"...Αλλά τι γίνεται με τη σύζυγο! Ο Θεός να την λυπηθεί! Το άλογο έπεσε κάτω σε μια κρίση θυμού! Και ο κόμης, για να ανακουφίσει τον αναστεναγμό της, σκίζει το ύφασμα από τον ώμο της, και το φόρεμα σέρνεται από τους ώμους της, και το σημάδι στον ώμο της καίγεται! "Ο δήμιος ήταν δάσκαλος, και ένα κρίνο ανθισμένο..."
Σήμερα, είναι ασυνήθιστα της μόδας να φοράει κανείς ένα τατουάζ στο σώμα ως ένδειξη αυτοέκφρασης, εξέγερσης κατά του συστήματος, για να κρύψει τις ατέλειες του δέρματος. Το μαρκάρισμα ή η εφαρμογή ενός τατουάζ στο ανθρώπινο σώμα είναι γνωστό από τον αρχαίο κόσμο, όταν οι αφέντες μαρκάριζαν τους σκλάβους τους. Και στο Μεσαίωνα χρησιμοποιήθηκε για να "σημαδεύει" τους κατάδικους που εργάζονταν στις γαλέρες, οι οποίοι μπορούσαν να αναγνωριστούν στο "πλήθος" αν δραπέτευαν. Στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο σημάδεψαν τους λιποτάκτες, κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου οι λευκοί σημάδεψαν τους κομμουνιστές, κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου η Γκεστάπο σφράγισε ατομικούς αριθμούς στα σώματα των κρατουμένων των στρατοπέδων συγκέντρωσης.
ΤΙ ΣΗΜΑΊΝΕΙ Ο ΚΡΊΝΟΣ ΣΤΟΝ ΏΜΟ ΤΗΣ ΚΥΡΊΑΣ ΜΟΥ;
Γιατί ένα κρίνο; Ή μήπως η Μιλαίδη δεν είναι τόσο ένοχη - αν το καλοσκεφτείτε, μήπως δεν είναι αυτή ο κύριος κακός, αλλά οι σωματοφύλακες, οι τέσσερις άνδρες που κατέστρεψαν μια γυναίκα σε μια άνιση αντιπαράθεση; Πρόσφατα ξαναείδαμε τη σοβιετική μας ταινία και για πρώτη φορά αναρωτήθηκα γι' αυτό το ερώτημα. Και αφού ο σύζυγός μου είπε ότι πριν, μια γυναίκα πρέπει απλά να ξέρει τη θέση της - τα μάτια μου άνοιξαν. Και ακόμη και οι ατάκες από τον μονόλογο της ηρωίδας το επιβεβαιώνουν αυτό: "Ο κόσμος των περήφανων γυναικών περιβάλλεται από αδίστακτο παιχνίδι. Για την αποτίναξη του ζυγού υπάρχει ένα σημάδι αποτυπωμένο στον ώμο της".
Ένα ευγενές λουλούδι
Το τατουάζ ενός κρίνου δεν είναι απλώς ένα σχέδιο. Μια τέτοια εικόνα μπορεί να βρεθεί ακόμη και σε εικόνες του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Για παράδειγμα, στα χέρια του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Αυτό το λουλούδι συμβολίζει επίσης την ίδια την Παναγία. Επομένως, είναι στην εκτίμηση κάθε πιστού.
Στην Αίγυπτο, αυτά τα λουλούδια χρησιμοποιούνταν για να στολίζουν τα σώματα νεαρών κοριτσιών που είχαν πεθάνει. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι στον άλλο κόσμο θα είχαν πολλά παιδιά. Και πάλι, ο κρίνος υποδήλωνε την αθωότητα και την αγνότητά τους.
Λοιπόν, αν πιστέψουμε τους γερμανικούς μεσαιωνικούς θρύλους, τα κρίνα φιλοξενούν ξωτικά - παραμυθένια καλά πλάσματα.
ΤΟ ΕΡΑΛΔΙΚΌ ΣΎΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΊΝΟΥ
Θα ξεκινήσω αμέσως με το θέμα. Γιατί υπάρχει ένας κρίνος στο branding; Ο κρίνος είναι το σύμβολο της γαλλικής βασιλικής οικογένειας. Είναι το πιο συνηθισμένο σύμβολο στην εραλδική μετά τον σταυρό, τον αετό και το λιοντάρι. Όπως είναι λογικό, το σύμβολο αυτό χρησιμοποιήθηκε για να στιγματίσει τους εγκληματίες ως ένδειξη της βασιλικής δικαιοσύνης. Από την άλλη πλευρά, ο κρίνος είναι επίσης σύμβολο της αγνότητας, της αθωότητας, της Παναγίας και του Χριστιανισμού γενικότερα. Δεν είναι μεγάλη τιμή για αλήτες, κλέφτες και πόρνες;
Το ενδιαφέρον είναι ότι το λουλούδι ονομάζεται κρίνος, αλλά στην πραγματικότητα είναι η ίριδα που εμφανίζεται παντού. Και είναι η άγρια κίτρινη ίριδα του βάλτου. Αν κοιτάξετε προσεκτικά, η ίριδα μοιάζει με τα γεννητικά όργανα μιας γυναίκας. Όταν ο Άθως ζωγραφίζει το λουλούδι στον τοίχο στην ταινία, μπορείτε να δείτε ότι είναι πολύ πιο επιμηκυμένο από το πραγματικό. Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα θεωρία ότι πρόκειται για αναφορά στις σάλπιγγες, τις οποίες οι μεσαιωνικές πόρνες ήταν υποχρεωμένες να δένουν ως μέσο αντισύλληψης. Ο θυμός του Άθως - τότε ακόμα κόμης ντε λα Φερέ - μπορεί να μην προκλήθηκε από το γεγονός ότι η κοπέλα αποδείχθηκε κλέφτρα, όπως το παρουσιάζει με λεπτότητα ο Δουμάς, αλλά από χειρότερες υποψίες. Αλλά παρ' όλα αυτά, η πράξη του είναι ελάχιστα κατανοητή - την αγαπούσε τόσο πολύ και μετά τη σκότωσε χωρίς καν να το σκεφτεί. Αλλά περισσότερα γι' αυτό παρακάτω.
Ο κρίνος - το έμβλημα της βασιλικής αυλής
Όσοι έχουν διαβάσει το διάσημο μυθιστόρημα Οι τρεις σωματοφύλακες του Αλέξανδρου Δουμά θα θυμούνται ότι το περιβόητο σημάδι ήταν στο σώμα της Μιλαίδης, δηλαδή το σημάδι ενός κρίνου στον ώμο της. Στη Γαλλία Αυτό το λουλούδι είχε ιδιαίτερη σημασία. Γεγονός είναι ότι ο βασιλιάς των Φράγκων Κλόβις Α' Μεροβίγγιος (βασίλευσε 481 - 511) ασπάστηκε τον χριστιανισμό και, σύμφωνα με τον θρύλο, ένας άγγελος του χάρισε ένα χρυσό κρίνο. Αυτό το λουλούδι "...τιμάται ιδιαίτερα ως σημάδι καλής ελπίδας και άμεμπτης ζωής... και όσοι χρησιμοποιούν κρίνα στα οικόσημά τους ήταν καλοί, δίκαιοι και τίμιοι...".
Κατά τον Μεσαίωνα, ο κρίνος έγινε έμβλημα της Γαλλίας και της βασιλικής οικογένειας. Ο βασιλιάς Λουδοβίκος Ζ' (βασίλευσε το 1137 - 1180) φορούσε ασπίδα με την εικόνα αυτού του λουλουδιού. Η Fleur de Lys ήταν το όνομα του κίτρινου κρίνου που χρησιμοποιήθηκε ως έμβλημα της Γαλλίας υπό τους Καπετίνους και τους Βουρβόνους. Όταν η θρυλική Ιωάννα της Λωραίνης επρόκειτο να σώσει τη γενέτειρά της, την Ορλεάνη, από τους εχθρούς της και συναντήθηκε με τον ακόμη μη εστεμμένο Κάρολο Ζ΄, της δόθηκε μια σημαία με έναν χρυσό κρίνο ως σύμβολο της εξουσίας του βασιλιά. Το ευγενές φυτό έχει εμφανιστεί στα οικόσημα πόλεων όπως το Βισμπάντεν, το Ντάουγκαβπιλς, το Ντιτρόιτ, η Νέα Ορλεάνη, η Φλωρεντία και το Τούρκου.
LADY WINTER
Λίγα είναι γνωστά για το ιστορικό και τη ζωή της Μιλαίδης πριν από την έναρξη του μυθιστορήματος. Σε μια συζήτηση με τον Rochefort, αποκαλύπτει ότι γεννήθηκε στην Armantiere, μια μικρή πόλη κοντά στο μοναστήρι της Bethune. Ταυτόχρονα, ο Δουμάς λέει ότι γνώριζε καλά τα έθιμα και τις ιδιαιτερότητες της αγγλικής πουριτανικής πίστης - κάτι που έμαθε από παιδί από έναν παλιό υπηρέτη. Γιατί μια Γαλλίδα να έχει έναν Άγγλο στην υπηρεσία της; Αν και αυτό δεν είναι το πιο αμφιλεγόμενο σημείο - στο μυθιστόρημα των Ann και Serge Golon ο υπηρέτης της Angelique ήταν ο πρώην Γερμανός στρατιώτης Guillaume Lutzen. Σημειώνεται επίσης η άψογη αγγλική προφορά της Milady. Για να μην αναφέρουμε το παρατσούκλι της. Το μεσαίο της όνομα Lady Winter είναι επίσης αγγλικό, από τον δεύτερο Άγγλο σύζυγό της. Πιθανότατα ο πατέρας της Μιλαίδης είναι Άγγλος και η μητέρα της Γαλλίδα. Σύμφωνα με το πλαίσιο του βιβλίου, η Milady είναι μια Αγγλίδα κατάσκοπος στην υπηρεσία του Ρισελιέ, η οποία στρατολογήθηκε λίγο πριν από την έναρξη του μυθιστορήματος. Το πραγματικό όνομα της ηρωίδας καθώς και η καταγωγή της δεν είναι ξεκάθαρα. Μόνο προς το τέλος ο Άθως απαριθμεί τα ονόματά της. Αλλά και πάλι δεν υπάρχει ακρίβεια - ορισμένοι ερευνητές γράφουν ότι το πραγματικό της όνομα είναι Anne de Baille, άλλοι - Charlotte Baxon. Έτσι και πάλι η προέλευση δεν είναι ξεκάθαρη: αν το πρώτο όνομα είναι αληθινό, τότε η Milady προέρχεται από τη Γαλλία, αν το δεύτερο, τότε είναι Αγγλίδα. Στην ταινία, η Μιλαίδη ζητά από τον καρδινάλιο έναν κληρονομικό τίτλο ως ανταμοιβή για τις υπηρεσίες της. Και εδώ υπάρχουν διάφορες δυνατότητες. Είτε δεν έχει τον τίτλο, είτε έχει χάσει το δικαίωμά της σε αυτόν, είτε είναι Αγγλίδα και χρειάζεται τον τίτλο στη Γαλλία. Το τελευταίο είναι πιο πιθανό - καθώς από τον δεύτερο σύζυγό της είχε εξασφαλίσει τον τίτλο της Lady Winter στον γιο της.
Κοινή έννοια.
Επόμενο σημείο. Το νόημα του τατουάζ με κρίνο δεν είναι καθόλου απλό. Αλλά πρώτα και κύρια, το λουλούδι εκφράζει την ηρεμία, την αρμονία, την αφέλεια και την παραίτηση. Ωστόσο, το νόημα ποικίλλει επίσης ανάλογα με το χρώμα.
Ο κίτρινος κρίνος, από την άλλη πλευρά, είναι σημάδι προκλητικότητας και υπερηφάνειας. Το ροζ υποδηλώνει τρυφερότητα και νεανικότητα. Η τίγρη ή το πορτοκαλί υποδηλώνει ανεξαρτησία, προκλητικότητα, ακόμη και μίσος.
Έτσι, έχοντας συναντήσει ένα άτομο με ένα τέτοιο τατουάζ, δώστε προσοχή στο χρώμα του. Μπορεί να πει πολλά.
ATOS ΚΑΙ MILEDY
Τι είδους αγάπη είναι αυτή όταν είσαι εντελώς αδίστακτος απέναντι στο πρόσωπο που αγαπάς; Ο Άθως δεν ντράπηκε από την καταγωγή της Μιλαίδης, ούτε από το γεγονός ότι δεν ήταν παρθένα, μάλιστα "πήγε ενάντια στη θέληση ολόκληρης της οικογένειάς του". Και δεν μπόρεσε να επιβιώσει από το στίγμα. Και τέλος πάντων, πώς είναι δυνατόν να κρεμάσει την ίδια του τη γυναίκα στη μέση ενός κυνηγιού, όπως σε κάποιες άγριες εποχές;! Ολόκληρο το μυθιστόρημα του Δουμά αφορά αυτή την αντίφαση. Ο καρδινάλιος Ρισελιέ είναι ο κύριος κακός, ο ανταγωνιστής, και οι σωματοφύλακες είναι οι θετικοί ήρωες. Στην πραγματικότητα, συνέβη το αντίθετο. Ο Άθως είναι μέλος της παλιάς αριστοκρατίας, προφανώς από μια πολύ παλιά και ευγενή οικογένεια. Σε συνομιλία με τον ντ' Αρτανιάν αναφέρει ότι η μητέρα του ήταν κυρία της αυλής της βασίλισσας Μαρίας των Μεδίκων - δηλαδή η πρώτη κυρία της αυλής. Πρόκειται για μια πολύ υψηλή θέση. Ο Άθως λέει για τον εαυτό του "τόσο ευγενής όσο ο Dandolo και ο Montmorency". Οι Montmorenci είναι μια αρχαία οικογένεια ευγενών, πρίγκιπες εξ αίματος που είχαν συγγένεια με τη βασιλική οικογένεια. Σύμφωνα με την "παλαιά τάξη πραγμάτων", οι ευγενείς είχαν την εξουσία πλήρων ηγεμόνων στα εδάφη τους. Είχαν το δικαίωμα να κόβουν τα δικά τους νομίσματα, είχαν το δικό τους στρατό και ο βασιλιάς δεν είχε πάντα απόλυτη εξουσία πάνω τους. Αλλά πάνω στους υπηκόους τους δεν είχαν καμία εξουσία. Θυμηθείτε το ρητό "ο υποτελής του υποτελούς μου δεν είναι υποτελής μου". Δηλαδή, ο Άθως είχε το απόλυτο δικαίωμα να πάρει το νόμο στα χέρια του. Το πραγματικό του όνομα ήταν Κόμης ντε λα Φερέ. Η γαλλική λέξη για το "fer" είναι σίδηρος. Η μέτρηση του σιδήρου. Σκληρόκαρδος, παθιασμένος, πρόθυμος να ελέγξει τα πάθη του. Από τη στιγμή που άφησε την άμυνά του να πέσει, προσπαθεί από τότε να το ξανακάνει. Είναι αδίστακτος και σκληρός σαν σιδερένια λεπίδα απέναντι σε όλους και σε όλα. Οι τρεις φίλοι του, αρκετά κατώτερης καταγωγής από εκείνον, αποτελούν τη μόνη εξαίρεση στην ψυχρή ψυχή του Άθω. Παρεμπιπτόντως, η εξαίρεση δεν είναι σε όλα. Στο μυθιστόρημα Είκοσι χρόνια αργότερα, ο Άθως, ο οποίος έχει ανακτήσει τον τίτλο του, δεν μπορεί να παρουσιάσει τον ντ' Αρτανιάν στους καλεσμένους του με τον απλό τίτλο του - τον αποκαλεί "Chevalier d' Artagnan", δηλαδή τον ανεβάζει σε ένα επίπεδο αποδεκτό από την ακολουθία του.
Χαρακτηριστικά των τατουάζ για γυναίκες και άνδρες
Η εικόνα του κρίνου στο ανδρικό σώμα δεν μπορεί να χαρακτηριστεί σπάνια. Είναι αλήθεια ότι το λουλούδι σε αυτή την περίπτωση δεν αποτελεί ξεχωριστή εικόνα, αλλά λεπτομέρεια της σύνθεσης. Συχνά συνδυάζεται με σπαθί ή στιλέτο. Μια τέτοια εικόνα σημαίνει δύναμη χαρακτήρα και ικανότητα να τηρεί το λόγο του.
Στην καθαρή του μορφή, το τατουάζ θεωρείται θηλυκό. Ωστόσο, δεν είναι όλες οι κυρίες που δίνουν μια τυπική σημασία σε αυτό. Συχνά θεωρείται ως σύμβολο της τρυφερότητας και ομορφιάς.. Με τη βοήθειά του, τα κορίτσια θέλουν να τονίσουν τη θηλυκότητά τους και την αίσθηση του γούστου τους. Τέτοια τατουάζ μπορούν να αναδείξουν τις καμπύλες του σώματος, προσδίδοντας στη φιγούρα απαλότητα και σεξουαλικότητα.
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΣΩΜΑΤΟΦΎΛΑΚΕΣ
Φαίνεται ότι οι ήρωες του διάσημου μυθιστορήματος δεν είναι ακριβώς αυτό που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε. Ο Ντ' Αρτανιάν δεν είναι ο κύριος χαρακτήρας, αλλά μόνο ένα κάλυμμα για βαθύτερο περιεχόμενο. Η ουσία βρίσκεται σε 2 σημεία:
1)Η αντιπαράθεση του αρχετυπικού αρσενικού (Άθως) με το παλαιότερο αρχετυπικό θηλυκό (Μιλαίδη). Η υποταγή των γυναικών μέσω της ωμής βίας, η πατριαρχία και ο σοβινισμός, αποδείχθηκαν περιοδικά ανίσχυροι απέναντι στη γυναικεία σεξουαλικότητα. Αδυνατώντας να συγκρατηθούν και αποτυγχάνοντας να επιτύχουν αμοιβαιότητα, το μόνο που μπορούσαν να κάνουν οι άνδρες ήταν να καταστρέψουν το αντικείμενο της λαγνείας. Αυτό κάνει ο Άθως στη γυναίκα του.
2) Η αντιπαράθεση των ευγενών με τον καρδινάλιο Ρισελιέ. Ο Ρισελιέ είναι ο κακός γι' αυτό το λόγο - στόχος ολόκληρης της πολιτικής του ήταν να καταπολεμήσει τις φεουδαρχικές ελευθερίες (τις οποίες ο Άθως απολάμβανε στο έπακρο ως κόμης) και να ενισχύσει το κάθετο της εξουσίας. Απαγόρευσε τις μονομαχίες, γεγονός που μείωσε αμέσως τον αριθμό των θανάτων μεταξύ των νεαρών ευγενών. Διέταξε να γκρεμιστούν τα φεουδαρχικά κάστρα και να χτιστούν στη θέση τους ανοιχτά παλάτια - έτσι ώστε οι ευγενείς να μην προσπαθούν να κρυφτούν πίσω από απόρθητα τείχη από τη θέληση του βασιλιά. Διόρισε βασιλικούς intendants στα κτήματα της αριστοκρατίας για να έχει τον έλεγχο. Ο Άθως και ο Ρισελιέ είναι θανάσιμοι ιδεολογικοί εχθροί.
Η Μιλαίδη είναι δύο φορές εχθρός για τον Άθω. Τόσο ως η γυναίκα που βεβήλωσε τη φατρία του όσο και ως το τσιράκι του Καρδινάλιου.
Τούτου λεχθέντος, οι υπόλοιποι Σωματοφύλακες διαπληκτίζονται με τον Ρισελιέ μάλλον "για παρέα". Ο πατέρας του Ντ' Αρτανιάν, αντίθετα, τον διέταξε να είναι σεβαστός και να υπηρετεί τους 3 άνδρες - τον βασιλιά, τον καρδινάλιο και τον κύριο ντε Τρεβίλ. Επειδή είναι ένας ασήμαντος ευγενής, η πολιτική του Ρισελιέ δεν του έκανε τέτοια ζημιά. Στην ταινία, μετά από μια παρτίδα σκάκι στο παλάτι του καρδινάλιου, ο ντ' Αρτανιάν λέει στον Ρισελιέ ότι χθες μπορεί να σκεφτόταν να υπηρετήσει μαζί του, αλλά σήμερα οι φίλοι του είναι ανάμεσα στους σωματοφύλακες του βασιλιά. Είναι σαφές ότι η έχθρα τους δεν ήταν πρωτότυπη. Με τον Άραμις τα πράγματα είναι πιο περίπλοκα - η ταυτότητά του είναι η πιο μυστηριώδης από όλες. Στο βιβλίο, ο υπηρέτης του Bazin λέει ότι το "Aramis" είναι το αντίθετο του "Simara", το όνομα ενός από τους δαίμονες. Η λέξη "Σιμάρα" έχει μια άλλη αρκετά αθώα σημασία - είναι το ράσο του ιερέα. Δεδομένου ότι ο Άραμις είναι ένας ηγούμενος Ραστρίγκας, που πάντα ονειρευόταν να επιστρέψει στην ιεροσύνη, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι επέλεξε αυτό το ψευδώνυμο. Και οι τρεις σωματοφύλακες έχουν ονόματα που κρύβουν το σκοτεινό παρελθόν τους. Με τον Άθω είναι σαφές - ένας φυγάς ατιμασμένος κόμης. Ο Άραμις είναι ένας άνδρας που αναγκάζεται να εγκαταλείψει το υπουργείο του για να μάθει πώς να σπαθίζει και να εκδικείται τον κακοποιό του. Ο Ρισελιέ είναι περισσότερο εχθρός του Αραμίς λόγω των περιστάσεων - έχει απαγορεύσει τις μονομαχίες, και ο Αραμίς μόλις έπρεπε να δώσει "ραντεβού" με τον ευγενή που τον προσέβαλε. Με τον Πόρθο δεν είναι ακόμη πολύ σαφές. Στο "Είκοσι χρόνια αργότερα" προσπαθεί να αποκτήσει τουλάχιστον έναν βαρωνικό τίτλο. Έτσι, ο Ρισελιέ δεν ήταν καθόλου ο πραγματικός εχθρός του - οι μεταρρυθμίσεις του είχαν ελάχιστη σχέση με τον Πόρθο.
Οι φίλοι Σωματοφύλακες αναδεικνύονται ως θετικοί χαρακτήρες, αν και η συμπεριφορά τους δεν είναι καθόλου άψογη. Ο Άθως είναι μέθυσος και δολοφόνος. Ο Πόρθος φλερτάρει ανοιχτά μια παντρεμένη γυναίκα για χρήματα, ενώ εμφανίζεται στο σπίτι της, παρουσιάζεται στον σύζυγο ως ξάδελφος της γυναίκας του και ξοδεύει τα δικά του χρήματα. Ο Άραμις δεν έκανε πολλά λάθη στο πρώτο βιβλίο, αλλά επανορθώθηκε αργότερα. Στο βιβλίο Είκοσι χρόνια αργότερα, είναι ο εραστής της Μαντάμ ντε Λονγκβίλ, ενεργό μέλος της Φρόιντ, μιας αριστοκρατικής συνωμοσίας κατά του βασιλιά. Στο Δέκα χρόνια αργότερα, γίνεται Ιησουίτης και προδίδει τους φίλους του. Ο Ντ' Αρτανιάν αλλάζει τις γυναίκες σαν γάντια. Πρώτα αγαπάει την Κωνστάνς, μετά την απαγωγή της έχει σχέση με τη Μιλαίδη και ταυτόχρονα με την υπηρέτριά της Κάθι - χρησιμοποιώντας την, γνωρίζοντας ότι η κοπέλα είναι ερωτευμένη μαζί του - για να εισβάλει στα δωμάτια της κυρίας της. Προκειμένου να περάσει τη νύχτα, συστήνεται ως ο κόμης ντε Βαρντά, με τον οποίο ήταν ερωτευμένη. Κρύβει το πρόσωπό του στο σκοτάδι για να μην τον ανακαλύψουν. Και στο τέλος, η μεγαλοπρεπής τετράδα, φέρνοντας μαζί της τέσσερις υπηρέτες, τον δήμιο και τον Λόρδο Γουίντερ, συγκεντρώνονται για να σκοτώσουν μια γυναίκα σε μια άνιση μάχη.
Μέρη για να υποβάλλετε αίτηση
Το τατουάζ με κρίνο είναι αρμονικό και κατάλληλο για κάθε σημείο του σώματος. Στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν τριγωνική σύνθεση. Το πιο συνηθισμένο μοτίβο είναι ένα λουλούδι στο αντιβράχιο ή το χέρι.
Ένα τέτοιο τατουάζ φαίνεται φυσικό. Ο κρίνος στη μέση φαίνεται κοκέτα και τονίζει τις καμπύλες της μέσης. Ένα τατουάζ στην κοιλιά εξάπτει τη φαντασία και προσθέτει σεξουαλικότητα.
Ένα τατουάζ με κρίνους γύρω από το ισχίο είναι ερωτικό και θηλυκό.
Η εικόνα ενός ή περισσότερων λουλουδιών στην πλάτη, η σπονδυλική στήλη κάνει τολμηρά κορίτσια με επιβλητικό χαρακτήρα. Τα κρίνα εμφανίζονται επίσης με χάρη στο πλάι.
Αυτό το μέρος του σώματος χρησιμοποιείται και από τα δύο φύλα. Οι γυναίκες για να αντανακλούν την αυτοπεποίθησή τους και οι άνδρες για να τραβήξουν την προσοχή στο πρόσωπό τους.
ΤΟ ΜΑΡΚΆΡΙΣΜΑ ΣΤΟΝ ΏΜΟ ΜΙΑΣ ΜΙΛΑΊΔΗΣ
Ως μέλος μιας μικρής αριστοκρατικής οικογένειας, η Μιλαίδη είχε μόνο δύο επιλογές: να παντρευτεί έναν ταπεινό άνδρα ή να πάει σε μοναστήρι. Κατέληξε στο δεύτερο. Πέρασε 2 χρόνια εκεί και το έσκασε με έναν νεαρό μοναχό που αποπλάνησε. Πριν δραπετεύσει, έκλεψε εκκλησιαστική περιουσία. Οι φυγάδες βρέθηκαν και ο μοναχός καταδικάστηκε σε φυλάκιση και μαρκάρισμα. Ο εκτελεστής ήταν ο αδελφός του, ο οποίος σε μια κρίση απελπισίας μαρκάρισε και το κορίτσι.
Το πρώτο γεγονός είναι ότι δεν υπήρχε δικαιοσύνη, υπήρχε αυθαιρεσία από τον δήμιο.
Το δεύτερο γεγονός είναι ότι αν η Μιλαίδη ήταν 16 ετών την εποχή του γάμου της, αυτό σημαίνει ότι ήταν 14-15 ετών όταν δραπέτευσε από το μοναστήρι. Υπάρχει κάποια αμφιβολία ως προς το ποιος άλλος παρενόχλησε ποιον.
Το τρίτο γεγονός είναι, ποιες πραγματικές φρικαλεότητες διέπραξε η Μιλαίδη, εκτός από τη δολοφονία της Κωνσταντίας; Η αποπλάνηση του μοναχού - υπάρχουν πολλά ερωτήματα σχετικά με αυτό. Η δολοφονία του Μπάκιγχαμ; Αυτό είναι μέρος της δουλειάς της για τον Καρδινάλιο, και δεν τον σκότωσε αυτή, αλλά ο φανατικός Φέλτον. Διέφθειρε και κατέστρεψε τον καημένο τον Φέλτον - έτσι ήταν ένας πουριτανός που μόλις και μετά βίας άντεχε τον Μπάκιγχαμ. Η δολοφονία του δεύτερου συζύγου της, του Λόρδου Γουίντερ - εδώ υπάρχουν αποχρώσεις.
Ο πρώτος γάμος της Milady κατέληξε σε εφιάλτη. Το εύλογο ερώτημα είναι πώς ο σύζυγος δεν είδε το σημάδι στον ώμο της γυναίκας του; Αλλά είναι κατανοητό - στο παρελθόν θεωρούνταν σεμνό να γδυθεί κανείς εντελώς. Ήταν ξεκάθαρο ότι κανείς δεν κρυφοκοιτούσε στην κρεβατοκάμαρα, αλλά ο Άθως μπορούσε να καταλάβει την αμηχανία της γυναίκας του και δεν επέμενε. Η Μιλαίδη, έχοντας παντρευτεί για δεύτερη φορά, αποφάσισε προφανώς να μην περιμένει άλλο την αντίδραση του συζύγου της και τον δηλητηρίασε μόλις έμεινε έγκυος. Χρειαζόταν τον γιο της ως κληρονόμο της και εκείνη, ως μητέρα του, κατείχε τον τίτλο δικαιωματικά.
Παραλλαγές της τοποθέτησης στο σώμα
Η θέση του τατουάζ στο χέρι θεωρείται κλασική. Για παράδειγμα, στην περιοχή του χεριού, του καρπού ή του αντιβραχίου. Το λουλούδι σε αυτή την περίπτωση φαίνεται φυσικό και αρμονικό. Δώστε στο τατουάζ σεξουαλικές συνδηλώσεις θα πετύχετε αν ένα μικρό κρίνο θα τοποθετηθεί στα οσφύρια. Ο κρίνος μπορούσε επίσης να ενισχύσει την ομορφιά της γυναικείας φιγούρας.
Ένα παρόμοιο αποτέλεσμα μπορεί να επιτευχθεί με το σχέδιο στην κοιλιά. Δίνει μια ιδιαίτερη χάρη και εξάπτει τη φαντασία. Για τις γενναίες, αποφασισμένες κυρίες, ένα τατουάζ στην περιοχή της πλάτης είναι μια καλή ιδέα. Μπορείτε ακόμη και να τοποθετήσετε εδώ πολλά χρώματα ταυτόχρονα. Για παράδειγμα, κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης ή διαγώνια.
Ένα μεσαίου μεγέθους τατουάζ δείχνει υπέροχο στην περιοχή της ωμοπλάτης. Οι μικροσκοπικές εκδόσεις είναι διαθέσιμες για το λαιμό και τον καρπό. Μια πικάντικη παραλλαγή είναι το τατουάζ με κρίνο, το οποίο διαθέτει έναν κρίνο στο πλάι. Θα ήταν μια εξαιρετική λύση για τις σέξι κυρίες με αυτοπεποίθηση για τη δύναμή τους. Στο ανδρικό σώμα ένα τέτοιο τατουάζ θα φαίνεται επίσης πρωτότυπο.
Πείτε το στους φίλους σας:
Η ΚΟΥΖΊΝΑ ΤΟΥ ΜΙΛΝΤΊ
Ο Άθως περιγράφει τη Μιλαίδη ως "ένα κορίτσι δεκαέξι ετών, τόσο όμορφο όσο ο ίδιος ο έρωτας. Μέσα από την εγγενή αφέλεια της ηλικίας της έλαμπε ένα φουσκοθαλασσινό μυαλό, ένα ποιητικό, ένα γυναικείο μυαλό. Δεν της άρεσε απλά - μεθυσμένη. Στην ταινία λέει: "Δεν υπάρχουν τόσο εκλεπτυσμένοι τρόποι σε όλη την Προβηγκία". Άλλες περιγραφές της Μιλαίδης μας λένε ότι: μιλάει άριστα πολλές γλώσσες, γνωρίζει πολλές αποχρώσεις εντελώς διαφορετικών πτυχών της ζωής, μπορεί να βρει γρήγορα διέξοδο σε οποιαδήποτε κατάσταση, μπορεί να χειρίζεται όπλα, έχει μεγάλη σωματική δύναμη και "υπέροχη φωνή". Ως πραγματική αρχετυπική γυναίκα, έχει πολλά αρσενικά χαρακτηριστικά. Η θηλυκή αδυναμία είναι ξένη γι' αυτήν - αν και ξέρει πώς να την εκμεταλλεύεται και να τη χρησιμοποιεί. Κανένας άνδρας δεν μπόρεσε ποτέ να την ελέγξει, οπότε το μόνο που μπορούσαν να κάνουν ήταν να την καταστρέψουν σωματικά. Σκεφτείτε το - πέντε άνδρες (συμπεριλαμβανομένου του εκτελεστή) εναντίον μιας γυναίκας! Και στο βιβλίο είναι δέκα - υπήρχαν επίσης οι υπηρέτες των σωματοφυλάκων και ο κουνιάδος της Μιλαίδης, ο Λόρδος Γουίντερ. Και όλοι τους ήταν μόλις και μετά βίας σε θέση να την πολεμήσουν. Ο Δουμάς γράφει πώς ο Άθως διέταξε τους υπηρέτες που φρουρούσαν τη Μιλαίδη να αλλάξουν, μόνο και μόνο επειδή τους είπε κάτι.
"Οι τρεις σωματοφύλακες" είναι ένα μυθιστόρημα για άνδρες και οι κύριοι χαρακτήρες είναι άνδρες. Μόνο 100 χρόνια αργότερα οι συγγραφείς θα έφτιαχναν γυναίκες ηρωίδες. Στο βιβλίο, ωστόσο, υπάρχουν μόνο τρεις γυναίκες - η Constance, η βασίλισσα και η Milady - για τον τεράστιο αριθμό των ανδρών. Στο μυθιστόρημα για την Angelique, ο μαρκήσιος του Plessis-Bellières, αναπολώντας τη βασιλεία του Λουδοβίκου ΙΓ', λέει ότι ήταν μια εποχή των αγρίων πολεμιστών που ζούσαν από τον πόλεμο και τις μονομαχίες. Τότε δεν υπήρχε θέση για τις γυναίκες -ακόμη και για τις πολύ δυνατές-.
Στυλ τατουάζ
Το αν θα κάνετε έγχρωμο ή απλό τατουάζ εξαρτάται από την προσωπική σας προτίμηση. Τα ζεστά χρώματα και οι ρέουσες γραμμές είναι κατάλληλα για νεαρά κορίτσια με χαλαρή προσωπικότητα.
Τα έντονα χρώματα και οι καθαρές γραμμές απευθύνονται σε όσους έχουν ζωηρό ταμπεραμέντο και πιο τολμηρή προσωπικότητα. Λόγω της ασάφειας της έννοιας του τατουάζ πρέπει να επιλέγεται προσεκτικά και προσεκτικά το σκίτσο και η χρωματική σύνθεση για να επηρεάσει την ερμηνεία του.
Επίδραση ενός τατουάζ στον χαρακτήρα
Στόχος του τατουάζ με κρίνο είναι να φέρει γαλήνη και ισορροπία στον κάτοχό του. Ένα λουλούδι που απεικονίζεται με σκούρα χρώματα δίνει τόλμη και τόλμη σε μια ταπεινή φύση. Το εραλδικό τατουάζ με κρίνο δίνει ατρόμητο και ευγένεια.
Οι φυσικοί με βίαιο ταμπεραμέντο προσδίδουν ισορροπία και αρμονία στο σώμα και την ψυχή. Ο βασιλικός κρίνος προσθέτει αυτοπεποίθηση στη λήψη αποφάσεων και αυτοπεποίθηση.
Η ασφάλεια δεν πρέπει να παραμελείται στην αναζήτηση της ομορφιάς. Για ένα τατουάζ, πρέπει να κάνετε αίτηση σε ένα εξειδικευμένο εργαστήριο τατουάζ.
Οι ειδικευμένοι δάσκαλοι θα σας βοηθήσουν να αποφασίσετε για την ιδέα της σύνθεσης, θα παρέχουν έναν κατάλογο φωτογραφιών καλών έργων, ο οποίος θα διευκολύνει την επιλογή του σχεδίου για το μελλοντικό σας τατουάζ.
Ο ιδιοκτήτης του τατουάζ με την εικόνα ενός κρίνου δείχνει την επιθυμία του να ξεχωρίζει ανάμεσα στους άλλους. Όταν επιλέγετε ένα σκίτσο, ο κύριος παράγοντας είναι το νόημα που θα δοθεί στο τατουάζ. Αυτό μπορεί να αντικατοπτρίζεται μέσω του χρωματικού σχεδιασμού και των χαρακτηριστικών της σχεδιαστικής ιδέας.
Όποιος τύπος κρίνου και αν επιλεγεί, είναι ζωτικής σημασίας το τατουάζ να αντικατοπτρίζει σαφώς το πιστεύω του ατόμου στη ζωή και να ταιριάζει με το στυλ και την προσωπικότητά του, ακόμη και μετά από πολλά χρόνια.
