe - Hová mész? (Magzatot tartó nő). 1893. Szentpétervár. Állami Ermitázs Múzeum.
Gauguint a tökéletes harmónia romantikus álma vezette Polinéziába - egy titokzatos, egzotikus és Európától egyáltalán nem különböző világba. Óceánia élénk színeiben az élet örök ritmusának megtestesülését látta, és maguk a szigetlakók is inspirációt jelentettek számára. A festmény címe a maori nyelvről a "Hová mész?" üdvözlésként fordítható. A látszólag egyszerű motívum szinte rituális ünnepélyességet öltött. A festményen látható tök (a szigetlakók vízhordó eszköze) a tahiti paradicsom jelképévé vált. A kép különlegessége a napfény érzése, amely egy vörös-tüzes pareót viselő tahiti nő fakó testében materializálódik.
Hit és vallás
A polinéziai hiedelmek hasonlóak a melanéziaiakéhoz, kultúrájuk hasonlósága miatt. A különbségek a polinéziaiak magasabb társadalmi fejlettségi fokának köszönhetőek. A nép vallási hagyományai a főnök istenítését (a főnökkultusz) és a hivatásos papok külön klánként való elkülönülését tükrözik.
A szigetlakók társadalmi megosztottsága a túlvilágról alkotott hiedelmeikben is tükröződött: a főnökök úgy gondolták, hogy a közemberek lelke a boldogság földjére, a közemberek lelke pedig az alvilágba kerül.
Tongo lakói úgy hitték, hogy a szegények számára nincs élet a síron túl. A vezetőket haláluk után istenként tisztelték, temetkezési helyeiken szentélyeket építettek, és áldozatokat mutattak be nekik.
A melanéziai primitív mitológiához képest a polinéziaiak bonyolult mítoszokat alkottak, istenségek összetett panteonjával. Az ég, a föld, a hold, a tenger és még a háború megszemélyesítői is szerepeltek benne. Az egyik fő isten a Napot szimbolizálta.
Thor Heyerdahl azt írta, hogy a polinéziai navigátorok, a csillaghajózás nagy mesterei, úgy hitték, hogy ősük Kane isten volt, és az egyenlítőt "a napisten aranyútjának" nevezték.
Európaiak és polinéziaiak
Polinéziát először Fernand Magellán portugál navigátor látta meg 1521-ben, amikor felfedezte San Pablo szigetét. Az első találkozást a bennszülöttekkel azonban 1778-ban James Cook követte el, akit a szigetlakók összetévesztettek istenével, Lonóval, aki a legenda szerint egy úszó szigeten tért haza.
James Cook emlékműve, hasonlóan az új-zélandi emlékműhöz (lásd "Az új-zélandi emlékmű"). Az emlékmű szintén egy hawaii szigeten található: Kaui szigetén. Meg kell jegyezni, hogy ez az emlékmű nem túl nagy, de nagyon kifejező is.
Emlékszem, Hawaii-n jártam, még le is fényképeztem, és már csak az maradt meg, hogy a világ különböző pontjain és különböző időpontokban készült több száz kép között megtaláljam... Eszembe jutott még Vysotsky változata is, hogy "miért ették meg a bennszülöttek Cookot". Kiderült, hogy nem ették meg, csak megölték. Évekkel később pedig emlékművet állítottak neki.
Ahogy az életben gyakran előfordul, emlékműveket állítanak azoknak, akiket ők maguk rombolnak le először. Ez történt Cookkal is.
1779-ben az őslakosok megölték a rettenthetetlen navigátort, egyszerűen azért, mert nem akarták visszaadni az előző nap ellopott velotte-ját. Szerencsére ez a körülmény nem nehezítette meg diplomáciai kapcsolataikat más tengerészekkel...
A 19. században Németország, Franciaország és Nagy-Britannia ádázul megosztotta a szigeteket.
Nyugat-Szamoa, Francia Polinézia és Új-Zéland ebbe a felosztásba tartozott. A század végén az egyes szigetek amerikai fennhatóság alá kerültek, és a huszadik század közepén Hawaii teljes jogú amerikai állammá vált. Hawaii teljes jogú amerikai állammá vált.
Szinte egész Hawaiit bejártam, a Hawaii-szigetvilág fő szigetein jártam. És azt mondhatom, hogy a hawaiiak egy időben nagyon bölcs döntést hoztak azzal, hogy csatlakoztak Amerikához.
Néhány polinéziai szigeti területnek azonban sikerült elnyernie függetlenségét. Hogy ez mit adott nekik ma, azt csak sejteni lehet néhány Bahama sorsának példáján, amelyek megszabadultak a brit korona igája alól... De ez egy másik elbeszélés témája.
Szépen élni nem tilos. 17. Francia Polinézia
Őszintén szólva a mai napig fogalmam sem volt, hol van Francia Polinézia, valahol a Csendes-óceánon. Kiderült, hogy a Csendes-óceán közepén található. És ha valaki még nem sokat hallott erről a gyönyörű országról, Tahiti és Bora Bora valószínűleg egy kicsit többet fog mesélni. 
Rövid háttér: - Franciaország tengerentúli közössége és alkotó országa; - Népessége közel 270 000 fő; - 118 szigetből áll, amelyek közül a legnagyobb Tahiti.
Érdekes tények: - Francia Polinézia számos szigetének van második, orosz neve: Rurik, Lazarev, Raevsky és mások. A Tuamotu-szigetcsoportnak van egy másik neve is - Orosz-szigetek. A szigeteket ugyanis Bellingshausen, Lazarev és Kotzebue orosz hajósok fedezték fel és írták le. - Leontief orosz tábornok leszármazottai fontos szerepet játszottak Francia Polinézia sorsában. Unokáját, Alexandre-t Polinéziából beválasztották a francia parlamentbe, ahol segített abban, hogy Polinézia belső önkormányzatot kapjon, majd később a francia polinéziai kormány elnöke lett (1987-1991). A második unoka, Boris megalapította az Új Csillag Pártot, amely az őslakos polinéziaiak nagyobb jogaiért szállt síkra. A harmadik unoka, Igor, többszörös tahiti testépítő bajnok és nyolcszoros Mr Polinézia cím birtokosa volt. (köszönöm, Vicky)
1. tétel.
Luxus villa Tahiti szigetén, kilátással az FP fővárosára, Papeete-re. 4 emelet, tetőterasz napelemekkel, 20 m-es medence. Teljes terület 367 m², 4 fürdőszoba, 5 hálószoba. Ár: 121 597 000 rubel. (2 124 600 $)
tétel #2
Villa található Punaauia. Teljes terület 431 m², 3 fürdőszoba, 3 hálószoba. Ár: 70 814 000 rubel. (1 237 300 $)
tétel #3
Punaauia-ban található apartman Tahiti szigetén. Teljes terület 306 m², 3 fürdőszoba, 4 hálószoba. Ár: 45 355 000 rubel. (792 470 $)
4. tétel.
Tipikus szigeti ház, egy olcsó megoldásnak tűnik. Terület ismeretlen, 2 hálószoba és 2 fürdőszoba. Ár: 42 542 000 rubel. (743 320 $)
tétel #5
Villa található Moorea, Tahiti szigetén. Teljes terület 270 m², 3 fürdőszoba, 4 hálószoba. Ár: 127 073 000 rubel. (2 220 288 $)
tétel #6
Villa Huanine szigetén. A szigeten 32 bungaló és egy kis tó található. Magáról a bungalóról az áron kívül nincs más információ. 
Ár: 576,2 millió rubel. (10 067 825 $)
Készítsétek elő a pénztárcátokat, most már szigetek lesznek!
7. tétel.
Motu Tane (Bora Bora) szigete a híres francia sarkkutató, Paul-Emile Victoré volt. A sziget jelenleg François Nars, a Nars kozmetikai márka alapítójának tulajdonában van. A sziget területe körülbelül 4 hektár. Több villa, sok hálószoba és fürdőszoba. Sajnos a honlapról nem lehet videót feltenni, és a képek sem adják vissza, hogy milyen gyönyörű! Ár: 2,4 milliárd rubel (42 000 000 dollár). (42 000 000 $)
tétel #8
A 8 hektáros sziget 5 percnyi hajóútra található Tahaa szigetétől, ahol üzletek, orvosok és a civilizáció egyéb előnyei vannak. 25 perc hajóval a repülőtérre, 15 mérföldre Bora Borára. A szigeten egy főbungaló, 3 vendégbungaló, egy pihenőbungaló, egy sportbungaló, egy személyzeti bungaló és egy dzsunkaház található. Ár Egy remete paradicsom: 543,7 millió rubel. (9 500 000$)
tétel #9
Motu Matatahi sziget a kedvező árú vásárlók számára. A terület mindössze 0,7 hektár (70 hektár a nyaralók számára), nincsenek épületek, nincs kommunikáció, van egy szűz természet. Ár: 14 231 891 rubel. (248 668 $)
Köszönjük a figyelmet!
Korábbi kiadások: Párizs, Velence, Prága, Róma, Riga+Jurmala, London, Barcelona, Bécs, Budapest, Moszkva, Szentpétervár, British Estates. 1. rész, Brit birtokok. 2. rész, Malaga, Costa Rica, Svédország (városok a tengeren), Norvégia (városok a tengeren)
Következő kérdések: 18. Miami (USA) 19. San Francisco (USA) 20. Malibu (USA) 21. Key West (USA) 22. Uruguay 23. Garda-tó (Olaszország) 24. Tokió 25. Amszterdam 26. Firenze 27. Los Angeles 28. Görög szigetek 29. Szöul 30. Montenegró 31. Isztambul 32. Portugália 33. Toszkána (Olaszország) 34. Provence (Franciaország) 35. Genf 36. Rio de Janeiro + São Paulo 37. Loire-völgy 38. Fokváros 39. Massachusetts (USA) 40. Normandia 41. Kis karibi szigetek 42. New York 43. Bretagne 44. Észtország 45. Cannes 46. Málta 47. Sydney 48. Melbourne 49. Milánó 50. Nápoly 51. Ibiza 52. Amalfi-part 53. Hamburg 54. Írország 55. Mallorca 56. Genova 57. Izmir (?)
Információk azok számára, akik először az oszlopomat nézi: 1. Nem készítek professzionális piaci értékbecsléseket, és nem vagyok ingatlanügynök, és semmilyen módon nem foglalkozom ingatlanokkal. 2. Ebben a rovatban kizárólag az általam látott nagyszámú ingatlan alapján fejezem ki véleményemet. Ha eltér a valóságtól, lásd az 1 3. pontot. Nem ellenőrzöm a tényeket, nem megyek a helyszínre, megbízom a honlapon található leírásban. 4. A rubrika tisztán szórakoztató "jöttem-látom, talán találtam ötleteket a belső terek számára - felejtsd el", nem tanítok senkinek semmit, nem adok tanácsot a város legjobb vagy luxus területeiről. 5. A címsor oka: Szeretem megnézni a különböző országok és városok luxus ingatlanjait, szeretem a történelmi központot (kérem, bocsássanak meg) nézzem meg a mennyezetet, kandallókat, tűzhelyeket, tűzhelyeket, régi belső tereket, hála azoknak, akik nem függönyözik el szorosan az ablakokat. 6. Az oszlop bemutatja lehetőségeket, hogy tetszik, hogy nem tetszik , de általában azt tükrözik, amit láttam az összes megtekintett, néhány érdekes vagy shibzanuyu lehetőségek, klasszikus lehetőségek, amelyek közvetítik a szellem a város (aláhúzza a pontot). 7. Ha van bármilyen meglátásod, kérlek, udvariasan fejezd ki, és ne a "te vagy a hülye" stílusban.
Nekem a tétel tetszett a legjobban
Polinéziai vívmányok
A szigeti civilizáció korántsem volt olyan egyszerű, mint amilyennek beállították. Igen, a szigetvilágban nem bányásztak fémeket, nem fazekeztek, nem szőttek, nem használtak íjat és nyilat, és ruha nélkül jártak. De mindez a megfelelő feltételek hiányával magyarázható. Másrészt a polinéziaiak híresek voltak ügyes gazdálkodásukról, a mesterséges öntözés és a jó takarmányozás ügyes alkalmazásáról. Emellett a régészek a klasszikus építészet minden törvénye szerint emelt monumentális épületek maradványait is megtalálták.
Vitorlázás
A szigetlakók nagyszerű tengerészek voltak, és mindent tudtak a tengeri részletekről és a kézművességről. Ők voltak azok, akik kitalálták a két kenu és a modern katamarán közötti átkötés ötletét.
Minden polinéziai hajó művészi értéket képviselt, annak ellenére, hogy kőből készültek, és a hajótest részeit növényi anyagból készült hevederekkel kötötték össze. A polinéz legendák nemcsak a híres kormányosok és főnökök nevét őrizték meg, hanem a hajók saját nevét és vitorláikat is.
Te awae no Maria - Mária hónapja (1899)
Te avae no Maria - Mária hónapja. 1899. Szentpétervár. Az Állami Ermitázs Múzeum.
A festményt, amelynek fő témája a tavaszi természet virágzása, Gauguin élete utolsó éveiben festette, amelyeket Tahitin töltött. A festmény címe, Mária havonta, onnan ered, hogy a katolikus egyházban minden májusi istentiszteletet a Szűz Mária-kultuszhoz kötöttek. Az egész festményt áthatja a művész benyomása arról az egzotikus világról, amelyben elmerült. A festményen látható nő póza egy Jáva szigetén található templom szobrára emlékeztet. Fehér köntöst visel, amelyet a tahitiak és a keresztények egyaránt a tisztaság jelképének tartanak. A művész különböző vallásokat ötvözött ezen a festményen, és az érintetlen természet képét alkotta meg.
