武士纹身 - 男性的含义，流行的位置（手臂、前臂、肩膀、背部），鼓舞人心的设计和照片创意

主题的历史

武士不仅是东方的武术家，他们精通武术和徒手搏斗。武士的主要意义在于他的荣誉准则，称为武士道。

把它画在肩上表明它坚持了高贵的日本武士生活的传统。武士纹身象征着东方武士在过去所拥有的品质。在人们的心目中，武士与欧洲国家的中世纪骑士相类似。

然而，一切都更加微妙。选择这样一个纹身的照片草图，不应该考虑到媒体对日本武士的浪漫化形象，要知道这个日本阶层生活的态度和哲学。为了理解武士形象的含义，你需要知道这些人在过去是谁，并收集有关他们的武士道准则的信息。

否则，它也被称为 "武士之道"，构成了日本精英剑客的整个生活哲学。每个武士都有一个领主，他有义务为其效忠，保护其利益。这是武士道的基本思想之一。

在宗主国（通常是幕府将军）死亡的情况下，他的武士要进行报复并切腹（日本发明的一种自杀方法）。在翻译中，武士这个词的意思是 "服务"。如果没有这些规则，武士就不会在现代社会中如此受欢迎，而会在历史上一直作为小规模的封建领主。武士道的基本信条是以下规则。

• 该活的时候活，该死的时候死。
• 实话实说。
• 在食物方面的节制。
• 没有滥交。
• 保持一个人的死亡在一个人的灵魂。
• 正义、勇气和忠诚。
• 对父母的敬畏。
• 死得光荣；受了致命伤后说出自己的名字。

身上有武士的画像，表明一个人的生活符合上述规则。根据日本文化，妇女身上出现这样的形象意味着她对丈夫的忠诚和服务，以及她对家庭的奉献。

著名的刀剑

神剑

Excalibur或Caliburn是亚瑟王的魔剑（这不是一个历史人物，而是一个文学人物）。

神剑有时被画在石头上，尽管这是不正确的。亚瑟带着它，在战斗中使用它，他从石头中拔出另一把剑，从而证明了他对王位的权利。顺便说一下，石头里还有一把剑，我们稍后会讲到。

Excalibur也被描绘成一只从水中举起的手。传说中，在最后一场战斗中，亚瑟觉得自己快要死了，于是要求圆桌骑士之一的贝迪维尔爵士把剑还给湖中女郎。一只手从湖中升起，接住了被抛出的剑。

关于这把剑的起源，有不同的版本。有一种说法是，神剑是由铁匠神Velund锻造的，而另一种说法是在神话中的阿瓦隆岛上锻造的。

我不认为我们以前有亚瑟王之剑的纹身。也许你可以成为第一个。它可以做得很逼真，在图形甚至是线刻中，有或没有亚瑟。

神剑

神剑

纳西尔，刚铎之剑

托尔金的《指环王》三部曲中的名剑，由中土世界最优秀的矮人铁匠铸造。

在与索伦的决斗中，伊兰迪尔国王被杀，纳西尔被打碎。在战斗中，伊兰迪尔国王的儿子伊西尔德拿着剑的碎片，用一环（也就是被戈隆发现，然后被比尔博偷走，在三部曲的结尾被弗罗多扔进火山的那枚）切断了索伦的手指。

这把剑成为希望的象征，被精灵们锻造，得到了新的名字安杜里尔。

刚铎之剑纳西尔

斯汀。比尔博-贝金斯的剑

在巨魔的宝库里发现的一把精灵剑。

斯汀。比尔博-贝金斯的剑

这把剑不止一次地帮助了比尔博，以及后来他的侄子弗罗多。例如，在与巨魔和女蜘蛛人Shelob的战斗中。

权力的游戏》中的刀剑。

奈德-史塔克的剑被称为 "冰"。这是一把在瓦雷利亚锻造的巨大宽剑。

权力的游戏》中的刀剑。

兰尼斯特家族的剑，"寡妇制造者 "和 "真正的誓言"，由弑君者詹姆和乔佛里携带。这些剑是在奈德-史塔克被处决后用 "冰 "钢锻造的。

权力的游戏》中的刀剑

权力的游戏》中的刀剑。

当然，还有艾莉亚-史塔克的针。

权力的游戏》中的刀剑。

石头上的剑。

这把剑在传说中与意大利骑士Galliano Guidotti有关，他的生活方式非常轻浮。有一天，大天使米迦勒出现在他面前，要求他成为一名修士。骑士笑了："一个带剑的和尚？对我来说，成为一个和尚就像把剑刺进石头里一样难"。你不应该这样做：剑像黄油一样进入石头。

石头上的剑

这块剑石现在被保存在蒙特-西皮的小教堂里。

使徒彼得的剑

在基督被俘期间，彼得用这把剑割下了一个奴隶的耳朵。它成为奉献的象征。它的精确副本保存在波兰的波兹南。

使徒彼得的剑

楠木屋之塔

世界历史上最不寻常的剑之一，七齿日本刀。

楠木屋之塔

Durandal

法国的罗卡马杜尔市有一座圣母院小教堂（是的，圣母院不仅在巴黎，几乎在法国的每一个城市都有），而且有一把古老的剑从墙上伸出来。传说它属于中世纪法国史诗中的英雄--罗兰本人。

Durandal

罗兰向他的敌人投掷剑后，剑卡在墙上，但没有击中。

村正和正宗的刀片

村正是日本的一名军械师，制造出令人难以置信的锋利和坚固的刀片。他的剑被认为是被诅咒的，能唤醒嗜血的欲望：村正的裸刀在吸血之前不会回到刀鞘中。

村正与正宗的刀法

武藏也是一位著名的日本军械师，但他的剑被认为是平和的象征。

村正和正宗的刀法

菊爱思

Juayez在法语中是 "快乐 "的意思。这把剑属于西方的皇帝查理曼。在《罗兰之歌》这首诗中提到了它，它被赋予了神奇的力量。

据说枪柄是由属于Longinus的长矛碎片制成的，Longinus是刺穿被钉死的基督的罗马百夫长。

Jouayez .

这把剑现在在卢浮宫。

达摩克利斯之剑

锡拉库扎的统治者狄奥尼修斯曾经向他最喜欢的达摩克利斯提供了占据他的王位一天的机会，而达摩克利斯认为他是最幸运的人。达摩克利斯衣着华贵，受到劝说，被安排在王位上。

在宴会上，达摩克利斯看到一把剑挂在他头上的细马鬃上。因此，狄奥尼修斯表明，统治者总是生活在死亡的边缘。

达摩克利斯之剑

一把火的剑

在亚当和夏娃被赶出后，被任命为守护天堂的天使（创世纪3:24）。

炽热的剑

景泰蓝剑

俄罗斯童话英雄的剑具有神奇的力量，使剑的拥有者无往不胜。

剑客

光剑

光剑主要从《星球大战》的奇幻传奇中得知，但它是由科幻作家埃德蒙-汉密尔顿在短篇小说《卡尔达-安塔斯的世界》中发明的。

光剑

武士纹身的含义

描绘武士的纹身象征着许多概念。作为一项规则，它象征着。

• 无私奉献。
• 意志的力量。
• 独立性。
• 对一项事业的奉献。
• 热爱自由。
• 体力。
• 一个强大的精神。
• 尊重父母和传统。
• 忠诚。

身体上的纹身可以表明一个人选择了一条只有他或她知道的特定道路。身上的纹身明确表示对武术理想的坚持。在日本文化中，并不禁止妇女练习战争艺术。掌握战争艺术的妇女被称为onna-bugeishi。

日本的主要符号列表

在这片充满对比的迷人土地上，以下符号得到了普遍认可。

• 国旗。
• 国歌。
• 皇帝的印章。
• 塔努基（浣熊犬）。
• 塔卡（许多猎鹰目鸟类）。
• Toki（朱雀）。
• 金鸡（绿色野鸡）。
• 日本的白鹳。
• 尼科（猫）。
• 富士山。
• 菊花。
• 樱花。
• 日本的娃娃。
• 日本食品。
• 当然，还有武士。

前三个符号是正式的，而其他符号则是日本文化和祖先遗产的反映。

武士面具纹身的含义

武士人体彩绘的另一种类型是只描绘他们的战斗面具，这是在头盔之外佩戴的。在战斗中，它被用来保护面部和恐吓对手。

这是最受欢迎的武士设计之一。除了在纹身中具有语义信息外，它的外观也相当具有异国情调。武士的军用面具被称为mengu。身上有这种形象的人向周围的人宣布，他们正走在战争的路上。

绘制好的门神也意味着佩戴者能够克服困难。毕竟，他总是处于充分的战斗准备状态。

卡布托的头盔和孟古面具（第一部分）

"那天，木曾的义经穿上了红色的锦缎长袍......他摘下头盔，用绳索挂在肩上。" "平家的故事"。

由僧人雪永撰写。翻译：I. Lvova

在发表了一系列关于日本武士武器装备的文章后，VO网站的许多访问者表示，希望在这个专题中也能有关于日本头盔的材料。当然，如果有关于盔甲的文章而没有关于头盔的文章，那就很奇怪了。好吧，延迟的原因是......寻找好的说明性材料。看一次总比读100次好! 那么，日本的头盔......首先我们应该注意到，头盔在任何时候都被所有民族认为是士兵装备中最重要的配件，为什么这么说呢，因为它覆盖着人的头部。最重要的是，头盔在任何时候都是战士装备中最重要的配件，这并不奇怪，因为它覆盖着一个人的头部。这包括最简单的头盔--像罗马人一样的带面罩的半球体，以及来自英格兰的装饰丰富的带面罩的酋长头盔，萨顿胡的墓葬，形式简单的球形头盔和非常复杂的带铆钉的几块头盔，西欧骑士的顶盔。它们被涂上颜色（以保护它们不被腐蚀，并使头盔无懈可击！），并装饰有马尾辫和孔雀羽毛，以及用煮熟的皮革、纸浆和彩绘石膏制成的人和动物形象。然而，我们可以非常肯定地认为，日本的O-Yoroi-Kabuto头盔和盔甲已经超过了所有其他标本，如果不是在其保护性方面，那就是......在原创性方面--毫无疑问！"。

一个典型的日本刀削面与shinodare和kuvagata。

不过，请自行判断。即使是最早的Kabuto头盔，武士们在穿戴O-Yoroi、haramaki-do和do-maru盔甲时，也与欧洲使用的头盔完全不同。首先，它们几乎总是由板材制成，其次，它们通常不会完全覆盖战士的脸。镀金头盔已经是五-六世纪的头盔。再往后，它已经成为一种传统。大多数情况下，头盔有6-12块弧形板，呈楔形。它们用凸形的半球形铆钉相互连接，铆钉的大小从头顶到头盔的顶部逐渐减小。但事实上，这些根本不是铆钉，而是......类似于保龄球的外壳，将其覆盖。日本头盔上的铆钉本身并不显眼!

卡布托从侧面看。覆盖铆钉的凸形 "弓形 "表壳清晰可见。

日本头盔的最顶端有......一个被称为teheng或hachiman-za的孔，周围有一个装饰性的边缘，一个由青铜teheng-kanamono制成的花环。应该指出的是，日本头盔的一个特点是装饰性强，正是在这些细节上充分显示了它的作用。早期头盔的正面装饰有应用shinodare箭头形式的条状物，这些条状物通常是镀金的，以便在传统上涂有日本黑漆的金属条上清晰可见。箭头下面是一个面罩，称为mabizashi，它用铆钉固定在头盔上，sanko no byo。

hoshi-kabuto和suji-kabuto头盔的细节。

战士的脖子在后面和两侧被一个shikoro颈饰所覆盖，它由五排kozane板组成，通过与盔甲同色的丝绳连接在一起。Shikoro被连接到koshimaki，即头盔上的金属板。shikoro中最底层的一排盘子被称为hishinui-no-ita，通过交叉系带交织在一起。从第一排开始算起，最上面的四排被称为 "hachi tsuke no ita"。它们从面罩的高度开始，然后以几乎直角的方式向左和向右弯曲，形成了fukigaeshi--'U'形的翻领，旨在保护面部和颈部免受横向剑击。同样，除了保护功能外，它们还被用于识别目的。他们描绘了家族的纹章--蒙。

最上面三排朝外的fukigaeshi覆盖着与护身符相同的皮革。这实现了盔甲设计的风格统一。此外，它们上面的镀金铜装饰品也是统一的。头盔用两根叫作kabuto-no-o的绳索固定在头上。头盔的内侧通常被涂成红色，这被认为是最好战的颜色。

在十二世纪，盘子的数量开始增加，而且变得相当狭窄。该头盔还有纵向肋骨，虽然重量没有增加，但增加了头盔的强度。同时，Kabuto里有带子，类似于现在安装工人或矿工的头盔上使用的带子。在此之前，对头盔的冲击只能通过在戴上头盔之前绑上的hachimaki绷带、通过孔tehen将其末端拉直的eboshi帽以及武士自己的头发来软化。

Suji kabuto，15世纪和16世纪。大都会艺术博物馆，纽约。

总的来说，在欧洲人到达日本之前，武士头盔只有两种类型：Hoshi-kabuto，一种是铆接的头盔，铆钉伸出来，另一种是suji-kabuto，是沉没的。通常情况下，suji kabuto的盘子比hoshi-kabuto多。

14世纪末和15世纪初，Kabuto的板材数量增加，攀升到36块，每块板材有15个铆钉。因此，头盔变得如此之大，以至于它们的重量远远超过3公斤，与著名的欧洲骑士头盔的重量差不多，后者的形状就像水桶或锅，有缝隙作为眼睛！"。把这么重的东西戴在头上根本不舒服，有些武士偶尔会把头盔当作盾牌来挡住敌人的箭。

Kuwagata和一个中间有孔雀花图案的圆盘。

各种各样的头盔装饰品经常被附在头盔上，最常见的是镀金的薄金属的库瓦加塔角。人们认为它们最早出现在平安时代后期（12世纪末），当时它们是 "V "形的，相当薄。在镰仓时期，角的形状变得像马蹄铁或字母 "U"。在Nambokuyo时代，角的末端变得更宽。最后，在室町时代，它们变得异常巨大，并且在它们之间增加了一把垂直竖立的神刀。它们被插入头盔附近遮阳板上的一个特殊插槽中。

十八世纪的O-eroy，带Kuwagata，具有Nambokutyo时期的风格。大都会艺术博物馆，纽约。

这些东西不仅被认为可以装饰盔甲和恐吓敌人，而且还被认为在战斗中对武士有真正的帮助：因为它们是由薄金属制成的，它们部分地软化了对头盔的打击，起到了一种减震的作用。在它们之间还可以附上盔甲主人的纹章、恶魔的恐吓面孔和各种象征性的图像。通常情况下，在 "角 "之间的遮阳板上会有一块镀金和抛光的圆板--镜子--以吓走恶灵（通常是代替角）。人们相信，看到他们在其中的倒影，接近武士的恶魔会受到惊吓而逃走。在头盔口的后面有一个特殊的环（kasa-jirushi-no-kan），上面系着一个kasa-jirushi的旗帜，使他们能够在后面将自己的武士与外人区分开来。

换句话说，Kabuto头盔显然是一个非常有装饰性的，也是一个坚固的结构，但尽管它很完美，而且有shikoro和fukigayoshi的存在，但它根本不能保护战士的脸。在东方和西欧，有带面罩的头盔，其功能与面罩相同，但它们是直接连接在头盔上。后来的欧洲bundhugel（"狗头盔"）和装甲头盔都有一个可以用铰链提起或像窗户一样打开的遮阳板。也就是说，它以这样或那样的方式与头盔相连，即使是在它被做成可移动的时候。但是卡布托的情况如何？

日本人为此有自己的保护装置，即happuri面具和hoate半面罩，统称为men-gu。战士们从平安时代（8世纪末至12世纪）开始在头盔下使用happuri面具，它覆盖了他们的额头、太阳穴和脸颊。仆人们常常完全取代头盔。然后在镰仓时期（12世纪末至14世纪），贵族武士开始戴上被称为hoate的半面罩，这种面罩不覆盖上半部分，而是覆盖脸的下半部分--下巴和脸颊，直到眼睛的高度。O-uroi、haramaki-do和do-maru盔甲不能保护喉咙，因此发明了一个板条项链来覆盖它，通常不戴面具，因为他们有自己的喉咙保护罩，称为yodare-kake。

一个典型的Mempo面具与Yodare-kake。

到了15世纪，萌古面具和半面具已经非常流行，并被分为多种类型。happuri面具没有变化，仍然只覆盖脸部的上半部分，没有对喉咙的遮盖。另一方面，Mampo面具覆盖了脸的下部，但额头和眼睛是开放的。一块保护鼻子的特殊板块，有铰链或钩子，可以随意拆除或插入。

一个十七世纪的马恩波面具。

hoate的半面罩没有覆盖鼻子，与mempo不同。最开放的是汉博，一个覆盖下巴和下颌的半面罩。但也有覆盖整个面部的索门面具：它有眼睛和嘴巴的开口，额头、太阳穴、鼻子、脸颊和下巴都被完全覆盖。然而，通过保护面部，men-gu面具限制了能见度，因此它们最常被军阀和富有的武士所佩戴，而他们自己几乎不再战斗。

索门面具是由Myochin Munyakir大师于1673年至1745年制作的。安娜和加布里埃尔-巴比尔-穆勒博物馆，德克萨斯州达拉斯。

有趣的是，同一个索门面具有一个铰链式的中央部分，可以从鼻子和额头上拆下来，从而变成一个更开放的霍特面具，或者用通俗的话说，就是saru-bo，"猴子的脸"。许多覆盖下巴的口罩底部有一个甚至三个汗管，而且外表面都有钩子，可以用绳索固定在脸上。

下巴上有一个汗孔。

面罩内侧被染成红色，头盔也是如此，但外侧的饰面可以说是变化惊人。面具通常由铁和皮革制成，呈人脸形状，工匠们通常试图再现理想的战士的特征，尽管大量的萌古与日本能剧的面具相似。虽然他们通常是由铁制成的，但他们再现了皱纹，有麻制成的胡须和胡子，甚至在他们的嘴里插入了牙齿，而这些牙齿也是用金或银覆盖的。

一个非常罕见的装饰品--在库瓦格特的角之间，有一个女人脸的面具。

下面是这个面具!

同时，面具和其主人的肖像相似度总是非常相对的：年轻的战士通常选择老男人（okina-men）的面具，而年长的战士则相反，选择年轻男人（varavazzura）的面具，甚至是女人（onna-men）的面具。面具也是为了恐吓敌人，所以非常流行的面具是Leshikh tengu、恶灵akuryo、女恶魔kidjo，以及自16世纪以来甚至是异国面具nambanbo（"南方野蛮人 "的脸），或从南方来到日本的欧洲人的面具。

作者对所提供的照片和信息表示感谢（https://antikvariat-japan.ru/）。

图A 谢普斯

武士纹身的主题

有许多关于武士历史的素描。研究沙龙里的图像可能需要一天以上的时间。纹身可以是多色的，也可以是黑色的。还使用了白色的颜色。

可以应用一个小的或大的图像。有些杰作不是由一个武士完成的，而是由一整群武士完成的。龙和武士的图画被认为是最著名的图画之一。

只有专业绘画大师才能达到这幅成品画的质量。毕竟，他的感知将取决于对小细节反映的准确性。

神秘的纹身变体不仅包括战士的形象，还包括日本的字符。这样的图画往往以夕阳为背景，象形文字贴近武士而画。

什么是剑

让我们从理论开始。剑是一种带有直刃的冷锋武器。剑通常被称为马刀，剑身呈弧形。这是个错误。左边的图片是一把剑，右边是著名的日本马刀 "katana"。

纹身剑

纹身剑

武士图片排列

武士在战斗弹药中的形象在身体的重要部位看起来会最好。这些包括胸部、肩部和背部。

将纹身放在腹部、腿部或手部的变体也不错，是其填充物。纹身师通常以写实的、东方的或传统的日本风格来表演武士。在去工作室之前，你必须通过照片选择一个草图。

武士是一个非常有趣的模式。图像看起来很壮观。但在这之前，你要先熟悉一下日本武士的历史。

纱窗

Nobori帮助识别一个大单位，但也有武士的符号，让你知道某个武士属于谁。被称为 "sashimono "的小旗子被用来给武士做个人 "标记"。

旗子在武士背后的特殊结构上，而这个结构又被胸甲所固定。和服上印有武士所属的大名的纹章。有时，大名的氏族名称被显示出来，而不是纹章。