Tatuajes religiosos: una mezcla de arte moderno y espiritualidad


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1 de octubre - Día Mundial del Tatuaje. El arcipreste George Tsyganov, jefe del departamento diocesano de cooperación con el servicio penitenciario, rector de la iglesia de San Juan de Kronstadt en Kirovskoye, habló sobre si los tatuajes pueden participar en los sacramentos de la Iglesia y si hay tatuajes ortodoxos.

El tatuaje como ritual

La Iglesia tiene una actitud algo negativa hacia los tatuajes. Los tatuajes se conocen desde la antigüedad. Existe la opinión de que el primer tatuaje apareció por accidente. Alguna persona tenía una herida, la suciedad llegó allí y se quedó allí. Casi todos los mineros que trabajan bajo tierra tienen ahora estos "tatuajes". El polvo de carbón se introduce en las incisiones y quedan marcas.

En la antigüedad, los tatuajes tenían diferentes significados. La primera era informativa: al ver un determinado tatuaje, una persona entendía de qué tipo, tribu o estatus era la persona. El segundo significado era místico: una persona intentaba utilizarlo como amuleto pensando que ese tatuaje concreto le protegería de ciertas enfermedades. El tercer significado era ritual, mágico: estos tatuajes los hacían los sacerdotes, los jefes.

En el Antiguo Testamento nos encontramos con una prohibición del uso de dichos tatuajes. El Libro del Levítico dice: "Por el bien del difunto, no te hagas cortes en el cuerpo y no te tatúes nada escrito. Yo soy el Señor (tu Dios)" (Levítico 19:28). El libro del Deuteronomio también lo prohíbe: "Sois hijos del Señor, vuestro Dios; no os hagáis cortes [en el cuerpo], ni os arranquéis el pelo sobre los ojos para los muertos" (Deuteronomio 14:1). Es decir, las tribus paganas tenían estos rituales para conmemorar a los muertos. El Pentateuco de Moisés lo prohíbe explícitamente para que el pueblo judío no siga tradiciones bárbaras que conducen al asesinato ritual y otras abominaciones.

Lugares para los tatuajes religiosos

Antes de hacerse un tatuaje religioso hay que conocer bien las normas.

En el Islam, por ejemplo, no es aceptable colocar objetos religiosos por debajo de la cintura. Esto también se aplica a los tatuajes, por lo que se hacen en el torso. Son populares los tatuajes religiosos en el pecho. Suelen realizarse en la zona del corazón. Esto es un indicador de fe sincera.

Los tatuajes ortodoxos y católicos incluyen imágenes de personas. Por lo tanto, requieren una gran superficie. Los tatuajes religiosos en la espalda serán ventajosos en este caso. Pueden ser las alas de un ángel, una escena de la Biblia o el texto de una oración. En cualquier caso, quedará espectacular.

Igualmente populares son los tatuajes religiosos en el brazo. La opción más común es el hombro o el antebrazo. Un tatuaje religioso en la manga atraerá la atención.

Los tatuajes más pequeños quedan bien entre los omóplatos y en el cuello.

Sin embargo, un tatuaje de temática religiosa en las piernas se considera un mauvais ton y una referencia irrespetuosa a la religión. Tal elección de un lugar es admisible sólo para el tatuaje pagano y budista.

Los tatuajes religiosos también pueden cumplir una función de enmascaramiento. Los tatuajes sobre cicatrices son una de las opciones más populares. Un motivo bíblico o un mural pagano enmascararán fácilmente cualquier cicatriz.

Y recuerda: los tatuajes y la religión no son divertidos durante un tiempo. Para hacerse una imagen de este tipo en el cuerpo, hay que tener una fe firme y ser consciente de la responsabilidad que conlleva un tatuaje de este tipo. En la mayoría de los casos, la gente rara vez piensa en ello.

Nakolki en Rusia.

Hoy en día, en nuestro país, los tatuajes se asocian al mundo criminal. Históricamente en Rusia, era así que la gente común no los hacía. Los tatuajes eran comunes en Europa entre los marineros. Cuando salían al mar, se tallaban cruces e iconos en ellos mismos, pensando que sería un talismán. No tuvimos tatuajes hasta finales del siglo XIX. En la época zarista se entregaban a los siervos y a los presos. Ciertos símbolos significaban que la persona era un convicto. Si alguien se escapaba, podía ser identificado de esta manera.

No fue hasta la época soviética cuando la cultura del tatuaje comenzó a extenderse en los círculos criminales. En los años 90, cuando el régimen soviético cayó en el olvido, el submundo criminal cambió radicalmente. Los "ladrones de la ley" ya no tienen el poder que tenían. Y ahora los tatuajes ya no tienen una connotación determinada. La gente se los tatúa para destacar, para mostrar su libertad a sus padres o a la sociedad. Es sólo orgullo, un deseo de destacar sobre los demás cuando no hay méritos personales.

Jefe maorí Tuturei Kareva, finales del siglo XIX - principios del XX.

Datos sobre los tatuajes:

  • En el antiguo Japón, una persona con un tatuaje era persona non grata: se la desterraba de la familia y la sociedad, condenándola a un completo aislamiento. En el antiguo Japón, una persona tatuada era una persona non grata, desterrada de la familia y la sociedad, condenada al aislamiento total.
  • En el periodo Edo (1603-1867) en la provincia japonesa de Chukuzen se castigaba con una línea horizontal en la frente por una primera infracción, una en forma de arco por una segunda y otra por una tercera. El resultado fue una composición con el jeroglífico INU - "perro". A día de hoy, está prohibido que una persona que tenga un dibujo en su cuerpo trabaje en una oficina pública o se bañe en lugares públicos.
  • En la antigua China, uno de los cinco castigos clásicos era también un tatuaje facial. Los esclavos y los prisioneros de guerra también estaban marcados, lo que dificultaba su huida. A día de hoy, existe un elaborado sistema de tatuajes carcelarios en las prisiones de todo el mundo que imprime el historial de delitos y encarcelamientos de una persona durante toda su vida.
  • Los antiguos griegos y romanos también utilizaban los tatuajes con fines similares, marcando a los esclavos. Esta práctica fue recuperada por los conquistadores españoles en México y Nicaragua.
  • Las mujeres mayas se tatuaban la cara como signo de inferioridad.
  • La palabra "tatuaje" es un préstamo de las lenguas polinesias. Así es como las tribus salvajes que viven en las islas de la Polinesia llamaban a los tatuajes en el cuerpo. Por primera vez este método de "decoración" fue descrito científicamente durante su viaje alrededor del mundo por el explorador inglés James Cook en 1773. Utilizó la palabra de la lengua aborigen, ya que no existía ese concepto en las lenguas europeas.
  • De su viaje, James Cook no sólo trajo notas, sino también al "Gran Omai", un polinesio cubierto completamente de tatuajes. La aparición de tal maravilla causó sensación en las ciudades europeas. Ningún espectáculo, feria o circo ambulante que se precie prescindía de la participación del "noble salvaje".
  • Fue a partir de los circos ambulantes cuando la moda del tatuaje se extendió a las masas. Como no siempre se podía llegar a los nativos, los artistas del circo se pintaban con tatuajes. Así, a principios del siglo XIX, una tal señora Viola hizo alarde de retratos de seis presidentes americanos, de Charlie Chaplin y de muchas otras celebridades, provocando el deleite de la multitud y ganando dinero con ello. Al mismo tiempo, en el mismo siglo XIX, los trabajadores de los arteles comenzaron a ponerse marcas de pigmento en el cuerpo para significar su hermandad, y los marineros para conmemorar sus viajes.
  • Durante la Primera Guerra Mundial en Gran Bretaña, el tatuaje "D" se utilizaba para marcar a los desertores.
  • Los tatuajes se practicaban en las divisiones de las SS. El tema principal de los tatuajes de los soldados del Tercer Reich era la simbología nazi. Tras la rendición de la Alemania de Hitler, los aliados recuperaron fácilmente las SS mediante la inspección externa.
  • El Islam prohíbe absolutamente todos los tatuajes, incluso los de contenido religioso.
  • En el antiguo Israel, el tatuaje como parte de uno de los rituales paganos estaba expresamente prohibido por uno de los mandamientos: "Por el bien de los muertos no hagas ningún rasguño en tu cuerpo y no te tatúes ninguna escritura. Yo soy el Señor (tu Dios)" (Levítico 19:28, también Deuteronomio 14:1). Este mandato bíblico sigue siendo seguido por los judíos y los cristianos en la actualidad.

¿Por qué la Iglesia está en contra de los tatuajes?

En nuestros días, se están tatuando los rostros de Cristo y de la Virgen María. La gente que no tiene nada que ver con el mundo criminal piensa que será una especie de talismán para ellos. La Iglesia tiene una actitud negativa al respecto. Dios creó al hombre para que fuera perfecto. Tratando de añadir algo a esta perfección, nos apropiamos de la misión de Dios, intentando demostrar que sabemos más que Él y que somos más capaces. Por lo general, quienes se tatúan quieren presumir, distinguirse.

¿Hay lugar para los tatuajes en la Iglesia?

Chica copta con un tatuaje de una cruz en la muñeca. Foto: B. Armange / Associated Press

Cristianismo

tatuaje jesus

Aunque la Iglesia considera oficialmente que los tatuajes son inaceptables. Sin embargo, los motivos religiosos en los tatuajes son bastante comunes. Los tatuajes ortodoxos incluyen templos, iglesias, oraciones, citas de la Biblia, iconos y la imagen de Jesús. No es aconsejable representar a Jesús crucificado en una cruz, ya que simboliza el sufrimiento y las pruebas. El lugar más común donde se ven tatuajes religiosos es entre los presos; quizás de esta manera intentan llenar vacíos espirituales. Fuera de las prisiones, son más populares los tatuajes con ángeles, demonios y escenas de batalla. Aunque son religiosos, el subtexto no es la fe, sino la lucha entre el bien y el mal dentro de una persona.

¿Están permitidos los tatuajes en forma de cruz o de icono?

Los cristianos de Oriente tienen una tradición de tatuajes. En África y Oriente Medio los cristianos se tatúan pequeñas cruces en los brazos. Viven en constante peligro. El mundo musulmán es muy agresivo con los cristianos. Al hacer esta señal de la cruz, los cristianos muestran la firmeza de su fe y su disposición a seguir a Cristo incluso hasta la muerte. En caso de fallecimiento, este signo ayudará a garantizar que sean enterrados de forma cristiana.

Esto difiere de nuestra tradición penitenciaria de bordar cruces por toda la espalda: hay una pequeña cruz que se esconde en algún lugar bajo la ropa, como nuestra propia cruz personal. La gente que nos rodea no puede verlo a menos que lo mostremos intencionadamente. Al mismo tiempo, sabemos que este símbolo de nuestra fe está siempre con nosotros.

En el siglo XII, los conquistadores árabes que invadieron Egipto comenzaron a convertir por la fuerza a los cristianos a su religión. Una forma de resistencia a esto fue cuando los cristianos coptos se tatuaron una cruz en el interior de la muñeca derecha. Dado que el Islam prohíbe explícitamente los tatuajes y que una cruz tatuada no puede quitarse, la conversión forzada al Islam se hizo imposible para los coptos.

Siglos después, las tensiones entre cristianos y musulmanes en Oriente no han desaparecido. Los cristianos todavía se colocan una cruz en las manos para indicar su disposición a ser martirizados por Cristo y su negativa a convertirse al Islam.

Tendremos que rendir cuentas de todos nuestros actos. Conocí a mucha gente que, sobre todo en el ejército, tenía esos tatuajes. Luego, cuando llegaron a la fe, se avergonzaron del tatuaje y no quisieron que los demás lo vieran. Extirparlo fue un proceso muy doloroso, no mucha gente lo llevó a cabo. A una persona que acaba de llegar a Dios y quiere hacerse un tatuaje, le aconsejaría que considerara si lo necesita. Cualquier brazalete, medallón que podamos quitar. Hoy me gusta, pero mañana no. Un tatuaje no se puede quitar. Quemarlo es muy doloroso.

Islam

tatuajes del Islam

También en el Islam, la actitud hacia los tatuajes es bastante fría. Aunque no hay recomendaciones estrictas en el Corán sobre este asunto, existe la opinión de que un cuerpo con un tatuaje nunca estará lo suficientemente limpio para realizar una oración. En este caso, el pigmento se percibe como contaminación. Sin embargo, en el mundo actual muy pocas personas siguen estrictamente esta regla y los tatuajes religiosos islámicos son cada vez más populares. Los motivos más comunes son la luna creciente, una mezquita y oraciones o suras del Corán en árabe. La gente no puede ser representada en el Islam.

Símbolos ortodoxos en la cultura criminal

También hay que tener en cuenta las particularidades del tatuaje en nuestra cultura. El mundo criminal también tiene la tradición de tatuar cruces e iconos. Esta tradición tiene su propio subtexto. Hoy en día, la gente no siempre sabe qué significa su tatuaje, qué significado tiene. Y puede encontrarse en una situación en la que le digan sobre su tatuaje algo que no sabe.

Por tanto, la imagen de las cúpulas existe desde los años 30. Las cúpulas significan que el hombre estaba sentado. El número muestra cuántos paseos ha tenido hasta la zona. A veces hay una cúpula, pero hay varias ventanas en el tambor. En este caso, el número de paseos muestra su número. Las cruces, si se colocan en las manos, también indican el número de golpes.

Las cruces de las cúpulas también tienen un significado. Si la cúpula tiene una cruz, significa que el preso ha cumplido de campana a campana, desde el momento en que fue encerrado hasta el último día de su condena, sin libertad condicional, que se concede por buena conducta. Si la ventana de la cúpula está oscura, significa que la persona ha estado en una celda de castigo, una celda de aislamiento. Para las personas que nunca han estado en la cárcel, estas imágenes no significan nada. Sin embargo, en el caso de los presos, significa que la persona protesta abiertamente contra las autoridades y que ha sido recluida en régimen de aislamiento por esa protesta. En consecuencia, se eleva la autoridad de esa persona en ciertos círculos de ladrones.

Los condenados suelen sacar iconos de Cristo como amuletos. A menudo es cuando el recluso está empezando a tener fe. Comienza a pensar en asuntos espirituales. Es un tatuaje para mostrar remordimientos. Es el comienzo de su viaje hacia Dios. Este viaje no termina necesariamente en la iglesia. Ese tatuaje podría significar que el hombre llegó a la fe en la cárcel.

Cualquier agente de policía está necesariamente entrenado para reconocer los tatuajes. En el mundo de los ladrones solía haber una gran tradición de anillos en los dedos y similares, de los que se hacía alarde porque no se podían ocultar las manos. A menudo había cruces en los dedos para indicar el número de golpes. Pero a veces también se tatuaban como talismán.

Los tatuajes de los iconos de la Madre de Dios también tienen significados ambiguos. Los condenados los hacen como talismán, pueden ser un signo de arrepentimiento de una persona. La implicación de esta imagen que se remonta a la época soviética es que una persona a una edad temprana se unió al camino de un ladrón. Una persona tiene que pensar en lo que tiene tal o cual tatuaje además del significado que quiere poner en él.

Hubo casos en los que alguien presumió ante sus amigos, se puso chulito, se hizo tatuajes, luego fue a la cárcel por gamberrismo y le dijeron que no tenía derecho a llevar ciertos tatuajes: aún no había alcanzado ese "nivel" en el mundo criminal. Y un hombre así fue castigado en la cárcel por sus compañeros: le quemaron los tatuajes.

¿Hay lugar para los tatuajes en la Iglesia?

Un crecimiento canceroso en el lugar del tatuaje

Los peligros de los tatuajes son algo que los salones de tatuaje tienden a ocultar o minimizar

Veneno bajo la piel

La tinta roja utilizada para los tatuajes contiene sulfuro de mercurio, mientras que otros tonos contienen titanio, cromo, plomo y cadmio. El tinte azul se considera el más peligroso. Contiene cobalto y aluminio. No menos peligrosos son la parafenilendiamina y el arsénico, que forman parte de la tinta negra. El último ingrediente puede provocar fácilmente el cáncer, mientras que todos los demás envenenan el cuerpo y causan daños en el tejido muscular. Los pigmentos utilizados en los salones de tatuaje no están controlados por las autoridades sanitarias.

La muerte al final de la aguja

Miles de personas han contraído el VIH y la hepatitis B y C a través de las agujas de los tatuajes. Muchos virus no se eliminan con la ebullición u otros tipos de esterilización.

Un cáncer que puede no haber existido

No es sólo el arsénico de la pintura lo que lo causa. Mucha gente intenta ocultar los lunares y otros defectos de la piel con tatuajes. Mientras tanto, hacerlo está estrictamente prohibido. De hecho, no sólo un lunar, sino también cualquier tatuaje bajo la influencia de la luz solar ultravioleta puede provocar cáncer de piel.

Según un estudio realizado en Europa, un tercio de los clientes de los salones de belleza y de los artesanos se encontraron con efectos adversos de los tatuajes.

Cicatrización

Un tatuaje no se puede eliminar. Incluso con la eliminación del láser, las cicatrices permanecen. Con otras herramientas de eliminación, la cicatriz será más grande que el tatuaje eliminado debido a la destrucción de la piel. De hecho, eliminar un tatuaje es perder un trozo de tu propia piel.

Tatuajes en el judaísmo: ¿es kosher?

Los tatuajes en el judaísmo se consideran tan incorrectos como comer cerdo, trabajar en sábado o romper uno de los mandamientos más importantes de la Torá, y sin embargo está prohibido entre los judíos ortodoxos. Los judíos más seculares o los que se identifican como judíos no tradicionales pueden optar por un tatuaje relacionado con su religión y cultura. Los más comunes son las inscripciones hebreas de la Torá, la estrella de David, las imágenes de la menorá y otros atributos de la cultura judía.

La imagen de Jesús como subtexto religioso
Jesús en el brazo de un tipo

¿Es posible participar en los sacramentos de la Iglesia con tatuajes?

Un tatuaje no puede acercar a una persona a Dios ni alejarla de Él. No hay barreras para la participación en los sacramentos. En las prisiones con las que trabajo, hay muchas personas con tatuajes. Los tienen y no se puede hacer nada al respecto. No entenderán por qué se condenan los tatuajes. A veces es al revés: un convicto se tatúa un icono del Salvador o de la Madre de Dios como señal de que ha tomado el camino de la reforma. El tatuaje podría incluso ayudarle de alguna manera.

Si una persona nunca ha estado en la cárcel pero tiene un tatuaje, vale la pena mencionar en el confesionario si tuvo el deseo de destacar en su juventud y se hizo un tatuaje. A menudo es una manifestación de orgullo, y la confesión ayudará al sacerdote a encontrar el enfoque adecuado para la persona.

Tatuajes en diferentes religiones

Se sabe que los tatuajes religiosos tienen su origen en el paganismo. La gente creía que cada elemento tenía sus propios dioses y reflejaba su culto con el arte corporal. Pueden ser amuletos, imágenes de ídolos o runas (escandinavas y eslavas). Ahora está volviendo la moda de estas imágenes, los tatuajes étnicos son populares entre los neopaganos.

Los tatuajes religiosos también pueden incluir motivos polinesios. Aunque parezcan adornos, los maoríes creían que los tatuajes tenían poderes sobrenaturales, que protegían y preservaban a las personas.

Con la llegada del monoteísmo, el desarrollo de los tatuajes religiosos dio un nuevo giro. Los tatuajes se dividieron en diferentes denominaciones y movimientos. Y, por supuesto, la cuestión principal es la actitud de la religión hacia los tatuajes.

¿Puede una persona con un tatuaje ser sacerdote?

Sí, puede. Incluso tenemos un ejemplo de un sacerdote tatuado, Ivan Okhlobystin. Pero un tatuaje puede complicar la vida en el futuro. Nuestra gente tiene la fuerte convicción de que si una persona tiene tatuajes, significa que pertenece al mundo criminal. Para un sacerdote, si tiene un tatuaje en algún punto expuesto, puede ser muy molesto en términos de comunicación con la gente. Algunos serán indiferentes, pero muchos se alarmarán.

Se suele considerar al sacerdote como una especie de persona ideal en la que todo debe ser perfecto. A menudo la gente no quiere tener en cuenta que es un ser humano como los demás, por lo que un sacerdote con tatuajes puede tener problemas. Sin embargo, esto no lo alejará de Dios.

Entrevista a Maria Tsyrlina.

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