Muslimer har forbud mod at have tatoveringer på kroppen. Der findes et sådant forbud (haram), og dets kilde, ligesom de fleste andre regler, som trofaste muslimer følger, er koranens tekst, rapporterer Kirillitsa.
Det viser sig, at ifølge Koranen er tatovering, plastikkirurgi, piercing, kosmetisk tandpleje og endda brug af parykker på den islamiske liste over store synder, fordi det betragtes som et oprør mod Skaberen og en direkte fornærmelse mod ham.
Ifølge Koranen er alt, hvad Allah har skabt, perfekt og behøver ikke at blive forbedret. Derfor er overdreven udsmykning af ens krop, som fører til ændringer i Allahs skabte former, strengt fordømt. Ved denne lejlighed citerer Koranen et ordsprog fra Satan, der taler om hans tilhængere: "Og jeg vil befale dem på en sådan måde, at de vil ændre Allahs skabelse" (Koranen, 4:119).
Islamiske teologer siger, at den person, der vover at tatovere sig selv eller andre, vil blive forbandet, og at de penge, som tatovøren får for sit arbejde, ikke vil blive betragtet som tjent, men som stjålet. Det er ligegyldigt, hvad du smører på din krop, også selv om det er en linje fra Koranen. Den eneste undtagelse er en tatovering, der foretages af medicinske årsager for at informere om en persons alvorlige sygdom (f.eks. diabetes).
Hvis tatoveringen allerede er blevet påført, anbefaler imamerne kraftigt at fjerne den medicinsk eller kirurgisk og kun at lade den forblive intakt, hvis dens fjernelse er forbundet med en sundhedsrisiko eller truer med tab af et organ.
Alligevel er tatoveringsmoden efterhånden ved at sive ind i selv muslimske lande. Et sådant kompromis med Sharias strenge love bliver midlertidige tatoveringer, som let kan vaskes væk med olie eller vand. Men selv med deres anvendelse skal retfærdige muslimer overholde en række bestemte betingelser. Midlertidige tatoveringer må ikke have en beskyttende belægning, der gør dem vandafvisende og forhindrer vandkontakt med huden. Som i den generelle muslimske kultur er billeder af menneske- og dyrefigurer forbudt i forbindelse med tatoveringer.
Tvivlsomme slogans eller symboler med ideologisk indhold eller forskellige syndige billeder er heller ikke tilladt på kroppen. En muslimsk kvinde bør ikke vise sin krop til nogen anden mand end sin lovlige mand. I dette tilfælde kan tatoveringer kun anbringes på både kvinder og mænd uden for aurat-området. For mænd anses området fra navlen til knæene for at være en avrat, for kvinder omfatter det næsten hele kroppen, bortset fra ansigtet og hænderne. Hvis alle disse betingelser er opfyldt, anses tatoveringen ikke for at være en synd og medfører ikke en forbandelse.
Ingen troende muslim har ret til at få en tatovering, fordi det er forbudt i Koranen. Ethvert forsøg på at ændre hans udseende på nogen måde betragtes som en fornærmelse mod Allah, som har skabt mennesket. Det er ensbetydende med utilfredshed med den Almægtiges skabelse. Og hvis en person ikke er tilfreds med Allahs skabelse, så sætter han sig selv over Allah og fornærmer dermed Gud. Dette forbud gælder ikke kun for tatoveringer, men også for hårforlængelser, piercinger og andre kropsforandringer, som nu er meget populære i visse ungdomssubkulturer. Alle disse kropsændringer er en synd for en ortodoks muslim.
For en sådan grusomhed vil både synderen og den, der har tatoveringer på sin krop, blive ramt af den værste forbandelse. De penge, som tatovørmesteren får for et sådant arbejde, anses for at være ulovligt erhvervet (stjålet) og er derfor forbandet i henhold til shariaen.
Straf for tatovering
Der findes ingen tatovørsteder i muslimske lande. Og det er klart hvorfor: en mand, der udsmykker sjælens hellige tempel med tegninger, vil blive forbandet. De penge, som han tør tage for et sådant arbejde, betragtes som stjålne. Ifølge shariaen er både selve handlingen og den betaling, som man modtager for den, forbandet, hvilket enhver normal muslim frygter.
Ikke kun tatoveringer er tabu i islam, men også alle andre kropsmodifikationer. Ortodokse muslimske kvinder har ikke hårforlængelser. Hverken mænd eller kvinder bærer piercinger. For enhver tilhænger af islam er kropsforandringer, som nu er populære i Europa, en uhyrlig synd.
Hvad siger Koranen om tatoveringer? Er det haram?
Først og fremmest skal svarene naturligvis søges i Koranen, som er den vigtigste bog for tilhængerne af den islamiske religion. Selve bogen nævner ikke udtrykkeligt tatoveringer, som vi kender dem i dag. Det er værd at sige, at der heller ikke er nogen omtale af de gamle kropsindskrifter, som var karakteristiske for indbyggerne i Afrika, Saudi-Arabien, Iran og dele af Pakistan. Men samtidig sagde den store Ayatollah Seyyyid Sadiq Hussain Shirazi: "Tatoveringer betragtes som Makruh (uønsket)". På trods af dette kan tatoveringer ikke betragtes som syndige i henhold til Koranen, fordi de simpelthen ikke er nævnt.
unsplash.com
Hvis Koranen ikke siger noget om, at tatoveringer er syndige, hvorfor anser mange tilhængere af islam det så stadig for at være haram? Er der nogen straf for det?
De fleste muslimer baserer deres holdninger på Hadith (mundtlige traditioner) fra profeten Muhammed. På baggrund af disse mener muslimer, at tatoveringer er en synd, fordi du kan ikke gennemføre voodoo (rituelle afvaskninger), hvis du har tatoveringer. Og da man ikke kan gennemføre et så vigtigt ritual og være ren, kan man aldrig bede. Voodoo er et meget vigtigt ritual for muslimer. Fordi muslimer kun beder, når deres krop og sind er i rituel renhed. Men du skal ikke være bange for, at tatoveringen vil fjerne din evne til at bede, der er andre ting, der skal tages i betragtning. Da tatoveringen er placeret under huden og på ingen måde forhindrer vand i at trænge ind i din krop, kan en permanent tatovering ikke helt forhindre voodoo.
De islamiske lærde fremfører også følgende argumenter. En tatovering er en vansiring af ens krop, det vil sige en hån mod Allahs skabelse, en slags bedrag. Desuden er processen smertefuld og kan føre til infektion. Og selvfølgelig ikke uden den evige konfrontation mellem religionerne - tatovering anses for at være en efterligning (kafir) af de vantro.
Hvad er tilladt
Det muslimske samfund anses for at være et af de mest konservative i verden. Islam pålægger sine børn mange strenge regler og tabuer i deres liv for at holde deres sjæle rene og hengivne til Allah.
Alligevel er tatoveringer efterhånden også ved at vinde indpas i muslimske lande. Permanente tatoveringer er stadig strengt forbudt. Men der kan anvendes midlertidige tegninger, så længe visse regler overholdes.
For det første skal billederne på kroppen være udført i farver, der kan vaskes i olie eller vand. Der må ikke påføres beskyttende belægninger. Huden skal være i kontakt med vand og rengøres i overensstemmelse med reglerne. Desuden må der ikke males slogans, tvivlsomme slogans, vulgære billeder, menneske- og dyrefigurer på kroppen.
Forbandet være forbandet
Ifølge Koranen er alt det, som Allah har skabt, perfekt og kræver ingen forbedring. Derfor er overdreven udsmykning af ens krop, som fører til ændringer i de former, der er skabt af Allah, strengt fordømt. Ved denne lejlighed citerer Koranen et ordsprog fra Satan, der taler om hans tilhængere: "Og jeg vil befale dem på en sådan måde, at de ændrer Allahs skabelse" (Koranen, 4:119).
En person, der vover at tatovere sig selv eller en anden, sætter sig selv over Allah og vil blive fordømt, siger islamiske teologer, og de penge, som tatovøren får for sit arbejde, vil blive betragtet som ikke tjent, men stjålet. Det er ligegyldigt, hvad du smører på din krop, også selv om det er en linje fra Koranen. Den eneste undtagelse kan være en tatovering, som anbringes af medicinske årsager for at give rettidig information om en persons alvorlige sygdom (f.eks. diabetes), hvis det er nødvendigt.
Hvis en tatovering allerede er blevet anbragt, anbefaler imamerne kraftigt at fjerne den medicinsk eller kirurgisk og kun at lade den forblive intakt, hvis dens fjernelse indebærer en sundhedsrisiko eller truer med tab af et organ.
Avrat
Særligt vigtigt er det sted, hvor tatoveringen anbringes. Mufti Ahmad Sharif al-Naasan (Syrien) forklarer, at menneskekroppen har såkaldte Awrat-zoner. Det er et sted, hvor man respekterer beskedenhed og beskytter sig mod nysgerrige blikke.
Hos mænd begynder Aurat ved navlen og slutter ved knæene. Alt mellem dem skal dækkes diskret. Ved det skønne køn er avrat praktisk talt hele kroppen. Undtagelser er hænder og ansigt (selvom nogle ortodokse samfund også dækker det).
Det er forbudt at male noget som helst på huden i området omkring avrat, selv med maling, der let kan vaskes af. Derfor maler moderigtige kvinder i nogle muslimske lande deres hænder - fra håndled til fingerspidser - med indviklede mønstre. De kaldes mendi. Ikke alene er det smukt, det er også det eneste, der er tilladt.
Tatoveringer
Henvisning til teologiske primærkilder og kommentarer:
[1] Se f.eks. al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamisk lov og dens argumenter]. I 11 bind. Damaskus: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467.
[2] Det ord, der bruges i hadithen, henviser til at beskadige huden og indføre særlige farvestoffer, blæk, som efter at have helet huden, fortsætter næsten resten af deres liv og dermed ændrer menneskekroppens hud.
[3] Se: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks af Hadith af Imam al-Bukhari]. I 5 bd. Beirut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Т. 4. С. 1881, hadith nr. 5931; al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Opdagelse af Skaberen (for mennesket i forståelsen af det nye) gennem kommentar til hadith-koden af al-Bukhari]. I 18 bind. Beirut: al-Qutub al-'ilmiyya, 2000. Т. 13. С. 461, 462, hadith nr. 5939 og en forklaring af den; al-Suyuti J. Al-Jami' al-saghir [Den lille samling]. Beirut: al-Kutub al-'ilmiyya, 1990. С. 446, hadith nr. 7272, "sahih"; al-Zuhayli W. Al-fiqh al-islami wa adillatuh [Islamisk lov og dens argumenter]. I 11 bind. Damaskus: al-Fikr, 1997. Т. 1. С. 467; Nuzha al-muttakyn. Sharh riyad as-salihin [En vandring af de retfærdige. Kommentar til bogen "De retfærdiges haver"]. I 2 bd. Beirut: al-Risalya, 2000. Т. 2. С. 347, hadith nr. 4/1647 og en forklaring på den.
Se også for eksempel: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-Nawawi. Т. 7. Ч. 14. С. 102-107, hadith nr. 115 (2122) -120 (2125) og deres forklaringer.
[4] "Sig til de vantro: Hvis I stopper [stopper med jeres blasfemi og jeres forfølgelse af troende og genovervejer jeres livsværdier], så vil jeres Herre tilgive jer alt det, der er gået forud" (se Koranen, 8:38).
[5] Se for eksempel: Ahmad ibn Hanbal. Musnad [kodeks for hadith]. Riyadh: al-Afqyar ad-Dawliya, 2002. С. 1269, hadith nr. 4/199; Zaghlul M. Mawsu'a atraf al-hadith al-nabawi ash-sharif [Encyklopædi om begyndelsen af de ædle profetiske udsagn]. I 11 bind. Beirut: al-Fikr, 1994. Т. 4. С. 210; al-'Ajlouni I. Qashf al-hafa' wa muzil al-ilbas: I 2 dele. Beirut: Al-kutub al-'ilmiyya, 2001. Т. 1. С. 112, hadith nr. 363; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. I 11 bind. Т. 1. С. 723, 724; al-Zuhayli W. At-tafsir al-munir [En opklarende tafsir]. I 17 bind. Damaskus: al-Fikr, 2003. Т. 5. С. 338, 339.
[6] Se: Den hellige Koran, 2:286.
Tags:
Kvinde Skønhed Muslimsk kvinde Tatoveringer
Var materialet nyttigt? Del linket med dine venner på de sociale medier.
- Dagens ayat
- Dagens hadith
Læs mere
2 28
Læs mere
Seneste
Vi er på de sociale medier:
Hvorfor tatoveringer er forbudt i islam
Muslimer er stærkt religiøse mennesker, der overholder alle sharia-love. En af dem siger, at Allah skabte mennesket, og at hans skabelse er storslået. Det er derfor, at tatoveringer er forbudt i islam. De sidestilles med en måde at ændre ens udseende på, hvilket krænker den Almægtige, som har skabt mennesket.
Når en person får en tatovering, betyder det, at han er utilfreds med sit udseende, hvilket betyder, at han ikke bryder sig om Allahs skabelse. Respektløs holdning er forbudt i islam og er lig med en dødssynd. Mennesket hæver sig selv over den Almægtige ved sin opførsel.
Allah anses for at forbande enhver, der foretager ændringer på sin krop, og også den, der foretager dem. Penge, der modtages for arbejde, accepteres ikke som nettoindkomst og betragtes som stjålne midler. Det er derfor, at man ikke finder tatovørsteder i islamiske lande.
Andre kosmetiske ændringer af kroppen omfatter hårforlængelse, øjenvippeforlængelse, udvidelse af kropsdele og andre forandringer. Synden er fjernet, når tatoveringen fjernes, og personen får lov til at udføre namaz. Det vil heller ikke blive betragtet som en synd, hvis det blev anvendt på en person mod hans vilje eller før hans myndighed, og hvis det er livstruende at fjerne det. Omvendelse gør det muligt for en muslim at fjerne sin synd og blive en sand troende igen.
Smag: Tatoveringer for sømænd er vigtige og er amuletter
Hvad er tilladt kropskunst, og hvor må den udføres i islam?
En tatovering er et design, hvor huden er gennemboret. Farvestoffet blander sig med blodet, og det er strengt forbudt i Koranen. Men der er også aflad, selv blandt sådanne love for kvinder og mænd. Hvis du holder dig til dem, kan du få råd til en tatovering, men kun i kort tid. Det bør ikke være på kroppen i mere end 1 år. Det er derfor, de begyndte at lave henna-tegninger. Den er kortvarig og smuk på samme tid.
Det er kun tilladt at lave tatoveringer eller tegninger på de dele af kroppen, som ikke betragtes som værende forbudte og som ikke skæmmer en person. Der er forbudte zoner, som kaldes aurater eller såkaldte pied-à-terres. Hos mænd er det den nederste del af kroppen fra navlen til hælene, og hos kvinder alt undtagen ansigtet og hænderne.
Der kan tegnes på de tilgængelige dele af kroppen, men de skal være korrekte:
- det er forbudt, at tegningen bliver et slogan eller at andre ord forbindes med en falsk ideologi;
- må navnet på den Almægtige eller ord fra Koranen ikke skrives;
- Der må ikke tegnes fugle eller dyr;
- tegningen må ikke ligne synderes tatoveringer;
- tegningen må ikke hindre, at huden kommer i kontakt med vand;
- tegningen skal vaskes af med tiden.
En kvinde bør ikke anvende en tegning, der kan ses af en anden mand. Der er også et forbud mod farve - ugifte piger kan ikke bruge sort henna til en tegning.
Hvorfor er tatoveringer uønskede og piercinger tilladte?
Det skal siges, at disse argumenter er stærkt forældede. Hvis de følges, bør enhver handling på ens krop trods alt også være forbudt. Hvad så med piercing? Er det også forbudt at farve sit hår og trimme sit skæg? Og at bære farvede linser? Har du fået foretaget en næseoperation eller andre medicinske indgreb? Er selvbruner eller solarier også forbudt? Selvfølgelig mener mange islamiske lærde, at kvinder kan bære smykker, hvilket betyder, at piercinger er tilladt. Du kan også ændre din frisure og bære farvede linser, så længe det ikke er permanent. Betyder det, at tatoveringer er mulige? Det er op til alle at beslutte, hvilken holdning de vil følge.
En vigtig ting at huske er, at tatoveringer ikke må indeholde upassende billeder med dæmoniske og seksuelle temaer.
@soft__cake
Hvad med midlertidige tatoveringer?
Den berømte muslimske lærde Tafsir al-Qurtubi hævder, at hvis der står noget ubestemt, som f.eks. henna eller kayal, som kvinder ofte bruger som dekoration, som forberedelse til et bryllup, så er det ikke en tatovering som sådan. Hvorfor? Fordi det er midlertidigt og ikke ændrer Allahs skabelse, er det ikke haram. På den anden side, ifølge Syed Ali Sistani, en repræsentant for den shiitiske tankegang: "Tatoveringer er tilladte, uanset om de er midlertidige eller permanente."
pixabay.com
Hvis du er muslim og stadig tøver med at få en tatovering, da mange tilhængere af islam, især den ældre generation, anser tatoveringer for at være en synd. Den bedste løsning er midlertidige tatoveringer, som ikke er forbudt, men som hjælper dig med at udtrykke dig selv.
