Det är slut med den tid då en tatuering på kroppen hade en särskild helig betydelse. Numera är det många som helt enkelt dekorerar sig själva med dessa kläder. Det är sant att det finns vissa typer av tatueringar som inte är vana vid att göra sådana saker: man måste känna till den filosofi som har varit nära förknippad med tatuering på en viss plats i århundraden.
Var har trenden sitt ursprung?
Till att börja med är det värt att reda ut varför människor har valt att sätta märkliga hudtatueringar på den främre delen av skallen och på ansiktet i allmänhet. Det finns några grundläggande principer:
- Mode. Just nu är ovanliga och obskyra tatueringar mycket populära. Det är därför unga människor vill följa med i trenderna och vara uppdaterade med alla nya produkter, och det på ett sätt som folk kan se.
- En betydelsefull händelse. Denna tolkning gäller i princip för alla tatueringar på pannan eller någon annan del av kroppen. En person har någon slags situation som är relaterad till tatueringen, eller religiösa särdrag.
- En möjlighet att sticka ut. En mycket liten del av befolkningen har tatueringar i ansiktet, och ännu mindre i pannan. För människor är det ett mirakel, därför märker de genast ägaren av en tatuering på pannan.
- Sammansättning. En person har till exempel redan en tatuering på kroppen, på halsen eller i ansiktet. Han måste kombinera dem eller komplettera dem. Det är därför folk får fler tatueringar.
Nu känner du till trenden. Du kan mycket väl ha din egen anledning, individuell och ny. Men glöm inte att alla trender är flyktiga. Tänk på om du kommer att vara orolig och ångerfull efteråt.
Kirill, 20
Förra gången,
min flickvän och jag räknade
(vilket var för sex månader sedan).
,
Det slutade med att jag fick...
70-tal tatueringar. Jag har åtta i ansiktet.
När jag bestämde mig för att tatuera mig var jag 15 år gammal. Jag dejtade en tjej vid den tiden - dessa fantastiska tonårskänslor. När vi gjorde slut bestämde jag mig för att låta tatuera hennes porträtt på min rygg. Jag fick reda på hur mycket det kostade och insåg att jag hellre skulle avstå. Ungefär ett år gick. Jag fyllde år, hade lite pengar över och tänkte: "Fan, jag vill fortfarande ha en tatuering.
Det slutade med att jag fick en tatuering på magen - en ros med vingar, stor som två handflator. Det blev 2 500 rubel, men jag fick ner det till 2 400. Det tog mig fem timmar att göra den här tatueringen. Det är förstås en liten sak, men eftersom det handlar om så många blommor tog det lång tid att få det gjort. Efter den tredje timmen kändes det som om jag blev knivhuggen fram och tillbaka i magen. Jag sa till konstnären: "Låt mig ge dig 2 400 rubel och använda 100 rubel för att köpa cigaretter, för det här är ett helvete. Efter det fick jag aldrig någon tatuering igen. Men sedan ändrade jag mig förstås.
Det mest smärtsamma var att få en tatuering på mitt adamsäpple. Så snart konturerna började fyllas med brunt kände jag mig sjuk - jag gick till toaletten och kräktes av smärta. Efter sessionen skulle jag träffa min flickvän. Jag kliver av tunnelbanevagnen, står mitt i hallen och ser min flickvän komma ner för trappan. Jag går mot henne, men smärtan från sessionen kommer ikapp mig, jag stänger av och faller ner på golvet - jag ligger så i ungefär fem sekunder. Men tatueringen läkte på bokstavligen två dagar.
Sista gången min flickvän och jag räknade (och det var för sex månader sedan) hade jag 70 tatueringar. Jag har åtta i ansiktet. Ytterligare tre är på väg. Jag vill göra personen på min vänstra kind mer intressant, för den ser bara ut som en stor fläck. Jag fick den sista tatueringen på knäet för ungefär en månad sedan och en lotus på pannan. Jag vill hålla ordning på allting eftersom jag har tatuerat mig i fyra år nu. Och du kan se förändringarna i min livsfilosofi i dem - som en målning av en målare.
Jag fick nyligen en intressant historia om en tatuering. Jag och några vänner besökte en festival i Jalta i somras. Därefter liftade vi hela vägen till Krasnodar. En vän till mig har en bekant i Rostov, och vi stannade hos honom en dag. Det slutade med att vi umgicks och jag träffade en tatuerare. Nästa dag vaknar jag upp och går för att tatuera mig. Jag tittar på mästarens skisser och inser att det är vackert, men det slår inte igenom. Sedan tar han fram en dammig skiss från någonstans, och det är från Fear and Loathing in Las Vegas, med en fladdermus med glasögon och munstycke och en panama i stället för huvudpersonen. Och jag tänkte: "Det är vad den här resan handlar om.
Jag hade ursprungligen små tatueringar i ansiktet som jag fick när jag var 17 år, men för bara sex månader sedan täckte jag dem med stora tatueringar. Min mamma var mycket orolig och är det fortfarande. Hon vill förstås att jag ska göra dem, men hon är lugnare nu. Å andra sidan ser hon att det går bra för mig i mitt liv, lite efter lite. Hon känner till mina mål och värderingar. Och min mamma är stolt över mig. Min syster retar mig naturligtvis ibland. Hon har en tatuering som hon fick när hon var 16 år gammal - en hieroglyf på axelbladet. Men det är ungefär allt.
I allmänhet finns det varje dag olika situationer som rör tatueringar. Jag läser till exempel en bok och känner att någon tittar på mig. Jag vänder automatiskt huvudet åt höger och stöter på någon. Ibland märker jag att andra avvisar dig, men jag tror att det är en projektion av ditt inre tillstånd. Det du utstrålar är vad du får.
Om du märker att det finns en viss fientlighet mot dig betyder det att du har tillåtit dig själv att utstråla den. Jag försöker vara neutral. Men det har varit andra tillfällen. En gång, på min födelsedag, ville till exempel en icke-ryska slå mig på tunnelbanan. Han sa: "Jag kommer att släppa dig. Efter bara tre minuters samtal gav han mig en chokladkaka från Nuts och gick av tåget.
Ett annat problem som jag stötte på nyligen. Min flickvän och jag gick för att titta på en lägenhet att hyra. Hyresvärdarna där är armenier, mycket vänliga, intressanta och gästfria. Men före oss, bokstavligen tio minuter före oss, hade två flickor kommit för att få samma fråga. Vi bestämde oss genast för att ta lägenheten och var redo att betala ett par månader i förväg. Men ägarna sa: "Nej, det var flickorna som kom först".
Sedan gick vi och tittade på nästa lägenhet, en tvårumslägenhet på Mosfilmovskaya Street. Hyresvärden talade vänligt med oss i telefon. Men när vi träffade honom blev han plötsligt tystlåten. Han började slå sig samman: "Ägaren är min fru, jag ska prata med henne och ge henne ett svar före morgonen". Naturligtvis vägrade han, men han och hans fru hävdade att vi var ett för ungt par för dem och att de ville hyra ut lägenheten till mer seriösa personer. Jag arbetar dock, och flickan har inga problem med pengar heller. Ingen säger öppet vad orsaken är. Men om de gör det skakar jag hand med dem.
I början var tatueringar bara dekoration för mig. Efter två år insåg jag att de fortfarande har en viss betydelse. Jag började bli mer selektiv, och tittade på kvaliteten. När du gör tatueringar under lång tid och sedan medvetet tittar på dig själv i spegeln ser du flödet i ditt liv. Under det senaste året har jag börjat tatuera mig mycket sällan, men mer seriöst.
Det finns ett par utländska tatuerare som jag skulle vilja besöka en dag. I allmänhet, om det verkligen behövs, kommer ödet självt att ordna så att jag får tag på dem. Som de gamla myterna säger: Du väljer inte artefakten, det är artefakten som väljer dig. Det är något liknande med tatueringar också.
Betydelsen av en tatuering. Vad är innebörden?
I dagsläget har samhället ännu inte vant sig vid tanken på tatueringar på pannan, i ansiktet och även på andra delar av kroppen. Det är därför man måste vänja sig vid tanken på att få kritik för sin konst direkt. Så vad kan folk tänka när de ser en tatuering i ditt ansikte? Det finns några möjligheter:
- Tatueringen sitter precis ovanför ögonbrynen. Många historiker förklarar att en person använder en tatuering för att uttrycka vem han eller hon är. Visar sig själv, sina drag och manifestationer. Enkelt uttryckt kan man säga att den avslöjar den inre världen på en gång.
- Under ögonbrynen. Denna plats på inskriften avslöjar en persons välbefinnande, livssituationer och andra inre känslor.
- Hår, under håret. Alla de områden som en person väljer vid sidan av sitt hår talar om hans eller hennes förhållande till samhället. Om tatueringen finns högst upp i pannan talar den om en oskiljaktig koppling till personen, folket.
- Fototatueringen på pannan, som är placerad exakt i mitten, talar om harmoni i personlighetens värld. Den påminner om inre frid. Många människor tatuerar det i form av ett öga. Det är där det tredje ögat hör hemma! Fysiologer tror att i mitten finns organet för inre sekretion - körtelepifysen. Den ansvarar för lagring och bearbetning av information från det förflutna. Ansvarig för sin uppfattning - förmågan att se de minnesvärda ögonblicken.
- Hela pannan är förknippad med barndomsminnen. Oftast är tatueringen på flickors panna förknippad med något glatt och mysigt - barndomen.
Det finns också unika betydelser som bygger på en persons religion och känslor. De tenderar att vara individuella och kräver en tolkning.
Berta, 19 år
En säkerhetsvakt dök upp framför mig vid ingången till GUM och sa: "Jag är ledsen, men du kan inte komma in,
Vi tillåter inte sådana här här inne.
»
Jag fick min första tatuering när jag var 16 år. Alla jag kände fick något litet, men jag blev arg och köpte två Van Goghs, en på varje arm. Min senaste tatuering gjordes för en och en halv månad sedan - linjer i ansiktet. På torsdag väntar jag på en ny behandling - jag ska få en ny i ögat. Jag gör allting med samma mästare, han är väldigt cool när det gäller att komma med idéer. Även om jag kan rita allting själv är jag illustratör.
Det finns en historia om ögonen och hur de porträtteras. Jag var 14 år gammal, jag hade svårt att sova och det var svårt att umgås med andra människor: människor i min omgivning förstår inte alltid kreativa människor. Jag hade konstiga drömmar: några humanoider, damer och herrar, klädda i klänningar och tredelade kostymer, med ett vitt lakan i stället för sina ansikten, alla bär de på små tekannor. Plötsligt börjar en massa ögon i olika storlekar och färger öppna sig på deras vita, tomma ansikten.
Bilderna förföljde mig länge och jag lät göra en pannöppning förra sommaren. Överflödig färg kom ut med lymfan och det såg ut som om ögat grät svarta tårar. Vid den tidpunkten hade jag precis fått ett samtal från min arbetsgivare, som jag inte längre arbetar för, som kallade mig till en intervju.
Jag kommer med detta öga som sipprar svarta tårar till en studio som gör tecknade barnfilmer och de tar emot mig utan problem. Studion heter Aeroplane och gör The Fixies. Bland konstnärer, designers och filmproducenter är det tydligen ingen som bryr sig om vad du har i ansiktet - om du inte är skådespelare eller producent, förstås.
Min vänstra arm är helt tatuerad, och min hals kommer att tatueras om av min före detta make. En del tatueringar är förknippade med filmer, spel och musik, som jag är väldigt beroende av. Och jag har en hel komposition i ansiktet - ett slags visualisering av överjaget. Ögat är ögat, det somnar inte och ser alltid allting, som om det är över allting och aldrig tittar in i ögat. Jag är en mycket stark freudian, jag har till och med ett freudianskt porträtt och en gris med kaninöron stämplade på min hand.
Mormor säger hela tiden: "Ta bort den där saken från pannan." De första tre dagarna när jag stoppade upp den märkte hon ingenting alls. Jag satt bredvid henne, hon tittade på sin Petrosian, jag stal hennes chips och allt var bra - även om jag hade en ny ljus tatuering i pannan som fortfarande glänste av krämen. Men sedan märkte mormor det plötsligt, och sedan dess har hon hela tiden upprepat "ta bort den".
Jag vet inte hur det är med mamma. Ungefär 15 minuter innan jag fick en bedövning i ansiktet skrev jag: "Jag ska tatuera mig i ansiktet nu". Sedan skickade jag en bild till henne och min mamma sa: "Mm, jag förstår. Ibland blir människor i min närhet övermodiga och säger: "Titta på dig, du har vanställt dig själv".
Jag har nyligen upplevt diskriminering. I Vysshka organiserade de en privat filmvisning i GUM-biografen. Min flickvän och jag gick på filmvisningen. Redan vid ingången till GUM dök en säkerhetsvakt upp framför mig och sa: "Jag är ledsen, men ni kan inte komma in, de får inte komma in." Jag frågade: "Vilken sorts?" Han svarar att mitt utseende är oacceptabelt och anses oanständigt. Men sedan kom en annan vakt och släppte motvilligt in oss.
Mitt favoritfenomen i samhället är de sällskapliga alkoholisterna. En dag vid lunchtid gick jag ut och åt. Jag går fram till kaféet och avslutar min cigarett, och plötsligt kommer ett lik i himmelsblå jeans och en jeans i samma färg - en riktig Marlboro-cowboy - ut på gatan. Han stapplar runt mig utanför kaféet, skakar och stinker fruktansvärt av stanken.
Han stannar upp, tittar länge på mig och säger: "Har du en intrapersonell konflikt?" Det var oväntat - jag minns inte ens vad jag sa till honom. När han gick iväg hotade han mig flera gånger med fingret. Kanske var det en misslyckad psykiater.
Tatueringar är som ikoner för mig. I en ikon visar man bara ansiktet på den som sitter på toppen med skägg, men här visar man vad som finns inom en själv. Om man tittar på det ur en psykoanalytisk synvinkel kan man i alla tatueringar som människor fortsätter att täcka sig med se en mycket stark koppling till personens karaktärsdrag.
Jag anser att jag kan avlägga en examen i psykoanalys i allmänhet. Jag blev till och med utsparkad från konstskolan för "falliska" auberginer. Jag kände inte ens till ordet på den tiden, jag var 11 år gammal. Vi fick en uppgift att rita ett stilleben med auberginer. Jag började och läraren kom fram till mig och sa: "Vad har du gjort? Det är obscent! Du är faktiskt på en anständig institution".
Sedan kallade kvinnan på de andra lärarna, som också gjorde runda ögon. Jag stod där och förstod ingenting. Då förklarade de för mig att auberginerna var falliska, att jag hade ritat något oanständigt och oacceptabelt. Sedan dess har jag funderat på om auberginer inte är falliska.
Jag tror att jag har hittat min tatueringsmästare och han är perfekt för mig på alla sätt och vis. Jag har många tatueringar, en massa små tatueringar som är sammanfogade till en stor, så det är svårt att räkna. Jag har säkert ett 30-tal.
Jag har fått narkos ett par gånger, men det fungerade inte på tre ställen: i pannan, på vänster kind och någon annanstans. Jag tror att ju fler saker man har under huden, desto mer gör det ont. När jag fick en tatuering på magen dog jag nästan. Efter det rörde jag mig i två dagar och böjde mig i tre böjningar. Det var så smärtsamt att jag var tvungen att göra det i två omgångar.
Mycket har förändrats för mig sedan jag fick mina ansiktstatueringar. Ögat är en amulett som skyddar mig från idioter. Med dessa tatueringar börjar du omedelbart förstå hur mannen behandlar dig, vad han tycker om dig, varför han kommunicerar med dig och vad han behöver från dig i allmänhet. Jag har ofta blivit fotograferad i tunnelbanan och det är fruktansvärt irriterande. Ett foto av mitt sömnlösa ansikte dök till och med upp i "Fashion of the Moscow Underground" underground. Men mina komplex har blivit ett mycket mindre problem. En ansiktstatuering är definitivt en lösning på socialiseringsproblem.
Idéer till tatueringar i pannan. Filosofi
Oftast placerar människor som väljer filosofiska tatueringar på pannan dem i mitten, med början från hårväxten. Vissa böjer inskriften för att efterlikna ögonbrynen.
Filosofiska tatueringar och tatueringar som bygger på berättelser görs också i form av geometriska former. Ett av de mest populära temana just nu är rymdens vidder. Om du är intresserad av art direction är detta det bästa alternativet. Blanda in neonfärger och andra ljusa färger.
Om ett kors placeras på pannan har tatueringen inte bara en slående ideologisk innebörd, utan också en religiös och andlig innebörd. Ett krucifix är en universell bild av världen som de troende ser den. Ett kors på pannan är en tatuering av komplex religiös karaktär.
Intressant nog har korset två begynnelser - en feminin och en maskulin. Flickans energi är inbäddad i den horisontella linjen, medan den maskulina energin är förknippad med den vertikala strecket.
Idéer för tatueringar. Konstnärlig ledning
De intriger som kallas kreativa har en mer komplex och oklar tolkning. De är också unika och individuella. När det gäller den konstnärliga trenden finns det streck och virvlar som är värda att bekanta sig med.
Oftast används neonprydnader av kvinnor. Konstnärlig ledning i seriös form är en egenskap som är inneboende för det svagare könet. Män å andra sidan föredrar att sätta på en mer löjlig och obegriplig tatuering.
De har sina egna tolkningar. Oftast ligger tatueringens dolda betydelse i placeringen och arrangemanget av de enskilda delarna.
Tatueringsmönster för män
Statistiskt sett är det vanligare att män än kvinnor får en tatuering i form av en inskription. De föredrar provocerande symboler med en gnutta humor. Det finns också unika tatueringar. Vissa tatuerar till exempel jokern i pannan. Det finns olika varianter av blodstilen. En repa som löper i mitten och som på ett sätt "dras åt" av olika trådar och snören. Ofta finns det också ett kors i pannan. Om ett djur finns i en mans ansikte är det en personifiering av hans egenskaper: rättvisa, mod, vänlighet och så vidare. Denna trend har sitt ursprung hos slaverna.
Med kristendomens intåg har denna åsikt ändrats. En tatuering av ett djur, t.ex. en varg, blev ett uttryck för förmågan att avvärja onda andar. De användes för att avvärja djur. Tatueringen blev därför ett slags skydd mot onda andar.
Det är mycket vanligt att killar får en tatuering på pannan som är baserad på en anime eller manga. Den ser inte bara snygg ut, utan representerar också mannens anda. Sådana minnesvärda tatueringar är bland annat anime- och manga-tatueringen Naruto. Mycket ofta får killar och vissa damer en Gaara-tatuering i pannan. Den här karaktären är känd för sin styrka och sina förmågor.
Dasha, 27 år gammal.
Det var en gång i tiden
en mormor såg mig på en buss,
bestämde sig för att tvätta ansiktet med heligt vatten.
Jag fick min första tatuering på vänster hand och den sista på näsan, några prickar. Det finns ingen dold mening i dem. Jag hade en fest på Armagh en kväll och ville bli ansiktsmålad. Jag tog en svart tuschpenna på jobbet, ritade prickar på min näsa och gick runt hela dagen, och på kvällen insåg jag att jag ville ha dem för alltid. Samma kväll gick jag dit och lät göra dem.
Nästan alla mina tatueringar har kommit till på det sättet - jag tänker aldrig länge. Ibland ritar jag dem själv, men jag kan inte nå vissa ställen. Om jag ser att en hantverkare har ritat något häftigt, stoppar jag det genast. Det finns människor som kommer in i salongen och det börjar: "Jag vet inte vad jag vill". Om du inte vet det behöver du inte det. Det händer inte mig.
Nu arbetar jag i en butik som heter Trajectory. Jag valde medvetet ett jobb där tatueringar inte skulle vara ett problem och i mitt CV nämner jag direkt att jag har tatueringar. När folk ser mig blir de förstås förvånade.
Jag vet inte exakt hur många tatueringar jag har. Mer än trettio. Men jag har fortfarande många ställen på min kropp som inte är tatuerade. Min rygg är till exempel ren. Men det är för tillfället. Jag har sex eller sju tatueringar i ansiktet, inklusive vita tatueringar. De kanske till och med lyser i mörkret med lite lysrörsbelysning - jag har inte kollat.
Jag fick min första tatuering när jag var 18 år. På den tiden var det inte lika populärt som nu, tatueringen var liten och alla på universitetet var okej med den. De sa att det var coolt och frågade om det gjorde ont. Ja, det gjorde ont, handleden är ett hemskt ställe för en tatuering. Som en sista utväg finns det smärtstillande medel som hjälper. Jag använde det inte förrän nyligen och jag har alltid varit emot det. Jag tänkte: "Det är en tatuering, du måste ha tålamod."
Men när jag bestämde mig för att tatuera mig praktiskt taget på revbenen, så varade det en timme och det var den värsta timmen i mitt liv. Jag fick aldrig platsen bedövad och jag ångrade mig verkligen. Det var så smärtsamt att jag inte ens tittade på tatueringen när den var klar. Det var också smärtsamt att göra det på handflatorna.
När jag fick min första tatuering gav min mamma mig pengar för den och jag försäkrade henne att det bara skulle vara en tatuering och att den inte skulle synas. Men sedan följde en andra, en tredje och så vidare - på global nivå. Min mamma blev förstås mycket upprörd, och jag skämdes till och med. Och än i dag skäller hon på mig hela tiden: "Du sa ju att det var den sista! Och min pappa driver med mig, han skämtar alltid om tatuerade människor. Han säger att det bara är fångar och dåliga mostrar och farbröder som gör det.
Kanske beror det på att pappa är gammalmodig och ganska konservativ. Men min mamma är nog mer lämpad för mina tatueringar. Min syster till exempel gillar dem, även om hon säger att jag är sjuk. Hon har barn, mina brorsbarn, de älskar att titta på mig.
Personligen tillhör jag inte någon grupp för mitt intresse för tatueringar, men jag har en annan grupp - skridskoåkare, och det finns en hel del tatuerade killar bland dem. Inte på samma nivå som jag, förstås. Ofta tittar de på mig och säger: "Jesus, hur kan du leva med det här i ansiktet?"
Kanske har jag börjat uppmärksamma detta, men jag gillar inte hur tatueringar behandlas i Ryssland. Det är hemskt när man är i kollektivtrafiken och försöker att inte lägga märke till blickarna. Folk stirrar öppet på dig och skakar på huvudet - du har vanställt dig själv, det är en mardröm. Jag försöker att inte reagera på det på något sätt. Men jag träffar människor som gillar det, de ger mig tummen upp och säger: "Oj, coola tatueringar! (eller något liknande). Det går inte en dag utan att jag får frågor om ansiktstatueringar av typen "Gjorde det ont eller inte?" och hur vita tatueringar görs.
En gång såg en mormor mig på bussen och bestämde sig för att tvätta ansiktet med heligt vatten. Jag hör ofta uttrycket "vanställt mig själv". Återigen, jag bryr mig inte, jag har och kommer att fortsätta att tatuera mig för att jag älskar det. Jag gillar förmodligen processen mer än resultatet.
Jag får tatueringar på salonger av vänner. Men inte gratis: jag värdesätter deras tid och materialet är också ganska dyrt. Även om jag naturligtvis får tatueringar med rabatt. Jag tror att tatueringar brukade kosta mer än vad de gör nu. Min dyraste tatuering kostade mig 20 000 euro. Den är helt färgad och tar upp halva vaden. Det finns en sengångare med en skateboard, och min vän Dima Tobachny gjorde den åt mig - han är en riktigt cool konstnär.
Tatueringar är för mig som ett tecken på vissa perioder i mitt liv. Nu planerar jag att göra en svart ärm på min högra arm. Jag vill bara ha mer svart. Det är min favoritfärg och den ser cool ut.
Mitt liv har förändrats mycket sedan jag lät tatuera mitt ansikte. Jag antar att ingen ser på andra människor på det sättet. Jag är till och med glad att det är vinter när jag kan slappna av och bära handskar så att ingen stirrar. Dessutom räddar huven mig också. Folk säger till mig: "Hur kan du leva med så många tatueringar - de måste tråka ut dig, eller hur?" Nej, det gör de inte, jag lägger inte ens märke till dem när jag tittar på mig själv. Det är en del av mig.
Alternativ för tatueringar på flickors pannor. Ljusa kombinationer och religiösa betydelser
Tatueringar är inte bara för män, utan även för kvinnor. Mycket ofta har dessa tatueringar (på pannan) någon slags bakgrundshistoria, en berättelse. Bland annat tatueringar av hinduiska kvinnor. Det är kvinnor som har en eller flera stora prickar i pannan. Ryska kvinnor får den här tatueringen om de gillar yoga.
Röda prickar är inneboende hos kvinnor som har en familj. Den här färgen betyder att kvinnan har lärt sig äktenskapets visdom. Bland de konstnärliga inriktningarna kan man välja djur och blommor, som oftast är i form av en bukett.
