印度教信仰起源于印度，是世界上已知最古老的宗教之一，一些历史学家认为人类在公元前500年左右就开始信奉印度教。今天，它仍然是主要的宗教，被认为是世界上第三大宗教。
印度人相信许多神、女神和神灵，随着时间的推移，这产生了令人难以置信的图像。这些众多神灵的形象色彩鲜艳，出现在绘画、雕塑中，并装饰在宗教文本上。
对于热爱人体艺术的印度人来说（有时甚至是那些没有信仰的人），这些神灵排除的纹身对象具有丰富的意义。
那些信奉印度教的人对他们的信仰异常虔诚，致力于其教义和戒律。这个宗教的主题包括责任、勤奋、耐心和克制，仅举几例。
纹身界的母权制。
印度，是唯一一个将纹身视为美丽标志的国家，因此最初被认为是女性的专属特权。最早的印第安人身体标记是在生活在几千年前的印第安妇女的皮肤上发现的。当时的时尚包括对身体、手甚至面部的装饰。
只有贵族小姐才能用图案来装饰自己的身体。原因是印度妇女想把自己与克里希纳神的妻子相提并论，后者被认为是纹身的祖先。从某种意义上说，这个纹身是为了强调这个美女的外星目的。
男性纹身也是存在的。它们主要应用于背部，起到界定阶级的作用。
纹身的含义
女性和男性的不同类型的纹身有不同的含义。
尽管如此，人们认为纹身更多的是一种美的象征，所以纹身在女性身上出现的频率要高得多。
纹身也被用来保护佩戴者免受邪恶之眼和其他邪恶的影响。许多人只把纹身作为印度文化的象征，但每个纹身都有其意义。有些纹身被认为即使在来世也能保护佩戴者。
传统的印度纹身。
自古以来，印度的纹身就有一种隐含的意义。因此，纹身被认为是保护佩戴者安全的一种手段，能吸引好运，并缓解一个人的精神平衡行为。纹身的秘密一直存在于每个家庭中。它们经过完善，代代相传，已经演变成一种可识别的宗族模式。
门迪（mehendi）和提拉卡被认为是印度最受欢迎和最常见的技术。纹身mehendi是一种使用液体指甲花的高超身体绘画技术。这种技术起源于古代，最早用于婚礼仪式、新娘准备。直到现在，象征着活力和生育力的植物图案仍然是mehendi的主要图案。
与mendi不同，talaka有更深的精神含义。这些图像是用红土、灰烬或圣油画在皮肤上的。这种技法的画作更加繁琐和简练。Tilaka的一个主要例子是宾迪--印度妇女额头上的红点。
对死亡的伟大征服者的赞美诗（mahamritiunjaya stotra）。
॥ महिन्दृत्युञ्जयस्तोत्रम् ॥
रं पशरपतिं स्थाणुं नीलकण्ठमुमापतिम् । नमाि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करकरिष्यत् ॥ १॥
灵魂的主宰，万物的轴心，黑暗的脖子，可怕的嚎叫，死亡能对以蛇为尊的上帝做什么？
नीलक्ठं कालमूर्त्तिं कालज्ञं कालनाशनम् । नमा म больной देवं कि02 नो मृत् 10 करिष्यति ॥२ ॥
黑体的上帝，死亡本身，毁灭蜂群的时间，死亡能对用蛇敬奉上帝的人做什么？
नीलकण्ठं विरूपाक्शं निर्मलं निलयप्रदम् । नमामिशिरसा देवं किंो मृत्युः कर करष्13 ॥ Nd_969↩
另眼相看的人，屋顶所有的人，珍贵的，和喉咙的蓝色，死亡能对以蛇为荣的上帝做什么？
महिन्दं लोकाथं जगद्गुरम् । नमाि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करष्यति ४ ॥
谁是超越一切的，世界的主人，亲爱的 死亡能把一个以蛇为尊的上帝怎么样？
羊毛衫是一种很好的选择，因为它可以让你的衣服变得更漂亮，更有吸引力。
所有的神只为谁服务，他的象征是公牛，是世界的王者，死亡能对以蛇敬奉上帝的人做什么？
चतु भ जं ध मकु ण म । नमाि ण् ृ देवं किं नो मृत्युः करिष्यति ॥ ६॥
三条臂膀，头发披散，四条臂膀，自己安然无恙 死神能对以蛇为尊的上帝做什么？
भस्मो्धूलितसर्वाङ्गं नागषूषितम् । नमाि शिरसा देवं किंनो मृत्11 करिष्यति ॥ ७
穿着蛇和月亮，盖着灰和灰烬 死亡能对以蛇敬奉上帝的人做什么？
अन्तमवययं अक्तं धरं हरम् । नमािकिरसादेवं किं नो मृत्युः करिष्यत् ॥ ८॥
毁灭者，对他来说没有尽头，持有念珠而不作恶的人，死亡能对以蛇为尊的上帝做什么？
न्दं परमं नित्यं कैवल्यपदायिनम् । नमामिशिरसा देवं किं नोमृत्युः करष्यत ९ ॥
至高无上的保护者，他是万能的，他本身是唯一的，死亡能对用蛇敬奉上帝的人做什么呢？
अर्द्धनारीश्वरं देवं पार्वतीप्राणनायकम् । नमा शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्11 ॥ १० 。
合适的丈夫和妻子 女神和英雄的配偶 死亡能对一个以蛇为荣的人做什么？
प्रलयस्थितिकर्01्तारमादिकर्त्तारमीश्05् । नमाि ृ ृकिं नो मृत्युः करष्यति ॥ १
造物主，没有谁的先驱，保持和毁坏他的宇宙，死亡能对以蛇为尊的上帝做什么？
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所有天空的头发对他来说，在地球之上的一个月里，死亡能对以蛇为荣的上帝做什么？
गङ्गाधरं शशङ्करंशूलपाणिन्म । नमाि ृदेवं किंनो मृत् 10 करष्यति १३ ॥
捧着甘加河和月亮，手握长矛 死神能对以蛇为尊的上帝做什么？
अनाथः परमान्तं कैवल्यपदगामिनि । नमाि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्09 ॥ १४
不受限制，不受任何人控制；对他自己来说，死亡能对一个以蛇为尊的上帝做什么？
सृष्सथित्यन्तकारणम् । नमृेवं किं ो मृत् 10 कर करष्यति १५ ॥
孕育万物、终结、自由和停留的人，死亡能对以蛇为尊的上帝做什么？
कल्पायु्देहि मे पुण्यं यावदायुरोगताम् । नमािशिरसा देवं किंनो मृत्युः करिष्यति ॥ १६
赐予者，由一个时代的生命的长度治愈疾病谁任何什么可以使死亡做他谁已经尊敬上帝的蛇？
मृृृृृृृृृृृृृृृृृ मृत्यु ः करि ॥ १७॥
神的主宰，黑暗的毁灭者 美丽的神，永远是好的 死亡能对以蛇为荣的神做什么？
उत्पत्स्थत्संहिन्कर्तारमीश्वरं गुुम् । नमा म야िरा देवं किंो मृत युः कर करष्यत ॥ १८
谁是世界上所有人的老师，谁用自己揭示了所有的周期，死亡能对用蛇敬奉上帝的人做什么？
草图的变体。
虽然由指甲花制作的图像被认为是传统的，但在现代世界中，印度的纹身设计呈现出极大的多样性，是值得竞争的许多风格。最常见的是。
- 古代的神灵：湿婆、格涅沙、克里希纳、多臂卡利、毗湿奴、梵天、拉克希米和其他。
- OM咒语。印度人认为，这种声音是通过穿越浩瀚的宇宙来到地球的。
- 曼陀罗。今天，这种元素有很多种类，但曼陀罗纹身的含义仍然相同：净化、和谐、与宇宙力量的联系。
- 哈姆萨，即上帝之手。有时，在手掌中心还有一只睁开的眼睛作为补充。
- 莲花。单独或与一个神灵配对。它是最积极的象征之一，赐予和平和繁荣。
- 捕梦者。一个非常流行和有效的纹身，也能保护人们免受邪灵的侵害。
- 孔雀羽毛（或火鸟）被认为是佛祖的化身之一。孔雀羽毛（或火鸟）被认为是佛祖的化身之一。
- 印度黄瓜，也是流行的民族图案之一。除了它的美学品质外，它还成为吸引好运和繁荣的护身符。
任何印度纹身都是保护其主人的护身符，并将古代神灵的祝福赐予他。
湿婆沙门经》(Shiva shadakshara stotra)
।।शिव षडक्षर स्तोत्रम् ।।
捐赠者在捐赠过程中，应注意以下几点： 1.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 1.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 1.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 1.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 1.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 2.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 1.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 2.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 2.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 2.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 2.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点： 2.捐赠者应在捐赠过程中，应注意以下几点
与原始的统一点，与瑜伽师的思想永恒地保持一致，欲望，意志，他给鞠躬的音节 "OMM"。(ॐ)
नमन्ति ऋषयो देवा नमन्त्यप्सरसां गणाः । नरा नमन्ति देवेशं नकारय नमो नमः ।। २_00
诸神、众智者、天女和祭司、本质受到尊重的人，让我们向 "纳 "这个音节鞠躬。(न)
महिन्दं महिन्द महिन्दानं परायणम् । महापहरं मकाराय नमो मः । ३ ।
伟大的精神，伟大的神，伟大的沉思一个音节，凶恶被谁消除让音节'ma'被鞠躬。(म)
创立于1971年的 "中国文化"，是中国文化的一个重要组成部分，也是中国文化的一个重要组成部分，是中国文化的一个重要组成部分。
所有世界的善主，存在和覆盖的原因，永恒沉默的支柱，让'shi'这个音节被俯首。(शि)
हं ृषभो यस्य कः कण्ठभूषणम् । वामेशक्तिधरंवेदं वकाराय नमो नमः ।। ५ ।।
聪明的骑牛，手捧女神，蛇颈缠身，让 "娃 "这个音节俯首称臣。(वा)
यत्र यत्र स्थितो देवः सर्व्यापी महेश्रः । यो गुरः सर्वदेवानां यकाराय नमो नमः_00 ६ ।।
可动的和站立的神，神的导师，永恒的音节，创世纪的伟大的主 让音节'呀'低下。(य)
षडक्षरमिदं स्तोत्रं यः पठेच्छिव सन्धौ ।शिवलोकमवाप्नोतशिवेन स介面 मोदते ।। ७ ।।
无论谁诵读这首六音节的赞美诗，众神的信徒都会在湿婆居住的那个世界里喝下幸福的酊剂。
如何选择纹身的地方？
传统上，印度的设计被用来覆盖手、脚和脸。今天，随着永久性纹身的出现，不存在与身体区域僵化的联系。最主要的是确定未来图纸的尺寸，并将其放置到所有细节都能看到的地方。
一般来说，描绘神灵的纹身在你的背部或胸部看起来不错。用于曼陀罗、咒语、前臂、前臂胛骨甚至小腿上。神的手可以放在手掌上。但是，人们必须准备好这个过程是相当痛苦的。
Guru Ashtakam (Sripada Adi Shankaracharya)
|| गर्वष्सकम् |||
这样的रं सुूपंतथा वा कलत्रं यश्चारु चित्रं धनं मेरतुल्यम् | मनश्चेन् लग्नं गुगोरंघ्रिपद्मेततः किंततः क्ंततःकम् ||१ ||
美丽的身体，美丽的妻子，快乐和名声，还有成吨的黄金 在Guru kol的脚下，不说谎的头脑总是为什么，为什么这一切呢？
कलत्रं धनं पुत्रपौत्रादि सर्वं गृहंबान्धवाः सर्वमेत्धि जातम् | मन्चेन् लग्नं गुगोरंघ्रपद्15_00 किं_00 किं ः म ||२ ||
配偶、财富、所有的孩子和孙子、亲属和家庭以及任何科学 在大师的停止处，思想总是在说谎 为什么，为什么这一切呢？
षडङ्गािवेदो मुखे शास्त्रविद्05 कव कवित्ाद ग्दयं सुपद्यं करोति | मनश चेन् लग्नं गुोरंघ्रिपद्मेततः किंततः क्ंततः क्म| Nd_969↩ ||
口中是六种知识的居所，学术和创造力，对经文的了解，在大师的脚下并不总是躺着心，为什么，为什么这一切呢？
मान्यः स्वेशषु धन्यः सदाःारवृत्तेषु मत्त न ःान्यः | मनश्ःेन्न लग्नं गुोंघ्रपद्मे ः किं ः किं किम् ||४|
遥远的土地，荣誉，尊重，祖国和骄傲，道德和好运，大师根本没有思想，为什么，为什么这一切呢？
क्षमामण्डले भूपभूपालवृन्दैः सदासेवितं यस्य पादारविन्दम् | मन्चेन्लग्नं गुगोरंघ्रपद्मे ः क्ं ः क्ं ः ||५ ||
世界上所有的国王和统治者都令人钦佩，他们的莲花脚总是被崇拜 在大师的脚下，心灵不会总是说谎 为什么，为什么这一切呢？
यशो मे गतं दिक्षु दानप्रतापा ज्जगद्वस्तु सर्वं करे यत्प्रसादत् | मन्न लग्नं गुगोरंघ्रपद्01ततः किंतत ः क् म् ||६ ||
虽然我在所有的方向上都得到了荣耀 礼物是给予者，是现象的主人 在大师那里，当心灵总是得不到休息时 为什么，那么，为什么这一切？
न भोगे न योगे न ौ न कान्तामुखे नैव षु चित्तम् |10्चेन् लग्नं गुगोरंघ्रपद् 14 ः किं किं ः किं म् || ७ ||
我的心远离世俗的快乐，远离瑜伽、财富和美丽的服务，在大师的脚下，我的心并不总是躺着，为什么，为什么这一切呢？
अरण्ये ना स्य गे न कार्ये न दे हे मनो वर्तते मेत्वनर्घ्01 | मनश्चेन् लग्नं गुगोरंघ्रिपद्10ततः किंततः किंतत ःक्म् ||८ ||
思想不拘泥于房子和身体，隐士生活或正义的行为在大师的脚下没有思想总是为什么，为什么这一切呢？
गुरोरष्कं यः पठेत्पुण्यदेहीयतिर्भूपतिर्ब्रह्मचार च गेह |ी लभेद्वाच्छितार्थं पदंब्ह्मसंज्ञं गुरोरक्तवाक्ेमन्यस् ल्नम्| च ||
凡诵读这些经文的人，无论是苦行僧还是国王，都能获得知识。这样的弟子理解了绝对，当他把他的心放在大师的脚下。
第六次完美的幸福（Nirvanashatakam）。
॥ निन््वाणष mitकम् ॥
मनो ध्यहंकारचित्तानि नाहं न च घ्राणनेत्रे । न च भूमीर्नतेज नायु: चिदान्द 14: ऽहं ऽहम् ।। १ ।।
不是心灵，不是空气，不是味觉或视觉，不是听觉或自我或感觉，不是天、火、嗅觉、地，--意识，湿婆是幸福的我。
न च प्राण संज्ञो न वै ञ्चवायु: न सप्तधातुर् न ञ्चकोश: । न वाक्09पादौ न चोपस्थपायू _00िदान्13: शिवोऽहं 达尔富尔ो।।् ञ च ।।
不是手，不是脚，不是生命的气息，也不是内向的我，也不是语言的声音；也不是五壳，也不是我的力量，--意识，湿婆是幸福的我。 || 2 ||
मे द्वेष रागौ न मे लोै मोहौ मे च मात्सर्य ैाव: । न धर्मो न ऽार्थो न कामो ना मोक्ष: ऽिदान्द15:शिवोऽहंशिवोऽ介面म् ।। ३ ।।
在我身上没有敌意，没有欲望，没有妄想，没有财富可得；快乐和法律，自由超越我，--意识，湿婆是幸福的我。 || 3 ||
न पण्यं न पापं न ौख्यं नु:खम् न मन्त्रो नतीर्थं न वेदा: न ज्ञा: । अहं भोजनं नैव भोज्यं हिक्ता चिदान्द रूप:शिवोऽहं शिवोऽʼम्_03 ऽ
没有美德，没有快乐，没有折磨，没有祭祀，没有咒语，没有沐浴的地方；恶习和快乐，知识不是我，--意识，湿婆是幸福的我。
मृत्युर्नशङ्का न मे जातिभेद: पिता ै मे ै माता न जन्म । नबन्धुर् न मित्रं गुर्ै शिष्य: चिदान्द15: शिवोऽहिम्_01 Nd_96B↩ ।।
我没有出生，我不知道财富，我没有重生，我没有死亡，没有朋友，没有老师，没有亲属，我是意识，我是湿婆的幸福。
अहं निन्विकल्पॊ निराकारूपॊ विभुत्ाच्च सर्वत्र सर्वेन्द्याणाम् ।न चासंगतं नैव मुक्तर् नमेय: चिदान्द रूप:शिवोऽहं म्__01 ६ ।।
我是没有形式的，到处都住着。我是不可估量的，我不知道社区。所有的感觉器官都只闻到我，--意识，湿婆是幸福的我。
根据其在脚上的位置，该图案的含义是什么？
自古以来，脚上的mehendi设计就充满了深刻的象征意义。人们认为，不仅是主题，而且图像的位置也可以告诉你很多关于佩戴它的女人的情况。
- 如果mehendi图放在右腿上，意味着佩戴者有坚强的意志力和对人生目标的清晰认识。然而，一些专家说，这更适合那些仍在寻找自己真正生活目标的妇女。
- 如果她的mehendi放在她的脚踝上，那就相反了。这是一个尚未选择自己人生道路的寻求者的标志。
- 右脚上的Mehendi标志着任性和自私的性质。一个女人如果这样做了，就是对其他人的警告，她打算利用他们的注意力来达到自己的目的。
- 她左脚上的mehendi图案标志着不安全感和对保护的渴望。这个图案表明了一个想 "躲在强大肩膀后面 "的女人。
数字
| 1 | Ek | 50 | パックス |
| 2 | 做 | 1000 | 卡扎尔 |
| 3 | 罐头 | 100 000 | 拉克 |
| 4 | 炭 | 1 000 000 | 达斯-拉赫，米利安 |
| 5 | 帕奇 | 首先 | 帕赫拉 |
| 6 | Chhach | 第二次 | 杜斯拉 |
| 7 | 卫星 | 第三次 | Tisra |
| 8 | ǞǞǞ | 第四届 | Chautha |
| 9 | Nau | 第五届 | 帕奇瓦 |
| 10 | 大斯 | 第六届 | Chhatha |
| 11 | Gyarah | 第七届 | 萨特瓦 |
| 12 | 巴拉赫 | 第八届 | Athwa |
| 13 | 特拉赫 | 第九届 | Nauva |
| 14 | Choudah | 第十次 | 大斯瓦 |
| 15 | 潘德拉奇 | 第二十五次 | 帕奇斯旺 |
| 16 | 索拉赫 | 第一百个 | 绍瓦 |
| 17 | 萨特拉赫 | 季度 | Chauthai |
| 18 | Atharakh | 有四分之一 | 萨瓦 |
| 19 | 乌尼斯 | 二十五万 | 萨瓦对哈扎尔人 |
| 20 | 安可 | 没有季度 | 保纳 |
| 21 | 伊基斯 | 没有一个季度的时间，两千人 | Pawneh对卡扎尔人的影响 |
| 22 | 裴斯 | 半数 | 阿德哈 |
| 30 | 衬衫 | 半数 | 萨拉赫 |
| 31 | Ictis | 二千五百元 | 萨尔赫对哈扎尔人 |
| 32 | Battis | 一个半 | 德尔赫 |
| 40 | Chalis | 千分之一点五 | 德尔赫-查利斯 |
| 41 | Ictalis | 两岁半 | Dhai, arhai |
| 42 | 巴亚利斯 | 二千五百元 | Dhai khazar |
一周的日子
| 星期一 | Somvar |
| 星期二 | Mangalwar |
| 星期三 | 布德瓦 |
| 星期四 | 布里哈斯帕蒂瓦尔，古鲁瓦 |
| 星期五 | 淑华 |
| 星期六 | 陕西省 |
| 星期日 | Ravivar, Itwar |
| 今天 | ǞǞǞ |
| 昨日 | 噶尔 |
| 明天 | 噶尔 |
| 前一天 | 朴素 |
| 后天 | 朴素 |
| 本周 | 是saptah(hafta)我 |
| 上周 | 裴克尔-萨帕塔-梅赫（Pichle saptah meh |
| 下个星期 | 阿戈尔-萨帕塔-我 |
| 工作日 | 卡姆卡丁 |
| 假日当天 | Chhutti [ka din] |
| 今天是什么日子（的一周）？ | 你是谁？ |
| 今天是星期二。 | Aj mangalwar hai. |
将拉丁语短语翻译成俄语
A NULLo diligitur, qui neminem diligit
"没有人爱一个不爱任何人的人"。
盼望更多的人，更多的人。
"以其人之道还治其人之身"。
在水面上沉默的洞穴
"静水里有魔鬼"。
Abyssus abyssum invocat
"深渊呼唤着深渊"
我的近邻，我的根基
"我的家庭是我的一切"。
在第一种情况下，不会出现艰苦的柞木。
"莫斯科不是一下子建成的"（直译："高大的橡树不会因为第一次打击而倒下"）。
Aetate fruere, mobili cursu fugit
"利用好生命，它是如此短暂"
改变自我
母校
Amat victoria curam
"胜利爱护"。
不伤害他人的原则
"最重要的是，不要做坏事"。
爱好者们
爱你的人。
阿奎拉没有捕捉到麝香
"老鹰不抓苍蝇"。
漫长的岁月，短暂的生命
"艺术是永恒的，生命是短暂的"。
Aurea mediocritas。
幸福的人，不幸福的事
"要么好，要么就没有。"
全力以赴，反对一切
"所有人对所有人的战争"
签署协议
"大势已去"，"没有回头路可走"
Citius, altius, fortius
"更快、更高、更强"
珊瑚礁是个好东西
"楔子变成了楔子"。
争吵
"不顾希望的希望"
荒谬的信念
"我相信，因为这很荒唐。"
毋庸置疑，"兴趣是最好的老师
"口味是没有争议的"。
尸体或恩惠，或虚无
"在死者中，要么是好的，要么是没有。"
义务，因此能力
"如果你必须，你可以。"
身份证号码
"记住一切美好的事物"。
上帝保佑所有的人
"上帝保全万物"。
Dum docemus, discimus
"我们一边教，一边学"。
Dura lex, sed lex
"法律是严厉的，但它是法律"。
教育
"教育你自己"。
人性本善
"这是人的错误所固有的"
经验是最好的魔术师
"经验是最好的老师"。
有能力的就去做，有能力的就去做。
"我已经做了我能做的。谁能做到，就让他做得更好"。
基金会
"我有信心"
狮子座
"骑得越安静，走得越远"（字面意思是："慢慢赶路"）。
火车头
胜利在望》（Finis coronat opus）。
"终结者为契约的冠冕"。
显然，在愤怒的朋友中
"朋友有困难时才知道"。
在我里面，万物有灵。
"所有的希望都在自己身上"。
在酒里，在水里，在健康里。
"酒中的真理，水中的健康"
价值链中的奢侈品
在身体里的男人，在身体里的男人
"健康的身体里有健康的精神"。
我不知道该怎么办
"没有人可以肆无忌惮地碰我"
虚无的绝望
"永远不要绝望。"
无人知晓
在猪场前的 "鸡尾酒会 "上的 "鸡尾酒会 "上的 "鸡尾酒会"。
"不要把你的珍珠投在猪的面前"。
不受烟熏的影响
"没有火就没有烟"。
注意事项
无人问津是什么？
"无处不在的人，无处不有"。
暂时的，更多的
"时代啊，道德啊"。
所有的人都是我的朋友
"我带着我的全部"
所有的人都会爱你，我们也会爱你。
"爱能征服一切，我们服从于爱"。
勇气与智慧
"从痛苦到知识"。
纵观整个人类的发展
"每个人都是一个骗子"。
条约必须遵守》（Pacta sunt servanda）。
"必须履行合同"。
万事通
橄榄枝
"钱是没有味道的"。
旅行是一种生活方式
"生命是一场旅程"
不受欢迎的人
"一个值得信任的人"
潜在的危险是什么？
"迟到总比不到好。"
支持与反对
不妨事的人，就会被批准
"不支持我们的人就是反对我们"（直译："不反驳的人就是赞同"）。
命运之神的眷顾
"每个人都是自己的幸福的铁匠"。
Quot homines, tot sententiae
"有多少人就有多少意见"。
科学的潜力是什么？
第三个问题是不确定的
"没有第三个。"
谷类
"就像现在这样。"
宇宙万物皆有灵性。
"靠着真理的力量，我，活着的人，已经征服了宇宙"
我们的同胞对掌握东方语言的兴趣大增 :_)) 但不幸的是，完全是从刺青的角度来看。在论坛上，关于纹身的梵文铭文的帖子被评论淹没了。
人们要求的翻译有时完全是无稽之谈。懂梵文的桑尼可能已经厌倦了回答，回答的次数也越来越少。我不懂梵文，只知道一些短语和单词，可以阅读，Indonet上没有其他懂梵文的人。如果人们对异国情调的Devanagari语有这么大的兴趣，我想也许值得写一些好的表达方式。也许有人会喜欢它们。以下是我从https://freetranslati 的翻译。请随意浏览，看看你能找到什么。在这里和现在。 अत्राधुना च 为今天（现在）而活 अद्यं जीद 始终跟随你的心（心的呼唤）。 दैवतव हृदयमनुगच्छ 你所需要的是爱 केवलं प्रेमतावश्यकमस्ति 爱自己 आत् मान् रज 爱上这一刻 क्षणमेतमन्रज 幸福永存（永远） 捐赠者的姓名和联系方式 尽情地生活（在充实的生活中）。 जीदा संपूर्णता सीदा सीदा सीद 保持简单 सरलो भव 改变世界 जूता सीदा स स स 最后（唯一）的机会 ǞǞǞǞǞǞ 一个生命，一个机会 ǞǞǞǞǞǞǞ 上帝是爱 ईश्वरः प्रेमास्ति 管理你的业力（即成为业力（命运）的主人 Ǟकर्म नियमय 相信自己 स्दात्मनि सीद सीद स 和平（平安）在内心，不要在外面（其他地方，自己以外）寻找它 侵权行为的代价是什么？ 我不是这个身体 捐赠者是谁？ 这也将过去 चेतदपि गमिष्यामि 时间可以治愈一切 कालः सर्वं विरोपयत 信仰、希望和爱 प्रेम धा, आशा च. 如果你需要将任何单词翻译成梵文，请使用https://spokensanskri。或https://www.sanskrit-。
不要在这里写翻译要求 由于上述原因，如果你想问，请到另一个帖子的链接中去看看 纹身的梵文题词
但如果你有什么要补充的，就写吧! 我认为印地语的好格言和警句也很合适。
UPD我开始画印度教和佛教的咒语、各种宗教符号和异国文字的图片，作为衣服和东西的印花。下面是一些例子。Om Namah Shivaya，我对Trishula和眼镜蛇图案铭文的设计构想
