Muslimen ist es verboten, sich tätowieren zu lassen. Ein solches Verbot (haram) gibt es, und seine Quelle ist, wie auch die meisten anderen von gläubigen Muslimen befolgten Regeln, der Text des Korans, berichtet Kirillitsa.
Es stellt sich heraus, dass laut Koran das Tätowieren ebenso wie plastische Chirurgie, Piercing, kosmetische Zahnmedizin und sogar das Tragen von Perücken auf der islamischen Liste der großen Sünden steht, weil es als Rebellion gegen den Schöpfer und als direkte Beleidigung desselben angesehen wird.
Dem Koran zufolge ist alles, was Allah geschaffen hat, vollkommen und muss nicht verbessert werden. Daher wird übermäßiger Körperschmuck, der zu Veränderungen der von Allah geschaffenen Formen führt, streng verurteilt. Bei dieser Gelegenheit zitiert der Koran einen Spruch Satans, der sich auf seine Anhänger bezieht: "Und ich werde ihnen so befehlen, dass sie Allahs Schöpfung verändern" (Koran, 4:119).
Islamische Theologen sagen, dass derjenige, der es wagt, sich selbst oder jemand anderen zu tätowieren, verflucht wird, und dass das Geld, das der Tätowierer für seine Arbeit erhält, nicht als verdient, sondern als gestohlen gilt. Es ist egal, was man sich auf den Körper schmiert, auch wenn es eine Zeile aus dem Koran ist. Die einzige Ausnahme ist eine Tätowierung, die aus medizinischen Gründen angebracht wird, um rechtzeitig über eine schwere Krankheit (z. B. Diabetes) zu informieren.
Wenn die Tätowierung bereits angebracht wurde, empfehlen die Imame dringend, sie medizinisch oder chirurgisch zu entfernen und sie nur dann zu belassen, wenn ihre Entfernung mit einem Gesundheitsrisiko verbunden ist oder der Verlust eines Organs droht.
Und doch dringt die Mode der Tätowierungen allmählich auch in muslimische Länder vor. Ein solcher Kompromiss mit den strengen Gesetzen der Scharia werden temporäre Tätowierungen, die sich leicht mit Öl oder Wasser abwaschen lassen. Doch auch bei ihrer Anwendung müssen rechtschaffene Muslime eine Reihe bestimmter Bedingungen beachten. Temporäre Tätowierungen dürfen nicht mit einer Schutzschicht versehen sein, die sie wasserfest macht und den Kontakt von Wasser mit der Haut verhindert. Wie in der allgemeinen muslimischen Kultur sind Abbildungen von menschlichen und tierischen Figuren für Tätowierungen verboten.
Auch zweifelhafte Slogans oder Symbole mit ideologischem Inhalt oder verschiedene sündige Bilder sind auf dem Körper nicht erlaubt. Eine muslimische Frau sollte ihren Körper keinem Mann außer ihrem rechtmäßigen Ehemann zeigen. In diesem Fall können Tätowierungen sowohl bei Frauen als auch bei Männern nur außerhalb des Auratbereichs angebracht werden. Bei Männern gilt der Bereich vom Nabel bis zu den Knien als Avrat, bei Frauen erstreckt er sich auf fast den gesamten Körper, mit Ausnahme von Gesicht und Händen. Wenn alle diese Bedingungen erfüllt sind, wird die Tätowierung nicht als Sünde angesehen und zieht keinen Fluch nach sich.
Kein wahrhaft gläubiger Muslim hat das Recht, sich tätowieren zu lassen, da dies im Koran verboten ist. Jeder Versuch, sein Aussehen in irgendeiner Weise zu verändern, gilt als Beleidigung Allahs, der den Menschen geschaffen hat. Dies ist gleichbedeutend mit Unzufriedenheit mit der Schöpfung des Allmächtigen. Und wenn ein Mensch mit Allahs Schöpfung nicht zufrieden ist, dann stellt er sich über Allah und beleidigt damit Gott. Dieses Verbot gilt nicht nur für Tätowierungen, sondern auch für Haarverlängerungen, Piercings und andere Körperveränderungen, die in einigen Jugendsubkulturen inzwischen sehr beliebt sind. All diese Körperveränderungen sind für einen orthodoxen Muslim eine Sünde.
Für eine solche Gräueltat wird sowohl der Sünder als auch derjenige, der sich tätowieren lässt, mit dem schlimmsten Fluch belegt. Das Geld, das der Tätowiermeister für diese Arbeit erhält, gilt als unrechtmäßig erworben (gestohlen) und ist deshalb nach der Scharia verflucht.
Strafe für das Tätowieren
In muslimischen Ländern gibt es keine Tätowierstudios. Und es ist klar, warum: Ein Mann, der den heiligen Tempel der Seele mit Zeichnungen schmückt, wird verflucht werden. Das Geld, das er für diese Arbeit zu nehmen wagt, gilt als gestohlen. Nach der Scharia sind sowohl die Handlung selbst als auch die dafür erhaltene Zahlung verflucht, was jeder normale Muslim fürchtet.
Nicht nur Tattoos sind im Islam tabu, sondern auch alle anderen Körperveränderungen. Orthodoxe Musliminnen tragen keine Haarverlängerungen. Weder Männer noch Frauen tragen Körperpiercings. Für jeden Anhänger des Islam sind die in Europa beliebten Körpertransformationen eine ungeheuerliche Sünde.
Was sagt der Koran über Tätowierungen? Ist es haram?
Zunächst müssen die Antworten natürlich im Koran, dem wichtigsten Buch für die Anhänger der islamischen Religion, gesucht werden. In dem Buch selbst werden Tätowierungen, wie wir sie heute kennen, nicht ausdrücklich erwähnt. Es ist erwähnenswert, dass auch die alten Körperinschriften, die für die Bewohner Afrikas, Saudi-Arabiens, Irans und Teilen Pakistans charakteristisch waren, nicht erwähnt werden. Aber gleichzeitig sagte der große Ayatollah Seyyyid Sadiq Hussain Shirazi: "Tätowierungen gelten als Makruh (unerwünscht)". Trotzdem können Tätowierungen nach dem Koran nicht als sündhaft angesehen werden, weil sie einfach nicht erwähnt werden.
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Wenn der Koran nichts über die Sündhaftigkeit von Tätowierungen sagt, warum betrachten viele Anhänger des Islam sie dann immer noch als haram? Gibt es dafür eine Strafe?
Die meisten Muslime stützen sich auf die Hadith (mündliche Überlieferung) des Propheten Muhammad. Auf dieser Grundlage betrachten Muslime Tätowierungen als Sünde, weil Sie können kein Voodoo (rituelle Waschungen) durchführen, wenn Sie Tätowierungen haben. Und da man ein so wichtiges Ritual nicht vollziehen kann, ohne sauber zu sein, kann man auch nicht beten. Voodoo ist ein sehr wichtiges Ritual für Muslime. Denn Muslime beten nur, wenn ihr Körper und ihr Geist in ritueller Reinheit sind. Aber machen Sie sich keine Sorgen, dass die Tätowierung Ihnen die Fähigkeit zum Beten nimmt, es gibt noch andere Überlegungen. Da sich die Tätowierung unter der Haut befindet und in keiner Weise das Eindringen von Wasser in den Körper verhindert, kann eine dauerhafte Tätowierung Voodoo nicht vollständig verhindern.
Auch islamische Gelehrte führen folgende Argumente an. Eine Tätowierung ist eine Entstellung des Körpers, das heißt, eine Verhöhnung von Allahs Schöpfung, eine Art Täuschung. Außerdem ist der Vorgang schmerzhaft und kann zu Infektionen führen. Und natürlich nicht ohne die ewige Konfrontation der Religionen - das Tätowieren gilt als Nachahmung (Kafir) der Ungläubigen.
Was ist erlaubt?
Die muslimische Gesellschaft gilt als eine der konservativsten der Welt. Der Islam schreibt viele strenge Regeln und Tabus für das Leben seiner Kinder vor, um ihre Seelen rein und Allah ergeben zu halten.
Doch auch in muslimischen Ländern kommt die Mode der Tätowierungen allmählich in Mode. Dauerhafte Tätowierungen sind nach wie vor streng verboten. Vorläufige Zeichnungen sind jedoch möglich, sofern bestimmte Regeln eingehalten werden.
Erstens müssen die Bilder auf dem Körper in Farben ausgeführt werden, die mit Öl oder Wasser abgewaschen werden können. Schutzanstriche dürfen nicht aufgebracht werden. Die Haut muss mit Wasser in Berührung kommen und entsprechend den Vorschriften gereinigt werden. Außerdem dürfen Slogans, fragwürdige Slogans, vulgäre Bilder, menschliche und tierische Figuren nicht auf den Körper gemalt werden.
Verflucht sei verdammt
Dem Koran zufolge ist alles, was Allah geschaffen hat, vollkommen und bedarf keiner Verbesserung. Daher wird übermäßiger Körperschmuck, der zu einer Veränderung der von Allah geschaffenen Formen führt, streng verurteilt. Bei dieser Gelegenheit zitiert der Koran einen Spruch Satans, der sich auf seine Anhänger bezieht: "Und ich werde ihnen so befehlen, dass sie Allahs Schöpfung verändern" (Koran, 4:119).
Eine Person, die es wagt, sich selbst oder jemand anderen zu tätowieren, stellt sich über Allah und wird verdammt, sagen islamische Theologen, und das Geld, das der Tätowierer für seine Arbeit erhält, wird nicht als verdient, sondern als gestohlen betrachtet. Es ist egal, was man sich auf den Körper schmiert, auch wenn es eine Zeile aus dem Koran ist. Die einzige Ausnahme kann eine Tätowierung sein, die aus medizinischen Gründen angebracht wird, um gegebenenfalls rechtzeitig über die schwere Krankheit einer Person (z. B. Diabetes) zu informieren.
Wenn eine Tätowierung bereits angebracht wurde, empfehlen die Imame dringend, sie medizinisch oder chirurgisch zu entfernen, und sie nur dann zu belassen, wenn ihre Entfernung eine Gefahr für die Gesundheit darstellt oder der Verlust eines Organs droht.
Avrat
Von besonderer Bedeutung ist die Stelle, an der die Tätowierung angebracht wird. Mufti Ahmad Sharif al-Naasan (Syrien) erklärt, dass der menschliche Körper sogenannte Awrat-Zonen hat. Es ist ein Ort der Bescheidenheit und ein Ort, der für Außenstehende unerreichbar ist.
Bei Männern beginnt der Aurat am Nabel und endet an den Knien. Alles, was zwischen ihnen ist, sollte schamhaft bedeckt werden. Beim schönen Geschlecht ist avrat praktisch der ganze Körper. Ausnahmen sind Hände und Gesicht (obwohl einige orthodoxe Gesellschaften auch dies abdecken).
Es ist verboten, irgendetwas auf die Haut im Bereich des Avrat zu malen, selbst mit leicht abwaschbaren Farben. Aus diesem Grund bemalen modische Frauen in einigen muslimischen Ländern ihre Hände - vom Handgelenk bis zu den Fingerspitzen - mit verschlungenen Mustern. Sie werden Mendi genannt. Es ist nicht nur schön, sondern auch das einzige, was erlaubt ist.
Tätowierungen
Bezugnahme auf theologische Primärquellen und Kommentare:
[1] Siehe zum Beispiel: al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamisches Recht und seine Argumente]. In 11 Bänden. Damaskus: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467.
[2] Das Wort, das in dem Hadith verwendet wird, bezieht sich auf die Beschädigung der Haut und die Einführung spezieller Farbstoffe, Tinten, die nach der Heilung der Haut fast ihr ganzes Leben lang bestehen bleiben und so die Haut des menschlichen Körpers verändern.
[3] Siehe: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari's Code of Hadith]. In 5 Bänden. Beirut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Т. 4. С. 1881, Hadith Nr. 5931; al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Entdeckung durch den Schöpfer (für den Menschen im Verständnis des Neuen) durch Kommentar zum Hadith-Code von al-Bukhari]. In 18 Bänden. Beirut: al-Kutub al-'ilmiyya, 2000. Т. 13. С. 461, 462, Hadith Nr. 5939 und eine Erklärung dazu; al-Suyuti J. Al-Jami' al-saghir [Die kleine Sammlung]. Beirut: al-Kutub al-'ilmiyya, 1990. С. 446, Hadith Nr. 7272, "sahih"; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamisches Recht und seine Argumente]. In 11 Bänden. Damaskus: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467; Nuzha al-muttakyn. Sharh riyad as-salihin [Ein Spaziergang der Gerechten. Kommentar zum Buch "Die Gärten der Gerechten"]. In 2 Bänden. Beirut: al-Risalya, 2000. Т. 2. С. 347, Hadith Nr. 4/1647 und eine Erklärung dazu.
Siehe z.B. auch: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-Nawawi. Т. 7. Ч. 14. С. 102-107, Hadithen Nr. 115 (2122) -120 (2125) und ihre Erklärungen.
(4) "Sprich zu den Ungläubigen: Wenn ihr aufhört [mit eurer Gotteslästerung und der Verfolgung von Gläubigen aufzuhören und eure Lebenswerte zu überdenken], dann wird euch euer Herr alles vergeben, was zuvor geschehen ist" (siehe Heiliger Qur'an, 8:38).
[5] Siehe zum Beispiel: Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Kodex der Hadithe]. Riyadh: al-Afqyar ad-Dawliya, 2002. С. 1269, Hadith Nr. 4/199; Zaghlul M. Mawsu'a atraf al-hadith al-nabawi ash-sharif [Enzyklopädie der Anfänge der edlen prophetischen Aussprüche]. In 11 Bänden. Beirut: al-Fikr, 1994. Т. 4. С. 210; al-'Ajlouni I. Qashf al-hafa' wa muzil al-ilbas: In 2 Teilen. Beirut: Al-kutub al-'ilmiyya, 2001. Т. 1. С. 112, Hadith Nr. 363; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. In 11 Bänden. Т. 1. С. 723, 724; al-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [Ein erhellender Tafsir]. In 17 Bänden. Damaskus: al-Fikr, 2003. Т. 5. С. 338, 339.
[6] Siehe: Der Heilige Koran, 2:286.
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Warum Tattoos im Islam verboten sind
Muslime sind streng religiöse Menschen, die sich an alle Gesetze der Scharia halten. In einem von ihnen heißt es, dass Allah den Menschen erschaffen hat und dass seine Schöpfung großartig ist. Aus diesem Grund sind Tätowierungen im Islam verboten. Sie werden mit einem Mittel zur Veränderung des Aussehens gleichgesetzt, was den Allmächtigen, der den Menschen geschaffen hat, beleidigt.
Wenn eine Person sich tätowieren lässt, bedeutet das, dass sie mit ihrem Aussehen unzufrieden ist, was bedeutet, dass sie Allahs Schöpfung nicht mag. Eine respektlose Haltung ist im Islam verboten und kommt einer Todsünde gleich. Der Mensch erhebt sich durch sein Verhalten über den Allmächtigen.
Es wird davon ausgegangen, dass Allah jeden verflucht, der eine Veränderung an seinem Körper vornimmt, und auch denjenigen, der sie vornimmt. Geld, das man für Arbeit erhält, wird nicht als Nettoeinkommen akzeptiert, sondern als gestohlenes Geld betrachtet. Aus diesem Grund gibt es in islamischen Ländern keine Tätowierstudios.
Weitere kosmetische Veränderungen am Körper sind Haarverlängerungen, Wimpernverlängerungen, Vergrößerungen von Körperteilen und andere Umgestaltungen. Die Sünde wird entfernt, wenn die Tätowierung entfernt wird und die Person Namaz verrichten darf. Sie gilt auch dann nicht als Sünde, wenn sie einer Person gegen ihren Willen oder vor ihrer Volljährigkeit angelegt wurde und ihre Entfernung lebensbedrohlich ist. Die Reue ermöglicht es einem Muslim, seine Sünde abzulegen und wieder ein wahrer Gläubiger zu sein.
TASTE: Tätowierungen für Seeleute sind wichtig und sind Amulette
Was sind die erlaubten Körperkunstwerke und wo werden sie im Islam ausgeführt?
Eine Tätowierung ist ein Design, bei dem die Haut durchstochen wird. Der Farbstoff verbindet sich mit dem Blut, und das ist im Koran streng verboten. Aber es gibt Abstriche, auch bei solchen Gesetzen für Frauen und Männer. Wenn Sie sich daran halten, können Sie sich eine Tätowierung leisten, aber nur für kurze Zeit. Es sollte nicht länger als 1 Jahr am Körper verbleiben. Deshalb begannen sie mit Hennamalereien. Sie ist kurzlebig und schön zugleich.
Es ist erlaubt, Tätowierungen oder Zeichnungen nur an den Körperteilen vorzunehmen, die nicht unter das Verbotszeichen fallen und die Person nicht verunreinigen. Es gibt verbotene Zonen, die Aurats oder sogenannte Pied-à-Terres genannt werden. Bei Männern ist es der untere Teil des Körpers vom Nabel bis zu den Fersen, bei Frauen alles außer dem Gesicht und den Händen.
Zeichnungen können an den zugänglichen Körperteilen angefertigt werden, müssen aber korrekt sein:
- es ist verboten, dass die Zeichnung zu einem Slogan wird oder andere Worte mit einer falschen Ideologie verbunden werden;
- der Name des Allmächtigen oder Worte aus dem Koran dürfen nicht geschrieben werden;
- Es dürfen keine Vögel oder Tiere gezeichnet werden;
- die Zeichnung darf nicht den Tätowierungen von Sündern ähneln;
- die Zeichnung darf den Kontakt der Haut mit Wasser nicht behindern;
- die Zeichnung muss mit der Zeit abgewaschen werden.
Eine Frau sollte keine Zeichnung anbringen, die von einem anderen Mann gesehen werden kann. Es gibt auch ein Farbverbot - unverheiratete Mädchen dürfen kein schwarzes Henna für eine Zeichnung verwenden.
Warum sind Tätowierungen unerwünscht und Piercings erlaubt?
Es muss gesagt werden, dass diese Argumente weit überholt sind. Denn wenn sie befolgt werden, sollte auch jeder Eingriff in den eigenen Körper verboten sein. Wie sieht es dann mit Piercings aus? Ist es auch verboten, sich die Haare zu färben und den Bart zu stutzen? Und das Tragen von farbigen Linsen? Hatten Sie eine Nasenkorrektur oder andere medizinische Eingriffe? Sind auch Selbstbräuner oder Solarien verboten? Natürlich sind viele islamische Gelehrte der Meinung, dass Frauen Schmuck tragen dürfen, was bedeutet, dass Piercings erlaubt sind. Sie können auch Ihre Frisur ändern und farbige Kontaktlinsen tragen, solange dies nicht dauerhaft ist. Bedeutet dies, dass Tätowierungen möglich sind? Es ist jedem selbst überlassen, welcher Meinung er sich anschließt.
Wichtig ist, dass Tätowierungen keine unangemessenen Bilder mit dämonischen oder sexuellen Motiven enthalten dürfen.
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Was ist mit temporären Tattoos?
Der renommierte muslimische Gelehrte Tafsir al-Qurtubi argumentiert, dass es sich nicht um eine Tätowierung im eigentlichen Sinne handelt, wenn es sich um etwas Unbeständiges handelt, wie z. B. Henna oder Kayal, die von Frauen häufig zur Dekoration und Vorbereitung einer Hochzeit verwendet werden. Warum? Da sie vorübergehend ist und Allahs Schöpfung nicht verändert, ist sie nicht haram. Andererseits, so Said Ali Sistani, ein Vertreter der schiitischen Denkschule: "Tätowierungen sind zulässig, egal ob sie vorübergehend oder dauerhaft sind.
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Wenn Sie Muslim sind und immer noch zögern, sich tätowieren zu lassen, weil viele Anhänger des Islam, vor allem die ältere Generation, Tätowierungen für eine Sünde halten. Die beste Lösung sind temporäre Tattoos, die nicht verboten sind, sondern Ihnen helfen, sich auszudrücken.
