Daavidin tähti tatuointi: muinaisen juutalaisen symbolin merkitys


Tänään puhumme merkistä, joka symboloi ihmisluonnon ja jumalallisen vuorovaikutusta. Daavidin tähden tatuoinnin merkitys rinnastetaan usein itämaiseen yiniin ja yangiin, joka on vastakkaisten energioiden liitto, joka luo harmoniaa. Itse asiassa symbolista on kuitenkin olemassa paljon muitakin tulkintoja. Joillekin se on suojaava amuletti, toisille valon ja elementtien puolien ruumiillistuma. Useimmiten tämä mystinen ja kiehtova symboli liitetään kuitenkin juutalaisuuteen.

Henkilö, jolla on tällainen suunnitelma, on aina Jumalan suojeluksessa, mutta se ei tarkoita sallivuutta. Päinvastoin, tämä kuva asettaa paljon velvoitteita, koska tästä lähtien kantaja on aina näkyvissä, ja kaikista pahoista teoista on vastattava, joskus jopa vakavammin kuin ennen.

Ei kannata ottaa riskiä ja valita tätä mallia, jos sinulla ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. Parhaimmillaan sinua ei vain ymmärretä. Pahimmassa tapauksessa satunnainen kohtaaminen uusnatsien kanssa muistetaan pitkään. Heille olet "juutalainen" ja siksi uusi kohde. Uskokaa minua, heitä ei kiinnosta lainkaan, mitä Daavidin tähti -tatuointi oikeasti tarkoittaa. Jopa juutalaiset välttävät tätä kuvaa tatuoinneissa sen erityisen energian ja menneisyyden varjon vuoksi.

Joissakin piireissä Daavidin tähden tatuoinnin merkitys on negatiivinen. On olemassa käsitys, että mustat taikurit käyttävät tätä symbolia usein harjoituksissaan. Tämä väite ei kuitenkaan ole täysin totta. Yksi asia on varma - tällä kuvalla on suuri voima, ja jos käytät sitä viisaasti, mitään pahaa ei tapahdu.

Juutalaiset ja aasialaiset: jokaisella on oma Daavidinsa

Daavidin tähti tai Salomonin sinetti yhdistetään yleisimmin juutalaisen uskonnon ja kulttuurin syntyyn. Säilyneet kirjalliset muistiinpanot, kertomukset ja legendat paljastavat Daavidin suuren merkityksen juutalaisen kansan mentaliteetin muokkaamisessa. Kiinalaiset antavat kuusikulmaiselle tähdelle saman merkityksen. Heille se on symboli mies- ja naispuolisen yinin ja yangin ykseydestä. Ja kuusikulmainen tähti ei koskaan toiminut negatiivisena. Mutta määritelmän mukaan se vaati korkeimpia moraalisia toimia. Tässä yhteydessä Daavidin tähti-tatuointi voi olla osoitus sen valinneen henkilön moraalisista periaatteista. Kukaan ei pidä virallisia tilastoja, mutta on syytä uskoa, että tätä kuvaa käyttää henkilö, joka uskoo sieluunsa ja moraalisiin periaatteisiinsa.

Symbolin alkuperän historia

Taikasymboli muistuttaa visuaalisesti kuusikulmiota tähden muodossa. Sitä ei kuitenkaan ole tehty yhden viivan muodossa, vaan kahdesta yhtä suuresta kolmiosta, jotka ovat päällekkäin. Toisen kärki on alaspäin, toisen ylöspäin. Tähti tunnetaan myös muilla nimillä:

  • Daavidin kilpi;
  • Magen David;
  • Mogendovid;

Lue myös toisesta Daavidin tähden muunnelmasta, kuningas Salomonin sinetistä.

Daavid oli toinen juutalainen kuningas, joka eri kertomusten mukaan hallitsi 10.-9. vuosisadalla eaa. Daavid oli ihanteellisen hallitsijan ruumiillistuma, joka yhdisti Israelin ja Juudan. Hänen uskotaan saaneen Jumalan siunauksen hallita. Joidenkin teorioiden mukaan symboli ei kuulunut Daavidille vaan hänen pojalleen Salomolle.

Ensimmäinen yksiselitteinen esitys samanlaisesta merkistä on peräisin 7. vuosisadalta eKr. Se esiintyi Libanonista löydetyssä sinetissä. On kuitenkin todisteita siitä, että tällainen tähti oli erään 900-luvun rakennuksen seinässä. B.C., mutta piirros oli epäselvä eikä sitä voitu tulkita yhtenäisesti.

Jo ennen sen ilmestymistä Lähi-idässä tähteä käytettiin Intiassa viittauksena Anahata-chakraan. Tähden varhaisilla kuvauksilla ei ollut uskonnollista tai mystistä merkitystä, vaan se oli puhtaasti koristeellinen elementti.

Heksagrammi yleistyi 4-1. vuosisadalla eaa., jolloin sitä alettiin kirjoittaa erilaisiin kodinkoneisiin, astioihin, postimerkkeihin, rakennusten seiniin ja lamppuihin.

Samaan aikaan heksagrammi oli läsnä samanaikaisesti eri puolilla maailmaa, ja tutkijoiden mukaan sitä ei lainattu naapureilta, vaan se ilmestyi toisistaan riippumatta. Aikakausien rajalla symbolin merkitys ei muuttunut - se oli koristeellinen elementti, mutta se esiintyi yhä useammin arkkitehtuurissa ja sisustuksessa, erityisesti uskonnollisissa rakennuksissa. Esimerkiksi mogendoidi löytyy:

  • Juutalaisten temppelit (516-348 eKr.).
  • Kapernaumin synagoga (2.-3. vuosisata jKr.).
  • Roomalaisen kenraalin huvila Ein Ejalassa.

Keskiajalla heksagrammia käyttivät vanhan maailman kansalaiset, arabit sekä juutalaiset ja muslimit. Sitä esiintyi eri uskontojen sineteissä, alkemiallisissa teksteissä ja rakennusten, erityisesti uskonnollisten rakennusten, koristeissa. Esimerkiksi tähti on läsnä koristeissa:

  1. Burgosin katedraali, Espanja.
  2. Tiberiaksen (Israel) kristillinen kirkko.
  3. Uskonnollinen rakennus Anagnissa (Italia).
  4. Hamelnin synagoga (Saksa).

Myös keskiajalla nimeä "Daavidin kilpi" käytetään ensimmäisen kerran kirjallisuudessa, jossa tulkitaan enkeli Metatronin aakkosia. Sen oletettiin kantavan Jumalan nimeä. Heksagrammi on esitetty myös 1300-luvun tekstissä. "Sefer ha-Gvul", jossa sillä on samanlainen tarkoitus. Samoihin aikoihin tähti alkaa esiintyä amuleteissa, mystisissä kirjoituksissa ja kabbalaa käsittelevissä teoksissa.

Ensimmäinen yksinomaan juutalaisille tarkoitettu merkki kiinnitettiin vuonna 1354, kun Prahan yhteisön paikallisille edustajille myönnettiin oikeus omaan lippuun, sinettiin. Kaikki tarvikkeet oli koristeltu Magen David -tähdellä.

Sittemmin heksagrammi levisi kansakunnan symbolina Tšekin juutalaisilta. Sitä käytettiin kirjojen typografisena merkkinä, vaakunoiden elementtinä, synagogien sisäkoristeena ja uskonnollisina esineinä. Myöhemmin tähteä alettiin käyttää samanlaisessa merkityksessä Itävallan, Italian, Alankomaiden ja myöhemmin Itä-Euroopan juutalaisten keskuudessa.

Tällöin heksagrammia kutsuttiin sekä "Daavidin kilveksi" että "kuningas Salomonin sinetiksi". Jälkimmäinen nimi siirrettiin myöhemmin viisisakaraiseen symboliin, vaikka kabbalan kannattajat uskovat toisin. Daavidin kilpi on heille hänen poikansa Salomon lisäke. He koristavat heksagrammin usein kirjaimilla, jotka muodostavat lauseen "Messias, Daavidin poika".

1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa symboli on yksiselitteisesti vahvistettu juutalaisuuden merkkinä. Se on kirjoitettu hautakiviin, rikkaiden sukujen vaakunoihin, synagogiin, kirjelomakkeisiin, sinetteihin ja arkipäiväisiin esineisiin.

Vuodesta 1897 lähtien sionistit ottivat käyttöön "Israelin valtion lipun", jossa on sininen heksagrammi valkoisella pohjalla. Myöhemmin se vahvistettiin hallituksen viralliseksi lipuksi.

Mitä Daavidin tähti tarkoittaa eri kulttuureissa

Vaikka mogendidin ensimmäinen tarkoitus oli koristeellinen, se muuttui sittemmin huomattavasti sen mukaan, mihin kulttuuriin tai uskontoon asukkaat kuuluivat.

Tulkinnan päävaihtoehdot:

  1. Hindulaisuudessa - Anahatan ruumiillistuma. Tämä chakra on kuvattu heksagrammina, jonka ympärillä on lootuksen terälehdet, joita on yhteensä 12. Anahatan meditaatio tekee ihmisestä selvänäkijän, tietävän menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta, kuolemattoman, viisaan, jalon, vastakkaisen sukupuolen silmissä viehättävän ja hyvän puhujan.
  2. Itämaisissa käytännöissä. - maskuliinisen ja feminiinisen yhdistyminen. Kolmio, joka osoittaa alaspäin, symboloi Yangin energiaa, ylöspäin - Yin.
  3. Juutalaisuudessa. - liljan kuusi terälehteä. Kun kukka avautuu, se muodostaa heksagrammin kaltaisen kuvion. Valkoinen lilja puolestaan edustaa juutalaisia.
  4. Kuningas Daavidin sotureiden todellinen kilpi.. Joidenkin teorioiden mukaan heksagrammin uskotaan olevan hallitsijan nimen monogrammi (vanhaan tapaan e-kirjain edusti kolmiota). Soturit laittoivat merkin kilviin (muiden tietojen mukaan he käyttivät metallisia ristikkäisiä tähtäimiä tällaisen kuvion muodossa suojaavan esineen pohjana).
  5. Elementtien yhteiset piirteet.
  6. Juutalaisiin kuulumisen tunnistaminen (natseille).
  7. Israelin 12 heimoa. Jaakobin poikien jälkeläisten heimot, jotka pysähtyivät matkan varrella vaellusvuosien aikana, muodostivat telttojensa kanssa kuusisakaraisen tähden.
  8. Maailmankaikkeuden ykseys. Ylöspäin osoittava kolmio symboloi kosmosta ja taivaallista alkua (tai henkisyyttä), ja alaspäin osoittava kärki symboloi maallista ja mikrokosmosta (sekä ihmisen olemusta).
  9. Uskonnollisten virtausten yhteiset alkulähteet. Kärkipisteet edustavat maailman sivuja, taivasta ja maata.
  10. Useita Sfirot (kabbalisteille). Nämä ovat "kauneus", "armo", "ikuisuus", "valtakunta", "kirkkaus", "ankaruus", ja keskeinen hahmo on "perusta".

Tatuointi ei ole julkisesti nähtävissä

Tämä määritelmä sopii täydellisesti Daavidin tähden tatuointiin. Nykyään sen klassiset paikat on jo määritelty: se on taka- tai takaosa. olkavarsi, olkapää ja kyynärvarsi. Tämä korostaa erityistä, kunnioittavaa asennetta kaikkea sitä kohtaan, mikä on tämän merkin takana. Internetistä löytyy melko paljon teoksia, joissa on kuvattu tähti lapaluiden välissä.

Kun valitset, missä tämän symbolin kanssa työskennellään, ammattitaitoinen urakoitsija neuvoo varmasti, missä mallia kannattaa käyttää. Yksityiskohdat - väri ja sävy, koko, tiheys jne. - voidaan sitten järjestää. Tärkeintä on, että symboli ei loukkaa merkitystä eikä riko pyhää merkitystä.

Lisää tästä aiheesta: Kuvia tatuoinneista kaulassa tytöille

Merkitys kristinuskossa

Juutalaisen kulttuurin lisäksi kyseinen merkki esiintyy usein myös kristinuskossa. Sitä kutsutaan usein Luojan tähdeksi, sillä se symboloi Betlehemin tähteä, joka osoitti tien Messiaan syntymäpaikalle.

Kuva oli ortodoksisten kirkkojen mosaiikeissa, ja se symboloi Jumalan taistelua paholaisen kanssa sekä inhimillisten ja jumalallisten voimien ykseyttä.

Lisäksi kristityt näkivät tähdessä maailmankaikkeuden mallin, koska maa luotiin tasan kuudessa päivässä. Oli kuitenkin myös niitä, jotka suhtautuivat kuvaan varovaisesti, koska he yhdistivät sen pedon numeroon, koska kuvassa oli kuusi sivua ja kulmaa.

Varo: satanismin symboliikka

Toinen todiste siitä, että Daavidin tähden kehossa pitäisi olla mestarin kuvaama. Sekä taiteilijana että eräänlaisena kasvattajana. Muuten vaikutus voi olla juuri päinvastainen: riittää, että pentagrammi käännetään toisinpäin, jotta tatuointi mielletään sekä iskulauseeksi että satanismin merkiksi. Sitä pidetään Saatanan voimakkaimpana ja pahimpana personifikaationa. He käyttävät sitä edelleen rituaaleissa kutsuakseen helvetin poikaset.

Satanistin tapaaminen, jonka asussa on käänteinen pentagrammi, on nykyään paljon yleisempää kuin pari vuosikymmentä sitten. Kyseessä on siis tapaaminen sellaisen henkilön kanssa, jota hänen mielessään ja elämäntavoissaan ohjaavat vain eläimelliset vaistot.

Jotta et edes vahingossa päädy tällaiseen yritykseen, on parasta olla tekemättä virhettä pätevän tatuointitaiteilijan valinnassa.

Taivaalliset tähdet

Yötaivaan kimaltelevat moniväriset kaukaiset valot ovat herättäneet ihailua ja ihastusta kaikkina aikoina. Erittäin tehokas ilme "tähdenlentoja", valu romanttinen ja ylevä tunnelma. Niiden alla on usein unia, rakkaudentunnustuksia ja filosofisia mietteitä. Tähtien putoamista on pitkään pidetty toiveiden ja onnen lähteenä, jonka toivotaan toteutuvan.

Muinaiset merimiehet ja matkustajat käyttivät tähtiä oppaana.

Tunnistamalla lukemattomia "ohjaavan tähtensä" loistavia pisteitä oli mahdollista siirtyä luotettavasti aiottuun paikkaan.

Kuva Davidin tähden tatuoinnista kehossa

Saatavilla osoitteesta

Englanniksi

  • Tohtori Asher Eder, "Daavidin tähti".
  • G.S. Oegema, Realms of Judaism. "Daavidin kilven historia, symbolin synty" (Peter Lang, Saksa, 1996) ISBN 3-631-30192-8.
  • Gershom Scholem.
    Kuusisakaraisen tähden merkillinen historia // Selostus. - 1949. - № 8. - P. 243-251.

Hepreaksi

  • אורי אופיר.
    (heprea). Moreshet.co.il. Luettu 1. lokakuuta 2012.
  • אפרים דיינרד, ציון במשפט
    .
  • הדבורה
    שנת תרמ "ה גיליון 33 וגיליון 40.
  • ישראל יפה, האסיף
    תרמ "ו.
  • המליץ
    תרנ "ח גיליון 11.
  • תל תלפיות תלפיות
    תרס "א, עמ" 164 ועמ" 183.
  • מיכאל קוסטא, חתך הזהב, חותם שלמה ומגן דוד דוד
    , ספרית פועלים, 1990.
  • אורי אופיר, "הסמל",הוצאת ספר לכל, 2001
  • אורי אופיר, "הדגל", הוצאת ספר לכל, 2002
  • אליק מישורי, "שורו הביטו וראו", איקונות וסמלים ציוניים בתרבות הישראלית, עם עובד".

Tatuoi Davidin tähti käsivarteen

5/5 - (4 ääntä)

Esimerkkejä nykyaikaisista kuvista

Valtion symboleissa

  • Israelin lippu.
  • Yhdysvaltain osavaltioiden tunnukset, kuten Yhdysvaltojen suuri sinetti (ensimmäisessä versiossaan), sisältävät kuusisakaraista tähteä eri muunnelmissa.
  • Saksan kaupunkien vaakunat: Scherin, Hampurin ja Herbstedtin kaupunkien vaakunoissa on kuusisakarainen ja kuusisäikeinen tähti (jälkimmäinen edustaa klassista Daavidin tähteä).
  • Ukrainan kaupunkien vaakunat ovat Pultavan, Ternopilin, Konotopin ja Energodarin.
  • Portugalin Covillian kaupungin vaakuna.
  • Venäjän Kolomnan kaupungin vaakuna.
  • Kroatian vaakuna: kuusisakarainen tähti kahdessa kruunun viidestä kärjestä, jotka symboloivat (entisen) kuningaskunnan osia, varsinaista Kroatiaa ja Kroatian Dalmatiaa.
  • Burundin lippu: kolme kuusisakaraista tähteä edustavat kansallista tunnuslausetta: "Unity. Työ. Edistyminen".
  • Nigerian siirtomaalippu (1914-1960).
  • Kaksi kuusisakaraista tähteä sijoitettiin .
  • Pohjois-Irlannin epävirallisessa lipussa sekä Pohjois-Irlannin separatistien lipussa on punainen käsi kuusisakaraisen tähden taustalla, joka symboloi erään tulkinnan mukaan Ulsterin kuutta kreivikuntaa (Pohjois-Irlannin brittiläisen kuvernöörin lipussa tämä on osa heraldista kilpeä, Ulsterin lipussa se on itsenäinen keskeinen symboli).
  • Suomen kuntien ja kaupunkien vaakunoita ovat muun muassa Muonion, Pellon ja Sodankylän kuntien vaakunat Lapissa, Lapinlahden vaakunat Pohjois-Savossa, Hämeenkyrön vaakunat Pirkanmaalla, Kannuksen vaakunat Keski-Pohjanmaalla, Sauvon ja Kosken vaakunat Varsinais-Suomessa, Karjalohjan vaakunat Uudellamaalla, Hausjärven vaakunat Kanta-Hämeessä sekä maakunnan vaakuna. Lisäksi kuusisakarainen tähti esiintyy Hangon (Gangut) kaupungin vaakunassa.
  • Virossa Tartumaan läänin Haaslavan seurakunnan vaakuna sekä itse läänin vaakuna. Ida-Virun läänin Avinurmen kunnan vaakunassa ja Rakveren kaupungin vaakunassa (Wesenberg).
  • Ruotsissa Blekingen läänissä sijaitsevan Ronnebyn, Jemtlandin läänissä sijaitsevan Brekken, Kalmarin läänissä sijaitsevan Kalmarin, Norrbottenin läänissä sijaitsevien Arvidsjaurin ja Överturneon, Tukholman läänissä sijaitsevien Wallentunan ja Sigtunan, Westlandin läänissä sijaitsevan Arbugan ja Westra Götalandin läänissä sijaitsevan Lusekilin kuntien vaakunat sekä myös läänin vaakuna. Edeshögin ja Söderköpingin kunnat Östergötlandissa ja Örebro samannimisessä läänissä. Lisäksi kuusisakarainen tähti esiintyy Westerbottenin läänin ja Sigtunan kaupungin vaakunassa.
  • Krasnodarin vaakunaa ympäröi vihreä reunus, jossa on 59 kultaista kuusisakaraista tähteä.

Esimerkkejä nykyaikaisista kuvista

Valtion symbolit

  • Israelin lippu.
  • Yhdysvaltojen kansallisissa tunnuksissa, esimerkiksi Yhdysvaltojen suuressa sinetissä (ensimmäisessä versiossaan), on kuusisakarainen tähti eri muunnelmissa.
  • Saksan kaupunkien vaakunat: Scherin, Hampurin ja Herbstedtin kaupunkien vaakunoissa on kuusisakarainen ja kuusisäikeinen tähti (jälkimmäinen edustaa klassista Daavidin tähteä).
  • Ukrainan kaupunkien vaakunat ovat Pultavan, Ternopilin, Konotopin ja Energodarin.
  • Portugalin Covillian kaupungin vaakuna.
  • Venäjän Kolomnan kaupungin vaakuna.
  • Kroatian vaakuna: kuusisakarainen tähti kahdessa kruunun viidestä kärjestä, jotka symboloivat (entisen) kuningaskunnan osia, varsinaista Kroatiaa ja Kroatian Dalmatiaa.
  • Burundin lippu: kolme kuusisakaraista tähteä edustavat kansallista tunnuslausetta: "Unity. Työ. Edistyminen".
  • Nigerian siirtomaalippu (1914-1960).
  • Kaksi kuusisakaraista tähteä sijoitettiin .
  • Pohjois-Irlannin epävirallisessa lipussa sekä Pohjois-Irlannin separatistien lipussa on punainen käsi kuusisakaraisen tähden taustalla, joka symboloi erään tulkinnan mukaan Ulsterin kuutta kreivikuntaa (Pohjois-Irlannin brittiläisen kuvernöörin lipussa tämä on osa heraldista kilpeä, Ulsterin lipussa se on itsenäinen keskeinen symboli).
  • Suomen kuntien ja kaupunkien vaakunoita ovat muun muassa Muonion, Pellon ja Sodankylän kuntien vaakunat Lapissa, Lapinlahden vaakunat Pohjois-Savossa, Hämeenkyrön vaakunat Pirkanmaalla, Kannuksen vaakunat Keski-Pohjanmaalla, Sauvon ja Kosken vaakunat Varsinais-Suomessa, Karjalohjan vaakunat Uudellamaalla, Hausjärven vaakunat Kanta-Hämeessä sekä maakunnan vaakuna. Lisäksi kuusisakarainen tähti esiintyy Hangon (Gangut) kaupungin vaakunassa.
  • Virossa Tartumaan läänin Haaslavan seurakunnan vaakuna sekä itse läänin vaakuna. Ida-Virun läänin Avinurmen kunnan vaakunassa ja Rakveren kaupungin vaakunassa (Wesenberg).
  • Ruotsissa Blekingen läänissä sijaitsevan Ronnebyn, Jemtlandin läänissä sijaitsevan Brekken, Kalmarin läänissä sijaitsevan Kalmarin, Norrbottenin läänissä sijaitsevien Arvidsjaurin ja Överturneon, Tukholman läänissä sijaitsevien Wallentunan ja Sigtunan, Westlandin läänissä sijaitsevan Arbugan ja Westra Götalandin läänissä sijaitsevan Lusekilin kuntien vaakunat sekä myös läänin vaakuna. Edeshögin ja Söderköpingin kunnat Östergötlandissa ja Örebro samannimisessä läänissä. Lisäksi kuusisakarainen tähti esiintyy Westerbottenin läänin ja Sigtunan kaupungin vaakunassa.
  • Krasnodarin kaupungin vaakunaa ympäröi vihreä reunus, jossa on 59 kultaista kuusisakaraista tähteä.

Huomautukset

  1. Gershom Scholem.
    (Teoksessa: Krasnodarin kaupungin vaakuna.) Juutalainen virtuaalikirjasto. Luettu 17. syyskuuta 2012.
  2. (heprea). Star-of-david.blogspot.ca (7.6.2009). Hakupäivä 2. lokakuuta 2012.
  3. ↑ - artikkeli alkaen
  4. - artikkeli
  5. , p. 247.
  6. Magen David // The Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron. - Pietari, 1908-1913.
  7. , s. 246-247.
  8. ↑ , p. 246.
  9. David Alroy.
    . Juutalaisuus ja juutalaiset (Torah World -lehden perusteella) (15. huhtikuuta 2010). Luettu 1. lokakuuta 2012.
  10. , s. 248-249.
  11. , p. 250.
  12. , p. 251.
  13. ↑ (englanti). Aish.com. Luettu 18. lokakuuta 2012.
  14. - artikkeli
  15. Melnikov, D. E., Tšernaja, L. B.
    Kuoleman kuljetin // Kuoleman valtakunta: väkivallan välineistö natsi-Saksassa. - Moskova: Politizdat, 1987.
  16. (venäjäksi). New York Times (18. syyskuuta 1919). Luettu 18. lokakuuta 2012. (venäjäksi). Adoptiegraven.nl. Hakupäivä 18. lokakuuta 2012. (Venäjän kielellä.) The Long, Long Trail: The British Army in the Great War. Luettu 18. lokakuuta 2012.
  17. Alec Mishory.
    (The Long Trail: Britannian armeija suuressa sodassa.) Israelin ulkoasiainministeriö (28. huhtikuuta 2003). Luettu 28. syyskuuta 2012.
  18. Isabel Kershner.
    (In: The New York Times.)
    New York Times.
    (8. helmikuuta 2007). Luettu 18. lokakuuta 2012.
  19. Jonah Newman.
    (In: Jonah Newman.)
    Jerusalem Post.
    (17. elokuuta 2009). Liittymispäivä: 18. lokakuuta 2012.
  20. ↑ - artikkeli alkaen
  21. . NEWStu.co.il (22. kesäkuuta 2006). Viitepäivämäärä 28. syyskuuta 2012.
  22. Eliyahu Essas.
    . Evrey.com (21. tammikuuta 2003). Käytetty 16. lokakuuta 2012.
  23. Naftali Silberberg.
    (englanniksi). Chabad.org. Liittymispäivä: 16. lokakuuta 2012.
  24. Gabriel H. Cohen.
    (englanniksi). Bar-Ilanin yliopisto (1998). Luettu 4. lokakuuta 2012.
  25. - artikkeli
  26. (In: Herald of the World.) Maailman heraldiikka. Luettu 18. lokakuuta 2012. (saksa). Hamburg.de. Saapumispäivä 18. lokakuuta 2012. (venäjäksi). Maailman heraldiikka. Liittymispäivä 18. lokakuuta 2012.
  27. . Heraldiikka.ru. Liittymispäivä 18. lokakuuta 2012. Heraldicum. Liittymispäivä 18. lokakuuta 2012. Heraldica.ru. Saapumispäivä 18. lokakuuta 2012.
  28. Alfred Znamiersky.
    Maailman liput. - Moskova: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.

Huomautukset

  1. Gershom Scholem.
    (englanniksi). Juutalainen virtuaalikirjasto. Liittymispäivä 17. syyskuuta 2012.
  2. (heprea). Star-of-david.blogspot.ca (7.6.2009). Hakupäivä 2. lokakuuta 2012.
  3. ↑ - artikkeli alkaen
  4. - artikkeli
  5. , p. 247.
  6. Magen David // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja. - SPb., 1908-1913.
  7. , s. 246-247.
  8. ↑ , p. 246.
  9. David Alroy.
    . Juutalaisuus ja juutalaiset (Torah World -lehdestä) (15. huhtikuuta 2010). Luettu 1. lokakuuta 2012.
  10. , s. 248-249.
  11. , p. 250.
  12. , p. 251.
  13. ↑ (englanti). Aish.com. Luettu 18. lokakuuta 2012.
  14. - artikkeli
  15. Melnikov, D. E., Tšernaja, L. B.
    Kuoleman kuljetin // Kuoleman valtakunta: väkivallan välineistö natsi-Saksassa. - Moskova: Politizdat, 1987.
  16. (venäjäksi). New York Times (18. syyskuuta 1919). Luettu 18. lokakuuta 2012. (venäjäksi). Adoptiegraven.nl. Hakupäivä 18. lokakuuta 2012. (Venäjän kielellä.) The Long, Long Trail: The British Army in the Great War. Luettu 18. lokakuuta 2012.
  17. Alec Mishory.
    (The Long Trail: Britannian armeija suuressa sodassa.) Israelin ulkoasiainministeriö (28. huhtikuuta 2003). Luettu 28. syyskuuta 2012.
  18. Isabel Kershner.
    (In: The New York Times.)
    New York Times.
    (8. helmikuuta 2007). Luettu 18. lokakuuta 2012.
  19. Jonah Newman.
    Teoksessa: Jonah Newman (toim.).
    Jerusalem Post
    (17. elokuuta 2009). Viitepäivä 18. lokakuuta 2012.
  20. ↑ - artikkeli alkaen
  21. . NEWStu.co.il (22. kesäkuuta 2006). Liittymispäivä 28. syyskuuta 2012.
  22. Eliyahu Essas.
    . Evrey.com (21. tammikuuta 2003). Luettu 16. lokakuuta 2012.
  23. Naftali Silberberg.
    (englanniksi). Chabad.org. Liittymispäivä: 16. lokakuuta 2012.
  24. Gabriel H. Cohen.
    (englanniksi). Bar-Ilanin yliopisto (1998). Luettu 4. lokakuuta 2012.
  25. - artikkeli
  26. (In: Herald of the World.) Maailman heraldiikka. Luettu 18. lokakuuta 2012. (saksa). Hamburg.de. Saapumispäivä 18. lokakuuta 2012. (venäjäksi). Maailman heraldiikka. Liittymispäivä 18. lokakuuta 2012.
  27. . Heraldiikka.ru. Liittymispäivä 18. lokakuuta 2012. Heraldicum. Liittymispäivä 18. lokakuuta 2012. Heraldica.ru. Saapumispäivä 18. lokakuuta 2012.
  28. Alfred Znamiersky.
    Maailman liput. - Moskova: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.

Luonto

Naisille

Miehille