Уебсайт на Горловска и Славянска епархия
1 октомври - Световен ден на татуировката. Протойерей Георги Циганов, ръководител на епархийския отдел за сътрудничество с пенитенциарната служба, настоятел на църквата "Свети Йоан Кронщадски" в Кировское, разказа за това дали татуировките могат да участват в тайнствата на Църквата и дали има православни татуировки.
Татуировката като ритуал
Църквата има донякъде отрицателно отношение към татуировките. Татуировките са познати още от древността. Съществува мнение, че първата татуировка се появява случайно. Някой човек имал рана, мръсотията попаднала там и останала там. Почти всички миньори, които работят под земята, вече имат такива "татуировки". Прахът от въглища попада в разрезите и остава следи.
В древността татуировките са имали различни значения. Първата беше информационна: виждайки определена татуировка, човек разбираше от какъв вид, племе или статус е човекът. Второто значение е мистично: човек се опитва да я използва като амулет, смятайки, че именно тази татуировка ще го предпази от определени болести. Третото значение е ритуално, магическо: тези татуировки са правени от жреци, вождове.
В Стария завет срещаме забрана за използването на такива татуировки. В книгата Левит се казва: "Заради починалия не прави никакви знаци по тялото си и не татуирай никакви надписи върху себе си. Аз съм Господ (твоят Бог)" (Левит 19:28). Книгата Второзаконие също ги забранява: "Ти си син на Господа, твоя Бог; не прави порязвания [на тялото си] [на тялото си] и не изскубвай косата над очите си за мъртвите" (Второзаконие 14:1). Това означава, че езическите племена са имали такива ритуали за възпоменание на мъртвите. Петокнижието на Мойсей изрично забранява това, за да не следва еврейският народ варварските традиции, които водят до ритуални убийства и други мерзости.
Места за религиозни татуировки
Преди да си направите религиозна татуировка, трябва внимателно да се запознаете с правилата.
В исляма например е недопустимо да се поставят религиозни предмети под кръста. Това важи и за татуировките, които се правят върху торса. Популярни са религиозните татуировки на гърдите. Те често се правят в областта на сърцето. Това е показател за искрена вяра.
Православните и католическите татуировки включват изображения на хора. Поради това е необходима голяма повърхност. Религиозните татуировки на гърба ще изглеждат благоприятни в този случай. Това може да са крилата на ангел, сцена от Библията или текст на молитва. И в двата случая ще изглежда впечатляващо.
Също толкова популярни са и религиозните татуировки на ръката. Най-честият избор е рамото или предмишницата. Религиозната татуировка на ръкава ще привлече вниманието.
По-малките татуировки изглеждат добре между лопатките и на врата.
Татуировка на религиозна тематика върху краката обаче се смята за mauvais ton и за неуважително позоваване на религията. Такъв избор на място е допустим само за езическа и будистка татуировка.
Религиозните татуировки също могат да служат за маскиране. Татуировките върху белези са един от най-популярните варианти. Библейски мотив или езически стенопис лесно ще прикрият белезите.
И не забравяйте - татуировките и религията не са забавни за известно време. За да се сдобиете с такова изображение върху тялото си, трябва да имате силна вяра и да сте наясно с отговорността, която носи подобна татуировка. В повечето случаи хората рядко се замислят за това.
Nakolki в Русия.
Днес в нашата страна татуировките се свързват с престъпния свят. Исторически погледнато, в Русия обикновените хора не ги правеха. Татуировките са били често срещани в Европа сред моряците. Когато отивали на море, издълбавали върху себе си кръстове и икони, мислейки, че това ще бъде талисман. Татуировките не са съществували до края на XIX век. По царско време те са давани на крепостни селяни и затворници. Определени символи означаваха, че човекът е осъден. Ако някой избяга, може да бъде идентифициран по този начин.
Едва по съветско време културата на татуировките започва да се разпространява в криминалните среди. През 90-те години на ХХ век, когато съветският режим избледнява, престъпният свят се променя драстично. "Крадците на закона" вече нямаха властта, която имаха. И сега татуировките вече не носят определена конотация. Хората си ги татуират, за да се открояват, за да покажат свободата си на родителите си или на обществото. Това е просто гордост, желание да се отличиш от другите, когато нямаш никакви лични заслуги.
Маорски вожд Тутурей Карева, края на XIX - началото на XX век.
Факти за татуирането:
- В древна Япония човек с татуировка е бил персона нон грата: той е бил изгонен от семейството и обществото, което го е обрекло на пълна изолация. В древна Япония татуираният е бил персона нон грата: той е бил изгонен от семейството и обществото, осъден на пълна изолация.
- През периода Едо (1603-1867 г.) в японската провинция Чукузен се наказва с хоризонтална линия на челото за първо провинение, дъгообразна - за второ, и още една - за трето. Резултатът е композиция, която съставлява йероглифа INU - "куче". И до днес е забранено на човек, който има рисунка по тялото си, да работи на обществени длъжности или да се къпе на обществени места.
- В древен Китай едно от петте класически наказания е било и татуировка на лицето. На робите и военнопленниците също се поставят етикети, което затруднява бягството им. И до днес в затворите по целия свят съществува сложна система от затворнически татуировки, която запечатва историята на престъпленията и лишаването от свобода на човека през целия му живот.
- Древните гърци и римляни също са използвали татуировки с подобна цел - за маркиране на робите. Практиката е възстановена от испанските конкистадори в Мексико и Никарагуа.
- Жените от племето маи татуират лицата си като знак за малоценност.
- Думата "татуировка" е заемка от полинезийските езици. Така дивите племена, живеещи на островите в Полинезия, наричат татуировките по тялото. За първи път такъв метод на "украса" е описан научно по време на околосветското му пътешествие от английския изследовател Джеймс Кук през 1773 г. Той използва думата от езика на аборигените, тъй като в европейските езици няма такова понятие.
- От своето пътуване Джеймс Кук донася не само бележки, но и "Великия Омай" - полинезиец, покрит изцяло с татуировки. Появата на такова чудо предизвиква сензация в европейските градове. Нито едно уважаващо себе си представление, панаир или пътуващ цирк не е бил без участието на "благородния дивак".
- Модата на татуирането се разпространява сред масите именно от пътуващите циркове. Тъй като местните жители не винаги могат да бъдат достигнати, цирковите артисти се изрисуват с татуировки. Така в началото на XIX век една дама от фамилията Виола излага портрети на шестима американски президенти, Чарли Чаплин и много други знаменитости, предизвиквайки възхищението на тълпата и печелейки пари от това. По същото време през XIX в. работниците в артелите започват да поставят пигментни знаци по телата си, за да ознаменуват братството си, а моряците - за да увековечат пътуванията си.
- По време на Първата световна война във Великобритания татуировката "D" се използва за обозначаване на дезертьори.
- Татуирането се практикува в подразделенията на СС. Основната тема в татуировките на войниците от Третия райх е нацистката символика. След капитулацията на хитлеристка Германия съюзниците лесно възстановяват СС чрез външна проверка.
- Ислямът забранява абсолютно всички татуировки, дори тези с религиозно съдържание.
- В Древен Израел татуирането като част от един от езическите ритуали е било изрично забранено с една от заповедите: "Заради мъртвите не прави никаква раничка по тялото си и не татуирай никакъв надпис върху себе си. Аз съм Господ (твоят Бог)" (Левит 19:28, също и Второзаконие 14:1). Тази библейска заповед се спазва от евреите и християните и днес.
Защо Църквата е против татуировките?
В наши дни се татуират ликовете на Христос и Дева Мария. Хората, които нямат нищо общо с престъпния свят, смятат, че това ще бъде нещо като талисман за тях. Църквата има отрицателно отношение към това. Бог е създал човека, за да бъде съвършен. Опитвайки се да добавим нещо към това съвършенство, ние поемаме мисията на Бога - опитваме се да покажем, че знаем по-добре от Него и сме по-способни. Обикновено хората, които си правят татуировки, искат да се покажат, да се отличат.
Коптско момиче с татуировка на кръст на китката си. Снимка: B. Armange / Associated Press
Християнство
Въпреки че църквата официално смята татуировките за неприемливи. Въпреки това религиозните мотиви в татуировките са доста разпространени. Православните татуировки включват храмове, църкви, молитви, цитати от Библията, икони и образа на Исус. Не е препоръчително да изобразявате Исус разпънат на кръст, тъй като той символизира страданието и изпитанията. Религиозните татуировки се срещат най-често сред затворниците - може би по този начин те се опитват да запълнят духовните си празнини. Извън затворите по-популярни са татуировките, изобразяващи ангели, демони и бойни сцени. Въпреки че те са религиозни, подтекстът не е свързан с вярата, а с борбата между доброто и злото в човека.
Позволени ли са татуировки под формата на кръст или икона?
Християните на Изток имат традиции в татуировките. В Африка и Близкия изток християните си татуират малки кръстове на ръцете. Те живеят в постоянна опасност. Мюсюлманският свят е много агресивен към християните. Като правят този кръстен знак, християните показват твърдостта на своята вяра и готовността си да следват Христос дори до смърт. В случай на смърт този знак ще ви помогне да гарантирате, че те ще бъдат погребани по християнски начин.
Това се различава от нашата затворническа традиция да се бродират кръстове по гърбовете им - има малък кръст, който е скрит някъде под дрехите им, подобно на нашия личен кръст. Хората около нас не могат да го видят, освен ако не го покажем умишлено. В същото време знаем, че този символ на нашата вяра е винаги с нас.
През XII в. арабските завоеватели, които нахлуват в Египет, започват насилствено да обръщат християните в своята религия. Една от формите на съпротива срещу това е, че коптските християни татуират кръст от вътрешната страна на дясната си китка. Тъй като ислямът изрично забранява татуировките, а татуираният кръст не може да бъде премахнат, принудителното преминаване към исляма става невъзможно за коптите.
Векове по-късно напрежението между християни и мюсюлмани в Изтока не е изчезнало. Християните все още поставят кръст на ръцете си, за да покажат готовността си да бъдат мъченически убити за Христос и отказа си да приемат исляма.
Ще носим отговорност за всички свои действия. Запознах се с много хора, които, особено в армията, имаха такива татуировки. После, когато повярваха, се срамуваха от татуировката и не искаха другите да я виждат. Отстраняването му е много болезнен процес и не много хора се справят с него. Човек, който току-що е дошъл при Бога и иска да си направи татуировка, бих го посъветвал да помисли дали има нужда от нея. Всяка гривна, медальон можем да премахнем. Днес ми харесва, но утре няма да ми хареса. Татуировката не може да бъде премахната. Изгарянето му е много болезнено.
Ислям
В исляма отношението към татуировките също е доста хладно. Въпреки че в Корана няма строги препоръки по този въпрос, съществува мнение, че тялото с татуировки никога няма да бъде достатъчно чисто, за да се извърши молитва. В този случай пигментът се възприема като замърсяване. Въпреки това в днешния свят много малко хора спазват стриктно това правило и ислямските религиозни татуировки стават все по-популярни. Най-често срещаните мотиви са полумесец, джамия и молитви или сури от Корана на арабски език. В исляма не е позволено да се изобразяват хора.
Православните символи в криминалната култура
Трябва да се вземат предвид и особеностите на татуирането в нашата култура. В престъпния свят също има традиция да се татуират кръстове и икони. Тази традиция има свой собствен подтекст. Днес хората невинаги знаят какво означава татуировката им, какво значение носи тя. И той може да се окаже в ситуация, в която да му кажат за татуировката му това, което не знае.
И така, образът на куполите се появява още през 30-те години на миналия век. Куполите означават, че мъжът е седнал. Числото показва колко пъти е влизал в зоната. Понякога има един купол, но на барабана има няколко прозореца. В този случай броят на разходките показва техния брой. Кръстчетата, ако са прикрепени към ръцете, също показват броя на ударите.
Кръстовете върху куполите също имат значение. Ако на купола има кръст, това означава, че затворникът е излежал присъдата си от звънец до звънец, от момента, в който е бил затворен, до последния ден на присъдата си, без да бъде предсрочно освободен, което се дава за добро поведение. Ако прозорчето на купола е тъмно, това означава, че човекът е бил в наказателна килия - карцер. За хората, които никога не са били в затвора, тези образи не означават нищо. За затворниците обаче това означава, че лицето протестира открито срещу властите и е поставено в изолатор заради този протест. Съответно авторитетът на това лице в определени крадци се повишава.
Иконите на Христос обикновено се изнасят от осъдените като амулети. Често това се случва, когато затворникът едва започва да вярва. Той започва да мисли за духовни въпроси. Това е татуировка, с която показвате разкаяние. Това е началото на неговото пътуване към Бога. Това пътешествие не е задължително да завърши в църквата. Такава татуировка може да означава, че човекът е повярвал в затвора.
Всеки полицейски служител задължително е обучен да разпознава татуировките. Някога в света на крадците имаше много силна традиция за пръстени и други подобни, които се размахваха, защото не можеше да скриеш ръцете си. Често на пръстите се поставяха кръстчета, които показваха броя на ударите. Но понякога те са били татуирани и като талисман.
Татуировките на иконите на Божията майка също имат двусмислени значения. Те се правят от осъдените като талисман, могат да бъдат знак за покаянието на човека. Внушението на този образ от съветско време е, че човек в млада възраст е поел по пътя на крадеца. Човек трябва да помисли за това какво представлява тази или онази татуировка, както и за значението, което иска да вложи в нея.
Имало е случаи, когато някой се е хвалил пред приятелите си, бил е нахален, правил си е татуировки, после е влизал в затвора за хулиганство и са му казвали, че няма право да носи определени татуировки - все още не е достигнал това "ниво" в престъпния свят. Такъв човек е наказан в затвора от съкилийници: татуировките са изгорени.
Раково образувание на мястото на татуировката
Опасностите, свързани с татуирането, са нещо, което салоните за татуировки обикновено премълчават или омаловажават.
Отрова под кожата
Червеното мастило, използвано за татуировки, съдържа живачен сулфид, а другите нюанси - титан, хром, олово и кадмий. Синият оцветител се смята за най-опасен. Той съдържа кобалт и алуминий. Не по-малко опасни са парафенилендиаминът и арсенът, които влизат в състава на черното мастило. Последната съставка може лесно да предизвика рак, а всички останали отравят организма и причиняват увреждане на мускулната тъкан. Пигментите, използвани в салоните за татуировки, не се контролират от здравните органи.
Смърт в края на иглата
Хиляди хора са се заразили с ХИВ, хепатит В и С чрез игли за татуиране. Много вируси не се унищожават при варене или други видове стерилизация.
Рак, който може би не е бил там
Причината не е само арсенът в боята. Много хора се опитват да скрият бенки и други кожни дефекти с татуировки. В същото време това е строго забранено. Всъщност не само бенка, но и всяка татуировка под въздействието на ултравиолетовата слънчева светлина може да предизвика рак на кожата.
Според проучване, проведено в Европа, една трета от клиентите на салони и занаятчии са се сблъскали с неблагоприятни последици от татуировките.
Белези
Татуировката не може да бъде премахната. Дори при лазерно отстраняване остават белези. При други инструменти за отстраняване белегът ще бъде по-голям от премахнатата татуировка поради разрушаването на кожата. Всъщност премахването на татуировка означава да загубите част от собствената си кожа.
Татуировките в юдаизма: кошерно ли е?
Татуировките в юдаизма се смятат за толкова погрешни, колкото яденето на свинско месо, работата в събота или нарушаването на една от най-важните заповеди на Тората, но въпреки това са забранени сред ортодоксалните евреи. По-светски настроените евреи или тези, които се определят като нетрадиционни евреи, могат да изберат да си направят татуировка, свързана с тяхната религия и култура. Най-често срещаните са надписи на иврит от Тората, звездата на Давид, изображения на менора и други атрибути на еврейската култура.
Исус на ръката на човек
Възможно ли е да участвате в тайнствата на Църквата с татуировки?
Татуировката не може нито да приближи човека до Бога, нито да го отдалечи от Него. Няма пречки за участие в тайнствата. В затворите, с които работя, има много хора с татуировки. Те ги имат и вие не можете да направите нищо по въпроса. Те няма да разберат защо татуировките са осъдени. Понякога е обратното - осъденият си татуира икона на Спасителя или на Божията майка в знак на това, че е поел по пътя на поправянето. Татуировката може дори да му помогне по някакъв начин.
Ако човек никога не е бил в затвора, но има татуировка, струва си да споменете в изповедта дали в младостта си е имал желание да изпъкне и си е направил татуировка. Често това е проява на гордост и изповедта ще помогне на свещеника да намери правилния подход към човека.
Татуировки в различните религии
Известно е, че религиозните татуировки водят началото си от езичеството. Хората вярвали, че всеки елемент има свои богове, и отразявали поклонението им с рисунки по тялото. Това могат да бъдат амулети, изображения на идоли или руни (скандинавски и славянски). Сега модата на подобни изображения се завръща, а етническите татуировки са популярни сред неоезичниците.
Религиозните татуировки могат да включват и полинезийски шарки. Въпреки че изглеждат като украшения, маорите вярвали, че татуировките имат свръхестествени сили, които защитават и съхраняват хората.
С появата на монотеизма развитието на религиозните татуировки придобива нов характер. Татуировките са разделени на различни деноминации и движения. И, разбира се, основният въпрос е отношението на религията към татуировките.
Може ли човек с татуировка да бъде свещеник?
Да, може. Имаме дори пример за татуиран свещеник - Иван Охлобистин. Но татуировката може да усложни живота ви в бъдеще. Нашите хора са убедени, че ако човек има татуировки, това означава, че принадлежи към престъпния свят. Ако един свещеник има татуировка на някое открито място, това може да бъде много смущаващо за общуването с хората. Някои ще бъдат безразлични, но мнозина ще бъдат разтревожени.
На свещеника обикновено се гледа като на идеален човек, в който всичко трябва да е идеално. Хората често не искат да вземат предвид, че той е човешко същество като другите, така че свещеник с татуировки може да има проблеми. Това обаче няма да го отдалечи от Бога.
Интервюира Мария Цирлина.
Уебсайт на Хорловска и Славянска епархия
