Davidsstjerne tatovering: betydningen af et gammelt jødisk symbol


I dag skal vi tale om et tegn, der symboliserer samspillet mellem den menneskelige natur og det guddommelige. Betydningen af Davidsstjernen tatoveringen er ofte lig med det østlige yin og yang, som er foreningen af modsatrettede energier for at skabe harmoni. Men der er i virkeligheden mange flere fortolkninger af symbolet. For nogle er det en beskyttende amulet, for andre en personificering af lysets og elementernes sider. Men oftest forbindes dette mystiske, fascinerende symbol med jødedommen.

En person med et sådant design vil altid være under Guds beskyttelse, men det er ikke ensbetydende med eftergivenhed. Tværtimod pålægger dette billede en masse forpligtelser, for fra nu af er bæreren altid i syne, og for alle dårlige gerninger skal han svare, nogle gange endnu mere alvorligt end før.

Det er ikke værd at løbe en risiko og vælge dette design, hvis du ikke har noget at gøre med religion. I bedste fald vil du bare ikke blive forstået. I værste fald vil et tilfældigt møde med nynazister blive husket i lang tid. For dem er du en "jøde" og derfor et nyt mål. De er, tro mig, slet ikke interesserede i, hvad en tatovering med Davidsstjernen egentlig betyder. Selv jøder undgår dette billede til tatoveringer på grund af dets specifikke energi og skygge af fortiden.

I nogle kredse har betydningen af Davidstjernen en negativ konnotation. Der er en opfattelse, at sorte magikere ofte bruger dette symbol i deres praksis. Dette udsagn er dog ikke helt sandt. En ting er sikkert - dette billede har stor magt, og hvis du bruger det klogt, vil der ikke ske noget dårligt.

Jøder og asiater: alle har deres egen David

Davidsstjernen eller Salomons segl forbindes oftest med den jødiske religions og kulturs fødsel. De eksisterende skriftlige optegnelser, fortællinger og legender afslører Davids store betydning for udformningen af det jødiske folks mentalitet. Men kineserne tillægger den sekskantede stjerne den samme betydning. For dem er det et symbol på enheden mellem mandlig og kvindelig yin og yang. Og den sekskantede stjerne har aldrig fungeret som et negativ. Men pr. definition krævede det de højeste moralske handlinger. I denne sammenhæng kan Davidsstjernen tatoveringen repræsentere de moralske principper for den, der har valgt den. Ingen fører officielle statistikker, men der er grund til at tro, at dette billede bæres af en person med tro på sin sjæl og sine moralske principper.

Historien om symbolets oprindelse

Det magiske symbol ligner visuelt en sekskant i form af en stjerne. Den er dog ikke lavet i form af en enkelt linje, men af to lige store trekanter, som er lagt oven på hinanden. Spidsen af den ene vender nedad, den anden opad. Stjernen er kendt under andre navne:

  • Davids skjold;
  • Magen David;
  • Mogendovid;

Læs også om en anden variant af Davidsstjernen, Kong Salomons segl.

David var den anden jødiske konge, som ifølge forskellige beretninger regerede i det 10.-9. århundrede f.Kr. David var indbegrebet af en ideel hersker, der forenede Israel og Juda. Man mener, at han er blevet velsignet af Gud til at regere. Ifølge nogle teorier tilhørte symbolet ikke David, men hans søn, Salomon.

Den første utvetydige fremstilling af et lignende tegn stammer fra det 7. århundrede f.Kr. Det fandtes på et segl, der blev fundet i Libanon. Der er dog beviser for, at en sådan stjerne fandtes på væggen i en bygning fra det 9. århundrede. B.C., men tegningen var uklar og ikke genstand for en ensartet fortolkning.

Allerede før stjernen dukkede op i Mellemøsten, blev den brugt i Indien som en reference til Anahata-chakraet. De tidlige afbildninger af stjernen havde ingen religiøs eller mystisk betydning; den var et rent dekorativt element.

Hexagrammet blev udbredt i det 4-1. århundrede f.Kr., da det begyndte at blive indskrevet på forskellige husholdningsredskaber, service, frimærker, bygningsvægge og lamper.

På samme tid var hexagrammet til stede samtidig i forskellige dele af verden og blev ifølge forskere ikke lånt fra naboer, men optrådte uafhængigt af hinanden. På grænsen mellem epokerne ændrede symbolets betydning sig ikke - det var et dekorativt element, men det blev oftere og oftere anvendt i arkitektur og indretning, især i religiøse bygninger. For eksempel kan mogendoid findes i:

  • Jødiske templer (516-348 f.Kr.).
  • Synagogen i Kapernaum (2.-3. århundrede e.Kr.).
  • En romersk generals villa i Ein Ejala.

I middelalderen blev hexagrammet brugt af borgere fra den gamle verden, arabere, jøder og muslimer. Den var til stede på forskellige religioners segl, alkymistiske tekster og på udsmykninger af bygninger, især religiøse bygninger. For eksempel er stjernen til stede i dekorationerne:

  1. Katedralen i Burgos, Spanien.
  2. Den kristne kirke i Tiberias (Israel).
  3. En religiøs bygning i Anagni (Italien).
  4. Synagogen i Hameln (Tyskland).

Også i middelalderen blev navnet "Davids skjold" for første gang brugt i litteratur, der fortolker englen Metatrons alfabet. Det blev formodet at bære Guds navn. Hexagrammet er også gengivet i en tekst fra det 14. århundrede. "Sefer ha-Gvul", hvor den har et lignende formål. Omkring denne tid begynder stjernen at dukke op på amuletter, i mystiske skrifter og i værker om Kabbalah.

Den første tilknytning til et udelukkende jødisk tegn fandt sted i 1354, da de lokale repræsentanter for samfundet i Prag fik ret til at få deres eget flag, et segl. Alle parafernalia var prydet med Magen David-stjernen.

Det var efterfølgende fra de tjekkiske jøder, at hexagrammet som symbol på nationen blev udbredt. Det blev brugt som et typografisk tegn i bøger, som et element i våbenskjolde, som udsmykning i synagoger og som religiøse redskaber. Senere kom stjernen til at blive brugt med en lignende betydning blandt jøder i Østrig, Italien, Holland og senere i Østeuropa.

På dette tidspunkt blev hexagrammet kaldt både "Davids skjold" og "Kong Salomons segl". Sidstnævnte navn blev senere henført til det femtakkede symbol, selv om tilhængere af Kabbalah mener noget andet. Davids skjold er for dem en del af hans søn, Salomon. De udsmykker ofte hexagrammet med bogstaver, der danner sætningen "Messias, Davids søn".

Fra slutningen af det 18. og begyndelsen af det 19. århundrede er symbolet utvetydigt forankret som et tegn på jødiskhed. Det er indskrevet på gravsten, findes på rige familiers våbenskjolde, i synagoger, på brevpapirer, segl og på dagligdags genstande.

Siden 1897 har zionisterne taget "Staten Israels flag" med et blåt hexagram på hvid baggrund i brug. Det blev efterfølgende forankret som det officielle regeringsflag.

Hvad Davidsstjernen betyder i forskellige kulturer

Selv om mogendidens første formål var dekorativt, ændrede det sig efterfølgende betydeligt, afhængigt af beboernes tilhørsforhold til en bestemt kultur eller religion.

De vigtigste varianter af fortolkningen:

  1. I hinduismen - Anahata-inkarnation. Dette chakra er afbildet som et hexagram med lotusblade rundt om, 12 i alt. Meditation på Anahata gør en person clairvoyant, bevidst om fortid, nutid og fremtid, udødelig, klog, ædel, attraktiv i det modsatte køns øjne og en god taler.
  2. I orientalsk praksis. - enheden mellem det maskuline og det feminine. Trekanten, der peger nedad, symboliserer Yang-energien, og opad - Yin-energien.
  3. I jødedommen. - de seks kronblade på liljen. Når blomsten folder sig ud, danner den en figur, der ligner et hexagram. Den hvide lilje repræsenterer igen det jødiske folk.
  4. Kong Davids krigeres skjold. Ifølge nogle teorier menes hexagrammet at være et monogram af herskerens navn (på den gamle måde repræsenterede bogstavet "e" en trekant). Krigere satte tegnet på skjolde (ifølge andre data brugte de metalkors i form af en sådan figur som grundlag for et beskyttende objekt).
  5. Elementernes fælles karakter.
  6. Identifikation af tilhørsforhold til jøderne (for nazister).
  7. De 12 stammer i Israel. Jakobs sønners efterkommere, der gjorde holdt undervejs i vandringsårene, dannede en sekstunget stjerne med deres telte.
  8. Universets enhed. Trekanten, der peger opad, symboliserede kosmos og den himmelske begyndelse (eller åndelighed), mens toppen pegede nedad - det jordiske og mikrokosmos (samt den menneskelige essens).
  9. De religiøse strømningers fælles oprindelighed. Hjørnerne repræsenterer siderne af verden, himlen og jorden.
  10. Flere Sfirot (for kabbalister). De er "skønhed", "nåde", "evighed", "rige", "herlighed", "strenghed", og den centrale figur er "fundamentet".

Tatoveringen er ikke til offentlig visning

Denne definition passer helt og holdent til Davidstjernen. I dag er de klassiske steder for det allerede defineret: det er bagsiden eller overarm, skulder og underarm. Det understreger en særlig, respektfuld holdning til alt det, der står bag dette tegn. På internettet kan du finde en hel del værker, der viser en stjerne mellem skulderbladene.

Når du skal vælge, hvor du vil arbejde med dette symbol, vil en professionel entreprenør helt sikkert rådgive dig om, hvor du skal anvende designet. Detaljerne - farve og nuance, størrelse, tæthed osv. - kan derefter arrangeres. Det vigtigste er, at symbolet ikke må krænke betydningen og ikke krænke den hellige betydning.

Mere om dette emne: Billeder af tatoveringer på halsen for piger

Betydning i kristendommen

Ud over i den jødiske kultur findes det pågældende tegn ofte i kristendommen. Den omtales ofte som Skaberens stjerne, da den symboliserer Betlehemsstjernen, som viste vej til Messias' fødested.

Billedet blev indskrevet i mosaikkerne i ortodokse kirker og symboliserede Guds kamp mod Djævelen samt foreningen af menneskelige og guddommelige kræfter.

Desuden så de kristne i stjernen en model for universet, fordi jorden blev skabt på præcis seks dage. Der var dog også dem, der var på vagt over for billedet, fordi de forbandt det med dyrets tal på grund af figurens seks sider og vinkler.

Pas på: symbolikken i satanismen

Endnu et bevis på, at Davidsstjernen på kroppen bør være afbildet af en mester. Både som kunstner og som en slags underviser. Ellers kan der være den modsatte effekt: Det er nok at vende pentagrammet om, så tatoveringen opfattes som både et slogan og et tegn på satanisme. Den anses for at være den mest magtfulde og ondeste personifikation af Satan. De bruger det stadig i ritualer til at hidkalde helvedes yngel.

Det er langt mere almindeligt at møde en satanist med et omvendt pentagram i sit tøj i dag end for et par årtier siden. Det bliver altså et møde med en person, som i sit sind og sin livsstil kun er styret af dyriske instinkter.

For at undgå at ende i et sådant selskab ved et uheld er det bedst ikke at begå den fejl at vælge en kompetent tatovør.

Himmelske stjerner

De funklende flerfarvede fjernlys på nattehimlen har til enhver tid skabt beundring og fascination. Meget effektivt look "stjerneskud", der skaber en romantisk og høj stemning. Drømme, kærlighedserklæringer og filosofiske meditationer foregår ofte under dem. Og nedfaldende stjerner er længe blevet betragtet som en kilde til ønsker og lykke i håb om, at de går i opfyldelse.

Gamle sejlere og rejsende brugte stjernerne som rettesnor.

Ved at identificere et utal af lysende punkter fra hans "ledestjerne" var det muligt at bevæge sig pålideligt til det ønskede sted.

Et billede af tatoveringen af Davidsstjernen på kroppen

Kan fås fra

På engelsk

  • Dr. Asher Eder, "Davidsstjernen".
  • G.S. Oegema, Realms of Judaism. "Historien om Davidsskjoldet, fødslen af et symbol" (Peter Lang, Tyskland, 1996) ISBN 3-631-30192-8
  • Gershom Scholem.
    Den mærkelige historie om den sekstakkede stjerne // Kommentar. - 1949. - № 8. - P. 243-251.

På hebraisk

  • אורי אופיר.
    (hebraisk). Moreshet.co.il. Besøgt den 1. oktober 2012.
  • אפרים דיינרד, ציון במשפט
    .
  • הדבורה
    שנת תרמ "ה ה גיליון 33 וגיליון 40.
  • ישראל יפה, האסיף
    תרמ "ו.
  • המליץ
    תרנ "ח גיליון 11.
  • תל תלפיות
    תרס "א, עמ' 164 ועמ' 183.
  • מיכאל קוסטא, חתך הזהב, חותם שלמה ומגן דוד
    , ספרית פועלים, 1990.
  • אורי אופיר, "הסמל",הוצאת ספר לכל, 2001
  • אורי אופיר, "הדגל", הוצאת ספר לכל, 2002
  • אליק מישורי, "שורו הביטו וראו", איקונות וסמלים ציוניים בתרבות הישראלית, עם עובד

Tatovering af Davidsstjerne på din arm

5/5 - (4 stemmer)

Eksempler på moderne billeder

I statussymboler

  • Israels flag.
  • De amerikanske staters symboler, som f.eks. USA's store segl (i sin første version), indeholder en sekstakket stjerne i forskellige varianter.
  • Våbenskjolde i tyske byer: seksspidse og sekstråede stjerner indgår i våbenskjolde i byerne Scher, Hamburg og Herbstedt (sidstnævnte repræsenterer den klassiske Davidsstjerne).
  • De ukrainske byers våbenskjolde er Poltava, Ternopil, Konotop og Energodar.
  • Våbenskjold for den portugisiske by Covillian.
  • Våbenskjoldet for den russiske by Kolomna.
  • Kroatiens våbenskjold: seksspidse stjerner på to af kronens fem takker, der symboliserer dele af kongeriget (tidligere), det egentlige Kroatien og det kroatiske Dalmatien.
  • Burundis flag: tre sekstakkede stjerner repræsenterer det nationale motto: "Enhed. Arbejde. Fremskridt".
  • Nigerias koloniale flag (1914-1960).
  • To sekstakkede stjerner blev placeret nederst på .
  • Nordirlands uofficielle flag og de nordirske separatisters flag har en rød hånd på baggrund af en sekstakket stjerne, der ifølge en fortolkning symboliserer Ulsters seks amter (på den britiske guvernør i Nordirlands flag er dette et element af det heraldiske skjold, på "Ulster Banner" er det et selvstændigt centralt symbol).
  • De finske kommune- og byvåben omfatter kommunerne Muonio, Pello og Sodankylä i Lappi, Lapinlahti i det nordlige Savo, Hämeenkürö i Birkanmaa, Kannus i det centrale Österbotten, Sauvo og Koski i Varsinais-Suomi, Karjalohja i Uusimaa, Hausjärvi i Kanta-Häme og det finske våbenskjold. Desuden findes den sekstjernede stjerne også på byvåbnet i byen Hanko (Gangut).
  • I Estland, våbenskjoldet for Haaslava sogn i Tartumaa amt samt selve amtets våbenskjold. På våbenskjoldet for Avinurme sogn, Ida-Virumaa amt, samt på våbenskjoldet for byen Rakvere (Wesenberg)
  • I Sverige er det kommunerne Ronneby i Blekinge, Brekke i Jemtland, Kalmar i Kalmar amt, Arvidsjaur og Överturneo i Norrbotten amt, Wallentuna og Sigtuna i Stockholms amt, Arbuga i Westland amt, Lusekil i West Götaland amt og også amtets våben. Kommunerne Edeshög og Söderköping i Östergötland og Örebro i amtet af samme navn. Desuden findes de sekstjernede stjerner også på våbenskjoldet for Westerbotten og Sigtuna by.
  • Krasnodars våbenskjold er omgivet af en grøn kant med 59 guldstjerner med seks spidser i guld.

Eksempler på nutidige billeder

Statssymboler

  • Israels flag.
  • USA's nationale symboler, f.eks. USA's store segl (i sin første version), indeholder en sekstakket stjerne i forskellige varianter.
  • Våbenskjolde i tyske byer: seksspidse og sekstråede stjerner indgår i våbenskjolde i byerne Scher, Hamburg og Herbstedt (sidstnævnte repræsenterer den klassiske Davidsstjerne).
  • De ukrainske byers våbenskjolde er Poltava, Ternopil, Konotop og Energodar.
  • Våbenskjold for den portugisiske by Covillian.
  • Våbenskjoldet for den russiske by Kolomna.
  • Kroatiens våbenskjold: seksspidse stjerner på to af kronens fem takker, der symboliserer dele af kongeriget (tidligere), det egentlige Kroatien og det kroatiske Dalmatien.
  • Burundis flag: tre sekstakkede stjerner repræsenterer det nationale motto: "Enhed. Arbejde. Fremskridt".
  • Nigerias koloniale flag (1914-1960).
  • To sekstakkede stjerner blev placeret nederst på .
  • Nordirlands uofficielle flag og de nordirske separatisters flag har en rød hånd på baggrund af en sekstakket stjerne, der ifølge en fortolkning symboliserer Ulsters seks amter (på den britiske guvernør i Nordirlands flag er dette et element af det heraldiske skjold, på "Ulster Banner" er det et selvstændigt centralt symbol).
  • De finske kommune- og byvåben omfatter kommunerne Muonio, Pello og Sodankylä i Lappi, Lapinlahti i det nordlige Savo, Hämeenkürö i Birkanmaa, Kannus i det centrale Österbotten, Sauvo og Koski i Varsinais-Suomi, Karjalohja i Uusimaa, Hausjärvi i Kanta-Häme og det finske våbenskjold. Desuden findes den sekstjernede stjerne også på byvåbnet i byen Hanko (Gangut).
  • I Estland, våbenskjoldet for Haaslava sogn i Tartumaa amt samt selve amtets våbenskjold. På våbenskjoldet for Avinurme sogn, Ida-Virumaa amt, samt på våbenskjoldet for byen Rakvere (Wesenberg)
  • I Sverige er det kommunerne Ronneby i Blekinge, Brekke i Jemtland, Kalmar i Kalmar amt, Arvidsjaur og Överturneo i Norrbotten amt, Wallentuna og Sigtuna i Stockholms amt, Arbuga i Westland amt, Lusekil i West Götaland amt og også amtets våben. Kommunerne Edeshög og Söderköping i Östergötland og Örebro i amtet af samme navn. Desuden findes de sekstjernede stjerner også på våbenskjoldet for Westerbotten og Sigtuna by.
  • Krasnodar byvåbnet er omgivet af en grøn kant med 59 guldstjerner med seks spidser i guld.

Noter

  1. Gershom Scholem.
    (I: Våbenskjoldet for byen Krasnodar.) Det jødiske virtuelle bibliotek. Besøgt den 17. september 2012.
  2. (hebraisk). Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). Dato for adgang 2. oktober 2012.
  3. ↑ - artikel fra
  4. - artikel fra
  5. , p. 247.
  6. Magen David // Den jødiske encyklopædi om Brockhaus og Efron. - Sankt Petersborg, 1908-1913.
  7. , s. 246-247.
  8. ↑ , p. 246.
  9. David Alroy.
    . Jødedommen og jøderne (baseret på Torah World magazine) (15. april 2010). Besøgt den 1. oktober 2012.
  10. , s. 248-249.
  11. , p. 250.
  12. , p. 251.
  13. ↑ (engelsk). Aish.com. Besøgt den 18. oktober 2012.
  14. - artikel fra
  15. Melnikov, D. E., Chernaya, L. B.
    Dødstransportør // Dødens imperium: Voldsapparatet i Nazityskland. - Moskva: Politizdat, 1987.
  16. (på russisk). The New York Times (18. september 1919). Besøgt den 18. oktober 2012. (på russisk). Adoptiegraven.nl. Dato for adgang 18. oktober 2012. (På russisk.) Det lange, lange spor: Den britiske hær i den store krig. Besøgt den 18. oktober 2012.
  17. Alec Mishory.
    (Det lange spor: Den britiske hær i den store krig.) Israels udenrigsministerium (28. april 2003). Besøgt den 28. september 2012.
  18. Isabel Kershner.
    (I: The New York Times.)
    The New York Times.
    (8. februar 2007). Besøgt den 18. oktober 2012.
  19. Jonah Newman.
    (I: Jonah Newman.)
    The Jerusalem Post.
    (17. august 2009). Tiltrædelsesdato: 18. oktober 2012.
  20. ↑ - artikel fra
  21. . NEWStu.co.il (22. juni 2006). Referencedato 28. september 2012.
  22. Eliyahu Essas.
    . Evrey.com (21. januar 2003). Besøgt den 16. oktober 2012.
  23. Naftali Silberberg.
    (på engelsk). Chabad.org. Tiltrædelsesdato: 16. oktober 2012.
  24. Gabriel H. Cohen.
    (på engelsk). Bar-Ilan University (1998). Besøgt den 4. oktober 2012.
  25. - artikel fra
  26. (I: Herald of the World.) Heraldik i verden. Besøgt den 18. oktober 2012. (tysk). Hamburg.de. Dato for adgang den 18. oktober 2012. (på russisk). Heraldik i verden. Tiltrædelsesdato 18. oktober 2012.
  27. . Heraldry.ru. Tiltrædelsesdato 18. okt. 2012. Heraldicum. Tiltrædelsesdato 18. oktober 2012. . Heraldica.ru. Dato for behandling 18 oktober 2012.
  28. Alfred Znamiersky.
    Verdens flag. - Moskva: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.

Noter

  1. Gershom Scholem.
    (engelsk). Det jødiske virtuelle bibliotek. Tiltrædelsesdato 17. september 2012.
  2. (hebraisk). Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). Dato for adgang 2. oktober 2012.
  3. ↑ - artikel fra
  4. - artikel fra
  5. , p. 247.
  6. Magen David // Brockhaus og Efron's jødiske leksikon. - SPb., 1908-1913.
  7. , s. 246-247.
  8. ↑ , p. 246.
  9. David Alroy.
    . Jødedommen og jøderne (fra tidsskriftet "Torah World") (15. april 2010). Besøgt den 1. oktober 2012.
  10. , s. 248-249.
  11. , p. 250.
  12. , p. 251.
  13. ↑ (engelsk). Aish.com. Besøgt den 18. oktober 2012.
  14. - artikel fra
  15. Melnikov, D. E., Chernaya, L. B.
    Dødstransportør // Dødens imperium: Voldsapparatet i Nazityskland. - Moskva: Politizdat, 1987.
  16. (på russisk). The New York Times (18. september 1919). Besøgt den 18. oktober 2012. (på russisk). Adoptiegraven.nl. Dato for adgang 18. oktober 2012. (På russisk.) Det lange, lange spor: Den britiske hær i den store krig. Besøgt den 18. oktober 2012.
  17. Alec Mishory.
    (Det lange spor: Den britiske hær i den store krig.) Israels udenrigsministerium (28. april 2003). Besøgt den 28. september 2012.
  18. Isabel Kershner.
    (I: The New York Times.)
    The New York Times.
    (8. februar 2007). Besøgt den 18. oktober 2012.
  19. Jonah Newman.
    I: Jonah Newman (red.).
    The Jerusalem Post
    (17. august 2009). Referencedato 18. oktober 2012.
  20. ↑ - artikel fra
  21. . NEWStu.co.il (22. juni 2006). Tiltrædelsesdato 28. september 2012.
  22. Eliyahu Essas.
    . Evrey.com (21. januar 2003). Besøgt den 16. oktober 2012.
  23. Naftali Silberberg.
    (på engelsk). Chabad.org. Tiltrædelsesdato: 16. oktober 2012.
  24. Gabriel H. Cohen.
    (på engelsk). Bar-Ilan University (1998). Besøgt den 4. oktober 2012.
  25. - artikel fra
  26. (I: Herald of the World.) Heraldik i verden. Besøgt den 18. oktober 2012. (tysk). Hamburg.de. Dato for adgang den 18. oktober 2012. (på russisk). Heraldik i verden. Tiltrædelsesdato 18. oktober 2012.
  27. . Heraldry.ru. Tiltrædelsesdato 18. okt. 2012. Heraldicum. Tiltrædelsesdato 18. oktober 2012. . Heraldica.ru. Dato for behandling 18 oktober 2012.
  28. Alfred Znamiersky.
    Verdens flag. - Moskva: BMM, 2002. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.

Natur

For kvinder

For mænd