Ein Gefängnisaufenthalt ist eine große Herausforderung für jeden, der nicht an den engen Raum und die ganz spezielle Gesellschaft gewöhnt ist. Besonders grausam ist sie für Ersttäter, d. h. für Personen, die ihre erste Strafe verbüßen.
TDF, Untersuchungshaftanstalt, Gerichtsverhandlung, Urteil, Überstellung, Quarantäne, Unterbringung in der Strafkolonie - in jeder dieser Phasen sind Fehler möglich, die wirklich katastrophale Folgen haben können. Wenn man auch nur eine falsche Handlung aus Unwissenheit begeht, kann man in die Kaste der Unberührbaren ("Beleidigten") geraten, von wo aus es keinen Weg in die Reihen der "Männer", geschweige denn der "blatnye" gibt.
Über die Hierarchie im Gefängnis
Die Gesellschaft im Gefängnis ist zutiefst hierarchisch. Dadurch wird dem System der Beziehungen zwischen den Insassen ein starrer Rahmen auferlegt. Es geht vor allem um die "Eignung" des Gefangenen:
- Sträflinge .
Das Rückgrat der Gefängnisgemeinschaft, eine Art lokale Elite. Kriminelle genießen ein Höchstmaß an Privilegien, unterliegen aber auch zahlreichen Einschränkungen. "Verständlicherweise dürfen sie nicht arbeiten, der Verwaltung nicht gehorchen und nicht aufräumen, und früher durften Diebe nicht einmal Familien gründen. Die Diebe haben strenge Regeln, und wenn du sie lernst, sollte es keine Probleme geben. Diese Leute sind daran interessiert, die Ordnung in der Zelle aufrechtzuerhalten, und sie sind diejenigen, die dazu berufen sind, die Gesetzlosigkeit in Schach zu halten. Sie werden am besten mit Respekt, aber nicht mit Unterwürfigkeit behandelt.
- Die Männer .
Männer sind die größte Klasse, sozusagen das Volk. Sie arbeiten in Ruhe, leben nach den üblichen Regeln und erwarten, dass sie so schnell wie möglich in die normale Gesellschaft zurückkehren. Wenn es einem Neuling gelingt, Fehler am Anfang zu vermeiden, wird er in der Regel der Mann. Das ist die ideale Position.
- Beleidigt (niedergeschlagen).
Und das sind nur die Menschen, die genau diese Fehler gemacht haben (mit Ausnahme der freiwillig Homosexuellen oder derjenigen, die auf Artikeln wegen Vergewaltigung sitzen). In der Regel handelt es sich dabei um falsch gesprochene Worte und bestimmte Handlungen (Diebstahl von den eigenen Leuten, Verrat an der Verwaltung, Umgang mit anderen Menschen aus dieser Kaste). Früher beinhaltete das Ritual des "Niedermachens" einen homosexuellen Akt mit einem potenziellen Opfer, heute ist dies selten und vor allem im Jugendstrafvollzug der Fall. In Frauengefängnissen und -kolonien sind homosexuelle Beziehungen überhaupt kein Tabu.
- Ziegen (Teufel).
Die Helfer der Verwaltung, die für sie die Drecksarbeit machen, in der Hoffnung auf Nachsicht. Die Zugehörigkeit zu dieser Gruppe ist gering, weshalb nur selten jemand freiwillig mit der Verwaltung zusammenarbeitet.
In jeder Kolonie, unabhängig vom Regime, sei es "rot" (mit einer brutalen autoritären Ordnung durch die Verwaltung) oder "schwarz" (mit einem Anschein von interner Selbstverwaltung der Diebe), gibt es eine viel umfassendere Hierarchie mit vielen Nuancen, die nicht sofort sichtbar sind.
Die Schlussfolgerung lautet: Halten Sie Ihre Augen und Ohren stets offen.
Wie man "in die Hütte" kommt
Dies ist wahrscheinlich der schwierigste Moment, wenn man die erste Person an die Startlinie bringt. Glücklicherweise versuchen die Strafvollzugsbehörden nun, die Gefangenen entsprechend ihrer "Eignung" in Zellen unterzubringen. Dadurch werden Konflikte von den ersten Stunden der Haft an vermieden, und die Neuankömmlinge können die Gefängnisregeln in einer relativ entspannten Umgebung ohne Autoritätsdruck erlernen.
Beim ersten Betreten der Zelle und der Kaserne sind die wichtigsten Dinge zu beachten:
- Grußwort
Am besten ist es, neutrale Begrüßungen wie "Guten Abend", "Gute Gesundheit", "Friede/Abend in der Hütte" zu wählen. Es ist besser, auf Begrüßungen zu verzichten, insbesondere auf solche mit einem Hauch von "Eignung" (wie "Hi, Jungs" oder "Hey, Jungs").
- Die richtige Art, sich zu verhalten
Es ist keine gute Idee, sich gleich eine freie Koje zu suchen. Es ist ratsam, sich zu erkundigen, ob er frei ist und ob man sich dort unterbringen kann. Sie "fragen" übrigens nicht im üblichen Sinne des Wortes, sondern "erkundigen" sich - auch das ist besser zu lernen. Wenn man Ihnen ein Handtuch unter die Füße wirft, brauchen Sie es nicht aufzuheben - gehen Sie einfach darüber. Wenn sie sagen, die Zelle sei für "die Hähne", tun Sie so, als hätten Sie Angst, klopfen Sie ein paar Mal an die Tür und verlangen Sie, dass man Sie in eine andere Zelle verlegt.
- Anmeldung
Ein ehemaliger Insasse erzählte mir, dass die härteste Propiska in der Jugendhaft ist, wo Gesetzlosigkeit mit altmodischen blatnoy Konzepte in explosiven Proportionen gemischt wird. Bei Fehlverhalten auf dem Pass kann man sogar körperlich niedergeschlagen werden, und zwar mit schweren Schlägen. In den Gefängnissen für Erwachsene und in den Gefängnissen (natürlich in den "richtigen" Gefängnissen) ist die Registrierung heute hauptsächlich eine Frage des Gesprächs. Der neue Gefangene wird gefragt, wer er "im Leben" ist, was er vorhat und so weiter. Der Bewährungshelfer ist in der Regel der Initiator der Befragung.
Das Wichtigste im Gefängnis ist, nicht zu viel zu reden, keine Details preiszugeben und nicht zu versuchen, sich mit kriminellen Handlungen zu schmücken - in der Zone gibt es, wie in der Außenwelt, viele Gerüchte, und Unehrlichkeit wird sehr schnell aufgedeckt. Seien Sie ruhig und höflich, sagen Sie die Wahrheit - und das Gespräch mit dem Aufseher wird gut verlaufen.
Allgemeine Regeln für das Verhalten von Neuankömmlingen im Gefängnis
Es ist am besten, die ersten Tage damit zu verbringen, die Regeln des Gefängnisses zu lernen und mit niemandem zu sprechen, wenn es nicht unbedingt notwendig ist. Eine Ausnahme bildet der Kontrolleur selbst, dem Sie Fragen stellen können und sollten. Das wird positiv gesehen: Man will in Frieden leben und die ungeschriebenen Regeln befolgen.
Als Erstes sollten Sie sich an die Grundprinzipien erinnern:
- Sprechen Sie nicht mit einer Person, bevor Sie sich über ihren Status informiert haben.
In Gefängnissen ist es nicht üblich, Fremden die Hand zu geben, schon gar nicht einem Fremden. Was, wenn sich herausstellt, dass diese Person ein Straftäter ist? Sie dürfen grundsätzlich nicht mit ihnen sprechen: Sie dürfen sie nicht berühren, nicht am selben Tisch sitzen und keine Gegenstände mit ihnen teilen. Man kann dem Beleidigten aus Mitleid oder als Gegenleistung für einen Gefallen etwas geben, aber diese Sache kann man nicht anfassen. Menschen mit diesem "Anzug" müssen ihren Status offenlegen, damit sie von Fremden nicht versehentlich für Kriminelle oder Männer gehalten werden.
- Trauen Sie niemandem.
Manchmal dringen andere Insassen in ihre Herzen ein, um sich zu amüsieren und einen Neuling zu einer Art "Joint" zu führen. Das ist ein Zeichen von schlechtem Benehmen, es gibt keinen Grund, offen zu sein. Sie können es sogar dem Gefängnisdirektor melden, da sich der aufdringliche Gesprächspartner als "Gockel", d. h. als geheimer Informant der Strafverfolgungsbehörden oder der Gefängnisverwaltung, entpuppen könnte.
- Nehmen Sie keine fremden Sachen.
Es ist strengstens verboten, jemandem ohne Erlaubnis etwas wegzunehmen - das ist Diebstahl von den eigenen Leuten, also Rattenfang. Denken Sie daran: Im Gefängnis ist nichts "Eigentum von niemandem"! Wenn Sie etwas brauchen (Zigaretten, Tee), bitten Sie den Aufseher, Ihnen etwas aus dem Gemeinschaftseigentum zu geben. Diese muss aber mindestens in gleicher Höhe zurückgegeben werden!
- Reden Sie weniger über Sex.
Eine Erwähnung von Oralsex kann einen ehrlichen Mann in einen beleidigten Mann verwandeln. Deshalb ist es am besten, wenn Sie überhaupt nicht über Ihre eigenen sexuellen Vorlieben und Erfahrungen sprechen.
- Schließe dich nicht aus.
Das ist die andere Seite der Medaille: Fragen nicht zu beantworten oder mit niemandem zu sprechen, kann als Arroganz ausgelegt werden. In der Tat ist es psychologisch schädlich, sich abzuschotten, selbst in dieser Umgebung.
- Spielen Sie nicht.
Selbst wenn Sie draußen ein Meister des Pokerspiels waren, sollten Sie sich niemals mit den Gefangenen zusammensetzen und zum Spaß spielen. Es gibt keine Garantie dafür, dass sie fair mit Ihnen spielen und Kartenverluste werden nicht verziehen. Wenn Sie Ihre Schulden nicht zurückzahlen oder den Wünschen des Gewinners nicht nachkommen können, sind Sie automatisch beleidigt. Ablehnen ist leicht - ein einfaches "Ich will nicht" reicht aus.
- Teilen.
Sie haben heute ein Almosen bekommen, und es wird bald weg sein. Teilen Sie etwas mit anderen - Menschlichkeit wird überall geschätzt, besonders dort, wo sie Mangelware ist. Morgen werden sie Ihnen helfen.
- Sie müssen in der Lage sein, Ihren eigenen Standpunkt zu verteidigen.
Seien Sie höflich, aber nicht unterwürfig. Versuchen Sie, sich nicht auf einen Konflikt einzulassen, geschweige denn einen auszulösen. Jeder möchte ein ruhiges Leben führen, mit einem Minimum an Problemen. Wenn Sie jedoch gezielt "herumgeschubst" werden, irgendeine Art von Arbeit verlangt wird (z. B. das Reinigen der Zelle aus der Reihe heraus), Geld, Zigaretten oder Essen erpresst werden, müssen Sie sich wehren. Wenn du Recht hast, werden die anderen Verurteilten für dich eintreten, du kannst den Schlichter und den Aufseher anrufen.
- Seien Sie vorsichtig bei der Annahme von Geschenken.
Sie sollten keine Geschenke von anderen Gefangenen annehmen, es sei denn, Sie sind sicher, dass es aus freundschaftlichen Gründen geschieht (was Sie in den ersten Tagen nicht sicher wissen können). Andernfalls wird man Sie um einen Gefallen bitten (die Zelle putzen, das Geschirr abwaschen, die Wäsche anstelle des "Spenders" waschen) und Sie werden nicht merken, wie Sie zu einem "Zwerg" (einem wenig respektierten Diener) werden.
Wenn der Wald abgeholzt wird, fallen die Späne, wo sie wollen.
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Natürlich erhebe ich keinen Anspruch auf hundertprozentige Genauigkeit der gemachten "Ausschnitte" von Pastiche-Text - lassen Sie die "Chips" bis zu Strohhalmen für ihre nächste Dissertation von Lipnitsky gesammelt werden. Die Bedeutung des Ergebnisses nach der Pareto-Regel ist bereits an einer Sache festgemacht. Das ist die eine. Dennoch müssen einige Details genau beachtet werden, denn sie spielen eine wichtige kontextuelle Rolle und tragen dazu bei, die Konkretheit von Puschkins Denken zu offenbaren. Das sind zwei. Ich will auch sagen, dass ich im Moment nicht genau weiß, welche gereimte Chronik in dem Pasticcio impliziert ist. Mehrere Werke von Sergej sind so unmittelbar für diesen Ort geeignet (und "Saltan", und "Der Reiter", und "Das Haus", und "Der Hahn", und vielleicht "Onegin"). [Kein Wunder, dass Gnidopedr Vyazemsky die Einschübe in Onegin erwähnt! - idohturov]). Das wird im Laufe des Stücks immer deutlicher werden. Das sind drei.
Der Grundkonflikt von "Swojak" ist in diesem Infoprodukt vorbildlich eingefangen - es gibt sowohl die versteckte Faust des blauen Hundes des Imperiums als auch die Antwort von Sergejs Feige:
Oh, und an der Wand hängt ein kaiserliches Wappen!
Und nun zu den wichtigen Info-"Chips" des Textes von "The Last of the Proprietors".
Das erste Detail ist das Motiv der Jungfräulichkeit, das der zweite Krümel von Dr. Zaslavsky ist, der ihm leider nicht offenbart wurde. Auf welche "besagte Jungfrau" bezieht sich Pater Gerbovy? Zu Beginn des Schreibens wurden mindestens zwei Kandidaten für diese Stelle genannt. Und hier ist die Wahl, die der vermeintlich englische Journalist in der Phrase <<<< getroffen hat. Wie hat Frankreich versucht, den blutigen Fleck, der die melancholischste Seite seiner Chronik befleckt hat, wiedergutzumachen? >>> Frankreich, die hier ihre "Jungfräulichkeit" verloren hat, steht auch in der Liste, die Herbs Kunde in seinem Brief angibt, an erster Stelle. Das ist diejenige, die zu wählen ist, und sie wird "über" der zweiten, der berüchtigten Jungfrau Jeanne genannt. Und wenn man das bestimmte Frankreich durch "***" ersetzt, wird deutlich, dass die "Jungfräulichkeit" an die höchste Macht, "Du-Lis", Herb, verloren gegangen ist. Um deutlich zu machen, dass das Thema Jungfräulichkeit in diesem Sinne zu verstehen ist und nicht im gynäkologischen Sinne, gab Sergeich einen Warnschuss ab, indem er den Verlust der "Jungfräulichkeit" der Preisträgerin erwähnte.
Was bedeutet jetzt "***"? Und für eine sibirische Maus ist es klar, dass das Russische Reich.
Zu welchem Zeitpunkt verlor das Russische Reich seine "Jungfräulichkeit"? Zum Beispiel, wenn ein Wechsel der Person auf dem Thron irgendwie zu einem Rechtsbruch und einem entsprechenden Verlust der Legitimität führt? Vergib mir, Herr! Das ist schon so oft passiert, dass es falsch wäre, es aufzulisten. Der falsche Petrus 1, die Schicksale von Petrus 2, Petrus 3, Iwan 5, Paulus 1 - was immer Sie wollen!
Welchen anderen Verlust der "Jungfräulichkeit" könnte es durch eine höhere Macht geben? Verletzung des ehrlichen und edlen Wortes, gegeben von gutem und anständigem Wappenadligen, und Vater, sozusagen, vom Hauptnabel des Reiches.
2. hundertprozentige Bestätigung dafür, dass durch die Berufung von Dulis Sergejewitsch eine besondere Aktion der kaiserlichen Gebukha verschleiert wird, ist erstens die Phrase "und ein Ruf des guten und ehrlichen Dulis, wenn es *** bekannt wurde..." und zweitens die Phrase "das Schwert eines kitzligen Adligen".
Die erste ist eine Information über die Geheimhaltung der Operation, die zweite über den Täter, einen Adligen mit einem kitzligen Schwert, d.h. einen Agenten 007 im Stil der Zeit.
3. die dritte Angabe ist "Nein *** Dulis wird am Hof gesehen *** von Karl VII. bis Karl X.". Karl X. ist eine Zeitgenossin von Alexander I. Die Bedeutung dieses Satzes liegt auf der Hand - bis Sasha-1 gab es kein einziges dieser Wappen auf dem Thron von Rosimperia. Was bedeutet das? Dass dieser, der nach der Zeit von Karl X. bzw. Sascha-1, Wappenvater [des Volkes], d.h. der jetzige Kaiser Kolya-1, ist, ist nicht Romanov. Folglich ist es wahrscheinlicher, dass Puschkin mit "Verlust der Jungfräulichkeit" eher den Verlust der Legitimität als die Verletzung des Wortes meint.
Es ergibt sich ein recht merkwürdiges Bild, nicht wahr?
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Als Appetitanreger will ich mir das Vergnügen nicht versagen (lachen wir herzhaft!), das oben erwähnte, allerdings klassische, leere Blabla zu zitieren, gegossen in den Granit von Puschkins professioneller "Wissenschaft": <<< Unserer Meinung nach ist die Architektonik von "Der letzte der Vorfahren...". - ist ein kompositorisches Experiment, bei dem der Autor bewusst die Wahrnehmungswinkel verändert, um dem Leser zu ermöglichen, das Bild in mindestens drei Dimensionen zu sehen: als subjektives "Ich", subjektives "Nicht-Ich" und objektiv. ...Unserer Ansicht nach ist dieses Werk in seiner inneren Konzeption ... eine ganz und gar originelle Genrevariante der Kurzgeschichte. >>>
Bleiben Lipnicki und Co. also in ständiger Spekulation über dieWas brauchte Puschkin, um Pastiche zu komponieren?».
Die Wahrheit ist gleichgültig gegenüber den vielen polyadjektiven Worten über die Architektur von "Svoyak".
Regeln für die Hygiene in der Verwaltung
Die Regeln für die persönliche Hygiene in Haftanstalten werden fast in den Rang einer Religion erhoben. Ein Neuling wird nicht nur nach seinen Verdiensten und seiner Konversation beurteilt, sondern auch nach seiner Sauberkeit. Das ist nur logisch: In einem engen Raum wird jeder Verstoß gegen die Hygiene besonders stark wahrgenommen und gerochen.
Nach jedem Toilettengang sollten Sie sich gründlich die Hände waschen. Wenn sie bemerken, dass Sie jemandem die Hand geben, ohne diese elementare Prozedur zu befolgen, können sie Sie zur Rechenschaft ziehen. Wenn Sie einen Gegenstand auf den Boden fallen lassen, sollten Sie ihn abwaschen, aber Sie sollten auf keinen Fall Lebensmittel vom Boden aufheben.
Es ist verboten, zu essen, zu kochen und Tee zu trinken, während jemand auf der Toilette ist. Im Gegenteil: Wenn Ihre Zellengenossen am Tisch sitzen, sollten Sie nicht auf die Toilette gehen. Sie sollten sich jeden Tag die Füße waschen, Ihre Sachen sauber halten und sich auf Parasiten untersuchen.
Wenn Sie sich an die Regeln halten, können Sie die Monate oder Jahre in Gefangenschaft ein wenig erträglicher machen. Die meisten Menschen im Gefängnis sind ganz normale Menschen, und Sie müssen lernen, mit ihnen umzugehen, selbst unter extremen Bedingungen.
Tattoos im Gefängnis
In der Welt des Verbrechens ist die Gefängnistätowierung seit Jahrhunderten die "Visitenkarte" ihres Trägers, ein Mittel zur Übermittlung von Informationen. In der Welt der Kriminalität können Tätowierungen einen Straftäter automatisch in "Insider" und "Außenseiter" einteilen. Jede Tätowierung enthält das Vorstrafenregister, die Vorgeschichte, das Datum der Verurteilung, die Beziehung zu den Behörden, den Charakter, die sexuelle Orientierung und den Beruf des Straftäters.
Im Laufe der Zeit wurde es üblich, dass die Ordnungshüter die Tätowierungen in den Gefängnissen interpretierten: Die Tätowierungen dienten dazu, die Zeichen des Täters zu bestimmen, der Katalog wurde verwendet, um zu rekonstruieren, wer der Verstorbene war oder wenn ein Verdächtiger identifiziert werden sollte. Ab den 1930er Jahren begann sich die Situation in der Sowjetunion zu ändern, und Tattoos erhielten viel mehr Aufmerksamkeit. Die Anzahl und Vielfalt der Tätowierungen, die mit Sinn und Geschick ausgewählt und angebracht wurden, war vielleicht nur bei den Mitgliedern der chinesischen Triaden oder der Yakuza so groß. Das russische Innenministerium verfügte über umfangreiche Informationen über Tätowierungen, die in Katalogen für den offiziellen Gebrauch gesammelt und als "DSP" gekennzeichnet wurden. In den frühen 90er Jahren wurden ehemals geheime Informationen dank der Arbeit von Kriminalbeamten wie Dubyagin und Boldaev, die die Bedeutung krimineller Tätowierungen gründlich untersuchten und über eine große Anzahl von Zeichnungen und Fotos in privaten Sammlungen verfügten, öffentlich:
"Smoking mit Orden". Kriminelle Tattoos sind eine Art andere Sprache, offenkundig geheimnisvoll, sozial und politisch, verschlossen vor uneingeweihten "Freaks". Der mit Tätowierungen bedeckte Körper eines Diebes ist eine eigentümliche "Ordenskutte", die mit Insignien, Rangabzeichen und Auszeichnungen bedeckt ist - sie vermittelt denjenigen, die in die geheime Bedeutung des Bildes eingeweiht sind, bestimmte Informationen. Der gesamte Lebenslauf des Diebes und alle Details seiner Biografie sind in den Tätowierungen verankert - ein "Dossier" und ein "Dienstbuch" - eine Art tägliches Kommunikationsmittel.
Die Gefängnistätowierung, die mit der Welt der Diebe im Gesetz verbunden ist, macht den Träger immun gegen alle Handlungen von außen, die von den "Konzepten" der Diebe nicht gebilligt werden. Es ist bekannt, dass ein Dieb, der sich seine Tätowierung angeeignet hat, an "nicht so fernen Orten" brutal umgebracht wird, weil der Betrug als Missbrauch des "Gefängniskonzepts", der heiligen Rechtssprache, empfunden wird.
Die Komplexität dieser Sprache führt zu der Tatsache, dass Menschen mit großer Erfahrung in der Anwendung und Lesen solcher Bilder, gewinnen "über den Zaun" große Autorität, werden sie "Ringträger" genannt, die Nadel - "pesh", "Sporn" oder "Stich", Tinte wird als "Heizöl" oder "Schmutz". Schließlich sind "Heizöl" die wertvollsten Produkte der Zone: Tee, Fett und Marmelade; so wird Tätowiertinte mit den höchsten materiellen Werten der Zone gleichgesetzt, während die Tätowierung selbst "regalka", "Quittung" oder "portachka" genannt wird. Die Tätowierungen und der Körper sind ein integriertes Ganzes, das in ständigem Dialog mit der Außenwelt steht. Die Gefängnistätowierungen verlangen vom Träger, dass er sich an verbale, gestische und Verhaltensregeln hält! "Autogramm" Die Tätowierungen tragen in der Regel den Namen des Trägers oder ein Symbol, das ihn ersetzt, und sind so verbreitet, dass sie auch außerhalb der Welt des Diebes zu sehen sind, oft an den Handgelenken anderer. Zu den persönlichen Amuletten gehören persönliche Darstellungen von Schutzengeln, Jesus Christus, der Jungfrau Maria, Heiligen, Kirchen und Totenköpfen. Wie Sie sehen, haben sie alle mit dem religiösen Thema Tod zu tun und tragen auch eine versteckte heilige Bedeutung. In der Welt der Diebe gibt es den Tod im gewöhnlichen Sinne des Wortes nicht, und um als Dieb geboren zu werden, muss man zweimal "sterben": aus der "Welt der kleinen Kinder" und aus der "Welt des Willens". "Vetternwirtschaftliche Teufel". Die Welt der Diebe erkennt keine andere Autorität als die der Diebe an, so dass jede Darstellung des "Unkonventionellen" als Manifestation der äußeren Welt betrachtet wird, die den Dieben feindlich gesonnen ist; sie lehnen das "System" zugunsten der Welt der Diebe ab. So bedeutet das Bild und das Wort "Teufel" in der Umgangssprache eine Person, die nicht zu den Dieben gehört, und bezieht sich eher auf "Bullen" oder "Teufelskompanie" - Mitarbeiter von IAB und MIA, während "cherty kumovsky" Sträflinge bezeichnet, die Mitgefangene an kum (Zusammenarbeit mit den Lagerbehörden) verpfeifen. "Die Farbe der Kreuze Der Begriff "Anzug" ist im Diebesjargon eindeutig und äußerst wichtig, denn er bezeichnet gleichzeitig alle "malina" und alle Diebe derselben Spezialisierung, das Schicksal der Diebe, das Glück oder das Geschick. "To hold a suit" bedeutet in der Umgangssprache "Macht haben, führen, die Ordnung aufrechterhalten und "den Überblick behalten". Die wichtigsten Symbole für einen Dieb im Gesetz sind das Zeichen der Kartenfarbe Kreuz oder Pik, die meisten "Trümpfe" im Kartenspiel eines Diebes, dazu gehören auch Bilder von Totenköpfen, Flügeln, das Zeichen des Kreuzes, die Krone des Diebeskönigs, Schlangen und Adler; ein weiteres Symbol für einen Dieb ist eine Katze, die Beweglichkeit und Glück symbolisiert, was als - Native Prisoner - entschlüsselt wird. Eine "Mutter der Diebe" ist nicht nur eine bestimmte Position im Gefängnis, sondern auch die Ahnfrau des Diebesstammes, die Trägerin der Gesetze der Diebe, also ein "ritueller Charakter" - in der Umgangssprache: "makhanka", "pakhanka", so wie eine "Diebesfamilie" in der Umgangssprache eine Gruppe von Dieben ist, was keine Verwandtschaft impliziert. Nicht umsonst lautet einer der Eide der Diebe: "Ich schwöre bei meiner Mutter!". "Schwarzer Anzug." Der Begriff "Erpressung" wird auf eine Tätowierung angewandt, die einen höheren Rang hat als die eines gewöhnlichen Diebes. Die Tätowierungen der "Niedergeschlagenen" rufen in der Zone nichts als Entsetzen hervor, und jeder meidet sie wie die Pest, selbst der zufällige Kontakt mit einer solchen Person ist "verachtenswert" und kann jeden auf das Niveau eines Blindgängers "herabsetzen".
Tätowierungen, die sich auf die sexuelle Seite von Gefangenen beziehen, sehen mehr als unerotisch aus. Zum Beispiel, eine Krone mit dem Zeichen des Wurmes (Waffel...s) Anzug, die Inschrift "Moosgesicht", Punkte auf bestimmten Orten, und bestimmte Arten von Ringen zeigen, dass Sie mit einem passiven Homosexuellen. Neben den Herzen enthält die "rote Farbe" auch das Zeichen der Karos, die so genannte "Sperma-Farbe" (die von "Petzen" gewaltsam durchstochen wird, was den Dieb jeglicher Autorität beraubt und sexuellen Missbrauch verursacht).
Es gibt mehrere Möglichkeiten, in der Zone Tattoo-Besitzer zu werden. In den Anfangsstadien des ITU wurde zunächst selbst hergestellte Tinte verwendet, die aus einer Mischung aus Zucker, Urin und Ruß als Farbstoff oder bestenfalls aus Biros-Paste bestand. Zum Aufbringen der Tätowierungen wurde ein Streichholz verwendet, auf das mehrere Nähnadeln aufgefädelt wurden, oder, in Ermangelung dessen, Heftklammern aus Büchern oder Heften, die an der Wand oder am Boden ausgerichtet und angespitzt wurden.
Die Tätowierungen wurden von Meistern der Körperbemalung angebracht; sie gehörten zur Lagerelite und genossen alle möglichen Privilegien. Einige Spezialisten waren in der Lage, Tattoos "blank", ohne Vorbereitung, aber noch häufiger an der richtigen Stelle anzubringen, zuerst wurde der Umriss des zukünftigen Bildes gezeichnet und erst dann - Nadeln und Tinte.
Das Tätowieren unter ungeeigneten Bedingungen ist ein anstrengender und gefährlicher Prozess. Die ersten Anzeichen von Unwohlsein treten unmittelbar nach dem Zeichnen auf, die Stelle ist gerötet und geschwollen, sie ist schmerzhaft und sowohl die lokale als auch die allgemeine Temperatur kann steigen. Wenn Sie Glück haben, und in den Prozess der Tätowierung gab es keine Infektion, die Schmerzen, je nach den individuellen Eigenschaften des Körpers, in ein paar Tagen nachlässt, sonst war das Thema im Krankenhaus. Manchmal nahm der Fall eine ernste Wendung und der Verurteilte wurde einfach amputiert, oder er starb an einer Blutvergiftung.
Nachwort Eine detaillierte Klassifizierung von Gefängnistätowierungen ist kaum möglich, da viele Tätowierungen im Laufe der Zeit ihre Bedeutung geändert haben und in andere geschlossene Gemeinschaften übergegangen sind. Die Faszination für "krasse" Tätowierungen kann in der Öffentlichkeit und erst recht in Haftanstalten große Probleme verursachen. Yuri Tatuator basiert auf Baldaevs Buch "Tattoos von Gefangenen".
