Experientia est optima magistra
Преди около десет години, ако не и повече (защото тази година с моя макбук тъкмо празнувахме десет години от завършването на университета; всеки си имаше свой), когато плахо мечтаех да стана ако не Надеждата на родната културология, то поне Надеждата на "Все още нещо" в приблизително същата област, бях неизличимо впечатлена от римската поезия. Толкова незаличимо впечатление, че без него чувствам, че много неща в живота ми щяха да се развият по различен начин.
В клас ни дадоха да четем проза. За коварните гали, които живеели примитивен живот, за успешното придвижване на войските по пътища, които водели към Рим, но войските тръгнали в обратна посока, защото трябвало да отидат в Британия. Разбира се, и орелът, който кълве черния дроб на Прометей. Когато започнахме да четем на глас всички тези вечни класически произведения, веднага стана ясно колко мъртъв е езикът. Въпреки че на моменти имаше усещането, че публиката явно се опитва да призове някого (като в лош и евтин филм с криво нарисувани пентаграми), цялостната атмосфера не стана по-жива. В същото време шегата за студентите по медицина вече не беше просто шега. За да демонстрира колко близка ни е френската култура (тоест, че не сме стигнали далеч от галите), учителят ни се зае с поезията, до която не ни беше позволено да се докоснем, защото не успяхме да измъкнем нищо добро от нея с орел. И тогава започна да звучи латински. Във всеки смисъл на думата. Той оживя. И беше красиво. Това беше логично: нашият учител беше по-опитен, беше имал време да прочете много неща през живота си. Но другите опитни не се четяха така. И исках да издържи колкото се може по-дълго. Исках да издържи колкото се може по-дълго. От една страна, такова представление не е било представяно никъде другаде. След това Хорас започна да прилича на жив човек, може би дори някога е изпитвал емоции. И то различни. И второ, защото всеки Lorem Ipsum беше последван от подробен разказ за това какъв анапест чака всеки на изпита. Разбира се, този, който никой от нас не би преминал. Но първо болката и унижението. Защото няма как да го заобиколите. Не, разбира се, нашият учител обичаше предмета си. И очевидно искаше да ни предаде част от това чувство. Но той беше по-добър в плашенето.
Научих френски доброволно и именно заради звученето му (вече знаех, че преводите ни са със съмнително качество и затова е по-добре да се потърси изходният материал; но не толкова заради Фуко, колкото заради Джо Дасен). С Бодлер беше същото като с латинския. Но след това стана и красиво и спрях да моля близките си да кажат нещо на френски, защото можех да го направя сама. Започнах да уча чешки език за Чешката република. Защото след като се запознах с френската култура и история (а колкото по-добре ги познаваш, толкова по-зле е), разбрах, че няма какво да правиш там, ако не знаеш езика. Можете да получите повърхностна представа, но не можете да я разберете (поне да се доближите до нея; нека бъдем реалисти). Това правило важи за всяка друга култура. А ако харесвате хермелин, трябва да прочетете и съдържанието му върху опаковката. На оригиналния си език. Уважавайте културата, която е създала сиренето, което не е камамбер.
Харесвах чешкия, защото беше чешки. Сега, след като разбрах фонетиката, ми харесва, защото е красив. Тя е мека и нежна. Тя е успокояваща и приспивна. Тя обгръща и гали. И препъваш съгласните на точните места, защото чешкият език е езикът на любовта. Разбира се, в началото всичко това звучеше доста страшно. Като вилица върху бохемско стъкло. И материалът беше нещо подобно, но не съвсем. Защото не всички автори на помагала за развитие на речта си поставят задачата не само да оформят текст от определен набор от думи, но и да му придадат смисъл. Така читателят се сблъсква с трудностите на живота на ученик-социопат, на когото явно му е тежко да общува със своя съученичка, и затова вместо фрази, които нормалните хора биха могли да разменят, той изброява нейните предмети в класната стая, като се спира отделно на цвета на тебешира, стените и пейките. За да се утежни всичко това за читателя, той се насърчава да го заучава. Тя не развива речта. Той също така не демонстрира очарованието на езика. Защо да учим за тебешир, когато думата láska би предизвикала много повече емоции? Произнесено правилно и меко? Или, например, "kroužek" (kroužek). Сега това е любимата ми дума. Мисля, че всичко в него е красиво. И дори не е нужно да се разхождате далеч, за да я намерите: тя се намира веднага, още при първото обръщане към азбуката.
И е добре, ако в живота на ученика се появи един Като Ломб, който да му обясни, че не трябва да се зубри, а да се чете и обича. И четете всичко, което ви харесва. А още по-добре, ако сам се досети за това. Това би му спестило много време: нямаше да се разсейва с текстове, чиято връзка с реалността все още не е доказана, нито с Катон Ломб. И изобщо, забележително е, че предположенията засягат и това странно обстоятелство, че чешкият език не е толкова близък до руския. Това със сигурност е невероятно, но е факт. Да, чешкият език е подобен на руския. Но не повече от всеки друг език, който познавам. Тоест, има прилики, но не е необходимо да се прекалява с тях. А понякога познанията по френски помагат много по-добре, когато се сблъскате с Непознатото, отколкото ако сте свикнали с руски. И в чешкия език има достатъчно от Непознатото.
В училище нямаше избор. Ако до понеделник трябваше да знаеш как Джон и Джейн са отишли на гости на приятел за уикенда, имаше само два варианта: да го научиш или да не го научиш. Латинският език в университета оставя почти толкова място за творчество. Единствено часовете по френски език разчупиха този познат, но разочароващо нефункционален модел. Както и да е. От чешките диалози почти веднага преминах към монолози. Беше трудно, но успях. И сега имам не само Кружек, но и любимия си превод на монолога на датския принц. Той е дело на Ерик Адолф Садек. който дълго време се занимава с Гьоте, а от 1936 до 1963 г. (т.е. до смъртта си) превежда Шекспир. С преводите в Бохемия е също толкова забавно, колкото и с нас. А те казват, че има и по-добри. Но аз намирам този за по-благозвучен. И в нея има по-малко Пастернак. Защото все пак трябва да има разлика, ако пред нас не е оригиналът. И още, от снимката, Ерик Адолф гледа на следващите поколения по същия начин, по който нашият учител гледаше на нас. И вярвам, че това е травма от детството, а не просто някакво съвпадение.
Свързани публикации:
Музеят на симулакрумите
Urban Decay Dictionary. Втора част Трудности при превода
Моят живот в изкуството. Първа част Формиране на творческата идентичност. Произход и влияние
Urban Decay Dictionary. Първа част Dictionnaire français-russe de l'argot, de la langue populaire et familière
Латински пословици и изрази
А
A priori - първоначално, предварително. От самото начало.
.
Ab incunabulis - от люлката. От люлката.
.
Acta est fabula - представлението е приключило.
Ad bestias, да се изпълни. За зверовете.
* т.е. Ad calendas graecas - никога, след дъжд в четвъртък, когато вали, но когато настъпи времето за убиване на робите, а също и за военнопленниците.
Ad calendas graecas - никога, след дъжд в четвъртък. Ad calendas graecas.
. * При римляните календи се наричал първият ден от всеки месец, когато се плащали дълговете. В Гърция не е имало календари, така че този израз е означавал - до време, което никога няма да дойде.
Alea jacta est - жребият е хвърлен. * Думите на Юлий Цезар за едно необратимо решение, стъпка, която не позволява отстъпление, връщане към миналото. През 44 г. пр.н.е. Юлий Цезар, командир на римските легиони в провинция Цизалпийска Галия, решава да завземе едноличната власт и преминава с войските си река Рубикон, която служи за естествена граница на провинцията. По този начин той нарушава закона, според който проконсулът има право да води армия само извън Италия, и започва война с римския сенат.
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt - Чуждите пороци са пред очите ни, а техните - зад гърба им.
Amat victoria curam - победата изисква работа.
Ambitiosa non est fames - гладен човек не помни гордостта си. Гладът не е напразен.
Amicus certus in re incerta cernitur - истински приятел в нужда. Верният приятел се познава по невярната постъпка.
Amicus Plato, sed magis amica veritas - Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа.
Aqua et panis - vita canis - вода и хляб - животът на кучето. * Фразата се приписва на папа Сикст V (XVI в.), който променя един по-ранен известен израз: "хляб и вода - благословен живот".
Amicus verus - rara avis - верен приятел - рядка птица.
Aquila non captatat muscas - Орелът не лови мухи.
Aquilam volare doces - да учиш един учен е само да го развалиш. Научи орела да лети
.
Arbor e fructu cognoscitur - дървото се познава по плодовете.
Ars longa, vita brevis, животът е кратък, изкуството е трайно.
Astra inclinant, non necessinant - Звездите се накланят, но не се налагат.
Audacia pro muro habetur - Смелостта замества стените.
Audentes fortuna juvat - Късметът помага на смелите.
Audiatur et altera pars - Нека се чуе и другата страна. * Израз за безпристрастно разглеждане на спорове, произхождащ от атинската клетва, която включвала думите: "Ще изслушвам еднакво обвиняемия и обвинителя".
Aurora musis amica - Аврора, приятелката на музите, т.е. сутрешното време е най-благоприятно за практикуване на науките и изкуствата.
Aut Caesar, aut nihil - или Цезар, или нищо.
Aut vincere, aut mori - победа или смърт.
Ave, Caesar, morituri te salutant - Здравей, Цезаре, тези, които отиват на смърт, те поздравяват. * Поздравът на римските гладиатори към императора.
В
Barba crescit, caput nescit - с възрастта паметта избледнява. Брадата расте, а главата не знае.
Barba non facit philosophum - брадата не прави философа философ.
Bis ad eundem lapidem offendere - да се спънеш два пъти в един и същи камък.
Bis dat, qui cito dat - два пъти този, който дава бързо.
Bona fides non patitur, ut bis idem exigatur - добросъвестността не позволява да се изисква едно и също нещо два пъти.
С
Caecus non judicat de colore - Слепецът не преценява цветовете.
Cantilenam eandem canis - пейте една и съща песен.
Carpe diem - възползвай се от момента. Уловете деня.
(Епикурейски девиз.)
Carthaginem delendam esse - Картаген трябва да бъде унищожен (настойчиво напомняне, неумолим призив за нещо). *Изразът е на М. Порхий Катон, цензор от 184 г. пр. Казват, че Катон, когато трябвало да изрази мнението си в Сената, добавял: "И освен това смятам, че Картаген не трябва да съществува.
Cedant arma togae, concedat laurea laudi - Нека оръжието отстъпи място на тогата, военната лавра - на гражданските заслуги. *Стих от изгубената поема на Цицерон "За консулството", цитирана от него в трактата му "За задълженията". В тази поема Цицерон възхвалява големите си победи (над Катилина, който се разбунтувал) и гражданските си заслуги.
Circulus vitiosus - безизходица, омагьосан кръг.
Citius, altius, fortius - по-бързо, по-високо, по-силно!
Clavus clavo pellitur - да избиеш клина.
Cogito, ergo sum - Мисля, следователно съществувам. (Рене Декарт, "Елементи на философията".)
Cognosce te ipsum - опознай себе си.
Consensu gentium - по общо съгласие. Със съгласието на народите.
.
Consuetudo est altera natura - навикът е втора природа. (Цицерон, "За най-висшето добро и най-висшето зло".)
Contra fatum non datur argumentum - Не можеш да спориш със съдбата. Няма аргументи срещу съдбата.
Contra jus - против закона.
Contra rationem - срещу разума.
Cornu copiae - рог на изобилието. * Произходът на израза е свързан с мита за нимфата Амалтея, която кърмила бебето Зевс с козе мляко. Козелът счупил рога си на едно дърво, а Амалтея го напълнила и го занесла на Зевс. Зевс превърнал козата, която го хранела, в съзвездие, а рогът ѝ - в прекрасен рог на изобилието, източник на богатство.
Credo, quia absurdum est - Вярвам, защото е абсурдно.
Cum tacent, clamant - красноречиво мълчание. Когато мълчат, те крещят.
(Цицерон, "Първа реч срещу Катилина") *В тази реч, произнесена на извънредно заседание на Сената, Цицерон, превишавайки консулските си правомощия, нарежда на присъстващия в Сената Катилина да отиде в изгнание. Сенаторите мълчат и Цицерон стига до заключението, че с мълчанието си те санкционират нарушението на правната процедура, която изисква съдебно решение за изгонването на римски гражданин.
D
De gustibus et coloribus non est disputandum - вкусовете и цветовете не са предмет на спор.
De lingua stulta veniunt incommoda multa - Глупавият език причинява много нещастия.
Deliberandum est saepe, statuendum semel - обсъждам често, решавам веднъж.
De minibus non curat praetor - Големият шеф не се занимава с дреболии.
De mortuis aut bene, aut nihil - Или добро, или нищо за мъртвите.
De te fabula narratur (mutato nomine) - Баснята се разказва за теб (само името е променено). (Хораций, Сатири.)
Deus ex machina - намеса отгоре. Бог от машината
. * В древните трагедии: техника на внезапна спасителна намеса на божество (актьор, който се спуска на сцената с помощта на механично устройство, машина), което решава с появата си сложните отношения между героите. Оттогава изразът се използва за обозначаване на всяко неочаквано решение на трудна ситуация, което не следва от хода на събитията, а е предизвикано от намеса на висша сила.
De visu - външно, с поглед; въз основа на непосредствено запознаване с материален обект; с очите на очевидец. * В библиографиите, музейните каталози и т.н. това означава, че описаните предмети са били лично разгледани от съставителя.
Dictum factum - казаното е свършено.
Dictum sapienti sat est - достатъчно казано за умните.
Dies diem docet - денят учи деня, утрото е по-мъдро.
Dies dolorem minuit - времето лекува. Денят намалява скръбта.
Digitus dei est hic - това е Божият пръст. * В Библията (Изход 8:19) се разказва, че за да убеди египетския фараон да пусне еврейския народ в родината му, Бог изпраща десет язви върху Египет. Четвъртата беше мухи. Египетските жреци се опитали да прогонят разрушителните мухи, но не могли да направят нищо. И свещениците казаха на фараона: "Това е Божият пръст."
Dixi et animam levavi - каза и облекчи душата. * Източникът е Библията, книгата на Йезекиил 33:9: "Ако си наставлявал нечестивия, а той не се е отвърнал от пътя си, той ще умре в беззаконието си, но ти си освободил душата му (liberasti).
Docendo discimus - като учим, ние учим себе си. (Сенека, "Писма".)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt - Желаещият да тръгне е воден от съдбата, а нежелаещият - влачен. * Поговорка на гръцкия философ стоик Клеант (VI в. пр. Хр.), преведена на латински от Сенека.
Dulce et decorum est pro patria mori - приятно и почтено е да умреш за родината си.
Dum spiro, spero - докато дишам, се надявам.
Duobus litigantibus, tertius gaudet - когато двама се карат, третият се радва.
Dura lex, sed lex - законът е труден, но е закон.
E
Edite, bibite, post mortem NULLa voluptas - яжте, пийте, след смъртта няма удоволствие. * Често срещан мотив в древните надписи върху надгробни плочи и съдове за хранене.
Elephantum ex musca facis - да направиш слон от муха.
Epistula non erubescit - писмото не се изчервява. (Цицерон, "Писма до роднини".)
Equi donati dentes non sunt inspiciendi, Никога не гледай подарения кон в устата.
Errare humanum est - На човека е присъщо да греши.
Est modus in rebus - всичко си има мярка. За всичко има мярка.
Et fabula partem veri habet - В една приказка има истина.
Ex fontibus - от първа ръка. От източници.
Exercitium est mater studiorum - упражненията са майката на ученето.
Experientia est optima magistra - практиката е най-добрият учител.
F
Fames - atrium magistra - гладът е учителят по изкуство.
Feci, quod potui, faciant meliora potentes - Направих всичко, което можах, а който може, нека се справи по-добре. * Поетична перифраза на формулата, използвана от римските консули в края на отчета им при предаването на властта на приемник.
Felix, qui potuit rerum cognoscere causas - Щастлив е онзи, който би могъл да познае причините на нещата.
Festina lente, правете всичко бавно. Бързайте бавно.
Fiat lux - нека има светлина! (Библията, книга Битие 1:3).
Finis coronat opus - Краят е увенчаването на делото.
Fortuna caeca est - Съдбата е сляпа. * Фортуна, римската богиня на късмета, щастието, щастието и благоденствието, е изобразявана с рог на изобилието и гребло в ръце, застанала върху балон, който се носи във въздуха, или с крила и превръзка на очите.
Fortuna favet fatuis - късметът е благосклонен към глупавите.
G
Gaudia principium nostri sunt doloris - радостите често са началото на нашата скръб.
Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - Капката изсича камъка не със сила, а чрез често падане.
H
Habent sua fata libelli - книгите имат своя собствена съдба.
Haud semper erat fama - слухът не винаги е погрешен.
Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - черпи вода със сито, който иска да учи без книги.
Historia est magistra vitae - историята е учителка на живота. (Цицерон, "За оратора".)
Hoc erat in fatis - така е било предопределено.
Homo homini lupus est - човек за човека е вълк. (Плавт, "Магарета".)
Homo proponit, sed deus disponit - Човек предполага, а Бог разполага.
Homo sine religione, sicut equus sine freno - Човек без религия е като кон без юзда.
Homo sum, humani nihil a me alienum puto - Аз съм човек и мисля, че нищо човешко не ми е чуждо.
Honor habet onus - думите са тежки.
Honores mutant mores, sed raro in meliores - почестите променят характерите, но рядко към по-добро.
I
Ibi victoria, ubi concordia - там, където има съгласие, има победа.
Ignorantia non est argumentum - невежеството не е аргумент.
Ignoscas aliis multa, nihil tibi - прощавай на другите много, на себе си нищо.
Ignoti NULLa curatio morbi - не можеш да излекуваш непозната болест.
Ille dolet vere, qui sine teste dolet - този, който скърби искрено, без свидетели.
In aqua scribere - да пиша върху вода.
Incidis in Scyllam cupiens vitare Charybdam - срещаш Сцила, желаейки да избегнеш Харибда.
Innocens credit omni verbo - честният вярва на всяка дума.
In saecula saeculorum - во веки веков.
Inter arma tacent musae - Сред оръжията музите мълчат.
Inter caecos luscus rex - сред слепите един едноок цар.
In vino veritas - истината е във виното.
Ira odium generat, concordia nutrit amorem - гневът поражда омраза, а concordia подхранва любовта.
J
Judex est lex loquens - съдията е говорещ закон.
Jus est ars boni et aequi - Правото е изкуството на доброто и справедливостта.
Justitia regnorum fundamentum - справедливостта е в основата на държавата.
L
Labor et patientia omnia vincunt - търпението и трудът побеждават всичко.
Lapsus calami - пропуск. Подхлъзване на перото.
Lapsus linguae - приплъзване на езика.Подхлъзване на езика.
Legem brevem esse oportet - Законът трябва да бъде кратък.
Littera scripta manet - написаното писмо остава.
Lupus in fabula - лесно като събуждане. Вълкът в баснята.
* Поговорката отразява древното вярване, че вълкът се появява веднага, щом бъде споменат.
Lupus non mordet lupum - вълкът не хапе вълка.
Lupus pilum mutat, non mentem - Вълкът променя козината си, а не характера си.
M
Magna pars sanitatis - velle sanari - голяма част от здравето е желанието да бъдеш излекуван.
Mala herba cito crescit - лошата трева расте бързо.
Manus manum lavat - ръка мие ръка.
Margaritas ante porcos - (хвърлям) бисери пред свинете. (Матей 7:6).
Mea culpa, mea maxima culpa - моя вина, най-голямата ми вина. * Формулата за покаяние и изповед в религиозния обред на католиците от XI в. насам.
Medice, cura te ipsum - Лекарю, излекувай се сам.
Melius sero, quam nunquam - По-добре късно, отколкото никога.
Mendacem memorem esse oportet - Лъжецът се нуждае от добра памет.
Mendaci etiam vera dicendi nemo credit - Никой не вярва на лъжец, дори на този, който казва истината.
Mendax in uno, mendax in omnibus - който лъже в едно нещо, лъже във всичко.
Multum in parvo - много в малките неща.
Ν
Nascuntur poetae, fiunt oratores - поети се раждат, оратори стават.
Natura abhorret vacuum - природата се отвращава от празнотата.
Nemo judex in propria causa - Никой не е съдия в собствените си дела.
Nemo omnia potest scire - никой не може да знае всичко.
Nihil agenti dies est longus - За този, който не прави нищо, денят е дълъг.
Nil sub sole novum - Няма нищо ново под слънцето. (Библията, Еклисиаст 1:9.)
Noli tangere circulos meos - не докосвай моите кръгове. (Архимед.)
Non est fumus absque igne - няма дим без огън.
Non olet - (парите) не миришат. * Римският историк Светоний разказва, че когато император Веспасиан наложил данък върху обществените тоалетни в Рим, синът му Тит изразил недоволството си. Веспасиан връчва на Тит парите от новия данък и пита дали миришат. Тит признава: "Non olet.
Non progredi est regredi - да не вървиш напред означава да се върнеш назад.
Non rex est lex, sed lex est rex - законът е над царя. Не царят е законът, а законът е царят.
Non scholae, sed vitae discimus - ние не учим за училище, а за живота.
Novus rex, nova lex - нов цар, нов закон; нова метла мете по нов начин.
NULLa calamitas sola - Проблемите никога не идват сами.
NULLa dies sine linea - нито ден без ред. * Плиний Стари съобщава, че известният древногръцки художник Апелс (IV в. пр. Хр.) "имал навика да не пропуска нито един ден, без да упражнява изкуството си, като нарисува една-единствена линия; това е в основата на поговорката.
NULLa regula sine exceptione - няма правила без изключения.
NULLum malum sine aliquo bono - нищо не е лошо без нещо добро.
O
Oderint, dum metuant - нека мразят, докато се страхуват. *(Любима поговорка на император Калигула.)
Oleum addere camino - да се добави масло в пещта. (Хораций, Сатири.)
Omne initium difficile est - Всяко начало е трудно.
Omnia mea mecum porto, Нося всичко мое със себе си. * В "Парадокси" на Цицерон тези думи се приписват на гръцкия философ Биант. По време на персийско нападение над града му всички жители, бягайки от врага, напускат града, като вземат със себе си и вещите си. Биант, напускайки града, не взел нищо, а когато го попитали защо, отговорил: "Нося всичките си вещи със себе си".
Omnia vincit amor, et nos cedamus amori - Любовта побеждава всичко и ние се подчиняваме на любовта. (Вергилий, "Еклоги".)
Omnis ars imitatio naturae est - всяко изкуство е подражание на природата.
Opus laudat artificem - произведението възхвалява майстора.
О, sancta simplicitas! - O sancta simplicitas! * Фразата се приписва на чешкия реформатор Ян Хус. Легендата разказва, че Хус, който бил изгорен на кладата, изрекъл тези думи, когато една стара жена от благочестиви подбуди хвърлила в огъня купчина дърва.
O tempora! O mores! - О, времена! О, морал! (Цицерон, Реч срещу Катилина.)
Otium cum dignitate - свободно време с достойнство. * Изразът на Цицерон ("За оратора") Под такъв отдих той разбира отдих, посветен на науката, литературата и изкуството.
Otium post negotium - почивка след работа.
P
Pacta sunt servanda - Договорите трябва да се спазват.
Panem et circenses! - Хляб и циркове! * Вик, който изразява основните искания на римската тълпа по време на императорския период. Римският градски плебс приема загубата на политическите си права, като се задоволява с безплатното раздаване на хляб, парични средства и безплатни циркови забавления.
Paupertas non est vitium - бедността не е порок.
Per aspera ad astra - през тръните към звездите.
Per fas et nefas - чрез закон и беззаконие.
Periculum est in mora - опасност при отлагане.
Per risum multum poteris cognoscere stultum - По честия смях можеш да разпознаеш глупака.
Persona non grata - нежелано лице, лице, на което не може да се има доверие. * В дипломацията: длъжностно лице, което е загубило доверието на ръководството на страната, в която е акредитирано, и трябва да бъде отзовано.
Piscator piscatorem procul videt - рибарят вижда рибата отдалеч.
Plenus venter non studet libenter - Пълният стомах е глух за учене. Пълният стомах не учи с желание.
Pollice verso - смъртна присъда. С палец, обърнат надолу.
* Ръката с обърнат надолу палец е условен жест в римския цирк, който означава искане да се довърши победен гладиатор.
Post factum - след деянието.
Post scriptum - след написаното (съкратено P.S.).
Primus inter pares - Първи сред равни.
Procul ab oculis - procul ex mente - извън погледа - извън ума; извън ума, извън сърцето.
Pro et contra - за и против.
Pro forma - за форма. * в руския език се използва с една дума pro forma - да се направи нещо само за да се спази формалността.
Q
Qualis dominus, talis servi - какъвто господарят, такива и слугите.
Qualis rex, talis grex - Какъвто кралят, такова и обществото.
Qualis vir, talis oratio - Какъвто човекът, такава и речта.
Qui fuit rana, nunc est rex - от мръсотия към достойнство. Този, който беше жаба, сега е цар.
Qui quaerit, reperit - който търси, той намира.
Qui seminat mala, metet mala - който сее зло, ще пожъне зло.
Quisque fortunae suae faber - всеки сам създава своето щастие.
Quod erat demonstrandum - Това, което трябваше да се докаже (съкратено Q.E.D.).
Quod in corde sobrii, id in lingua ebrii - Това, което трезвеникът има в ума си, пияницата има в езика си.
Quod licet Jovi, non licet bovi - Това, което е позволено на Юпитер, не е позволено на бика.
Quot homines, tot sententiae - колкото хора, толкова и мнения.
Quot servi, tot hostes - колкото роби, толкова врагове.
R
Rem tene, verba sequentur - овладейте материята и думите ще я последват.
Repetitio est mater studiorum - Повтарянето е майката на ученето.
Res publica est res populi - Републиката е дело на народа.
Risus sardonicus - сардоничен смях. * Според древните смях с гримаса, наподобяваща конвулсивно изражение на лицето, причинен от отравяне с отровна билка - sardonica herba, която расте на остров Сардиния.
S
Saepe stilum vertas - поправяйте по-често, работете внимателно върху писането си. Обръщайте писалката си по-често.
* (Хораций, "Сатири".) Stilus е името на пръчка, използвана от гърците и римляните за писане върху восъчни дъски. В единия си край е заострена: използва се за писане чрез драскане върху восък. От другата страна е оформена като шпатула: използва се за изглаждане на восъка. За да поправите текста, трябваше да изтриете написаното и да изгладите восъка, като обърнете стила.
Salus populi summa lex est - благото на народа е върховен закон.
Scio me nihil scire - Знам, че нищо не знам.
Sero venientibus ossa - късно дошлите (получават) заровете.
Sic transit gloria mundi - така отминава земната слава. * Фраза, отправена към бъдещ папа по време на ръкополагането му, докато изгаря парче плат пред него в знак на призрачността на земната власт.
Sine ira et studio - без гняв или пристрастие. * Римският писател Корнелий Тацит пише за задължението на историка да разказва без гняв или пристрастие.
Si tacuisses, philosophum mansisses - Ако мълчиш, ще си останеш философ.
Sit mens sana in corpore sano - Здравото тяло има здрав дух.
Si vis amari, ama - ако искаш да бъдеш обичан, обичай.
Si vis pacem, para bellum - ако искаш мир, готви се за война.
Si vox est, canta - ако имаш глас, пей.
Sub rosa - тайно, тайно. Sub rosa.
* При древните римляни розата е била емблема на тайната. Когато стопанинът на дома окачвал роза над масата, гостите знаели, че всичко, казано на масата, трябва да остане в тайна. Розата се превръща в символ на мълчанието, защото е цветето на Венера и Харпократ, богът на мълчанието, който се грижи удоволствията от любовта да останат в тайна.
Suum cuique - всекиму своето.
T
Tabula rasa - чисто място. Изчистена дъска.
Tempora mutantur et nos mutamur in illis - времената се променят и ние се променяме заедно с тях.
Terra incognita - непозната земя. * В древните географски карти тези думи са използвани за описване на неизследвани райони на Земята. В преносен смисъл това означава нещо напълно непознато.
Tertium non datur, трети не е даден.
Timeo Danaos et dona ferentes - Страхувам се от данайците и от онези, които носят дарове. (Вергилий, "Енеида".)
Tres faciunt collegium - трима съставляват една общност.
U
Ubi societas, ibi jus - Където има общество, там има и право.
Ultima ratio - последният аргумент, последното средство.
Una hirundo non facit ver - Една лястовица не прави пролет.
Urbi et orbi - За града и света. * Думи, включени във формулата от XIII-XIV в. за благославяне на новоизбрания папа като глава на Католическата църква в Рим и в целия свят, и станали формула за благославяне на папата в целия свят.
Ut salutas, ita salutaberis - както поздравяваш, така те поздравяват.
V
Vade in pace - върви с мир. * Фраза, произнасяна от католическия свещеник при опрощение след изповед.
Vademecum - общоприетото наименование на справочниците и наръчниците. Елате с мен.
Vae victis - горко на победения. * По време на войната с галите през 390 г. Рим е победен и трябва да плати хиляда лири злато. Към позорната сделка се прибави и унижението: везните, донесени от галите, бяха грешни, а когато римляните започнаха да възразяват, един от галите сложи меча си върху везните и каза: "Горко на победените!" И римляните трябваше да се примирят с това.
Vale et plaudite - довиждане и ръкопляскане. * Финална фраза в римския театър, произнасяна от сцената от актьор в края на представлението.
Vanitas vanitatum et omnia vanitas - суета на суетите и всякаква суета. (Библията, Еклесиаст 1:2)
Veni, vidi, vici - дойдох, видях, победих. * Според Плутарх Юлий Цезар съобщава за бързата си и славна победа с тази фраза.
Verbum manet, exemplum trahit - думата вълнува, примерът пленява.
Veritas odium parit - истината поражда омраза, истината боде очите.
Videant consules, (ne quid res publica detrimenti capiat) - Нека консулите се погрижат републиката да не претърпи щети. *Формула на сенатски декрет за извънредно положение, който означавал обявяване на извънредно положение с диктаторски правомощия, дадени на консулите.
Vim vi repellere licet - позволено е насилието да бъде отблъснато със сила.
Vis inertiae - сила на инерцията, консерватизъм.
Vita sine libertate nihil est - животът без свобода е нищо.
Vivere est cogitare - да живееш означава да мислиш. (Девизът на Волтер.)
Vivos voco, mortius plango, fulgura frango - Призовавам живите, оплаквам мъртвите, разпръсквам мълниите. * Надпис върху камбаната на един от най-старите манастири в Европа, използван от Шилер като епиграф към стихотворението "Песен за камбаната".
Volens nolens - волю-неволю. С желание, без желание.
Vox clamantis in deserto - гласът на викащия в пустинята. (Йоан 1:23; Матей 3:3; Лука 3:4; Марк 1:3).
Vox populi - vox dei - гласът на народа е гласът на Бога.
