Modetrenden er "Calavera-kraniet", "Day of the Dead"-ferien, og hvad har Halloween med det at gøre?

Mexico er et land, som mange rejsende fra hele verden ønsker at besøge. Mexico giver ikke kun sine gæster mulighed for at slappe af på de smukke strande, men også for at lære den interessante kultur, de gamle arkitektoniske monumenter og det usædvanlige køkken at kende. Når man taler om landet, forestiller mange sig et farverigt mexicansk kranie.

Kulturarv

Den mexicanske kultur er meget overraskende for udlændinge, der kommer for første gang. Billeder af skeletter og kranier følger rejsende overalt. Turister i souvenirbutikker er glade for at få vist dødssymbolerne og tilbydes at købe farvestrålende kranier eller materialer med kraniemønster som souvenirs.

Turisterne er forvirrede over de skeletformede mannequiner i butikkerne. Forfærdelige figurer, der er forbundet med livets afslutning, er til stede på alle nationale festivaler. For at forstå dette må man studere landets historiske fortid. Først da kan man forstå, hvad det mexicanske kranium betyder.

Velegnede steder på kroppen til en tatovering af kraniet

1. Ideelt set skal billedet placeres på overarmen, hvilket måske er det mest almindelige sted for en tatovering til mænd. Det symboliserer dit mod og din seriøse tilgang til enhver sag.
2. En lille tatovering på håndleddet.En lille tatovering på håndleddet, især et kranium og et kort, er en god mulighed for spillere og vil tiltrække held og lykke.
3. Kranie på brystet Velegnet til mænd i god fysisk form, som de gerne vil vise andre, at de er i god form. En tatovering som denne vil ikke gå ubemærket hen!
4. Du kan have en hel ærme på din underarm med blomster, en krone og andre elementer. Valget afhænger af dine præferencer, men for større tatoveringer er det tilrådeligt at finde på et personligt design, der vil få dig til at skille dig ud fra mængden.
5. En universel mulighed er en tatovering På benetEn tatovering på benene er en universel mulighed, især hvis du ofte går i shorts eller korte bukser. Den er velegnet til både mænd og kvinder, er holdbar og kan være i alle størrelser. Opføres oftest i sort/hvid.
6. Tatoveringen på ryggen med en ulv eller et andet aggressivt dyr er et typisk maskulint valg, som viser os en modig og selvsikker mand.
7. En ekstravagant mulighed er tatoveringen eller i ansigtet.En ekstravagant mulighed er ansigtstatoveringer, som f.eks. et lille kranie på tindingen. Vigtigt: Vær særlig forsigtig med sådanne tatoveringer, da de er ret svære at fjerne, og desuden vil alle medarbejdere vide noget om din karakter og dine præferencer.

Dødskult

Før spanierne ankom, var området beboet af aztekerne. I modsætning til europæerne havde aztekerne ikke et strengt tabu omkring døden. Religion af folk noget anden måde at fortælle folk om de årsager, der fører den menneskelige sjæl i himlen.

Forestillingen om, at kun tapre krigere, der dør i kamp, eller kvinder, der dør i barselsseng, kan finde lykken efter døden. Alle andre, som døde fredeligt i deres alderdom, skulle møde Mictlantecuitli, underverdenens gud. Han ville dukke op foran de afdøde iført en maske i form af et kranie og bestemme, at deres sjæle skulle tilintetgøres. Aztekerne troede på dette og elskede verden endnu mere og ofrede ofre for at dulme dens majestætiske død. Den mexicanske kraniekultur studeres stadig den dag i dag.

Nutidens mexicanere ærer døden og opfinder kærlige definitioner for den:

• Sort elskerinde;
• elskede;
• hellig død;
• bruden.

Hvad kranietatoveringen betyder

Den almindelige betydning af dette design er død, falmende, og det repræsenterer forgængeligheden og den hurtige afslutning af et menneskes liv. Naturligvis er sådanne temaer ikke egnet til alle personer, så du bør ikke lave tatoveringen, hvis du er en munter person.

1. Kranie med vinger Kan repræsentere et optimistisk resultat, begyndelsen på et nyt liv, overgangen til himlen. Denne tatovering giver en håbefuld følelse.
2. Den modsatte betydning kranium med en slange. Dette billede symboliserer udødelighed og samtidig visdom, giver tillid til dig selv, din styrke, fungerer som en talisman.
3. Du kan placere den på din underarm eller på en anden del af kroppen. kraniet af et dyr (ugle, tyr, ged, ged, ulv). Det symboliserer mod og ønsket om at gå hele vejen.
4. Bemærk: kraniet bruges også i kriminelle miljøer, det betyder beslutsomhed og et ønske om magt og bruges ofte af kriminelle autoritetsfigurer.
5. Kraniet med uret symboliserer tidens forgængelighed. Han kan tjene som en påmindelse om, at livet ikke er evigt, og at man skal have tid til at gøre så meget som muligt.
6. Kranie med en kniv - Et symbol på krigeriskhed og aggression, der passer til mænd, som ikke er villige til at gå på kompromis og er vant til at kæmpe for en plads under solen. Det samme gælder for en tatovering med en drage.
7. Kranie med fjer Det samme gælder dragetatoveringen, som har et kranium med fjer eller en sort ravn i sit design.

Den sorte ravn er også en populær tatovering for motorcyklister og motorcyklister, der kan lide at flirte med døden. Billedet er en påmindelse om at tage imod det, livet har at byde på.

De dødes fest

Sammenlægningen af kristne og hedenske kulturer resulterede i De Dødes Fest. I aztekernes tid var der mindesitualer. Der var to af de vigtigste:

• Mikkailuitontli, for at ære de børn, der var døde.
• Socotuetzi, til minde om den voksne generation.

Derefter erobrede katolikkerne området og indførte deres egen helligdag, mindedagen for de døde, som fejres den 2. november, umiddelbart efter allehelgensdag.

Efterhånden blev disse helligdage kombineret, og i dag fejrer mexicanerne de dødes dag i to hele dage i begyndelsen af november. Det mexicanske kranium bruges ofte til at skabe karnevals-souvenirs og -kostumer.

Mange tror, at den 1.-2. november kan de afdøde elskedes sjæle besøge de levende. Mexicanerne kommer til kirkegården, bringer gaver til gravene, taler med de afdødes sjæle og mindes de bedste øjeblikke i deres liv. Men i disse dage er der ikke plads til sorg og bedrøvelse. Folk holder forskellige festlige arrangementer, hvor de henvender sig til Dødens Gudinde og beder hende om lykke, sundhed og problemer for deres fjender. Døden er ikke livets afslutning for dem.

Symbolet for De Dødes Dag i Mexico er Calavera, som på spansk betyder "mexicansk kranie". Selv børn er ikke udelukket fra festlighederne. De nyder at spise kister lavet af chokolade og kranier lavet af sukker.

Foto af kranietatovering

Andre artikler med et lignende tema:

• Mandala: historie og...
• Tatovering af en drømmefanger -...
• Tatovering af en mælkebøtte. Foto og...
• Tattoo Dragonfly. Foto og...
• Tattoo Swallow: foto &...
• De traditionelle tatoveringer i ...
• Tatoveringen i ansigtet - en ...
• Mayaerne: historie og historie og...
• Dragernes tatoveringer.
• Historien om kriminelle handlinger...
• Historien om tatoveringen....
• Tatovering: Kranie på hånden (80 billeder)
• Tattoo Yin-Yang - betydning og foto
• Tattoo Phoenix. Betydning og foto
• Tattoo med liljer -...
• Tatovering med rensdyr -...
• Tatovering med katte -...
• Tatovering med blomster -...
• Tattoo skove - betydning og foto
• Tatovering med slanger -...
• Tattoo Bear - betydning og foto
• Tatovering af en hval - betydning og foto
• Tatovering med en krone -...
• Tatovering med en kløver -...
• Tattoo Labyrinth. Billede og betydning
• Tatovering på albuen -...
• Tattoo elefant. Betydning og foto
• Tattoo ulv - betydning og foto
• Tatovering med en tiger - betydning og...
• Tattoo krystal. Billede og betydning

Tatoveringer Calaveras

For nylig er tatoveringer med billeder af dødssymboler blevet meget populære. Det kan være:

• krydser;
• kranier;
• slanger;
• krager.

En tatovering på kroppen er ikke kun en anden måde at vise respekt for mennesker, der har forladt denne verden for evigt, for at hylde deres minde, men også et symbol på mod og genfødsel. Derfor bestiller mange mennesker et mexicansk kranie. Billedets betydning har ikke noget skræmmende eller skræmmende i sig.

Sorte streger

Sort gel eyeliner i en krukke er en anden nødvendig for at skabe makeup calavera skønhedsprodukt. Gel Intenza fra L'Oréal Paris er f.eks. en god idé.

Brug denne farve til at udfylde øjenlågene og øjenområdet samt næsetippen (lav et omvendt hjerte med en "hale" på næseryggen). Med en tynd pensel tegnes "tænder" på læbernes hud. Du kan gå videre end dem og udvide "smilet". Inden du gør det, er det dog værd at anvende en lys læbestift.

© tere_zzz_a

Calaveras - hvem er det?

Men på toppen af populariteten blandt tatoveringer er symbolet på de dødes dag - Kalavera. Dødens gudinde er afbildet som en pige, der har et kranium i stedet for et hoved og blomster i stedet for øjne. Kraniet er dekoreret med fantastiske mønstre, ikke mindst med blomstermotiver.

Calaveras-tatoveringer foretrækker at være indskrevet på brystet, hofterne eller skuldrene. Der laves også to symmetriske tatoveringer på én gang, f.eks. på armene og lårene. Tøjproducenter bruger også ofte hendes billede. T-shirts og T-shirts med kranier i klare farver er særligt populære hos den yngre generation. Under karnevalet bærer mange piger en maske, der forestiller Dronningen af de døde. I Mexico er denne beklædning særlig populær.

De dødes dag er en tradition, der opstod i landet længe før de spanske erobrere kom til landet. Dette er den mest nationale og meget usædvanlige ferie i Mexico, hvis vigtigste egenskab er det mexicanske kranie. Den er ikke kun elsket af voksne, men også af børn. Og mange mexicanere mener, at hvis det ikke fandtes, skulle det være blevet opfundet.

Hvid baggrund

Start med at forberede din hud - den skal være mindst bleg, hvis ikke helt hvid. For at få et sådant resultat skal du bruge enten vandbaseret makeup (det er på den ene side en pålidelig løsning, på den anden side - det giver dig mulighed for at vaske din makeup af uden større anstrengelser) eller foundation i den lyseste nuance. Særlige pigmenter som f.eks. SFX fra NYX Professional Makeup fungerer også.

Brug en fugtig svamp til påføring. Dækningen skal være tæt, så du må ikke spare på det!

© k.rina_mv

Tattoo betydning for piger

Billedet af Saint Death er en meget kraftfuld og effektiv amulet til piger. Med en Muertos-inspireret tatovering har bæreren mulighed for at se fuldstændig uimodståelig ud i mænds øjne. Dette billede på kroppen hjælper med at holde en elsket tæt på, bringe en vildfaren kæreste tilbage eller charmere en bejler, du kan lide. Fans af originale og overraskende smykker tatovering tiltrækker usædvanlige og lyse - til tegninger bruge rige nuancer af rød, hvid, grøn og sort.

Tatoveringen er valgt af modige og beslutsomme personer, for hvem døden ikke blot er afslutningen på livet, men en overgang til en anden virkelighed, en ny form for eksistens. Mange tatovører er interesserede i de mexicanske traditioner og kulten om at kommunikere med de døde. Tatoveringsmotiverne viser ofte blomster og sommerfugle, som mexicanerne tror, at de døde har deres sjæle i sig. Farverige detaljer giver liv til kropskunst i Muertos-stil og giver det dystre indhold en positiv stemning.

Dronning af ballet

Den mest smarte og fortryllende dame ved det mexicanske karneval af de døde er Katrina Calavera. Katrina er slet ikke en afledning af Catherine. På spansk betyder hendes navn "Skull Dapper". Katrina er elskerinde af de dødes bal, og hendes billeder er så almindelige, at de er blevet et af Mexicos visitkort.

Hun er en munter skønhed i en indviklet hat og er indbegrebet af en dødsfest.

Katrinas oprindelse er meget banal: I 1913 lavede graveren og kunstneren José Guadalupe Posada et graveret billede af en muntert klædt skeletdame. Det uhøjtidelige billede gjorde Mexico vanvittigt, mens billedet af den pæne Calaveras var et hit. Senere udødeliggjorde den store Diego Rivera (Mexicos mest berømte kunstner efter Frida Kahlo) Katrina i sit maleri Drøm om en søndag eftermiddag i Alameda Park. Og i Guillermo Del Toros seneste animationsfilm The Book of Life er det en udklædt Katrina Calavera, der hersker over de dødes land.

Det er naturligvis en efterligning. Men i middelalderen var hovederne ægte.

Hvis man ser nærmere efter, vil man opdage, at begyndelsen af november er en tid for mindet om de døde næsten overalt i den katolske verden, og her skiller det katolske Mexico sig ikke ud. Men Mexico mindes de døde på en så unik måde, at den blev optaget på UNESCO's liste over immateriel kulturarv i 2003. Dette er ikke en børnehalloweenfest med de traditionelle hekse og græskar. Men det er heller ikke keltisk Samhain - når de dødes verden fejer gennem de levendes verden på tærsklen til vinteren, og Gud forbyde, at du kommer i vejen for den. Dagen har intet at gøre med kristendommen - den er meget ældre end den første missionær på mexicansk jord - og europæisk mytologi (hvorfor skulle den det?). Det var først under kirkens indflydelse, at De Dødes Dag blev flyttet til den 1. november, som det er tilfældet i hele den katolske verden.

Helligdagen blev oprindeligt fejret i den niende måned i den aztekiske kalender, fra den 24. juli til den 12. august. Døden fulgte Aztekerne hele tiden, så det var nødvendigt at opretholde et godt forhold til dem. Festivalerne varede hele måneden, med lege, mange ritualer og selvfølgelig ofre. Blod var nødvendigt for at guderne kunne komme videre, og derfor holdt ofringer universet i live. Der blev ofret dyr, fugle og insekter. Nogle gange ofrede aztekerne frivilligt deres eget blod til guderne, idet de påførte sig selv sår eller deres elendighed ved at lemlæste deres krop med torne.

Men den højeste form for ofring var menneskeofring. Ofrets hud blev malet med blå kridt. En stenplade blev placeret på toppen af en stor pyramide, hvorpå offeret blev lagt, og ritualet begyndte. Ofrets mave blev skåret op med en rituel kniv lavet af obsidian (det var svært at åbne brystet med en stenkniv, men det var muligt at gøre det med et blødt væv i maven), og derefter dyppede præsten sine hænder ned i den levende person, tog hans hjerte ud og viste det til solen. Hjertet blev anbragt i et særligt stenkar, og liget blev smidt på en stige. Kraniet, der var poleret til glans, fik sin plads i tsompantlaen, "kranietårnet".

Der var også andre måder at ofre på: tortur til døden, drukning eller skydning. Det hele afhang af, hvilken af guderne den energiske hjælp var beregnet til. Det er sandt, at forskere ikke kan tro på det påståede omfang af disse ritualer: antallet af ofre blev tydeligvis overdrevet af propagandamæssige årsager. Men selv om der ikke var hundredtusinder, men tusinder, er de blodige ritualer ikke mindre grusomme.

Krigsfanger blev normalt ofret, men det skete også, at en azteker ofrede sig selv af egen fri vilje. Hvordan kan dette forklares? En bedre død ventede i den barske aztekiske verden på en kriger, der faldt på en slagmark, og en mand, der endte sit liv på et alter under en præsts kniv. Hans blod var sikkert blevet absorberet af guderne! Selv den fjende, der var blevet ofret, var en ligeværdig del af det kæmpende broderskab.

I det østlige paradis, i Solens Hus, levede disse glade mennesker i blomsterfyldte haver og konkurrerede med hinanden i styrke og dygtighed. De fik en ærefuld opgave: de ledsagede solen på dens rejse gennem himlen fra morgen til middag og bar den på en båre af quetzalfuglens dyrebare fjer. På toppen blev de mødt af kvinder, der var døde i barselsseng. De var omgivet af lige så stor ærbødighed som ofrene og krigerne. Disse kvinder boede i det vestlige paradis, i kornets hus, og de ledsagede solen fra midtpunktet til horisonten. Der ville solen gå til underverdenen, og den næste dag skulle den gå om igen. Disse kvinder blev kaldt siuapipiljtin. De blev afbildet med et kranium i stedet for et hoved og kløer på hænder og fødder. Et hårstrå og midterfingeren fra venstre hånd fra en kvinde, der var død under fødslen, gjorde en kriger uovervindelig - det var nok til at fastgøre dem til et skjold.

Det sydlige paradis var underlagt guden for regn, torden, vand og landbrug. Gudens navn var Tlaloc, og hans land var Tlalocan. Han fjernede dem, der blev dræbt af lynnedslag, druknede, selvmordere og dem, der døde af vattersot, gigt eller spedalskhed. Slaver og børn blev ofret til ham og druknede. Det sydlige paradis var et land med evigt forår. Der var altid blomster i blomst, og der var altid masser at spise, hvilket ikke alle kunne gøre i deres levetid. Ifølge de overleverede kodekser havde sjæle i Tlalocana det sjovt og hyggede sig med underholdning: svømning i floden, fangst af sommerfugle og sang.

Ved et mexicansk karneval ville gudinden Mictlanziuatl gå for at være hendes

Sjælene ville vende tilbage til jorden efter fire år. De kan blive kolibrier eller farvestrålende sommerfugle. De, der ikke døde en heroisk død og faldt i Tlalocs hænder, var dømt til at gå nordpå til Myctlan, hvor Myctlantekutli (Myctlans herre) og hans gemal Myctlanciuatl med kranieansigt og et skørt af klapperslanger ventede på dem. Vejen til Miktlan tog fire dage, den var vanskelig og farlig, og det var ikke så muntert og ærefuldt at leve i den nordlige underverden som i Solens og Kornets huse og i Tlalokan. Sjælene i Miktlan tilbragte deres dage i fortvivlelse, kedsomhed, kulde og sult. I fire år på de dødes fest blev der bragt gaver til sjælene: tobak, agerhøns, røgelse, tortillas - alt, hvad der kunne glæde og støtte dem. Efter fire år skulle sjælen endelig hvile i Mictlan - og ofringerne skulle ophøre.

Da Cortés' spanske soldater så gudernes statuer og indså, hvordan disse monstre blev tilbedt, anerkendte de dem som djævle, hvilket krænkede Aztekernes hersker Montezuma dybt. I 2006 blev knogler fra et af de sidste aztekiske masseofre - 550 personer fra Cortes' karavane - fundet under udgravninger i landsbyen Tezcuac nær Mexico City. Karavanen omfattede både conquistadorer og venlige indianere, herunder kvinder og børn. De blev ofret ved at rive deres brystkasse op og rive deres hjerter ud (det var i hvert fald den skade, der blev fundet på skeletterne). De resterende knogler viser spor af tænder og knive. Disse fund er endnu et bevis på, at aztekerne praktiserede rituel kannibalisme.

Døden forhindrede ikke Lucador Juan i at spille Guacamelee! - han selv lagde mange af de levende døde til hvile for at redde El Presidente's datter.

Ja, den hvide mand, der kom fra den anden side af havet og medbragte frygtindgydende dyr - hunde og heste - kunne have fundet meget af aztekernes ordnede og velovervejede liv uudholdeligt og modbydeligt. De to verdener var så forskellige, at man ikke kunne forvente en mindelig aftale. Erobrerne havde våben, kugler, kanoner og en hidtil uset lidenskab. Sejren var deres. Men efter nogle få århundreder i den store smeltedigel, der kaldes Mexico, blev der dannet en ny kultur, der forenede aztekerne og europæerne.

Den hellige død finder uvægerligt sine tilbedere

Kulten af den hellige død (Santa Muerte) er blevet mere og mere populær i den seneste tid, både i Mexico og i udlandet. På dette billede ses Jomfru Maria af Guadalupe, protektorinde for Mexico og hele Latinamerika, og de gamle aztekiske guder for de døde - personifikationer af Døden, som hjælper de levende. Den katolske kirke bifalder ikke denne kult: Santa Muerte-tilbedere beskyldes for sort magi eller klassificeres som satanister. De betragter sig selv som gode kristne: hvordan kan den hellige død krænke Guds vilje, som skabte den?

Kulten blev født i midten af det tyvende århundrede i samfundets mørkeste afkroge. Folk henvender sig til den hellige død med sådanne anmodninger, som man ikke ville gå i kirke med. Det er faktisk akavet at bede Jomfru Maria om at få en konkurrent udryddet, at et parti lægemidler bliver solgt med succes, eller at få succes med et job i et panel. Og Saint Death vil hjælpe hende: Hun er vant til det, alle er ligeværdige for hende - en prostitueret, en narkobaron og en teenager, der er stukket af hjemmefra. Den hellige død vil ikke spørge, hvorfor du ikke skammer dig over at bede om så slemme ting. Den Hellige Død vil ikke stille nogen betingelser eller kræve, at du gør det godt igen. Den hellige død har mange navne, fra Skinny til Bride. Du kan give hende hvad som helst - et æble, slik, en kugle, penge eller cigarer. Ethvert offer vil blive accepteret med kyshånd. Overalt i Latinamerika kan du finde en skeletfigur i rigelig påklædning. Skelettet holder en globus, et timeglas eller en le. Den hellige dødstøj kan fås i forskellige farver - afhængigt af, hvad du ønsker.

(Maurice Marcellin / Wikimedia | CC BY)

Den hellige død er uhøjtidelig. Bare lad være med at skændes med hende, så skal du nok klare dig.

Kappens traditionelle farve er hvid, da de mest populære navne for Saint Death er White Girl og White Sister. Men kappen kan også være rød, guld eller grøn, alt efter hvad den hengivne ønsker. Overalt sælges medaljoner med den hellige død, billeder, særlige bønneblade og ikke mindst farvede votivlys. Løftelys er særligt populære: de findes i alle størrelser, med en anmodning til gudmor (et andet navn for dødens helgen) eller med en dekoration af kranier. Det mest almindelige lys er hvidt, det er et acceptabelt offer til den hvide pige, det symboliserer renhed, løfte, beskyttelse og protektion. Hvide stearinlys er de mest almindeligt anvendte i offentlige ritualer. Men der bruges særlige lys til hver enkelt lejlighed. Blomsternes symbolik er normalt klar, men en erfaren sælger kan altid give en nybegynder et hint. Hvis hjertets anliggender har brug for hjælp, vælges lys til Santissima (som de også kalder det) i blodets farve, jo mere rødt jo bedre. Violette (lavendel) stearinlys hjælper med at helbrede, og kaffefarvede stearinlys bruges til at opnå ny viden (bruges af studerende, der ønsker at opnå topkarakterer til eksamen). Grøn vil løse juridiske problemer og genoprette retfærdigheden, guld eller gul vil give økonomisk velstand, og sort vil hjælpe i vanskelige situationer, især dem, der er relateret til kultens "mørke side". Santissima i regnbuekappen - også kaldet "Santa Muerte of the Seven Kingdoms" - betyder "Jeg vil have det hele på en gang". Regnbuelyset afspejler alle aspekter - kærlighed, retfærdighed, healing og rigdom. Men det syvfarvede lys kaldes også ofte "Til ødelæggelse af mine fjender" - og det er en meget kraftfuld heksekunst. Under VM i fodbold er den hellige død klædt ud i grønt, hvidt og rødt - det mexicanske flags farver - og en fodboldbold bliver lagt i hendes hænder: Må den hvide pige bringe held og lykke til landsholdet.

Alteret er meget enkelt at lave: Santa Muerte-figuren placeres i midten, gaverne placeres omkring hende, lysene tændes i de rigtige farver, og så er hun klar til at gå i gang. Men husk: Santa Muerte er jaloux, og ingen andres billeder bør være i nærheden, undtagen hendes egne. Ikonet af apostlen Judas Thaddeus, som man beder til i alle vanskelige tilfælde, er også meget populært i Mexico.

Santa Muerte-statuetter, lige fra små, håndfladestore til enorme, umulige at løfte, sælges næsten overalt i de "uvenlige" kvarterer. For jo værre livet bliver, jo mere håb er der brug for. Og den hellige død betaler gerne sine beundrere.