Anubis je staroegipčanski bog, ki je najbolj povezan s smrtjo, posmrtnim življenjem in postopkom mumifikacije. V staroegipčanski religiji je bil upodobljen predvsem kot pes ali človek s pasjo glavo. Anubis je imel v staroegipčanski mitologiji več pomembnih vlog, med drugim je varoval grobnice, vodil ljudi v posmrtno življenje in opravljal "tehtanje srca", staroegipčanski koncept, pri katerem se ocenjuje vaša duša. Anubis je bil eno najbolj priljubljenih božanstev v starem Egiptu, njegovo kultno središče pa je bilo v Sinopolisu v Gornjem Egiptu. V skladu s svojo priljubljenostjo je pogosto upodobljen v staroegipčanski umetnosti. Njegov najslavnejši kip, Anubisovo svetišče, ki so ga odkrili v grobnici slavnega egipčanskega faraona Tutankamona. Sodobne upodobitve Anubisa v popularni kulturi so ponavadi netočne in ga prikazujejo kot satanistično figuro, medtem ko so ga v starem Egiptu častili kot razumnega boga. Tukaj je 10 zanimivih dejstev o Anubisu, vključno z njegovo zgodovino, miti, močmi, čaščenjem in pomenom v starem Egiptu ter upodobitvami v ljudski kulturi.
№1. Anubis je upodobljen s pasjo glavo in moškim telesom.
Tako kot pri mnogih bogovih starodavnega sveta tudi pri imenu Anubis obstaja več različic, od katerih vsaka označuje drugačen del razvoja. Pred prihodom Grkov v Egipt v 7. stoletju pred našim štetjem se je bog, ki ga danes imenujemo Anubis, dejansko imenoval "Anpu" ali "Inpu", kar pomeni "razpadati" in simbolizira njegovo zgodnjo povezavo s smrtjo. Anubis je tako grški prevod imena. Po prihodu Grkov v Egipt in njihovem vplivu na to območje je bil v sestavi Anubisa ustvarjen tudi grški bog Hermes, "Hermanibus". Tako v prvotni egipčanski obliki Anubisa kot v veliko poznejši grško-egipčanski upodobitvi je upodobljen s pasjo glavo in človeškim telesom. Stoletja so to pasjo glavo običajno povezovali s šakalom. Nedavni dokazi o DNK pa kažejo, da so bile divje pasje živali na območju, od koder so morda črpali navdih stari Egipčani, morda podobne volkovom.
Staroegipčanski bog Anubis
Anubisov videz, njegovi simboli
Anubis je grška izgovorjava imena tega božanstva. Prvotno, v času zgodnjega Egipta, so Anubisa imenovali Inpu, kar v prevodu pomeni "razpadati ali razpadati". V času prihoda Grkov se je Anubis poistovetil s Hermesom, katerega ena od nalog je bila tudi spremljati duše umrlih v kraljestvo mrtvih.
Poleg tega je bila posmrtna sodba znana že pred Ozirijevim rojstvom in Anubis, natančneje Inpu, je bil že takrat omenjen kot edini sodnik podzemnih tehtnic. Vendar je verjetno, da je bil Inpu predhodnik Anubisa ali da je Anubis pozneje postal reinkarnacija Inpuja. Žal legende o tem molčijo.
Po videzu je bil Anubis vedno upodobljen s človeškim telesom in črno glavo šakala. Zgodovinarji so se sprva spraševali, zakaj je glava črna, saj so v resnici glave šakalov rjave ali sivordeče. Vendar so to pojasnili z dejstvom, da je črna barva simbol smrti, zato je bila šakalova glava črna.
Kar zadeva Anubisove atribute, je praktično upodobljen z žezlom ali palico (ouas je žezlo bogov, simbol blaginje, zdravja in sreče) v eni roki in anhom v drugi. Vendar je najpomembnejši simbol božanstva njegova sveta žival, šakal.
Mimogrede, v mestu Kinopolis (mimogrede, se vam ne zdi, da je v njem sozvočje s kinocefalom?), ki je bilo središče Anubisovega čaščenja, se je ubijanje psov kaznovalo s smrtjo. Če je tujec ubil psa, je to lahko postalo povod za vojno med mesti. Lahko rečemo, da so psi Anubisu in njegovim privržencem pomenili toliko kot mačke Bastet.
№2. Njegova najpomembnejša vloga je bila "tehtanje srca".
Anubis je imel v staroegipčanski mitologiji več vlog. Bil je varuh grobov in pokopališč. Ker so mrtve običajno pokopavali na zahodnem bregu Nila, so Anubisa imenovali hent-imentu, kar pomeni "prednji zahodni prebivalec". Anubis je bil povezan z mumifikacijo, zato so ga imenovali jmy-wt, kar pomeni "tisti na mestu balzamiranja". Anubis je bil najbolj povezan s posmrtnim življenjem. Tu je predstavljena večina najpogostejše mitologije, povezane z Anubisovo vlogo. Anubis je vodil ljudi iz sveta živih v posmrtno življenje. Njegova najbolj znana vloga pa je bila vloga Tehtanja srca. Stari Egipčani so verjeli, da vas bo potovanje skozi podzemlje pripeljalo v "Maathovo dvorano", kjer bodo vaše srce izmerili na lestvici, ki bo nasprotna Maathovemu "peresu resnice". Anubis bo pretehtal srce umrlega. Če je srce lahkotno, bo duša odšla v posmrtno življenje, če pa je težje, ga bo pogoltnila egipčanska demoninja Ammut in s tem se bo končalo posmrtno življenje osebe.
Anubis pri postopku tehtanja srca
Priporoča
Loki Afrodita Thor
Mimogrede, duhovniki, ki so opravljali mumifikacijo, so vedno nosili maske šakalov. Verjeli so, da je Anubis, ki je skrbel za postopek balzamiranja, med postopkom zaprl enega od njih. Zato so Egipčani dosegli veliko mojstrstvo v tej obrti.
Poleg tega je Anubis v zgodnjih egipčanskih časih veljal za edinega vladarja podzemnega sveta, pozneje pa je sam osebno predal vajeti Oziridu. Kljub temu je imel Anubis še vedno pomembno in zavidljivo vlogo v podzemlju. Ne le, da je prevažal duše umrlih in jim pomagal doseči pravico, temveč je na tehtnico pravice položil tudi njihova srca.
Anubis je veljal tudi za zavetnika zdravilcev in čarovnikov. V tem pogledu sta bila njegov pomen in vpliv nič manjša od Basteta, katerega neposredna naloga je bila zaščita bolnikov. Pri Anubisu se je neredko zgodilo, da bolezni ni bilo mogoče pozdraviti s tradicionalnimi metodami. Zato so poklicali Anubisa ter skrivnostne čarovnike in zdravilce, ki naj bi bolezen pregnali z vsemi razpoložljivimi sredstvi in prevarami.
Zato so Anubisa pogosto enačili z Horusom, zlasti v poznem egipčanskem času. Le da je Horus veljal za vrhovnega boga sveta živih, Anubis pa za vrhovnega boga sveta mrtvih, dokler tega položaja ni prevzel Oziriš. Tako je bilo vse do propada velike egipčanske civilizacije.
№3. Anubis je bil združen z grškim bogom Hermesom in tako je nastal Hermanubis.
V nekaterih različicah egipčanske mitologije je boginja Hathor vodila duše v posmrtno življenje. Vendar je Anubis zaradi tesne povezanosti s smrtjo in procesom, v katerem so duše sodili in jim omogočili dostop do posmrtnega življenja, v poznejši egipčanski mitologiji pridobil sloves vodnika duš. Hermes je bil bog v starogrški religiji in mitologiji, ki je opravljal več vlog, med drugim je bil vodnik duš v podzemlje. Čeprav Anubis ni bil glasnik ali bog prevarant kot Hermes, sta imela skupno vlogo pri vodenju duš v podzemlje. To pojasnjuje združitev Hermesa in Anubisa. Do združitve je prišlo po stiku z Grki, rezultat pa je bila izdelana figura Hermanubisa. Upodobljen je s človeškim telesom in pasjo glavo kot Anubis ter s sveto palico, imenovano caduceus, kot Hermes. Hermanubis je bil priljubljeno božanstvo v času rimske vladavine nad Egiptom.
Hermanubis
Anubisovo rojstvo
Že samo dejstvo o Anubisovem rojstvu povzroča neskončne spore med zgodovinarji in poznavalci mitologije. Dejstvo je, da še vedno ni znano, kdo je pravi oče božanstva. Nekateri trdijo, da je njegov oče Set, ker je bil Anubis tako skrivnosten in enigmatičen, predvsem pa tesno povezan s temnimi silami in podzemljem.
Vendar večina virov navaja, da je Anubis Ozirijev sin. Mimogrede, legenda je bolj v skladu z zgodovino starega Egipta in, kar je še pomembneje, odgovarja na številna vprašanja, vključno z osrednjim vprašanjem, zakaj je bil Setu Oziriš tako nenaklonjen, da ga je ne le ubil, temveč razkosal na veliko delov in raztresel po vsem Egiptu.
Anton
Postavite vprašanje
Vprašanje za strokovnjaka.
Zakaj Set ni ubil Anubisa kot Ozirijevega potomca, ki ga je sovražil?
Po eni od legend je Neftisu uspelo Anubisa izdati za Setovega sina. Toda glede na druge legende je bolj verjetno, da si Set preprosto ni upal ubiti nedolžnega otroka. Navsezadnje je imel zamero do Ozirida, medtem ko mu Anubis ni storil nič slabega.
Kot vemo, je bila Ozirijeva žena lepa Izida, ki je svojega moža ljubila, dokler ga ni mogla prenašati, kar je pozneje dokazala ne le z besedami, ampak tudi z dejanji. Vendar je Anubisova mati zagotovo Izidina sestra Neftida. In tako je bilo.
Nekega dne se je zgodilo, da se je Neftis zaljubil v Osirisa. Nekega dne se je Neftis vsega tega naveličala in se odločila, da bo pogledala k svojemu ljubljenemu možu, svoji sestri. Nekega dne se je Neftis naveličala in se zazrla v sestrinega ljubljenega moža.
Na tej točki se različice legende prav tako razlikujejo. Eden od njih pravi, da je Oziriš prostovoljno privolil, da bo "posvetil čas" svoji svakinji. Po drugi legendi je Oziriš vedel, kako zelo ga ljubi Izida, zato je privolil, da bo posteljo delil samo z njo. Vendar pa je premetena Neptis prevzela Izidino podobo in se prikradla v posteljo z velikim Ozirisom. Iz te povezave se je rodil Anubis.
Če gre verjeti legendam, je Set izvedel za ženino nezvestobo in ni bil samo besen, bil je besen. V svojem besu je ubil Ozirida, nato pa njegovo telo razkosal na veliko kosov in jih raztresel po vsem Egiptu. Ker se je Neftida zavedala, kaj bi zaradi nezvestobe doletelo sina in njo, je malega boga pustila v trstičju. Pozneje ga najde Izida, ki išče Ozirikove ostanke. Kljub moževi nezvestobi začuti do nečaka in ga vzgaja kot svojega otroka.
Nato bo Anubis pomagal Izidi oživiti Ozirisa, prvič s tehniko balzamiranja, za eno samo noč, v kateri ji bo uspelo spočeti otroka, ki naj bi postal Horus, prevzel moč boga Ra, strmoglavil krutega in norega Seta ter v Egipt prinesel red in mir. Nekoliko pred zgodbo je Horusu uspelo, a to je že druga zgodba.
Mimogrede, obstaja še ena legenda o izvoru Anubisa. Številne zgodbe in mitologije različnih ljudstev omenjajo ljudi, ki imajo pasje glave. Imenovali so se Cinocefali in po tej legendi je bil Anubis potomec starodavnega rodu tega plemena. To vsaj delno pojasnjuje njegovo šakaljo glavo.
№4. Njegova žena je Apnut, hči pa Kebechet.
V mnogih oblikah starodavne mitologije je izvor nekaterih likov med različnimi opisi zgodb zamegljen ali kako drugače spremenjen in Anubis v tem pogledu ni nič drugačen. Različne različice Anubisu pripisujejo različen izvor, kar lahko vodi do različnih razlag njegovega splošnega položaja in mesta v staroegipčanskem panteonu. Egipčanski bogovi in boginje Ra, Hesat, Bastet, Neftida in Oziris so v različnih kombinacijah predlagani kot Anubisovi starši. Razlike so odvisne od tega, čigav račun se bere. Poleg tega se poznejši grški zapisi, kot je Plutarhova zgodovina, razlikujejo od klasičnih egipčanskih. Ne glede na njegov izvor pa Anubisova povezava s smrtjo in podzemnim svetom ostaja razmeroma stalna: Anubisova žena Anput, boginja pogrebov in mumifikacije. Njuna hči je Kebechet, boginja kač, boginja očiščevanja.
№5. Anubis je v mitu obudil Oziriševo telo.
Mit o Oziridu je najbolj vpliven v zgodovini staroegipčanske mitologije. Osiris je bil sin boga zemlje Geba in boginje neba Nute. Na začetku mita vlada nad Egiptom in v kraljestvu vlada red. Vendar ga ubije njegov brat Set, ki je povezan z nasiljem in kaosom. Ozirijeva žena Izida oživi moževo telo in z njim ima sina Horusa. Ko Horus postane odrasel, izzove Seta za egiptovski prestol. Spor se konča z Horusovim zmagoslavjem, ki v Egiptu ponovno vzpostavi red. Anubis ima v mitu vlogo Ozirijevega zaveznika. V skladu z mitom je sin Ozirida in njegove snahe Neftide. Ko Oziriš umre, Anubis pomaga obuditi njegovo telo. Zaradi tega je Anubis postal zavetnik balzamatorjev. Razen tega mita se Anubis v staroegipčanski mitologiji ne pojavlja pogosto. Ker je povezan s smrtjo, je v mitih pogosto lik, ki je na koncu zgodbe večji od tistega, ki je vpleten povsod drugje.
Anubis obišče Ozirisovo mumijo
grško-rimska vera
Ko sta v rimskem cesarstvu začela delovati kulta Izide in Serapisa, se je dojemanje staroegipčanskega božanstva s šakaljo glavo nekoliko spremenilo. Grki in Rimljani so ga imeli za služabnika najvišjih bogov, boga mrtvih pa so primerjali s Hermesom. V tistem času naj bi bil naklonjen anesteziologom, psihologom in psihiatrom. Ta pogled se je pojavil, ko so Anubisu pripisali dodatne lastnosti. Verjeli so tudi, da lahko pokaže pravo pot zablodeli osebi in jo popelje iz labirinta.
№6. Njegovo kultno središče je bil Sinopolis v Gornjem Egiptu.
Čeprav se ni pojavljal v številnih mitih, je bil Anubis v starem Egiptu izjemno priljubljen bog. Ker so stari Egipčani zelo poudarjali smrt, je Anubis zbral svojo skupino privržencev, ki so se posvečali predvsem njegovemu čaščenju. Ker je bil Anubis tisti, ki je sodil v posmrtnem življenju, so verjetno verjeli, da bo njegovo čaščenje omogočilo, da bo pokojnikovo telo po smrti spoštovano, njegova duša pa zaščitena v posmrtnem življenju. Ko je Anubis v mitu pripravil Ozirisovo mumijo, je postal zaščitnik balzamatorjev. Poleg tega so duhovniki pri obredih uporabljali lesene maske, ki so spominjale na Anubisa. Pogosti so bili tudi amuleti boga. Sinopolis (grško "mesto psa") v Gornjem Egiptu je bil dom Anubisovega kulta. Vendar so v starem Egiptu obstajala svetišča in častili so ga po vsej državi. Ko so Grki pridobili vpliv v regiji, so začeli častiti tudi Hermanubisa, kombinacijo Anubisa in grškega boga Hermesa.
Zanimiva dejstva o Anubisu
Anubis ima glavo volka
Več stoletij je veljalo prepričanje, da ima Anubis glavo šakala, saj je bila ta žival v starem Egiptu zelo razširjena. Poleg tega so bili šakali pogosti gostje na pokopališčih, kar je vplivalo na mit o Anubisu. Nedavne arheološke raziskave in testi DNK pa kažejo drugače. Znanstvenikom je namreč uspelo pridobiti živalske kljunčke, ki so bili uporabljeni na eni od Anubisovih mask. Pregled je pokazal, da so bili tesni z veliko verjetnostjo volčji.
Anubisova najpomembnejša objava
V našem članku smo opisali vse naloge, za katere je bil odgovoren Anubis. Vendar je bila njegova najpomembnejša "naloga" sodelovanje v posthumnem sojenju. Legenda pravi, da je imel le Anubis dostop do človeških src in jih je lahko uporabil na tehtnici pravice.
Anubis je grški Hermes
№7. Anubis je pogosto upodobljen v staroegipčanski umetnosti.
Anubis je bil eno najpogosteje upodobljenih božanstev v staroegipčanski umetnosti in pozneje v grško-egipčanski umetnosti. Umetniška dela, ki prikazujejo Anubisa, je mogoče najti v vsej zgodovini starega Egipta. Je najzgodnejši bog, ki je bil upodobljen na zidovih grobnic in je bil poklican, da varuje mrtve. Na slikah je Anubis običajno prikazan, kako vodi mumifikacijo in pokop ali stoji z drugimi bogovi pri tehtanju srca duše v dvorani dveh resnic v posmrtnem življenju. Na priljubljeni podobi kleči z glavo psa in v roki drži zlato tehtnico, ki se uporablja za tehtanje srca. Umetnine, ki prikazujejo Anubisa ali so z njim povezane, je mogoče najti v muzejih po vsem svetu. Kip Anubisa s pasjo glavo in dolgo lasuljo je na ogled v Metropolitanskem muzeju v New Yorku, medtem ko je bronasta figura Anubisa v zapestnicah na ogled v Britanskem muzeju v Londonu. Kip Hermanubisa pa se nahaja v Vatikanskih muzejih v Vatikanu.
Anubisovo dvorišče
Večkrat smo že omenili sodbo, ki so se je bali in jo pričakovali vsi Egipčani starodavnega sveta. Toda Anubisovo delo se je začelo že dolgo pred sojenjem. Egipčani so na splošno verjeli, da ima človek nesmrten del duše, imenovan Ka. S tem delom se je Anubis srečal, ko je oseba umrla. Naloga čuvaja s šakaljo glavo je bila varno pripeljati Ka na Ozirijev dvor. Pot ni bila kratka in nikakor varna.
Sama sodna obravnava je bila velikanski in veličasten spektakel. Potekal je v veliki dvorani v podzemlju. Sredi sobe je bil prestol, na katerem je sedel Oziriš, obkrožalo pa ga je približno petdeset različnih bogov. Poleg Ozirida je bilo strašno bitje, lev z glavo krokodila, ki mu je bilo ime Amat.
Pred Osirisom je bila čudovita srebrna tehtnica. Takrat je Anubis vzel srce pokojnika in ga odnesel na stran tehtnice, da bi ga položil na eno od skled. Celoten postopek poteka v strogi tišini. Seveda je bila skleda tehtnice, na katero je bilo položeno srce, nagnjena. Tedaj k skledi pride Toth. V rokah drži pero z oglavja Maat, boginje resnice, ki ga je treba položiti na drugo stran tehtnice.
To je bila tehtnica, ki je odločala o usodi mrtvega. Če bi živel pobožno in pravično življenje, bi se tehtnica uravnovesila ali pa bi pero tehtalo več kot srce. Če pa je njegovo srce prevladalo nad peresom, je malomarnega človeka pojedel Amat. Tako je potekala osebna presoja vsakega posameznika. Na tem sojenju se je odločalo o človekovi usodi v posmrtnem življenju. Ali bo šel v nebesa in po smrti užival vse užitke bivanja ali pa ga bo pojedla strašna pošast.
№8. Anubis je v svoji živalski podobi varoval Tutankamonovo grobnico.
Ko je bila odkrita znamenita grobnica egipčanskega faraona Tutankamona, so med grobnicami našli tudi Anubisov tempelj. Na streho templja je bil pritrjen kip Anubisa, ki je bil v celoti upodobljen v obliki živali. Ob vhodu je čepel. Ena od Anubisovih vlog v staroegipčanski mitologiji je bila namreč varovanje duhov umrlih v posmrtnem življenju in kaznovanje smrtnikov, ki so kršili sveto grobnico. Anubisova figura v obliki šakala, izdelana iz lesa, je dolga nekaj več kot 3 čevlje. Strokovno je izrezljana tako, da so vidne napete mišice pasjega božanstva. Kip v naravni velikosti ima pozlačena ušesa, ovratnik in šal. Premazana je tudi s črno barvo, saj je bila črna simbolna barva Anubisa, ker je predstavljala smrt in propadanje. Anubisov tempelj je eden od izjemnih predmetov v Tutankamonovi grobnici. Trenutno je na ogled v Egipčanskem muzeju v Kairu.
Anubis na Tutankamonovem sarkofagu
Oblikovanje, barvne sheme in mesta uporabe
Tetovaža Anubis je vsestranska in je lahko kjer koli - na nogi, roki, hrbtu, vratu ali prsih. Vse je odvisno od velikosti in dodatnih elementov oblikovanja ter od tega, ali jih želite prikazati ali skriti. Pomen in pomembnost nista odvisna od kraja uporabe in spola lastnika tatuja.
Kar zadeva slog, je tradicionalni pristop čim višji z antičnim egipčanskim dizajnom. Vendar minimalizem ni vsem všeč, zato se pogosteje izkaže, da je slog "psevdoegipčanski", bolj podoben južnoameriškim organskim ali bioorganskim, včasih v kombinaciji s chicano. Če si natančno ogledate fotografije tetovaže Anubis v katalogih, lahko najdete možnosti v črnem delu, novi šoli, thrashu, zboru in celo orientalski ali neotadiciji. Zelo dobre možnosti dobite, če združite več šol.
Pri končni izbiri upoštevajte priporočene barve za tetovaže Anubis:
- Črna barva je klasika žanra, simbol tradicije in v tem primeru povezave z onstranstvom.
- Bela barva je prav tako standardna, zlahka se ujema in je nepogrešljiva, če želimo Anubisa predstaviti kot mumijo v povojih.
- Zelena - če varuh Meje med svetovoma ne more brez nje, saj sta življenje in smrt vedno blizu drug drugemu.
Staroegipčanski pomočnik vladarja podzemlja sploh ni risani lik. Vendar pa ga ne smemo obravnavati le kot mračno osebnost. Je prej opomnik na raznolikost našega obstoja in priložnost, da izkusimo njegove številne vidike.
№9. Anubis ima moč, da prekliče tiste, ki vznemirjajo mrtve.
Ker je Anubis povezan s smrtjo in nosi tehtnico, na kateri se tehta srce, ko se ocenjuje človekova duša, so vse "nadnaravne moči", povezane z njim, prej nakazane kot izrecne. Kot zaščitnik grobnic, ki so varovale telo po smrti, je imel Anubis moč, da je prekletstva preganjal na druge in tako varoval mrtve. Ko so odkrili Tutankamonovo grobnico, je umrlo več ljudi, ki so vstopili v grobnico. Zaradi tega se je veliko govorilo o Tutankamonovem prekletstvu. Zanimivo je, da je faraonovo grobnico varoval Anubis. Tako kot Hades v grški mitologiji je tudi Anubis povezan z zlobnimi smrtonosnimi silami. Zaradi osrednje vloge, ki jo ima Anubis v egipčanskih predstavah o smrti, moralni presoji in posmrtnem življenju, je vplivna figura v egipčanski mitologiji.
Zgodba o bogu Anubisu - zavetniku kraljestva mrtvih
Kultura starega Egipta je resnično edinstvena in lahko navduši raziskovalce in preprosto ustvarjalne posameznike. Ste kdaj sanjali, da bi se potopili v fascinantne svetove, kjer so vladali faraoni in se praktično na vsakem koraku srečevali z različnimi božanstvi, svetove, ki si jih brez sarkofagov, mumij, piramid in grobnic ni mogoče predstavljati?
Eden od zaščitnikov kraljestva mrtvih, nekakšen vodnik po podzemlju, skrbnik nekropol je bil bog Anubis. Med prebivalci dežele puščav in Nila je bil izjemno priljubljen in še danes vzbuja pravo zanimanje. Danes vam bomo povedali, kakšen je bil zavetnik mrtvih, kdo so bili njegovi starši in kako se je razvijal njegov kult.
Opis boga
Anubisa najpogosteje opisujejo kot antropomorf: ima človeško telo in črno glavo šakala ali psa. Ta vizija božanstva ni naključna: gre za to, da so Egipčani opazili te živali, ki so se sprehajale po pokopališčih, zato so jih povezali s posmrtnim življenjem.
Anubis je običajno upodobljen napol obrnjen, včasih pa se spremeni v divjega volka ali šakala. Na takšnih upodobitvah je povsem črn in leži na prsih v obliki naosa (tako so v egipčanskih templjih imenovali prostore s kipi bogov).
Stari Egipčani so visoko cenili vse sposobnosti in lastnosti tega božanstva, verjeli so, da ima ogromno moč nad njihovim fizičnim telesom in nad njihovo dušo po smrti. Na splošno velja, da je bil Anubis tisti, ki je izumil balzamiranje, mumifikacijo, tehtal je srca mrtvih duš, bil je pokrovitelj anesteziologov in eden najstarejših bogov.
Starši zavetnika kraljestva mrtvih
Plutarh v svojem delu O Izidi in Oziridu pravi, da je Anubis sin Ozirida in Neptis, ki ga je Izida zapustila, a kasneje našla. Predlagamo, da to različico Anubisovega rojstva podrobneje preučimo!
Na splošno je Neftisovo bistvo v starogrški verski literaturi praktično neodkrito. Znano je, da jo je bilo mogoče videti pri pogrebnih obredih, misterijih, po verovanjih je bila avtorica žalostnih besedil, pogosto so jo imenovali kraljica zvitkov.
Neftis je bila Izidina sestra in zakonita žena Seta, boga vojne, besa, neviht in smrti. Zato je bila na skrivaj zaljubljena v Ozirida in je dolgo časa uspešno skrivala svoja čustva, toda nekega dne je njeno žensko srce odpovedalo: preoblekla se je v Oziridajevo ženo, da bi ga zapeljala. Rezultat te afere je bil pojav Anubisa.
Njegova mati se je seveda bala, da bi jo ujeli pri goljufanju, zato je novorojenčka pustila v trstičju in ga s tem obsodila na gotovo smrt. Vendar je Izida po volji nebes ali preprosto zaradi sreče našla otroka in ga sprejela v svojo družino. Na ta način se je Anubis ponovno srečal s svojim očetom, čeprav ne na najbolj običajen način.
Obstajajo tudi druge različice Anubisovega videza. Nekateri učenjaki na primer menijo, da je bil njegov oče pravzaprav Set.
Bog Seth
Obstaja še ena teorija, ki pojasnjuje, zakaj je Anubis videti kot pes. Raziskovalci menijo, da gre za poreklo iz družine Kinokephalus.
Dovolj je odpreti geografski zemljevid starodavnega sveta, da vidimo, da so v skandinavskih deželah, pa tudi v deželah, ki danes pripadajo Indiji, Libiji in Etiopiji, živela plemena ljudi s pasjimi glavami. Seveda je zelo težko domnevati, da so takšna čudna bitja že prej živela na našem planetu, a če so, je Anubis morda spadal v njihov rod.
Oblika Anubisa in njegovih podob
Mnoge religije izhajajo iz animizma, posebnega prepričanja, da ima vsak predmet, rastlina ali žival dušo. Zato so od leta 3100 do 2686 pred našim štetjem božanstvo Anubis povezovali s psom ali šakalom. Toda religija ni stala na mestu, saj je videz varuha in zavetnika podzemnega kraljestva nekoliko posodobljen, Anubis je dobil človeško telo.
Mimogrede, vse spremembe in metamorfoze nam pripovedujejo o podobah na kamnih, ki so se ohranile od časa vladavine prve dinastije faraonov. Prebivalci starega Egipta nam z risbami in hieroglifi skozi stoletja pripovedujejo, kako se je to panteonsko božanstvo spreminjalo. Med arheološkimi izkopavanji so raziskovalci našli vaze, freske in druge predmete, na katerih je bil upodobljen bog Anubis.
Najpogosteje je imel črno kožo, ki je povsem neznačilna za šakaljo ali pasjo kožo. Znanstveniki pravijo, da je bila ta barva kože najverjetneje izbrana na podlagi vloge, ki jo je Anubis imel pri različnih obredih. Nobena skrivnost ni, da je črna barva atribut žalovanja in pogrebov, poleg tega pa je črna tudi zaradi črne barve smole, ki se uporablja v postopku mumifikacije.
Srečali pa smo se tudi z edinstvenimi podobami Anubisa, kjer je bila njegova koža pobarvana v belo ali zeleno barvo. Bela barva je najverjetneje simbolizirala barvo povojev, v katere je bila mumija zavita, zelena pa je bila simbol ponovnega rojstva.
Anubisa je bilo mogoče videti z atributi, kot sta palica, ovita v pasjo kožo, ali palica, na koncu katere je bila šakalova glava. Popolnoma enake predmete so uporabljali duhovniki, ki so opravljali obrede, posvečene božanstvu. Mimogrede, v templjih je vedno živel pes. Zanj so skrbeli, ga dobro hranili, in ko je umrl, so ga mumificirali in hranili v templju.
Druga imena Anubis
Ime Anubis ni nastalo po naključju. Prvotno je bil zapisan v dveh hieroglifih, ki bi ju lahko dobesedno prevedli kot "mir z njim" in "šakal". Pozneje se je pomen spremenil v "šakal na visokem stojalu".
Najdemo tudi druga imena, kot so Anubis-Sab, ki ga lahko prevedemo kot "sodnik bogov", Hentiamenti - "tisti, ki je pred kraljestvom mrtvih", Isdes.
Anubisa pogosto niso imenovali z imenom, ampak zgolj z različnimi epitetami:
- "vladar kraljestva mrtvih",
- "tisti, ki stoji pred dvorano bogov",
- "vladar jam",
- "tisti, ki pokoplje."
Stari Egipčani so boga imenovali "tisti, ki nosi povoje" in "šteje srca". In čeprav je bil Anubis božanstvo, ki ni odločalo o poslednji sodbi, je imel posebno mesto v srcu vseh, saj je bil on tisti, ki je vedno podpiral izgubljene duše.
Posmrtno življenje Duata
Po mnenju starih Egipčanov je bil podzemni svet kraj, po katerem je ponoči potoval Rajev ognjeni čoln. Tu so bili zaprti bogovi in tu je bila tudi Ozirijeva palača. V Duatu so živeli demoni, kaos, Maat in drugi bogovi.
Geografija Duata je sestavljena iz več plasti, globlja kot je plast, težje je priti ven. V najnižjih plasteh je dežela demonov, v zgornjih pa prebivajo duše umrlih in bogovi.
Stari Egipčani so verjeli, da je mogoče potovati skozi Duat, saj razdalja ne obstaja. Čarovniki so se vanj potopili zelo plitvo, da jih je tok posmrtnega življenja ponesel tja. Bil j e m o ž n o s t n o s t n o s t n o s t , a m p a k j e b i l o n a j b o l j p o m a n j k l j e n o .
Magične živali pa so lahko same potovale čez Duat, vendar je bilo to potovanje, ki je zahtevalo večino njihove energije. Prebivalci starega Egipta so verjeli, da je edina reka Duat reka noči.
O obsegu reke ni nič znanega, razen tega, da zaradi številnih plasti posmrtnega življenja reka Noch ni bila stalna. V njegovih vodah so številni slapovi in brzice, nevarna mesta, ki jih ni mogoče prečkati.
Še eno mesto Duat, ki je vredno pozornosti, je Ognjeno jezero. Tu se Rajeva ladja vsako noč napolni z energijo in prejme svetlobo, ki jo potrebuje za jutranjo razsvetljavo Zemlje. V to jezero se izliva reka Noč, ki dobesedno pada v ognjenem slapu.
Ognjeno jezero, tako kot vse drugo, kar obstaja v tem posmrtnem življenju, nima meja in njegovo lokacijo je precej težko izslediti.
V središču jezera je Ozirijeva palača. Gre za veliko zgradbo, zgrajeno iz črnega kamna. V tronski sobi je prestol božanstva, tik pred njim pa tehtnica, na katero je položeno srce mrtvega človeka. V tej palači domujeta Anubis, ki spremlja duše, in Amath, ki jih požre.
Psihostaza - tehtanje duše
Ljudje v stari Grčiji so si postopek tehtanja duš predstavljali takole: osamljena duša se je pojavila pred sodniki, med katerimi so bili Osiris, bog modrosti Toth, ki je zapisal rezultate sojenja, in boginja pravice Maat. Bolj ko so bile dobre misli in visoki ideali v srcu pokojnika, bolje je bilo zanj. Prisotnih je bilo dvainštirideset članov sodišča, ki so prisluhnili njegovi zadnji izpovedi.
Srce je bilo postavljeno na eno stran tehtnice, drugo stran pa je uravnotežila Maat. Če je bila izpoved pokojnika resnična, je bilo pošteno srce uravnoteženo, če pa je bilo grehov in laži preveč, je postalo težje, tehtnica se je nagnila in izrekla sodbo.
Grešna in prevarantska duša je postala plen Amath, katere podoba še danes vzbuja občutek: bila je levinja s trupom hipopotama in glavo krokodila. Tistim, ki so bili na sojenju oproščeni, so se odprla vrata v večnost.
Anubisova naloga je bila le pospremiti dušo, nato pa se je vrnil na prag posmrtnega življenja, kjer so ga čakali drugi umrli.
Anubisov tempelj
Anubisov kult se je začel okoli 2.500 let pred našim štetjem. Središče največjega čaščenja pasjega božanstva je bilo mesto Kinopolis. Po nekaterih virih je eno od Anubisovih imen - Hentyamenti - ime kraja, kjer je bil tempelj tega božanstva.
V tistih časih so Ozirida častili le kot poosebljenje faraona po smrti. Kaj je bil Anubis bog? Veljal je za gospodarja sveta mrtvih, za knjigovodjo src mrtvih. Celoten Egipt ga je častil.
Mimogrede, pred kratkim so v severnem delu Sakkare odkrili edinstvene katakombe v Memfiški nekropoli, kjer so našli na milijone pavijanov in sokolov ter Serapeum, pokopališki kompleks bikov.
Poleg tega so v katakombah blizu templja boga šakala našli več kot 8 milijonov psov, tako mladičev kot odraslih.
Žal so večino mumificiranih živali kmetje zmleli za gnojilo ali pa so jih plenilci izropali. Vendar tudi te izgube niso preprečile arheologom, da ne bi ugotovili, da je bil Anubis tu izjemno priljubljen.
Raziskovalci opozarjajo: najdišče je dolga mreža predorov, zakopanih v črni temi. Svetloba prodira le v prvo dvorano katakomb, preostali prostor je popolnoma neosvetljen.
Katakombe so bile verjetno zgrajene že v četrtem stoletju pred našim štetjem. Arheologi še vedno pregledujejo vse kotičke katakomb. Poleg pasjih mumij so odkrili tudi mumije lisic, šakalov, mačk in mangust. Verjetno so tu vsa pasja bitja častili kot utelešenje boga Anubisa.
Omemba v besedilih piramid
Najstarejše omembe tega božanstva najdemo v tako imenovanih besedilih piramid iz časa Starega kraljestva - iz triindvajsetega stoletja pred našim štetjem. Tu je Anubis povezan izključno s kraljevimi grobnicami.
Ne smemo pozabiti, da je v starem Egiptu obstajala "knjiga mrtvih", na straneh katere so bile zbrane verske himne. Knjigo so položili v grob pokojnika, da bi njegova duša lahko premagala vse ovire podzemnega sveta.
Po tej knjigi je bil Anubis neločljivo povezan z barvo smrti in noči - črno. Najpogosteje so ga upodabljali, kako tehta srce osebe, ki je umrla in je bila na sojenju.
Miti o bogu
Eden od mitov o tem božanstvu, ki se je ohranil do danes, govori o spopadu med Anubisom in Setom. To se je zgodilo, ko je bil Oziriš še živ. Takrat je bogovo spremstvo vodil dober demon Imahuemankh, ki je imel človeško telo in glavo sokola.
Tega demona je nadzoroval drug demon - Jesertep. Anubis je bil njihov zaupanja vreden prijatelj. Ko je bil Osiris ubit, se je prijateljem pridružil Upwout in vsa četverica se je pridružila boju proti Setu. Jesertep je spremljal vodjo Setovih sodelavcev, demona po imenu Demib.
Nekega dne ga je zagledal na barju, kako se sprehaja naokoli in išče Ozirisovo mumijo. Demib je sanjal, da bo izpolnil gospodarjevo nalogo in uničil mumijo. Sethov spremljevalec je pobegnil, ko je začutil, da mu sledijo, vendar so ga štirje prijatelji zasledovali. Uspelo jim je ujeti Demib, Imahuemankh odrezal glavo.
Seveda se je Seth odločil, da bo demonove ostanke pobral in jih častno pokopal. Da ga ne bi prepoznali, je bog prevzel podobo Anubisa, ki mu je omogočila neoviran prehod skozi stražarje v močvirjih Delte. V vrečo je zbral razkosano demonovo truplo in hotel oditi, vendar sta ga opazila Anubis in Horus. Dohiteli so Setha in se z njim spopadli.
Nihče ne ve, kako bi se ta spopad končal, če Toth ne bi pravočasno prišel na pomoč. Bog modrosti in čarovništva ni mogel ne pomagati Horusu in Anubisu. S čarovniškim urokom je Setha vrgel na tla. Nato je pravi Anubis svojemu dvojniku zvezal roke in noge, Izida pa ga je razkosala.
Ko so slišali, da je bil njihov vodja ubit, so Setovi demonski pristaši zbrali veliko vojsko in se odpravili rešit gospodarja. Bog Anubis s šakaljo glavo se je odločil, da se bo z demoni spopadel sam. Z enim samim potegom noža je vsem nasprotnikom odsekal glave, njihova kri je prepojila tla in jih spremenila v temno rdeč kamen Sheelite.
Kamen Sheelite
Drugi mit je zgodba o tem, kako je Set dobil Ouagetove oči. Skril ju je v krsto, se prelevil v velikanskega krokodila in legel poleg njiju.
Da bi prišel do zaklada, je Anubis spremenil svojo običajno obliko in se spremenil v krilato kačo s številnimi noži namesto perja in krempljev. Vtihotapil se je na goro, kjer so bile shranjene krste, jih odprl, vzel vsebino in jo ponovno pokopal drugje. Obe očesi sta vzklili in postali trti.
Izida, Anubisova posvojiteljica, ga je prosila, naj zgradi palačo poleg teh oči. Bog Anubis te prošnje ni mogel zavrniti, zato se je Izida kmalu naselila v čudoviti palači. Po kratkem času je bog Ra Anubisu podaril obe Ouajetovi očesi in ga s tem priznal za vladarja Zemlje. Veselje božanstva s pasjo glavo ni imelo meja, saj je končno lahko prejel očetovo službo.
Katera druga staroegipčanska božanstva vas zanimajo? Zakaj vas še posebej zanimajo? Povejte nam o tem v komentarjih! In se prepričajte, da delite to gradivo na svoji strani v družabnih omrežjih, in se naročite na spletno stran, ker boste tukaj našli veliko neverjetno znanje!
№10. Sodobne upodobitve Anubisa v ljudski kulturi ne ustrezajo njegovi resnični podobi.
V sodobnih predstavah je Anubis pogosto v najboljšem primeru strašljiv in močan lik, v najslabšem pa zloben. V zadnjih nekaj desetletjih je postal priljubljen v popularni kulturi. V teh sodobnih predstavah je Anubis kot bog mrtvih in posmrtnega življenja pogosto bolj agresiven ali zloben kot v egipčanski mitologiji. V klasični egipčanski mitologiji pa ima Anubis veliko bolj moralni ugled. Je zaveznik Ozirida, katerega mit o vstajenju je zaradi svojega potencialnega vpliva na druge verske sisteme zelo zanimiv za raziskovalce. Čeprav sodobne slike Anubisu pripisujejo nekaj satanističnega, je v egipčanskem panteonu njegova resnična podoba veliko bližje bolj razumnemu liku, ki je v središču egipčanskih predstav o smrti in posmrtnem življenju ter koncepta morale.
