哦，可怕的女神，被颂扬为和平之母！你是谁？月亮啊，你在湿婆的卷发中，你是美丽的。你有福了，原始能量和众生之源啊！"
Maha Kali-Chalisa1
卡利（梵文काली，Kālī--'黑暗；时间'）是一位被尊称为时间的不可阻挡的力量的女神，是湿婆的妻子。她是Shakti最强大的形式，凶猛而愤怒，代表宇宙能量的破坏性表现。她是杜尔迦女神（Parvati）凶猛的一面。恐惧的化身，而她自己却超越了恐惧。在吠陀经文中，"卡利 "这个名字被作为火焰Agni的七条舌头之一提及，Agni是将物质转化为能量的火。
卡利是母神，照顾和保护她的孩子免受邪恶力量的侵害。摧毁恶魔和所有邪恶的表象。让人从轮回中得到解脱。诸神的保护者。许多资料都称赞卡利是最高的现实或所有神灵中最伟大的。她是宇宙力量的化身，是创造的动能的体现，是创造的力量，使宇宙运动起来，产生了创造，同时也是破坏的力量，导致了世界的毁灭。
卡利是一位时间女神，是存在的周期性以及时代和世界、生命和死亡的变化过程的化身。她通过死亡和旧形式的消亡带来重生。卡利是大自然母亲的时间方面的一种表现。她是转变、变化和转型的能量。卡利是一种转变的力量，但始终保持不变。
卡利是一种对自我的破坏性力量，使自我的倾向和无知感到恐惧和崩溃。她摒弃了幻想。她的本质不是从女神的形象和描述中可能被误解的暴力，而是大自然母亲的真正优雅。
卡利是一种吸收自己早期创造的力量，表现为时间，并溶入无序的黑暗混沌、虚空或原始能量。在时间的尽头，它把所有的东西都吸收到自己身上。她的衣服是空间。
马哈卡利的形象。画的作者: V. V. サポール
卡利这个名字--词源
梵语中的卡利（काली，kālī）是阳性名词卡拉（梵语 काल，kāla）"时间，命运 "的阴性形式，代表了时间的本质，其本质和完整性。由于卡拉是湿婆的表征，意思是 "永恒的时间"，他的妃子卡利的名字也意味着 "时间 "或 "死亡"（在时间不可避免地使生命结束的意义上）。卡利这个名字意味着她是时间和变化的女神。
Kālī也来自kāla（梵文काल--'黑色，黑暗，深蓝色'）。卡利这个名字，意思是 "黑色"，表示最初的黑暗（不是光明的反面）。众所周知，黑色不会反射白光，它会吸收白光，因此黑色不会辐射能量，而是吸收能量。就像 "黑 "卡里吸收能量一样。因此，在这个意义上，她的名字意味着 "包容性、完整性"。
此外，在梵文名字的含义中，还有以下译文。 '失败、厄运、罪恶、痛苦、争吵、纷争'。
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有趣的是，古代原生语言的相同根基 "kal "和 "kol "包含相同的含义--kolo，圆形或时间之轮。喀拉之轮象征着永恒地回归本源。轮子也是古代太阳的象征，被我们的祖先所尊崇。
对男人的意义
通常情况下，卡利的纹身是由男性完成的。他们喜欢在自己的身体上有美丽的部落和图形设计。
他们经常选择色彩斑斓的女神形象。不太常见的是，他们更喜欢黑白色的设计。对于强势的性别来说，卡利形式的纹身意味着。
一个醒目的卡利形式的纹身会告诉人们其主人的灵魂和智慧。
有这种身体形象的人肯定是一个有宗教信仰的人，全心全意地梦想接近上帝。
有时男人选择这样的图像不是因为它们的象征价值，而是因为艺术品的独创性。
卡利女神的名字
卡利女神也被称为Kalaratri（梵文，कालरात्रि, Kālarātri - '黑夜'），Kalika（梵文，कालिका, Kālikā - '暂时的，随时间延续'），Shyama（梵文，श्य, Kālikā -'暂时的，随时间延续'）。梵语कृष्णा，kṛṣṇā，'黑色'），Krishnamatra（梵语。कृष्णमात्रे, kṛṣṇamātre - '原始黑暗之母'）。她也是Karalika（梵文करालिका，karālikā--'诱发恐怖'），Karālikaya（梵文。करालास्या, karālāsyā - '拥有可怕的面容'），Kamahartri（梵文 कामहर्त्रइ, kāmahartri - '破坏欲望'）。她也是Kartri（梵文कर्त्रइ，kartri--'创造，创造，作用力'），Kritya（梵文。कृत्या, kṛtyā - 'being the action itself'), Karyakari (Sanskrit कार्यकरइ, kāryakari - 'power of action residing in every action') 。她是卡基尼（梵文काकिनइ，kākini--'第四尤加的女神'）。 卡利女神的所有108个名字
由Kali Ashtottarashata Nama提出，可在这里找到。
卡利形状
卡利是玛哈德维的10种形式或表现之一，梵文术语Dashamahavidya（梵文दशमहाविद्या, daśamahāvidyā）指的就是这种形式，字面意思是 "十大知识"。这个由十位密宗女神组成的团体，每一位都是母神的一个不同方面。根据《湿婆传》，卡利是杜尔迦（'Navadurga'）的九个形态之一。
在不同的传统中，卡利有8种、12种或21种形式，其中最著名的被认为是。阿迪亚-卡利、钦塔马尼-卡利、斯帕沙马尼-卡利、桑塔蒂-卡利、西迪-卡利、达克西纳-卡利、巴德拉-卡利、斯马沙纳-卡利、阿达瓦纳巴达拉-卡利、卡马卡拉-卡利、古亚-卡利、哈姆萨-卡利和卡拉桑卡希尼-卡利。"Mahakala-samhita "提到了卡利的九种形式，其中包括。达克西纳-卡利（Dakshina-Kali）、沙马沙纳-卡利（Shmashana-Kali）、巴德拉-卡利（Bhadra-Kali）、古亚-卡利（Guhya-Kali）、卡拉-卡利（Kala-Kali）、卡玛卡拉-卡利、达纳-卡利、西达-卡利和昌迪卡-卡利。她也以大母玛哈-卡利的形式受到崇拜。让我们考虑一下最流行的形式，尤其是在孟加拉，那里对卡利女神的崇拜最为盛行。
- 阿迪亚-卡利
- 字面意思是 "原始卡利"，或万物的最高沙克蒂力量。 - 达克西纳卡利
- 卡利最温柔的形态，在印度特别受人尊敬，赐予良好的母亲般的关怀和保护，使其免遭不幸。"达克西纳 "的意思是向大师求知或在举行仪式和典礼前向牧师赠送的'礼物'，同时'达克西纳'也是'南方'（传说中由阎罗王统治的一方，阎罗王听到卡利的名字后吓得逃走），所以达克西纳卡利这个名字的意思是'祝福卡利'和'给卡利带来好处'，也是'战胜死亡的强大的卡利'。 - 萨姆哈拉-卡利
瓦玛-卡利（Vama-Kali）是卡利最可怕和最强大的形式，作为死亡和毁灭的化身出现，但也是解脱的赐予者。 - Raksha-Kali
- 卡利的一种形式，用于保护人们免受流行病和干旱之苦。 - 巴德拉-卡利
- 吞噬的火焰"，是卡利的一种凶猛可怕但能带来美好的形式，因为她充当了善良的保护者。 - Guhya-Kali
- 卡利的永恒智慧的化身。女神令人生畏的形态。 - Siddhi Kali
- 女神的美丽形态，带来精神上的好处，充满了活力。 - 昌迪卡-卡利
- 真理和精神智慧的化身，化解道路上的障碍。
选择一个与女神相匹配的风格
对于单色纹身的爱好者来说，Dotwork是一个不错的选择。在这种风格下，经常装饰在卡利肖像上的传统印度装饰品看起来非常令人印象深刻，特别是如果作品足够大的话。纹身有时以两种颜色执行--黑色和红色。这个纹身的主要特点是，它不仅仅是黑色和红色，还有一个红色，看起来对比强烈，而较小的细节构成了复杂繁琐的印度装饰品，诱惑着人们的眼球。
喜爱鲜艳色彩的人应该考虑新闻学院的风格。这种风格没有严格的限制，所以你可以放心大胆地想象。新雕塑不仅生动，而且相当感性，它是那种可以用观众最容易接受的方式来传达故事的风格，最重要的是--唤起某种情感。
请记住，一个美丽的卡利纹身不太可能是小的。女神的形象需要一定的细节，所以大多数情况下她的画像占据了整个前臂、肩膀、大腿或小腿。整个背面还有大型绘画，讲述了一个完整的故事。
有趣的是，在印度，纹身从来没有被取缔过（只有武装部队成员自2011年以来不允许有纹身），这在许多其他国家并不是这样。此外，在欧洲国家，一个有纹身的人往往立即被赋予有问题的过去或被视为不成熟的标志，而在印度，高质量的工作被视为财富和地位的指标。例如，大多数宝莱坞明星至少有一个纹身。
Kali - Mahakali
"大女神是世界的能量，也是世界的意志，她总是作为一种被设定的力量而活跃；她根据世界的性质而存在于世界中。"
"Yoga Vasishtha"。
马哈卡利（梵语 हाकाली，Mahākālī - '大卡利'）是婆罗门的最高形式，也是母神马哈-德维的三种主要形式之一，其他两种形式是马哈拉克什米和马哈萨拉斯瓦蒂。她是一个强大的宇宙层面，代表着 Gunu Tamas
. 在马哈卡利（Mahakali）的形式中，大女神代表了存在的周期性方面，并维持着宇宙的秩序。Mahakali被描绘成有十个头和手。她的十只手中的每一只都持有一个魔鬼的属性，代表他的力量。这里的意思是，马哈卡利负责这些神灵的所有权力，即马哈卡利包含宇宙的所有权力。
一切都是从最初的黑暗中创造出来的，卡利的黑暗外表代表了这个诞生了整个世界的黑暗。玛哈-卡利也被尊称为自然的守护者，慈爱和善良的母神。数以百万计的人在这方面敬仰她--作为Kali Ma，即最高母亲Kali。
卡利女神的形象和象征意义
"卡利女神手持斧头和其他可怕的武器，身披花环，翩翩起舞"。"她被描绘成头上有火焰，身体干枯--象征着她的干燥（破坏性）怒火"。
"Yoga Vasishtha"(第七册，第八十四章)
对各种形式的卡利有许多不同的描写。最常见的是有四只或十只手臂的卡利的形式。在这些形式中，她看起来是黑色的，但最常见的是被描绘成蓝色。她的眼睛因愤怒而发红。她的头发凌乱，一条红色的舌头从她的嘴里伸出来。卡利也经常被描绘成带着人的手和人头的花环。她身边有蛇和豺狼在喝恶魔拉克塔比吉头上的血，而卡利就握在她手里。对卡利的经典描述有一些共同的特点：她一手拿镰刀状的剑，一手拿三叉戟，第三只手拿着被砍掉的恶魔的头，第四只手拿着碗。
她有十只手，以Mahakali的形式出现。
其中在不同的图像变化中，她持有：一把军刀、一把剑、一把三叉戟、一个恶魔的头、一个碗、一个贝壳、一张弓、一支箭、一个sudarshana-chakra、一个燃烧火焰的碗、一根棒子、一把剑、一个马具。她有十张脸，每个头有三只眼睛。
"卡利卡"（Kalika purana）描述卡利肤色黝黑，骑着狮子，有四只手，手里拿着一把剑和蓝色的莲花。她闪耀着美丽和永恒的青春。
剑
象征着神圣的知识，它打破了无知的桎梏，切断了自私的束缚。
恶魔的头颅
代表自我，它必须被真正的知识所击败。它的舌头呈红色，就像猩红的芙蓉花2，象征着生命的动态性质，即Guna rajas，行动、运动、活动。
恶魔的头骨花环
根据一个版本，在一场战斗中战胜她，她作为正义的愤怒的力量，摧毁邪恶，是梵文字母的50个字母的比喻，它代表了多种多样的显现的宇宙，其中声音和语言体现了物质形式，感知的二元性。它们构成了宇宙，卡利在时间的尽头吸收了它们，溶解了它们，而创造则消失在其中。
另一个版本认为，这些头颅象征着精神（意识）所经过的轮回。 手的腰带
形象地表明，每个人都有对形式世界的多种执着，或他们每个生命的业力后果。
三只眼睛
可能象征着时间：过去、现在和未来；但也可能象征着卡利在所有三个存在周期中统治时间：创造、保存和毁灭。
在一些描述中，卡利的一只手以无畏的姿态折叠（abhaya-mudra），另一只手以祝福的姿态折叠（varada-mudra）。这些手势标志着卡利女神将永远保护和解救人们的恐惧，祝福人们战胜自己的条件性认知。
扭曲的现实
卡利通常被描绘成气势汹汹、令人生畏的面部表情，舌头伸出来，并有被砍掉的人头作为随行人员。这样的性格对欧洲人来说显然不是好兆头。但我们常常忘记民族之间的认知差异有时是多么重要，并继续通过我们自己的世界观棱镜来看待一切，而我们的世界观是由完全不同的文化传统塑造的。
女神的名字被翻译为 "黑色"。"大涅槃密教 "说，黑色包括所有现存的颜色，所以在女神身上囊括了所有生物本质的所有方面。她的名字之一是Kalikamata，意思是 "黑土母亲"。在这种形式下，体现所有生物本质的各个方面的黑色被代表在智慧的女神、智慧和崇高中--"黑母亲 "和 "黑土地 "的表达。卡利教导她的尘世子女，通往智慧和永恒的幸福有很长的路要走，一路上要牺牲很多东西，在走完这条路之前，灵魂不止一次重生，身体不止一次死亡。
这就是为什么许多欧洲人认为卡利是一个邪恶的女神，因为在印度文化中，对死亡的看法完全不同。对我们来说，死亡是邪恶的，是一个拿着镰刀的老妇人，她带走了我们的亲人和爱人，是无情和不公平的，而印度人认为死亡只是精神永生的另一个阶段。
卡利崇拜因图加人而声名鹊起，图加人是以卡利的名义进行掠夺和杀戮的狂热分子。根据一些估计，在一百年中（十七至十八世纪），图加人谋杀了大约两百万人。然而，有一种观点认为这不过是虚构的。许多历史学家认为，关于嗜血杀人犯的传说是故意在民众中传播的。通过这种方式，英国政府掩盖了在被征服领土上维持秩序的激进行动。根据坚持这一理论的历史学家的说法，被俘和被定罪的图格人实际上只是新当局不欢迎的人，各种指控都 "挂 "在他们身上。
卡利：起源和传说
佛经中有各种传说，描述了卡利女神的出现。在一个中，据说卡利从毗湿奴中出现，向邪恶势力展示了她可怕的形象，并为宇宙的光明力量提供保护。在另一个传说中，她从杜尔迦女神的额头上出现，作为一种力量出现，粉碎了恶魔的表现。在这里，她代表了杜尔加的愤怒，她所体现出来的怒气。卡利所杀的恶魔象征着虚假的自我认同、执着、虚幻的感知以及虚荣、骄傲、贪婪、自利、嫉妒等虚假自我的表现的后果。
瑜伽尼德拉的幌子下的卡利，毗湿奴的保护力量
第一次提到卡利女神是在《Devi-Mahatmya》中。在这里，她以Mahakali的身份出现，以Yoga-Nidra女神的身份从沉睡的毗湿奴体内出现，以唤醒他并保护世界免受两个恶魔的侵害：Madhu（奉承、诱惑和伪装的化身）和Kaithabha（狡诈、狡猾和欺骗的形象）。毗湿奴苏醒后，他与这两个恶魔战斗，但无法战胜他们，然后卡利以玛哈-玛雅的形式对他们施了魔法，所以这次毗湿奴很容易被这两个恶魔力量的表现所打败。
卡利--由杜尔加的愤怒而生
在《Devi-Maha》中，歌曲LXXXVII）描述了两个恶魔Chanda（恶意的表现）和Munda（愚蠢的化身）如何攻击杜尔迦女神，杜尔迦女神在愤怒中变成了Kali的形态：她的脸变成了深色，Kali女神从她的额头上走了出来。卡利，她用可怕的吼声充满了周围的空间，出现在一个可怕的形象中。
"卡利有一张深蓝色的可怕面孔，拿着一把剑和一个绞索，拿着一根五颜六色的法杖，上面有一个骷髅头，戴着一个骷髅头花环，穿着虎皮衣服，面容憔悴，嘴巴大张，舌头伸出来，眼睛深陷成红色。"
"Markandeya Purana"，歌曲LXXVII
她与两个恶魔和他们整个强大的军队作战。恶魔拉克塔比亚（"血种"）因其能够用落在地上的每一滴血进行繁殖而所向披靡，被卡利杀死。女神用她的飞镖、雷箭、剑和长矛杀死了拉克塔比亚，并在他的血液到达地球之前吸收了他的血液，然后摧毁了他催生的所有二重人格。
"从安比卡激烈皱起的额头上，卡利突然出现了一张可怕的脸，他拿着一把剑和一个绞索。它迅速攻击了恶魔，吞噬了这些成群结队的敌方恶魔。"
"Markandeya Purana"，歌曲LXXVIII
杜尔加的形象
这很有意思。
杜尔加女神--难以理解的神性能量的Shakti
杜尔加女神是吠陀神殿中主要的、特别受人尊敬的女神之一。她代表反对威胁繁荣和光明佛法的力量的能量。她还表现为在新的创造之前摧毁宇宙的力量，从而改变宇宙的存在周期。杜尔加是女性神圣原则的体现--莎克蒂。
卡利是湿婆的后代
其他关于卡利起源的故事（"Linga Purana"）与帕瓦蒂和湿婆有关。帕尔瓦蒂是一位仁慈的女神，但当湿婆要求她击败恶魔达鲁卡（Daruka）时，帕尔瓦蒂与湿婆的身体融合，并显现为卡利，无情地粉碎了恶魔。
湿婆和卡利
"万物的根源，意志的神圣力量寻求采取自然的任何表现形式"。
"Yoga Vasishtha"。
卡利最常被看作是湿婆的莎克蒂。在卡利杀死恶魔的传说中，她的愤怒失去了控制，但只有湿婆才能安抚她。它们是两极，同时也是一个不可分割的整体。
对卡利最著名的描写是她站在（或跳舞）她的伴侣湿婆神身上。让我们考虑一下这个图像中隐藏着什么象征意义，以及它所承载的意义。
- 根据一个版本，当卡利被描绘成用脚践踏躺在地上毫无生气的湿婆时，在这个形象中，她是一种摧毁生命的力量。湿婆在这里象征性地显示为虚无，其中没有生命的力量。卡利把他们带到了永恒和无常中。从这一点来看，Pralaya，或世界的大解体时期，其中只有破坏的力量--Kali的力量。
- 另外，湿婆的白色身体（如放射出纯粹的意识之光）是意识的超越状态的形象。他是不可动摇的，因为他不受变化的影响。他是至高无上的不变的一面。湿婆是普鲁士，卡利是普拉克里，自然本身，能量。而卡利是时间的驱动力，它是至尊的变化方面。在这种情况下，湿婆是作为Nirguna出现的，他是在自然界的Gunas或品质之外。而卡利作为萨古纳出现，即具有物质存在的所有品质，但同时又不被它们所影响。
- 湿婆和卡利在一起是一体的。没有能量的湿婆不能居住在显性的存在中，也不能在所有生物的进化过程中发挥他的作用。因此，没有Shakti的湿婆只是一具没有生命的尸体，没有行动能力。
湿婆和马哈卡利
正如《瑜伽-瓦西塔》（第七册，第八十四章，"湿婆与沙克蒂的结合"）所说：就像风和它的阵风，火和它的温暖和火热的爆发，就像海洋和波浪，湿婆是意识，沙克蒂是导致意识变化的振动。
"湿婆是完全平静的，没有他的意志或欲望，这是他的女性能量--卡利。"
"Yoga Vasishtha"
湿婆总是无形的空虚与和平的化身，莎克蒂-卡利以形式和行动表现他，因此她被描绘成舞蹈--因为她的本质是运动，积极的表现。权力总是保持潜在的惰性。所以也是如此。 沙克蒂-卡利是意识的力量，总是在行动中，在 "舞蹈 "中。
. 宇宙的这种舞蹈就在我们身边：行星在轴上旋转，围绕中心发光体运行，星系总是在轨道上运行。这就是卡利，作为运动中的永恒能量，如何维持整个宇宙的存在。
这很有意思。
神圣的能量Shakti
在印度盛行的湿婆教中，女神莎克蒂被代表为湿婆的另一半或hypostasis。对于一个在西方传统中长大的人来说，可能不容易想象莎克蒂本身也可以是一个女神，表现在吠陀的形象中，如卡利、杜尔加、帕尔瓦蒂、拉克希米、萨拉斯瓦蒂和其他，以及湿婆的内在角色。
"舞动的卡利（上帝的创造能量）的运动不会引起它所包含的世界的任何波动；就像镜子的摇晃不会引起投射在它上面的反射的任何变化"。
"Yoga Vasishtha"
任何物质物体都是凝结的能量，即运动中的能量。构成物体的粒子的速度越大（能量振动频率），其结构就越精细、越有序。反之，振动频率越低，材料物质就越 "粗糙"。振动的频率表明物质世界中生命的特定表现形式的 "发达 "意识的程度。
由于Shakti Kali，这个世界已经变得可见和有形。她将湿婆的意志体现在生命中。自然或物质世界是通过感知器官来认知的，而这种认知的经验有助于我们在进化的道路上前进。卡利是这个世界上所有短暂现象的本质，把它们带入永恒。
"Yoga Vasishtha"（第七册，第七十五章 "自然与灵魂的关系"）揭示了湿婆和莎克蒂在舞蹈中的象征性结合的意义，即湿婆和莎克蒂--意识和能量（自然）不可分割的永恒结合的形象。一束意识（注意力）指向一个物体，在它身上产生了能量的振动，但当注意力减弱时，物体又回到了其潜在存在的原始状态。这是由能量创造物质再返回的连续过程--物质转化为能量--没有意识的参与就不可能发生。他们的结合是所有创造物存在的基础。
男性化、女性化和创造性
躺在卡利脚下的湿婆的形象不仅象征着 存在的精神方面优于物质方面。但也是创造的被动的男性潜能。卡利，他的妻子，也是他的 "shakti"（这个词有很多含义，包括 "权力"、"力量"、神圣的能量等）--即创造的女性元素，为男性神灵的力量充电。
Shakti Shiva的另一个名字是Davi，来自词根 "div"，意思是 "光彩"。因此这位女神被称为 "闪亮的人"。Shakti表达了宇宙的生命力，并反映在湿婆的名字中：如果没有Shakti，湿婆就会变成简单的 "shva"，在梵语中意为 "尸体"。因此，我们假设 如果没有他的Shakti，湿婆是无能为力的，惰性的，或者干脆是死的。.
卡利的形象最适合代表世界是诸神游戏的理念。自发的、令人眼花缭乱的创造性反应在她狂野的外表下得到了传达。由于卡利被认同为现象世界，她呈现的是一个短暂和不可预测的世界的画面。
她疯狂的舞蹈、凌乱的头发和可怕的嚎叫是 我们的世界的一丝丝世界轰隆隆地响起，进入无限的空间，超出人类的控制。 万物在卡利的狂舞中被创造和毁灭黑女神是所有创造者的灵感来源，首先是所有创造者的灵感来源。
考虑到这一切，可以理解的是，黑女神被认为是所有创造者的灵感来源，而最重要的是 她认为这些诗人是她的最爱和选定的人。.
卡利女神：时间的破坏性方面
卡利易变的 "性情 "在 "时间 "的性质上表现得很明显。卡利体现了自然界变化的一面，它导致了生命或死亡。卡利是时间的化身或 "至高无上的夜晚"，万物在其中消融。
在《大般涅槃经》中，卡利是原始释迦牟尼的表征。湿婆自己称赞她是伟大的原始卡利卡，她在宇宙毁灭的时候吸收了马哈卡拉本人（湿婆的一个表征，意思是 "时间的威严力量 "或 "时间的最高统治者"）。因为它作为万物的源头和原始形式（Adya），包括作为时间（Kala）的原始原因，吸收了它，把它吸收到自己体内。他把它描述为不可表达和不可理解的，因为它回到了它的形式（Swarupa），与原始的黑暗、未表达的和无形的融合在一起。它是万物的开始，万物的保护，万物的结束。
破坏性的一面是大自然母亲本身所固有的，表现为时间的力量。在物质世界中，没有什么东西是永远存在的--一切事物一旦被创造，就注定要被毁灭。
这种卡利（时间）的力量存在于物质本身。这个世界上的一切都受制于衰老和死亡的过程。创造是一个有序的过程，组织形式和有机生命，而毁灭则是回归无序（混沌）。卡利促进了这些循环过程，通过这些过程，生命一次又一次地重生。 因为在宇宙中，没有什么东西会死亡，只是改变了表现的形式
.
这就是卡利的破坏力的表现方式：我们世界上的每一个物质物体都是运动的能量。这种能量充满了整个世界。它是大自然母亲的本质，是物质，是存在于时间和空间的显现的存在。在时间之外，所有的存在根本就不存在了。物质是按照时间规律存在的。而时间只在运动中表现出来。所有形式的物质每秒钟都在变化。没有什么是静止的，一切都在变化。凡是时间方面表现出来的地方，就有毁灭，所以整个物质世界的性质是短暂的，不是永恒的。
卡利的力量类似于空间中的黑洞的作用，将任何接近它的东西吸进自己的身体。正如我们所知，来自能量的物质是在银河系的外围形成的，但在靠近中心的地方，它就会凝结，然后被中心的黑洞吸进去，重新转化为能量。伽利，作为初级物质产生的前物质，在存在周期结束时将其收回。这就是自然和时间的永恒法则。一切都在不断运动，处于大自然所维持的变化和转变过程中。
在我们和其他生物的衰老和生命力减弱的过程中，可以看到作为塔莫古那女主人的卡利的力量行动。在单一的化身中存在于有机生命中的周期性，在微观层面上反映了宇宙中发生的所有过程，宇宙也在诞生、存在和死亡。因此，人们可以直观地比较人类生活的时期和世界存在的时代，在一个Maha-yuga3。
人类生命或童年的 "早晨 "与萨提亚-尤加（或克里塔-尤加）的有情（纯洁）能量表现相同，它产生了宇宙的整个生命循环。以下是人类生活中的 "白天 "或青年，它对应于特雷塔-尤加（Treta-yuga）的萨特-拉贾斯特（sattvic-rajasthic）、活跃的能量。生命的 "傍晚 "时期或人的成熟期在能量上与Dvapara-yuga的时代相似（rajasic-tamasic表现）。最后，生命力的衰退，或者形象地说，人类生命的 "黑夜"，即老年，类似于卡利优加的黑暗时期，其固有的塔玛斯蒂克、消极的能量。我们看到，白天（早、日、晚、夜）和年（季节变化：春、夏、秋、冬）发生的过程也受自然界的衮衮诸公影响。有情的时间是在早晨日出时分，再持续三个小时的黎明。拉贾斯在白天起作用，一直持续到傍晚的黄昏。太阳落山后，塔玛斯的影响持续到整个晚上，直到早晨黄昏。
马哈卡利的形象。画的作者: V. V. サポール
有情的能量的曙光总是在任何时间周期的开始时表现出来，这时周围的一切都被唤醒并充满了活力，而生命的衰退总是伴随着衰败和腐烂的塔玛斯式表现。萨特瓦（Sattva）总是扩张、展开和光明，拉贾斯（Rajas）是平衡，而由卡利女神统治的塔玛斯（Tamas）是收缩、紧缩、黑暗。因此，她被称为 "时间的吸收者"。
光线的丰富和缺失也与季节的变化有关，顺便说一下，在我们星球的不同地方，季节的变化是不同的。也就是说，北半球和南半球的季节总是直接相反：当地球北部是夏天时，南半球是冬天，反之亦然。但在任何地方，总是适用同样的顺序，取决于光和暗的比例：哪里有更多的太阳和光，哪里就有萨特瓦的填充（春天、夏天）；相应地，阳光越少，塔马斯就越多（秋天、冬天）。拉贾斯（Rajas）是平衡的古纳，在赤道上活跃，此时白天与黑夜相等。
这很有意思。
时间之神科利亚达--重生的冬季太阳的化身
科利亚达--俄罗斯吠陀神殿的光明太阳神之一。新科洛之神，他是重生的太阳的化身。科利亚达--时间之神，授予人们日历，并告诉人们周期旋转的规律。他把冬天的太阳带到天空，在通往春天的路上。献给科利亚达神的月份是12月，在这个月里，要庆祝每年科洛的主要圣日之一，标志着新年的到来--科利亚达。科利亚达打开了新科洛的大门--随着更新的太阳之光，世界进入了斯瓦罗格年轮的新周期。科利亚达神是太阳的一个面孔，它以年度（可见）的方式出现在不同的四个hypostasis中，经过苍穹的四个关键点，对应于一年中的四个圣日。春分，由年轻的成长中的亚里拉-太阳的面孔表现出来；夏至，由太阳-库帕拉的猛烈力量表现出来；秋分，由衰老的智慧的科斯-太阳的面孔闪耀；冬至，由更新的太阳之子科利亚达恢复过来。科利亚达神在冬至时进入自己的角色，这时太阳从冬天转到了夏天，并在什罗维德节为他送行，迎接春天的太阳。
顺便说一下，冬至这一天，是对时间统治者科利亚达神的崇敬之日，完成了年度周期，启动了时间的科洛，使之进入新的转折，也可以归于时间女神卡利。在这种情况下很难不注意到神名的根基的一致性：KOLYada - KALI。因此，综上所述，我们可以有把握地断言，卡利女神作为塔玛斯的统治者，是所有在这种古纳的影响下的守护神，分别。 卡利是夜之女神
，冬天，老年和死亡，即任何最后（最后）的时间段。卡利尤加时期以卡利女神命名是有原因的，因为在这个时期她的力量（时间的力量）表现得最为活跃。时间和Guna tamas的方面变得更强，时间加快了它的进程，特别是在纪元结束时，它变得明显。
Kali yuga: 卡利时代
"如果世界上的一切都违背了上面的既定秩序，那就是厄运的预兆。"
"Mahabharata
破坏性能量的种子在时间的尽头增加了它对生命和所有存在的影响。顺便说一下，这就是时间加速的原因，顺便说一下，这一点最近已经变得非常明显了。我们正在接近整个生存周期的终点，时间的不可阻挡的运行不露痕迹地提示我们，时代的尽头已经不远了......
Kali Yuga是以Kali命名的，因为这一时期的破坏性倾向加强了。卡利余加被认为是马哈余加中最黑暗的时期，在其结束后，萨提亚余加或上升周期又开始了。在构成梵天节的1000个Yugas中的最后一个Yugas结束时，世界就会消亡。
这就是《摩诃婆罗多》（第三部，第186章）中对这个最后时代的主要倾向的描述。所有的人都变得虚伪；誓言变得肤浅；首陀罗人比其他人活得更好；吠陀被遗忘；罪恶和欺骗的摩利支人成为国王；婆罗门人忘记了他们的佛法，刹帝利人和吠舍人从他们的职责中退缩；生命是短暂的；首陀罗人在社会中受到尊敬，而婆罗门人则不被尊重。腐败和不虔诚，贪婪和欲望，不义和叛教；高昂的贡品负担导致许多人走上欺诈和盗窃的道路；"人们为了外表而蓄发和留指甲"；"忠于佛法的人年龄很短"，因为最有德行的人在社会上受到迫害；正直的人很贫穷，而最后的罪人和不虔诚的人却很兴旺，通过欺骗来致富。
卡利--粉碎自我
时间摧毁了一切，包括自我。卡利是大自然母亲的神圣能量，是其破坏性的形式。但是，她的破坏是为了通过净化和改造来恢复--通过她，有一个物质形式的更新，这是为了在进化上升的道路上服务意识。
对自我来说，生命的巨大欺骗是，它一开始给我们的一切--我们所爱的和所依恋的，它将不可避免地夺走。时间的无情流逝是无法阻止的。
变化给自我带来了痛苦，但在一个显现形式的世界中，变化是必要的，其暂时性和过渡性导致了对什么是真正的真实和什么是虚幻的认识。
"卡利像毁灭的火焰一样凶猛，像战场上的死神一样凶猛"。
"Shiva Purana", Rudra-samhita, 第38章
卡利也是摧毁邪恶的力量，它的所有表现形式都是自私的倾向。自我主义的表现是对精神在物质世界中多次出生时化身为的那个暂时性人格的错误自我认同。当一个人把自己放在生命的基座上，俯视他人时，这种表现就会粉碎卡利，显示出对自我如此重要的短暂价值是如何摧毁时间的。她就像一位充满爱心的母亲，给她的孩子们上课，这些课程的重要性我们通常不会立即意识到，而只有当它们对孩子们的精神发展产生有益的影响时才会意识到。
卡利嘲笑那些在虚荣心的驱使下，希望通过暴力粉碎对物质存在的所有依恋来逃避毁灭和死亡的人。卡利女神以她消灭的恶魔的形象进行战斗的故事，代表着蒙昧和粗暴的低级感官。它们象征性地描绘了她如何用剑斩断自爱和虚假自我的心结。
"全心全意爱我......"
而对于平凡的普通人来说，最重要的是她的 是她的人性和母性品质。. 在人类关系中，母亲和孩子之间的感情一般被认为是最纯粹和最强烈的。同样，母神卡利和她的人类后代之间的爱也特别强烈和温柔。
然而，在崇拜卡利的同时，人们从未忘记她的恶魔、可怕的本质。他们并没有歪曲女神的本质和隐藏在她身上的真理。他们在祈祷和吟唱中不断提到它，但它并没有以任何方式排斥他们。
卡利可以是一个可怕的和完全令人疯狂的潜力 世界的毁灭者。但她也是 万物之母。. 因此，孩子们应该始终接受她--有时会感到惊讶和敬畏，但还是接受她。崇拜女神的灵魂始终是一个小孩子，而成为孩子的灵魂则在女神那里找到了母亲。
在圣洁的礼物前的默想表达了一种令人愉快的自信："我的孩子，你不需要知道太多东西来取悦我。只有全心全意地爱我。对我说，就像对你母亲说，如果她把你抱在怀里......"。
卡利的形象以各种方式教导人，即 痛苦、悲伤、腐烂、死亡和毁灭是无法克服或击败的通过否认它们或在心中驱赶它们。痛苦和悲伤如此彻底地交织在人类生活的结构中，否认它们最终是徒劳无益的。为了实现一个人的充分存在并发挥其作为人的潜力，一个人也必须完全接受这个层面的存在。
试图通过忽视或忘记死亡，通过想象自己身体上的不朽，通过将自我置于宇宙的中心来征服死亡，是在挑起卡利的讽刺性笑声。相反，面对死亡，理解它的本质并接受它，就是愉快地参与诸神的永恒游戏。
接受一个人的死亡就是变得自由。学会像孩子们那样真正地唱歌、跳舞和快乐地喊叫。卡利成为孩子们的母亲，不是因为她保护他们不受自然存在方式的影响，而是因为她向他们揭示了他们的凡人本性，解放了他们，使他们摆脱了 "成人 "的自命不凡、实用和理性的束缚。
古代印度的主要哲学流派：正统派和非正统派。
1498年，通往印度的海路被打开。找出它是如何和由谁做的。
而在1947年，我们今天所知的印度国旗被采用。创作的细节在这里。
对卡利的崇拜：女神的寺庙和敬仰场所
卡利在整个印度都受到崇拜，但特别是在克什米尔、喀拉拉、南印度、孟加拉和阿萨姆。让我们列举其中一些。
最受尊敬的女神之一是西孟加拉邦的卡利，那里有许多供奉她的寺庙。最为著名的是位于印度的卡利神庙。 达克西尼什瓦
(加尔各答)，在那里她被尊称为Bhavatarini("从轮回中释放")，而在加尔各答这里，有另一座卡利神庙，叫做
Kali Ghat
(Shakti pittas之一4)。寺庙
兰帕拉-卡里巴尔
位于加尔各答附近，其最高神是Siddheshwari Kali女神。
Kripamayi Kali寺
或 "欢乐米特拉卡利巴里"，其中最高神是卡利的一种形式 "克里帕马伊"（恩惠）。
坎卡利塔拉寺
在Bolpur附近，最高的女神是Parvati，也是Shakti pittas之一。
Hangseshwari
- Bansberia的另一座著名的寺庙，以Hangseshwari的形式供奉Kali女神。女神在寺庙中受到敬仰
乌玛内什瓦
女神被供奉在特里普拉省阿加尔塔拉市乌贾扬塔宫附近的乌玛内斯瓦尔寺。
在印度的其他地方也有许多供奉马塔-卡利的寺庙。一座木制寺庙 毗玛卡利
位于喜马偕尔邦的 "沙克蒂皮特 "是沙克蒂皮特之一。闻名遐迩的神庙
Sri Bhadrakali
泰米尔纳德邦（南印度）。在印度哈里亚纳邦的卡尔卡镇是
卡尔卡的卡利玛塔庙
. 库鲁克舍特拉是释迦牟尼佛的故乡，即卡利寺，她以巴德拉卡利的良性形态在那里受到敬仰。
Kali Mata Mandir
是在帕蒂亚拉（旁遮普州）。该寺庙是
卡利卡-马塔
- 位于潘奇马哈区帕瓦加德山顶的一个寺庙群和朝圣中心，是沙克蒂皮塔之一，她被作为杜尔加或昌迪的一种形式来崇拜。寺庙
卡斯贝斯瓦里卡利玛塔
或
卡马拉萨格-卡利
位于特里普拉邦的孟加拉国边境附近，那里安装着15世纪用砂岩制作的达萨布吉-杜尔加女神或马希萨苏尔玛迪尼的神像（虽然它是马塔-杜尔加的神像，但它被当作马塔-卡利女神来崇拜）。
在印度以外的一些地方也有对女神的崇拜，特别是在巴基斯坦，有一座名为 "卡利 "的寺庙。 卡拉特卡利曼迪尔
那里有亚洲第二大的卡利雕像。
Kali Yantra
Kali yantra是对女神能量的一种图形表示。Kali Yantra带有非常强大的转化能量。它是一个在黑色背景上有四个门的红色bhupur广场，其中有一朵八瓣莲花，中心是一个三角形的Shakti，顶部朝下。
Kali yantra的意义如下：佩戴Kali yantra后，据说可以治疗慢性疾病，使血压正常，缓解神经紊乱。它给人以保护，防止恶魔的力量把意识引向错误的识别。它能保护人们免受意外伤害，并对危险发出警告。咒语的形象通常贴在铜、金、银或铜板上。
卡利女神的咒语
对妇女的意义
卡利刺青较少被公平的性别所选择。女性更喜欢老式的和水彩画的图像。公平的性别的彩色纹身将意味着。
一个美丽的纹身可以告诉人们一个女人的灵魂和智慧。
此外，这样的身体形象将证明其主人的信仰。这样的纹身往往象征着一个女人成为母亲的愿望或她对拥有孩子的自豪感。
