Meie naise tätoveering
Meie naise tätoveering - Üks kristliku religiooni peamisi sümboleid. Jeesuse ema - sünnitas Issanda poja laitmatu kontseptsiooni tulemusena. Ta on puhtuse ja usu sümbol, mis kajastub ka tätoveeringus. Kõige tavalisem kujutis on klassikaline Jumalaema tätoveering. Jumalaema ikooni tätoveering. Kuid see ei ole range reegel ja mittekanoonilised pildid on lubatud.
Jumalaema tätoveering - täielik kirjeldus, tähendus ja tõlgendus, kus saab täita, visandid ja fotod töödest
Neitsit kujutava tätoveeringu eeskujuks on Jumalaema ikoon, mis on usklike seas väga populaarne ja armastatud. Usuti, et Neitsi Maarja on kristlaste kaitsja, nii et kohe pärast tema ilmumist hakkasid paljud usklikud, peamiselt mehed, Neitsi Maarja nägu oma kehale panema.
On teada, et algselt oli Neitsi Maarja tätoveering vangide subkultuuris väga populaarne alates 20. sajandi algusest. Selle kristliku usu sümboli populaarsuse võti oli Neitsi Maarja massiline kultus, mida usklikud tajuvad kui eestpalvajat ja kaitsjat. Tänapäeval võib seda tätoveeringut kasutada inimeste eristamiseks, kes ei ole lihtsalt vanglas istunud, vaid on kindlalt integreeritud vangide subkultuuri.
Tänapäeval soovivad mõned inimesed, kes ei ole vanglas olnud, saada sellist tätoveeringut tätoveeringusalongist. Enne valiku tegemist valmis visandi kataloogist vanglamaailmast kaugel olevale inimesele, tuleks mõista mitmeid olulisi asju selle ususümboli kujutise kohta kehal.
Nime tätoveeringute font
Seda tüüpi tätoveeringuid võib kanda iseseisva kujundina või osana kompositsioonist. Kui suuremõõtmelised pildid ei meeldi, siis on oluline leida õige kirjatüüp, et tätoveering näeks välja keerukas ja huvitav. Kirjatüüpe on väga palju, seega sõltub kõik isiklikust eelistusest. Tüdrukute jaoks on parim voolavate, peente ja ümarate joontega kirjastiil. See rõhutab kandja õrnust, haprust ja võlu. Meeste puhul on tüüpiliseks karedam, soliidsem font. Sageli on nimed tõlgitud erinevatesse keeltesse, näiteks ladina, hiina või inglise keelde. Nii näeb tätoveering ebatavaline ja atraktiivne välja.
Püha Neitsi Maarja tätoveeringu tähendus
Selle ususümboli kanooniline tätoveering on Jumalaema ikoon, mis määratleb sellise kujutise tähenduse kehal. Kõikidel ikooni kujundusvariantidel on erinevad tähenduste tõlgendused:
- tugev amulett, mis on võimeline kaitsma inimest ohtude, kurjade mõtete ja tumedate jõudude eest;
- pühendumine usutunnistusele ja kristlikule usule;
- mõtete puhtus ja päästmise poole püüdlemine.
Lisaks religioossetele tähendustele on olemas ka tõlgendused, mis on levinud vangla subkultuuris:
- kuritegeliku karjääri algus enne täiskasvanueas;
- ainult taevase, mitte maise kohtu tunnustamine;
- Vangi soov otsida süütuse andmist ja lunastuse teed.
Sellise kristlikke ususümboleid kujutava tätoveeringu valimisel tuleks kaaluda mõlemat tõlgendust. See võimaldab valida õige kujunduse. Oluline on mõista, et õigeusu ja katoliku kiriku pühad isad suhtuvad üsna negatiivselt sellesse, et ilmikud panevad oma kehale ususümboleid.
Kinnipeetavate seas populaarsete tätoveeringute juhuslik kasutamine koos Jumala emaga võib tekitada palju ebameeldivaid olukordi.
Täitmisviisid
Traditsiooniliselt on ikoonitätoveering tehtud must-valge värviga. Kuid selliste värvide nagu roheline, punane ja klassikaline sinine lisamine ei ole keelatud ja isegi atraktiivne. Neitsi Maarjat võib näha ka taevavärvi rüüga, mis tähistab taeva puhtust ja kaitseb kandjat tumedate jõudude mõju eest.
Kõige populaarsem tätoveerimisstiil on chicano. Selle eripära seisneb teostatud joonistuse tähelepanuväärsuses ja heleduses.
Väga haruldased on religioosse suuna tätoveeringud, mis on tehtud graafilises, uues kolju- ja neotraditsioonilises stiilis.
Tätoveeringute tüübid koos Jumala emaga
Tätoveeringute visandid koos Püha Neitsiga on esitatud eri tüüpi:
- ristiga;
- templi kuplite taustal;
- koos Jeesuslapsega;
- palvetav Madonna;
- Neitsi Maarja leinas.
Kasutatakse ka Neitsi Maarja karikatuuri.
Neitsi Maarja koos risti ja kirikukuplitega taustal on vangla tähendus. Neid tätoveeringuid kannavad peaaegu alati vanglas istunud mehed. Neis ei ole mingit kristlikku tähendust, vaid ainult vangla subkultuuriga seotud sümbolid. Need tätoveeringud on suured.
Palvetava või leinava Jumalaema kujutise valivad religioossed inimesed, kellel ei ole vanglamaailmaga midagi pistmist. Need tätoveeringud on väiksema suurusega.
Mõlemat tüüpi tätoveeringute pealekandmisel tuleb arvestada, milliseid kohti kehal need tätoveeritakse. Mõlemal juhul on oluline, et tätoveeringut tehakse kohas, kus see ei ole avalikult nähtav. Enne sellise tätoveeringu tegemise otsustamist peaks mõistma, kuhu kujundus tätoveeritakse.
Tätoveeringud tüdrukutel ja poistel
Tüdrukute puhul on ikooni tätoveering äärmiselt haruldane nähtus. Aga kui ta on otsustanud astuda sellise julge sammu, on parem valida värviline disain. See on väga ilus, kui kaunistad välimuse mõne lillega visandi allosas või teed lilleraami. See räägib kandja õrnusest ja naiselikkusest. Kujutist ei ole äärmiselt soovitatav kaunistada tähtede, südamete jms, see näeb religioosse iseloomuga tätoveeringul ebasobiv välja.
Meestest rääkides on see tätoveering väga sobiv, sest see räägib mehe korralikkusest ja mehelikkusest. Et kujundus näeks rohkem välja nagu mehe oma, on ilus seda kaunistada ladinakeelsete üleskirjutustega.
Kus saab tätoveeringu Meie Naise kohta teha
Väikese Jumalaema pildi saamine on üsna problemaatiline. Sellised tätoveeringud võtavad kehal palju ruumi, sest need nõuavad Neitsi Maarja näo ja muude kujundusdetailide hoolikat jäljendamist. Tätoveeringut, mis kujutab Jumalaema ja Jeesuslaps tema süles, ei ole võimalik teha väikesele kehapiirkonnale, sest kahe näo joonistamiseks on vaja palju ruumi.
Lisaks Neitsi Maarja enda kujutisele võib tätoveeringus olla ka palve, mis nõuab samuti üsna palju ruumi. Sellise tätoveeringu valimisel tuleb valida õige koht. See peab olema igapäevaelus suletud ja samal ajal sellise tätoveeringu jaoks sobiv. Selliseid tätoveeringuid kirjutatakse kõige sagedamini järgmistesse kohtadesse kehal:
Tähendus erinevatele kehaosadele
Vene vangid tavaliselt nabitsevad teda seljale või rinnale, see näitab kohe, et isik on olnud vanglas. Kui te pildistate, siis on kohe näha, et tänapäeval on see ka seal tehtud.
Neitsi Maarja tätoveering võib olla kaitseks ja talismaniks, kui see on kantud käele või õlale. Kuid seda võib leida ka kaelal.
Tänapäeva maailmas võib seda näha ükskõik millisel kehaosal, kuid tuleb meeles pidada, et alla vöökoha ei tohiks teha religioosse tähendusega tätoveeringuid.
Vladimiri Jumalaema ikooni ajalugu
Ikooni algne asukoht oli Jeruusalemm, kuid 5. sajandil viidi see Konstantinoopolisse. On teada, kuidas Vladimiri Jumalaema ikoon Venemaale jõudis: Konstantinoopoli patriarh kinkis selle 12. sajandi alguses vürst Mstislavile. See paigutati Kiievi lähedal asuvasse Vyshgorodi kloostrisse ja sai peagi kuulsaks kui imepärane ikoon.
Kuulnud sellest, otsustas vürst Andrei Bogoljubski selle põhja poole viia, kuid teel juhtus tõeline ime: mitte kaugel Vladimirist muutusid hobused ja vanker, millel ikooni veeti, järsku kangeks ja neid ei saanud enam kuidagi liigutada. Otsustades, et see on Jumala märk, veetsid nad seal öö ja öösel palve ajal nägi vürst nägemust: Jumalaema ise käskis jätta ikooni Vladimirisse ja ehitada parkimiskohale klooster koos kirikuga Tema sünni auks. Nii sai Vladimiri Neitsi Maarja ikoon oma nime.
Neitsi Maarja tätoveeringu ajalugu
Neitsi Maarja tätoveering sai esmakordselt populaarseks 1940. aastatel. Seda kasutasid ameerika kurjategijad, peamiselt hispaanlased ja muud jõuguliikmed. Neitsi Maarja koos teiste elementidega võib isegi kujutada tätoveeringu omaniku identiteeti konkreetse kuritegeliku jõugu suhtes.
Neitsi Maarja ja lapse tätoveering oli tavalisem vene kurjategijate seas. Kurjategijad toppisid Neitsi Maarja oma kaitsjaks, patrooniks ja isegi mingil määral talismaniks. Mõned lisasid kujundusele religioosseid fraase ("Püha Neitsi Maarja, päästa ja säilita" jne). Mõnikord pisteti selliseid tätoveeringuid, usaldades saatust ja öeldes, et Jumal on nende eest ainus kohtunik.
Sageli ei olnud tätoveeringu tähendus kuidagi seotud kurjategija usu või religiooniga üldiselt. Vene kultuuris sümboliseeris Neitsi tätoveering sageli inimese truudust oma kuritegelikule jõugule või tähendas, et kujutise kandja alustas nooruses kriminaalset tegevust.
Vladimiri ikooni puhastamine
1395. aastal tungisid Tamerlani hordid Venemaale, tungisid Moskva poole, vallutades ühe linna teise järel. Suurvürst Basilius I Dimitrijevitši palvel, kes ootas tatarlaste rünnakut, saadeti Vladimirisse imekaunis Vladimiri Jumalaema ikoon ja 10 päeva pärast seda toodi see rongkäigus Moskvasse. Teel ja Moskvas kohtusid ikooni ees sajad ja tuhanded kummardunud inimesed, kes palusid selle poole Vene maa vabastamist vaenlastest. Vladimiri ikooni pidulik tervitamine toimus 8. septembril.
Lapsepõlv ja noorus
Maria Lebedeva sündis 26. septembril 1996. aastal Pihkva linnas, kus algas iludusvõistluste võitja Oksana Fedorova elulugu. Ta on oma tähtkuju järgi Kaalud.
Vaata seda postitust Instagramis
Postitust jagas show pacanki (@show__pacanki)
Maria Lebedeva projekti "Patsanki" kohta
"Patsanki 6" suurejooneline osaleja ei kiirusta oma elu üle saladuseloori tõmbama, nii et tema perekonna ja varaste aastate kohta ei ole usaldusväärset teavet. Me teame ainult, et Masha kasvas koos oma vennaga üles.
Vladimiri Jumalaema ikooni tähendus
Selle ikooni tähtsust Venemaa ja kõigi õigeusklike kristlaste jaoks ei saa ülehinnata - see on meie rahvuslik pühamu. Selle ees, Kremli taevaminemise katedraalis, toimus valitsejate kuningavõimule määramine ja ülempreestrite valimine. Taevane kuninganna, Venemaa kaitsja, on teda päästnud rohkem kui üks kord: 1480. aastal päästis ta ta Hordi khaan Akhmatist (tähistatakse 23. juunil) ja 1521. aastal Krimmi khaanist Makhmet-Gireist (tähistatakse 21. mail).
Jumalaema ei päästnud oma väega mitte ainult riiki, vaid ka palju inimesi.
Asjaolu, et Vladimiri ikoon on imeline, oli laialdaselt teada ja inimesed kogu Venemaalt voolasid selle juurde oma palvetega.
On palju lugusid imelistest tervendustest ja muust abistamisest hädas ja hädas. Mitte ainult Moskvas asuval ikoonil endal ei olnud imelist väge, vaid ka selle arvukatel koopiatel, nagu näiteks Oranje Jumalaema Vladimiri ikoon, mis päästis Nižni Novgorodi 1771. aastal katkuepideemiast, või Vladimir Zaonikjevi Jumalaema ikoon, mis sai kuulsaks arvukate tervenemiste poolest jne.
Vladimiri Jumalaema ikoon on praegu Tretjakovi galeriis, nimelt Tretjakovi galerii Niguliste kirikus-muuseumis.
Ikooni kirjeldus
Enne Vladimiri Jumalaema ikooni kirjeldamist tuleb märkida, et ikonograafiliselt kuulub see 11. sajandil Bütsantsi ikonograafias välja kujunenud Eleousa tüüpi. See on tõlgitud kreeka keelest kui "armuline", kuid vanal Venemaal nimetati seda "lepitamiseks", mis annab pildi olemust palju täpsemalt edasi.
Tõepoolest, kujutis Emast koos Lapsega väljendaks vaid tema hellust, kui tema silmad ei oleks täis uskumatut traagikat, oodates piinu, millele tema laps on määratud. Laps oma süütus teadmatuses embab ema, pugedes oma põsega vastu tema põske. Väga liigutavaks detailiks on tema riiete alt väljaulatuv paljas vasak jalg, nii et näha on tema tald, mis on tüüpiline kõigile Vladimiri ikooni koopiatele.
Ikooni tähendus inimeste jaoks - antiikajast tänapäevani
Ikoonide kujutistega tätoveeringud viitavad religioossele. Kehale ilusate piltide loomiseks oli populaarne juba ammu - sajandeid. Inimesed tahtsid Jumalale lähemale jõuda ja saada vaimset valgustust.
Kuid kirik suhtub tätoveeringutesse negatiivselt, isegi kui need on kujutatud pühaku kehal.
Õigeusu kodanikel, kes peavad end kaasaegseks ja ei järgi iidseid, vanu traditsioone, on sageli ikoonide tätoveeringud. Aga nad loovad neid teiste silmade eest varjatud kohtades..
Erinevates riikides käsitletakse seda tüüpi tätoveeringuid erinevalt.
Lubage meil öelda, millised uskumused on olemas:
Sõltuvalt religioonist on konkreetse ikooni kujutisel erinev tähendus. Inimesed, kes teevad ikoonide tätoveeringuid, püüdsid iidsetel aegadel väljendada oma pühendumust oma usule, Jumalale.
Mida aitab Vladimirskiy ikoon
Vladimiri Jumalaema ikoon päästis Püha Venemaa rohkem kui üks kord. Rasketel aegadel tõid kiriklikud protsessioonid ja avalikud palved selle ikooniga vabastust vaenlase sissetungidest, hädadest, skismist, epideemiatest; selle ikooni ees toimusid Vene monarhide pulmad troonile, nad andsid truudusevande.
Neitsi Maarja palvetamine tema Vladimiri ikooni ees tugevdab vaimu ja usku, annab otsustavust ja aitab valida õige tee, tõrjub halvad mõtted, tõrjub viha ja halvad kired, toob tervenemise füüsilistest vaevustest, eriti südame ja silmade puhul. Teda palvetatakse ka peresidemete tugevdamise ja perekonna heaolu eest.
Palved ikooni ees
Troparion, toon 4
Täna paistab kõige hiilgavam Moskva linn,/ Saades vastu nagu päikese koidik, pühim Jumalaema,/ Sinu imepärase ikooni,/ Siia me tuleme tema juurde ja palvetame sind, me nüüd hüüame nende sõnadega: O pühim Jumalaema! / Palveta Sind, kehastunud Kristus, meie Jumal, et see linn ja kõik Kristuse linnad ja maad päästetaks kõigist vaenlase süütegudest, // ja päästetaks meie hinged, nagu Miloserd.
Tõlge: Täna rõõmustab kõige kuulsam Moskva linn, kes on saanud, oo Jumalaema, sinu imelise ikooni kui särava päikese; tema juurde me nüüd tuleme ja palvetame, hüüdes nii: "Oo kõige kaunim daam, palveta Kristust, meie Jumalat, kes on sinust kehastunud, et ta hoiaks seda linna ja kõiki kristlikke linnu ja riike kõigi vaenlase kavaluste eest ja päästaks meie hinged, sest ta on halastav." Ta on armuline.
Kontakion, v. 8
Oo võidukas vojevood, meie poolt valitud,/ Olles vabastatud kurjusest,/ Sinu armulise kuju tulemise kaudu, pühim Jumalaema,/ Teeme sinu keskse valguse püha ja kutsume sind nagu alati:// Rõõmusta, ilmutamata pruut.
Tõlge: Sellele, kes meid kaitseb, laulame võidulaulu, kuivõrd meid päästeti meie õnnetustest sinu austatud kuju, oh Jumalaema, tulekuga, ja me tähistame rõõmuga kohtumist sinuga, ja vastavalt tavale kutsume sind: "Rõõmusta, peigmees, kes ei tunne abielu.
Kontakion, v. 8
Valitud Jumalaema ja eestpalvele, Neitsi ja Jumalaema, kõige puhtamal teel, kõige puhtamal usul, vene rahvas, omades taastamatut lootust, tuleme tema imepärase ja puhta kuju juurde ja hüüame talle:// Ave, Sulase pruut, Paljastatu pruut.
Tõlge: Meie kaitsja ja kaitsja, Jumala Neiu ja Jumalaema juurde, puhta südametunnistusega, usus kindlalt, Venemaa rahvad, kellel on püsiv lootus, me tuleme tema imelise ja puhta kuju juurde ja hüüame talle: "Rõõmustage, pruut, abielus avastamata.
Palve
O armuline Jumalanna Theotokos, taevakuninganna ja kõikvõimas eestpalve, meie häbitu lootus! Me täname Sind kõigi suurte hüvede eest, mis on tulnud Vene rahva põlvkondadele Sinu poolt, Sinu püha kuju ees palume Sind: Säilita seda linna (või: kogu seda, või: seda püha elupaika, või: seda püha elupaika, või: Sinu püha elupaik) ja Sinu sulased ja kogu Vene maa nälja, hävingu, maavärina, üleujutuse, tulekahju, mõõga, võõramaade sissetungi ja omavahelise tüli eest. Säilita ja päästa, Issand, meie suur Issand ja Isa (nimearek), Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh ja meie Issand (nimearek), kõrgeauline piiskop (või: peapiiskop või: metropoliit) (tiitel) ja kõik õigeusu kõrgeimad metropoliidid, peapiiskopid ja piiskopid. Andke, et Venemaa kirikut juhitaks hästi ja et Kristuse ustavaid lambaid hoitaks kindlalt nende käes. Sinu mälestuseks, o Jumalaema, ka kogu preestri- ja kloostrikorra, soojenda nende südamed innuga Jumala vastu ja tugevda igaüht neist, et nad käiksid oma kutsumuse vääriliselt. Päästa, Issand, ja halasta kõiki oma sulaseid ning anna, et me läbiksime maise elu tee laitmatult. Kinnita meid Kristuse usus ja meie innukuses õigeusu kiriku vastu; istuta meie südamesse Jumala kartuse, vagaduse ja alandlikkuse vaim; anna meile kannatlikkust raskustes, enesekontrolli heategevuses, armastust ligimeste vastu, andeksandmist vaenlastele ja õitsengut heategevuses. Anna meile sinu eestpalve kaudu kohtupäeval seista sinu Poja, Kristuse, meie Jumala, paremal käel, kellele kuulub kogu au, austus ja kummardus Isa ja Püha Vaimu ees, nüüd ja igavesti ja igavesteks aegadeks. Aamen.
Artikli allikas: https://omolitvah.ru/ikony/vladimirskaya-ikona-bozhiey-materi/
