| Palm ---- 树状植物科，大多有无枝的树干，顶部有径向分叉的树冠；有时有藤本植物。已知约3400种，分为约250属，主要分布在热带地区。椰子树、椰枣树和油棕树都有种植。枣树在地中海南部的干旱地区受到高度重视，这是可以理解的。在非洲和西亚，它是一种重要的食品。 在象征性的文本和图像中，枣树通常被暗示为胜利、优越、荣耀、长寿、复活和不朽的一般象征意义。它还象征着太阳的开始、欢快和诚实。 由于其形状（扁平的树干和放射状的树冠），自古以来，棕榈树在中东一直是太阳、宇宙和凯旋的象征：在埃及和阿拉伯，它被认为是生命之树。由于是自我繁殖，它与雌雄同体。 作为食物的来源，其品种之一，枣树象征着肥沃和神灵的赏赐。作为itiphallic的象征 - 意味着男性的力量和生育能力，但如果手掌上描绘的是红枣，它作为女性的象征（中国和西亚）。因此，棕榈不仅与太阳崇拜（古希腊的Ap allon属性）有关，而且还与阿斯塔特和伊什塔尔等女神有关。 棕榈树在年老时结出好果子，象征着长寿和繁荣的晚年生活。 神、半神或文化英雄用各种材料创造了第一个人：动物的骨架（在北美印第安人阿尔冈-基诺语族的一些神话中，半神马纳布什用动物、鱼和鸟的骨架创造了一个人）、坚果（在美拉尼西亚人的A.M.讲述了使用椰子，在秘鲁印第安人的神话中--棕榈树坚果，等等）。 阿斯瓦塔--神圣的无花果树，象征着完整和拯救生命的知识。与《旧约》中的概念形成鲜明对比。"知识使人倍感忧伤"。 在神秘主义传统中，它是神化、胜利、运动和变化，向外、向外吹。如果你把棕榈树的公枝和母枝靠拢，它们就会向对方倾斜。 棕榈树隐藏在两座山之间，象征着神秘学的传统。 棕榈树是生命之树，对基督徒来说是殉道和纯洁的象征。 基本含义。 |
埃及
棕榈树是一种 "日历 "树，每个月都会有新的枝条。棕榈树是时间的重要象征，特别是它的持续时间。因此，在梅达穆德神庙（开罗埃及博物馆）的门上，描绘了塞索斯特里斯三世从荷鲁斯和塞特（下埃及和上埃及）手中接过棕榈树枝--这是一个长期统治的标签。
一个神话告诉我们，在塞特误吞了荷鲁斯的种子后，托斯据说从塞特的头上冒了出来。埃及学家博内清楚地表达了这幅画的宇宙含义："通过光明之神的力量，一个圆盘状的月亮从黑暗的力量塞特中升起"。与月亮的关系使托斯成为 "时间的主人 "和 "岁月的计数器"。因此，他有书写和棕榈枝的属性。在不同时期，托斯被称为拉的舌头或心脏。作为奥西里斯的保护者，他也成为死者的帮助者，导致他在过渡到希腊神话中与赫尔墨斯相提并论。
数字一千（莲花形状的表意符号）是一个大数字的象征性表达，在祭品清单中经常出现这种意义。100000的字是一只蝌蚪，在尼罗河中被发现，数量巨大。因为百万是跪着的哈神的代表；它经常被作为象征性的数字，在器皿和装饰品上表示无限的岁月（永恒）；在这种情况下，他伸出的手中拿着一个棕榈枝。哈（无限和永恒的化身）有一个棕榈树枝作为他的头饰。
哈托尔女神（她的标志也是一棵无花果）是枣树的女主人：她（或努特女神）从枣树上获得食物和饮料。经常可以看到女性树种的神性实体的图像（提到的天国女神）以鸟类的身份向死者或其灵魂提供水和水果。因此，枣树或梧桐树被认为是生命之树：谁喝了生命之水，吃了天上的果实，即使死后也会活着。埃及人将棕榈叶放在棺材和木乃伊上，这不是巧合。
枣树形式的柱子是古埃及建筑的特点，也象征着生命之树。整个寺庙是一个和平的石头象征。下部象征着大地，植物（纸莎草、莲花和棕榈树，呈柱状）从那里升起；天花板是苍穹，因此用星星装饰。在这个绰号下（"seshat "一词是 "sesh"--"抄写员 "的女性语法形式），"指的是书籍之家"，写作艺术的女神受到敬仰。她或其中一名祭司被认为在铺设神庙时用测量绳标出了神庙的平面图；因此，塞沙特也是 "建筑商的女主人"。她最重要的职能是记录分配给国王的统治年限和禧年。她的定义不是很详细的头饰看起来像一个带柄的七角星（月镰？），上面往往有两根猎鹰羽毛。她通常手里拿着棕榈树枝，并经常在衣服上穿上豹皮。
神话般的植物
2021年10月18日，下午12:12
让我们来看看在印度传统中，有哪些著名的神话植物。 世界之树
在印欧神话的世界模型中，是三个世界统一的象征--上层（天堂）、中层（陆地）和下层（地下）。根据这些信仰，世界树的树冠到达天堂，树根下降到冥界，树干标志着地球的中心，即它的轴心。相对于地球表面，世界树的树干象征着主要方向的中心：东、西、北和南。因此，世界树又被四个神和他们的神兽所包围，表示世界的两侧。在印度神话中，三个世界的轴心是梅鲁山，但世界树的象征意义也出现在其他许多神话中。
印度神话中经常提到一棵生长在原始海洋的树。根据一些资料，这就是维塔斯树，它是在创造世界时从金蛋外壳的碎片中生长出来的。显然，它有一个真实的原型，因为许多资料中都提到维塔斯树在自然界中生长。根据其他资料，最高神纳拉亚纳躺在漂浮在祖水（Nara）上的榕树叶上，吮吸着自己的脚趾，象征着永恒。在这个神话的另一个版本中，化身为婴儿的纳拉亚纳躺在从原始海洋中生长出来的榕树枝上。
在奥义书中，创造的隐喻是ashwattha（pippal），"其根在上，枝条向下生长"。在《摩诃婆罗多》的神话象征中，树nyagrodha（梵语nyag-rodha-"向下生长"）作为 "世界树 "的等同物出现。这个名字是由这种植物的特殊结构解释的：它的枝条、根部向下，长入地下。Ashwatha、Pippal、Banyan、Nyagrodha是Ficus属植物的名称，这一点将在后面讨论。
神奇的植物。Parijata树。
犁海得来的帕里雅塔树，是众神之王、天堂世界因陀罗尼的统治者因陀罗神种在他的花园里的。这棵树的树皮是金色的，它有铜色的嫩叶和枝条，上面有无数的香果簇拥。瑞希-纳拉达把树上的花作为礼物送给他的朋友克里希纳，后者把它送给他的一个妻子鲁克米尼。纳拉达通知了克里希纳的另一位妻子萨蒂亚布哈玛，后者对没有把花送给她这个他最喜欢的妻子感到惊讶。萨蒂亚布哈玛当然很不高兴，然后纳拉达建议她向克里希纳索取帕里亚塔树本身作为礼物，把它种在她家附近。但这棵树属于因陀罗，因陀罗不会心甘情愿地放弃它，克里希纳只好把帕里雅塔偷走。给出这个建议后，圣人飞到因陀罗那里，警告他要更严格地保护这棵树，之后他就等待事态的发展。
萨蒂亚布哈玛退到了 "愤怒的房间"，在那里，那些感到不快乐的妻子们被隔离起来。当克里希纳来到她身边时，她要求得到一棵帕里雅塔树作为她爱情的证明。潜入因陀罗的花园后，克里希纳开始挖掘帕里雅塔，想把这棵树连根带走，种在萨蒂亚布哈玛的屋外。然后因陀罗出现了，但当他看到绑架者是谁时--克里希纳是毗湿奴神的化身--他慷慨地允许将树带走。克里希纳将这棵树种在萨蒂亚布哈玛的花园里，以证明他对两位妻子的爱，但它的树枝却延伸到了鲁克米尼的花园，将花落在那里。克里希纳死后，他居住的德瓦拉卡城沉入大海，帕里雅塔树也回到了天堂。
可能在它 "返回天堂 "之前，这棵奇妙的树有时间繁殖，因为Parijata树，即har singhar，仍在印度生长。它们的花类似于茉莉花，但花冠管的颜色是橙色的。色迦王的精神导师阿斯瓦戈萨在描述喜马拉雅山下带的丛林时，提到了许多美丽的树木，包括PARIJATA，它们闪闪发光，高高耸立在其他开满茂盛花朵的树木之上。它们广泛分布在拉贾斯坦邦东部的花园里。
神奇的植物。伽利略（Kalpa vriksha）。
印度史诗中经常提到Kalpa-vriksha，译为 "愿望之树"，其形象被描绘在古代印度的雕塑装饰中。据传说，人们必须站在树枝下，它就会满足人们的任何要求。kalpa-vriksha是献给印度最早的植被雕塑代表之一的。这是公元前三世纪在贝斯纳格尔创造的，现在在加尔各答的一个博物馆里。M.Radhava将这棵树描述为一棵榕树，树脚下有罐子和一个贝壳，硬币和莲花从贝壳中散落。kalpa-vriksha也经常被称为椰子树。
在克里希纳小时候最喜欢的游乐场--弗林达万的森林里，据说有卡尔帕-弗里沙树，但还没有确定它们是什么。根据克里希纳派的说法，这些树并没有满足每个向它们提出请求的人的愿望。请愿者首先必须成为主奎师那的信徒。愿望树是不偏不倚的，没有物质的牵挂。它只对那些值得这样怜悯的人给予欲望的满足。
古代
献给朱庇特。
你们想摘取棕榈树的枝条，虽然你们不知道，但必须征服山的陡坡。(拉丁文铭文)。
棕榈树的希腊名字 "Phoinix "暗示了与太阳和赫利俄斯-阿波罗的关系（见凤凰）。 手掌
作为德尔菲和德洛斯的阿波罗的标志，在德洛斯岛（Asteria），接受了宙斯的爱人，被敬重的棕榈树下，夏天被解决了。[Catlim. Hymn. IV 55-274; Hymn Not. I 30-178]。
棕榈树从不掉叶子，一直被同样的绿色装饰着。这棵树的力量如此之大，以至于人们认为它可以接受，适合用来描绘胜利。(普鲁塔克)。
胜利女神耐克（拉丁语：Victoria）经常被描绘成手持棕榈树枝。
4.爱神和安特罗斯。厄洛斯的兄弟安特罗斯在古代很有名。维纳斯意识到她的小儿子已经停止生长，她被告知只有一个兄弟可以帮助解决这个麻烦。因此，厄洛斯得到了一个兄弟，Antheroth，他象征着互惠的爱--也就是成长和加强的爱。厄洛斯和安特罗斯被描绘成在一起，要么争斗，也许是为了争夺棕榈枝的所有权，要么讲和并拥抱在一起。人们认为，他们的斗争并不意味着纷争，而是他们对彼此感情的力量。文艺复兴时期的人文主义者区分了两种爱--天国之爱，它随着对上帝的反思而成长，以及尘世之爱，即普通的、世俗的或性爱。通常，爱神和安特罗被描绘成两个维纳斯双胞胎，或丘比特双胞胎。厄洛斯和安特罗斯之间的斗争象征着爱情的这两个方面。
在哪里安置最好
伟大的地方。
- 一个走廊或过道。棕榈树可以防止精力充沛的负面情绪通过前门进入房子，并立即使客人处于积极的情绪中。
- 客厅也是一个不错的选择。它创造了一个舒适、轻快的氛围，你可以在其中放松，交谈，阅读，或庆祝。通常在附近放置一把扶手椅和一张咖啡桌，有时放置一个小喷泉和带有柔和灯光的壁灯，以创造一个愉快的放松和娱乐的角落。
- 如果你有一个专门用于体育锻炼的房间，在那里放一盆植物。它将帮助你专注于这个过程，打开你的第二次呼吸，并显著提高你的结果。
棕榈树是健身俱乐部、美容院、学校、办公室、图书馆的理想选择。只要温度适宜，没有风，它就适合于大型大厅、大堂和走廊。
不推荐的地方。
- 在卧室里--活跃欢快的能量可能对安宁的睡眠来说太粗糙了。
- 幼儿园也不是一个合适的地方。脑子灵活的孩子可能会变成猴子。
- 一棵大树在厨房里很碍事，受到烟尘、热量和通风的影响。
如果房子有一个独立的餐厅，可以很容易地在那里放置一棵棕榈树。除了装饰室内，它还执行另一个重要的功能--它使食欲正常化，帮助摆脱多余的体重，并创造一个额外的激励机制来保持健康，让你想起炎热的国家、海滩和夏天。
基督教
由于这个原因（肥沃和神的怜悯，丰饶），枣子已经成为圣经中那些被选中的人的象征，他们将在天堂得到祝福。诗篇91:13说，"义人开花如棕树，高耸如黎巴嫩的雪松"。基督教：一个正义的人，"将像棕榈树一样开花"；不朽，有这个意思，它有时和凤凰一起被描绘出来；棕榈树。它最初是军事胜利的象征，在凯旋的队伍中被携带；它被早期教会采用，作为基督战胜死亡的象征。棕榈枝在传统上被罗马人视为胜利的象征。这一含义被引入基督教的象征主义中，棕榈枝被用来表示殉道者对死亡的胜利。描绘殉道者的图片往往以棕榈树为特色。在胜利仪式上使用棕榈枝（并作为对胜利的角斗士的奖励）是从基督教传统中借用的，象征着耶稣基督对死亡的胜利；从4世纪开始，天使被描绘成具有神圣的光芒--光环--和翅膀，往往是身穿白袍的年轻人，手持魔杖、百合花、棕榈枝和火剑（消灭魔鬼）。
基督经常用棕榈枝来代表他战胜死亡，但更多的时候，棕榈枝与他进入耶路撒冷有关："第二天，来赴宴的众人听说耶稣要去耶路撒冷，就拿着棕榈枝出来迎接他，喊着'和散那，奉主名来的，就是以色列的王，是应当称颂的！'。(Jn. 12:12-13). 他进入耶路撒冷的庆祝活动是在棕榈树周日（俄罗斯的棕榈树周日）。棕榈树枝也被用来迎接耶稣进入耶路撒冷（在基督教的棕榈树周日庆祝活动中，"棕榈树耳环 "有其地位；在俄罗斯，这一天被称为棕榈树周日，分别为 "棕榈树芽"。- Ed.）。棕枝主日的庆祝活动是为了纪念基督进入耶路撒冷。在基督教的象征意义中，灰烬是忏悔的象征。在大斋节的第一天--圣灰星期三（忏悔日），放在额头上的灰烬表示这段时间的本质是忏悔。这些灰烬是棕榈树在棕榈主日之后被焚烧后留下的。灰烬也象征着人体的死亡和尘世生活的死亡。
在基督教艺术中，手掌（长寿或不朽的象征）已成为许多圣徒和殉道者的属性，自早期基督教以来，殉道者的 "先人之掌"（表示他的精神胜利）和他在世俗生活结束时预期的天堂的青翠手掌经常被描绘出来，也与百合和藤蔓图案的风格化相联系。它作为烈士的属性在艺术中非常常见，是一种识别标志。亚历山大的凯瑟琳、安提阿的贾斯蒂娜（与十字架结合）、殉道者彼得、阿加莎、劳伦修斯、塞克拉、锡耶纳和毛里求斯的圣兵亚拿尼亚。
安山（卒于303年）。基督教殉道者圣徒，锡耶纳贵族，12岁时成为基督徒，在非常年轻的时候就宣扬基督教信仰。他被他的父亲出卖给戴克里先皇帝，根据传统，戴克里先皇帝在处决他之前把他浸在沸油中。他在20岁的时候就去世了。他的属性包括一面复活的旗帜和一个刻有IHS字母的心。他被描绘在皈依者的洗礼中，被带入监狱或站在油桶中，同时油桶下有火。在教堂的画作中，他有时打扮成战士的样子，他拿着象征殉道的旗帜和棕榈枝；有时在旗帜上挂着一条丝带，显示他的生命日期。他是锡耶纳的守护神，主要出现在锡耶纳画派的绘画中。
棕榈树制成的手杖是圣克里斯托弗的属性，因为传说他在流浪时，将一棵棕榈树连根拔起，用它为自己制作了一根手杖。他把化身为孩子的基督背过河后，把杖种在地里，在那里成长并结出果实。棕榈树被CHRISTOPHER用作拐杖。
棕榈叶制成的衣服是圣约翰的一个特征。隐士保罗。在文艺复兴时期的绘画中，保罗被描绘成一个长着灰色头发和胡子的老人，他唯一的衣服是棕榈叶。圣保罗隐士的独特属性是带着面包的乌鸦、棕榈树和帮助圣安东尼大帝埋葬其尸体的狮子。
隐士圣保罗（公元249-341年）穿的是棕榈叶编织的腰布。棕榈叶腰带通常由沙漠中的隐士穿戴，特别是隐士帕维尔，有时是奥努弗雷。圣彼得隐士的标志，描绘了他手中的棕榈树枝和许多殉道者。
她的死亡主题在巴洛克绘画中可以找到，特别是西班牙和意大利。艾格尼丝跪在熄灭的木头上，而她的刽子手们，除了一个挥舞着剑的人之外，都败下阵来。天空在她头上打开，显示出基督和一位手持棕榈枝（殉道的象征）和花环的天使。但阿波罗尼亚没有被吓倒，她把自己的身体献给了基督，投进了火中。她的属性是殉道的手掌和拔牙的钳子。
圣尤菲米亚（3世纪）是希腊教会的著名圣徒。据传说，她曾因信仰而受到迫害，但无论是火烧她还是狮子都无法将她撕成碎片。最终，她的头被砍掉了。她的图像显示了一只狮子或熊，一只胜利的手掌和她被斩首的剑。
有时，对圣克拉拉的描绘以纯洁的百合花和胜利的手掌以及一个十字架为特色。圣司提反被描绘成一个穿着执事服的年轻人。他的手中握着殉道的手掌。他的特殊属性是一群手持棕榈树枝的孩子用石头将他打死--圣洁的无辜者（见《马蒂的谋杀》）。FELICATE和她的七个儿子以同样的方式持有它们。
棕榈树是无垢圣母的属性之一（GOD MARY 4）。
在前往埃及的路上，约瑟夫从棕榈树上摘下果实，神圣家族就在树下休息。棕榈枝是那些在基督进入耶路撒冷时迎接他的人所持的。天使将棕榈树枝送给圣母玛利亚，宣布她即将死亡（《玛利亚女孩的死亡》，1）。这是福音书作者约翰的一个属性，是圣母玛利亚在临终前给他的（《圣母之死》，3）。1. 在前往埃及的路上休息（或睡觉）。反改革艺术中的一个流行主题--更多时候是宗教性的，而不是叙事性的。圣母玛利亚和孩子坐在风景的背景中，通常在一棵棕榈树下。约瑟也在场，背景中可见驴子。逃亡者的物品被打成结，躺在地上。天使在头顶翱翔，或者天使用盘子给他们带来食物。这个场景中描绘的老妇人是莎乐美（助产士）。躺在地上的破碎雕塑是对《伪马太福音》中一个故事的暗示：当圣家族到达埃及的索提宁城（Siren）时，圣母玛利亚和孩子进入了神庙，之后，异教诸神的雕像砸在地上，碎了。这个主题也被描绘成一个独立的主题，特别是在法国中世纪的大教堂里。棕榈树的故事也来自于此，圣家在树荫下休息，在孩子的命令下，棕榈树弯下树枝，让旅行者可以采摘果实。这棵树的树枝是基督教殉道者的象征，在《梦》中出现得非常频繁。约瑟夫可能正在采摘枣子，并把它们递给孩子；天使有时被描绘成弯曲的树枝。另一个主题是后来的，表现了圣母玛利亚在河边的石头上以传统的农村风格洗衣服，而约瑟夫在护理婴儿。最终，只剩下她一个人，她乞求主将她从生活中解救出来，一位天使向她显现，告诉她三天后她应该进入天堂，她的儿子正在那里等她。然后天使给了她一个棕榈树枝，她又把这个树枝交给了圣约翰，让他把树枝拿到她的坟墓前。访问圣地的朝圣者在西方国家被称为 "palmers"。丧事或葬礼用品上的棕榈树形象象征着复活。在早期的天主教中，它是一个葬礼的象征，也是前往圣地朝圣的人的 "中庭"，因此有 "朝圣者 "一词。在西方，朝圣的传统标志包括一个球体、一顶宽边帽、一个头巾（有时带有红色十字架的标志）、水壶、棕榈叶（表示去巴勒斯坦朝圣）、登山包、贝壳腰带（圣雅各布的属性）和一根杖。
神圣的祝福，基督凯旋进入耶路撒冷。
殉道者对死亡的胜利；天堂。
棕榈枝标志着荣耀、胜利、复活、战胜死亡和罪恶。
棕榈在《大百科全书》中。
帕尔马--（Palma de Mallorka）（帕尔马）是西班牙马略卡岛上的一个城镇，是Aut的行政中心。巴利阿里群岛和巴利阿里省。297,000名居民（1991年）。国际机场。食品、轻工业、玻璃工业、造船业。气候健康度假区。 国际旅游中心。大学。省级博物馆。 教区博物馆。大教堂（13-17世纪），证券交易所（"Lonja"，15世纪）。 马洛卡国王的宫殿遗址（14-15世纪）。
(帕尔马）里卡多（1833-1919）是秘鲁作家。故事书、历史轶事和传说，《秘鲁故事》（1-12卷，1872-1915年），重现了西班牙殖民时期的秘鲁生活。戏剧。
老人（Palm Vecchio）（真名Negretti），Jacopo（约1480-1528），意大利画家。威尼斯画派的代表人物。掌上田园的制作，欢快的形象，健全的饱和色彩（《雅各布和拉结的会面》，约1520年）。
标识学.
不朽被描绘成一个人的形式，有翅膀。他身边站着一个方尖碑和一棵棕榈树；还有一束天鹅绒和一个金戒指；他的右手拿着一根权杖，左手拿着一块海海绵。[EMSY§55]
圣徒或受祝福的人以年轻人和处女的形式出现，身穿白色或猩红色的长袍，手里拿着棕榈枝。在他们的脸上有圣洁、贞洁、纯真和温顺。[EMSY第51节]
它在艺术上被描绘成一只携带橄榄枝的鸽子，或者是一个带翅膀的寓言人物（伴随着鸽子），戴着橄榄花环，手持橄榄枝或棕榈枝。象征个人美德的植物有雪松（谦逊）、棕榈树（智慧）等。
贞操和处女的传统象征：蓝白相间、鸽子、凤凰鸟、蝾螈、蜜蜂、城堡、围栏花园、栗子果、山楂枝、棕榈、月桂、百合、鸢尾、紫罗兰、新月、钻石、玉、珍珠、蓝宝石、银、镜子、大象、塔、墙、网格、皮带。棕榈树（有时带有独角兽）是文艺复兴时期艺术赞助人埃斯特家族的标志{impresa）。在世俗主题中，威尔女神被描绘成在棕榈树上挥洒树枝或树叶。因此，手掌是家庭的属性，由胜利带来的，也是中世纪的CELOMUDRY，是非洲的化身（光明的四个变化之一）。
胜利的两个外在属性是作为成就表达的冠冕和高举和升华意义上的棕榈树。
正如棕榈树总是直立生长--祝福、胜利、胜利。
以及胜利、荣耀和的寓言人物。
阳光下，河岸边的一棵棕榈树。
这是我开花结果的唯一途径。
一个繁荣的象征。"阳光和水，这是棕榈树生长最有利、最必要的两个条件"。[EMSI 2-7,p.114] 。
长在岩石上的棕榈和桂花。
象征着通往知识和胜利的艰难道路。
长在岩石上的棕榈树。
我因艰难困苦而变得坚硬。
这个符号代表了克服严重障碍的坚定美德，就像一棵生长在岩石上的棕榈树。而这些障碍并不小，因为棕榈树喜欢潮湿，在潮湿的地方和靠近水体的地方更容易生长。
一个孩子试图把棕榈树的树枝压弯。
取得胜利（棕榈树）在青春期开始，要学会克服困难。[EMSI；表14-12，第162页]
两棵棕榈树从河的不同方向靠在一起。通过相互吸引。
这个象征表明，无论他们之间的距离有多远，只要他们相互努力，就很容易结合在一起。[任何重量都不能使我屈服。
真理力量的象征 当重量压在它的顶部时，树的枝叶会更茂盛。所以所有爱真理的人都可以得到安慰，它可以被压迫，但不会被压垮。
阳光下盛开的棕榈树，我的爱只属于你。
诗篇的作者说，一个公正和正义的人的象征，他将像棕榈树一样蓬勃发展。他被正确地比作棕榈树，因为它从不落叶，不断地开花结果，其木材也不会腐烂。在温暖的气候下，在太阳的影响下，棕榈树享受着与义人在正义的阳光下一样的快乐。
雄性和雌性棕榈树 当我们在一起的时候，我们会取得更大的成就。是婚姻之爱和互惠的象征。[EMSI 22-2,p.195] 。不朽被描绘成一个人，有翅膀。在他身边站着一个方尖碑和一棵棕榈树；还有一捆带有金环的天鹅绒；他的右手拿着一根权杖，左手拿着一块海海绵。[EMSY§55]
个人美德的象征性植物特别是雪松（谦逊）、棕榈（智慧）、柏树（虔诚）、藤蔓卷须（节制）、带刺玫瑰花丛（勇气）。贞操和处女的传统象征：蓝白相间、鸽子、凤凰鸟、蝾螈、蜜蜂、城堡、围栏花园、栗子果、山楂枝、棕榈、月桂、百合、鸢尾、紫罗兰、新月、钻石、玉石、珍珠、蓝宝石、银、镜子、大象、塔、墙、花架、腰带。
三个花环：月桂树、橡树、棕榈树。
如果我们不以他们为冠冕，我们就会死亡并被遗忘。
桂冠献给诗人，棕榈献给征服者，橡树献给那些拯救生命和爬上被围困城市的墙的人。"这幅图表明，如果我们在生活中不做任何高尚或杰出的事情，我们的名字肯定会与我们一起消失。" [EMSI；表3-8，第118页]
在一棵高大笔直的棕榈树脚下的蛇和青蛙。怨恨和嫉妒要服从于诚实、原始性和美德。 诚实和正直的象征。棕榈枝被冠以英勇无畏的称号。"一棵美丽的棕榈树，树干笔直高大，'骄傲地装饰着芬芳的树枝。[EMSI; tab.16-13, p.170]。
一般来说，由于其细长、直立的树干和茂盛的树冠，它被认为是振奋、胜利和重生的标志。在巴洛克时代，手掌还作为诗歌协会 "肥沃的社会"（上面引用的冯-霍赫伯格男爵属于该协会）的标志，其座右铭是 "一切为了美好"。根据这个传说，棕榈在压在它身上的重物下生长，因此瓦尔德克-皮尔蒙特公国的座右铭是 "棕榈在重物下生长"，其含义是困难只会让它更强大："棕榈不会屈服于压在它身上的重物。它仍然是胜利者，结出甜美的果实。凡是依靠上帝并能真正祈祷的人，都能得到天使的服侍，甚至在困难中也是如此"（霍奇伯格）。
1675年，W.H. Hochberg男爵写了一首诗。
棕榈树本身不产生任何无用的东西：有牛奶、油、木材、树皮、树叶、果实、树液和羊毛。虔诚的人也倾向于服侍，因为神的习惯要用好的法衣来遵循。
[EMSI, tab.26-9, p.212]。
阳光下水边的一棵棕榈树。
因此，棕榈树在丰富的水边不知道有什么忧虑。因此，献给上帝的人，靠着圣言的圣水而繁荣。象征永远的快乐，由虔诚传递。
一棵棕榈树倒映在水中。
请记住，与此相反。
对胜利者的过度傲慢和自大的警告。提醒我们，一个公民的生命比许多敌人的死亡更宝贵。泽
根据BSE的定义，"棕榈 "一词的定义。
帕尔马 - Senior (Vecchio. Palma Vecchio, proper Negretti, Negretti) Jacopo (c. 1480, Serina, Lombardy,-30.7.1528, Venice), 意大利高级文艺复兴时期画家。在1510年的威尼斯记录中提到过。受乔尔乔内、提香、L.洛托的影响。在P.的作品中（"雅各布和拉结的会面"，约1520年，德累斯顿图片馆），色彩范围的柔和和饱和度，田园风光的背景，以及人物欢快的满腔热血，这些特点在一定程度上挽回了艺术方法的单调性。在16世纪上半叶的威尼斯艺术中，一个郁郁葱葱、身材魁梧、金发碧眼的威尼斯女孩的类型很受欢迎。Lit.: Mariacher G., Palma il Vecchio, Mil., 1968. Я. 长者帕尔马。"三姐妹"。好的。1515-18. 图片库。德累斯顿。
帕尔马（Palma）-里卡多（7.2.1833，利马，-6.10.19，同上），秘鲁作家和记者。1883-1912年，他是国家图书馆的馆长。他以其故事、轶事和传说而闻名，出版了《秘鲁传说》（第1-12卷，1872-1915年）。 在Costumbricism的传统中，他重建了西班牙殖民统治时代的秘鲁的礼仪和习俗。Poesias completas, Barcelona - B. Aires, 1911. Tradiciones peruanas completas，马德里，1964年。 总督异端和狡猾的敲钟人，在：拉丁美洲，[L.，1927]。惩罚叛徒》一书中：《本托斯-萨格雷拉之恋》。南美故事》，M.-L.，1930。Lit: Mariátegui J.K., Seven Essays on the Interpretation of Peruvian Reality, translated from Spanish, M., 1963. Mamontov S. P.，XX世纪拉美国家的西班牙文学，M.，1972。Feli Cruz G., En torno de R. Palma, t. 1-2, . Escobar A., R. Palma, Lima, 1964.
帕尔马是西班牙的一个城镇和港口，位于马略卡岛（巴利阿里群岛）的西南部海岸。帕尔马是巴利阿里群岛省的行政中心。222.8万居民（1971年）。它是最大的旅游中心（每年有多达2百万的游客）。人口主要在服务行业就业。食品、皮革和鞋类、纺织、玻璃、工程行业的企业。地毯生产。该港口每年处理140多万吨货物，并出口葡萄酒、蔬菜、水果、杏仁等。在P市有一个具有国际重要性的大型机场。
插图。
- 一个有棕榈树和池塘的埃及花园。- 一棵棕榈树。W. X. von Hochberg, 1675年。- 棕榈树是早期基督教对死亡的胜利的象征。
下面刻着的希腊文 "胜利 "一词强调了这一含义。[dkes]
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- 罗马硬币，纪念对朱迪亚的胜利（以棕榈树为象征）。朱迪亚在碑文中被称为 "俘虏"。[dkes]
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