El tatuaje Yantra, también llamado Sak Yant, es un tipo de tatuaje que se practica en los países del sudeste asiático, como Camboya, Laos y Tailandia. También ha comenzado a crecer su popularidad entre los budistas chinos de Singapur. "Sak" significa "to pad" tatuaje, mientras que "Yant" es la pronunciación tailandesa de la palabra sánscrita "Yantra".
Los dibujos del Sak Yant suelen ser realizados por personas que practican la magia (llamada wicha) y por monjes budistas, y tradicionalmente se hacen con una larga vara de bambú (mai sak) puntiaguda en el extremo, o con una larga púa de metal (khem sak).
Historia
Los tatuajes yantra tienen su origen en Camboya, donde se utilizaban imágenes de la antigua escritura jemer. Durante la época del Gran Imperio Jemer, todos los guerreros estaban cubiertos de tatuajes de la cabeza a los pies, incluyendo el pecho, los brazos e incluso los dedos. El rey Jayavarman VII, probó la eficacia de los tatuajes en su propio cuerpo, siendo alcanzado por flechas que rebotaron todas en su pecho. La prueba de este hecho quedó registrada en el diario de Zhou Daguan. Las crónicas chinas describen los tatuajes Yantra en la cultura tailandesa del suroeste de China y el noroeste de Vietnam desde hace al menos 2.000 años. Con el paso de los siglos, la tradición se extendió por los territorios que ocupan la actual Tailandia, Laos, Camboya y partes de Myanmar. En la actualidad, la tradición del tatuaje Sak Yant es más popular en Tailandia, mientras que en Camboya y Laos prácticamente ha desaparecido.
La escritura utilizada en los tatuajes Yantra difiere según factores culturales y geográficos. Camboya y Tailandia central utilizan la escritura jemer, mientras que el norte de Tailandia prefiere los tatuajes Yantra con las escrituras Shan, Thai del Norte o Tai Lu y Laos utiliza la lengua Lao Tham. Los guiones representan las sílabas abreviadas de los conjuros pali. A lo largo de los siglos, diferentes maestros han hecho adiciones al diseño como resultado de las visiones recibidas en las meditaciones. Algunas imágenes del yantra han sido adoptadas del chamanismo prebudista y de la creencia en los espíritus de los animales que se encuentran en el subcontinente del sudeste asiático y se han incorporado a la tradición y la cultura tailandesas.
Murales místicos - Tatuaje Sak Yant
Estas variantes se mencionan originalmente en las antiguas crónicas chinas del siglo I a.C. Las prendas de los guerreros estaban equipadas con yantras, que representaban un escudo protector contra las armas enemigas.
Con el paso del tiempo, la imagen llenó las Islas Filipinas, Indonesia, ayudada por la difusión de la enseñanza del budismo. Los mantras están escritos en el dialecto indio pali, el lugar de nacimiento de Buda. En esta lengua la escritura ha sido sustituida por ciertos signos jemeres.
Según este hecho, se puede concluir que el Sak Yant es una oración védica jemer. La similitud exterior es bastante engañosa: los jeroglíficos, al estar compuestos de forma geométrica lacónica, difieren en su significado. En general, se trata de un deseo de independencia material y de liberación de los enemigos. El ornamento desprende un inmenso poder mágico.
Significado
Se cree que los tatuajes con símbolos Yantra tienen poderes mágicos y místicos, protegen y traen buena fortuna.
En Camboya, los tatuajes se utilizan como autoprotección. Los camboyanos creen que los yantras están dotados de un poder mágico para alejar el mal y las privaciones. Los tatuajes son especialmente populares entre los militares. Son una especie de garantía de que una persona no sufrirá ningún daño físico mientras se atenga a ciertas reglas.
El yant también se dibuja en muchos otros objetos, como telas o metales, y se coloca en el hogar, el lugar de culto o el vehículo, como medio de protección contra el peligro o la enfermedad, para aumentar la prosperidad o para atraer a un amante.
Tipos y diseños
Hay muchos tipos y diseños tradicionales de tatuajes Yantra. Algunas de las más conocidas y populares son:
- Onk Phra/Ongk Phra (traducción: el cuerpo de Buda) es uno de los elementos más comunes en el tatuaje de Yantra, pero también puede ser una imagen independiente compleja. Su objetivo es proporcionar una visión, una dirección, una iluminación, etc.
- Ha Thaew ( traducción: cinco líneas) es uno de los dibujos Yantra más comunes para las mujeres en Tailandia, también se utiliza para los hombres. Suele aplicarse en la parte posterior del hombro izquierdo. Cada una de las cinco líneas implica una bendición diferente para el éxito y la buena suerte.
- Gao Yod/Kao Yord (traducción: nueve espirales) - normalmente se tatúan en el centro de la parte superior de la espalda en varios tamaños y niveles de complejidad.
- Sii Yord ( traducción: cuatro agujas). Este tatuaje pretende influir en los sentimientos y acciones de los demás y proteger al portador de la imagen.
- Paed Tidt (Paid Tidt da protección en las ocho direcciones del universo. El tatuaje es redondo; suele estar situado en el centro de la espalda.
- Sip Tidt (Una variante del tatuaje Sip Tidt, que se diferencia por dar protección en diez direcciones en lugar de ocho.
- Mahaniyom (Traducción: gran preferencia). El tatuaje proporciona al portador el favor de los demás. La imagen es circular y suele colocarse en la parte posterior del hombro derecho.
- Yord Mongkut (Traducción: corona puntiaguda) - diseñada para la buena suerte y la protección en la batalla. Se trata de un tatuaje de forma redonda, que suele colocarse en la parte superior de la cabeza.
- Bpanjamukhee (se traduce como las cinco caras de Virgo) - un tatuaje está destinado a alejar las enfermedades y el peligro.
- Suea (Traducción: tigre) - Normalmente el tatuaje representa a dos tigres gemelos. Simboliza la fuerza y el poder.
¿En qué momento marcar un tatuaje?
La pregunta que molesta a casi cualquier persona que decidió aplicar esta imagen - donde adecuadamente y estéticamente colocado patrón: en las áreas abiertas o cerradas del cuerpo.
Las principales zonas del cuerpo donde se puede colocar el tatuaje:
- en el antebrazo;
- en la espalda;
- en el brazo.
En general, estas imágenes pueden colocarse en cualquier lugar: la elección depende de sus propias preferencias. Pero si la imagen es nítida y legible, es mejor hacerse un tatuaje en la espalda o en otras partes del cuerpo ocultas por la ropa para evitar problemas de vestimenta.
Incluso se puede colocar una imagen de linaje en miniatura en la muñeca o en el dedo. En cambio, una imagen voluminosa y de alta calidad implica grandes zonas del cuerpo, como el pecho, la espalda o los brazos.
Los hombres suelen aplicar la muerte con un tajo en el brazo, la espalda y la pierna. Los machos también utilizan el hombro y el cuello para los bocetos, pero normalmente sólo retratos parciales de la imagen, como la trenza o sólo la cara bajo la capucha.
A diferencia de los hombres, las chicas son menos propensas a hacerse tatuajes de la muerte en lugares prominentes. Las mujeres dan preferencia a las imágenes poco convencionales, ocultándolas bajo la ropa. Estas se encuentran principalmente en el estómago, los muslos y los costados. Aunque esto es sólo una estadística, siempre hay excepciones a la regla.
¿Dónde puedo hacerme un tatuaje de Sak Yant?
Hoy en día, mucha gente ve a Tailandia como el mejor lugar para hacerse los más exquisitos tatuajes rituales y también como un país donde se puede aprender este arte. Cada año, cientos de extranjeros acuden a Tailandia en busca de los originales y mágicos tatuajes Sac Yant. En todo el sudeste asiático, Tailandia es el país con mayor número de seguidores. El Sak Yant se realiza en todo el país en los templos de Bangkok, Ayutthaya y el norte de Tailandia.
- Uno de los templos de tatuajes de yantra más famosos, con diferencia, es Wat Bang Phra, en Nakhon Chai Si, en la provincia tailandesa de Nakhon Pathom. El poder de los tatuajes sagrados disminuye con el tiempo. Por ello, para restaurar la fuerza del tatuaje, el maestro Sak Yant realiza cada año con sus seguidores el ritual sagrado del Wai Kru, cuyo significado principal es rendir homenaje al maestro. La ceremonia Wai Kru más impresionante de Tailandia se celebra en el templo Wat Bang Phra. En particular, Ajarn Noo Kampai, quizá el más famoso especialista en Sak Yant de Tailandia, se formó en este templo.
- Uno de los famosos templos del norte de Tailandia es Wat Keo, que significa "aguja". Se encuentra en San Patong, cerca de Chiang Mai, y es el hogar del maestro Phra Ajarn Gamtawn, fallecido en Chiang Mai el 14 de septiembre de 2010.
- En el distrito de Lum Phli, en el norte de Ayutthaya, Ajarn Kob y su hijo Ajarn Oh son los más famosos maestros del tatuaje de Sac Yant.
Los verdaderos tatuajes mágicos de Sak Yant son realizados por maestros famosos y no tan famosos. Si no te importa el componente "mágico" del tatuaje de Sak Yant, entonces puedes ir a cualquier salón de tatuajes, que en cualquier zona turística se puede encontrar fácilmente.
Uno de los centros, donde puedes tatuarte Sak Yant es un monasterio budista Wat Bang Phra (Wat Bang Phra es un templo budista situado en el distrito de Nakhon Chai Si de la provincia de Nakhon Pathom, a unos 50 km al oeste de Bangkok. El nombre puede traducirse del tailandés como "Templo de unos cuantos monjes" o "Templo de unos cuantos rostros de Buda" (del tailandés Bang por "unos cuantos" y Phra por "monje" o "imagen de Buda").
Festival de tatuajes mágicos cada primavera en Wat Bang Phra (foto)
Ahora un poco sobre el festival - es todo un espectáculo. Comienza la noche anterior. Mucha gente acude al templo para obtener un Sak Yant o renovar uno antiguo de su maestro (se cree que el poder del Sak Yant disminuye con el tiempo y debe renovarse).
Los demás están durmiendo en este momento, donde sea: en habitaciones, al aire libre, en el suelo, en la tierra o en tiendas de campaña...
Ya durante el tatuaje mágico de la noche anterior a la fiesta, algunos entran en trance y obtienen las propiedades de su tatuaje: la imagen de un tigre da a la persona el poder de un tigre, una imagen de un mono da propiedades de un mono, etc.
Por la mañana hay comida gratuita en el recinto del templo. Mucha gente y mucha comida... Comienza la parte oficial del festival.
La acción se desarrolla en la plaza del recinto del templo. Cientos de personas se sientan en esteras en el suelo a la luz del sol. Algunos empiezan a caer en trance y salen corriendo al escenario (o arrastrándose, según el animal que se represente en la persona).
Hay muchos más fotógrafos que personas, lo que crea la impresión de estar en una especie de cacería.
Y entonces la gente a tu alrededor empieza a volverse loca...
Convertirse en cocodrilos,
tigres...
reyes monos.
Hacia el final, cuando los monjes principales están a punto de entrar en el escenario, cada vez más personas caen en trance. A veces la situación se te va de las manos y sientes que te van a pisotear, sólo ves el polvo y oyes los pisotones de la gente que se precipita a algún sitio...
La historia
No hay pruebas escritas de la fecha de fundación del templo, pero la arquitectura de su sala principal sugiere que data de finales del Reino de Ayutthaya, mientras que los frescos de las paredes de la sala de oración sugieren una semejanza con las obras de los reyes Rama III y Rama IV.
El antiguo abad del templo, Phra Udom Prachanart, más conocido como Luang Por Phern, era un famoso monje meditador, célebre por su capacidad para lanzar hechizos eficaces y su talento para interpretar los textos canónicos budistas del Tripitai. Como abad de Wat Bang Phra, creó varias estructuras benéficas a través de las cuales se recogían los donativos de los fieles, una innovación importante para aquella época.
Lo más interesante desde el punto de vista histórico son las salas de oración del templo, muy bien restauradas, y los curiosos objetos del museo del templo.
El templo es famoso por su ritual diario de tatuajes sagrados Sak Yant, que son aplicados por los monjes tatuadores residentes en el templo. En marzo se celebra el Festival del Tatuaje Sagrado. La información sobre el festival es relativamente fácil de encontrar en fuentes públicas, mientras que la información sobre las actividades diarias de tatuaje del templo es escasa, por lo que las describimos a continuación.
Así, el proceso para hacerse un tatuaje en una ceremonia diaria en el templo Wat Bang Phra fuera de las actividades del festival es el siguiente:
Etapa preliminar
Los que deseen hacerse un tatuaje deben llegar al templo a más tardar a las 8 de la mañana. En el templo, deberán hacer ofrendas de flores y cigarrillos (el precio de los cigarrillos en febrero de 2011 es de 70 baht), y los cigarrillos se devolverán a los vendedores al final de la ceremonia a cambio de dinero, que, a su vez, se destinará al mantenimiento del templo. Antes de entrar en el recinto del templo, hay que quitarse los zapatos y colocarse en la fila de espera. Los donativos se dividen en montones de 18 a 30 ofrendas en uno (la mayoría de las veces 20), y se depositan en el centro de la sala. Un monje enciende estas ofrendas y los que han donado son invitados a una sesión de tatuaje simultánea. Una vez terminado el tatuaje, se bendice la siguiente tanda de ofrendas y se invita a otro grupo de personas.
Opciones de tatuaje
A la entrada del templo se ve inmediatamente una gran pancarta con varios diseños de tatuajes. A menos que optes por un tatuaje específico, un monje adoptará por defecto uno de los diseños sencillos de la fila superior de la tabla.
El proceso de tatuaje
Antes de estar "en el extremo receptor" del propio monje, los siguientes en la fila suelen ayudar al maestro a sujetar al que está siendo tatuado en ese momento. Para aplicar el diseño se utiliza una aguja fina de unos 45 cm de longitud y 4 mm de grosor. Está bifurcada en el extremo, por lo que cada toque de la aguja deja dos puntos de tinta en la piel. Bajo la mano del monje, en un recipiente especial, otras 8 agujas de este tipo suelen esperar su turno en una solución desinfectante. A veces el monje afila ritualmente la aguja con papel de lija antes de empezar. A continuación, se selecciona una versión con el diseño elegido entre las plantillas de goma. La plantilla se sumerge en tinta y luego se utiliza para dejar una huella del futuro tatuaje en la piel. Antes de empezar a plasmar la huella en un tatuaje, la punta de la aguja se sumerge en una mezcla especial compuesta por aceite de palma, tinta china de carbón y veneno de serpiente. A continuación, comienza a imprimir el patrón con la aguja. Cada tatuaje requiere unos 3.000 golpes de aguja. Pero el monje trabaja con trazos rápidos y afinados, sumergiendo la aguja en la tinta cada 30 segundos.
Cuando se aplica el tatuaje, se bendice con un mantra especial, Ghata, que activa su poder sagrado. En el caso de los hombres, se utiliza tinta gris oscura para los tatuajes. En el caso de las mujeres, se utiliza tinta transparente y el monje trabaja con guantes para no tocar el cuerpo de la mujer.
Seguridad sanitaria
No se sabe hasta qué punto se desinfectan las agujas y la tinta. Potencialmente, al hacerse un tatuaje en el templo Wat Barng Phra los peregrinos se exponen al riesgo de contraer el VIH y la hepatitis B y C. Hay más de un millón de casos de sida registrados oficialmente en Tailandia. Sin embargo, según el informe de ONUSIDA de 2006 sobre la epidemia mundial de sida, no se registró ningún caso a partir de agujas de tatuaje. La propia aguja no puede contener suficiente sangre para transmitir la infección.
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