Üks pikemaajalisemaid illustratsioone on kuppel, mis on väga levinud ja populaarne kujund paljude kuritegevusega seotud inimeste seas. Kuid lisaks tavalistele tätoveeringutele on olemas ka kriminaalsed kujutised. Väärib märkimist, et viimased erinevad silmatorkavalt esimestest ja neid ei kasutata mitte keha kaunistamiseks, vaid isiku identiteedi määramiseks. Selliste tätoveeringute abil saab nende omaniku kohta teavet, see on eriline keel, mida mõistavad ainult kurjategijad. Seda seetõttu, et nad saavad seda kasutada ees seisva inimese "lugemiseks". Kõik see juhtub seetõttu, et kriminaaltätoveeringutel on teatud tähendus ja nimetus, mis ei muutu, vaid vastupidi, on suunatud sellele, et mõista, millise inimesega on tegemist ja mille eest ta karistust kannab või juba karistust kandnud on. Väärib märkimist, et kuppeltätoveeringu tähendus on otseselt seotud kuritegeliku maailmaga. Need on kurjategijad, kes on vanglas istunud või on seal endiselt vangis.
Vaata visandeid kuppeltätoveeringu jaoks
Päritolulugu
Esimesed kirikupildid valmistasid Solovetski erilaagri vangid aastatel 1920-1922. Riigis toimus riigipööre, sotsialistid olid võimul, koos tõeliste kurjategijatega saadeti laagritesse ja kõik soovimatud valitsev partei.
Uus valitsus ei tunnustanud religiooni ning hakkas aktiivselt kirikuid hävitama ja preestreid pagendama. Solovkis oli palju kirikuõpetajaid; neil oli keelatud sooritada rituaale ja palveid ning kanda mingeid kiriklikke tarvikuid, sealhulgas kehariste.
Kõik, millel oli midagi pistmist õigeusuga, võeti ära ja hävitati. Preestrid mõtlesid siis välja, et toppida kehale kuplid - sest nahka ei saa ju ära võtta, nagu ka usku.
Preestreid toetasid teised vangid, kes kõik olid õigeusklikud kristlased. Kirikute kuvand muutus sedavõrd populaarseks, et isegi tänapäeval seostatakse neid mitte nii kaugete kohtadega.
Praegune tähendus
Tänapäeval ei ole kuppeltätoveering muutunud ega kaotanud oma tähendust kuritegelikus maailmas. Jah, ja selle olemus on muutunud ametlikumaks. Selle vanglatätoveeringu kohta ei ole enam küsimusi ega nördinuid. Siiski ei ole hea mõte seda ise teha, sest enamik kinnipeetavaid on põhimõttekindlad inimesed.
Samuti ei ole hea mõte lasta endale tätoveeringut teha, kui teil ei ole kuritegeliku maailmaga midagi pistmist. On olemas stereotüüp, et see on eranditult vanglatätoveering, kuigi üldiselt on see nii. See tätoveering võib tekitada segadust selle omaniku identiteedi osas. See võib juhtuda olenemata sellest, milline on tätoveeringu eesmärk. Näiteks ei ole budistlik kuppel-sümbol seotud vangla mõistetega. Sellisel juhul kannab tätoveering vaimse kaitse ideed. Meie riigis viitab kuppeltätoveering siiski ainult vanglale.
Kuigi mõned vanglatätoveeringud on aastakümnete jooksul muutunud nii välimuse kui ka nimetuse poolest, kannavad nad endiselt teatavat tähendust. Igaüks neist räägib loo kinnipeetava kuritegelikust käitumisest.
Tähendus
Tätoveeringu religioosne tähendus on ammu kadunud, kuid vanglamaailmas ei saa lihtsalt midagi tätoveerida. Tätoveering on eriline keel ja ütleb teile kõik kandja kohta: mitu lööki, artikkel, staatus, aeg jne.
Kupplitätoveeringu tähendus sõltub soost, naiste puhul tehakse kirikuga tätoveering varguse või röövimise eest süüdimõistmiseks.
Meeste jaoks sümboliseerib selline tätoveering seda, et vangla on muutunud kodu asemel vanglaks. Üks saab teada ka kõik tema karistusregistri andmed:
- Kuplite arv tähistab vanglas veedetud aastate arvu.
- Aknad - sümboliseerivad ka trellide taga veedetud aastaid.
- Kuplite värvus - tumedad kuplid näitavad, et omanik oli üksikvangistuses.
- Ristid - tähendab aega "kellast kellani", kui ristid puuduvad, võib varas ka "süüdistada".
Kui kurjategija oli tagasi vanglas, võib tätoveeringule lisada täiendavaid kupleid, riste jne. Mõned süüdimõistetud lasevad endale tätoveeringu teha ebausklikel eesmärkidel, pärast seda, kui nad on oma tegusid kahetsenud, tahavad nad Jumalat tema maja kujutisega lepitada.
Miks tätoveerivad süüdimõistetud inimesed religioosseid sümboleid, kui kõik religioonid peavad seda patuks? Selleks võib välja tuua kolm peamist põhjust:
- Rikkuja pöördub sel viisil kõrgema võimu poole, rääkides oma raskest saatusest.
- Kehal olevad pildid on omamoodi dokument vangistatud isiku ja tema osaluse kohta vargakogukonnas.
- Õigeusu teemaga tätoveering on talisman või pant hea õnne kohta järgnevatel aastatel.
Mis on kupala tätoveeringu tähendus?
Sellised kujutised mängivad kuritegevuse maailmas üsna olulist ja tähenduslikku rolli. Lõppude lõpuks on olemas teatud seadused kurjategijate jaoks, mis ei ole kuskil kirja pandud ja eksisteerivad ainult sõnades, see on omamoodi kirjutamata reeglid ja arusaamad, nende seaduste järgi elavad kurjategijad. Traditsioonid ja nende järgimine on kuritegeliku maailma hierarhias väga olulised. Väärib märkimist, et varaste tätoveeringud on üks kuulsamaid ja tähtsamaid kuritegelikus ühiskonnas. Lõppude lõpuks omandab varas vanglas teatud privileegid ja ta peab järgima varaste loodud koodeksit. Vastasel juhul ei vääri see inimene varga staatust. Vastavalt maailma reeglitele ja seadustele vangikongi piirides ei kanta tatoveeringuid lihtsalt vangi kehale ilma mõjuva põhjuseta. Väärib märkimist, et teatud ringkondades on need tätoveeringud väga kergesti ja hästi loetavad, mis tähendab, et need kujutised annavad inimesele, kes tunneb seda konkreetset keelt, õiget teavet. Kirikute ja katedraalide kuppelid on kohaldatud ainult varaste suhtes seaduses ja nende suhtes, kes kannavad karistust rohkem kui esimest korda. Selline muljetavaldav illustratsioon tuleb aga kõigepealt välja teenida ja tõestada, et isik on vargsi tiitli vääriline.
Kus saab tätoveeringu teha?
Kõige tavalisem koht kuppeltätoveeringu jaoks on rind või selg - sinna saab paigutada suuremaid kunstiteoseid ja detaile. Arvatakse ka, et rinna piirkond on valitud vangi poolt selle läheduse tõttu südamele, rõhutades seega patukahetseva ja õiglase olemuse.
Väga harva pannakse pilt randmele ja see näitab kinnipeetava protesti; seda täiendavad ahelad.
Kui rinna- ja seljapiirkond on täielikult blokeeritud, asetatakse katedraal jalgadele: reitele või sääreosadele. Sellel positsioonil ei ole mingit varjatud tähendust.
Kuppeltätoveering: tähendus
Kuigi kirikutätoveering kannab oma esteetikat ja annab edasi õigeusu emamaa vaimu, ei kiida vene ühiskond enamikku selle kandjaid - endisi süüdimõistetuid - heaks. Tätoveeritud kuplid väljendavad vanglakultuurile omast tähendust.
Sel põhjusel ei tohiks puhtalt esteetilistel põhjustel kriminaalkorras karistamata inimesed endale templitätoveeringut teha. Selleks, et vältida probleeme ja arusaamatusi kui sekkumist ning vältida põhjendamatult enda arvamist tsooni kultuuri osaks.
Kui liikuda vanglamaailmast eemale, siis võib ka sõjaväe langevarjuri poole pöörduda sooviga teha endale kuppeltätoveering. Sest avatud langevarju kuppel on langevarjurite tunnusmärk, mis näitab vaprust. Selles tähenduses räägib juba kuplite arv sellest, millises jaotuses teenistus toimus.
Kupplid kaasaegses ühiskonnas
Kiired 90ndad on ammu möödas ning süüdimõistetutel ja kurjategijatel ei ole praktiliselt mingit võimu tavainimeste üle. Teoreetiliselt võib igaüks endale kuplid külge panna, kuid stereotüüp on kindlalt meeles: olge valmis, et teid seostatakse tsoonist välja tulnud vangiga. Pealegi ei kiida tegelikud konsidendid oma sümbolite kasutamist millegi eest heaks. Tõenäoliselt tekitab tätoveering rohkem probleeme kui kasu.
Kuppeltätoveeringu omadused ja tähendus
Selle pildi üks olulisemaid tunnuseid on see, et katedraali või kiriku kuplite arv võib olla erinev ja see tähendab, et see ei ole esimene kord, kui inimene on samal põhjusel vangi pandud. See tähendab, et karistuseks kantud karistuste arv on näidatud kuppelde kujul. Reeglina rakendatakse selliseid kujutisi nii, et inimene ei saa neist lahti. Tavaliselt ei eemaldata neid tätoveeringuid, sest inimene ei soovi seda teha, sest ta usub, et tema elustiil on õige ja õiglane. Samuti võib nende tätoveeringute eripära olla see, et neid kantakse karistusosakonnas või vanglas viibitud aja kasvades. Nendel kujutistel on erilised omadused ning mida suurem ja massiivsem on kujutis, seda suurem on selle isiku autoriteet vanglas ja vabaduses.
Vaata fotosid kuppeltätoveeringust
Kuidas tätoveeringut rakendatakse tsoonis
Loomulikult ei ole vanglas professionaalseid tätoveerimissalonge ega masinaid. Tätoveeringuid torgati improviseeritud materjalidega. Kõik vanglatätoveeringud on ühevärvilised: sinised või mustad ning tätoveeringu tint on tehtud tindist, tahmast, söest või põletatud kummist. Kinnipeetavatel ei ole endiselt lubatud eelvanglas heeliumpliiatsid kaasas kanda.
Ei olnud spetsiaalseid nõelu, õmblusnõela või meditsiinilist nõela oli peaaegu võimatu saada süstlast ja kasutati raamatutest või vihikutest teritatud klambreid. Nõel seoti niidiga tiku külge ja seda kasutati värvimiseks. Meistriks saamiseks ei piisanud ainult sellest, et inimene oskas hästi joonistada, vaid ta pidi teadma, mida, kes ja mida saab rakendada. Tätoveerijat võidakse tema vea eest karmilt karistada. Joonistused kanti tavaliselt kehale ilma visandita.
Põhiliste sanitaartingimuste puudumine tõi kaasa negatiivsed tagajärjed: mädanik, gangreen, amputeerimine, hepatiidi- ja AIDSi nakatumine. Olles teadlik sellistest tagajärgedest, tegid ja teevad süüdimõistetud ikkagi tätoveeringuid.
Kirikukujulise vanglatätoveeringu ilmumisest on möödas enam kui sajand, kuid selle populaarsus kurjategijate seas püsib tänapäevalgi. Ja see ei ole lihtsalt triviaalne joonistus - see on kogu lugu inimese elust, tema kuriteost ja karistusest.
Kust pärinevad religioossed tätoveeringud?
Kurjategijad on välja töötanud oma ainulaadse ühiskonna oma seadustega. Sarnane isoleeritus ilmaliku maailma suhtes ja eriline seaduste kogum on ühine neile, kes on oma elu religioonile pühendanud. Ainus erinevus seisneb selles, et mõned inimesed, kes seadust rikkusid, lükkas ühiskond tagasi, samas kui teised läksid sellest ise kõrvale. See "sugulus" võis olla põhjuseks, miks religioossed kujutised ilmusid vargsi elutarkustena.
Revolutsioonilisel ja revolutsioonijärgsel ajal toimunud preestrite arreteerimised võisid samuti mängida oma rolli varaste sümbolite kujunemisel. Neil aastatel oli vaimulike austamine kohustuslik osa haridusest ja kuna nad olid samade trellide taga, pidasid vargad neid sageli õnnetuses vendadeks. Preestritel ja kurjategijatel, keda võimud võrdselt taga kiusasid, õnnestus leida ühine keel, sest kõik olid Jumala ees võrdsed. Kultuse teenijad matnud surnuid ja sooritanud muid religioosseid rituaale isegi vangistuses.
Samuti on võimalik, et kirjaoskamatute ringkondades aitasid need kujundada spetsiaalset sümbolite keelt, mis tegi oma rahva äratundmise võõraste seas lihtsamaks. Seda hüpoteesi kinnitab asjaolu, et üheski teises vargsi riigis ei ole nii palju religioosseid kujutisi.
