Tetoviranje jantre, imenovano tudi Sak Yant, je vrsta tetovaže, ki se izvaja v državah jugovzhodne Azije, vključno s Kambodžo, Laosom in Tajsko. Priljubljenost je začela naraščati tudi med kitajskimi budisti v Singapurju. "Sak" pomeni "blazinico" za tetovažo, "Yant" pa je tajska izgovorjava sanskrtske besede "Yantra".
Risbe Sak Yant običajno rišejo ljudje, ki se ukvarjajo z magijo (imenovano wicha), in budistični menihi, po navadi z dolgo bambusovo palico (mai sak), ki je na koncu ostra, ali dolgim kovinskim bodalom (khem sak).
Zgodovina
Tetovaže jantre izvirajo iz Kambodže, kjer so uporabljali podobe starodavne kmerske pisave. V času Velikega kmerskega cesarstva so bile vse vojne od glave do pet, vključno s prsmi, rokami in celo prsti, prekrite s tetovažami. Kralj Jayavarman VII je preizkusil učinkovitost tetovaž na lastnem telesu, saj so ga zadele puščice, ki so se vse odbile od njegovih prsi. Dokaz za to je bil zapisan v dnevniku Zhouja Daguana. Kitajske kronike opisujejo tetovaže Yantra v tajski kulturi jugozahodne Kitajske in severozahodnega Vietnama izpred vsaj 2.000 let. Skozi stoletja se je tradicija razširila po ozemljih današnje Tajske, Laosa, Kambodže in delov Mjanmara. Danes je tradicija tetoviranja Sak Yant najbolj priljubljena na Tajskem, medtem ko je v Kambodži in Laosu skoraj izginila.
Pisava, ki se uporablja pri tetovaži jantre, se razlikuje glede na kulturne in geografske dejavnike. Kambodža in osrednja Tajska uporabljata kmersko pisavo, medtem ko severna Tajska raje uporablja tetovaže Yantra s pisavo Shan, Northern Thai ali Tai Lu, Laos pa uporablja jezik Lao Tham. Pisave prikazujejo skrajšane zloge palijskih zaklinjanj. Skozi stoletja so različni mojstri na podlagi vizij iz meditacij dodali svoje dodatke k dizajnu. Nekatere podobe jantre so bile prevzete iz predbudističnega šamanizma in verovanja v živalske duhove na podcelini jugovzhodne Azije ter vključene v tajsko tradicijo in kulturo.
Mistične stenske poslikave - tetovaža Sak Yant
Te različice so bile prvotno omenjene v starodavnih kitajskih kronikah v 1. stoletju pred našim štetjem. Bojevniška oblačila so bila opremljena z jantrami, ki so predstavljale zaščitni ščit pred sovražnikovim orožjem.
Sčasoma je podoba napolnila Filipinske otoke, Indonezijo, k čemur je pripomoglo širjenje doktrine budizma. Mantre so napisane v indijskem narečju pali, v katerem se je rodil Buda. V tem jeziku so pisavo nadomestili nekateri kmerski znaki.
Glede na to lahko sklepamo, da je Sak Yant vedska kmerska molitev. Zunanja enakost je precej zavajajoča - hieroglifi so sestavljeni v lakonični geometrijski obliki, razlikujejo pa se po pomenu. Na splošno je to želja po materialni neodvisnosti in rešitvi pred sovražniki. Okras izžareva izjemno magično moč.
Pomen
Za tetovaže s simboli jantre velja, da imajo magično in mistično moč, ščitijo in prinašajo srečo.
V Kambodži se tetovaže uporabljajo za samozaščito. Kambodžani verjamejo, da imajo jantre čarobno moč, ki odvrača zlo in pomanjkanje. Tetovaže so še posebej priljubljene v vojski. So nekakšno zagotovilo, da se osebi ne bo zgodila fizična škoda, če se bo držala določenih pravil.
Yant se riše tudi na številne druge predmete, kot so blago ali kovina, postavlja se v dom, kraj čaščenja ali vozilo, kot sredstvo zaščite pred nevarnostjo ali boleznijo, za povečanje blaginje ali za privabljanje ljubimca.
Vrste in zasnove
Obstaja veliko tradicionalnih vrst in vzorcev tetovaž jantre. Med najbolj znanimi in priljubljenimi so:
- Onk Phra/Ongk Phra (v prevodu: Budovo telo) je eden od najpogostejših elementov tetoviranja jantre, lahko pa je tudi kompleksna samostojna podoba. Njen namen je zagotoviti vpogled, usmeritev, osvetlitev itd.
- Ha Thaew (prevod: pet črt) je ena najpogostejših risb jantre za ženske na Tajskem, ki se uporablja tudi za moške. Običajno se uporablja na hrbtni strani leve rame. Vsaka od petih vrstic pomeni drug blagoslov za uspeh in srečo.
- Gao Yod/Kao Yord (v prevodu: devet stolpov) - običajno se tetovira na sredini zgornjega dela hrbta v različnih velikostih in stopnjah kompleksnosti.
- Sii Yord (prevod: štirje stolpi). Namen tega tatuja je vplivati na čustva in dejanja drugih ter zaščititi nosilca podobe.
- Paed Tidt (Paid Tidt nudi zaščito v osmih smereh vesolja. Tetovaža je okrogla in je običajno na sredini hrbta.
- Sip Tidt (Gre za različico tatuja Sip Tidt, ki se razlikuje po tem, da zagotavlja zaščito v desetih smereh namesto v osmih.
- Mahaniyom (Prevod: velika prednost). Tatu uporabniku zagotavlja naklonjenost v očeh drugih. Slika je okrogla in se običajno nahaja na hrbtni strani desne rame.
- Yord Mongkut (Prevod: koničasta krona) - namenjena za srečo in zaščito v boju. To je tetovaža okrogle oblike, ki je običajno nameščena na vrhu glave.
- Bpanjamukhee (v prevodu: pet obrazov Device) - tetovaža naj bi odganjala bolezni in nevarnosti.
- Suea (Prevod: tiger) - Običajno tetovaža prikazuje dvojčka tigra. Simbolizira moč in oblast.
Na kateri točki je treba narediti tetovažo?
Vprašanje, ki moti skoraj vsakogar, ki se je odločil uporabiti to sliko - kje je pravilno in estetsko nameščen vzorec: v odprtih ali zaprtih območjih telesa.
Glavna področja telesa, na katerih je mogoče namestiti tetovažo:
- na podlahti;
- na hrbtni strani;
- na roki.
Na splošno lahko takšne slike postavite kamor koli: izbira je odvisna od vaših želja. Če pa je slika izrazita in čitljiva, je bolje, da si tetovažo naredite na hrbtu ali drugih delih telesa, ki so skriti z oblačili, in se tako izognete težavam z oblačenjem.
Na zapestje ali prst lahko namestite tudi miniaturno linijsko sliko. Obsežna in visokokakovostna slika pa vključuje velike dele telesa, kot so prsni koš, hrbet ali roke.
Moški večinoma umorijo s sečem po roki, hrbtu in nogi. Moški za skice uporabljajo tudi ramena in vrat, vendar navadno le delne portrete, na primer pletenico ali le obraz pod kapuco.
V nasprotju z moškimi si dekleta redkeje na vidnih mestih tetovirajo posmrtne znake. Dame dajejo prednost nekonvencionalnim podobam in jih skrivajo pod oblačili. Večinoma se pojavljajo na trebuhu, stegnih in bokih. Čeprav gre le za statistične podatke, vedno obstajajo izjeme od pravila.
Kje lahko dobim tetovažo Sak Yant?
Danes mnogi menijo, da je Tajska najboljši kraj, kjer lahko dobite najizvirnejše ritualne tetovaže, in država, kjer se lahko naučite te umetnosti. Vsako leto na stotine tujcev pride na Tajsko v iskanju izvirnih in čarobnih tetovaž Sac Yant. V vsej jugovzhodni Aziji je Tajska država z največjim številom sledilcev. Sak Yant se izvaja po vsej državi v templjih v Bangkoku, Ayutthayi in na severu Tajske.
- Eden najbolj znanih templjev za tetoviranje jantre je Wat Bang Phra v Nakhon Chai Si v pokrajini Nakhon Pathom na Tajskem. Moč svetih tetovaž se sčasoma zmanjša. Da bi obnovil moč tetovaže, mojster Sak Yant s svojimi privrženci vsako leto opravi sveti obred Wai Kru, katerega glavni pomen je pokloniti se učitelju. Najbolj impresiven obred Wai Kru na Tajskem poteka v templju Wat Bang Phra. V tem templju se je usposabljal tudi Ajarn Noo Kampai, verjetno najslavnejši specialist za Sak Yant na Tajskem.
- Eden od znanih templjev na severu Tajske je Wat Keo, kar v prevodu pomeni "igla". Nahaja se v San Patongu, blizu Chiang Maia, in je dom mojstra Phra Ajarn Gamtawna, ki je 14. septembra 2010 umrl v Chiang Maiu.
- V okrožju Lum Phli na severni strani Ayutthaya sta Ajarn Kob in njegov sin Ajarn Oh najbolj znana mojstra tetovaže Sac Yant.
Resnične čarobne tetovaže Sak Yant delajo znani in manj znani mojstri. Če vam ni mar za "čarobno" komponento tetovaže Sak Yant, lahko obiščete katerikoli salon za tetoviranje, ki ga lahko brez težav najdete v vsakem letovišču.
Eden od centrov, kjer lahko dobite tetovažo Sak Yant, je budistični samostan Wat Bang Phra (Wat Bang Phra je budistični tempelj v okrožju Nakhon Chai Si v provinci Nakhon Pathom, približno 50 km zahodno od Bangkoka. Ime je mogoče prevesti iz tajščine kot "tempelj nekaj menihov" ali "tempelj nekaj obrazov Bude" (iz tajskega Bang za "nekaj" in Phra za "menih" ali "podoba Bude").
Festival čarobnega tetoviranja vsako pomlad v Wat Bang Phra (foto)
Zdaj pa nekaj o festivalu - je precejšen spektakel. Začne se že večer prej. Veliko ljudi pride v tempelj, da bi dobili Sak Yant ali obnovili starega od svojega mojstra (verjamejo, da moč Sak Yanta sčasoma upade in ga je treba obnoviti).
Drugi v tem času spijo - kjer koli: v sobah, zunaj, na tleh, na tleh ali v šotorih...
Že med čarobnim tetoviranjem v noči pred festivalom nekateri padejo v trans in pridobijo lastnosti svojega tatuja: slika tigra daje človeku moč tigra, slika opice daje lastnosti opice in tako naprej.
Zjutraj je na območju templja brezplačna hrana. Veliko ljudi in veliko hrane... Začne se uradni del festivala.
Dogajanje poteka na trgu na območju templja. Več sto ljudi sedi na preprogah na tleh v sončni svetlobi. Nekateri začnejo padati v trans in stečejo na oder (ali se splazijo, odvisno od živali, ki je upodobljena na osebi).
Fotografov je veliko več kot ljudi, kar ustvarja vtis, da ste na nekakšnem lovu.
Ljudje okoli vas začnejo noreti...
Spremenite se v krokodile,
tigri...
opičji kralji.
Proti finalu, ko na oder stopijo glavni menihi, vse več ljudi pade v trans. Včasih situacija uide iz rok in imaš občutek, da te bodo poteptali - vidiš le prah in slišiš topotanje ljudi, ki nekam hitijo...
Zgodba
Pisnih dokazov o datumu ustanovitve templja ni, vendar arhitektura njegove glavne dvorane kaže, da je iz poznega kraljestva Ayutthaya, medtem ko freske na stenah molitvene dvorane kažejo na podobnost z deli kralja Rame III in kralja Rame IV.
Nekdanji opat templja Phra Udom Prachanart, bolj znan kot Luang Por Phern, je bil slavni meditativni menih, znan po svoji sposobnosti izrekanja učinkovitih urokov in talentu za razlago budističnih kanoničnih besedil Tripitai. Kot opat Wat Bang Phra je ustanovil več dobrodelnih struktur, prek katerih so verniki zbirali donacije, kar je bila za tiste čase pomembna novost.
Najbolj zgodovinsko zanimivi so dobro obnovljene molitvene dvorane templja in zanimivi artefakti v templjevem muzeju.
Tempelj je znan po vsakodnevnem ritualu svetega tetoviranja Sak Yant, ki ga opravljajo tamkajšnji menihi tetovatorji. Vsakoletni festival Sacred Tattoo poteka marca. Informacije o festivalu je razmeroma lahko najti v javnih virih, medtem ko so informacije o vsakodnevnih dejavnostih tetoviranja v templju redke, zato jih opisujemo v nadaljevanju.
Postopek tetoviranja na vsakodnevnem obredu v templju Wat Bang Phra zunaj festivalskih dejavnosti je naslednji:
Predhodna faza
Tisti, ki si želijo narediti tetovažo, morajo v tempelj priti najpozneje ob 8. uri zjutraj. V templju bodo morali darovati cvetje in cigarete (cena cigaret od februarja 2011 je 70 bahtov), cigarete pa bodo ob koncu obreda vrnili prodajalcem v zameno za denar, ki bo namenjen za vzdrževanje templja. Pred vstopom v tempeljske prostore je treba sezuti čevlje in se postaviti v čakalno vrsto. Donacije se razdelijo na kupe z 18 do 30 darovi v enem (najpogosteje 20) in se položijo na sredino dvorane. Menih te daritve prižge in tiste, ki so darovali, povabi na sočasno tetoviranje. Ko je tetovaža končana, se blagoslovi naslednja serija daritev in povabi se druga skupina ljudi.
Možnosti tetoviranja
Ob vhodu v tempelj je takoj viden velik transparent z različnimi vzorci tetovaž. Če se ne odločite za posebno tetovažo, bo menih privzeto izbral enega od preprostih vzorcev iz zgornje vrstice tabele.
Postopek tetoviranja
Preden se menih sam "znajde na koncu", tisti, ki sedijo naslednji v vrsti, običajno pomagajo mojstru držati osebo, ki je v tistem trenutku tetovirana. Za nanos vzorca uporabite tanko iglo, dolgo približno 45 cm in debelo 4 mm. Na koncu je razcepljena, zato vsak dotik igle na koži pusti dve črnilni piki. Pod menihovo roko, v posebnem lončku, je še približno 8 takšnih igel, ki običajno čakajo, da pridejo na vrsto v razkužilni raztopini. Včasih menih pred začetkom obredno nabrusijo iglo s smirkovim papirjem. Med gumijastimi predlogami se nato izbere različica z izbranim vzorcem. Šablono namočimo v črnilo, nato pa z njo na koži pustimo odtis bodočega tatuja. Preden začne odtis spreminjati v tetovažo, konico igle namoči v posebno mešanico, sestavljeno iz palmovega olja, kitajskega črnila iz oglja in kačjega strupa. Nato začne z iglo odtiskovati vzorec. Za vsak tatu je potrebnih približno 3.000 udarcev z iglo. Toda menih dela z izpopolnjenimi, hitrimi potezami, pri čemer iglo potopi v črnilo vsakih 30 sekund.
Ko se tetovaža uporabi, se blagoslovi s posebno mantro Ghata, ki aktivira njeno sveto moč. Pri moških se za tetovaže uporablja temno sivo črnilo. Za ženske se uporablja prozorno črnilo, menih pa mora nositi rokavice, da se ne dotika ženskega telesa.
Zdravstvena varnost
Obseg razkuževanja igel in črnila ni znan. S tetoviranjem v templju Wat Barng Phra se romarji potencialno izpostavljajo tveganju okužbe s HIV ter hepatitisoma B in C. Na Tajskem je uradno registriranih več kot milijon primerov aidsa. Vendar v poročilu UNAIDS o svetovni epidemiji aidsa iz leta 2006 ni bil zabeležen noben primer okužbe z iglami za tetoviranje. Sama igla ne more vsebovati dovolj krvi za prenos okužbe.
- Izleti na Tajsko iz vseh možnih organizatorjev potovanj iz prve roke Pegas, Tez Tour, Coral Travel, Anex itd.
- Iščite in primerjajte cene po posameznih letoviščih in hotelih.
- Vroče ponudbe iz prve roke. Posodabljanje informacij v realnem času, takojšnje obveščanje o pojavu novih vročih ponudb.
- Rezervacija in plačilo z bančno kartico.
- Uporabljajte ista orodja za rezervacijo kot potovalne agencije, odpravite dodatno povezavo!
POIŠČITE SVOJO TURO ZDAJ!
www.bibliothai.ru © 2013. Vse pravice pridržane. Nepooblaščeno kopiranje se kazensko preganja. O kopiranju in razširjanju gradiva na tem spletnem mestu.
