Filozofski epitafi
Tu so zbrani filozofski epitafi. Veliko jih je avtorskih, vključno s tistimi, ki so jih napisali zase. Takšna literarna zvrst je spomenik sama po sebi: filozofske pesmi ohranjajo spomin na umrlega nič slabše kot granit. Na tej povezavi si lahko v našem katalogu ogledate vzorce nagrobnih spomenikov v obliki knjige.
- "Brez greha prihajamo - in grešimo, Veseli prihajamo - in žalujemo. "Srce nam gorijo grenke solze, v pepelu se sesedamo in življenje razpršimo kot dim."
- "Da, umrl sem v podrejenosti naravi. Toda v moji duši je bilo tisoč misli. Eden od njih je ugasnil - kaj malo? Živim v tisočih, ki so ostali."
- "V globini nebes je očem neviden kozarec; tam je pripravljen za vsakega od nas. Zato se, prijatelj moj, s svojimi ustnicami drži njegovih robov, brez pritoževanja, ko pride tvoja ura."
- "Če boš živel dvesto let ali tisoč let, boš še vedno hrana za mravlje. "Ali si oblečen v svilo ali v krpe, ali si padišah ali pijanec, je vseeno!"
- "Prijatelj, ne skrbi za to, kar je minilo, Danes nam sveti luč. "Jutri se bomo vsi podali na neznano pot tistih, ki so odšli v sedem tisoč letih."
- "Morda sem mrtev, a svet je potolažen - živim v srcih tisočerih duš. "In smrtna smrt se me ne dotakne, nisem pepel..."
- "In v njem je duša hranila zalogo blaženosti, tesnobe in strasti. Je mrtev. Tukaj je njegov grob. Ni bil ustvarjen za ljudi."
- "...In sladko mi je v urah trpljenja, ko se včasih v tišini spominjam posmrtnega življenja neumrljive duše."
- "Življenje onkraj krste me sploh ne muči; ker je združeno z nečim večnim, to ne bom več jaz."
- "Spite - vaš počitek ne bo prekinjen. Smo rob neznanih poti. Vso deževno noč gori svetlobna dvorana."
- "Tam, v modrini, bomo srečali svoje zore, Vse naše sanje bodo trajale. Sledil ti bom, verjemi mi, dragi, in kmalu bom odplul v istih sanjah."
- "Na konec usode me je pripeljala smrt. In Bog me ne bo videl starega. Moja usoda nima velikega daru - vse razen smrti bi me uničilo."
- "Prisluhni, prijatelj, večernemu zvonjenju: Ne boš se uprl svoji usodi! Slavček na javorju nam žvižga: Ljubezen in smrt, smrt in ljubezen!"
- "In ob njej upanje je padlo, in razburjenje strasti je izginilo, navdušena moč starih let, in žeja po dejanjih in mislih mladostnih dni."
- "...In v teh preroških trenutkih jasno vidim, da življenje čaka na odgovor - in odgovor prihaja, da obstaja - prekletstvo, bolečina, mrak, pozaba, strašna ločitev, toda smrt - ne..."
- "Za lepoto, ki je tu prezgodaj pokopana, je ena tolažba: življenje ji je prineslo smrtno pozabo, in s smrtjo se zdaj vrača življenje."
- "Tako je in tako bo - rodile se bodo generacije, odraščale, odhajale ... In mi, in vi, in tokrat se bodo stoletja izbrisala iz spomina."
- "Ko boste spoznali vse skrivnosti življenja, boste hrepeneli po smrti, saj ni nič drugega kot druga skrivnost življenja."
- "Smrt vsakega človeka zmanjšuje tudi mene, saj sem eno z vsem človeštvom, zato nikoli ne sprašujte, za koga zvoni: zvoni za vas."
- "Premagaj smrt v minljivem življenju in smrt bo umrla, ti pa boš ostal za vedno."
- "Pride ura, ko je to, kar si živel, smiselno in veš, da ti je pomagalo uresničiti se."
- "Takšne bolečine ni mogoče izraziti z besedami, vse je v mojem ranjenem srcu. "Kako kruto nama je usoda namenila, ko nama ni dovolila, da bi ostala skupaj na Zemlji. Toda v svoji osamljenosti, ko je sonce vroče in dežuje, se spomnim nate, ljubim te in ti rečem: "Se vidimo pozneje... Počakaj!"
- "Suh pesek je tvoja postelja, zelena trata je tvoja odeja. Spi v miru in večnem spanju Ti, čigar srce je tako gorelo..."
- "Malo je takih, kot je on, v vseh njegovih delih, Živel je zelo malo, Gospod ga je poklical k sebi."
- "Mimoidoči greš, a ležiš kot jaz, Sedi in počivaj v moji ograji, Pobrskaj za lase in se spomni svoje usode... Jaz sem doma - ti si gost, Pomisli nase."
Tukaj si lahko ogledate druge vzorce epitafov:
- Kratki epitafi
- Epitafi za očeta
- Epitafi za starše
- Epitafi za sina
- Pravoslavni epitafi
- Epitafi za mater
- Epitafi za hčerko
- Epitafi za otroka
Številka
Razlaga zapletenih filozofskih memov
Ideja dobrega, globalni duh, ruski kozmizem, solipsizem, analitična teologija - te in druge izraze razlagamo s pomočjo zabavnih slik.
Pripravila sta Artur Tretiak, Grigorij Chasovskikh
Eden glavnih in precej težavnih konceptov Nietzschejeve filozofije je večno vračanje: "Kajti vse, kar lahko gre - ali ne sme iti še enkrat - to dolgo pot naprej!" To je citat iz Nietzschejevega romana Tako je govoril Zaratustra, na katerega je v leningrajskem stanovanju očitno naletel lik Ironije usode, Ženija Lukašin. Zdaj se mu zdi, da ni naključje, da gre s prijatelji vsako novo leto v kopališče.
•
Miklavž je v ljudski kulturi znan kot čudodelnik in prototip božiča, predvsem pa je bil dejaven v življenju Cerkve v 4. stoletju, vključno s sporom o naravi Svete Trojice. Arij in njegovi arijanski privrženci so na primer trdili, da Sveta Trojica ni ena in nedeljiva, ampak je podobna, s čimer so ustvarili nekakšno hierarhijo med Bogom Sinom in Bogom Očetom. Obstaja legenda, da je sveti Nikolaj na prvem nicejskem koncilu udaril Arija zaradi podobnega nespoštovanja Svete Trojice. V tem primeru je zgodovinski prototip morda bolj zanimiv kot njegov izmišljeni kolega, Božiček.
•
Glavni prvaki na področju starogrške retorike so Aristofan, Sokrat, Diogen in Zenon, prikazani na tej sliki. Slednji je v svojih nalogah-paradoxih - tako imenovanih aporijah - zelo elegantno kritiziral uporabnost matematičnih abstrakcij v realnosti. Ena najbolj znanih je o Ahilu in želvi, ki pravi, da Ahilu nikoli ne bo uspelo dohiteti želve, saj bo želva z vsakim korakom, ki ga bo naredila, postavila en centimeter svoje noge naprej.
•
Podpis na dnu: "Vse strani prazne, kakšna neumnost.
Filozofija nam zastavlja vprašanja, ne pa jih rešuje. Čeprav filozofi vsekakor poskušajo reševati probleme. Nekateri - kot Platon, Husserl, Hegel, Kant, Comte - so celo prepričani, da jim je uspelo. Vendar se takoj pojavi množica kritikov, med katerimi je zagotovo tudi filozofov najboljši učenec, ki se sprašuje o odgovorih.
•
Descartesov slavni stavek "Cogito ergo sum" - "Mislim, torej sem" ali "Mislim, torej obstajam" - na kratko govori o tem, da lahko dvomite o vsem, razen o svojem obstoju; če nenadoma prenehate misliti, v trenutku izginete. Dekle se obrne k Descartesu in ga sumničavo pogleda, kar kaže na to, da o nečem razmišlja, toda o čem? Vendar to ni tako pomembno: pomembno je, da če misli, potem misli.
•
- Oče, začel sem brati Genezo in čas. - Boromir bi bral Načela matematike.
"Načela matematike" je neizprosno delo Angležev Russella in Whiteheada o logiki in filozofiji matematike. Samo pravi pogumneži lahko obvladajo tri dele, tako vidi gondorski namestnik Denethor II. svojega sina Boromira v Gospodarju prstanov. Njegov najmlajši sin Faramir je izbral napačen traktat, da bi naredil vtis na očeta, saj dela nemškega filozofa Heideggerja, priljubljena med nemoderno mladino, zlasti "Biti in čas", očitno niso tisto, kar bi moral storiti pravi sin Gondorja. Obstaja klasično nasprotje med jasno in logično analitično filozofijo ("Principi") ter nejasno, zmedeno kontinentalno filozofijo ("Biti in čas").
•
V filozofiji ruskega religioznega misleca, mistika in pesnika Vladimirja Solovjova (1853-1900) je eno najpomembnejših mest zavzemal pojem Sofije - bistva višje modrosti, ki je po svojem pomenu blizu hipostazi Svete Trojice. Filozof je trdil, da se mu je Sofija celo prikazala v ženski podobi in da je bila seveda lepa. Vendar pa so številni študenti vztrajno skeptični do ruske filozofije: je metaforična, religiozna in po mnenju nekaterih ne preveč izvirna v primerjavi z zahodno filozofijo.
•
Če ste gledali film Matrica, vas ne bi presenetilo, če bi pomislili, da je znana resničnost lahko le prepričljiva iluzija. Ta slika je ironizacija stališč solipsizma Ideje solipsizma se prvič pojavijo pri grškem dosokratskem sofistu Horgiju iz Leontine (483-375 pr. n. št.): solipsisti verjamejo, da je edina stvar, ki zares obstaja, posameznikova zavest. Britanski filozof George Berkeley (1685-1753), ki je bil blizu idejam solipsizma, je na primer menil, da nam svet kot tak ni dan v obliki resničnosti, temveč ravno kot skupek občutkov in občutij, ki dejansko niso odvisni od zunanjih resničnih predmetov, temveč ravno od naše zavesti in predstav o predmetih, ki se porajajo v umu.
•
Slavni postmodernisti 20. stoletja (od leve proti desni: Lacan, Sartre, Deleuze, Baudrillard) in prašiček Peppa vozijo kolesa po cesti in nameravajo zapreti pot Heideggerju, glavnemu nemškemu filozofu 20. stoletja in nemški misli nasploh. Heidegger si je v svojem filozofskem projektu prizadeval na novo opredeliti vprašanje vloge filozofije v svetu. Takšne stvari so vedno težke in vključujejo neke vrste nasilje. Zato mu ne preostane nič drugega, kot da s polnim plinom trči v filozofijo.
•
Zgodovino filozofije včasih primerjajo z različnimi linijami, ki vodijo od enega filozofa do drugega. S sledenjem tem linijam in njihovo primerjavo je mogoče oceniti razvoj zgodovine filozofije in povezave med različnimi tokovi. Vendar pa imajo vsi tokovi točko, od katere se pot prvič začne. Britanski matematik in filozof Alfred North Whitehead je dejal, da je "vsa filozofija Platonove opombe". Platon je torej mogočen volk, ki hodi na čelu črede.
•
Če ste pozorni, lahko v likih "Smeshariki" prepoznate tudi starogrške filozofe jonske šole. Jonska šola - Spontana materialistična veja starogrške filozofije, ki je združevala filozofe, ki so živeli in poučevali v mestih ob obali Jonskega morja... Heraklit, Anaksimander, Tales in Anaksimenes so prav tako iskali prvobitno osnovo sveta in jo našli v različnih snoveh: Heraklit je za osnovo našega sveta videl ogenj, Tales vodo, Anaksimander apeiron, nekaj brezobličnega in skrivnostnega na stičišču drugih elementov, njegov učenec Anaksimenes pa je apeiron preprosto nadomestil z zrakom, ker je tako priročen in vsem razumljiv.
•
Nič ni narobe, da sveti oče postavi vprašanje: "Iz katerega mesta ste?" Avguštin Blaženi v svojem delu O Božjem mestu veliko razpravlja o tem, kakšno bi moralo biti mesto, s čimer ne razumemo določenega ozemlja, temveč družbeno strukturo. Obravnava tudi vprašanje, kaj grad ne bi smel biti. Na primer poganski. In če je tam nenadoma ljubezen do drugega Boga, je mogoče njegove prebivalce tudi pretepsti: Avguštin je znan po tem, da je prav v tem traktatu postavil temelje krščanskega modela teorije pravične vojne, kjer je utemeljil možnost, da se s pogani ne pogovarjamo le s pridigami, temveč tudi v jeziku biča in kamna.
•
Napis na levi strani: "Vsi v Atenah". Na desni: "Sokrat nenehno postavlja vprašanja".
Tako so navadni ljudje v Atenah dojemali Sokratova neskončna vprašanja o dobrem, pravičnosti in vrlinah, na katera niso našli odgovora. Sokratova ostra metoda je bila kritična do atenske morale, zato so ga prebivalci Aten obsodili na smrt zaradi bogoskrunstva (menili so, da ne spoštuje bogov, ki jih je častilo mesto) in kvarjenja mladine (izumljanje novih božanstev).
•
Napis na levi strani: "Heglovci". Na desni: "heglovci".
Na posnetku s snemanja uspešnice Spider-Man: Daleč od doma se zdi, da igralki Zendayi, ki igra vlogo MJ, ni prijetno zaradi vsiljivih pojasnil glavnega igralca. Enak obraz bi lahko imel tudi Hegel, če bi slišal razlago svoje filozofije od svojih privržencev, heglovcev. Po njihovem mnenju so Heglove ideje postale nekaj zelo oddaljenega od njega samega, včasih celo sovražne in materialistične, kot na primer pri Feuerbachu ali Marxu.
•
Ta ideja je osrednja v Platonovi filozofiji. Filozofe je imel za ljudi, ki so najboljši v vseh pogledih. Dobro razumejo, kaj se dogaja v svetu, zato bi bilo lepo, če bi bili filozofi vladarji. Prav tako imajo dostop do višjega sveta idej, v katerem živijo le idealni prototipi našega sveta.
•
V sodobnem svetu si konkurirata dve filozofski smeri - analitična, ki se pri reševanju filozofskih problemov opira na metode logične in jezikovne analize jezika, in kontinentalna, ki se bolj opira na analizo izkustva. Izstopa ruska filozofija. Vasilij Zenkovski (1881-1962), eden najbolj znanih raziskovalcev ruske misli, jo je obravnaval kot izvirno in svojevrstno tradicijo. Ta mem ironizira skepticizem do ruske filozofije pri večini mlajše generacije mislecev.
•
Propozicijska logika ali logika izjav je eden od osnovnih logičnih modelov, s katerimi se srečujejo študenti prvega letnika logike. Ko se soočijo z logičnimi problemi, polnimi nejasnih znakov in spremenljivk, so zgroženi. Ključ do reševanja teh problemov je v natančnem sestavljanju tabel resnice: to je enostaven način za razumevanje resničnosti in neresničnosti različnih logičnih funkcij. Vendar se vedno najde pogumnež, ki se odloči, da ne bo gradil takšnih miz: če sledi svoji intuiciji, zlahka najde pravi odgovor.
•
Predstavnik ateističnega eksistencializma Jean-Paul Sartre je svojega mačka poimenoval Nič. Tu nas Nič gleda, kot da je Sartre njegov lastnik, in svoje misli zapiše na papir.
•
Mnogi ljudje, ki vzamejo v roke Heideggerjeva besedila (sijoča figura v zgornjem desnem kotu), upajo, da se jim bo razkrila resnica biti. Vendar jim je nejasen pesniški jezik njegovih del pogosto nerazumljiv. Ena glavnih nalog filozofa je, da nas pripelje v stanje pristne biti: po Heideggerjevem mnenju večina ljudi ni sposobna postavljati vprašanj o biti ali celo o naši zmožnosti postavljanja takšnih vprašanj, zato njihova bit ni pristna.
•
Ko govorimo o nekaterih univerzalnih abstraktnih entitetah, jih običajno ne poosebljamo. Čeprav je na primer Bog običajno prikazan kot bel bradat moški "po podobi" človeka. Za nemškega filozofa Georga Wilhelma Friedricha Hegla se je absolutni duh - nekakšna abstraktna duša svetovne zgodovine -, ki pozna samega sebe, lahko uresničil v resničnih zgodovinskih likih. Tako je bil Hegel nekoč navdušen nad Napoleonom in junak, ki ustvarja zgodovino tukaj in zdaj, bolje ustreza opisu duha časa kot modri humanoid.
•
Kozmizem Kozmizem - Vrsta religiozno-filozofskih, mističnih, estetskih in znanstvenofuturoloških tokov z začetka 20. stoletja. Temelji na ideji človeka in človeštva kot elementov, ki so združeni s kozmosom in se skupaj z njim razvijajo po določenih zakonih. - Intelektualni pojav, ki je v Rusiji pridobil posebno veliko število privržencev - združuje na videz nezdružljive stvari: versko ortodoksno metafiziko in željo po znanstvenem spoznavanju sveta. Filozofija je nekje na sredini, vendar se zdi, da kozmologom igra svojo melodijo, zato se v romantičnih sanjah poseljujejo vesolje z oživljenimi ljudmi.
•
V zgodovini misli je Platon znan po tem, da je kot prvi celovit (čeprav utopičen) projekt predlagal idealno državo. Svetoval je tudi, naj na političnem čelu ostane filozof. In zagotovo ni boljšega kandidata od Platona samega, po njegovem mnenju. Njegova politična kariera v Atenah je propadla, zato je na povabilo tamkajšnjega tirana Dionizija odšel v Sirakuze. Dionizij je bil vesten človek - in je celo začel živeti bolj skromno. Vendar mu še vedno ni uspelo zgraditi popolne države in namesto razsvetljenega tirana je ljudstvo dobilo eruditskega tirana. Res spominja na sodobne slogane: med nedavnimi predsedniškimi volitvami je na primer neki bot po spletu razširil sporočilo, ki je takoj postalo mem, v katerem je dejal, da še nikoli ni šel na volitve, a da bo tokrat zagotovo šel - da bo volil enega od kandidatov, ker je "kandidat ljudstva".
•
"Banalnost zla" je eno najbolj znanih del Hannah Arendt (to je ona na sliki na levi). Paradoksalno trdi, da zlo ni nekaj diaboličnega in strašnega, zlo se nam dogaja, ko smo nepremišljeni in nesamozavestni, ko slepo sledimo pravilom in protokolom, torej ko smo preprosto banalni, zato je tak očitek res resen. Vožnja v Grozo pa po Martinu Heideggerju razkriva sam Nič - je že način razumevanja ključnih vprašanj metafizike, zlasti biti kot take.
•
Tudi tu se soočajo predstavniki kontinentalnih in analitičnih smeri politične misli. Med kontinentalci je bilo veliko levičarjev, kot so Jean-Paul Sartre, Antonio Gramsci in György Lukács. Izkazalo se je, da so pravi branilci svoboščin, ki so pripravljeni iti na barikade tudi zaradi povišanja cene kave v univerzitetni menzi. Analitiki pa po njihovem mnenju ne počnejo nič drugega, kot da se ukvarjajo s svojimi matematičnimi problemi in na splošno uživajo vse prednosti kapitalizma.
•
Če za svojega najljubšega filozofa izberete Augusta Comta, utemeljitelja sociološke znanosti, boste zlahka našli skupni jezik z dekletom, ki ji filozofija ni posebej všeč: Comte je bil zelo skeptičen do filozofije in je menil, da bi jo moralo nadomestiti pozitivno znanje, tj. znanje na podlagi sodobne znanosti, ki po njegovem mnenju lahko v nasprotju s filozofijo človeštvu dejansko nekaj da.
•
"Kaj lahko vem?", "Kaj naj storim?", "Na kaj lahko upam?" - so osnovna vprašanja filozofije Immanuela Kanta. Krona jih četrto, najpomembnejše vprašanje: "Kaj je človek?".
•
To je odličen primer trajne priljubljenosti filozofije Michela Foucaulta med mlajšo generacijo. Po njem smo dobili nov pogled na tradicionalne institucije, saj so po Foucaultu šole, bolnišnice, univerze in druge ustanove kraji, kjer se udejanja disciplinska moč, ki nadzoruje naša telesa in misli.
•
Na levi strani je napis: "Oddelek za filozofijo Univerze v Oxfordu". V mačjih tačkah je Heideggerjeva Biti in čas.
Skupina analitičnih mislecev iz Oxforda se smeji zapleteni razpravi nemškega mistika Heideggerja Geneza in čas (pogled čez ograjo). Za samosvojega analitika je takšno branje zgolj literarna kritika ali poskus postavljanja psevdoproblemov. Resnična filozofija za gospoda iz Oxforda je podana v preprostem in jasnem jeziku, lahko jo opišemo s formulami in grafi ter jo je treba razčleniti na logično rešljive primere.
•
Sokratova dialektika je način spoznavanja resnice s pomočjo dialoga. Ta antični filozof je s pomočjo umetnosti vodilnih vprašanj - majavtike in ironije - pomagal sogovorniku, da je sam prišel do resnice. Mimogrede, v Platonovih dialogih je ta metoda prikazana na precej prozaičen način in večina odgovorov Sokratovih sogovornikov je sestavljena iz preprostih vzklikov, kot sta "Res je!" ali "Prav imaš, Sokrat!
