Tattoo Pig
Tetoválások sertésekkel meglehetősen ritkák a testművészet kedvelői számára. Ennek oka lehet a házisertések áldozati szerepe, a tisztátalansággal kapcsolatos asszociációk. Léteznek azonban ilyen alkotások, és ma arról fogunk beszélni, hogy mi is valójában a disznótetoválás jelentése, őseink felfogása és a különböző kultúrákban használt szimbolizmus alapján.
A sertés a tetoválásban
A tehetséges kézművesek által készített realisztikus állattetoválások lenyűgözően néznek ki. A realizmus lehetővé teszi a megjelenés minden részletének pontos megörökítését, így a tetoválás alig kivehető egy fényképen. Ezt a stílust tartják a legnehezebben kivitelezhetőnek, és nem véletlenül. Tehát mindenképpen nézze meg a mester portfólióját, mielőtt lefoglalja a munkamenetét.
Ha szeretnél eltávolodni a realizmus kánonjaitól, nézd meg az újonnan megformált disznótetoválások fotóit. Valójában a fülbemászó név ellenére nem sokat vesz el az old-school hangulatból. A stílus megtartja az oldskulu kontúrokban rejlő élénkséget és a színek élességét, de a munka sokkal érdekesebbnek, részletesebbnek tűnik. Nagy figyelmet fordítanak a tetoválás témájára és az általa közvetített érzelmi üzenetre. Vannak aranyos rajzfilmmalacok, vicces rózsaszín malacok, embernek öltözött és emberi viselkedést utánzó antropomorf állatok. Ezek a művek színesek, világosak, szemet gyönyörködtetőek.
A test helyének kiválasztásakor a vázlat alakjára kell támaszkodnia. Ha személyre szabott vázlatot rendel, a mester javaslatot tesz a megfelelő helyre, vagy olyan mintát készít, amely jól illeszkedik a kiválasztott testrészhez. A hosszú vázlatok jól mutatnak az alkaron, az alsó lábszáron vagy a bordákon, a kerek vázlatok pedig a lapockán vagy a mellkason. A váll és a comb sokoldalúbb, és szinte bármilyen alak jól mutat rajtuk. De természetesen ez minden egyes tervezéstől függ.
Minden a sertés tetoválásokról
A tetovált disznók igazi hírnevét Wim Delvoy művész szerezte, aki az 1990-es években vette fel az ötletet. Először csak disznóbőröket tetováltatott, de aztán áttért az élő disznókra. Tőröket, Disney-hercegnőket, sőt orosz börtöntetoválásokat is rajzolt rájuk, sőt, egy hatalmas gyárat épített, ahol tetovált disznókat gyártott.
Az európai állatvédelmi törvények miatt felmerülő bonyodalmaktól tartva Wim 2004-ben Kínába költözött, ahol Peking közelében megvásárolt egy egész farmot, és Art Farmnak nevezte el. Minden állatot gondoznak, etetnek, és hagyják, hogy a tetoválás után érzéstelenítésben természetes életet éljen. A Vim valójában jobb életet biztosít nekik, mintha a vágóhídra küldenék őket. Egyszerre három tetoválóművész dolgozik rajtuk, hogy a tetoválást akkor végezzék el, amikor a sertés altatásban van.
Még egy különleges személy is van velük, aki nedvesíti a bőrüket, hogy a tetoválás jó állapotban maradjon. Az összes videón úgy tűnik, hogy a farmon sétálgató disznók nagyon jól érzik magukat, de a folyamatnak van egy etikai problémája: miután a disznók elpusztulnak, megnyúzzák őket, és eladják gyűjtőknek - aki a legjobban várta a disznóját, az egy Louis Vuitton szimbólumgyűjtő volt.
A tetovált sertésekből nagy üzletet csinálnak - a sertésbőrök több százezer fontért kelnek el az árveréseken. Az állatvédő szervezetek azzal érvelnek, hogy az állatok nem adták beleegyezésüket, és a videókon látható, hogy az altatásban lévő sertések egyébként is fájdalmasan reagálnak a tetoválási folyamatra. A két fő tiltakozás az, hogy az állatok szükségtelenül szenvednek, és hogy kereskedelmi haszonszerzés céljából visszaélnek velük.
A Vice magazinnak adott interjújában elmondta, hogy tetovált már műkritikusokat, műgyűjtőket és tucatnyi különböző seggfejet - mit számít, ha most disznókra teszi? Hogy tovább ingerelje a közönségét, egy mondatban vegetáriánusnak nevezi magát, és azt mondja, naponta százszor mos kezet. Néhányan több kiállításra is visszautasították Wimet, míg mások örömmel engedték be a galériájukba. Ráadásul külföldi kiállítások nélkül is tele van a farmja olyan emberekkel, akik látni akarják a műveit - ahogyan gyűjtők is vannak, akik meg akarják vásárolni a bőröket.
Megjegyzendő, hogy Wim csak élő állatokat próbál kiállításokra vinni, amelyek nem biztos, hogy a legjobban viselkednek egy múzeumi térben; a csak bőröket vinni szenteskedésnek és kompromisszumnak tartja.
Miért csinálja Wim egyáltalán? Ez csak az egyik szála munkásságának, amely az érték fogalmát vizsgálja a művészet világában, valamint a társadalom válaszát, az etika és a jog lényegét: "Ezek a disznók egy aranyos allegória, amely elgondolkodtat minket arról, hogy mit jelent számunkra a művészet, és hol húzódik a határ a művészet és a nem művészet között. És ezek után Delvoy hozzáteszi, hogy mindig is a művészetet akarta termeszteni ahelyett, hogy előállítaná: "Azért tetoválok disznókat, mert gyorsan nőnek, és sokkal alkalmasabbak a tetoválásra, mint a halak. Addig tetoválom őket, amíg fiatalok, és szeretem, ahogy a műalkotások idővel megnyúlnak és változnak."
Egy sertés tetoválása - az érzékelés kettőssége
A sertéstetoválásnak kétféle felfogása van:
- Negatív. Általában egy ijesztő vaddisznó - a makacsság, a hűség és az agresszió szimbóluma. A tetováláson vérrel az agyarán látható, hogy fokozza a kép kifejezőerejét és jelentőségét. A tetoválótulajdonosok hajlamosak a keserűségre és az ingerlékenységre, nem szeretik a körülöttük lévő embereket, és primitív hősiességet mutatnak.
- Pozitív. Egy aranyos, rózsaszín sarkú kismalacot választottak, ami romantikus természetre és humorérzékre utal. Az ilyen típusú tetoválás tulajdonosai gyakran optimisták, a kritikával szemben csendesek és elégedettek a saját életükkel.
Érdekes tény a tetoválások világából a disznó és a kakas kombinációja. A legenda szerint, ha a jobb lábadra egy malacot, a bal lábadra pedig egy kakast tetováltatsz, nulla esélyed van arra, hogy megfulladj egy utazás során. A legenda gyökerei régre nyúlnak vissza, de még ma is sok tengerész visel hasonló páros tetoválást.
A tetoválás mindenki számára személyes döntés. Szép, ha a dizájn értelmes a viselője számára, vonzó mások számára, és segít a különböző ügyekben. Az, hogy vaddisznó, malac vagy malac, lényegtelen.
Frankenstein sertéstetemek (FOTÓ)
Disznótetoválás, szex röntgensugár alatt, gótikus betonkeverők... Ez nem egy őrült jegyzete. Belgium leghíresebb művészének, Wim Delvoye-nak a művészeti eredményeinek listája. Moszkvában már mutatott provokatív tetoválásokkal borított élő sertéseket. Ezúttal a bőrüket hozta magával. "MK" egy művésztől tanulta meg, hogyan lehet egy disznóból művészetet csinálni.
A Diehl+Gallery one-nál beszélgetünk. A falakon tetovált disznók szőrös bőre. A galéria első emeletén röntgenfelvételek mutatják az összes anatómiai részletet. Mindennek a középpontjában egy ötméteres gótikus torony áll...
- Wim, milyen témákról szólnak a művészi tetoválásaid?
- Olyan, mint egy enciklopédia a tetoválások világában" - mondja a vidám művész. - A tetoválás művészetében sok visszatérő téma van, amelyekhez az emberek hozzászoktak. Fogom az összes klasszikus tetoválási mintát, és az abszurditásig viszem őket. Ha egy disznóra rajzolok egy képet Krisztusról, az nem jelenti azt, hogy hiszek benne, vagy hogy ő hinni fog benne. Ugyanez a helyzet a rock and rollal és bármilyen témával. Triviálisnak mutatkozom.
- A tetoválás fájdalmas. Nem sajnálod a disznókat?
- Amikor disznókat választok, sajnálom azokat, akik maradnak. Szeretném mindet elvinni, mivel nagyon szeretem az állatokat. Ha egy sertést húsra hizlalnak, az sokkal rosszabb az állat számára. Néhány hónap intenzív táplálás után már nem tudnak megállni a lábukon. A csontok egyszerűen nem bírják a súlyt.
- De a gyilkosság attól még gyilkosság...
- Az én sertéseim sokkal tovább élnek, mint a húsra neveltek. Én például általában véve vegetáriánus vagyok. A vádjaim a filmekben vannak. Két másik, Omelet és Hamlet biológiai kísérletekben vett részt. Még életben vannak.
- Mióta vagy állatfüggő?
- Az első rajzomat egy döglött disznó bőrére készítettem 1995-1996-ban. És 1998-ban négy élő sertést állítottam ki, négyet tetoválva. Akkor még nem tudtam elképzelni, hogy évente 20-at fogok csinálni. Kezdetben nehéz volt összegyűjteni a szükséges személyzetet: orvosokat, tetoválóművészeket és személyzetet.
- Tíz év elteltével az, amit korábban el sem tudtunk volna képzelni, valódi iparággá vált. Saját farmja van Kínában.
- Először, 2003-ban, csak fizettem egy kínai gazdának, hogy vigyázzon a sertéseimre. Aztán összeállítottam egy csapatot. De a következő évben úgy döntöttem, hogy bérelek egy tanyát. És egy évvel később meg is vettem.
- Hogyan lesz egy közönséges disznóból művészi disznó?
- Minden tavasszal vásárolunk disznót. Amikor elérik a 30-40 kg-os súlyt, elkezdjük a tetoválást. A disznókat csak heti két órára lehet elaltatni, hogy rajzoljanak. Ennél többet nem bírnak elviselni. Februárban kell elkezdeni a munkát 20 sertéssel, hogy novemberre készen legyenek. Májusban a sertés már 100 kg-ot nyom. A tetoválás megnyúlik. Tehát maga a természet finomítja a tervezést.
- Mi a természet hatása?
- Ön rajzol, a többit a természet végzi. A színek kivilágosodnak, a szélek elmosódnak. A kép sokat változik. Ez egy gyönyörű metafora az életre. Egy művészeti piachoz hasonlítható. Minden ember, aki festményt vásárol, arra számít, hogy az ára emelkedni fog. Ezt az ötletet gúnyolom. Igazi, természetes növekedést kapok a művészetemben.
- Ön Belgiumban él. Gyakran látogatja a kedvenceket?
- Idénig minden hónapban elmentem, hogy nyomon kövessem a munkát. Három tetoválóművészem van. De én magam is tetoválok.
- Mi a helyzet az állatvédő szervezetekkel. Zaklatnak téged?
- Egyszer volt egy ilyen eset. Az egyik szervezet éppen az én kiállításomon tartott gyűlést, amikor Kínában voltam. Az én rovásomon akarták felhívni magukra a figyelmet. Valójában rájöttek, hogy sokkal jobb körülmények között tartom az állatokat, mint bárki más.
- Önnek is van tetoválása a testén?
- Nem vagyok disznó.
- A tetováló disznók nem teljes listája a provokatív vállalkozásainak. A röntgenfelvételei megmutatják az emberek szexuális kapcsolatainak minden részletét. Hogyan jött létre ez a sorozat?
- Egy kedves pár lett a hőse. Gyermekeiket a nagyszüleiknél hagyták, hogy hozzám jöjjenek "röntgenvizsgálatra". A képeket a kórházban készítettem. Én vagyok az őrült doktor... Dr. Frankenstein!
- Merész! Hogy teheti ezt meg?
- Egy hivatásos orvos volt velem az üveg mögött. Én pedig megmondtam a szerelmeseknek, hogy mit kell tenniük, és ügyeltem arra, hogy ne menjenek át a röntgensugár szélén. Most már vettem egy röntgengépet az otthonomba.
- Hogy a "megfelelő testrészek" láthatóvá váljanak, direkt csináltál valamit?
- Van egy speciális ital, amelyet azért fogyasztanak, hogy a testben lévő szervek jól láthatóvá váljanak. Az orvosok mindig ezt a folyadékot adják inni a röntgenfelvétel előtt. Arra gondoltam, miért ne kenhetném be "a megfelelő testrészeket" ezzel a folyadékkal. Bárium-szulfátnak hívják.
- A fotózás gyakran végződött szexszel?
- Persze, hogy így volt. És ha az ember hirtelen elgyengült, ha ideges volt, serkentő injekciót adtak neki.
- Ez a fajta művészet ártott az egészségednek?
- Félévente egy párt csináltunk. Rengeteg különböző pár volt, és rengeteg forgatás. Tehát nem volt veszteség.
- A disznók és a röntgen után találtatok valami újat?
- Gótikus építészet. Ezzel a témával a 90-es évek végén kezdtem el foglalkozni. De most az a célom, hogy egy valódi épületet hozzak létre valódi méretben.
Birking
A sertések megjelölésének legkényelmesebb módja a modern sertéstelepeken a mikrochipelés. A többi módszer is elterjedt és széles körben alkalmazott a sertéstelepeken.
Ezzel együtt kötelező a sertések meghatározott nemű és korú csoportjain VIJ kialakítású műanyag címkéket elhelyezni, amelyek lehetővé teszik az állat gyors és pontos azonosítását 3-5 m vagy annál nagyobb távolságból, ezáltal csökkentve a sertések kiválasztására fordított időt a termékenyítés, az állatorvosi kezelések stb. során.
Az iparág többféle színben gyárt címkéket, amelyek lehetővé teszik a gazdaságok, fajták, fajtakombinációk stb. kódolását.
A címkét az állat bal fülének külső oldalára rögzítik. Ehhez egy lyukat ütnek egy olyan helyen, ahol kevés nagy ér van. A fül külső oldalán a címkének egy csapját (lábát) behelyezik a lyukba, és a csapra egy forró vízben előmelegített rögzítőgyűrűt (alátétet) helyeznek, majd az alátétet felpattintják.
Ha egy állat elveszíti a címkét, az állatot a komplexum tenyésztelepén vagy tenyészetében tetovált egyedi számmal azonosítják. A komplexumban termelt malacokat nem egyedi számokkal, hanem tenyészszámokkal tetoválják, amelyeket a kocák és a kanok utódok, fajta- és vonalkombinációk értékelésére, valamint a kocák betegségekre és termelékenységre vonatkozó selejtezésére használnak.
A sertéstenyésztésben a füljelzők különböző változatait használják, amelyeket a sertés átlyukasztott füllyukába helyeznek. Ezek a címkék poliuretánból készülnek, és speciális csipesszel rögzítik őket. A sertések jelölésére különböző színű címkéket használnak.
Ez a jelölési módszer a legnépszerűbb az alacsony költségek, valamint az állatokkal való kíméletes bánásmód miatt. A sertések nagyon könnyen, vér nélkül tűrik a jelölési eljárást.
Ennek a módszernek számos hátránya van: - a címke mechanikai sérülése (a sertések megharaphatják a címkét, a kötőelemek elhasználódhatnak, a kötőelemek meglazulhatnak a levegő magas ammóniatartalma miatt) - a címkén lévő szám idővel kitörlődhet (ha azt filccel vitték fel).
Példák a modern (kerek) malac- és királynőjelzőkhöz, füljelzők felszereléséhez szükséges fogó:
A sertéstetoválás kialakulásának története
Mind a disznók, mind a tetoválások mélyen gyökereznek az emberiség múltjában. A háziasított állatok, számos istenség és a saját test szimbolikus díszítése iránti vágy természetesen összefonódott, és érdekes kulturális szokásokat és rituálékat eredményezett.
A disznó tetováláson ábrázolt képe attól függött, hogy egy adott nép hogyan tekintett a vicsorgó állatra - a termékenység és a gazdagság szimbólumaként, erős és ellenálló lényként vagy szentségtelen, mocskos vadállatként tekintett rá.
A különböző népek ősi hagyományai jelzik a sertés helyét a mitológiában és a köznép szimbolikus felfogásában:
- Kelta folklór. A disznók Manannan isten ajándéka, a halhatatlanságot és a szívélyes életet biztosító csoda.
- Ókori egyiptomi civilizáció. A disznó Isis, a szerencse istennőjének és az élet urának megtestesítője. Valamint Hathor istennő szent állata, amely a termékenységért és a jólétért felelős.
- Walesi mitológia. Keridwen a természetes gazdagság és jólét disznóistennője.
Sokan az alomban gazdag disznót a jóléttel, az anyasággal és a női boldogsággal hozták összefüggésbe.
Érdekes tények
Mielőtt elmegy egy tetoválószalonba, érdemes minél többet megtudni a választott témáról. Fontos például meghatározni, hogy milyen sertést szeretne látni a testén. A házisertés a zsákmányszerzés szimbóluma, a vaddisznó viszont a hatalom és az agresszió jelképe. Az ősi skandinávoknál a vaddisznó a harcosok szimbóluma volt, bátor és mindig készen állt a zsarnokok visszavágására. A disznó tetoválását olyan talizmánnak tekintették, amely férfias erőt kölcsönzött.
Egy disznófej tetoválása körvonalként a csuklóján
Európában a vadászok egy disznót tetováltattak magukra, ezzel utalva arra, hogy mindig a zsákmánnyal térnek vissza. Japánban nagyon népszerű a fehér vaddisznó tetoválása: a hagyomány szerint ez az állat szuperképességeket adhat a tetoválás viselőjének.
A sertés tetoválása egy kalapban
Istenné avatás és ellenszenv: a sertés iránti attitűdök az ókori kultúrákban
A sertések tisztelete az ókorig nyúlik vissza. Máltán a régészek egy tizenhárom malacot szoptató sertés képét találták meg, amely a neolitikumból származik. Sok kultúrában a disznót a Hold szimbólumaként és a Nagy Anya attribútumaként tisztelték. Ennek oka az állat termékenysége volt.
A sumér hagyományban a disznó Tiamat istennő társa volt, Skandináviában pedig Freya. Az egyiptomi mitológiában említik, hogy Széth fekete vadkan alakjában megtámadta Hóruszt, és megrongálta a szemét. A görög mitológiában Zeusz gyermekkorának történetének két változata létezik: az egyik szerint egy kecske, a másik szerint egy disznó nevelte.
A kelta mitológiában Keridwen istennő - a Nagy Anya - az állat alakjában jelenik meg, míg a termékenység istennőjét, Theát gyakran a disznók uraként emlegetik. A legenda szerint a népi hős Manannan egy disznócsorda tulajdonosa, és mindegy, hogy hányat eszik meg, az állatok száma nem változik.
