Tänapäeval ei ole meeste ja naiste kehadel sageli võimalik näha kiriku tätoveeringut. Ja sellel on mitu põhjust. Esiteks ei ole kõik religioossete tätoveeringute fännid. Ja teiseks, selline kehakunst on tavaliselt kehtestatud tema keha vangidele. Mida tähendab kuppeltätoveeringuga kirik, võite küsida? Kas süüdimõistvate kohtuotsuste arv? Me kiirustame andma vastust sellele laialt levinud küsimusele.
Kes näeb sellist tätoveeringut?
Tätoveeringut "kuppel" kannab teie kehale ainult teatud ringkond. Nõus, erinevalt igasugustest liblikatest, draakonitest ja muudest populaarsetest joonistustest ei ole see tätoveering nii sageli täidetud. See on tingitud asjaolust, et tegemist on vanglatätoveeringuga. Inimene, kelle kehal on kuppel, kirik või katedraal, on endine vang.
Kui minna selle tätoveeringu sõnasõnalisele tähendusele, võib seda tõlkida kui "vangla on varga kodu". Kuid sellel on ka sügavam tähendus. Selle mõistmiseks tuleks uurida tätoveeringu päritolu ajalugu.
Õigeusu tätoveeringu tähendused ja tähendused
Rist või mõni muu õigeusu usu sümbol võib kanda traditsioonilist talismani tähendust, aga ka traditsiooni, austuse ja armastuse väljendust Jumala vastu. Sageli on kristlike sümbolitega tätoveeringutel rangelt pragmaatiline tähendus.
Kui kristlane elab moslemite seas, eemal kristlikust kultuuritraditsioonist, oleks risti tätoveering käel eristav märk teistele, mis võimaldaks, et selline inimene saaks pärast surma pigem kristlike kui moslemi traditsioonide kohaselt maetud, kui usklik sureb võõraste seas.
Selliste tätoveeringute tähendus võib varieeruda. Ainus asi, mis on vastuvõetamatu mis tahes õigeusu usu sümboli puhul, on selle kasutamine pelgalt eksootilise kaunistusena või pildina, mis võimaldab ennast mõttetult vastandada ümbritsevatele inimestele.
Oluline on meeles pidada, et ainult tõelised usklikud, kes soovivad Jumalale lähemale tulla läbi võlgadest puhastumise ja meeleparanduse, peaksid tegema selliseid tätoveeringuid. Sellisel juhul on õigeusu sümbolitega tätoveering inimesele omamoodi ettekirjutus, endistest patustest mõtetest loobumise sümbol. Ei ole haruldane, et mehed panevad käe peale sõnad "päästa ja säilitada", mis kaitsevad neid ohu, kurja ja õnnetuse eest, kui nad on hädas.
Igal juhul soovitavad meistrid teha õigeusu tätoveeringuid ainult neile klientidele, kes tõesti usuvad Jumalasse ja ei uhkeldaks avalikult õigeusu tätoveeringutega. Kõige sagedamini noomib kirik just selle eest neid, kes uhkeldavad usklike jaoks püsiva religioosse tähendusega joonistustega.
Tuleb meeles pidada, et õigeusu tätoveering peaks alati väljendama, et tema peremees tõesti usub Jumalasse. Kui nii, siis valib selline inimene religioosse tätoveeringu jaoks alati üsna intiimse koha.
Ta ei tee kunagi kristlikku disaini mõtlematult silmapaistvale kohale. Usklik inimene valib sellise visandi hoolikalt, püüdes võimalikult täpselt väljendada oma keha kujutise kaudu oma armastust Jumala vastu või muid usulisi tundeid, mida ta siiralt tunneb, või tegusid, mida ta on valmis õigeusu usu nimel tegema.
Päritolulugu
Tätoveeringu ajalugu hakkas kujunema kahekümnenda sajandi alguses. Sel ajal saadeti paljud inimesed Solovetski saartele vangi. Enamik neist olid need, milles enamlased nägid ohtu. Nende hulgas olid ka kirikuõpetajad, kes ei tahtnud uue valitsusega kaasa minna. Just siin, vanglakohtades, moodustasid preestrid koos mõnede vangidega liikumise. See oli mõeldud ateismi vastu võitlemiseks.
Ametivõimud omakorda keelasid ristide ja muude kiriklike esemete kandmise. Siis otsustasid vangid lasta endale katedraali või kiriku tippu tätoveerida.
Tätoveeringute vaimsed ohud
Miks on lihtne pilt kehal kristlasele nii ohtlik? Esiteks on patt, kui inimene rüvetab end kui Jumala anumat. Inimese elu on juba täis patuseid tegusid, mida sageli ei saa vältida. Miks siis veel rohkem rikkuda oma hinge asjadega, millest võib julgelt loobuda?
Pattude kohta:
- Rahakogumise patt.
- Vanaduse patt
- Liialduse patt
Inimene on vaimne-kehaline olend. Füüsilist elu on võimatu käsitleda eraldi hingeelust ja vastupidi. Seepärast mõjutavad kõik muutused füüsilisel tasandil tingimata ka vaimset elu ja vastupidi. Ja jäljendamine ei ole erandiks.
Preestrid, kes tegelevad inimeste saatusega ja kuulavad igapäevaselt ülestunnistusi, märgivad sageli, et inimesed kahetsevad oma tätoveeringuid. Paljudel neist hakkasid "lihtsa pildi" kandmisel tekkima raskused ja probleemid oma elus, Jumala hüljatuse tunne ja meeleheide. See on patu mõju, mida inimene oma ellu laseb.
Oluline! Kehale joonistatud märgid ja sümbolid kannavad teatud vaimset koormust, millest inimene ei pruugi isegi teadlik olla.
Neopaganad ja okultistid kasutavad tätoveerimiseks sageli ruune, varjatud pentagramme ja muid saatanlikke sümboleid. Pinnaliselt asjatundmatule inimesele võib selline tätoveering tunduda lihtsalt ilus graafiline joonistus, mis ei kanna mingit teavet. Kuid tegelikkuses lubab selle kandmine inimesele sümboolikast tulenevatel võimudel siseneda tema ellu. Õigeusu kristlase jaoks on see muidugi vastuvõetamatu.
Isegi ilma müstiliste või maagiliste märkide augustamiseta on tätoveering "ilu pärast" vastuolus Kristuse usuga. Moe poole püüdlemine, keha liigne kaunistamine (mitte ainult piltidega, vaid ka liiga väljapeetud riietega, särava meigiga jne.) - kõik see juhib inimese tähelepanu kõrvale Kristusest ja hõivab ta meeled maiste asjadega. Jumal peab olema kristlase elus alati esikohal ning mure füüsilise ja välise pärast peab jääma mõistlikesse piiridesse.
Kiriku suhtumine tätoveeringutesse
Mida tähendab Dome'i tätoveering?
Tänapäeval tätoveeritakse selline tätoveering ka vanglates. Sellel on siiski veidi teistsugune tähendus. Kui te kohtate meest, kellel on kupplid rinnal või seljal, saate teada tema kriminaalkaristust. Nimelt, mitu aastat on isik vanglas istunud või mitu süüdimõistvat kohtuotsust ta on saanud. Vanglažargoonis, kui palju ta on olnud.
Milline on siis Dome'i tätoveeringu tähendus? Tema kehal olevate kuplite arv vastab tema vangistusaastatele. Ristide arv nende peal seevastu näitab, mitu korda olete vanglas käinud. Mõnikord pannakse kinnipeetavatele kuppelid peale kohe, kui nad laagrisse saabuvad. Sellisel juhul näitab see number aastaid, mida vang peab veel vangistuses veetma.
Iga kinnipeetav võib endale sellise tätoveeringu teha, sest see ei ole vanglamaailmas "selgitus või kohustus", erinevalt ründavamatest tätoveeringutest (tähed) või epauletitest. Ainus erand on nõue viia kuplite arv vastavusse tegeliku vanglas viibitud ajaga. Vahel öeldakse, et vangistuse kestus on sama, mis kiriku aknad.
Kui te aga kohtate inimest, kelle kehal on kuus tumedat kuplit, tähendab see, et ta on veetnud kuus kuud üksikvangistuses mõne vanglarežiimi või -korra rikkumise eest. Kätel on kuppelde tähendus protesti. Seda võib tätoveerida ka küünarvarre või reiele.
Lisaks sellele on kaalutaval tätoveeringul sõltuvalt soost eraldi tähendus. Naiskinnipeetavate puhul peksavad kuldkambrite tätoveeringut need, kes on süüdi mõistetud röövimise ja varguse eest.
Kuppeltätoveering tänapäeva maailmas
Inimesed kuritegelikust maailmast on praegu kõik seotud üha enam ja enam lojaalselt kirikute ja katedraalidega tätoveeringute puudumise või olemasoluga, mis kindlasti ei ole samasugune nagu varem, kuid see ei tähenda, et sarnase pildi täitmiseks võib igaüks, sest nende kohta peetakse endiselt võimalikuks lugeda üsna palju teavet selle kohta, kes omab sellist tüüpi tätoveeringut.
Tähendus hetkel
Tänapäeval ei ole kuppeltätoveering muutunud ega kaotanud oma tähendust kuritegelikus maailmas. Jah, ja see muutus formaalsemaks. Selle vanglatätoveeringu kohta ei ole enam küsimusi ega nördinuid. Siiski ei ole hea mõte seda ise teha, sest enamik kinnipeetavaid on põhimõttekindlad inimesed.
Samuti ei ole hea mõte lasta endale tätoveeringut teha, kui teil ei ole kuritegeliku maailmaga midagi pistmist. On olemas stereotüüp, et see on eranditult vanglatätoveering, kuigi üldiselt on see nii. See tätoveering võib tekitada segadust selle omaniku identiteedi osas. See võib juhtuda olenemata sellest, milline on tätoveeringu eesmärk. Näiteks ei ole budistlik kuppel-sümbol seotud vangla mõistetega. Sellisel juhul kannab tätoveering vaimse kaitse ideed. Meie riigis viitab kuppeltätoveering siiski ainult vanglale.
Kuigi mõned vanglatätoveeringud on aastakümnete jooksul muutunud nii välimuse kui ka nimetuse poolest, kannavad nad endiselt teatavat tähendust. Igaüks neist jutustab ühe vangi kriminaallugu.
Kus on kirikud ja templid kõige sagedamini tätoveeritud?
Vangid otsustavad tavaliselt teha sellise tätoveeringu ainult teatud kehaosadele. Nende hulka kuuluvad:
- Tagakülg;
- Rindkere;
- Reied;
- Sääred.
Väga harva paigutatakse põleva kiriku tätoveeringut kõhule. Tavaliselt kantakse sellisel juhul seljale või rinnale juba mõni muu kujutis, näiteks lukustiku tätoveering. Kuid mõned mehed ja naised otsustavad teha tätoveeringuid kõhule spetsiaalselt selleks, et varjata uudishimulike silmade eest nii koledaid jälgi.
Mõned sõnad tuleks öelda selle kohta, miks vangid saavad kirikutätoveeringu oma selga. Saladus on lihtne - selliste piltide jaoks on tavaliselt vaja suurt kehapinda ja võimalikult hästi sobivat selga, et templit hoolikalt jälgida. Ja katedraale kujutatakse rinnal ainult seetõttu, et see on väga südamelähedane. Mõnikord võib aga kirikutätoveeringut leida ka kätel, täpsemalt peopesadel. Kirikupildiga kaasnevad tavaliselt ahelad. Sellist tätoveeringut peetakse protesti märgiks.
Ausalt öeldes, tavalised inimesed täna ei ole soovitatav teha tätoveering kirik kuppel, sest otsene seos sellise pildi kuritegeliku maailma. Nii et kui te peate end religioosseks inimeseks ja soovite seda teistele näidata, siis on parem valida endale teine pilt. Kiriku tätoveering on parem jätta kinnipeetavatele.
See, kuidas tätoveeringut kohaldatakse piirkonnas
Loomulikult puuduvad professionaalsed tätoveerimissalongid ja -masinad. Tätoveeringuid tehti käsilolevate materjalidega. Kõik vanglatätoveeringud on ühevärvilised: sinised või mustad ning tätoveeringu tint on valmistatud tindist, tahmast, söest või põletatud kummist. Kinnipeetavatel ei ole endiselt lubatud eelvanglas heeliumpliiatsid kaasas kanda.
Ei olnud spetsiaalseid nõelu, õmblusnõela või meditsiinilist nõela oli peaaegu võimatu saada süstlast ja kasutati raamatutest või vihikutest teritatud klambreid. Nõel seoti niidiga tiku külge ja seda kasutati värvimiseks. Meistriks saamiseks ei piisanud ainult sellest, et inimene oskas hästi joonistada - ta pidi teadma, mida, kes ja mida saab rakendada. Tätoveerijat võidakse tema vea eest karmilt karistada. Joonistused kanti tavaliselt kehale ilma visandita.
Põhiliste sanitaartingimuste puudumine tõi kaasa negatiivsed tagajärjed: mädanik, gangreen, amputeerimine, hepatiidi- ja AIDSi nakatumine. Olles teadlik sellistest tagajärgedest, tegid ja teevad süüdimõistetud ikkagi tätoveeringuid.
Kirikukujulise vanglatätoveeringu ilmumisest on möödas enam kui sajand, kuid selle populaarsus kurjategijate seas püsib tänapäevalgi. Ja see ei ole lihtsalt triviaalne joonistus - see on kogu lugu ühe mehe elust, tema kuriteost ja karistusest.
