"...Mutta entä vaimo! Jumala armahtakoon häntä! Hevonen kaatui raivokohtauksessa! Ja kreivi, huokauksensa helpottaakseen, repii liinan hänen olkapäästään, ja puku ryömii hänen olkapäiltään, ja leimaus hänen olkapäässään palaa! "Teloittaja oli mestari, ja lilja kukkii..."
Nykyään on epätavallisen muodikasta käyttää tatuointia vartalossaan itseilmaisun merkkinä, kapinana järjestelmää vastaan, ihon vikojen peittämiseksi. Leimaaminen tai tatuointi ihmiskehoon on tunnettu jo antiikin maailmasta lähtien, jolloin isännät leimasivat orjansa. Keskiajalla sitä käytettiin myös "merkitsemään" kaleerilla työskenteleviä vankeja, jotka voitiin tunnistaa "väkijoukosta", jos he karkasivat. Ensimmäisessä maailmansodassa he leimasivat karkurit, sisällissodan aikana valkoiset leimasivat kommunistit, ja toisen maailmansodan aikana Gestapo leimasi yksittäiset numerot keskitysleirivankien ruumiisiin.
MITÄ TARKOITTAA LILJA NAISENI OLKAPÄÄLLÄ?
Miksi lilja? Tai ehkä Milady ei olekaan niin syyllinen - jos ajattelet asiaa, ehkä hän ei olekaan pääpahis, vaan muskettisoturit, neljä miestä, jotka tuhosivat yhden naisen epätasa-arvoisessa vastakkainasettelussa? Katsoimme hiljattain uudelleen neuvostoliittolaisen elokuvamme, ja pohdin ensimmäistä kertaa tätä kysymystä. Ja kun mieheni sanoi, että naisen on vain tiedettävä paikkansa - silmäni avautuivat. Ja jopa sankarittaren monologin repliikit vahvistavat tämän: "Ylpeiden naisten maailmaa ympäröi häikäilemätön näytelmä. Koska hän heittää ikeen pois, hänen olkapäähänsä on painettu merkki".
Jalo kukka
Liljan tatuointi ei ole pelkkä piirros. Tällaista kuvaa on jopa Marian ilmestys -ikonissa. Esimerkiksi arkkienkeli Gabrielin käsissä. Tämä kukka symboloi myös itse Neitsyt Mariaa. Siksi se on jokaisen uskovan arvostuksessa.
Egyptissä näitä kukkia käytettiin koristamaan kuolleiden nuorten tyttöjen ruumiita. Ihmiset uskoivat, että toisessa maailmassa heillä olisi paljon lapsia. Jälleen kerran lilja viittasi heidän viattomuuteensa ja puhtauteensa.
No, jos uskomme saksalaisia keskiaikaisia legendoja, haltijat - keijujen hyvät olennot - asuvat liljoissa.
HERALDINEN LILJASYMBOLI
Aloitan heti aluksi asiasta. Miksi brändäyksessä on lilja? Lilja on Ranskan kuningasperheen symboli. Se on heraldiikan yleisin symboli ristin, kotkan ja leijonan jälkeen. On varsin loogista, että tätä symbolia käytettiin rikollisten leimaamiseen osoituksena kuninkaallisesta oikeudenmukaisuudesta. Toisaalta lilja on myös puhtauden, viattomuuden, Neitsyt Marian ja yleensä kristinuskon symboli. Eikö se ole paljon kunniaa kulkureille, varkaille ja prostituoiduille?
Mielenkiintoista kyllä, kukkaa kutsutaan liljaksi, mutta itse asiassa se on iiris, joka näkyy kaikkialla. Ja se on luonnonvarainen keltainen suo-orvokki. Jos katsot tarkkaan, iiris muistuttaa naisen sukupuolielimiä. Kun Athos piirtää elokuvassa kukan seinälle, se on paljon pidempi kuin oikea kukka. On olemassa mielenkiintoinen teoria, jonka mukaan kyseessä on viittaus munanjohtimiin, jotka keskiajan prostituoitujen oli pakko sitoa kiinni ehkäisykeinona. Athosin - silloin vielä kreivi de la Fèren - suuttumusta ei ehkä aiheuttanut se, että tyttö osoittautui varkaaksi, kuten Dumas hienovaraisesti esittää, vaan pahemmat epäilyt. Hänen tekoaan ei kuitenkaan juurikaan ymmärretä - hän rakasti häntä niin paljon ja tappoi hänet sitten ajattelematta sitä. Mutta siitä lisää jäljempänä.
Lilja - kuninkaallisen hovin tunnus.
Ne, jotka ovat lukeneet Alexandre Dumas'n kuuluisan romaanin Kolme muskettisoturia, muistavat, että Miladyn kehossa oli pahamaineinen merkki, nimittäin liljan merkki hänen olkapäässään. Ranskassa Tällä kukalla oli erityinen merkitys. Tosiasia on, että frankkien kuningas Clovis I Merovingian (hallitsi 481-511) kääntyi kristinuskoon ja legendan mukaan enkeli antoi hänelle kultaisen liljan. Tätä kukkaa "...kunnioitetaan erityisesti hyvän toivon ja nuhteettoman elämän merkkinä...ja ne, jotka käyttävät liljaa vaakunassaan, ovat olleet hyviä, oikeudenmukaisia ja rehellisiä...".
Keskiajalla liljasta tuli Ranskan ja kuninkaallisten tunnus. Kuningas Ludvig VII (hallitsi 1137-1180) käytti kilpeä, jossa oli tämän kukan kuva. Fleur de Lys oli keltaisen liljan nimi, jota käytettiin Ranskan tunnuksena Capetinien ja Bourbonien aikana. Kun legendaarinen Jeanne d'Arc oli pelastamassa kotikaupunkiaan Orléansia sen vihollisilta ja tapasi vielä kruunaamattoman Kaarle VII:n, hänelle annettiin kuninkaan vallan symboliksi lippu, jossa oli kultainen lilja. Jalokasvi on esiintynyt muun muassa Wiesbadenin, Daugavpilsin, Detroitin, New Orleansin, Firenzen ja Turun kaupunkien vaakunoissa.
LADY WINTER
Miladyn taustasta ja elämästä tiedetään vain vähän ennen romaanin alkua. Keskustellessaan Rochefortin kanssa hän paljastaa syntyneensä Armantieressä, pienessä kaupungissa lähellä Bethunen luostaria. Samalla Dumas kertoo, että hän tunsi hyvin englantilaisen puritaanisen uskon tavat ja erityispiirteet, jotka hän oli oppinut lapsena vanhalta palvelijalta. Miksi ranskalainen nainen ottaisi englantilaisen palvelukseensa? Tämä ei tosin ole kaikkein kiistanalaisin seikka - Ann ja Serge Golonin romaanissa Angeliquen palvelija oli entinen saksalainen sotilas Guillaume Lutzen. Myös Miladyn moitteeton englannin ääntäminen on huomioitu. Puhumattakaan hänen lempinimestään. Hänen toinen nimensä Lady Winter on myös englantilainen, hänen toisen englantilaisen aviomiehensä mukaan. Todennäköisesti Miladyn isä on englantilainen ja äiti ranskalainen. Kirjan kontekstin mukaan Milady on Richelieun palveluksessa oleva englantilainen vakooja, joka värvättiin juuri ennen romaanin alkua. Sankarittaren oikea nimi ja alkuperä eivät ole selvillä. Vasta loppupuolella Athos luettelee hänen nimensä. Mutta tässäkään ei ole tarkkuutta - jotkut tutkijat kirjoittavat, että hänen oikea nimensä on Anne de Baille, toiset - Charlotte Baxon. Alkuperä on siis jälleen epäselvä: jos ensimmäinen nimi on oikein, Milady on kotoisin Ranskasta, jos toinen, hän on englantilainen. Elokuvassa Milady pyytää kardinaalilta perinnöllistä arvonimeä palkkioksi palveluksestaan. Tässäkin on useita mahdollisuuksia. Joko hänellä ei ole omistusoikeutta tai hän on menettänyt oikeuden siihen, tai hän on englantilainen ja tarvitsee omistusoikeuden Ranskassa. Jälkimmäinen on todennäköisempi, sillä toisen aviomiehensä myötä hän oli varmistanut pojalleen Lady Winterin arvonimen.
Yleinen merkitys.
Seuraava kohta. Liljatatuoinnin merkitys on kaikkea muuta kuin yksinkertainen. Mutta ennen kaikkea kukka kertoo rauhallisuudesta, harmoniasta, naiiviudesta ja resignaatiosta. Merkitys vaihtelee kuitenkin myös värin mukaan.
Keltainen lilja taas on merkki uhmasta ja ylpeydestä. Vaaleanpunainen viittaa hellyyteen ja nuorekkuuteen. Tiikeri tai oranssi merkitsee itsenäisyyttä, uhmaa ja jopa vihaa.
Kun olet tavannut henkilön, jolla on tällainen tatuointi, kiinnitä huomiota sen väriin. Se voi kertoa paljon.
ATOS JA MILEDY
Millaista on rakkaus, kun olet täysin häikäilemätön rakastamaasi ihmistä kohtaan? Athos ei nolostunut Miladyn alkuperästä eikä siitä, että tämä ei ollut neitsyt, vaan hän jopa "meni vastoin koko perheensä tahtoa". Eikä hän selvinnyt leimautumisesta. Ja muutenkin, miten on mahdollista hirttää oma vaimonsa kesken metsästyksen, kuten eräinä villeinä aikoina?!! Koko Dumas'n romaani kertoo tästä ristiriidasta. Kardinaali Richelieu on sen pääpahis, antagonisti, ja muskettisoturit ovat positiivisia sankareita. Todellisuudessa asia oli päinvastoin. Athos on vanhan aristokratian jäsen, ilmeisesti hyvin vanhasta ja jalosta suvusta. Keskustellessaan d'Artagnanin kanssa hän mainitsee, että hänen äitinsä oli kuningatar Maria de' Medicin hovin rouva - eli hovin ensimmäinen rouva. Se on hyvin korkea asema. Athos sanoo itsestään "yhtä jalo kuin Dandolo ja Montmorency". Montmorencit ovat muinainen aatelissuku, veriprinssit, jotka olivat sukua kuninkaalliselle perheelle. "Vanhan järjestyksen" mukaan aatelisilla oli täysivaltaisten hallitsijoiden auktoriteetti omilla maillaan. Heillä oli oikeus lyödä omia kolikoita, heillä oli oma armeija, eikä kuninkaalla ollut aina ehdotonta valtaa heihin nähden. Mutta alamaisiaan heillä ei ollut. Muistakaa sanonta "vasallini vasalli ei ole vasallini". Toisin sanoen Athosilla oli täysi oikeus ottaa laki omalle maalleen. Hänen oikea nimensä oli kreivi de la Fère. Ranskankielinen sana "fer" tarkoittaa rautaa. Raudan määrä. Kovasydäminen, intohimoinen, innokas hallitsemaan intohimojaan. Kun hän oli kerran laskenut varansa, hän on siitä lähtien yrittänyt päästä takaisin. Hän on häikäilemätön ja kova kuin rautaterä kaikkea ja kaikkia vastaan. Hänen kolme ystäväänsä, jotka ovat häntä huomattavasti alempaa syntyperää, ovat ainoa poikkeus Athosin kylmässä sielussa. Muuten, poikkeus ei ole kaikessa. Romaanissa Kaksikymmentä vuotta myöhemmin Athos, joka on saanut arvonimensä takaisin, ei voi esitellä d'Artagnania vierailleen pelkällä arvonimellä - hän kutsuu häntä "Chevalier d'Artagnaniksi" eli nostaa hänet seurueensa hyväksymälle tasolle.
Naisten ja miesten tatuointien ominaisuudet
Liljan kuvaa miehen vartalossa ei voi kutsua harvinaisuudeksi. Totta on, että tässä tapauksessa kukka ei ole erillinen kuva, vaan koostumuksen yksityiskohta. Usein se yhdistetään miekkaan tai tikariin. Tällainen kuva tarkoittaa luonteenlujuus ja kyky pitää sanansa..
Puhtaassa muodossaan tatuointia pidetään naisellisena. Kaikki naiset eivät kuitenkaan anna sille vakiomerkitystä. Sitä pidetään usein symbolina hellyyttä ja kauneutta.. Sen avulla tytöt haluavat korostaa omaa naisellisuuttaan ja makuaistiaan. Tällaiset tatuoinnit voivat korostaa vartalon käyriä ja antaa hahmolle pehmeyttä ja seksuaalisuutta.
KOLME MUSKETTISOTURIA
Näyttää siltä, että kuuluisan romaanin sankarit eivät ole aivan sellaisia, kuin olemme tottuneet heidät näkemään. D'Artagnan ei ole päähenkilö, vaan vain peite syvällisemmälle sisällölle. Olennaista on 2 kohtaa:
1) Arkkityyppisen miehen (Athos) ja vanhemman arkkityyppisen naisen (Milady) kohtaaminen. Naisten alistaminen raa'alla voimalla, patriarkaatti ja sovinismi, osoittautuivat ajoittain voimattomiksi naisen seksuaalisuuden edessä. Koska miehet eivät kyenneet hillitsemään itseään eivätkä saavuttaneet vastavuoroisuutta, he saattoivat vain tuhota himonsa kohteen. Näin Athos tekee vaimolleen.
2) Aateliston yhteenotto kardinaali Richelieun kanssa. Richelieu on tästä syystä roisto - koko hänen politiikkansa tavoitteena oli torjua feodaalivapauksia (joita Athos käytti hyväkseen kreivinä) ja vahvistaa vallan vertikaalia. Hän kielsi kaksintaistelut, mikä vähensi välittömästi nuorten aatelisten kuolemantapausten määrää. Hän käski purkaa feodaalilinnat ja rakentaa niiden tilalle avoimia palatseja, jotta aateliset eivät yrittäisi piiloutua kuninkaan tahdolta valloittamattomien muurien taakse. Hän nimitti kuninkaallisia intendenttejä aristokraattien kartanoihin saadakseen ne hallintaansa. Athos ja Richelieu ovat ideologisia kuolemanvihollisia.
Milady on kaksi kertaa Athosin vihollinen. Sekä naisena, joka häpäisi hänen klaaninsa, että kardinaalin kätyrinä.
Tästä huolimatta muut muskettisoturit riitelevät Richelieun kanssa pikemminkin "seurasta". D'Artagnanin isä sitä vastoin käski häntä kunnioittamaan ja palvelemaan kolmea miestä - kuningasta, kardinaalia ja Monsieur de Trevilleä. Koska hän on pikkumainen aatelismies, Richelieun politiikka ei aiheuttanut hänelle tällaista vahinkoa. Elokuvassa d'Artagnan kertoo kardinaalin palatsissa pelatun shakkipelin jälkeen Richelieulle, että eilen hän olisi ehkä harkinnut palvelevansa tämän kanssa, mutta nyt hänen ystävänsä ovat kuninkaan muskettisotureita. Heidän vihamielisyytensä ei selvästikään ollut alkuperäistä. Aramisin kohdalla tilanne on monimutkaisempi - hänen henkilöllisyytensä on kaikkein salaperäisin. Kirjassa hänen palvelijansa Bazin sanoo, että "Aramis" on vastakohta "Simaralle", joka on yhden demonin nimi. Sanalla "Simara" on toinenkin varsin viaton merkitys - se on papin sukka. Kun otetaan huomioon, että Aramis on apotti Rastrigue, joka aina haaveilee palaavansa papiksi, ei ole yllättävää, että hän valitsi tämän lempinimen. Kaikkien kolmen muskettisoturin nimet kätkevät heidän synkän menneisyytensä. Athosin kohdalla se on selvää - karkulainen häpäisty kreivi. Aramis on mies, joka joutuu jättämään palvelustehtävänsä oppiakseen miekkailun ja kostaakseen pahoinpitelijälleen. Richelieu on enemmänkin Aramisin vihollinen olosuhteiden vuoksi - hän on kieltänyt kaksintaistelut, ja Aramis joutui juuri "treffeille" häntä loukanneen aatelismiehen kanssa. Porthosin kohdalla asia ei ole vielä kovin selvä. Hän on vain Kaksikymmentä vuotta myöhemmin -elokuvassa yrittämässä saada ainakin vapaaherran arvonimen. Richelieu tuskin oli hänen todellinen vihollisensa - hänen uudistuksillaan ei ollut juurikaan tekemistä Porthoksen kanssa.
Muskettisoturien ystävät tuodaan esiin myönteisinä hahmoina, vaikka heidän käytöksensä ei olekaan läheskään virheetöntä. Athos on juoppo ja murhaaja. Porthos kosiskelee avoimesti naimisissa olevaa naista rahan vuoksi, kun hän ilmestyy tämän kotiin, esittäytyy aviomiehelle vaimon serkuksi ja tuhlaa omat rahansa. Aramis ei ollut erityisen syyllinen ensimmäisessä kirjassa, mutta hän hyvitti sen myöhemmin. Teoksessa Kaksikymmentä vuotta myöhemmin hän on Madame de Longuevillen rakastaja, joka on aktiivinen jäsen Fronde-järjestössä, joka on kuninkaan vastainen aatelissalaliitto. Kymmenen vuotta myöhemmin hänestä tulee jesuiitta, joka pettää ystävänsä. D'Artagnan vaihtaa naisia kuin hanskoja. Ensin hän rakastaa Constancea, ja tämän sieppauksen jälkeen hänellä on suhde Miladyyn ja samanaikaisesti tämän palvelijattaren Cathyn kanssa - käyttäen tätä, tietäen, että tyttö on rakastunut häneen - murtautuakseen rakastajattarensa huoneisiin. Voidakseen viettää yön hän esittäytyy Vardan komissaariksi, johon Varda on ollut rakastunut. Hän piilottaa kasvonsa pimeässä, jotta häntä ei löydettäisi. Ja lopussa upea nelikko, joka tuo mukanaan neljä palvelijaa, pyövelin ja lordi Winterin, kokoontuu tappamaan yhden naisen epätasa-arvoisessa taistelussa.
Hakemuspaikat
Liljatatuointi on harmoninen ja sopii mihin tahansa kehon osaan. Useimmissa tapauksissa ne ovat kolmiomaisia. Yleisin motiivi on kukka kyynärvarressa tai kädessä.
Tällainen tatuointi näyttää luonnolliselta. Vyötäröllä oleva lilja näyttää koettelemukselliselta ja korostaa vyötärön kurveja. Tatuointi vatsassa kiihottaa mielikuvitusta ja lisää seksuaalisuutta.
Lilja sukkanauhatatuointi lonkan ympärillä on eroottinen ja naisellinen.
Kuva yhden tai useamman kukan takana, selkäranka tehdä rohkeita tyttöjä, joilla on komentava luonne. Myös liljat näkyvät kauniisti sivulla.
Tätä kehon osaa käyttävät molemmat sukupuolet. Naiset heijastavat itsevarmuuttaan ja miehet kiinnittävät huomiota persoonaansa.
LEIMAUS MILADYN OLKAPÄÄSSÄ
Pienen aatelisperheen jäsenenä Miladylla oli vain kaksi vaihtoehtoa: mennä naimisiin vaatimattoman miehen kanssa tai mennä luostariin. Hän päätyi toiseen. Hän vietti siellä kaksi vuotta ja karkasi viettelemänsä nuoren munkin kanssa. Ennen pakoaan hän varasti kirkon omaisuutta. Karkurit löydettiin, ja munkki tuomittiin vankeuteen ja polttomerkkaukseen. Teloittaja oli hänen veljensä, joka epätoivon vallassa leimasi myös tytön.
Ensimmäinen tosiasia on se, että oikeutta ei ollut, vaan teloittaja toimi mielivaltaisesti.
Toinen tosiasia on se, että jos Milady oli 16-vuotias avioliittonsa aikaan, se tarkoittaa, että hän oli 14-15-vuotias paetessaan luostarista. On epäselvää, kuka muu ahdisteli ketä.
Kolmas tosiasia on, mitä varsinaisia hirmutekoja Milady on tehnyt Constancen murhan lisäksi? Munkin viettely - siitä on paljon kysymyksiä. Buckinghamin murha? Se on osa hänen työtään kardinaalille, eikä hän tappanut häntä, vaan fanaatikko Felton. Se turmeli ja pilasi Felton-paran - hän oli siis puritaani, joka tuskin kesti Buckinghamia sellaisenaan. Hänen toisen aviomiehensä, lordi Winterin murha - tässä on vivahteita.
Miladyn ensimmäinen avioliitto päättyi painajaiseen. Oikeutettu kysymys on, miten aviomies ei nähnyt merkkiä vaimonsa olkapäässä? Mutta se on ymmärrettävää - ennen pidettiin säädyttömänä riisuutua kokonaan. Oli selvää, ettei kukaan kurkistellut makuuhuoneeseen, mutta Athos ymmärsi hyvin vaimonsa hämmennyksen eikä vaatinut sitä. Milady, joka oli mennyt toista kertaa naimisiin, päätti ilmeisesti olla odottamatta enää miehensä reaktiota ja myrkytti hänet heti raskaaksi tultuaan. Hän tarvitsi poikansa perilliseksi, ja hänellä, pojan äidillä, oli oikeus perintöoikeuteen.
Vaihtelut kehon sijoittelussa
Tatuoinnin sijaintia käsivarressa pidetään klassisena. Esimerkiksi käden, ranteen tai kyynärvarren alueella. Kukka näyttää tässä tapauksessa luonnolliselta ja harmoniselta. Anna tatuoinnille seksuaalisia mielleyhtymiä onnistuu, jos pieni lilja sijoitetaan kupeeseen. Lilja korostaa leikkisästi naisvartalon kauneutta.
Samanlainen vaikutus voidaan saavuttaa piirtämällä vatsaan. Se antaa erityistä armoa ja kiihottaa mielikuvitusta. Rohkeille ja päättäväisille naisille tatuointi selän alueelle on hyvä idea. Voit jopa sijoittaa tänne useita värejä kerralla. Esimerkiksi selkärankaa pitkin tai vinosti.
Keskikokoinen tatuointi näyttää hyvältä lapaluiden alueella. Pienoistatuointivariaatioita löytyy kaulan ja ranteen ympäriltä. Seksikäs muunnelma on liljatatuointi, jossa on lilja sivulla. Se olisi erinomainen ratkaisu omiin voimiinsa luottaville, seksikkäille naisille. Miehen vartalossa tällainen tatuointi näyttää myös omaperäiseltä.
Kerro ystävillesi:
MILEDIN KEITTIÖ
Athos kuvailee Miladya "kuusitoistavuotiaaksi tytöksi, joka on ihana kuin rakkaus itse. Hänen ikäiselleen luontaisen naiiviutensa läpi paistoi kupliva mieli, runoilijan, naisen mieli. Hän ei vain pidä - se päihtyy. Elokuvassa hän sanoo: "Koko Provencen alueella ei ole yhtä hienostuneita tapoja". Muut kuvaukset Miladysta kertovat, että hän puhuu useita kieliä täydellisesti, tuntee monia vivahteita elämän eri osa-alueista, löytää nopeasti ulospääsyn missä tahansa tilanteessa, osaa käsitellä aseita, hänellä on suuri fyysinen voima ja "ihana ääni". Todellisena arkkityyppisenä naisena hänellä on paljon maskuliinisia piirteitä. Naisellinen heikkous on hänelle vierasta - vaikka hän osaa käyttää sitä hyväkseen. Yksikään mies ei ole koskaan pystynyt hallitsemaan häntä, joten kaikki mitä he pystyivät tekemään, oli tuhota hänet fyysisesti. Ajatelkaa - viisi miestä (teloittaja mukaan lukien) yhtä naista vastaan! Ja kirjassa heitä on kymmenen - myös muskettisoturien palvelijoita ja Miladyn lanko lordi Winter. Ja he kaikki pystyivät hädin tuskin taistelemaan häntä vastaan. Dumas kirjoittaa, kuinka Athos käski Miladya vartioivia palvelijoita vaihtamaan vaatteet vain siksi, että Milady sanoi heille jotain.
"Kolme muskettisoturia" on romaani miehistä, ja sen päähenkilöt ovat miehiä. Vasta 100 vuotta myöhemmin kirjailijat tekivät naispuolisia sankarittaria. Kirjassa naisia on kuitenkin vain kolme - Constance, kuningatar ja Milady - koska miehiä on niin paljon. Angeliquesta kertovassa romaanissa Plessis-Bellièresin markiisi muistelee Ludvig XIII:n valtakautta ja sanoo, että se oli karkeiden sotureiden aikaa, joka eli sodasta ja kaksintaisteluista. Silloin ei ollut tilaa naisille - edes hyvin vahvoille naisille.
Tatuointityylit
Se, otatko värillisen vai tavallisen tatuoinnin, riippuu yksilöllisistä mieltymyksistä. Lämpimät värit ja virtaavat linjat sopivat nuorille tytöille, joilla on rento persoonallisuus.
Voimakkaat värit ja selkeät linjat ovat niille, joilla on räväkkä temperamentti ja rohkea persoonallisuus. Tatuoinnin merkityksen monitulkintaisuuden vuoksi tatuointi on valittava huolellisesti ja huolellisesti luonnos ja värikoostumus, jotta se voi vaikuttaa sen tulkintaan.
Tatuoinnin vaikutus luonteeseen
Liljatatuoinnin tavoitteena on tuoda kantajalleen mielenrauhaa ja tasapainoa. Tummilla väreillä kuvattu kukka antaa rohkeutta ja rohkeutta vaatimattomalle luonteelle. Heraldinen liljatatuointi antaa pelottomuutta ja jaloutta.
Luonnolliset, joilla on väkivaltainen luonne, antavat kehon ja sielun tasapainon ja harmonian. Kuninkaanlilja lisää luottamusta päätöksentekoon ja itseluottamusta.
Kauneuden tavoittelussa ei pidä unohtaa turvallisuutta. Tatuointia varten sinun on haettava tatuointiin erikoistuneessa tatuointiliikkeessä.
Pätevät mestarit auttavat sinua päättämään koostumuksen ideasta, antavat luettelon valokuvista hyvistä töistä, mikä helpottaa tulevan tatuointisi kuvion valintaa.
Tatuoinnin omistaja, jolla on liljan kuva, osoittaa halunsa erottua muiden joukosta. Luonnosta valittaessa tärkein tekijä on tatuoinnin merkitys. Tämä voi näkyä värisuunnittelussa ja suunnittelukonseptin ominaisuuksissa.
Valitsitpa minkä tahansa liljatyypin, on tärkeää, että tatuointi kuvastaa selkeästi elämänuskomusta ja sopii tyyliin ja persoonallisuuteen, jopa vuosienkin jälkeen.
