Днес ще говорим за един знак, който символизира взаимодействието между човешката природа и божественото. Значението на татуировката "Звездата на Давид" често се сравнява с източните ин и ян, които представляват обединението на противоположни енергии, за да се създаде хармония. В действителност обаче има много повече тълкувания на символа. За някои е защитен амулет, за други - олицетворение на страните на светлината и елементите. Но най-често този мистичен и интригуващ символ се свързва с юдаизма.
Човек с такъв замисъл винаги ще бъде под Божията закрила, но това не означава всеотдайност. Напротив, този образ налага много задължения, защото оттук нататък носителят му е винаги под око и за всички лоши постъпки ще трябва да отговаря, понякога дори по-строго, отколкото преди.
Не си заслужава да рискувате и да изберете този дизайн, ако нямате нищо общо с религията. В най-добрия случай просто няма да бъдете разбрани. В най-лошия случай една случайна среща с неонацисти ще се помни дълго време. За тях вие сте "евреин" и следователно сте нова мишена. Повярвайте ми, те изобщо не се интересуват какво всъщност означава татуировката "Звездата на Давид". Дори евреите избягват това изображение за татуировки заради специфичната му енергия и сянката на миналото.
В някои кръгове значението на татуировката "Звездата на Давид" има отрицателен оттенък. Съществува мнение, че черните магьосници често използват този символ в своите практики. Това твърдение обаче не е напълно вярно. Едно е сигурно - този образ има голяма сила и ако го използвате разумно, нищо лошо няма да се случи.
Евреи и азиатци: всеки си има свой Давид
Звездата на Давид или Соломоновият печат най-често се свързва с раждането на еврейската религия и култура. Запазените писмени свидетелства, разкази и легенди разкриват огромното значение на Давид за формирането на манталитета на еврейския народ. Но същото значение се придава на шестоъгълната звезда и от китайците. За тях той е символ на единството на мъжкия и женския ин и ян. А шестоъгълната звезда никога не е действала като негатив. Но по дефиниция тя изисква най-висши морални действия. В този контекст татуировката "Звездата на Давид" може да представлява моралните принципи на този, който я е избрал. Никой не води официална статистика, но има основание да се смята, че този образ се носи от човек с вяра в душата и моралните принципи.
История на произхода на символа
Визуално магическият символ наподобява шестоъгълник във формата на звезда. Тя обаче не е под формата на една линия, а на два еднакви триъгълника, които се наслагват един върху друг. Върхът на едната е насочен надолу, а на другата - нагоре. Звездата е известна и с други имена:
- Давидов щит;
- Маген Давид;
- Могендовид;
Прочетете и за друг вариант на Давидовата звезда - Печатът на цар Соломон.
Давид е вторият еврейски цар, управлявал според различни свидетелства през 10-9 век пр.н.е. Давид е олицетворение на идеалния владетел, който обединява Израил и Юда. Смята се, че Бог го е благословил да царува. Според някои теории символът не е принадлежал на Давид, а на неговия син Соломон.
Първото недвусмислено изображение на подобен знак датира от VII в. пр. Той присъства върху печат, намерен в Ливан. Въпреки това има данни, че такава звезда е имало на стената на сграда от 9-и век. B.C., но чертежът е неясен и не подлежи на еднакво тълкуване.
Още преди да се появи в Близкия изток, звездата е използвана в Индия като препратка към чакрата Анахата. Ранните изображения на звездата нямат религиозно или мистично значение; тя е чисто декоративен елемент.
Хексаграмата се разпространява през 4-1 век пр.н.е., когато започва да се изписва върху различни домакински съдове, прибори, печати, стени на сгради и лампи.
В същото време хексаграмата присъства едновременно в различни части на света и според учените не е заимствана от съседите, а се е появила независимо една от друга. На границата на епохите значението на символа не се променя - той е декоративен елемент, но все по-често присъства в архитектурата и интериорната декорация, особено в религиозните сгради. Например могендоидът може да бъде открит в:
- Еврейски храмове (516-348 г. пр. Хр.).
- Синагогата в Капернаум (II-III в. сл. Хр.).
- Вила на римски генерал в Айн Еяла.
През Средновековието хексаграмата е използвана от гражданите на Стария свят, арабите, както и от евреите и мюсюлманите. Той присъства върху печатите на различни религии, алхимични текстове и орнаменти на сгради, особено религиозни. Например звездата присъства в декорацията:
- Катедралата в Бургос, Испания.
- Християнската църква в Тивериада (Израел).
- Църковна сграда в Анагни (Италия).
- Синагогата в Хамелн (Германия).
Също през Средновековието името "Давидов щит" се използва за първи път в литературата, в която се тълкува азбуката на ангела Метатрон. Предполага се, че носи името на Бога. Хексаграмата е представена и в текст от XIV век. "Сефер ха-Гвул", където тя носи подобна цел. По това време звездата започва да се появява върху амулети, в мистични текстове и в произведения на Кабала.
Първото поставяне на изключително еврейски знак се случва през 1354 г., когато местните представители на общността в Прага получават правото на собствено знаме - печат. Всички атрибути бяха украсени със звездата Маген Давид.
Впоследствие хексаграмата като символ на нацията се разпространява именно от чешките евреи. Използва се като типографски знак в книги, елемент от гербове, орнаменти в синагоги и религиозни съдове. По-късно звездата започва да се използва с подобно значение сред евреите в Австрия, Италия, Нидерландия, а по-късно и в Източна Европа.
По това време хексаграмата е наричана както "щит на Давид", така и "печат на цар Соломон". По-късно последното име е пренесено върху символа на петолъчката, въпреки че привържениците на Кабала вярват в обратното. Щитът на Давид за тях е притежание на сина му Соломон. Те често украсяват хексаграмата с букви, образуващи фразата "Месия, син на Давид".
От края на XVIII и началото на XIX в. символът недвусмислено се утвърждава като знак за еврейство. Той е изписан на надгробни плочи, присъства в гербовете на богати семейства, в синагоги, на бланки, марки и предмети от бита.
От 1897 г. ционистите приемат "знамето на държавата Израел" със синя хексаграма на бял фон. Впоследствие то е утвърдено като официален държавен флаг.
Какво означава звездата на Давид в различните култури
Въпреки че първоначално предназначението на могендида е било декоративно, впоследствие то значително се променя в зависимост от принадлежността на жителите към определена култура или религия.
Основните варианти на тълкуването:
- В хиндуизма - Въплъщение на Анахата. Тази чакра е изобразена като хексаграма с листенца на лотос около нея, общо 12 на брой. Медитацията върху Анахата прави човека ясновидец, познаващ миналото, настоящето и бъдещето, безсмъртен, мъдър, благороден, привлекателен в очите на противоположния пол и добър оратор.
- В източните практики. - обединението на мъжкото и женското начало. Триъгълникът, насочен надолу, символизира енергията Ян, а насоченият нагоре - Ин.
- В юдаизма. - шестте венчелистчета на лилията. Когато се разгърне, това цвете образува фигура, подобна на хексаграма. Бялата лилия от своя страна представлява еврейския народ.
- Действителният щит на воините на цар Давид. Според някои теории хексаграмата се смята за монограм на името на владетеля (по стар начин буквата "д" е представлявала триъгълник). Воините са поставяли знака върху щитове (според други данни те са използвали метален кръст под формата на такава фигура като основа за защитен предмет).
- Обща характеристика на елементите.
- Идентифициране на принадлежност към евреите (за нацистите).
- 12-те племена на Израел. Племената на потомците на Якововите синове, които спираха по пътя през годините на странстване, образуваха с шатрите си шестолъчна звезда.
- Единство на Вселената. Триъгълникът, сочещ нагоре, символизирал космоса и небесното начало (или духовността), а върхът, сочещ надолу - земния и микрокосмоса (както и човешката същност).
- Общото за религиозните течения - първоосновите. Върховете представляват страните на света, небето и земята.
- Няколко Sfirot (за кабалисти). Това са "красота", "благодат", "вечност", "царство", "слава", "строгост", а централната фигура е "основата".
Татуировката не е публично достъпна
Това определение напълно отговаря на татуировката "Звездата на Давид". Днес класическите места за него са вече определени: това е гърбът или горната част на ръката, рамото и предмишницата. Това подчертава специалното, уважително отношение към всичко, което стои зад този знак. В интернет можете да намерите доста произведения, изобразяващи звезда между лопатките.
Когато избирате къде да работите с този символ, професионалният изпълнител със сигурност ще ви посъветва къде да приложите дизайна. След това могат да се подредят детайлите - цвят и нюанс, размер, плътност и т.н. Важното е символът да не накърнява смисъла и да не нарушава свещения смисъл.
Още по темата: Изображения на татуировки на врата за момичета
Значение в християнството
Освен в еврейската култура въпросният знак често се среща и в християнството. Често я наричат звездата на Създателя, тъй като символизира Витлеемската звезда, която показва пътя към мястото на раждане на Месията.
Образът е запечатан в мозайките на православните църкви и символизира борбата на Бога с дявола, както и единството на човешките и божествените сили.
Освен това християните виждат в звездата модел на Вселената, тъй като Земята е създадена точно за шест дни. Имало е и такива, които са се опасявали от изображението, защото са го свързвали с числото на звяра заради шестте страни и ъгли на фигурата.
Пазете се: символиката на сатанизма
Още едно доказателство, че звездата на Давид върху тялото трябва да бъде изобразена от майстор. И като художник, и като преподавател. В противен случай може да се получи точно обратният ефект: достатъчно е да обърнете пентаграма, за да се възприеме татуировката едновременно като лозунг и знак на сатанизма. Смята се, че той е най-мощното и най-злокобното олицетворение на Сатаната. Те все още го използват в ритуали за призоваване на потомците на ада.
Да срещнеш сатанист с обърната пентаграма в облеклото си днес е много по-често срещано явление, отколкото преди няколко десетилетия. Така че това ще бъде среща с човек, който в съзнанието и начина си на живот се ръководи единствено от животински инстинкти.
За да не попаднете случайно в такава компания, най-добре е да не допускате грешка при избора на компетентен татуист.
Небесни звезди
Искрящите многоцветни далечни светлини на нощното небе по всяко време предизвикват възхищение и очарование. Много ефективен вид "падащи звезди", придаващи романтично и възвишено настроение. Под тях често се сънуват сънища, любовни признания и философски размисли. А падащите звезди отдавна се възприемат като източник на желания и щастие с надеждата, че те ще се сбъднат.
Древните мореплаватели и пътешественици са използвали звездите като пътеводител.
Чрез определяне на безброй блестящи точки на неговата "пътеводна звезда" беше възможно надеждно да се придвижи до желаното място.
Снимка на татуировката "Звездата на Давид" върху тялото
Предлага се от
На английски език
- Д-р Ашер Едер, "Звездата на Давид".
- G.S. Oegema, Realms of Judaism. "Историята на Давидовия щит, раждането на един символ" (Peter Lang, Германия, 1996 г.) ISBN 3-631-30192-8
- Гершом Шолем.
Любопитната история на шестолъчната звезда // Коментар. - 1949. - № 8. - P. 243-251.
На иврит
- אורי אופיר.
(иврит). Moreshet.co.il. Достъпен на 1 октомври 2012 г. - אפרים דיינרד, ציון במשפט
. - הדבורה
שנת תרמ "ה גיליון 33 וגיליון 40. - ישראל יפה, האסיף
תרמ "ו. - המליץ
תרנ "ח גיליון 11. - תל תלפיות
תרס "א, עמ" 164 ועמ" 183. - מיכאל קוסטא, חתך הזהב, חותם שלמה ומגן דוד
, ספרית פועלים, 1990 Г. - אורי אופיר, "הסמל",הוצאת ספר לכל, 2001
- אורי אופיר, "הדגל", הוצאת ספר לכל, 2002
- אליק מישורי, "שורו הביטו וראו", איקונות וסמלים ציוניים בתרבות הישראלית, עם עובד
Татуировка Звездата на Давид на ръката ви
5/5 - (4 гласа)
Примери за съвременни изображения
В държавните символи
- Знаме на Израел.
- Щатските символи на САЩ, като например Големият печат на САЩ (в първата му версия), съдържат шестолъчна звезда в различни модификации.
- Гербове на германски градове: в гербовете на градовете Шер, Хамбург и Хербщедт са включени шестлъчеви и шестлъчеви звезди (последната представлява класическата звезда на Давид).
- Гербове на украински градове са Полтава, Тернопол, Конотоп и Енергодар.
- Герб на португалския град Ковилиан.
- Герб на руския град Коломна.
- Герб на Хърватия: шестлъчеви звезди на два от петте зъба на короната, символизиращи части от кралството (в миналото), собствена Хърватия и хърватска Далмация.
- Знаме на Бурунди: три шестолъчни звезди представляват националния девиз: "Единство. Работа. Прогрес".
- Колониално знаме на Нигерия (1914-1960 г.).
- Две шестолъчни звезди са поставени в долната част на .
- Неофициалното знаме на Северна Ирландия, както и знамето на северноирландските сепаратисти, включва червена ръка на фона на шестолъчна звезда, която според едно от тълкуванията символизира шестте графства на Ълстър (на знамето на британския губернатор на Северна Ирландия това е елемент от хералдическия щит, а на "Знамето на Ълстър" е независим централен символ).
- Гербовете на финландските общини и градове включват гербовете на общините Муонио, Пело и Соданкюла в Лапи, Лапинлахти в Северно Саво, Хямеенкурьо в Пирканмаа, Каннус в Централна Остроботня, Сауво и Коски във Варсинайс-Суоми, Карялохя в Уусимаа, Хаусярви в Канта-Хаме, както и герба на самата провинция. Освен това шестолъчната звезда се появява в герба на град Ханко (Гангут).
- В Естония - гербът на енорията Хааслава в окръг Тартумаа, както и гербът на самия окръг. На герба на енория Авинурме, окръг Ида-Виру, и на герба на град Раквере (Везенберг)
- В Швеция това са гербовете на общините Ronneby в Блекинге, Brekke в Йемтланд, Kalmar в окръг Kalmar, Arvidsjaur и Överturneo в окръг Norrbotten, Wallentuna и Sigtuna в окръг Stockholm, Arbuga в окръг Westland, Lusekil в окръг Westra Götaland, както и гербът на окръга. Общините Edeshög и Söderköping в Östergötland и Örebro в едноименния окръг. Освен това шестлъчните звезди се появяват в герба на окръг Вестерботен и на град Сигтуна.
- Гербът на Краснодар е обграден от зелена рамка с 59 златни шестолъчни звезди.
Примери за съвременни изображения
Държавни символи
- Знаме на Израел.
- Националните символи на САЩ, например Големият печат на САЩ (в първата му версия), съдържат шестолъчна звезда в различни модификации.
- Гербове на германски градове: в гербовете на градовете Шер, Хамбург и Хербщедт са включени шестлъчеви и шестлъчеви звезди (последната представлява класическата звезда на Давид).
- Гербове на украински градове са Полтава, Тернопол, Конотоп и Енергодар.
- Герб на португалския град Ковилиан.
- Герб на руския град Коломна.
- Герб на Хърватия: шестлъчеви звезди на два от петте зъба на короната, символизиращи части от кралството (в миналото), собствена Хърватия и хърватска Далмация.
- Знаме на Бурунди: три шестолъчни звезди представляват националния девиз: "Единство. Работа. Прогрес".
- Колониално знаме на Нигерия (1914-1960 г.).
- Две шестолъчни звезди са поставени в долната част на .
- Неофициалното знаме на Северна Ирландия, както и знамето на северноирландските сепаратисти, включва червена ръка на фона на шестолъчна звезда, която според едно от тълкуванията символизира шестте графства на Ълстър (на знамето на британския губернатор на Северна Ирландия това е елемент от хералдическия щит, а на "Знамето на Ълстър" е независим централен символ).
- Гербовете на финландските общини и градове включват гербовете на общините Муонио, Пело и Соданкюла в Лапи, Лапинлахти в Северно Саво, Хямеенкурьо в Пирканмаа, Каннус в Централна Остроботня, Сауво и Коски във Варсинайс-Суоми, Карялохя в Уусимаа, Хаусярви в Канта-Хаме, както и герба на самата провинция. Освен това шестолъчната звезда се появява в герба на град Ханко (Гангут).
- В Естония - гербът на енорията Хааслава в окръг Тартумаа, както и гербът на самия окръг. На герба на енория Авинурме, окръг Ида-Виру, и на герба на град Раквере (Везенберг)
- В Швеция това са гербовете на общините Ronneby в Блекинге, Brekke в Йемтланд, Kalmar в окръг Kalmar, Arvidsjaur и Överturneo в окръг Norrbotten, Wallentuna и Sigtuna в окръг Stockholm, Arbuga в окръг Westland, Lusekil в окръг Westra Götaland, както и гербът на окръга. Общините Edeshög и Söderköping в Östergötland и Örebro в едноименния окръг. Освен това шестлъчните звезди се появяват в герба на окръг Вестерботен и на град Сигтуна.
- Гербът на град Краснодар е обграден със зелена рамка, в която са изобразени 59 златни шестолъчни звезди.
Бележки
- ↑ Гершом Шолем.
(В: Гербът на град Краснодар.) Еврейска виртуална библиотека. Достъпен на 17 септември 2012 г. - ↑
- (иврит). Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). Дата на достъп 2 октомври 2012 г.
- ↑ - статия от
- - статия от
- , p. 247.
- Маген Давид // Еврейската енциклопедия на Брокхаус и Ефрон. - Санкт Петербург, 1908-1913 г.
- , стр. 246-247.
- ↑ , p. 246.
- Дейвид Алрой.
. Юдаизъм и евреи (от списание Torah World) (15 април 2010 г.). Достъпен на 1 октомври 2012 г. - , стр. 248-249.
- , p. 250.
- , p. 251.
- ↑ (на английски език). Aish.com. Достъпен на 18 октомври 2012 г.
- - статия от
- Мелников, Д. Е., Черная, Л. Б.
Конвейерът на смъртта // Империята на смъртта: Апаратът за насилие в нацистка Германия. - Москва: Политиздат, 1987 г. - (на руски език). The New York Times (18 септември 1919 г.). Достъпен на 18 октомври 2012 г. (на руски език). Adoptiegraven.nl. Дата на достъп 18 октомври 2012 г. (На руски език.) Дългият, дългият път: британската армия във Великата война. Достъпен на 18 октомври 2012 г.
- Алек Мишори.
(Дългият път: британската армия във Великата война.) Министерство на външните работи на Израел (28 април 2003 г.). Достъпен на 28 септември 2012 г. - Изабел Кершнер.
(В: The New York Times.)
The New York Times.
(8 февруари 2007 г.). Достъпен на 18 октомври 2012 г. - ↑ Джона Нюман.
(В: Jonah Newman.)
The Jerusalem Post.
(17 август 2009 г.). Дата на присъединяване: 18 октомври 2012 г. - ↑ - статия от
- . NEWStu.co.il (22 юни 2006 г.). Референтна дата 28 септември 2012 г.
- Елиаху Есас.
. Evrey.com (21 януари 2003 г.). Достъпен на 16 октомври 2012 г. - Нафтали Силберберг.
(на английски език). Chabad.org. Дата на присъединяване: 16 октомври 2012 г. - Габриел Х. Коен.
(на английски език). Университет Бар-Илан (1998 г.). Достъпен на 4 октомври 2012 г. - - статия от
- (В: Herald of the World.) Хералдиката на света. Достъпен на 18 октомври 2012 г. (на немски език). Hamburg.de. Дата на достъп 18 октомври 2012 г. (на руски език). Хералдиката на света. Дата на присъединяване 18 октомври 2012 г.
- . Heraldry.ru. Дата на присъединяване 18 октомври 2012 г. Гералт. Дата на присъединяване 18 октомври 2012 г. . Heraldica.ru. Дата на достъп: 18 октомври 2012 г.
- Алфред Знайерски.
Флаговете на света. - Москва: BMM, 2002 г. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.
Бележки
- ↑ Гершом Шолем.
(на английски език). Еврейска виртуална библиотека. Дата на присъединяване 17 септември 2012 г. - ↑
- (иврит). Star-of-david.blogspot.ca (7.06.2009). Дата на достъп 2 октомври 2012 г.
- ↑ - статия от
- - статия от
- , p. 247.
- Маген Давид // Еврейската енциклопедия на Брокхаус и Ефрон. - SPb., 1908-1913 г.
- , стр. 246-247.
- ↑ , p. 246.
- Дейвид Алрой.
. Юдаизмът и евреите (от списание "Torah World") (15 април 2010 г.). Достъпен на 1 октомври 2012 г. - , стр. 248-249.
- , p. 250.
- , p. 251.
- ↑ (на английски език). Aish.com. Достъпен на 18 октомври 2012 г.
- - статия от
- Мелников, Д. Е., Черная, Л. Б.
Конвейерът на смъртта // Империята на смъртта: Апаратът за насилие в нацистка Германия. - Москва: Политиздат, 1987 г. - (на руски език). The New York Times (18 септември 1919 г.). Достъпен на 18 октомври 2012 г. (на руски език). Adoptiegraven.nl. Дата на достъп 18 октомври 2012 г. (На руски език.) Дългият, дългият път: британската армия във Великата война. Достъпен на 18 октомври 2012 г.
- Алек Мишори.
(Дългият път: британската армия във Великата война.) Министерство на външните работи на Израел (28 април 2003 г.). Достъпен на 28 септември 2012 г. - Изабел Кершнер.
(В: The New York Times.)
The New York Times.
(8 февруари 2007 г.). Достъпен на 18 октомври 2012 г. - ↑ Джона Нюман.
В: Jonah Newman (ed.).
The Jerusalem Post
(17 август 2009 г.). Референтна дата 18 октомври 2012 г. - ↑ - статия от
- . NEWStu.co.il (22 юни 2006 г.). Дата на присъединяване 28 септември 2012 г.
- Елиаху Есас.
. Evrey.com (21 януари 2003 г.). Достъпен на 16 октомври 2012 г. - Нафтали Силберберг.
(на английски език). Chabad.org. Дата на присъединяване: 16 октомври 2012 г. - Габриел Х. Коен.
(на английски език). Университет Бар-Илан (1998 г.). Достъпен на 4 октомври 2012 г. - - статия от
- (В: Herald of the World.) Хералдиката на света. Достъпен на 18 октомври 2012 г. (на немски език). Hamburg.de. Дата на достъп 18 октомври 2012 г. (на руски език). Хералдиката на света. Дата на присъединяване 18 октомври 2012 г.
- . Heraldry.ru. Дата на присъединяване 18 октомври 2012 г. Гералт. Дата на присъединяване 18 октомври 2012 г. . Heraldica.ru. Дата на достъп: 18 октомври 2012 г.
- Алфред Знайерски.
Флаговете на света. - Москва: BMM, 2002 г. - С. 98. - ISBN 5-88353-150-4.
