Ganesha, heaolu ja tarkuse jumal, on elevandi peaga inimesekujuline olend.

Tema nimele on tavaline lisada eesliide Sri-, mis on erilise austuse sümbol. Sageli kasutatakse jumaluse järel sahasranamade (sanskriti keeles गणेश सहस्रनाम, "Ganesha tuhat nime") laulmist jumalateenistusena, kusjuures igaüks neist nimedest rõhutab jumala üht aspekti (Ganapati-sukta).

Tähendus

Ganesha on õnnejumal. Tema nimedest on tuntuimad Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak jne.

Sõna "Ganesha" ise koosneb kahest eraldi sõnast: "gana" (grupp, hulga ühtsus) ja "isha" (jumal, õpetaja). Nime "Ganapati" võib ka lahutada "gana" (mingi kogukond) ja "pati" (valitseja).

Ganasid nimetati pooljumalateks (gana-devatadeks), nad olid Shiva kaaslased ja nende eesotsas oli Ganesha. Kõik pooljumalad võib rühmitada 9 klassi: aditya, vishwadeva, vasu, tushita, abhasvara, anila, maharajika, sadhya, ruddra.

Esmakordselt mainitakse nime "Ganapati" Veda hümnides (2.23.1).

Sanskriti keele leksikaalne sõnaraamat "Amarakosha" (autor Sage Amara Sinha) kutsub Ganeshat järgmiste nimedegaVignesha ehk Vignaraja, Vinayaka ja Vigneshwara (takistuste vabastaja), Dwaimathura (kahest emast sündinud), Ganadhipa, Ekadanta (ühe hambaga), Cheramba, Lambodara ja Mahodara (täis kõhuga), Gajanana (elevanditaoline), Dhavalikar (kiire jumalate panteoni astuja).

Vinayaka on mainitud ka kaheksa hinduistliku templi nimes Ashtavinayak, Maharashtra. Nendes pühades paikades kogunevad palverändurid kogu maailmast sageli, et külastada templeid kindlas järjekorras. Kõik kaheksa Ganesha auks mõeldud ehitist asuvad ümber Pune linna. Igal neist on oma legend ja ajalugu. Ka jumaluse vorm ja ilmutus templis erineb üksteisest.

Jatra (palverännak) on soovitatav järgmises järjekorras:

• Mayureshwar Morgaonis;
• Siddhivinayak aastal Siddhathek ;
• Ballaleshwar Pali keeles;
• Varadavinayak Mahadis ;
• Chintamani Theuras;
• Girijatamaj Lenyadris;
• Vighnahar Ozaris;
• Mahaganapati Ranjangaonis.

Elevandi tätoveering tüdrukule

Igasugune elevant tüdruku kehal võib lisaks olla seotud iseseisvuse ja üleolekuga mehe suhtes. See sümboolika on seotud elevandikarjade matriarhiaga. Isased elevandid on harva juhid. Tavaliselt, kui isased jõuavad puberteedieale lähemale, lahkuvad nad karjast ja muutuvad tõrjututeks. Nad peavad elama üksinda, kuid paaritusperioodil lähenevad nad paaritumiseks emasloomadele.

Sel põhjusel torkavad isased elevandid, et näidata oma soovimatust, ilma et nad peaksid olema emasloomade seltsis.

Kristlased kasutavad aga elevandi kujutist selleks, et näidata Jeesuse eneseohverdust, sest ta suutis surma ületada. Viimast esindab hiiglase jalgade all olev madu. Seda versiooni peetakse jumalakartlikus maailmas tavaliselt heaks. Lisaks võib see tähendada salapärast ühendust kõrgemate jõududega.

Seda ideed peetakse suurepäraseks võimaluseks mõlema soo jaoks. See on kopeeritud hinduismi tõekspidamistest, kus elevante peetakse maailma sammasteks, atmosfäärijumal Indra kaaslasteks.

Pilt

Ganesha kujutis on lahutamatult seotud humanoidne olend, kellel on elevandi pea ja üks kihvt.. Tavaliselt on tal neli kätt.

Jumalus liigub rottidel (vahana), mis sümboliseerib Ganesha suhtes allutatud sensuaalseid väljendusi ja iseklikke huve.

Miks on jumalusel elevandilaadne nägu? Fakt on see, et ta kaotas pärast sündi pea. Jumal Shani (Saturn) ei vaadanud lapsele, kui ta maailma tuli. Selle põhjuseks on tema peale pandud needus, mille tõttu muutus kõik, mida ta vaatas, tuhaks. Jumalanna Parvati nõudis, et Shani vaataks ikkagi last ja tema pea kadus. Jumal Shiva hakkas otsima oma pojale uut pead. Brahma soovitas tal võtta seda esimeselt olendilt, keda ta nägi, kes magas pea põhja suunas. Selgus, et tegemist on elevandiga nimega Airavata, kes on Indra vahana.

Üks Ganesha kihvadest oli murdunud võitluses hiiglasliku Gajamukhaga. Kui viimane puudutas hambu, muutus ta uskumatu jõu mõjul rottideks (vahana).

On veel üks legend, mis räägib Ganesha kihva kasutamisest Vyasa Mahabharata kirjutamisel pliiatsina.

Üldisemalt on jumalusel neli kätt, mis hoiavad kinni järgmisi atribuute:

• kirves (eemaldades kiindumuse kõigisse materiaalsetesse asjadesse, see on ka võimu sümbol);
• rakmed või konks (oma isekate soovide ohjeldamine ja kontrollimine);
• kolmik (võimu kehastus);
• lootos (vaimse valgustatuse sümbol);
• paremas alumises käes on murdunud hambaluu, kuid mõnel kujutisel on selle sõrmed volditud kaitsvaks abhaya-mudraks.

Käte arv võib olla rohkem või vähem kui neli (2-16). Sageli võib joonistustel näha jumalust tantsimas, mis sümboliseerib jõukust ja tarkust.

Legendid

Legendid elevandilaadsest jumala näost varieeruvad. Näiteks on puraanilistes tekstides kirjeldatud, et jumalus on algselt sündinud elevandi peaga. Teised legendid jutustavad, et pärast sündi sai jumalus uue pea, enne seda nägi ta välja nagu tavaline inimene.

"Shiva Purana" räägib, et Ganesha sündis Parvatile tema enda palee väravavahiks. Ta vajas oma pesemise ajal valvurit, et keegi ei saaks rikkuda tema privaatsust ja siseneda tema kambritesse. Legendi kohaselt on Ganesha tekkinud Parvati higist. Jumaluse erilised omadused olid tema jõud ja vaprus. Isegi Shiva ei suutnud oma naisele läheneda. Ta käskis usklikel Ganadel oma poja Parvati kambritest minema ajada, kuid too võitles vapralt ja suutis sõdalastele vastu seista. See oli pöördeline lahing hinduistliku panteoni jaoks, sest kõik jumalad osalesid selles koos Vishnuga.

Ganesha ei andnud alla. Siis lõikas Shiva ise oma pojale pea maha. Parvati oli raevus ja tahtis tuua üleujutuse kõigi nende peale, kes tema poja vastu võitlesid. Jumalad, kes nägid ette hävingu ulatust, palusid Parvatit, et ta peatuks. Kuid ainus asi, mis nende võimuses oli, oli Ganesha ellu äratada.

Shiva käskis jumalatel leida oma pojale uus pea, käskides tal esimese inimese, keda ta näeb, maha raiuda. See osutus elevandiks. Ja jumaluse katkine kihvt ilmus teise kehastumise ajal, kui teda kutsuti Ekadantiks (legend Mudgala Purana'st).

Mõnel joonisel on kujutatud madu. See esindab energeetilist muundumist. "Ganesha Purana" kirjeldab madu ilmumist järgmiselt: jumalad ja asuurad mähkisid selle Ganesha kaela ümber, kui Linnutee kündis. Sama legend viitab tilaka ehk poolkuu märgi joonistamisele Ganesha otsaesisel. Sel juhul nimetatakse teda Bhalachandra'ks, mis on üks Ganesha 12 nimest.
Kokkuvõte. Ookeani kündmine on protsess, mille käigus kurnatakse ookeani vett, et amrita, surematuse joogi, välja võtta. Ei ole olemas ühtset loetelu ookeanist välja kaevandatud aaretest.
Vahana rott ei ilmunud samuti mitte juhuslikult. Mudgala Purana räägib jumaluse neljast kehastusest, milles ta liikus erinevatel loomadel:

• vingerpussi;
• lõvi (Vakratunda);
• paabulind (Vikatha);
• Sheshu madu (Vighnaraja);
• hobune (Dhumravarnu).

Ganesha Purana mainib teisi vahana jumalusi:

• paavik (Mayureshwara);
• lõvi (Mahatkata-Vinayaki);;
• hobune (Dhumraketa);
• rott (Gajanana).

Kuid just roti peetakse Ganesha peamiseks transpordivahendiks. Selle põhjuseks on asjaolu, et hinduistlike kaanonite kohaselt sümboliseerib hiir tamo-guna - soovid, mida tuleb piirata, kui tahetakse püüelda vaimse enesearengu poole (vabanemine isekatest ilmingutest). Ganesha, kes valitseb roti, tegeleb kõigi raskustega vaimse kasvu teel. Tema teised nimed (Vigneshwara, Vignaratha, Vignaraja) varjavad takistuste purustamiseks vajalikku jõudu. Kuigi ta ise on nende põhjuseks. Ta on võimeline jagama õppetunde raskuste näol, et saavutada vaimne kasv. Neid ületades muutub inimene enesearengus sammu võrra kõrgemale.

Elevandi vormis peitub vägi ja võimsus, mis on taltsutamatu, raske olend. Kui elevant ohjeldatakse ankusega (treeneri tööriist) ja köiega, tähendab see tema tunnete ja isiksuse toorete materiaalsete aspektide ohjeldamist. Nii on võimalik kõrvaldada takistused vaimsel teel, mis ilmnevad isekate mõtete tõttu. Ganesha jalgade juurde asetatakse tavaliselt kauss erinevate maiustustega (modakas), mis sümboliseerib valgustust, mida vaimne otsija igatseb.

Legendaarne meditatsioonikursus ilma tasuta Soovitatav! Kõige populaarsem meditatsioonikursus algajatele vene keeles. Rohkem kui 100 tuhat inimest on juba õppinud mediteerima. Proovige seda ise. Lisateave.

Parem on teha ohvreid 21 magusat palli (modaki), mis on omatehtud oma kätega. See on Ganesha lemmiknumber.

Ganesha ikonograafia

Ganesha on kujutatud erinevalt. Mõnikord on ta joonistatud kollase ja mõnel juhul punase kehaga. Jumalusel on suur kõht, 4 kätt ja võimas elevandi pea, millel on üks kihvt.

Jumala vöö on mähitud ümber madu, mis sümboliseerib energiat, mis võib võtta mitmeid erinevaid vorme.

Enamikul maalidel on Ganesha kujutatud lootoslillel istumas. Tema kõrval on alati näha hiirt või rotti (mõnikord on teda asendanud kiisu või koer). Legendi järgi alistas hea jumal selle olendi, kellel oli varem kuradi hing. Loom, mis oli edevuse ja jultumuse sümbol, muutus nii kuulevaks, et lubas end ratsutada. Sellest ajast peale on Ganesha temaga ratsutanud. Ja indiaanlased usuvad, et Sri Ganesha aitab vaimset kasvu, vabanedes edevusest, isekusest ja uhkusest.

Oleme korjanud teile mõned huvitavad artiklid:

Yijing - muutuste raamat

27.01.2019

Hieroglüüfid feng shui's

27.01.2019

Ganapatil on mitu kätt. Erinevatel kujutistel võib nende arv olla nii 4, 6, 8, 18 kui ka 32. Samal ajal hoiab ta ülemistes jäsemetes käes lootos ja kolmikpitsat. Neljas käsi on paigutatud nii, et see näeb välja, nagu annaks ta midagi sellele, kes jumalat vaatab. Mõnikord on seal ka lada - magus maiuspala, mis on valmistatud riisijahust. Teised jumaluse käed võivad hoida selliseid esemeid nagu:

• rakmed, mis aitavad õnne püüda;
• kirves, mis lõikab maha kõik nähtavad ja nähtamatud takistused, mis on eesmärgi saavutamise teel;
• kest, mis on tarkuse allikas;
• Saab, mis sümboliseerib toetust, mida inimene vajab kogu elu jooksul;
• Külluse kauss, mis toob koju jõukust ja head energiat;
• tortilla, mis toob koju jõukust;
• lootoslill, mis sümboliseerib vaimu arengut.

Jumaluse pagasiruumis on komme. See on õnne sümbol, mis annab vabastuse negatiivsete energiate mõjust. Ganesha suured elevandikõrvad on vajalikud selleks, et ta ei jääks ilma abipalvetest, mida inimesed talle oma palvetes saadavad.

India tarkuse jumal

Sri Ganesha on akasha-abhimani-devata, jumalus, kes suudab kontrollida guna tamas'i mõjul tekkivat sekundaarset eetrit (bhuta-akasha). Ta ühendab viis esmast loomiselemendi ja saab ka valede egoistlike ilmingute sünni põhjuseks. See on oluliselt mõjutatud jumal Shiva poolt. Kõige rohkem on kuulmine seotud sekundaarse eetriga. Kõrvadega saab tajuda eetris olevaid helivärinaid.

Tuleb meenutada, et algselt anti veedalisi teadmisi edasi suuliselt põlvest põlve. Ganesha on tuntud ka kui teadmiste patroon (buddhi). Legendid omistavad talle kõrgeid vaimseid ja intellektuaalseid võimeid. Üks jumaluse nimedest on tõlgitud kui "teadmiste armastaja" (buddipriya), kus "priya" tähendab "armastav" ja "buddhi" tähendab "teadmised". Kui Ganesha õnnistab, võib inimene liikuda uue vaimse arengu etapi juurde.

Legendi kohaselt kirjutas jumalus Vyasa dikteerimisel Mahabharata teksti, mille igal värsil on lisaks otsesele tähendusele ka kümme varjatud tähendust. Salajane teadmine on kättesaadav ainult neile, kes suudavad mõista Vedatõde.

Ganesha kehaosade varjatud tähendused

Igale surematu Ganapati kehaosale on oma tähendus. Elevandi pea sümboliseerib jumalusele omast ettevaatust, püsivust ja lojaalsust. Kõrvad kinnitavad vaimu headust, sümboliseerides selle lõpmatut õilsust ja soovi aidata abivajajaid.

Tusk sümboliseerib võitluse suunda, soovi ületada inimloomuse duaalsus, ületada selle negatiivne pool, mida iseloomustab laiskus, kaklus, pahatahtlikkus ja muud hävitavad omadused.

Pikk tüvi räägib jumaluse kõrgetest intellektuaalsetest võimetest. Ganesha sai suure kõhu, mis on märk tema suuremeelsusest ja suurejoonelisusest.

Ganesha talisman on kaitse ja abi inimesele, kes soovib leida enesekindlust ja õnne.

Perekond

Ganesha sündis perekonda Jumalanna Shiva ja jumalanna Parvati. Kuid tema sünnilugu on puraani müütides väga vastuoluline. Ühe versiooni kohaselt oli jumaluse loojaks Shiva, teise versiooni kohaselt Parvati. Samuti on olemas legend Ganesha salapärasest sünnist ja tema lapsendamisest oma uute vanemate Shiva ja Parvati poolt.

Tema venna nimi on Skanda (Kartikeya, Murugan). India põhjaosas nähakse Skandat kui vanemat vendadest ja lõunaosas Ganeshat.

Skanda kohta on teada, et ta oli sõdalaste jumalus ja eksisteeris viiendast sajandist eKr kuni kuuenda sajandini pKr. Kui Skanda kummardamine vähenes, kasvas järsult Ganesha kummardajate arv.

Ka jumaluse perekondlike sidemete osas puudub üksmeel. Mõned müüdid ülistavad Ganeshat kui brahmacharyat, kellel ei saa olla naist. See seisukoht on eriti levinud Lõuna-Indias ja osaliselt ka Põhja-Indias.

Teine versioon väidab, et Ganesha omas kolme ideed: buddhi (intelligentsus, mõistus), siddhi (edu) ja riddhi (jõukus). Need samad ideed vastavad jumala samanimelistele naistele.

Kolmas versioon: Ganesha naine on jumalanna Saraswati.Lakshmi, kes vastutab kunsti ja kultuuri eest, või Lakshmi, kes vastutab hea õnne ja heaolu eest.

Mis jumalus see on

Jumalus Ganesha, tuntud ka kui Ganapati, on tema erakordse välimuse tõttu kergesti meeldejääv. Tal on inimese keha ja elevandi pea. Ganeshat peetakse nende patrooniks, kes elavad õiglast elu, ei unusta palvetada ja omavad helgeid mõtteid. Sellistele inimestele suunab ta kogu oma headuse ja heatahtlikkuse.

Kodumaal Ganapati, heaolu ja tarkuse jumal, kuulub nende vaimude hulka, keda indialased eriti austavad. Nad näitavad oma austust, lisades jumaluse nimele eesliite Sri. Tantsiv Ganesha on kõrgeima jumala Shiva ja tema abikaasa, mäekuninga tütre Parvati poeg. Ganesha kaaslased on kaks jumalannat: Buddhi, kes valitseb meelt, ja Siddhi, kes vastutab edu eest.

Ganapati tüvel on erakordne jõud, mille abil võib jumalus kõrvaldada mis tahes takistuse, vabastades tee sellele, kes tahab jõuda mis tahes asjas tippu.

Yantra

Ganesha yantra on kujutatud geomeetrilise struktuuri kujul, mis on võimeline kiirgama erilist kaitsvat energiat. Yantra aitab kõrvaldada kõik takistused vaimse ja isikliku arengu teelt. See on kõige parem paigutada oma eluruumi kirdeosas. Enne mis tahes ettevõtlusega alustamist tuleks pöörduda selle yantra poole puhaste kavatsustega. Siis õnnestub kõik ja Ganesha abi saabub võimalike takistuste kõrvaldamise näol.

Mudra

Need, kes oskavad seda mudrat teha, saavad jumal Ganesha poolt enesekindlust ja julgust. Selle mudra sooritamine avab bronhid, parandab südametegevust, tugevdab südamelihaseid ja eemaldab energiamoonutused nende elundite piirkonnas, mõjutades 4. tšakrat.

Harjutus viiakse läbi järgmiselt:

1. Asetage vasak käsi rinna ette. Peopesa sisekülg peaks olema väljapoole pööratud.
2. Painutage vasaku käe sõrmi.
3. Asetage parem käsi käeseljaga väljapoole ja ühendage sõrmed vasaku käega.
4. Käed langetatakse südame tasandile.
5. Hingake sisse ja tõmmake mõlemad käed samaaegselt lahti, ilma et sõrmed lahti haakuksid. Rindkere ja käsivarre lihastes on tunda pinget.
6. Hingake välja ja lõdvestage lihaseid.
7. Korrake harjutust 6 korda ja seejärel asetage käed rinnale, nagu jookseks armastuse energia südamesse ja keskenduge oma tunnetele.
8. Muutke käte asendit ja korrake harjutust 6 korda.

Pärast harjutust ole mõnda aega üksi. Mudrat tuleks korrata kord päevas.

Mantra

Tänapäeva maailmas pöörduvad inimesed sageli Ganesha poole, et parandada oma rahalist heaolu. Internetis on palju teavet, et lihtsalt mantra laulmisega jumaluse auks hakkab rahakotti tulema raha ilmaasjata. Kuid see ei ole mõistlik lähenemine. Jumalate poole ei tohiks niimoodi pöörduda. Oluline on meeles pidada, et igaühel on selles elus täpselt nii palju, kui ta tegelikult vajab, et aidata ümbritsevaid elusolendeid. Jumalate poole pöördudes ei tohiks olla mingeid omakasupüüdlikke, enesekohaseid mõtteid. Kui süda kiirgab armastuse, headuse, puhtuse ja siiruse energiat, siis alles siis kuulevad jumalad ja annavad armu.

Ganesha on võimeline aitama neid, kellel on puhtad kavatsused. Tema poole pöördumiseks tuleb lausuda mantrat:

"Om Gam Ganapataye namaha"

"Om Kshipra Prasadaya Namaha".

Viimases mantras on sõna "Kshipra" tõlgitud kui "koheselt". See mantra aitab leida väljapääsu hädaolukorrast, ohu või negatiivse energia korral inimese suhtes. Selle hääldamise ajal toimuvad õnnistused ja vabanemine negatiivsetest vibratsioonidest isiklikus energiaruumis.

Ganesha feng shui õpetustes

Paljud inimesed on segaduses India jumala Ganapati ebatavalisest välimusest ja ei taha tema kujutist koju panna. Kuid ainult peene mõistusega inimene võib tema välimuse veidruste taga märgata hinge, mis on täis headust ja siirast heldust. Vaid inimene, kes loobub stereotüüpsest mõtlemisest, võib saavutada vaimse vabaduse, usalduse ja harmoonia iseendas.

Jumal Ganapati võib olla tõhus amulett paljudes küsimustes. Elevandi peaga jumaluse kuju pannakse koju, kontorisse. Seda võib kanda käel või kaelal. Materiaalse rikkuse ligimeelitamiseks on rahakotti pandud vaimu kujutis.

Üldiselt arvatakse, et mida suurem on Ganesha figuur, seda suurem on edu tõenäosus. Hiina õpetustes ei ole aga mingit kinnitust selle asjaolu kohta.

Kui kuju äkki mingil teadmata põhjusel murdub, näiteks käsi või hambus, või kui alus ise murdub, on see kindel märk sellest, et jumalus on päästnud omaniku mingist suurest ohust. Sellisest talismanist ei ole vaja vabaneda. Tuleb püüda katkenud osa uuesti oma endisele kohale kinnitada, kaasates protsessi siiraid tänusõnu. Siis taastab jumalus oma seisundi ja võib jätkata selle isiku kaitsmist, kes otsib tema patrooniat.

Pronksist Ganesha kuju on kõige parem paigutada lääne- või loodesektorisse. Hea koht selle jaoks on töölaua paremal pool. Puidust kujukesed tugevdavad ka suhteid perekondades, seetõttu oleks nende parim koht kagu- või idakvartalis.

Ei piisa sellest, et indiaani jumalus õigesse suunda panna. Ganesha vajab pidevat tähelepanu: sa pead temaga rääkima, tema kõhtu ja peopesasid hõõruma. Elevandijumalale suunatud mantrate laulmine võib suurendada energiavoogude intensiivsust konkreetses sektoris. Samuti lauldakse elevandijumala mantrat, mis pannakse kuju ees olevale taldrikule ja sellele pannakse maiustusi.

Tehnikad ja asukohad

Olenemata sellest, kas tegemist on mustvalge tätoveeringuga, mis näeb välja soliidne ja tõsine, või värvilise tätoveeringuga, millel ei ole värvipiiranguid, Ganesha kujutis sobib mis tahes pealekandmistehnika jaoks. Kuid kõige tähtsam on see, et tätoveeringul peaks olema iseloomulik etniline stiil, mis on omane iidsetele India kujunditele, seinamaalidele ja reljeefidele. Kuid on võimalik kasutada ka selliseid stiile nagu:

• NewSchool;
• DotWork;
• Graafika;
• Sürrealism.

Võimalik on nende stiilide kombineerimine india ornamentide, mandalate ja muude etniliste motiividega.

Väga populaarsed on joonistused Gapanatist, kes istub asana (ristis jalaga) poosis, kuid on ka tantsivat jumalat või rottidega saduldatud jumalat.

Tätoveeringut iseloomustab rohkelt väikseid detaile, nii et Ganesh tuleks tätoveerida seljale või rinnale ja kõhule, kuid seda võib tätoveerida ka käele ja reitele. Jumalat ei tohiks siiski tätoveerida intiimsetele piirkondadele, pahkluudele ja alaseljale. Seda peetakse vastuvõetamatuks pühaduseteotuseks.

Tasub meeles pidada, et tarkuse jumalus ei aita neid, kes nälgivad teiste inimeste aarete järele, või inimesi, kellel on "ebapuhas" hing.

Sketšid.

Eriti populaarsed on realistlikud elevantide tätoveeringud. Paljud inimesed lasevad endale teha suure elevandi tätoveeringu selle tüüpilise värvusega. Alternatiiviks sellele on haruldane valge elevandi tätoveering, mis on eriti hinnatud Aasia riikides. Selline tätoveering tähistab vaimsust ja teadmisi. Populaarsed on ka must-valged kujundused.

Saate positiivsema pildi lillede ja juveelidega kaunistatud mitmevärvilisest loomast. Nii kujutatakse püha elevanti Aasia riikides. Mitmevärviline tätoveering on asjakohane budismi austajatele ja rikkaliku Aasia kultuuri austajatele.