Νέα στα blogs
Εγώ, ο αρχηγός του μεγάλου έθνους, στους λόφους της Γεωργίας γεννήθηκα, σε μάχες από το δέκατο έβδομο έτος, καρφωμένος στο σταυρό της Ρωσίας.
Για μισό αιώνα άφησα τον κόσμο, τους φίλους και τους συμπατριώτες μου... κυβέρνησα τη Ρωσία για τριάντα χρόνια! Εκείνα τα χρόνια είναι πλέον μακριά...
Ήμουν εκκλησιαζόμενος, αλλά σταμάτησα να πιστεύω στο δόγμα, αποχαιρέτησα την ιεροσύνη και σύντομα έγινα κομμουνιστής.
Είδα τη διχόνοια των τάξεων, με τις ανάγκες των εργατών που γνώριζα, αργότερα, έχοντας οδηγήσει ο ίδιος τις μάζες, έγινα μαθητής του Λένιν.
Αποκατέστησα την τάξη στη χώρα, τήρησα τον όρκο μου στον Λένιν. Μέσα από τα αγκάθια της επίθεσης, αναβίωσα τη ζωή στη Ρωσία.
Λέτε ότι έσφαξα μάταια τους εχθρούς της, ότι η ζωή κάτω από εμένα ήταν επικίνδυνη, ότι δημιούργησα ψεύτικους θεούς;
Αλλά εσείς, λακέδες του κεφαλαίου, τι δώσατε στη χώρα μου; Επί των ημερών σας, η ζωή του ρωσικού λαού ήταν χειρότερη από τον πόλεμο.
Κατασκεύασα κανάλια και υδροηλεκτρικούς καταρράκτες,
Απομάκρυνα ακατάλληλους διοικητές, ταρακούνησα τον κομματικό μηχανισμό, κράτησα τις στολές καθαρές, έσωσα τη χώρα από τη βρωμιά.
Δημιούργησα τον Στρατό της Νίκης μπροστά στον οποίο ο εχθρός έφυγε. Ξεπέρασε τη δυστυχία και τις κακουχίες και ο σοβιετικός λαός νίκησε.
Έχτισα πόλεις, εργοστάσια, επέκτεινα την πατρίδα, αλλά εσύ διχάσατε τα έθνη. Η κατάρα των εγγονών σας είναι το πεπρωμένο σας.
Έφτιαξα τανκς και αεροπλάνα, έφτιαξα το πανίσχυρο Κόκκινο Ναυτικό.
Η αστική τάξη είναι πάλι στην εξουσία, Οι εργάτες είναι σκλάβοι των πλουσίων, Η χώρα είναι διαλυμένη, Ο λαός είναι σαν ορφανός.
Έχτισα σχολεία και νοσοκομεία, μουσεία, παιδικούς σταθμούς, διακόσμησα τη ρωσική πρωτεύουσα, έσωσα τον κόσμο από την πυρηνική καταστροφή.
Στην εποχή μου οι κλέφτες ζούσαν στις "ζώνες" Στα σημαντικά για τη χώρα εργοτάξια, Στην εποχή μου θα σαπίζατε στις φυλακές, γιοι κλεφτών και απατεώνων.
Πολέμησα τον Χίτλερ μόνος μου, περίμενα πολύ καιρό για ένα δεύτερο μέτωπο, δεν σερνόμουν μπροστά στη Δύση, ενώ ο "σύμμαχος" περίμενε.
Οι διαταγές μου χτύπησαν σαν καμπανάκι στο μέτωπο. Και ακόμη και ένας κατάδικος, ξαφνικά χρήσιμος, από τα στρατόπεδα πήγε στην ατιμία.
Όταν οι Γερμαναράδες έφτασαν στη Μόσχα Τους έβγαλα από μέσα τους τη σκέψη του "blitz", και τον Νοέμβριο έκανα παρέλαση.
Η πρωτεύουσα θυμάται ότι οι Σιβηριανοί την έσωσαν σε δύσκολους καιρούς. Τα ηρωικά μου συντάγματα παρέλασαν στην παρέλαση, στην αθανασία.
Δεν ήταν εύκολο. Υποχωρούν, Πολεμούν τα ρωσικά στρατεύματα. Εκδίκηση για την πατρίδα, ιερή εκδίκηση Για τη ρωσική καρδιά είναι κοντά.
Στον Βόλγα, ο Γερμανός παραδόθηκε. Ο εχθρός έμαθε τι είναι η κόλαση, ξέχασε νίκες και τύχες, αλλά θυμήθηκε το Στάλινγκραντ.
Εξυπηρετώντας τον "σύμμαχό" μου ως παράδειγμα, δεν του έκανα το χατίρι όπως εσείς. Διαφώνησα με τον πρόεδρο και τον πρωθυπουργό τους με όλη μου τη δύναμη.
Έσωσα την Ευρώπη από τον φασισμό, νίκησα τους Ιάπωνες, οδήγησα τη Ρωσία στον κομμουνισμό, αλλά σας αρέσει ο καπιταλισμός.
Μετά τη Νίκη, δημιούργησα την Ένωση Φίλων της Σοβιετικής Ένωσης, Προσάρμοσα τα σύνορα του εξωτερικού κόσμου.
Ήξερα ότι θα υπήρχαν προβλήματα για τους ορφανούς ανθρώπους μου. Κρίμα που δεν είχα χρόνο μετά τη Νίκη να επαναλάβω το έτος 37!
Είχα ένα πανωφόρι και έναν παλιό χιτώνα, τρεις πίπες, αυτή ήταν η μόνη άνεση που είχα, αλλά ήμουν νικητής στις μάχες, και εσείς οι Τσετσένοι τρώτε ξύλο...
Ο λαός είχε πολλά για τα οποία μπορούσε να είναι υπερήφανος όσο κυβερνούσα για τριάντα χρόνια. Και καλύτερα να μη γεννηθείς. Καμία συγχώρεση για τους προδότες!
Και οι Ρώσοι είχαν μια ήσυχη ζωή, ενώ εγώ ήμουν ο Δάσκαλος, ο Ηγέτης!
Χτύπησα τους Γερμανούς και τους Ιταλούς, έβαλα τους απατεώνες στη φυλακή, έφτυσα τους Αμερικανούς που ούρλιαζαν και μείωνα τις τιμές κάθε χρόνο.
Όλα τα έθνη της Χώρας των Σοβιέτ είναι ενωμένα σε μια φιλική οικογένεια. Τους έχετε διαλύσει. Γι' αυτό δεν μου αρέσουν οι "δημοκράτες".
Πού είναι το θάρρος του Κόκκινου Στρατού; Πού είναι η ανδρεία των συνταγμάτων του Στάλιν; Δεν έχετε πατρίδα, ούτε σημαία. Είστε σκουπίδια για αιώνες!
Οι στάχτες μου είναι καλυμμένες στη λάσπη από τον κομματικό τροφό Χρουστσόφ και τον Γκορμπατσόφ, τον κουτσομπόλη-τροχιάρη, που ανέβηκε από τη λάσπη στους πρίγκιπες.
Ο Μπόρις, ο κλέφτης "δημοκράτης" που κατέστρεψε τη χώρα μου, κατηγόρησε τον Στάλιν για τις αποτυχίες και τα λάθη μου.
Ξέρω τι κάνεις με τους καρπούς των κόπων μου, μαραζώνεις τους ανθρώπους ανελέητα. Αλλά το τσεκούρι είναι έτοιμο και για εσάς!
Καταστρέψατε το κράτος. Το πλοίο της Ρωσίας προσάραξε. Κλέψατε τον πλούτο της χώρας, και τα κορίτσια βγήκαν στο δρόμο.
Υπονομεύσατε το πνεύμα της Ρωσίας. Καταστρέψατε το πνεύμα της Ρωσίας. Έχετε εξαντλήσει τη δύναμη του λαού Μέσω του hangover.
Ακόμη και το φάντασμα της δικτατορίας είναι πιο τρομερό για σας από την εκδίκηση των θεών, αλλά μια προβιά με ένα ζευγάρι κέρατα δεν θα κρύψει το δέρμα ενός λύκου.
Κοιτάζω τη Ρωσία όχι από τον τάφο, από τη γαλάζια απόσταση. Μισός αιώνας από τότε που το ποτάμι σταμάτησε τη ροή του χρόνου.
Το πνεύμα μου έφυγε, Οι γιοι του Οκτωβρίου, Ήρωες του πρώτου πενταετούς σχεδίου, Ήρωες του παγκόσμιου πολέμου.
Πριν φύγω, είπα: "Θυμηθείτε τον Αρχηγό περισσότερες από μία φορές". Το πνεύμα μου είναι πάντα με το λαό μου, γιατί ο Στάλιν σας σκέφτεται!
Διάδοχος του Ιβάν του Τρομερού και μαθητευόμενος του Πέτρου του Τσάρου, ήμουν ο πρώτος και ο τελευταίος Ηγέτης. Ήρθε η ώρα να θυμηθούμε τον Στάλιν!
"Απόγονοι, με συγχωρήσατε; - Ποιος έχει κάνει περισσότερα για τη Ρωσία από τον Στάλιν;"
Τα πιο διάσημα λατινικά ρητά
"Τα λατινικά είναι εκτός μόδας στις μέρες μας", έγραψε ο Αλεξάντερ Σεργκέγιεβιτς Πούσκιν στον Ευγένιο Ονέγκιν. Και έκανε λάθος - οι λατινικές εκφράσεις τρεμοπαίζουν συχνά στην ομιλία μας μέχρι σήμερα! "Το χρήμα δεν μυρίζει", "ψωμί και τσίρκο", "υγιές μυαλό σε υγιές σώμα"... Όλοι μας χρησιμοποιούμε αυτούς τους αφορισμούς, μερικοί από τους οποίους είναι είκοσι αιώνων! Έχουμε επιλέξει 10 από τις πιο γνωστές.
1. "Ab ovo»
Σύμφωνα με το ρωμαϊκό έθιμο, το δείπνο άρχιζε με αυγά και τελείωνε με φρούτα. Από εδώ προέρχεται συνήθως η έκφραση "από το αυγό" ή στα λατινικά "ab ovo", που σημαίνει "από την αρχή". Αυτά, τα αυγά και τα μήλα, αναφέρονται στις σάτιρες του Οράτιου. Αλλά ο ίδιος ο Ρωμαίος ποιητής Quintus Horatius Flaccus θολώνει την εικόνα όταν χρησιμοποιεί την έκφραση "ab ovo" στην Επιστήμη της ποίησης, σε σχέση με έναν υπερβολικά εκτεταμένο πρόλογο. Και εδώ, η σημασία είναι διαφορετική: να ξεκινήσετε από την αρχή του χρόνου. Και τα αυγά είναι διαφορετικά: ο Οράτιος δίνει ως παράδειγμα την αφήγηση του Τρωικού Πολέμου, ο οποίος ξεκίνησε με τα αυγά της Λήδας. Από ένα αυγό, που γέννησε αυτή η μυθολογική ηρωίδα από τη σχέση της με τον Δία με τη μορφή του κύκνου, γεννήθηκε η Ωραία Ελένη. Και η απαγωγή της, όπως γνωρίζουμε από τη μυθολογία, ήταν η αιτία για τον Τρωικό Πόλεμο.
2. O tempora! O mores! Στις 21 Οκτωβρίου του 63 π.Χ. ο ύπατος Κικέρων εκφώνησε έναν πύρινο λόγο στη Σύγκλητο, ο οποίος είχε μοιραία σημασία για την αρχαία Ρώμη. Την προηγούμενη ημέρα ο Κικέρωνας είχε λάβει πληροφορίες για τις προθέσεις του αρχηγού της πλέμπας και της νεολαίας, Λούκιου Σέργιου Κατιλίνα, να οργανώσει πραξικόπημα και να δολοφονήσει τον ίδιο τον Μάρκο Τάλιο Κικέρωνα. Τα σχέδια δημοσιοποιήθηκαν και τα σχέδια των συνωμοτών ματαιώθηκαν. Ο Κατιλίνα εξορίστηκε από τη Ρώμη και κηρύχθηκε εχθρός του κράτους. Ο Κικέρωνας, από την άλλη πλευρά, θριάμβευσε και του απονεμήθηκε ο τίτλος "Πατέρας της Πατρίδας". Αυτή η αντιπαράθεση μεταξύ του Κικέρωνα και του Κατιλίνα εμπλούτισε τη γλώσσα μας: ήταν στους λόγους του εναντίον του Κατιλίνας που ο Κικέρωνας χρησιμοποίησε για πρώτη φορά την έκφραση "O tempora! O mores!", που στα ρωσικά σημαίνει "O φορές! Ω, ηθική!".
Feci quod potui faciant meliora potentes Feci quod potui faciant meliora potentes, δηλαδή "έκανα ό,τι μπορούσα, ας κάνουν καλύτερα όσοι μπορούν". Η κομψή διατύπωση δεν αποκρύπτει την ουσία: εδώ είναι τα επιτεύγματά μου, δικαστή, λέει κάποιος, συνοψίζοντας τις δραστηριότητές του. Γιατί κάποιος; Στην προέλευση της έκφρασης βρίσκουμε αρκετά συγκεκριμένα άτομα - Ρωμαίους ύπατους. Ήταν μια λεκτική φόρμουλα που χρησιμοποιούσαν για να τελειώσουν τον λογιστικό τους λόγο όταν παρέδιδαν την εξουσία στους διαδόχους τους. Δεν ήταν ακριβώς αυτές οι λέξεις - η φράση απέκτησε την εκλέπτυνσή της σε μια ποιητική αναδιήγηση. Και σε αυτή την τελική μορφή είναι χαραγμένο στην ταφόπλακα του διάσημου Πολωνού φιλοσόφου και συγγραφέα Stanisław Lem.
4. Panem et circenses
Ο λαός έχει προ πολλού, αφού δεν πουλάμε τις φωνές μας, ξεχάσει όλες τις έγνοιες του, και η Ρώμη, που κάποτε μοίραζε τα πάντα: λεγεώνες, και εξουσία, και δεσμίδες λικτόνων, είναι τώρα συγκρατημένη και μόνο για δύο πράγματα ονειρεύεται ανήσυχα: Ψωμί και τσίρκο! Στην αρχική 10η σάτιρα του αρχαίου Ρωμαίου σατιρικού ποιητή Ιουβενάλου αναφέρεται το "panem et circenses", δηλαδή "ψωμί και παιχνίδια τσίρκου". Ο Decimus Junius Juvenal, που έζησε τον πρώτο αιώνα μ.Χ., περιέγραψε με ειλικρίνεια τα ήθη της σύγχρονης ρωμαϊκής κοινωνίας. Ο όχλος απαιτούσε φαγητό και διασκέδαση, οι πολιτικοί ήταν ευτυχείς να διαφθείρουν την πλέμπα με ελεημοσύνες και να εξαγοράσουν έτσι την υποστήριξή της. Τα χειρόγραφα δεν καίγονται και η περιγραφή του Ιουβενάλου για την κραυγή του ρωμαϊκού όχλου από την εποχή του Οκταβιανού Αυγούστου, του Νέρωνα και του Τραϊανού έχει επιβιώσει από τους αιώνες και εξακολουθεί να αντιπροσωπεύει τις απλές ανάγκες των ανεγκέφαλων ατόμων, που εξαγοράζονται εύκολα από τους λαϊκιστές πολιτικούς.
5. Pecuniaμηolet
Όλοι γνωρίζουν ότι τα χρήματα δεν μυρίζουν. Πολύ λιγότεροι άνθρωποι γνωρίζουν ποιος είπε αυτή τη διάσημη φράση και από πού προέκυψε ξαφνικά το θέμα των οσμών. Εν τω μεταξύ, ο αφορισμός είναι σχεδόν είκοσι αιώνων παλιός: σύμφωνα με τον Ρωμαίο ιστορικό Γάιο Σουετόνιο Τρανκίλλο, "Pecunia non olet" - είναι η απάντηση του Ρωμαίου αυτοκράτορα Βεσπασιανού, ο οποίος κυβέρνησε τον Ι αιώνα μ.Χ., στην επίπληξη του γιου του Τίτου. Οι απόγονοι επέπληξαν τον Βεσπασιανό για την επιβολή φόρου στα δημόσια αποχωρητήρια. Ο Βεσπασιανός έβαλε τα χρήματα που έλαβε ως φόρο στη μύτη του γιου του και τον ρώτησε αν μύριζαν. Ο Τίτος απάντησε αρνητικά. "Και όμως είναι από ούρα", δήλωσε ο Βεσπασιανός. Και έτσι παρείχε μια δικαιολογία για όλους τους λάτρεις των ακάθαρτων εσόδων.
6. Memento mori
Όταν ο Ρωμαίος στρατηγός επέστρεψε από το πεδίο της μάχης στην πρωτεύουσα, τον υποδέχτηκε ένα πανηγυρίζον πλήθος. Ο θρίαμβος θα τον έκανε να γυρίσει το κεφάλι του, αλλά οι Ρωμαίοι είχαν την προνοητικότητα να συμπεριλάβουν έναν κρατικό δούλο με μια μόνο γραμμή στο σενάριο. Στεκόταν πίσω από τον πολέμαρχο, κρατούσε ένα χρυσό στεφάνι πάνω από το κεφάλι του και επαναλάμβανε κατά διαστήματα: "Memento mori". Δηλαδή: "Θυμηθείτε το θάνατο. "Να θυμάσαι ότι είσαι θνητός", φώναζαν οι θριαμβευτές Ρωμαίοι, "να θυμάσαι ότι είσαι άνθρωπος και ότι πρέπει να πεθάνεις. Η δόξα είναι παροδική και η ζωή δεν είναι αιώνια". Υπάρχει, ωστόσο, η εκδοχή ότι η πραγματική φράση ήταν: "Respice post te! Hominem te memento! Memento mori", σε μετάφραση: "Γύρνα πίσω! Να θυμάστε ότι είστε άνθρωπος! Να έχετε κατά νου τον θάνατο". Με αυτή τη μορφή η φράση βρέθηκε στην Απολογητική του πρώιμου χριστιανού συγγραφέα Quintus Septimius Florence Tertullian, ο οποίος έζησε στο μεταίχμιο του δεύτερου και τρίτου αιώνα. "Στιγμιαία στη θάλασσα", αστειεύεται η ταινία Αιχμάλωτος του Καυκάσου.
7. Ανδρικό sana στο corpore sanoΌταν θέλουμε να πούμε ότι μόνο ένα σωματικά γυμνασμένο άτομο είναι ενεργητικό και μπορεί να καταφέρει πολλά πράγματα, χρησιμοποιούμε συχνά τον τύπο: "ένας υγιής νους σε ένα υγιές σώμα". Δεν ήταν αυτό που είχε στο μυαλό του ο συγγραφέας του! Στη δέκατη σάτιρά του, ο Ρωμαίος ποιητής Decimus Junius Juvenal έγραψε:
Προσευχηθείτε ώστε ο νους να είναι υγιής μέσα σε ένα υγιές σώμα. Ζητήστε ένα χαρούμενο πνεύμα που δεν γνωρίζει το φόβο του θανάτου, που θεωρεί το όριο της ζωής του ως δώρο της φύσης, που είναι ικανό να αντέξει τις δυσκολίες κάθε είδους...
Έτσι, ο Ρωμαίος σατιρικός δεν συνέδεσε σε καμία περίπτωση την υγεία του νου και του πνεύματος με την υγεία του σώματος. Αντίθετα, ήταν πεπεισμένος ότι ένα βουνό μυών δεν ευνοεί ένα σφριγηλό μυαλό και πνεύμα. Ποιος επιμελήθηκε ένα κείμενο του δεύτερου αιώνα μ.Χ.; Ο Άγγλος φιλόσοφος Τζον Λοκ επανέλαβε τη φράση του Γιουβενάλ στο έργο του Σκέψεις για την εκπαίδευση, δίνοντάς της την όψη αφορισμού και διαστρεβλώνοντας πλήρως το νόημά της. Ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ έκανε τον αφορισμό δημοφιλή: τον εισήγαγε στο βιβλίο του "Emile, ή Περί παιδείας".
8. Homo sum, humani nihil a me alienum puto
Τον II αιώνα π.Χ. η ρωμαϊκή κωμωδία Publius Terentius Aphrus παρουσίασε στο κοινό μια διασκευή μιας κωμωδίας του Έλληνα συγγραφέα Μένανδρου, ο οποίος έζησε τον IV αιώνα π.Χ.. Στην κωμωδία με τίτλο "Ο αυτοπειρατής", ο γέρος Μεντένεμ κατηγορεί τον γέρο Χρεμέτ ότι ανακατεύεται στις υποθέσεις των άλλων και ότι ξαναλέει κουτσομπολιά.
Δεν έχεις αρκετά να κάνεις, Χρέμετ; Ανακατεύεσαι στις δουλειές των άλλων! Δεν σας αφορά καθόλου. Ο Hremet δικαιολογείται: Είμαι άνθρωπος! Δεν μου είναι άγνωστο οτιδήποτε ανθρώπινο.
Το επιχείρημα του Hremet ακούγεται και επαναλαμβάνεται για περισσότερες από δύο χιλιετίες. Η φράση "Homo sum, humani nihil a me alienum puto", δηλαδή "Είμαι άνθρωπος και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο", έχει εισέλθει στην ομιλία μας. Και αυτό συνήθως σημαίνει ότι κάθε άνθρωπος, ακόμη και ένας εξαιρετικά ευφυής άνθρωπος, φέρει μέσα του όλες τις αδυναμίες της ανθρώπινης φύσης.
9. Veni, vidi, vici
Στις 2 Αυγούστου σύμφωνα με το σημερινό ημερολόγιο, το 47 π.Χ., ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας νίκησε τον βασιλιά του κράτους των Βοσπόρων Φαρνάκη, όχι μακριά από την ποντιακή πόλη Ζέλα. Ο ίδιος ο Φαρνάκης: μετά την πρόσφατη νίκη του επί των Ρωμαίων, είχε αυτοπεποίθηση και ήταν απελπιστικά γενναίος. Αλλά η τύχη πρόδωσε τους Χορνομοριανούς: ο στρατός του Φαρνάκ συντρίφθηκε, το οχυρωμένο στρατόπεδο κατακτήθηκε από την καταιγίδα, ο ίδιος ο Φαρνάκ μόλις που κατάφερε να διαφύγει. Κάνοντας μια παύση για να πάρει ανάσα μετά από μια σύντομη μάχη, ο Καίσαρας έγραψε μια επιστολή στον φίλο του Μάτιο στη Ρώμη, στην οποία ανέφερε τη νίκη του με τρεις λέξεις: "Ήρθα, είδα, κατέκτησα. "Veni, vidi, vici", στα λατινικά.
10. Στο vino veritasΚαι πρόκειται για λατινικές παραφράσεις της ελληνικής φιλοσοφικής σκέψης! Η φράση "Το κρασί είναι ένα γλυκό παιδί, είναι επίσης η αλήθεια" αποδίδεται στον Αλκαίο, ο οποίος εργάστηκε στο γύρισμα του VII - VI αιώνα π.Χ.. Το επαναλαμβάνει ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος στο βιβλίο XIV της Φυσικής Ιστορίας του: "Σύμφωνα με την παροιμία, η αλήθεια βρίσκεται στο κρασί". Ο αρχαίος Ρωμαίος συγγραφέας-εγκυκλοπαιδιστής ήθελε να τονίσει ότι το κρασί χαλαρώνει τις γλώσσες και τα μυστικά βγαίνουν προς τα έξω. Η κρίση του Πλίνιου του Πρεσβύτερου, παρεμπιπτόντως, επιβεβαιώνεται από τη ρωσική λαϊκή σοφία: "Ό,τι έχει στο μυαλό του ο νηφάλιος, τόσο έχει στη γλώσσα του ο μεθυσμένος". Αλλά στην αναζήτηση μιας κόκκινης λέξης, ο Γάιος Πλίνιος Secundus και έκοψε την παροιμία, η οποία είναι μεγαλύτερη στα λατινικά και σημαίνει ακριβώς το αντίθετο. "In vino veritas, in aqua sanitas", που μεταφράζεται ελεύθερα από τα λατινικά "Η αλήθεια μπορεί να είναι στο κρασί, αλλά η υγεία στο νερό".
