阿努比斯是古埃及的神，他与死亡、来世和木乃伊化过程关系最密切。在古埃及宗教中，他主要被描绘成一只狗或一个长着狗头的人。阿努比斯在古埃及神话中扮演着几个重要的角色，包括保护坟墓；引导人们进入来世；以及 "称心"，这是古埃及人对你的灵魂进行审判的概念。阿努比斯是古埃及最受欢迎的神灵之一，其崇拜中心位于上埃及的辛诺波利斯。为了与他的知名度保持一致，他经常被描绘在古埃及艺术中。他最著名的雕像--阿努比斯神殿，是在埃及著名法老图坦卡蒙的坟墓中发现的。现代流行文化中对阿努比斯的描述往往是不准确的，把他描绘成一个撒旦的形象，而在古埃及，他被尊为一个理性的神。这里有关于阿努比斯的10个有趣的事实，包括他的历史；神话；权力；在古埃及的崇拜和意义以及流行文化中的描述。
№1. 阿努比斯被描绘成一个狗头和一个人的身体。
与古代世界的许多神一样，阿努比斯这个名字也有几个变体，每个变体都表示进化的不同部分。在公元前7世纪希腊人来到埃及之前，我们今天称为阿努比斯的神实际上被称为 "Anpu "或 "Inpu"，意思是 "腐烂"，象征着他早期与死亡的联系。因此，阿努比斯是这个名字的希腊语翻译。希腊人到达埃及并开始影响该地区后，希腊神赫尔墨斯 "Hermanibus "也在阿努比斯的构成中被创造出来。无论是在阿努比斯的原始埃及形式中，还是在更晚的希腊-埃及构成中，他都被描绘成一个狗头和一个人的身体。几个世纪以来，这个犬头通常与豺狼有关。然而，最近的DNA证据表明，古埃及人可能从该地区的野生犬类中获得了灵感，它们可能是狼类。
古埃及的阿努比斯神
阿努比斯的出现，他的符号
阿努比斯是这个神灵名字的希腊语发音。最初，在早期埃及时代，阿努比斯被称为Inpu，翻译过来就是 "腐烂或分解"。另外，在希腊人到来的时候，阿努比斯与赫尔墨斯相提并论，赫尔墨斯的任务之一也是护送死者的灵魂到亡灵之境。
此外，在奥西里斯出生之前，人们就已经知道了遗体审判，而阿努比斯，或者更确切地说，英普，甚至在那时就被提到是地下天平的唯一审判者。然而，因普很可能是阿努比斯的前身，或者阿努比斯后来成为因普的转世。不幸的是，传说中的人对此只字未提。
就外观而言，阿努比斯一直被描绘成拥有男人的身体和豺狼的黑头。最初，历史学家质疑为什么头部是黑色的，因为实际上豺狼的头部是棕色或灰红色的。然而，这被归结为一个事实，即黑色是死亡的象征，因此豺狼的头是黑色的。
至于阿努比斯的属性，他实际上是被描绘成一手拿权杖或法杖（ouas是众神的权杖，象征着福祉、健康和幸福），另一手拿安克。然而，神灵最重要的象征是他的圣兽--豺狼。
顺便说一句，在阿努比斯崇拜的中心--金诺波利斯城（顺便说一句，你没发现与kinocephalus的谐音吗），杀狗是要被判处死刑的。如果一个外国人杀了一只狗，这可能会成为城市之间战争的契机。可以说，狗对阿努比斯和他的追随者的意义不亚于猫对巴斯特特的意义。
№2. 他最重要的作用是 "称心"。
阿努比斯在古埃及的神话中扮演了多个角色。他是坟墓和墓地的保护者。由于死者通常被埋葬在尼罗河西岸，阿努比斯被称为hent-imentu，意思是 "西部居民中最重要的人"。阿努比斯与木乃伊有关，因此他被称为jmy-wt，意思是 "在防腐的地方的人"。阿努比斯与来世的关系最为突出。正是在这里，与阿努比斯的作用有关的许多最常见的神话都被触及了。阿努比斯引导人们从活人的世界走向来世。然而，他最著名的角色是称心如意。古埃及人相信，你在冥界的旅程会把你带到 "玛斯大厅"，在那里你的心会被放在与玛斯的 "真理之笔 "相对的天平上测量。阿努比斯会称出死者的心脏。如果心脏的重量较轻，灵魂将被带入来世；但是，如果心脏较重，埃及女妖阿穆特将吞下它，这将是这个人来世的终点。
阿努比斯在称心的程序中
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顺便说一句，进行木乃伊化的祭司总是戴着豺狼的面具。人们认为，在这个过程中，他们中的一个人被负责防腐过程的阿努比斯囚禁了起来。这就是为什么埃及人在工艺上取得了巨大的成就。
此外，在埃及早期，阿努比斯被认为是冥界的唯一统治者，后来他亲自把缰绳交给了奥西里斯。尽管如此，阿努比斯本人在冥界仍有一个重要的、令人羡慕的角色。他不仅摆渡死者的灵魂，帮助他们伸张正义，还把他们的心放在正义的天平上。
阿努比斯也被认为是治疗师和魔术师的守护神。在这方面，他的重要性和影响力不亚于巴斯特，他的直接职责是保护病人。当涉及到阿努比斯时，用传统方法无法治愈的疾病并不少见。因此，阿努比斯被召唤出来，还有神秘的巫师和治疗师，他们将通过一切可用的手段和骗局来驱逐疾病。
这就是为什么阿努比斯经常被等同于荷鲁斯，特别是在埃及后期。除了荷鲁斯被认为是活人世界的最高神，而阿努比斯被认为是死人世界的最高神，直到奥西里斯接过这个位置。就这样，直到伟大的埃及文明的衰落。
№3. 阿努比斯与希腊的赫尔墨斯神结合，创造了赫曼努比斯。
在埃及神话的某些版本中，哈托尔神引导灵魂进入来世。然而，由于阿努比斯与死亡以及灵魂被审判和进入来世的过程密切相关，在后来的埃及神话中，阿努比斯开始获得作为灵魂向导的声誉。赫尔墨斯是古希腊宗教和神话中的一位神，扮演着多种角色，包括把灵魂带到冥界的通道。虽然阿努比斯不像赫尔墨斯那样是个信使或诡计多端的神，但他们确实在引导灵魂进入冥界方面有共同的作用。这解释了赫尔墨斯和阿努比斯的合并。融合是在与希腊人接触后发生的，并产生了精心设计的赫曼努比斯的形象。他被描绘成人的身体和狗的头，就像阿努比斯一样，并且像赫尔墨斯一样拿着一根被称为卡杜西斯的圣杖。赫曼努比斯是罗马人统治埃及时期的一个受欢迎的神灵。
鹤立鸡群
阿努比斯的诞生
仅仅是阿努比斯的诞生这一事实就在历史学家和神话学者中引起了无尽的争论。事实是，人们仍然不知道谁是神的真正父亲。有些人认为，由于阿努比斯是如此的神秘莫测，而且最重要的是--与黑暗势力和冥界密切相关，他的父亲是塞特。
然而，大多数资料说阿努比斯是奥西里斯的儿子。顺便说一句，这个传说更符合古埃及的历史，更重要的是，它回答了许多问题，包括塞特为什么对奥西里斯如此反感，不仅杀了他，还把他剁成很多块，散落在埃及各地的核心问题。
安东
提出问题
向专家提问。
塞特为什么不把阿努比斯作为他所憎恨的奥西里斯的卵子杀掉？
根据一个传说，内夫蒂斯设法把阿努比斯当作塞特的儿子。但根据其他传说，更有可能的是塞特只是不敢杀死这个无辜的孩子。毕竟，他对奥西里斯有怨恨，而阿努比斯却没有对他造成伤害。
所以，我们知道，奥西里斯的妻子是美丽的伊希斯，她爱她的丈夫，直到她无法忍受，后来她不仅用语言，而且用行动证明了这一点。然而，阿努比斯的母亲100%确定是伊希斯的妹妹奈芙蒂达。事情就是这样。
有一天，Neftis偶然爱上了Osiris。有一天，内夫蒂斯厌倦了这一切，决定仰望她心爱的丈夫，她的亲妹妹。有一天，内夫蒂斯受够了，把目光投向她姐姐心爱的丈夫。
在这一点上，传说的版本也有所不同。其中一个说，奥西里斯自愿同意为他的嫂子 "奉献时间"。根据另一个传说，奥西里斯知道伊希斯有多爱他，同意只与她同床共枕。然而，狡猾的奈普提斯化身为伊希斯，却偷偷地和伟大的奥西里斯上床。从这种联系中，阿努比斯诞生了。
如果传说是可信的，塞特发现了他妻子的不忠，他不仅仅是愤怒，而且是暴怒。愤怒之下，他杀死了奥西里斯，后来把他的尸体切成很多块，散落在埃及各地。意识到她的儿子和她的不忠会有什么后果，内夫蒂达把小神抛弃在芦苇丛中。后来，他被伊希斯发现，伊希斯寻找奥西里斯的遗体。尽管她丈夫不忠，但她对她的侄子有感情，并把他当作自己的孩子来抚养。
随后，是阿努比斯将帮助伊希斯复活奥西里斯，第一次使用防腐技术，在一个晚上，她将设法怀上一个孩子，这个孩子注定要成为荷鲁斯，采用拉神的力量，推翻残酷和疯狂的塞特，给埃及带来秩序和和平。在故事的前面一点，荷鲁斯成功了，但这是另一个故事。
顺便说一下，关于阿努比斯的起源还有一个传说。不同民族的许多故事和神话都提到了拥有狗头的人。他们被称为Cynocephals，根据这个传说，阿努比斯是这个部落的一个古老血统的后裔。这解释了他的豺狼头，至少是部分原因。
№4. 他的妻子是Apnut，他的女儿是Kebechet。
在许多形式的古代神话中，某些人物的起源在不同的故事描述中被掩盖或改变，阿努比斯在这方面也不例外。不同的版本赋予阿努比斯不同的起源，这反过来又可能导致对他在古埃及万神殿中的一般位置和地位的不同解释。埃及众神和女神Ra、Hesat、Bastet、Nephthys和Osiris都以不同的组合被认为是Anubis的父母。差异的产生取决于谁的账户被读取。此外，后来的希腊记录，如普鲁塔克的故事，与埃及的古典记录不同。然而，不管他的起源如何，阿努比斯与死亡和冥界的联系仍然相对稳定，阿努比斯的妻子安普特是葬礼和木乃伊的女神。他们的女儿是凯贝歇，蛇神，净化之神。
№5. 阿努比斯在神话中复活了奥西里斯的尸体。
奥西里斯的神话是古埃及神话史上最具影响力的神话。奥西里斯是大地之神格布和天空女神努塔的儿子。在神话的开始，他统治着埃及，王国里有秩序。然而，他被他的兄弟塞特杀死，塞特与暴力和混乱有关。奥西里斯的妻子伊西斯使她丈夫的身体复活，并与他生了一个儿子，叫荷鲁斯。当荷鲁斯成年后，荷鲁斯向赛特挑战埃及的王位。冲突以荷鲁斯的胜利告终；导致埃及秩序的恢复。阿努比斯在神话中作为奥西里斯的盟友发挥了作用。事实上，根据神话，他是奥西里斯和他的儿媳妇奈菲斯的儿子。当奥西里斯死后，是阿努比斯帮助他的身体复活了。这使得阿努比斯成为防腐剂的守护神。除了这个神话之外，阿努比斯在古埃及神话中并不经常出现。此外，由于他与死亡有关，他往往是神话中的人物，在故事的结尾处比其他地方涉及的人物更多。
阿努比斯拜访奥西里斯的木乃伊
希腊-罗马信仰
当伊希斯和塞拉皮斯的崇拜在罗马帝国变得活跃时，人们对古埃及的豺狼头神的看法略有改变。希腊人和罗马人开始认为他是至高无上的神的仆人，将亡灵之神与赫尔墨斯相比。当时，人们认为他赞助了麻醉师、心理学家和精神病学家。这种观点是在阿努比斯被赋予额外的品质之后出现的。人们还认为他能够为迷路的人指出正确的道路，带领他走出迷宫。
№6. 他的崇拜中心是上埃及的Sinopolis。
虽然他没有出现在很多神话中，但阿努比斯在古埃及是一个非常受欢迎的神。由于古埃及人非常重视死亡，阿努比斯聚集了自己的一群追随者，特别是致力于对他的崇拜。由于是阿努比斯在来世进行审判，人们可能认为崇拜他可以使死者的身体在死后得到尊重，其灵魂在来世得到保护。当阿努比斯在神话中准备奥西里斯的木乃伊时，他成了防腐师的守护神。此外，为提醒阿努比斯而制作的木制面具被祭司们在仪式上使用。神的护身符也很常见。上埃及的辛诺波利斯（希腊语意为 "狗城"）是阿努比斯崇拜的所在地。然而，在古埃及有神龛，他在全国各地都受到崇拜。当希腊人在该地区获得影响力时，融合了阿努比斯和希腊神赫尔墨斯的赫尔曼努比斯也被广泛崇拜。
关于阿努比斯的有趣的事实
阿努比斯拥有一个狼头
几个世纪以来，人们相信阿努比斯拥有一个豺狼的头，因为这种动物在古埃及非常普遍。此外，豺狼是墓地的常客，这影响了阿努比斯的神话。然而，最近的考古研究和DNA测试表明，情况并非如此。事实是，科学家们已经设法掌握了阿努比斯的一个面具上使用的动物獠牙。而检查结果显示，这颗獠牙很可能是狼的獠牙。
阿努比斯最重要的职位
在我们的文章中，我们已经描述了阿努比斯负责的所有任务。然而，他最重要的 "工作 "是参与遗体的审判。传说中，只有阿努比斯一个人能够接触到人们的心脏，并能在正义的天平上使用它们。
阿努比斯是希腊神话中的赫尔墨斯
№7. 阿努比斯经常出现在古埃及艺术中。
阿努比斯是古埃及艺术和后来希腊-埃及艺术中最常表现的神灵之一。描绘阿努比斯的艺术作品在古埃及的历史中随处可见。他是最早在墓壁上描绘的神，并被要求保护死者。在绘画中，阿努比斯通常表现为领导木乃伊的制作和埋葬，或者与其他神灵一起站在来世两仪殿中的灵魂之心的称重仪式上。一个流行的图像显示他跪在地上，手里拿着一个金色的天平，这是用来称量心脏的。在世界各地的博物馆中都可以找到描绘阿努比斯或与之有关的艺术作品。在纽约的大都会艺术博物馆可以看到一尊有狗头和长假发的阿努比斯雕像，而在伦敦的大英博物馆可以看到一尊戴着手镯的阿努比斯铜像。同时，在梵蒂冈的梵蒂冈博物馆可以找到赫曼努比斯的雕像。
阿努比斯的法庭
我们已经多次提到古代世界所有埃及人所害怕和期待的审判。但阿努比斯的工作早在审判前就开始了。一般来说，埃及人认为人类有一个不朽的灵魂部分，称为Ka。当一个人死亡时，阿努比斯会见到这一部分。豺狼头警卫的任务是把卡安全地带到奥西里斯的宫廷。这段旅程并不短，而且绝非安全的旅程。
审判本身是一个可怕的、宏大的场面。它是在阴间的一个大殿里举行的。房间中间有一个宝座，奥西里斯本人就坐在上面，此刻他身边有大约50个不同的神。在奥西里斯身边有一个可怕的生物，是一只狮子，有鳄鱼的头，他的名字叫阿玛斯。
在奥西里斯面前的是一个精致的、银色的刻度。这时，阿努比斯会拿着死者的心脏，把它带到天平的一侧，放在其中一个碗上。整个过程是在严格的沉默中进行的。很自然地，放置心脏的秤碗是倾斜的。这时，托斯来到碗边。他拿着真理女神玛特头饰上的一根羽毛，这根羽毛要放在天平的另一边。
这就是决定死者命运的尺度。如果他过着虔诚正直的生活，天平就会平衡，或者说羽毛会比心脏更重。相反，如果他的心比他的笔更重要，这个疏忽的人就会被阿玛特吃掉。这就是每个人的个人判断发生的方式。正是在这次审判中，人在来世的命运被决定。他要么去天堂，死后享受所有的生存乐趣，要么就被一个可怕的怪物吃掉。
№8. 阿努比斯以其动物形态守护着图坦卡蒙的坟墓。
当著名的埃及法老图坦卡蒙的坟墓被发现时，在坟墓中发现了一座阿努比斯神庙。一座完全以动物形状描绘的阿努比斯雕像被贴在神庙的屋顶上。它蹲在入口处。这是因为阿努比斯在古埃及神话中的作用之一是在来世守护死者的灵魂，并惩罚那些侵犯圣墓的凡人。阿努比斯的豺狼造型，由木头制成，长度超过3英尺。它经过专业的雕刻，显示出犬类神灵紧绷的肌肉。这个真人大小的雕像有镀金的耳朵、衣领和围巾。它还被涂上了黑漆，因为黑色是阿努比斯的象征性颜色，因为它代表着死亡和腐烂。阿努比斯神庙是图坦卡蒙墓中的杰出物品之一。它目前在开罗的埃及博物馆展出。
图坦卡蒙石棺上的阿努比斯
造型、颜色方案和应用地点
阿努比斯纹身用途广泛，可以在任何地方--腿部、手臂、背部、颈部或胸部。这一切都取决于设计的大小和附加元素，以及你想显示还是隐藏它。其含义和意义并不取决于应用的地点以及纹身者的性别。
就风格而言，古埃及风格的最大限度被认为是传统的。然而，极简主义并不是每个人都喜欢的，所以更多的时候，这种风格变成了 "伪埃及"，更类似于南美的有机主义或生物有机主义，有时与奇卡诺风格相结合。如果你仔细观察目录中阿努比斯纹身的照片，你可以找到黑工、新派、激进、合唱，甚至东方或新传统的选项。通过合并几所学校，可以获得非常好的选择。
在做出最后选择时，考虑阿努比斯纹身的推荐颜色。
- 黑色是该类型的一个经典，是传统的象征，在这里，是与超越的联系。
- 白色也是一样的标准，很容易搭配，如果阿努比斯要表现为一具缠着绷带的木乃伊，那么白色是不可缺少的。
- 绿色--如果世界间边界的守护者不能没有它，因为生命和死亡总是相互靠近。
古埃及冥王的助手根本就不是一个卡通人物。但我们不应仅仅把他看作是一个阴郁的人物。相反，它提醒我们存在的多样性和体验其许多方面的机会。
№9. 阿努比斯有能力诅咒那些打扰死者的人。
由于阿努比斯与死亡有关，并且在评估一个人的灵魂时携带着称量心脏的天平，所以与他有关的任何 "超自然力量 "都是隐含的，而不是明确的。作为死后守护身体的坟墓的保护者，阿努比斯有能力对他人施加诅咒，保护死者。当图坦卡蒙的坟墓被发现时，进入坟墓的几个人都死了。这导致了很多关于图坦卡蒙诅咒的讨论。有趣的是，看守法老墓穴的是阿努比斯。与希腊神话中的哈迪斯一样，阿努比斯也与邪恶的致命力量有关。阿努比斯在埃及人关于死亡、道德审判和来世的概念中发挥着核心作用，使他成为埃及神话中一个有影响力的人物。
阿努比斯神的故事--亡灵界的守护者
古埃及的文化确实很独特，能够让研究人员和单纯的创意者着迷。你是否曾梦想潜入迷人的世界，在那里法老统治，几乎每一步都会遇到不同的神灵，如果没有石棺、木乃伊、金字塔和坟墓，这些世界是无法想象的？
阿努比斯神是亡灵领域的守护者之一，是冥界的向导，也是墓地的管理人。他在沙漠和尼罗河泛滥之地的居民中大受欢迎，甚至在今天也引起了人们的真正兴趣。今天我们将告诉你这位死者的守护神是什么样子，他的父母是谁，以及他的崇拜如何演变。
神的描述
阿努比斯最常被描述为拟人化：他有一个人类的身体和豺狼或狗的黑色脑袋。这种对神灵的设想并不是偶然的：关键是埃及人注意到这些动物在墓地周围徘徊，这使他们能够将它们与来世联系起来。
阿努比斯通常被描绘成半身不遂的样子，有时他还会变成一只野狼或豺狼。在这样的描写中，可以看到他全身漆黑，躺在一个形似瑙斯的箱子上（埃及神庙里有神像的房间就叫瑙斯）。
古埃及人高度重视这位神灵的所有才能和品质，他们相信他对他们的肉体和死后的灵魂有巨大的权力。人们普遍认为，是阿努比斯发明了防腐术、木乃伊化，他为死去的灵魂称量心脏，赞助麻醉师，是最古老的神之一。
亡灵国度的守护者的父母
普鲁塔克在他的作品《论伊希斯和奥西里斯》中说，阿努比斯是奥西里斯和奈普提斯的儿子，被遗弃但后来被伊希斯发现。我们建议更详细地考虑这个版本的阿努比斯的诞生!
总的来说，Neftis的本质在古希腊宗教文献中几乎没有被发现。众所周知，她可以在葬礼仪式、神秘活动中出现，根据信仰，她是哀伤文字的作者，她经常被称为卷轴女王。
内夫蒂斯是伊希斯的妹妹，也是战争、愤怒、风暴和死亡之神塞特的合法妻子。因此，她秘密地爱上了奥西里斯，并成功地隐瞒了很长一段时间，但有一天，她的女人心失败了：她化身为奥西里斯的妻子去勾引他。这一事件的结果是阿努比斯的出现。
当然，他的母亲害怕被发现作弊，所以她把刚出生的婴儿遗弃在芦苇丛中，从而注定了他的死亡。但是，由于上天的意志，或者仅仅是幸运，伊希斯发现了这个孩子--并欢迎他加入她的家庭。正是通过这种方式，阿努比斯与他的父亲团聚，尽管不是以最传统的方式。
关于阿努比斯的出现，还有其他版本。例如，一些学者认为他的父亲实际上是赛特本人。
神赛特
还有一种理论可以解释为什么阿努比斯有狗的外表。研究人员认为，这都是来自Kinokephalus家族的血统。
只要打开古代世界的地理地图就可以看到，在斯堪的纳维亚国家，以及今天属于印度、利比亚和埃塞俄比亚的土地上，都生活着长着狗头的部落。当然，我们很难假设这种奇怪的生物以前是否生活在我们的星球上，但如果它们确实存在，阿努比斯很可能属于它们的血统。
阿努比斯的形状和他的形象
许多宗教都有万物有灵论的背景，这是一种特殊的信仰，认为每个物体、植物和动物都有一个灵魂。这就是为什么从公元前3100年到2686年，被称为阿努比斯的神灵与狗或豺狼联系在一起。但宗教并没有停滞不前，因为冥界王国的守护者和赞助人的出现有些现代化，阿努比斯得到了一个人的身体。
顺便说一下，所有的变化和蜕变都告诉我们石头上的图像，从法老第一王朝统治时期就保存下来了。通过图画和象形文字，古埃及的居民通过几个世纪告诉我们这个万神殿的神灵是如何变化的。在考古发掘中，研究人员发现了描绘阿努比斯神的花瓶、壁画和其他物品。
更多的时候，他的皮肤是黑色的，这与豺狼或狗皮的特征完全不同。学者们说，最有可能的是，这种肤色是根据阿努比斯在各种仪式中扮演的角色而选择的。黑色是哀悼、葬礼的属性，这已经不是什么秘密了，此外，木乃伊产品中包含的树脂也是厚厚的黑色。
但也曾遇到过阿努比斯的独特形象，他的皮肤被涂成白色或绿色。白色很可能象征着包裹木乃伊的绷带的颜色，而绿色则象征着重生。
阿努比斯可以被视为具有这样的属性，如一根包裹着狗皮的棍子，或一根杖，其末端有一个豺狼的头。为神灵举行仪式的祭司们也使用了完全相同的物品。顺便说一句，寺庙里一直住着一只狗。它受到照顾，吃得很好，死后被制成木乃伊，保存在神庙里。
阿努比斯的其他名字
阿努比斯这个名字并不是偶然获得的。它最初被写成两个象形文字，可以直译为 "和平在他身上 "和 "豺狼"。这个意思后来转变为 "站在高处的豺狼"。
其他的名字也可以找到，比如阿努比斯-萨布，可以翻译为 "众神的法官"，亨蒂亚曼蒂--"在死人界前面的人"，伊斯德斯。
阿努比斯经常不被称为他的名字，而只是被称为各种外号。
- "亡灵界的统治者"。
- "站在众神殿前的人"。
- "山洞之主"。
- "埋葬的人"。
古埃及人称该神为 "戴着绷带 "和 "数着心 "的人。尽管阿努比斯是一个在最终审判中不做任何决定的神灵，但他在每个人的心中都有一个特殊的位置--因为正是他一直在支持迷失的灵魂。
杜阿特的来世
根据古埃及人的说法，冥界是拉的火船在夜间行驶的地方。众神被囚禁在这里，奥西里斯的宫殿也在这里。Duat的居民是恶魔、混沌、Maat和其他神。
杜阿特的地理环境是由几层组成，层数越深，越难出去。在最底层是恶魔的土地，在上层居住着死者的灵魂和神灵。
古埃及人相信有可能穿越Duat，因为不存在所谓的距离。巫师们会很浅地潜入其中，让来世的水流把他们带到那里。他说："我不知道，我不知道。"他说："我不知道。"他说："我不知道。"他说："我不知道。"他说："我不知道。"他说："我不知道。
另一方面，魔兽能够自己穿越Duat，但这些旅程几乎需要它们所有的力量。古埃及的居民认为，杜阿特河是唯一的一条河，即夜之河。
关于这条河流的范围一无所知，只是由于来世本身的许多层次，诺奇河并不是恒定的。它的水域包含众多的瀑布和激流，是不能越过的危险之地。
另一个值得关注的杜阿特遗址是火湖。就是在这里，拉的船每天晚上都会得到能量，接受它所需要的光，在早晨的时候照亮地球。夜之河流入这个湖；它真的以火热的瀑布形式流下来。
像存在于这个来世的其他一切一样，火湖没有边界，它的位置相当难以追踪。
在湖的中心是奥西里斯的宫殿。它是一个由黑色石头建成的大型结构。在宝座室里是神灵的宝座，在它的正前方有一个天平，上面放着死者的心脏。这个宫殿是陪伴灵魂的阿努比斯和吞噬灵魂的阿玛斯的家。
心理静止--称量灵魂
古希腊人想象中称量灵魂的程序如下：一个孤独的灵魂会出现在法官面前，其中有奥西里斯、记录审判结果的智慧之神托斯和正义女神玛特。而死者心中的善念和崇高理想越多，对他来说就越好。当时有42名法庭成员在场，正是他们听取了该人的最后一次忏悔。
心脏被放置在天平的一边，另一边由玛特平衡。如果死者的忏悔是真实的，诚实的心就得到了平衡，但如果有太多的罪孽和谎言，它就会变得更重，天平就会倾斜，并通过其判决。
罪恶的、欺骗的灵魂成为阿玛斯的猎物，她的形象即使在今天也让人起鸡皮疙瘩：她是一头母狮，有着河马的躯干和鳄鱼的头。对于那些在审判中被宣告无罪的人来说，通往永恒的大门已经打开。
阿努比斯的任务只是护送灵魂，他将回到来世的门槛，在那里有其他死者等待着他。
阿努比斯神庙
对阿努比斯的崇拜大约始于公元前2500年。对狗头人神的最大崇拜中心是金诺波利斯市。根据一些资料，阿努比斯的名字之一--Hentyamenti--是神庙所在的地方的名字。
在那些日子里，奥西里斯只是被尊为法老死后的化身。阿努比斯的神是什么？他被认为是亡灵世界的主人，是亡灵心脏的会计。整个埃及都在崇拜他。
顺便说一句，就在最近，在萨卡拉的北部发现了一个独特的地下墓穴，位于孟菲斯墓园，在那里发现了数百万只狒狒和猎鹰，并在那里发现了塞拉皮姆，一个公牛的墓葬群。
此外，在豺狼神庙附近的地下墓穴中发现了800多万只狗--包括小狗和成年人。
不幸的是，大多数木乃伊要么被农民磨成了肥料，要么被抢劫者抢走了。然而，即使这些损失也没有阻止考古学家意识到阿努比斯在这里是非常受欢迎的。
研究人员指出：该遗址是一个长长的隧道网络，埋藏在漆黑的黑暗中。光线只穿透了地下墓穴的第一个大厅，其余的地方完全没有灯光。
这些地下墓穴可能早在公元前四世纪就已建成。考古学家仍在检查地下墓穴的每一个角落。 他们除了发现狗的木乃伊外，还发现了狐狸、豺狼、猫和猫鼬的木乃伊。很可能所有像狗一样的生物在这里都被当作阿努比斯神的化身来崇拜。
金字塔文本中提到的
最早提到这个神的地方是在所谓的金字塔文本中发现的，可以追溯到古王国时期--公元前23世纪。在这里，阿努比斯只与皇家陵墓有关。
我们不要忘记，在古埃及有一本 "死者之书"，书中收集了一些宗教颂歌。这本书被放置在死者的坟墓里，以便他的灵魂能够克服阴间的所有障碍。
根据这本书，阿努比斯与死亡和黑夜的颜色密不可分--黑色。他最常被描述为权衡一个已经过世的人的心，并且正在接受审判。
关于神的神话
关于这个神灵的神话中，有一个流传至今的神话讲述了阿努比斯和塞特之间的对峙。这发生在奥西里斯还活着的时候。当时，神的随从是由一个善良的恶魔Imahuemankh领导的，他有一个人类的身体和一个猎鹰的头。
这个恶魔被另一个人所控制--杰瑟特普。阿努比斯是他们信任的朋友。奥西里斯被杀后，朋友们又加入了乌普沃特，整个四人组都加入了对抗赛特的行列。杰西特普一直盯着赛特的同伙的头，一个叫德米布的恶魔。
有一天，他在沼泽地边看到他在四处游荡，寻找奥西里斯的木乃伊。德米布梦想着听从他主人的吩咐，摧毁木乃伊。塞斯的同伴感觉到自己被跟踪后就逃走了，但这四个朋友却在后面追赶。他们成功地抓住了德米布，伊马胡曼克砍下了他的头。
当然，赛斯决定找回恶魔的遗体，以便给他们一个体面的葬礼。为了不被认出，神采取了阿努比斯的形式，这使他能够不受阻碍地通过三角洲沼泽地的守卫。他把被肢解的恶魔尸体装进麻袋，准备离开，但他被阿努比斯和荷鲁斯本人发现了。他们追上了赛斯，并与他交手。
没有人知道，如果不是托斯及时赶到帮忙，这场对抗会如何结束。智慧和巫术之神不能不帮助荷鲁斯和阿努比斯。用一个巫术咒语，他能够把赛斯投到地上。然后，真正的阿努比斯把他的替身的手脚绑起来，伊希斯把他肢解了。
听说他们的领袖被杀了，塞特的恶魔手下聚集了一支庞大的军队，出动去救领主。豺狼头的神阿努比斯决定独自面对恶魔。他一刀砍下了所有敌人的头颅，他们的血浸透了地面，变成了深红色的Sheelite石头。
希利特之石
另一个神话是关于塞特如何获得欧吉特的两只眼睛的故事。他把他们藏在一个棺材里，并把自己变成一只巨大的鳄鱼，躺在他们旁边。
为了取回宝藏，阿努比斯改变了他平时的形态，变成了一条有翅膀的大蛇，用无数把刀代替了羽毛和爪子。他潜入存放棺材的山中，打开棺材，拿走里面的东西，并把它们重新埋在其他地方。两只眼睛都发了芽，变成了藤蔓。
阿努比斯的养母伊西斯要求他在这些眼睛旁边建造一座宫殿。阿努比斯神无法拒绝这个请求，因此不久伊希斯就被安置在了这个神奇的宫殿里。过了很短的时间，拉神把瓦耶特的两只眼睛都给了阿努比斯，从而承认了他是地球的统治者。狗头人神灵的喜悦无以复加，因为他终于能够接受父亲的传教。
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№10. 现代流行文化中对阿努比斯的描述并不符合他的真实形象。
在当代的表述中，阿努比斯充其量是一个可怕的、强大的人物；而最坏的情况是一个恶棍。在过去的几十年里，他在流行文化中获得了知名度。这些现代表现形式往往将阿努比斯作为死神和来世之神的角色发挥得比埃及神话中更有侵略性或其他邪恶的作用。然而，在古典埃及神话中，阿努比斯的道德声誉要好得多。他是奥西里斯的盟友，奥西里斯的复活神话因其对其他信仰体系的潜在影响而引起了学者们的极大兴趣。另外，虽然现代画报把阿努比斯归结为撒旦的东西，但事实上，在埃及万神殿中，他的真正定位更接近于更合理的人物，他是埃及人对死亡和来世概念的中心；以及道德概念。
